la torpeza de la iguana

Un asesinato esconde una trama de odio, de envidia o de sentimientos referidos al propio individuo. Algunos homicidios convulsionan a la sociedad hasta que esta llega a desear el aniquilamiento mental o físico del autor.

En los años 60, el rapto y asesinato de un niño por parte de un individuo casado y felizmente integrado conmociono a la sociedad australiana. El tipo fue detenido y confeso que su móvil había partido al ver que el padre del niño, se había hecho millonario con la lotería. La furia de la sociedad no descanso hasta meterle entre rejas. Pero desde aquellos años el asesinato se ha convertido en papel couche. Es decir se ha puesto, tan en evidencia la fuerza del deseo de causar daño a otro, el cual vive una existencia placida y feliz, que los programas de televisión no dan abasto para describir las tragedias. El caso del monstruo de Amstetten en Austria es su tópico más elemental.

Por ello los programas de crimen, en la búsqueda de la explicación de un asesinato ocupan el prime rate. Pero han evolucionado desde el Peugeot 403 desvencijado de el inspector Colombo , hasta la maravilla tecnológica de CSI, donde por cierto hay momentos que cuesta seguir el hilo, ante una sutil estructura que nos avisa de los errores cometidos por el asesino.

“Una muesca en la puerta le dijo e el que allí estaba su objetivo. Entro por una ventana trasera y subió las escaleras hasta dar con una habitación diáfana. Un leve ronquido de un ser pesado y grave le invito a acercarse. Saco de su bolsillo un alambre fino y le hizo pasar a través del cuello. El hombre del ronquido sereno su timbre. El logro unir el alambre con su origen y apretó hasta ver como, un azulado engordaba las venas de su victima. Al poco, los ronquidos se transformaron en un silencio apacible y terco. Extrajo el alambre, bajo las escaleras y salió por la misma ventana sin dejar rastro. Al llegar al coche marco un número de teléfono. Una voz de ganso dijo:

_Hola.

_Esta listo. Desde el otro lado del mundo, ella jadeo, hasta dejar que su amante torciera su sexo en aquella marmita vital. “Vale”, fue aquella voz, la que se suponía a partir de ahora viviría un descalabro, pero en la intimidad, ninguna lagrimita le dejaría al muerto.

El inspector recibiría una llamada a las tres. El catarro que se le suponía aparecía en el parte de su baja, no le impediría llegar a aquel domicilio y percibir casi al entrar y ver en un sudario de madera, como ella reía suelta e indecisa, mientras quien que le había sacado la foto, estaba al acecho de sexo y cremas”.

De esta manera, se inicia un incierto cometido que lleva a uno de los participes a abominar del otro, para a continuación planear su asesinato. O, en un desequilibrio de amor y odio, tal vez le lleva a secuestrar, y mantener a la victima hasta que dicho dolor no le interesa y busca otro consuelo. O, en un juego de acecho cruel de drogas, sexo y colegas que pierden sus límites, hasta dar con ella, y desear su muerte en un caso, que ha conmocionado a la opinión publica española en estos días. O, una diferencia entre dos hermanos con respecto al trato paterno o materno, que lleva a uno de ellos a desear suplantar al otro, para interceder por el amor filial que no le llega. Y podríamos continuar hasta el infinito.

Nos queda saber, que hacer con esta parte indomable de las miserias de los monos-humanos. ¿Les encerramos de por vida?. Les matamos?. Les permitimos que se arrepientan de su sadismo?.

La cara del veneno.

Es desabrida. De estiércol.

De corteza de barro y mugre.

Al salir de aquí a unos años.

Nada será igual. Ni en el asesinado. Ni

en los seres que le querían.

Pero, tal vez, en el asesino

Siga cabalgando aquel demonio tan ágil como siempre.

Hace un tiempo un amigo alemán, afincado en la cerrada y apacible villa de Vilafranca me contaría una anécdota, que de ser cierta impresionaba: “hace un año al terminar una de aquellas pesadas reuniones de empresa en Alemania, decidí ir hasta un parque y saltarme una alambrada. Al final de una suave planicie, pastaba un toro. Cual seria mi sorpresa, que se abalanzo hacia mí y preso del pánico no pude más que quedarme quieto. Su poder y frescura en la estampida, se detuvo a un escaso metro y se entretuvo en mirarme un largo rato. Sus ojos de carbón me veían el alma y yo la suya. Al tiempo se alejo manso y me repuse del calambre, para salir de aquel rectángulo”

Cruel final hubiera encontrado mi amigo, pero nada diferente, seria si le hubiera acertado con sus cuernos, del espectáculo que nos pasan por la tele cuando hay una corrida. Pero, el animal le perdono la vida. Esta unión entre el hombre y el animal, tan místico en la historia española, nos lleva a considerar como un ser nos puede actuar cual espejo. Deberíamos decir, que la naturaleza de este animal, que es considerado bravo, reside en su habilidad de encarar con fuerza y no distinguir más que un bulto que le acecha. En el espectáculo de estos días de un ex ministro aficionado a la caza, podemos ver lo contrario. En su afición, diríamos que el piensa: “yo le acecho y cuando el bulto se mueve le abato para garantizar mi ego. Luego voy alrededor de la partida de innecesarios asesinatos y me hago la foto de rigor”.

