A N D A L U Z

Paseando por...

2009-11-12T16:24:41+01:00

Cuando cruzo por tus puentes

y transito por tus calles,

y en primavera perfumas

tus plazas con azahares,

me siento a la vez tartesio

porque tartesia es tu madre,

y otras veces soy Trajano

emperador que en su sangre

mezcla andaluz y romano

porque en Itálica nace.

Y almohade en tu mezquita,

con alminar dominante

que se asoma a los naranjos

que dan aroma a su base.

Y en Santa Cruz, serfardí

que pasea por tus calles

buscando en la Sinagoga

menorah con que alumbrarse.

Pero solo quiero ser,

andaluz, y comtemplarte

con estos ojos cansados,

¡Sevilla! pasión y arte.

CUARENTA Y UNO.

2009-11-09T19:54:27+01:00

Todos, en el transcurso de nuestra vida, nos hacemos preguntas a

las que no encontramos respuestas.

Creo, y no me crean, que hay personas que sí encuentran respues-

tas a ellas, son los llamados filósofos.

Pero claro, cada vez que no encontramos esas respuestas, no te-

nemos un filósofo a mano para que nos responda a la pregunta

que nos hacemos. Así que empezamos a darle vueltas a la mente

utilizando el mayor número de neuronas que nos quedan activas,

y algunas veces, por casualidad, como el burro que sopló la flau-

ta en la fábula, surge la respuesta.

Todo esto que les cuento, viene a cuento, porque he estado le-

yendo un cuento que muchos conocereis. Se trata de Alí Babá y

los cuarenta ladrones.

Entonces yo me pregunté, si Alí Babá no era también un ladrón,

puesto que entró en una cueva que no era suya y robó una parte

del tesoro que contenía. Lo honrado hubiera sido denunciar a la

autoridad a los ladrones, que los encarcelaran, y los tesoros de-

vueltos a sus legítimos dueños.

Los cuentos, como cuentos que son, nos hacen ver a un héroe don-

de solo hay un ladrón. Así que encontré la respuesta. Para mi, Alí

era un ladrón....pero eso me llevó a plantearme otra pregunta.

(Las cosas que piensa uno cuando no tiene nada que hacer) Y es

que si Alí fuese ciudadano de ¡España! y un día decidiese presen-

tarse a las elecciones municipales, ¿por cual de los partidos actu-

les lo haría.?

La respuesta me llegó mientras veia las noticias de la tele, acom-

pañado de una taza de te Rooibos. Sin duda, cualquier partido de

los actuales lo llevaría en sus listas...siempre que aceptasen,que

que si salia elegido, sería nombrado concejal de Urbanismo.

Para él, solo era cuestión de cambiar de cueva.

!Ábrete Sésamo!!!

LUNA LLENA.

2009-11-15T00:38:47+01:00

La Luna en su plenilunio

como moneda redonda,

va rodando por los campos

poniendo luz a las sombras.

Un viejo gallo despierta

confundiéndose de hora,

y alborota a las gallinas

que cacarean como locas.

En el suelo, bien plantado,

un anciano olivo adorna

su cabeza verdinegra

con luz de plata las hojas.

En una cueva cercana

vieja guitarra solloza,

dando cobijo al lamento

de una voz amarga y rota

que llora una seguirilla

de una tragedia remota.

Las pitas en los vallados

como aguijones sus hojas,

amenazan a la Luna

con herirla si se asoma,

pero Selene orgullosa

las desprecia y las ignora.

Se dirige a la dehesa

a ver los toros ahora,

que a las cinco de la tarde

a ella le coge a deshora.

Los Tauros, en duermevela,

sueñan pesadilllas rojas,

de su sangre derramada

como campos de amapolas.

La Luna no se detiene

que su tiempo se le agota,

saltando de cerro en cerro

antes que llegue la Aurora.

Se asoma a un pueblo dormido,

donde las negras farolas

hacen círculos de luz

que a polillas enamoran.

Y se cuela en una fragua

por una abierta ventana,

iluminando a su paso

cuatro herraduras gitanas.

Las cuatro esperan despiertas

a que llegue la mañana,

y galopar en un caballo

por la marisma en Doñana.

La Luna se marcha huyendo

entre riscos y entre peñas,

porque el Lucero del Alba

en violarla se empeña.

Con la claridad, las flores,

se desperezan serenas,

bañadas por el rocío

de noche de Luna llena.

INTELECTUALES APOLÍTICOS.

2009-10-05T21:00:03+02:00

Otto René Castillo, fué un poeta guatemalteco nacido en Quezaltenango en 1.936.

Sufre su primer exilio en 1954, debido a la intervención "liberacionista" de Castillo

Armas.

