85.239.192.182 11334 2009-11-05T07:07:14Z 1654846 me ha gustado, muy bueno para mi desayuno. Un abrazo Anónimo 401772 1 0 1 50694 93.156.145.24 11334 2009-11-05T09:36:09Z 1655030 No es tan rocoso como se dice, ni pétreo, ni coriáceo como las hojas de las encinas, no, tampoco el corazón es quitinoso, ni tan siquiera cartílago, lo sé porque de niño pesqué cangrejos de río en un canal y usábamos corazón, que era blando, tierno, frágil y le encantaba a los cangrejos que recogíamos en nasas y luego cocíamos en una enorme cacerola esmaltada. De ello aprendí que el corazón es un cebo... quien sea la presa ya es otra cuestión. guillaumme 401772 1 0 1 212.170.156.253 11334 2009-11-05T11:02:58Z 1655167 <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/31/take-away-self-portrait-as-anemic-heidi-#c1655164" title="jo con la Dickinson y su -piercing Virtue- (thanks)" rel="nofollow">La ironía de Kierkegaard es más brutal que la que Goethe podía permitirse, pues la dificultad de ser cristiano en una sociedad supuestamente cristiana no significaba nada para el pagano Goethe. La renunciación, que Emily Dickinson calificó de «virtud conmovedora», es el proyecto de madurez de Goethe, aunque él lo convierte en una suerte de complejo Bildung. Harold Bloom, <em>Donde se encuentra la sabiduría</em></a> Anónimo 401772 1 0 1 1466 158.109.224.109 11334 2009-11-05T11:22:22Z 1655216 La renuncia - Virtud que penetra- Dejar ir lo que se siente - por lo que se espera- Ahora no- Apartar los ojos- Al amanecer- Para que el Día- El Día del Gran Progenitor- Prevalezca Renunciar - es Elegir Contra uno mismo- Para justificarse a si mismo- Ante uno mismo- Si el trabajo es mayor Hará que parezca Menor -la Oculta Visión- Aquí- Extraordinario poema, y magnífica la forma en que hilas título, vídeo y poema. Me ha robado -y regalado- un buen rato. Besos. Rafael 401772 1 0 1 83.32.53.144 11334 2009-11-06T02:27:42Z 1656776 Me alegra acompañar tu desayuno, "la lluvia en Sevilla es una pura maravilla". Gracias por tu visita. * Guillaume, me ha encantado tu comentario. Yo tambi´´en pescaba cangrejos cuando ten´´ia tierno el coraz´´on. Un beso. * Me pienso en cuanto a la concepción del arte más deleuziana que bloomiana. No me convence su afirmación "Santificar una mentira y engañar con buena conciencia es la labor necesaria del arte" esa me parece más bien la labor que desempeña un abogado defendiendo a su cliente aun sabiendo que es culpable. De todos modos, la "buena conciencia" me resuena... No creo que el arte busque engañar; lo entiendo más cercano a un modo de expresar, de acercarse, de decir o de representar lo indecible. Y lo indecible no sólo es muerte, también es vida. Muy al hilo de la reflexión que evocas: así acaba la pequeña recopilación de poemas de Emily Dickinson que me acompaña estos días Cualquiera que desencante a un solo ser humano por traición o por irreverencia es culpable de todo. Inocente como un pájaro gráfico como una estrella hasta una sugestión siniestra que las cosas no son lo que son — Un beso, Ammeg. * Rafael, muy buena esa traducci´´on del poema, me gustar´´ia saber de qui´´en es. Anónimo 401772 1 0 1 16924 83.32.53.144 11334 2009-11-06T02:31:20Z 1656778 <a href="http://books.google.es/books?id=uPuAV8yeymwC&pg=PA62&lpg=PA62&dq=sartre+%22%22buena+conciencia%22&source=bl&ots=82OR6yaxVr&sig=QaGISMVVhlRMmDTV_MR8b4-8a38&hl=es&ei=rXjzSpa1AsyB4QaJvvnSAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CAoQ6AEwAQ#v=onepage&q=sartre%20%22%22buena%20conciencia%22&f=false" title="se me olvid´´o en el copypaste" rel="nofollow" id="link_0" target="_blank">el link de "me resuena" </a> Anónimo 401772 1 0 1 16924 88.25.242.3 11334 2009-11-06T06:53:52Z 1656820 Hola lisi, bueno, la versión (más que traducción) es mía. Me alegra que te guste. Cuando leí tu post no