12 Sep 2007
El Libro Tibetano de los Muertos
Uno de los preceptos centrales de la religión tibetana se basa en
el concepto de renacimiento, lo cual incorpora a la muerte no como
el fin de todas las cosas, sino como una etapa esencial de la
evolución humana. Las traducciones más divulgadas del Bardo Thodol
(a las que pueden agregarse otras tres: la de Giovanni Tucci, la de
Eva K. Dargyay y la mancomunada de Stephen Hodge y Martin Boord)
ponen en primer plano rituales a ser practicados con los difuntos,
en especial una serie de recitados que tienen por finalidad guiar al
fallecido hacia la consumación del nirvana en otras órbitas. Caso
contrario, volverá a encarnar en este mundo de los seres pasibles de
sufrimiento.
En tibetano, bardo significa entre dos, estado intermedio o zona de
transición. En el contexto más estricto, se asume como el interludio
entre el acto de morir y la asunción de la vida siguiente.
Las enseñanzas de Padmasambava se inscriben en una de las tres
grandes corrientes budistas, la Vajrayana (budismo Tántrico o
Esotérico). Llamada también "vehículo de diamante", recurre a
conjuros, rituales altamente sofisticados, símbolos y la adquisición
de poderes sobrenaturales, a fin de alcanzar el estado de
Iluminación. Todas estas técnicas psicofísicas se transmiten
oralmente del maestro al discípulo, no hay manuales integrales al
respecto. Los existentes son insuficientes sin la enseñanza oral. El
practicante se identifica con Buda y puede alcanzar la Iluminación
en una sola vida. Las prácticas tántricas se caracterizan por la
inclusión de la vida sexual (shakti). Thurman propone que
etimológicamente, Tantra significa red y establece una concordancia
entre el mundo exterior y el interior, entre las deidades y los
seres comunes. Las doctrinas tántricas detallan prácticas rituales
en pos de realidades supremas. Así mismo, en tibetano el Tantra se
conoce como rgyud, que significa continuidad.
Las otras dos corrientes son el budismo Hinayana (o Theravada),
denominado "pequeño vehículo", que enfatiza la austera vida
individual en el seno de un monasterio como manera de emular a Buda
(quien desechó el ascetismo extremo), conquistar la santidad
mediante la práctica meditativa y extinguir el deseo y los residuos
kármicos al final de la vida. El karma es la ley de la causa y
efecto: todas las acciones positivas o negativas pesan sobre cada
individuo y lo condicionan a sufrir sus consecuencias durante una o
varias existencias. El objetivo espiritual consiste en librarse del
cielo de las existencias. En cambio, el budismo Mahayana o "gran
vehículo" no admite la liberación personal como objetivo exclusivo y
se aboca con la compasión como herramienta altruista principal a
avanzar hacia la Iluminación junto a los semejantes, todas las vidas
que haga falta.
En las prácticas Vajrayana se identifican seis bardos: 1. el proceso
del fallecimiento (intervalo desde el instante en que el individuo
comienza a morir hasta que tiene lugar la separación de la mente y
el cuerpo) y la eventual percepción de la Luz Clara (naturaleza
búdica); 2. las visiones apacibles e iracundas (proyecciones de la
mente humana que toman características de deidades del cielo o del
infierno, semejantes a los estados psicodélicos); 3. período de
devenir o renacimiento (donde la conciencia desciende y la mente -
por la fuerza del karma- asume un nuevo cuerpo donde nacer: el
budismo no postula la continuidad de una entidad que se reencarna
sino que habla del renacimiento de un flujo de conciencia o
emanación en un nuevo cuerpo); 4. la transición entre el nacimiento
y la muerte (la conciencia común, despierta en la vida corriente);
5. el estado de sueño (lo que se experimenta cuando se duerme); y 6.
la concentración meditativa (estabilidad durante los ejercicios de
introspección).
