93.156.144.36 11334 2009-03-17T09:06:34Z 1109533 De entrada <a href="http://www.youtube.com/watch?v=aSJJtoEf9P4&hl=es" rel="nofollow">a un amigo desconocido</a>. guillaumme 284954 1 0 1 http://manifiestoceliaco.com/ 84.125.208.19 11334 2009-03-17T09:50:14Z 1109597 Buenos dias Me gusta el post, profundo y da pie para debate. Un saludo Anónimo 284954 1 0 1 39152 212.170.156.253 11334 2009-03-17T10:26:58Z 1109647 al leer el “Y sin embargo, amigos” de Juan Cruz (felicitaciones por tu intervención), me quedo con su fluir conversacional que, además, tiene la acertada particularidad de arrancar con la inclusión del lector digital (y me resulta especialmente atractivo por aparecérseme el <em><a href=" http://fr.wikisource.org/wiki/Ceci_n%E2%80%99est_pas_un_conte" title="con el que me tropecé por los divagares intertextuales de estos días" rel="nofollow">Ceci n’est pas un conte</a></em> de Diderot); al leerte hoy, se abren muchas cosas pero especialmente, se despliega un comentario tuyo en “envasado al vacío: noir and white” muchas gracias: un placer de <em>transitividades</em>, no sé cuánto implicadas en ese digamos <em>azar</em>, siguiendo a <strong>Lico</strong> cuando se refiere a la implicación de <strong>hegel1</strong> en la conformación de su último <em><a href="http://lacomunidad.elpais.com/lico/2009/3/14/cadenas-azar-" title="al mismo tiempo vinculado a su anterior ‘Desafíos (Coraje)’" rel="nofollow">post</a></em> Anónimo 284954 1 0 1 1466 218.63.63.63 11334 2009-03-17T13:07:30Z 1109986 Querida Lisi: La amistad es mucho más pura que el amor erótico, no hay en ella tantas trampas, y si no es desinteresada no tiene ningún sentido. Me ha encantado este bello y profundo post. Y lo acabas rubricando con un pétalo de rosa que se le ha caído a las rosas de mi post (9 de marzo) Un beso perfumado desde Oriente. Te admira: Popochán. Anónimo 284954 1 0 1 29261 93.156.146.22 11334 2009-03-17T22:08:49Z 1111032 NO sabría como definir la amistad, hoy hace apenas un instante he estado tomando algo con mi mejor amigo, charla intrascendente, pisándonos las frases, una conversación vaga, nada de camaraderías de taberna, y sin embargo las cosas claras, él está ahí y yo también para lo que pase, sin que esa lealtad presuponga cerrar la boca ante el error ajeno. Si tengo muchos conocidos y saludados, pero quizá me definen mejor mis enemigos. Otra cuestión es la amistad hombre mujer, siempre supeditada a la aparición del deseo ( incluso cuando no se desea desear). El término( acción, situación, objeto) podría ser "ser amigo", donde lo clasifiquemos es más complejo, lingüistas tiene la Rae que nos puedan iluminar, pero no nos obsesionemos con la nomenclatura, disfrutemos de la amistad, el resto ... guillaumme 284954 1 0 1 http://manifiestoceliaco.com 193.153.189.20 11334 2009-03-18T07:42:47Z 1111460 Esto de la amistad, tie su miga… ya te digo… glub. A mí me interesa personalmente uno de los aspectos de sus daños colaterales … vamos que tu vas por la vida a tu bola, bien y eso, en soledad más o menos acompañada… pero cuando de pronto tropiezas tú o alguno de tus amigos, cuando necesitas agarrarte a algún clavo… allí aparece la amistad y lo tuyo pasa a centrarse en el otro… y lo del otro pasa a estar contigo… si los buenos amigos son la prueba irrefutable de que la soledad completa nunca llegara a existir. Vamos a algo asinn…[8|] Un beso para lisi y con cosquillas, en la punta de la nariz. Anónimo 284954 1 0 1 19315 83.38.28.223 11334 2009-03-18T10:22:40Z 1111621 Política de abordo. No es sólo que la palabra philía tenga en griego un significado más amplio que nuestra amistad en castellano, y que pueda designar cualquier clase de ligazón o afecto entre dos personas; es más bien que la amistad (philía) en su sentido más estricto está siempre implicando alguna forma de convivencia institucional, alguna forma de comunidad o en "La comunidad". Podríamos decir que la amistad en Aristóteles no pierde nunca su caracter público, su carácter político. Siempre permanece orientada y dirigida hacia la convivencia social. La amistad aparece así como