la torpeza de la iguana

Hace unos días me invitaron a una boda. Nada diferente. Si no fuera porque son dos mujeres que conviven juntas desde hace 15 años.

Ayer un niño de 10 años me explicaba, que el domingo estuvieron hasta las 9 de la noche colocando los aspersores para el cultivo de la patata. Le pregunte como la recogían, el me explico que pasaba el tractor con una maquina y las desenterraba. Luego venían los negros y la recogían. Nada especial, sino fuera por “los negros” y que mi interlocutor pertenece a una de las ultimas familias, que dirigen una explotación agraria en el área Barcelona.

Hace una semana cuando regresaba de una entrevista, pase por la panadería, al salir, descubrí que el pan que me habían dado era recalentado. Al comentarlo con un interlocutor, le dije:

_”Menos mal que nos aprecia”. La respuesta de la otra persona fue: “es que te ha atendido una rumana”.

Las diferencias o similitudes de los ejemplos citados, trasvasan una sociedad que era católica, “de aquí” y muy orgullosa de los valores.

En el periódico El Mundo, en una entrevista al empresario argentino -afincado en España- Martín Varsavsky, este relata que al responder a una invitación de la Zarzuela. En la entrevista con el Rey Juan Carlos, este le pregunto: ¿Qué cual creía que era el problema de España?. Su respuesta de aquel momento fue “la huelga de vientres”. Ante la sorpresa del monarca, Varsavsky le explicaría, que al no tener hijos los españoles, el país iba a convertirse en una sociedad de inmigrantes.

Probablemente lo último tenga poco que ver con la primera parte del texto. Pero en ambos, nos encontramos con la diferencia. Le molesta que le confiese que quizás… vamos a una sociedad donde los matices de la espiritualidad están asumidos.

En Cataluña sobre casi 7 millones de habitantes, 400.000 son de origen árabe. La huelga de vientres, o la inmigración, o las oportunidades laborales, están moldeando una colmena variada y atípica.

¿Puede ser un sueño trasversal de los demonios de Franco?. Del gris dictador solo nos queda su caballo y el montado encima, a la espera de un futuro harto, de camaradas de la ideología rancia surgidos al calor de la diferencia. ¿Cómo en Francia tal vez?