Lo singular del Bardo Thodol en su versión integral (con los votos y
plegarias) es que deja de ser un manual funerario y se vuelve una
guía para el acto de vivir. En todo momento de su crecimiento y
evolución como ser humano, cada individuo muere en relación a su
pasado, deja atrás facetas de su ego antiguo, y si no lo hace le
resultará imposible encontrar su lugar en la nueva vida espiritual
que le cabe como iniciado.
Por eso el lama Govinda resalta que todos los que están ilustrados
sobre la filosofía budista reconocen que el nacimiento y la muerte
no son fenómenos que ocurren una sola vez en la vida; se producen
ininterrumpidamente. En cada instante algo muere en nosotros y algo
renace. Por lo tanto, los diferentes bardos representan distintos
estados de conciencia en nuestra vida. El estar despierto con la
conciencia normal de haber nacido en el mundo humano, el estado de
inmersión en el sueño, el trance durante la. meditación profunda, la
experiencia de morir, la experiencia de la realidad, la experiencia
de renacer. Hay mucho para hacer en esta vida, que no se trata de
una misa por los muertos, cosa a la cual se redujo al Bardo Thodol
en los últimos tiempos. La obra se dirige no sólo a quienes ven que
se aproxima el final de su vida, o que están cerca de la muerte,
sino a quienes todavía tienen muchos años de vida encarnada, y que,
por primera vez, advierten el significado de su vida como seres
humanos. Nacer como ser humano es un privilegio, según la enseñanza
de Buda, porque ello ofrece una rara oportunidad de: liberación a
través del propio esfuerzo decisivo, a través de un darse vuelta en
el profundísimo asiento de la conciencia.
Sobre este blog
BUDISMO UNIVERSAL
RinchenEste Blog se caracteriza por nacer con la vocación de ser y tener una visión ecuménica, o sea, no-sectaria del Budhismo, donde pueden confluir y participar todos los puntos de vista de las diversas manifestaciones, escuelas y tradiciones Budhistas que hay en el mundo. ¡¡¡ Que tengas un día feliz !!! ¡¡¡ Sarvamângalam !!! ( ¡¡¡ Que todo sea auspicioso !!! ) Saludos Cordiales y Besos !!! Rinchen.
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30 comentarios · Escribe aquí tu comentario
tangorasta dijo
Un libro muy interesante. Lo empezé a leer con ojos occidentales (= hablar de la muerte es de pesimistas...) y cuando lo terminé mi visión de las cosas era muy diferente.Un saludo y gracias por el post.
casajuntoalrio dijo
Me encanta que publiquenrtculos de budismo. Yo mismo he insertado algo de Thich Nhat Hanh.en mis post que te invito a leer aunque muchos son de corte politico.
besos
casajuntoalrio dijo
Te añado como amigo
gracias
Rinchen dijo
Hola Tangorasta !!! Muchas gracias por dejar tus comentarios... !!! Y es verdad de que cuando conocemos la visión budhista de la muerte, nos libera de prejuicios socioculturales y religiosos que tenemos en Occidente sobre la experiencia de la muerte. Saludos Cordialesw y Bss... !!!
Rinchen dijo
Hola Casajuntoalrio !!! Muchas gracias por dejar tus comentarios... !!! Me alegra que difundas los mensajes y las enseñanzas del Venerable Thich Nath Hanh, su mensaje es de un gran valor en estos tiempos que vivimos, donde nos olvidamos de respirar el momento presente... !!! Y muchas gracias y es un honor para mí que me añadas a tu lista de amigos... !!! Saludos Cordiales y Bss... !!!
milli dijo
no me interesa en lo mas minimo
Rinchen dijo
Hola Milli !!! Muchas gracias por visitar el Blog BUDISMO UNIVERSAL... y sobre todo que dejes tu comentario... !!! Siento que no sea de tu interés este post... !!! Quizás encuentres otros posts que te interesen más que este... !!! En todo caso, siempre puedes visitar otros Blogs de tu interés... !!! Bueno, hasta pronto !!! Saludos Cordiales y Bss... !!!
