la torpeza de la iguana

El papel de los media descansa en la cultura. Dicho territorio ha sufrido mutaciones y cambios hasta llegar a nuestros días convertido en una vasta red neuronal que intercambia sonidos, imágenes, textos o simples grafías.

Dirá Hume que el origen del conocimiento descansa en la experiencia, y supone rompiendo con la tradición aristotélica, que todo efecto no está asociado a una causa. También añade que este vasto territorio de percepciones solo puede ser explicado a posteriori. Cuando hemos constatado que aquello ha sucedido.

“El zumo de limón acido y pantagruélico, dejo mi tráquea muerta y cautiva dando un punzante hachazo a mis sentidos”.

Si continuamos con la filosofía del autor citado, diríamos que las sucesivas impresiones, las reconstruimos mediante la imaginación y el recuerdo. Pero siempre serán locales, y aportaran un saber efímero y posible. Luego la costumbre hará su tarea para explicar como una nueva aparición –por ejemplo, hoy salgo a la calle y al observar nubes, deduzco que lloverá- se traducirá en un efecto.

Pues bien, volviendo al punto de partida. La vasta red neuronal, a la cual se unen en Internet, humanos, robots y maquinas con soft de diagnostico, está preparada para dar su salto al estilo descrito por Hume.

“Te digo que estoy en Facebook, búscame. Existo en una carpeta virtual que dice a los demás lo que hago y deshago”.

“El robot A, establece las coordenadas de impacto del misil, el robot B a pie de terreno informa vía internet que el objetivo carece de impacto humano”.

“El soft de mi nevera avisa de un calentamiento en el motor y se desconectara a las 08:00. Por ello solicita una revisión vía Internet de su motor auxiliar”.

“La central atómica B, se desconectara de la red a las 01:00. No existe en la planta ningún humano hasta las 04:04. Solicita urgente una revisión del modulo B-3215-H, previendo que su válvula de reemplazo no soporte la presión y libere emisiones a la atmosfera”.

Este momento, en que nuestro conocimiento se ha transformado en el imperio de la experiencia, conecta con un amplio y rocoso mundo: el virtual. El dinero, los pagos, las cotizaciones, los dibujos animados, los artistas, las películas, los intercambios de los servicios son algo y nada. Esta nada, representada en bit, crece y se arriesga a sustituir el mundo físico. ¿Se habrá completado la afirmación de Platón?, la cual decía que el mundo inteligible: la Idea es la verdadera realidad. Y el mundo sensible, la materia, no es más que un vasto territorio en transformación que aspira a imitarle.

Sea!.

“De armiño he fabricado mi capa. Hasta que se desgaste, luego, el frio no será capaz de maltratarme”.

Ni Ud., ni yo sabemos cuál será la próxima frontera. Solo que, estamos dispuestos a transitarla.