Pasa a vivir a El Salvador, y es ahí donde inicia sus actividades como poeta, ga-

nando diversos premios, y en 1957 obtiene un premio de poesía en el Festival Mun-

dial de la Juventud.

Regresa a Guatemala en el 58, y obtiene una beca para estudiar en la R.D.A. y en

el 66 regresa de nuevo para unirse a las luchas estudiantiles.

La dictadura militar de Peralta Azurdia, lo vuelve a encarcelar y lo envia al destierro

pero él regresa al país y se incorpora al movimiento armado.

El 19 de marzo del 67 cae herido en la lucha y junto a su amor, Nora Páiz, es tortu-

rado durante 5 dias, y el 23 de Marzo, junto a 13 campesinos, colaboradores de la

guerrilla, fueron fusilados y sus cuerpos quemados.

...........Fuente: Antología de Mª Luisa Rodriguez Mojón.

...........POESÍA REVOLUCIONARIA GUATEMALTECA

Intelectuales apolíticos-----Otto René Castillo.

Un día,

los intelectuales apolíticos

de mi país

serán interrogados

por el hombre sencillo

de nuestro pueblo.

Se les preguntará

sobre lo que hicieron

cuando

la patria se apagaba

lentamente,

como una hoguera dulce,

pequeña y sola.

No serán interrogados

sobres sus trajes,

ni sobre sus largas

siestas

después de la merienda,

tampoco sobre sus estériles

combates con la nada,

ni sobre su ontológica

manera

de llegar a las monedas.

No se les interrogará

sobre la mitología griega,

ni sobre el asco

que sintieron de sí

cuando alguien, en su fondo,

se disponía a morir cobardemente.

......

Ese día vendrán

los hombres sencillos,

los que nunca cupieron

en los libros y versos

de los intelectuales apolíticos

pero que llegaban todos los días

a dejarles la leche y el pan,

los huevos y las tortillas,

los que les cosían la ropa,

los que les manejaban los carros,

les cuidaban sus perros y jardines,

y trabajaban para ellos,

y preguntarán:

¿Qué hicisteis cuando los pobres

sufrían y se quemaban en ellos,

gravemente, la ternura y la vida?

......

Intelectuales apolíticos

de mi dulce país,

no podreis responder nada.

Os devorará un buitre de silencio

las entrañas.

Os roerá el alma

vuestra propia miseria,

y callareis,

avergonzados de vosotros.

Creo, como el poeta, que el intelectual debe ser una persona, que aparte de la

facetas en las que se desenvuelve su vida, debe estar comprometido, no en la

lucha política, sino en la defensa de los valores democráticos, de la libertad, de

la solidaridad y de la justicia social, siempre del lado de los humildes, porque ellos

no tienen una voz que los represente en esta sociedad donde solo el valor de la

riqueza impera.

El intelectual que se siente acomodado frente a los problemas que plantea el mun-

do actual, todo lo que haga o escriba, para mi no tiene ningún valor, puesto que

vive en una burbuja que lo aísla de la realidad.

Ser apolítico, no es estar fuera de la política partidista, es no querer pariticipar en

cambiar lo injusto de la sociedad. La mayoría de los que se autotitulan apolíticos,

solo son conservadores que no quieren que nada cambie.

LA MADRE.....QUE LA PARIÓ ¡¡

2009-10-02T17:12:50+02:00

Me he planteado muchas veces, porqué las madres defienden tan-

to a sus hijos, los amparan, los perdonan y se sacrifican por ellos,

muchas veces hasta le extenuación.

Porque, hay un cordón que los une hasta el momento del alumbra-

miento, pero creo que ese cordón es algo físico, pero que hay otro

invisible, de amor, que los mantiene unidos toda la vida.

Siempre está la excepción que confirma la regla, porque hay ma-

dres que abandonan a los hijos, que no se llevan bien con ellos,

e incluso a los que traicionan.

Estos días, he visto por la televisión a una de esas madres (pocas)

traidoras. Se llama Maite Iraola. En su cara se reflejaba una sonri-

sa irónica, bueno, irónica es poco, de desvergüenza diría yo, muy

ufana de traicionar a su hija y a todo lo que su hija representa.

Pero, claro, es más importante ocupar el cargo de teniente de al-

calde de un ayuntamiento, que su militancia y el respeto que le

debe a su partido, a su hija y al propio pueblo al que dice servir.

Y como en toda traición tiene que haber un Judas, pués se ha apo-

yado en otro traidor al PP. Dos distintos pero de la mísma calaña.

Alguién dirá que eso que ha pasado en Benidorm promovido por

"socialistas" a ocurrido en otros lugares propiciado por el PP.

Eso a mi no me vale, porque soy zurdo de mano pero también de

ideas, y quiero que exista una línea que delimite donde está la

izquierda y la derecha.