belizondo1 dijo
Muy interesante el libro tibetano de los muertos,lo leí cuando falleció mi pareja y me serenó bastante. Un saludo
Rinchen dijo
Hola Belizondo !!! Muchas gracias por visitar el Blog BUDISMO UNIVERSAL y por dejar tus comentarios... !!! Espero que lleves bien el fallecimiento de tu marido... sin duda esta tradición Budhista Tibetana aporta mucho de comprensión y bienestar con relación a la experiencia de la muerte... pues debemos tener presente que todo y todos somos impermanentes en la existencia que transitamos, ahora, como seres humanos... y que todo lo que es debemos experimentarlo y disfrutarlo en el momento presente... en el "aquí y ahora"... es realmente todo cuanto tenemos... !!! Saludos Cordiales y Bss... !!!
Anónimo dijo
yo pienso que todo lo que viene en esta pàgina es basura
Rinchen dijo
Hola Anónimo !!! Lamento que no sepas respetar otros puntos de vista a los tuyos y que vengas a descalificar la legítima y natural labor que venimos desarrollando en este Blog BUDISMO UNIVERSAL, que cada vez tiene más interés por parte de sus más asiduos lector@s de esta Comunidad de Blogers. Espero que te haga reflexionar y reconducir tus inadecuados comentarios personales, con este comentario sobre tu actitud tan irrespetuosa para con nosotr@s... !!! Saludos Cordiales y Bss.. !!!
Paco Mateos Nieves dijo
Es uno de los libros que mas me atraen y me ayuda recordarlo sobre todo con la muerte ayer de uno de mis tios,va bien una dosis de vision de los bardos.Aqui ninguno nos salvaremos de la muerte,el prepararnos a ella a alguno le puede parecer pesimista pero el beneficio segun los lamas es primordial en el paso a una buena reencarnacion.Al pensar en un fallecido reciente recito el mantra OM MANI PEDME HUNG y hago el deseo de que este alcance la tierra pura de Deguachen recitando el texto dedicado al Buda AMITABA que comienza por E MA HO!!! esto me permite crear un lazo con el fallecido y despedirlo en el deso de un buen renacimiento pero¿ no se si se puede realizar rituales especiales para ayudarles en el paso del bardo? y si los que no tenemos la titulacion de lamas podemos realizar estos rituales o tipos de ofrendas especiales para ayudar a estos y cuales.Gracias por estar ahi y espero si alguien me puede responder.
Rinchen dijo
Hola Paco !!! Bienvenido al Blog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus comentarios... !!! Comparto contigo que el conocimiento del "Libro Tibetano de los Muertos" no se debe ver como algo pesimista, sino todo lo contrario, como un manual para ayudarnos a comprender y a prepararnos para la experiencia del bardo de la Muerte... !!! Es muy útil lo que comentas sobre las prácticas que haces con los mantras y las plegarias para ayudar a alguien que haya fallecido... son conecciones positivas que les enviamos para su experiencia en los bardos de la Muerte y del futuro Renacimiento... !!! Claro que existen prácticas y rituales específicos en la tradición del Budhismo Tibetano, por ejemplo, para ayudar a los "bardopas" ( seres humanos en el tránsito del bardo de la Muerte y Renacimiento ), como la práctoca de Phowa, pero para realizarla, debes haber recibido primero enseñanzas e iniciaciones rituales por maestros cualificados y haberla practicado suficientemente para estar familiarizado con la práctica y que sea efectiva en relación con el "bardopa"... !!! Pero siempre puedes seguir haciendo tus prácticas habituales que también serán de gran ayuda, sobre todo si eres cercano al fallecido... !!! Bueno, espero haberte orientado y aportado algo a tus cuestiones... !!! Sarvamângalam !!! ( Que todo sea auspicio !!! ) Saludos Cordiales y Bss... !!!
renato dijo
¿hemos elegido? o ¿nos lo han impuesto?
lo cierto es que en el tiempo en que dura nuestra conciencia terrenal disponemos de UN LOTE,
y ese lote incluye NACER, COMBINAR DECISIONES Y FATALIDAD y MORIR.
renato dijo
(sigo)
Para FATALIDAD nuestra hemos nacido en occidente,
(la cultura de la presuncion de la prepotencia individual)
y como individualidades aprendemos de nuestra cultura occidental desde niños a PREVALECER,
"prevalecer" es priorizar las necesidades personales frente a las de los demas,
y por "necesidades" acabamos por entender solo "vida confortable",
y en una vida confortable no cabe el dolor, ni el sacrificio, ni la enfermedad, ...ni la muerte.
