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    <message>No comparto paranada tu opi&#243;n,ser romantico no es un mito,es una forma de ser,no asi la palabra amor que es ambigua&#180;
Un saludo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Cuando navego,es un placer,y si es mar adentro una delicia,peces yo,naturaleza y universo somos todos uno, vida hecha realidad.En tierra es otra cosa,muchas veces me clavan las espinas me desgarran la piel,pero las abejas me la untan de miel y,todo esto es porque soy rom&#225;ntico,de mito nada.
Un saludo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Mientras sean felices,p&#225;senlo bien,es un placer leerlo y,mucho m&#225;s realizarlo.Si soy feliz lo disfruto es algo mio,y cuando tengo algo, parami es mucho y ,lo mucho me sobra.
Hago mias tus palabras,lo desean felices.
Un abrazo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Querido amigo "navega":
Muchas gracias por leer mi fraseolog&#237;a. Muchas gracias por sus comentarios tan asertivos y claros. Gracias por su expresi&#243;n "No comparto para nada tu opini&#243;n". Lo acepto y agradezco porque enriquece a&#250;n m&#225;s mi perspectiva. De todas maneras, si tuviera tiempo, me gustar&#237;a matizar dos t&#233;rminos: Mito y amor rom&#225;ntico. El t&#233;rmino mito no equivale a "ut&#243;pico", sino a explicaci&#243;n no racional; el mito explica con m&#225;s plasticidad y belleza, porque es supratemporal: nunca ha acontecido, pero acontece siempre. "Amor", como t&#233;rmino en castellano (lo dice usted muy bien) es un "t&#233;rmino ambiguo", mas capaz de ser determinado o implementado por su objeto: Amor a Dios, a mi madre, a mis hermanos, a mis amigos, a las mujeres, a mi amante, al deporte, a la m&#250;sica, a las musara&#241;as, etc. Por eso, algunas lenguas como por ejemplo el griego utilizar&#225; verbos como: Dshelo, agapao, fileo, erao, etc. 

En cuanto a rom&#225;ntico, &#161;ufff...!, algunos quiz&#225;s lo asimilen a "plat&#243;nico", en el sentido de  ser amor a una "idealizaci&#243;n" o ser concreto pero idealizado. No va por ah&#237; mi pretensi&#243;n. Para m&#237;, el romanticismo por ejemplo de la raz&#243;n humana, no es m&#225;s que la misma raz&#225;n en cuanto se lanza a la b&#250;squeda de "lo absoluto", como aconteci&#243;n el siglo XIX; siendo para unos lo absoluto, la materia; para otros, el esp&#237;ritu; para los dem&#225;s, lo otro, lo totalmente otro, por ejemplo &#183;"la angustia" (Kierkegaard), el instinto ciego, la voluntad de poder, la n&#225;usea, etc.
Y entonces, el amor rom&#225;ntico, podr&#237;a entenderse como el amor en su ansia de libertad.

Muchas gracias, amigo "navega". Mi saludo cordial
C&#233;sar R. Docampo</message>
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    <message>Amigo C&#233;sar, tu pregunta sobre las posibles respuestas episcopales sobre el  matrimonio encierra varias cuestiones. Menda lerenda piensa lo siguiente:
A la primera, &#191;qu&#233; aportan? Nada en absoluto. A la segunda, &#191;experiencia propia o ajena, ciencias infusa o don de la fe? Ni experiencia, ni ciencia, quiz&#225; apariencia. A la tercera, &#191;de qu&#233; jard&#237;n nos estar&#225;n hablando...? La  respuesta pertenece al secreto del sumario. Un abrazo  </message>
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    <message>Es un placer leerte,me recreo en tus opiniones me motivan el pensamiento lo mejor de mi ser y,digo lo mejor .Sin el quien soy.
L a cultura que tengo es pescar y pensar.
Un abrazo amigo: C&#201;SAR.</message>
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    <message>No sabia que era asertivo.Lo lei y, soy tal cual.Soy incapaz de ofender.....no s&#233;.
Un abrazo amigo:C&#233;sar.</message>
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    <message>Cesar, cuando los obispos y cardenales hablan del matrimonio, solo hablan desde la teor&#237;a, es como si yo hablo de como  se debe conducir una silla de ruedas (sin sufrir invalidez).
Es f&#225;cil predicar  sin tener que dar ejemplo.
Me gusto este cuento, que viene al caso:

Mulla se cay&#243; de una escalera y se hizo mucho da&#241;o. A pesar del tratamiento, el dolor le hacia sufrir terriblemente. Sus amigos fueron a consolarle:
-&#161;Hubiera podido ser mucho peor!, dijo uno.
-Despu&#233;s de todo, no te has roto nada, dijo otro.
- Pronto te repondr&#225;s, dijo un tercero....
En el colmo del dolor, Mulla se puso a pegar alaridos:

-&#161;Salid todos de aqu&#237;!  &#161;Madre, no dejes entrar a nadie a menos que se haya ca&#237;do alguna vez de una escalera!
Saludos. Geles</message>
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    <message>Las equivocaciones de unos,no son las de otros.Millones de no realidades no tapan una s&#243;la realidad.La realidad era Mulla con su dolor y,la otra realidad era que sus amigos no estaban acertados,pero el no acertar no es fracasar un amigo no fracasa nunca.AMIGO GELES.</message>
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    <message>A mi estimada paisana Geles:
Tu ejemplo "Mulla", viene al dedillo. Ya lo dec&#237;a aquel presocr&#225;tico por nombre Jen&#243;fanes: "S&#243;lo lo semejante conoce a lo semejante". 