El pueblo tiene que tener claro quienes son unos y otros, porque

la confusión nos conduce a la aparición de personajes del estilo

de Jesús Gil, en las alcaldías, o presidentes como Berlusconi.

La izquierda tiene que aparecer pura y diáfana, sin importarle que

los demás haga de su capa un sayo o...un traje.

Sin pertenencia al PSOE, me permito darle un consejo: Hacer cosas

es importante, pero lo es más cuando se explican bien, y debe de

aparecer la Secretaria de Organización del Partido Leire Pajín, y de

forma clara y rotunda decir: Los militantes que han traicionado al

partido y a los ciudadanos, han sido expulsados del mísmo, y por

lo tanto, NUNCA MÁS volveran a estar en él, ni en ninguna candi-

datura electoral del PSOE. Ahí, en esa expulsión, y en primer lugar,

va la MADRE QUE ME PARIÓ.

ERES...

2009-11-01T21:01:38+01:00

Eres guitarra en mis manos,

eres el vino en mi copa,

duna para mi desierto,

y ambrosía para mi boca.

Hoja verde de mi árbol

que en viejo ramaje brota,

y que convierte el otoño

en primavera frondosa.

Y eres, como pura cafeína

que a mi corazón transforma,

cambiando torpes latidos

por, caballo que se desboca.

Te doy las gracias mujer

por el amor que me otorgas

cuando la luz de mis años

se va perdiendo en las sombras.

TRISTEZA EN SEPTIEMBRE.

2009-09-16T16:36:35+02:00

Hay dos sucesos que co-

inciden en un 11 de sep-

tiembre y que me impac-

taron en su momento, la

destrucción de las Torres

Gemelas en el 2.001, y

el golpe militar en Chile

en 1.973.

En el caso de las torres,

se puede argumentar

que fué puro salvajismo

terrorista usado por la

mente de personas dominada por el fanatismo religioso.

En el caso de Chile se denomina solo como golpe de estado.

Bajo mi parecer, ambos son actos terroristas. En los dos, se em-

plean aviones. En uno de los casos, estrellándolos contra las to-

rres, y en Chile bombareando el Palacio de la Moneda sede del

gobierno chileno.

Centrándome en los golpes militares, todos tienen detrás una

preparación civil, y por lo tanto, considero que también son terro-

ristas los que la organizan. Los militares son la vanguardia visible

de ese golpe y los demás se quedan un poco en el anonimato.

En el caso español del 36, se subleman los militares, pero detrás

está la banca, los latifundistas, los partidos de derechas agrupa-

dos en la CEDA, con la colaboración fascista de Falange Española,

de Alemania e Italia, y con la bendición de la Iglesia Católica.

El golpe en Chile no deja de ser una copia del golpe español, por-

que es reconocido por la iglesia chilena, toda la derecha, la Demo-

cracia Cristiana, y la colaboración importante del gobierno norte-

americano de la época, al cual todo lo que le oliese a socialismo,

le olía a azufre del diablo.

Por lo tanto, los golpes no lo dan los militares por su cuenta y

riesgo, sino al mando de gentes que se les llena la boca hablando

de democracia mientras ostentan el poder, pero que cuando lo

pierden en unas elecciones, no aguantan que ese poder esté en

otras manos.

Hay que estar siempre vigilante de los que custionan los resulta-

dos electorales, porque con su comportamiento pueden fomentar

el golpismo.

Aquel golpe en Chile, supuso para muchos de nosotros, que espe-

rábamos que algún día la libertad llegase a España, una desilu-

ción, pués creíamos que no iba a ser posible aquí la democracia.

Ahora ya llevamos muchos años de libertad, pero no olvidemos

que a la democracia hay que defenderla cada dia, porque muchos

demócratas se cambian en un momento de bando como el que se

cambia de traje.

Les dejo un vídeo del cantante Víctor Jara, torturado y asesinado

por los golpistas-terroristas al mando de Pinochet, pero también

por los que siempre se quedan en la sombra. Unos y otros fueron

culpables.

PARA TI.

2009-09-14T00:20:54+02:00

Yo me encontraba perdido

sin encontrar una vereda,

ni camino conocido

ni calle ni callejuela.

Entonces yo te pedí

por amistad, compañera,

me llevases de la mano

hasta ponerme en la senda.

Hoy por fin he conseguido

con tu ayuda y tu docencia,

llegar al lugar buscado

donde la música suena.

MISERICORDIA.

2009-10-02T17:22:59+02:00

Allá por el año 1.965, leí un cuento que ahora cuarenta y cuatro

años después he vuelto a releer.

El cuento está escrito por Vicente Blasco Ibáñez, nacido en Valen-

cia el 29-1-1867 y fallecido en Menton (Francia) el 28-1-1927.

Se titula La Rabia, y se desarrolla en la huerta valenciana.