... y en definitiva la cultura y la ciencia occidental hace esfuerzos por negar la muerte,
... y asi nos va, ...el MIEDO es el monstruo que hemos creado para que nos asusute
y es que nos hemos olvidado que el LOTE incluye NACER, ¿VIVIR? y MORIR
Rinchen dijo
Hola Renato !!! Bienvenido al BLog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus interesantes comentarios... !!! Comparto tu punto de vista sobre la visión y la mentalidad que tenemos en Occidente sobre la muerte... !!! No cabe duda que cuando renacemos en este nivel de existencia humana venimos, como bien dices tu con un "LOTE", y ese "LOTE" está constituído por los diversos "Bardos" ( "Estados Intermedios" ), como el Bardo del Nacimiento, el Bardo de la Existencia ( "Vida Cotidiana" ), el Bardo de los Sueños y el Bardo de la Muerte. A su vez cada Bardo tiene "Etapas o Subbardos" ( "Estados Intermedios dentro de los Bardos" ). Y claro, como tú bien dices, no nos han educado para asumir experiencias tan naturales e inherentes a nuestra experiencia Samsárica ( "Ciclo de Existencias" ) como es el sufrimiento en todas sus manifestaciones... dolor, angustia, ansiedad, y todas las enfermedades psicofísicas que experimentamos los seres humanos. Sin olvidar el tabú de la "Muerte"... que mejor ni se habla de ella... la "gran omotida" en nuestra sociedad occidental... !!! Y claro, como bien dices esto nos ha llevado a generar y crear un "MIEDO" hacia algo tan natural como es la experiencia de la "Muerte"... !!! Alimentar ese "MIEDO", es alimentar nuestras inseguridades, temores, angustias, ansiedades, apegos, etc. Y por supuesto, abrir la puerta de las perturbaciones y negatividades psicofísicas, psicoemocionales y psicosociales del ser humano... !!! Cuanto antes integremos, de una manera natural, la experiencia de la "Muerte" en nuestras vidas cotidianas, antes nos liberaremos de todos nuestros fantasmas y perturbacines mentales, y viviremos de un modo más consciente y atento nuestra vida cotidiana... disfrutando sanamente de cada momento, de cada experiencia personal e interpersonal... viviendo y compartiendo el "Aquí y Ahora"... !!! Hasta pronto !!! Saludos Cordiales y Bss... !!!
renato dijo
me autodenomido renato = renacido ...porque...
me siento privilegiado por haber nacido
me siento privilegiado por tener conciencia
me siento privilegiado porque mi conciencia ha renacido varias veces
...siempre en busca del equilibrio
me siento privilegiado por lo que me ha aportado el budismo ...para el equilibrio
me siento privilegiado por poder morir
...ya he incorporado que el equilibrio es vida-muerte (todo uno)
...seguiremos, os tengo en favoritos
Rinchen dijo
Hola Renato !!! Te felicito por ser una persona agradecida y consciente con la Vida... !!! Yo también comparto contigo la idea de incorporar un equilibrio en la relación "Vida-Muerte", aunque yo prefiero mejor hacer la relación "Nacimiento-Muerte", creo que es más adecuado a la experiencia vital de los seres sintientes, ya que "Vida" hay en todos los "Bardos" incluído el "Bardo de la Muerte"... !!! Hasta pronto !!! Saludos Cordiales y Bss... !!!
AuroVillarreal dijo
Hola comunidad, hace algún tiempo tuve la oportunidad de leer el "libro Tibetano de los Muertos", y llegó a mis manos en el momento indicado (vivía el duelo por el deceso de mi madre) debo reconocer que se me dificultó el entendimiento por la terminología en algunos de sus pasajes, luego adquirí el "libro Tibetano de la Vida y la Muerte" escrito por Soygal Rimponché, el cual es una verdadera joya, desde que lo empiezas a leer te atrapa.