Todo excelente, sino fuera por que el ex ministro era de Justicia. Es decir el señor que vela entre otras cosas, de las desequilibradas partidas de caza (o asesinatos), que los humanos cometemos y por ello nos envían a la cárcel. En la cual –por cierto- nos recoge un juez para decidir los castigos. ¡Cruel destino!. El otro participe era un…

mierda”.

Según la escritora Candelaria De La Sota, esa es la frase que llevaba escrita la daga curva que atentaría contra la vida del Papa Paulo VI al llegar a Filipinas en noviembre de 1970. Aunque aparece en un libro de reciente edición, que explica la vida de un escritor maldito, no es el motivo hablar de él (1). Lo que intento, es ver el sentimiento de aquel que busca proyectar su vida en la muerte del otro. Un escaso e indescifrable fin de un pathos(1a) personal, que prepara su mundo para alojar en dicho cruce de caminos, la unión a la muerte. No sabremos, dada la multiplicidad de autores, sin son seres despechados, o héroes que dan su vida en un vano intento de poner fin al derrumbe moral de una sociedad. En estos días la película sobre Claus Von Sttaufenberg, sobre el intento de asesinato de Hitler iría por ese camino. Otras veces es el reformador Kennedy, ante el cual, el magnicidio proyecta como un una historia detenida y sacralizada. A posteriori todos los demás presidentes han sido seres corrompidos o sujetos por algún imposible terrenal. Hasta Obama, que descubre el sueño y lo hace suyo. Pero sin alejarnos del tema. ¡Voy y le mato!, y con él, mi vida cambia hasta dar un giro que ya no me pertenece. Lo observamos en algunos asesinos famosos: Lee Harvey Oswald con respecto a Kennedy. Él es dueño de la fatalidad de su futura muerte. En Ramón Mercader, el asesino de Trotsky, de quien no se supo su identidad hasta 1950. Decía en una carta a que escribió a Irene Falcón, secretaria de Dolores Ibarruri: "Dolores llegará a Madrid con todos los camaradas..., pero sin mí. ¿Es posible que ahora, cuando ya estamos tan cerquita, mis huesos se queden en tierras lejanas?".(3). Por parte del intento de asesinato de Paulo VI, su autor Benjamín Mendoza Amor, declararía antes de desaparecer en la prisión por más de 10 años que “I acted alone to save humanity from superstition."(2). Y así sucesivamente, muchos conspiradores. Inclusive en los intentos de asesinato que no concluyeron con la muerte del escogido, como es el caso de Francisco Franco por Juan García Márquez ’El Corredero’ el 16 de julio de 1936, del que poco sabemos. O los intentos de asesinato de Fidel Castro, del cual uno de ellos es Frank Sturgis –agente de la CIA, entre los años de 1959 y 1960, este agente luego sería quien a la postre entraría en Watergate en 1973.(4).

Tanto en uno u otro, su motivación puede ser política o religiosa o inclusive nacionalista, pero siempre el asesino se encuentra con su víctima y es allí donde aparece la razón de su encomienda. Es en ese segundo, donde vemos como une su vida al fracaso o acierto. Una vez producido su acto, es cuando está en la… mierda

(1a) Se puede utilizar este término para referirnos al sufrimiento humano normal de una persona; el sufrimiento existencial, propio del ser persona en el mundo y contrario al sufrimiento patológico o mórbido. Significa también pasión, desenfreno pasional no patológico pero inducido. http://es.wikipedia.org/wiki/Pathos

(1) http://www.lsf.com.ar/libros/85/ESCRITOR-MALDITO-EL-RAUL-BARON-BIZA/

(2) http://www.clarin.com/diario/2006/05/23/conexiones/t-01200387.htm

(3)http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,877149-1,00.html

(4)En enero de 1973, Sturgis, E. Howard Hunt, Virgilio González, Eugenio Martínez, Bernard L. Barker , Gordon Liddy and James W. Barker, Gordon Liddy y James W. McCord were convicted of conspiracy, burglary and wiretapping. McCord fueron condenados por conspiración, robo y telefónicas. While in prison Sturgis gave an interview to Andrew St. George . Si bien en la cárcel Sturgis dio una entrevista a Andrew St. George. Sturgis told St. George: "I will never leave this jail alive if what we discussed about Watergate does not remain a secret between us. If you attempt to publish what I've told you, I am a dead man." St. George Sturgis dijo: "Nunca dejar esta vida, si la cárcel lo que hemos debatido sobre Watergate, no siendo un secreto entre nosotros. Si usted intenta publicar lo que he dicho, soy un hombre muerto".

Links:

http://www.closeprotectionworld.co.uk/close-protection-forum/1262-famous-assassinations-attempted-assassinations.html