Como es bastante extenso para un post, les hago una síntesis de

él.

Se trata de un matrimonio, que casados tardíamente, tienen un

hijo de 22 años que le alegra la vejez y que es fuerte y sano como

un roble, y la esperanza de que sea el que continue el cultivo de

su pequeño terreno.

Un día, cuando regresaba de ver a su novia, a la que nunca había

tocado, porque el padre de ella decía " que había que dejar un es-

pacio entre ellos para que pasase una hoz," un perro le salió del

cañaveral, y cuando él se agachó para coger una piedra, el perro

hizo presa en su hombro haciéndole una gran mordedura.

Lo estuvieron curando con ungüentos y remedios caseros, hasta

que un día al cabo de un mes, lo vió Don José, el médico más an-

tiguo de la huerta, que todo lo curaba con purgantes.

Cuando examinó la herida dijo: ¡Malo, malo! y que aquello era

un caso para los médicos de Valencia.

A Valencia lo llevan, y el doctor que lo ve, le dice que porqué han

tardado tanto. Le pone un tratamiento durante una semana, pero

no le sirve de nada porque sigue empeorando.

Regresa a la huerta, y empiezan a darles una crísis de dolor terri-

bles que lo hacen echar espumas por la boca, y que su madre con

un pañuelo trata de limpiarle, pero a la que él rechaza temiendo

hacerle daño.

En esas crísis, hay momentos en que muerde sus propios brazos

haciéndoles sangrar. En uno de los pocos momentos que tiene de

calma, su anciano padre lo sujeta con ataduras a la cama para que

no se haga daño. El sufrimiento de él y de sus padres es terrible.

En una de esas crisis, su padre observándolo por una pequeña

ventana exclama: ¡Pa que no pene Señor, pa que no pene! y con

su vieja escopeta le dispara dos cartuchos.

Ahí termina el cuento. A esa acción en estos tiempos, muchos la

catalogarían como eutanasia salvaje, pero cuando este hecho su-

cede no había medios para curar la enfermedad y los terribles do-

lores que producía, y podía estar justificada.

Claro, que la Iglesia Católica no estará de acuerdo con esta forma

de resolver el problema, pero yo le voy a recordar una palabra que

ellos utilizan bastante, y es la de misericordia.

Su definición es: Atributo de Dios, en cuya virtud, sin sentir triste-

za o compasión por los pecados y miserias de sus criaturas,(o sea,

de mala gana,) las perdona y remedia.

Estaría bien, que tantos los dirigentes de la Iglesia, como los que

dirigen a los partidos unidos ideológicamente a ella, que asumien-

do la palabra misericordia, apoyasen una ley, que permitiera a los

que lo deseen, librarse de sufrimientos y morir dignamente y sin

dolor, cosa que la medicina actual con los medios que tiene permi-

te.

Como la palabra eutanasia parece maldita, pués se le llamaría la

Ley del Bien Morir.

La palabra misericordia, tiene también otro significado, es: Puñal

con que solían ir armados los caballeros de la edad media, para

dar el golpe de gracia a sus enemigos.

No creo que este segundo significado de la palabra, sea el que

quiera utilizar la Iglesia, puesto que el que desea morir, nunca

debería ser su enemigo.

IRÓNICO.

2009-08-29T18:16:18+02:00

Hola amigo.

Perdona si no te llamo amiguito del alma, ni te digo que te quiero

un huevo porque no me gusta la avicultura. Eso se queda para otra

gente que "entiende" ese lenguaje.

Hace muchos años que nos conocemos, pero nunca se conoce a

nadie plenamente, siempre hay rincones de la personalidad que

permanecen ocultos.

Pienso que tengo las cosas claras, pero nada me asegura que esté

en lo cierto, por eso comprendo cuando me comentas que mi forma

de expresarme es confusa, que confunde.

He redactado un pequeño poema en el que quiero ser los más cla-

ro posible, pero temo que la ironía me llevará de nuevo a ser quizá

incomprensible.

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Dices que no comprendes lo que escribo,

que con ironía me muestro en demasía,

no es mi culpa, pues mi mente en su albedrío

cual mente de demente desvaría.

Trato de buscar tres pies al gato

y tejer bufandas a las girafas,

desmontar lo divino, hacerlo humano,

separar el güisqui bueno al de garrafa.

Sentido del humor, humor sentido

que me sirve de disfraz o de coraza,

siempre buscando encontrar nuevos caminos,

la boca a punto, libre de mordaza.

La ironía, es verdad, es el remedio

que me hace curar todos mis males,

sin ella, ¿quién comprende al mundo?

lleno de egoistas, injustos y criminales.

Tarde es para cambiar, no lo deseo,

busco solo ser un ser humano,

quizá cuajado de taras y defectos

pero libre, que Libertad me llamo.