Bonita experiencia, Saludos.
Rinchen dijo
Hola AuroVillarreal !!! Bienvenido al Blog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus entrañables comentarios... !!! Es cierto que para las personas que no están familiarizadas con la terminología Budhista, en principio, suele no ser tan comprensivo el " Libro Tibetano de los Muertos", pero una vez te familiarizas con su terminología y conceptos Budhistas fundamentales... empiezas a comprender el sentido trascendente que tiene... !!! Desde luego, y me alegro mucho por tí, que hayas conectado con el maravilloso "Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte" del Venerable Lama Sogyal Rinpoché... pues te ayudará mucho a encajar tu actual situación de duelo y abrirte a una comprensión más sana y abierta de la experiencia de la muerte... !!! Hasta pronto !!! Saludos Cordiales y Bss... !!!
YESHE CHOYUN dijo
HOLA SOY UNA MUJER MEXICANA Y BUDISTA DESDE HACE 8 AñOS;TOME REFUGIO CON EL BENERABLE LAMA LHANAG RIMPONCHE QUE VISITA MI COMUNIDAD 2 VECES AL AñO,HE LEIDO EL LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y LA MUERTE PARA MI HA SIDO COMO UN MANUAL A SEGUIR Y AYUDARME EN MIS TAREAS BUDISTAS CUANDO MI MAESTRO NO SE ENCUENTRA EN MI COMUNIDAD Y RECOMIENDO EL LIBRO A CUALQUIER PERSONA QUE DESEE TOMAR CONCIENCIA SIN IMPORTAR RELIGION.LA MUERTE NOS PUEDE VISITAR CUALQUIER DIA Y EN CUARQUIER MOMENTO QUE TAN PREPARADOS ESTAMOS PARA ESE MOMENTO??
Rinchen dijo
Hola Yeshe Choyun !!! Bienvenida al Blog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus comentarios... !!! Me alegro mucho de que hayas leído las enseñanzas del Venerable Lama Sogyal Rinpoché en su maravilloso libro "Libro Tibetano de la Vida y la Muerte", como bien dices, sus enseñanzas trascienden las diversas creencias y tradiciones religiosas, se sitúan en un a visión trascendente y multirreligiosa de la experiencia de la Muerte, que beneficia a cualquier persona que necesite una orientación práctica sobre las distintas etapas del proceso de la Muerte... !!! Hasta pronto !!! Saludos Cordiales y Bss... !!! Rinchen.
glorialuz dijo
gloria
Rinchen dijo
Hola Glorialuz !!! Bienvenida al Blog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus comentarios... !!! Me alegro que hayas podido conectar con las enseñanzas del Venerable Sogyal Rinpoche a través de su maravilloso libro "El Libro Tibetano de la Vida y la Muerte". Saludos Cordiales y Bss... !!! Rinchen.
Ignacio Tortolero dijo
Querría saber como un budista como Paco Mateos Nieves que tan sensible se muestra en este foro es luego capaz de no dejar dormir a sus vecinos en Jerez de la Frontera con la música extremadamente alta, cómo acusa a sus vecinos de robarle la nevera (que dejó en la calle durante un mes y que lógicamente cualquier chatarrero pudo llevarse), de poner a su perro (que no deja de echar pelos por la escalera) a mingitar y defecar en el patio común, a dejar trastos viejos que le sobran de su casa en el rellano de la escalera -ahora una cama- en vez de tirarlos a la basura, a dejar la puerta abierta, a ser grosero con sus vecinos, a abandonar a su pobre perro que entristecido ladra sin parar y, por consiguiente, molestando a los vecinos...
