BUDISMO UNIVERSAL

Sobre la inmovilidad en Zazen Una vez que estamos seguros de la estabilidad de la postura y de la verticalidad de la columna vertebral, hacemos gasshô (unimos nuestras palmas a la altura del plexo solar) inspiramos por la nariz y nos inclinamos en gasshô al mismo tiempo que espiramos por la boca. Al inspirar volvemos a la vertical y disponemos las manos de la siguiente manera: la mano izquierda sobre la mano derecha, palmas hacia arriba. Los dedos pulgares se tocan suavemente, for...

Zen y Vida Cotidiana En el mundo del Budismo Zen, preguntas tales como: ¿Para qué? o ¿Por qué? carecen totalmente de sentido. La pregunta esencial es: ¿Cómo?. ¿Cómo vivir, cómo morir? De esta actitud se desprende una sabiduría práctica que puede ser aplicada a cada momento de la vida cotidiana: ¿cómo dormir, cómo tomar los alimentos, cómo caminar, cómo conducir el auto, cómo sentarse, cómo respirar, cómo atravesar de manera justa este corto lapso de tiempo que va desde nuestro nacimie...

Consejos sobre la Meditación por Venerable Lama Sogyal Rinpoche Cuando tu lees los libros sobre la meditación, o cuando la meditación es presentada por diversos grupos, el énfasis es mas que todo sobre las técnicas. En el mundo occidental, la gente tiende a estar muy interesada en la "tecnología" de la meditación. Sin embargo, la característica más importante de la meditación no es la técnica, sino la postura, no tanto física sino más que todo se refiere a una actitud. Debemos ...

LA MEDITACIÓN BUDHISTA por Thich Nhat Hanh La Meditacion Budhista tiene dos aspectos: Samatha y Vipashyana. Tendemos a subrayar la importancia de vipashyana (la observación profunda) porque puede proprocionarnos la clara visión y liberarnos del sufrimento y las aflicciones. Pero la práctica de Samatha (detenerse y estabilizarse) es fundamental. Si no somos capaces de detenernos y de estabilizarnos, no podremos tener una clara visión. En los circulos Zen se cuenta una historia acerca de...

Mahabodhisattva Avalokiteshvara (El Arquetipo del Amor Compasivo) LA MEDITACIÓN SOBRE EL AMOR COMPASIVO El amor compasivo, o "metta", es la primera de las cuatro "Moradas del Buda", también conocidas como los Brahmaviharas. La meditación para despertar y sustentar el amor compasivo es un elemento básico del Movimiento Sarvodaya Shramadana para el desarrollo comunal en Sri Lanka, y se le destina minutos de silencio al principio de cada reunión. Los organizadores y los trabajadores del pu...