pude resistir la tentación de intentar poner en castellano el sentimiento que me inspiraba el poema. Saludos. Anónimo 401772 1 0 1 8060 83.32.53.144 11334 2009-11-07T13:31:30Z 1659251 Caray, Rafa, pues no lo dejes, tus versiones me parecen excelentes. Gracias por enriquecerlo. Esta en concreto es exquisita. Saludos. Anónimo 401772 1 0 1 16924 85.53.132.248 11334 2009-11-07T14:06:55Z 1659325 Hola, Me gustó poder leer las dos versiones y pensé en algunos matices de cada traducción. La renuncia-ción, uno de los engranajes de la máquina deseante. También me hacía preguntas a raiz del comentario de Lisi de la cita de Bloom, en el papel de la mentira en el arte, la mentira como objeto, como desvelamiento ideológico. Todo hablante es también una ficción y la mentira, una posibilidad acerca de cuyos efectos queda mucho por decir. Saludos. Anónimo 401772 1 0 1 51591 83.32.53.144 11334 2009-11-07T14:43:28Z 1659380 Gracias por tu aportaci´´on, Sediciones. Siempre es interesante contar con m´´as de una traducci´´on, se lo agradecemos a Rafael. Ese "Contra uno mismo- Para justificarse a si mismo- Ante uno mismo-" le ha quedado redondo. La cita de Bloom se complementa con otra cita de Ammeg en su blog <a href="" rel="nofollow">«Poseemos el arte por miedo a que la verdad nos destruya». Si un solo apotegma puede resumir la estética de Nietzsche, sería éste. La poesía dice mentiras, pero la verdad, que es el principio de realidad, se reduce a la muerte, nuestra muerte. Amar la verdad sería amar la muerte. Esto apenas me parece, como sí se lo parecía a Gilles Deleuze, una concepción trágica del arte. El mundo abunda en sentido porque abunda en errores y es pródigo en sufrimiento, cuando se ve desde una perspectiva estética. Santificar una mentira y engañar con buena conciencia es la labor necesaria del arte, porque una concepción errónea de la vida es necesaria para la vida, mientras que la idea acertada de la vida simplemente acelera la muerte. La voluntad de engañar no es una voluntad trágica y, de hecho, es la única fuente a la que puede acudir el impulso imaginativo para contrarrestar el impulso ascético contra la vida. Pero estos impulsos antitéticos, como en Más allá del principio del placer de Freud, forman la figura del quiasmo. Harold Bloom, Donde se encuentra la sabiduría</a> En cuanto a "los engranajes de la máquina deseante", todo un tema! La ficci´´on, m´´as que en el hablante como sujeto, lo remitir´´iamos al yo del hablante, al su constructo en lo imaginario, tal como lo planteas, pues el deseo es por definici´´on un deseo insatisfecho que nos mueve a seguir m´´as all´´a. Anónimo 401772 1 0 1 16924 88.18.48.206 11334 2009-11-07T20:44:56Z 1660116 Me gusta bañarme en aguas profundas, son las únicas en las que hago pie. Las tuyas, Lisi, lo son. Anne Anónimo 401772 1 0 1 8876 83.32.53.144 11334 2009-11-07T22:23:10Z 1660289 Como una Venus Salvaje, ah´´i te veo de espaldas, adentr´´andote en ellas, Anne. Gracias por venir a mi mar. No era la Muerte, pues yo estaba de pie Y todos los muertos están acostados, No era de noche, pues todas las campanas Agitaban sus badajos a mediodía. No había helada, pues en mi piel Sentí sirocos reptar, Ni había fuego, pues mis pies de mármol Podían helar un santuario. Y, sin embargo, se parecían a todas Las figuras que yo había visto Ordenadas para un entierro Que rememoraba como el mío. Como si mi vida fuera recortada Y calzada en un marco Y no pudiera respirar sin una llave Y era como si fuera medianoche Cuando todo lo que late se detiene Y el espacio mira a su alrededor La espeluznante helada, primer otoño que llora, Repele la apaleada tierra. Pero todo como el caos, Interminable, insolente, Sin esperanza, sin mástil Ni siquiera un informe de la tierra Para justificar la desesperación. Anónimo 401772 1 0 1 16924