Cordialmente
C&#233;sar R. Docampo</message>
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    <message>es pura mierda
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    <message>Amigo Jorge:
Permitame decirle lo siguiente, con todo el respeto y cordialidad. Le agradezco sinceramente el que nos crucemos en el camino, porque siempre los dem&#225;s tienen el sagrado derecho a ense&#241;arnos y corregirnos. Si usted toca la guitarra, por poner un ejemplo, observar&#225; que un acorde disonante (por ejemplo, "mi" con s&#233;ptima, que es "re") suena mal, pero es fant&#225;stico por que prepara el siguiente acorde que suena de maravilla.

Muchas gracias, repito, por su presencia. Le saluda de verdad con todo el respeto,
C&#233;sar R. Docampo</message>
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    <message>Entiendo que escribir (o pensar) sobre el amor es como intentar abarcar el universo o desentra&#241;ar las claves f&#237;sico-matem&#225;ticas por las que el cosmos se rige. Misi&#243;n casi imposible por compleja. Definir el amor (rom&#225;ntico o no) ser&#237;a algo as&#237; como cerrarle las puertas a otras concepciones m&#225;s o menos estrafalarias. El amor no se piensa: se siente, se vive, se sufre (las razones del coraz&#243;n, de Pascal). Y no piensa en ser para siempre porque cuando sucede es en un presente que engloba al futuro y lo vuelve pr&#243;ximo, al alcance de la mano. Amor es identificaci&#243;n, entrega sin ninguna reserva, ser para, vivir para, morir por... Nadie, de forma m&#225;s o menos pol&#237;tica o doctrinaria, est&#225; facultado para"dirigir" c&#243;mo ucurre y por qu&#233;; qu&#233; circunstancias hay que tener en cuenta o si se debe o no firmar un finiquito. Amor es lo nos hace generosos, y, aunque me espanten las definiciones,
me atrevo a afirmar que Amor es decir, tantas veces como sea necesario, &#161;lo siento!</message>
    <name>Axius</name>
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    <message>"Amor es identificaci&#243;n, entrega sin ninguna reserva...", dices, mi estimado Axius. Fenomenal descripci&#243;n, el considerarlo como "donaci&#243;n" sin esperar nada a cambio. Lo de, a veces, tener que firmar el finiquito, es una posibilidad no imposible si nos adentramos en la dial&#233;ctica del AMOR. No cabe duda de que las relaciones humanas son siemprre dial&#233;cticas, y, algunas veces ingresan o se transmutan de amigables en hostiles (Amor-Odio: "Fil&#237;a"-"Neikos", se dec&#237;a en Grecia).
Vuelvo a decirle a Axius que Dios le ha entregado un "don": el don de captar la realidad de las cosas y la situaci&#243;n humana con un especial poder de penetraci&#243;n para despu&#233;s contarlo de una forma tan sencilla y brillante a la vez. Aquilatas muy bien. Te felicito. Adem&#225;s de que siempre, al final, siempre caes de pie en vertical, como un buen gimnasta cuando salta al potro o finaliza saliendo de las paralelas. Tus dos &#250;ltimas palabras: "&#161;Lo siento!". "...Amor es decir, tantas veces como sea necesario, &#161;lo siento!". Extraordinario punto final. Es como esa gota de aceite sobre aquel roce que lastimaba una historia. Puede ser tambi&#233;n ese solidarizarse ante cualquier situaci&#243;n enojosa o doliente que padece un amigo. Tamb&#237;en un forma de solicitar perd&#243;n, como suplicando que se restablezca esa amistad de antes. Mil cosas, seg&#250;n el contexto. &#161;Lo siento!, como t&#250; muy bien sugieres, a veces podr&#237;a entenderse como una llave que puede abrir muchas puertas.

Gracias, Axius, por tus aportaciones tan originales, tan limpias e injundiosas.
Con mi saludo m&#225;s cordial,
C&#233;sar R. Docampo </message>
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    <message>Hola a todos,

Fant&#225;stico tema el que est&#225;n debatiendo

Tengo la creencia de que la relaci&#243;n de pareja (y el amor) s&#243;lo puede funcionar cuando ambos miembros han llegado a un punto de evoluci&#243;n tal que no se necesitan el uno al otro. Es como una especie de paradoja de la vida. 

Este punto de evoluci&#243;n viene determinado por el grado de realizaci&#243;n personal de cada uno de los miembros.

Cuanto m&#225;s deseos tengas de tener una pareja menos completo ser&#225;s, m&#225;s demandar&#225;s a la persona y menos dar&#225;s

Saludos!

Psique</message>
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    <message>Gracias, Psique, por visitar este foro y dejar en &#233;l tu pensar. Tu idea sobre sobre ansia del "otro" y completitud, es muy original. &#191;Donaci&#243;n o posesi&#243;n? &#191;Centr&#237;fuga o centr&#237;peta? &#191;Has le&#237;do "T&#250; y yo" de Mart&#237;n Buber, un existencialista jud&#237;o? Feliz verano. C.R.D.</message>
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