Querría que Rinchen me explicase si estos comportamientos son propios del budismo o por el contrario es que simplemente Paco Mateos Nieves es un indeseable individuo sin educación. Gracias
Rinchen dijo
Hola Ignacio !!! Bienvenido al Blog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus comentarios... !!! Pero he de decirte que este Blog es para hablar sobre el Budhismo, y personalmente, no entro en la vida privada de mis lectores... !!! Al señor Paco Mateos Nieves, sólo lo conozco de su participación en este Blog... evidentemente si usted tiene problemas personales con este señor, le agradecería que se dirijiera a él personalmente fuera de este Blog... !!! Y sepa que yo no soy quien para juzgar a mis lectores ni a nadie que participe en este Blog, siempre que lo hagan con el debido respeto. Y respondiéndote a tu petición de que explique los comportamientos personales de este señor... te diré que no tengo conocimiento de causa directos ni reales de tu exposición sobre el comportamiento de este señor... con lo cual no debo ni puedo opinar... y en todo caso, si me permites una sugerencia, intenta comunicarte respetuosamente con este señor y llegar a un acuerdo para solucionar la situación conflictiva que comparten... !!! Yo creo en la comunicación civilizada y respetuosa con mis semejantes, intentando buscar siempre soluciones pacíficas, armoniosas, tolerantes y prácticas a los problemas de la vida cotidiana... !!! Espero que te sirva de orientación mi sugerencia... !!! Muchas gracias de nuevo por recurrir a mi opinión personal sobre tu conflictiva situación personal... !!! Te deseo lo mejor y que pronto puedan solucionar vuestra situación conflictiva... por favor ten paciencia y tolerancia, e intenta conocer y comprender por qué este señor tiene este supuesto comportamiento... !!! Espero que la próxima vez que intervengas en este Blog sobre Budhismo sea para aportar opiniones sobre los temas concretos que se proponen y se exponen... !!! Que tengas un lindo día... !!! Saludos Cordiales y Bss... !!! Rinchen.
Antonio dijo
Bueno me esta me interesando este liobro auque no le he leido pero toda mi vida he pasado preguntandome, acerca de la vida y de la muerte, y pase una historia muy grande, que marco mi vida acerca del tunel astral y del viaja astral o sea del viaje al más allá, ya que tube un accidente fatál y comprendi todo esto, o parte de ese lindo viaje llenio de tranquilidad pero también de lucha constante, la comprension entre el alma y el cuerpo materia, o en otras palabras el cuerpo material y el cuerpo astral (Alma), me encantaría saber si me podrían ayudar para publicar mis experiencias, que van más allá de la vida, y más acá de la muerte. soy de Ecuador
Rinchen dijo
Hola Antonio !!! Bienvenido al Blog BUDISMO UNIVERSAL... !!! Muchas gracias por dejar y compartir tus comentarios... !!! Me parece muy interesante tu experiencia cercana a la muerte... si te apetece compartirla con esta comunidad de BUDISMO UNIVERSAL, será un placer para todos conocerla por este medio de mensajes del Blog... sabes ? Bueno... si te animas aquí estamos abiertos a leerte... !!! Hasta pronto... !!! Saludos Cordiales y Bss... !!! Rinchen.
1guifetri dijo
Que algun dia vamos a dejar el cuerpo fisico ,es un hecho:
lo importante es saber que viene despues,
humildemente te podria decir que si una persona
ha vivido cumpliendo ,el Sermon de la Montaña
o cumpliendo ,el Noble Sendero Medio .
nada tiene que preocuparse ;
eso si, sus hechos seran revisados,
que no te quepa la menor duda.
PERO LA VIDA ES ETERNA ,no es el fin
Asceta dijo
La teoría del renacimiento es díficil de asimilar, pero cuando miro a mi alrededor y veo que hay todo tipos de seres vivos, gusanos, insectos, arácnidos, cucarachas, animales, mamíferos, animales acuáticos, me pregunto y si yo en vez de haber nacido humano hubiera sido un animal o incluso un insecto? entonces, tras reflexionar mucho y leer el libro tibetano de los muertos me dio una visión y me aclaro muchos puntos existenciales, pueden tomarse como fe, sin embargo muchas veces me he preguntado el por que vine a esta existencia y me alegro de no haber sido una hormiga o cualquier ser inferior de la escala evolutiva. Saludos
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