contrapeso al ideal de autarquía y al profundo individualismo que caracteriza a los griegos entre todos los pueblos de la antiguedad. La amistad es ante todo el sentimiento de pertenencia a una comunidad o a "La comunidad" (aunque sea una comunidad de dos). Incluso la comunidad política suprema, la ciudad, se concibe más como formada por grupos de amistad que como individuos abstractos ligados por lazos de conveniencia. En fin, no la llegaríamos a entender moralmente, si no intentamos representarnos ese profundo sentimiento de comunidad, que constituye el suelo en el que puede crecer la felicidad individual y la solidaridad con los demás. Un abrazo a todos. Anónimo 284954 1 0 1 4409 83.57.220.5 11334 2009-03-18T10:35:02Z 1111643 Posss eso... estar a tu bola, siendo consciente ... de que los demas están "con" y en "ti" y tu con ellos...[8|]... yo es que me parto... como mola, la amistad es divertida hasta cuando se intenta nombrar... gluib. Anónimo 284954 1 0 1 19315 80.59.98.156 11334 2009-03-18T17:53:10Z 1112739 Me fascina este tema..... Desde lo vivido......digo: Valoro la amistad por encima de cualquier otro sentimiento, quizás por lo perdurable y por la libertad con la que “amistamos” (me ha gustado mucho).Mis amigos son mi tesoro (pocos) luego están los cercanos, los afines y los conocidos. Tengo amigos de ambos sexos y admito que a veces con “ellos” he tenido que salvar algunos momentos...... ante tanto afecto y entendimiento apareció, inevitablemente, el deseo ...... Muy buen post, lisi, espero la continuación. Un beso LICO 284954 1 0 1 83.42.3.24 11334 2009-04-04T20:09:05Z 1148610 Radio Futura. Veneno en la piel "A un amigo desconocido... aún en cuyas manos se toca el antiguo fluído al vagabundo que un día eligió a su sombra por único destino" Buenas noches Ángel. Gracias por tu comentario y tu visita. Ammeg, siempre tan atenta a todos los detalles. También a mí me gustó esa fluidez del texto de Juan Cruz y, además de la riqueza de ideas, el modo en que va hilándolas, ya que cada párrafo nuevo comienza con una idea del anterior entrevistado, enlazándolo con lo que dice el siguiente, un auténtico bordado. Gracias los tuyos. Y que continúe la transitividad! Querido Popochán, tendré que devolverte ese pétalo robado de tus rosas, aquí va, cógelo con cuidadito que la concavidad la he rellenado de besos puros aliñados con gotas de rocío. Amigo Guillaumme, tal como dices esa lealtad no supone cerrar la boca ante los errores del otro, justamente es el amigo quién mejor puede decírnoslos y es al único a quien se lo admitimos. Y sí, disfrutemos de la amistad, más allá de cualquier definición o nomenclatura. Judas, una hogaza entera de miga, por lo menos... y uno se alegra de que el amigo esté alegre y le duele que algo le duela como si le pasase a uno mismo... o algo asinn. Hegel, gracias por traer esa vertiente política; Queda esbozado ahí arriba la necesidad de ir más allá de lo que concierne al indivíduo y a la "polis", más allá de lo privado y aún de lo público hacia lo común: "el con-sentir, el con-vivir, el com-partir". Y creo que esa sensación de com-unidad nos hace sentir bien, como dice Judas el Viejo, nos hace reír. Derrida publica su libro sobre el tema con el título Politiques de l´amitié. Juditas, como cantaba Chicho "si tú ríes me río, si lloras, lloro y si cantas mi vida, yo soy el coro...". Lico, el amor, la amistad, son temas fascinantes. Y sí, a veces [no siempre] pasan esas cosas cuando se trata de amigos-amigas, pero si pasan es porque están ahí también esos sentimientos o sensaciones, qué hacer con ello depende de cada situación concreta, yo también me he visto en esas, desde múltiples lados y no es extraño pues como nos recuerda <a href="http://doctoradosemiotica.blogspot.com/2008/10/seminario-soar-y-escribir-lo-femenino.html" rel="nofollow">Derrida en Politiques de l’amitié, citando a Cicerón, ambas palabras provienen del latín amare: “Pues el amor, de cuyo nombre viene el de la amistad...” y hasta el siglo XVIII, ambos designaban tanto el eros como la philia.</a> Anónimo 284954 1 0 1 16924