25 Feb 2010

Memoria y Sexualidad de las mujeres bajo el franquismo

Escrito por: Eduardo Montagut Contreras el 25 Feb 2010 - URL Permanente

Raquel Obsborne coordina el Seminario Internacional: "Memoria y Sexualidad de las mujeres bajo el franquismo" en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía.

Este es el programa:

Lunes 5 de abril (Museo Reina Sofía)
17:00 INAUGURACIÓN
Memoria pensada, memoria vivida
17:15 INTERVENCIÓN
Modelos de sexualidad femenina bajo el franquismo
Dolores Juliano (Universidad de Barcelona)
La rebeldía de género en los años cincuenta y sesenta
Amelia Valcárcel (Universidad Nacional de Educación a Distancia)
18:45 COLOQUIO
19:15 PAUSA/CAFÉ
19:30 INTERVENCIÓN Y COLOQUIO
Identidad lésbica en el primer franquismo
Matilde Albarracín Soto (investigadora, Barcelona)
Luisa-Tina (Mujer mayor, testimonio)

Martes 6 de abril (UNED, Escuelas Pías)
Femineidad y represión
17:00 INTERVENCIÓN
Individuas de dudosa moral
Pura Sánchez (IES Velázquez, Sevilla)
17:45 COLOQUIO
18:15 INTERVENCIÓN
Sexualidad y presas en las cárceles franquistas: la figura de Carlota O´Neill
Raquel Osborne (Universidad Nacional de Educación a Distancia)
Hijas de Carlota O´Neill (testimonio)
19:00 COLOQUIO
19:30 PAUSA/CAFÉ
19:45 INTERVENCIÓN Y COLOQUIO
Prostitución y franquismo: vaivenes de una política sexual
Jean-Louis Guereña (Universidad François Rabelais, Tours-Francia-)

Miércoles 7 de abril (UNED, Escuelas Pías)
Sexualidad, Medicina, Psiquiatría
17: 00 INTERVENCIÓN
Psiquiatrización de la disidencia
Enrique González-Duro (psiquiatra, escritor)
17:45 COLOQUIO
18:15 PAUSA/CAFÉ
18:30 INTERVENCIÓN
Serrano Vicéns, el Kinsey español
Jordi Monferrer (Universidad a Distancia de Madrid)
19:15 COLOQUIO
19:45 INTERVENCIÓN y COLOQUIO
Ley de Vagos y Maleantes y formas de masculinidad en las lesbianas bajo Franco
Raquel Platero (Universidad Complutense)

Jueves 8 de abril (UNED, Escuelas Pías)
De monjas y falangistas: (Anti) Modelos de sexualidad femenina
17:00 INTERVENCIÓN
Monjas del Sagrado Corazón: educación y élites femeninas en la España de Franco
Cristina Molina Petit (Universidad de Las Palmas)
El trabajo de las monjas en las cárceles de la postguerra
Dolores Juliano (Universidad de Barcelona)
18:30 COLOQUIO
19:00 PAUSA/CAFÉ
19:15 INTERVENCIÓN Y COLOQUIO
Sección Femenina: modelos de mujer bajo la dictadura franquista
Victoria Martínez Rodríguez (Universidad de Vigo)
Género, Nación y Folklore: Coros y Danzas de la Sección Femenina en Guinea Ecuatorial
Cecile Stephanie Sterenberger (Universidad de Zurich -Suiza-)

Viernes 9 de abril
Los nuevos aires de la Transición (Museo Reina Sofía)
17:00 INTERVENCIÓN
El proyecto de la revista Vindicación Feminista
Lidia Falcón (escritora y feminista)
Voces del lesbianismo en Vindicación Feminista
Begoña Pernas (historiadora)
18:00 COLOQUIO
18:30 PAUSA-CAFÉ
18:45 INVERVENCIÓN
Acciones políticas y prácticas culturales:
la construcción del discurso político lesbiano y feminista en la década de los 70
Fefa Vila Núñez (socióloga, escritora y activista queer)
19:15 COLOQUIO
19:45 Lectura teatral dramatizada de fragmentos de obra de Carlota O´Neill
Juan Antonio Hormigón, Director de escena (Museo Reina Sofía, sala 200).
20:45 CLAUSURA

Sábado 10 abril y domingo 11 abril, de 12-14h.
Sesión de documentales/audiovisuales relacionados con los temas del curso.
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

SÁBADO 10 ABRIL
Vidas de Lesbianas en el primer franquismo (2010), de Matilde Albarracín (60’)
El alegre Paralelo (1964), de Ripoll-Freixes (28’)
Carlota O´Neill, Una “moderna” presa y exiliada (2010) Producción TV UNED (20’)

DOMINGO 11 ABRIL
Los niños perdidos del franquismo (2005), de Montserrat Armengou y Ricard Belis (60’)
La Sección Femenina (2006), Coproducción de Canal de Historia y New Atlantis (52’)

Visto en:

http://www.ellascrean.com/2010/es/programa/debates_sexualidad_programa.html

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Sobre este blog

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La memoria histórica como proyecto social y cultural

Este blog pretende, en su modestia, contribuir al debate sobre la memoria histórica de nuestro país, con alusiones a la cuestión en otros lugares. Concibo la memoria histórica como un proyecto con dos facetas complementarias:

1ª Como proyecto cultural. La Historia es un saber que no necesita justificación utilitaria de ningún tipo. Forma parte de nuestra cultura y conocer nos enriquece. Es el saber por el saber, sin grandes justificaciones.

2ª Como proyecto social. Pero la Historia también es un saber con un fin útil. La memoria histórica forma parte de los cimientos o pilares de una sociedad. No se puede construir, ni reformar, ni ampliar una democracia tapando su pasado, y mirando hacia otro lado. Nuestro país, nuestra democracia tienen un deber moral, un deber de justicia y un sentido ético que deben sustentarse en el conocimiento reposado pero intenso del pasado siglo. No se trata de abrir heridas, sino de cerrarlas de forma definitiva y de aprender de las experiencias pasadas. Vivir el presente y encarar el futuro no se pueden hacer obviando el pasado o seguir permitiendo que se cierre en falso.

Por último, los historiadores elegimos nuestros temas de estudio de forma libre, y en función de nuestras sensibilidades, inquietudes y preocupaciones. Algunos pensamos que tenemos un compromiso con las víctimas, con los marginados, con los que han sufrido a lo largo de la Historia. Este blog dedica especial atención a los seres humanos que en la época contemporánea han sufrido por sus ideas, creencias religiosas, por su condición y opción sexuales, su origen, y por otros motivos. Conocer las causas de la discriminación y de las persecuciones, así como quiénes fueron los victimarios es la otra parte de nuestro compromiso. Pero, también es importante el conocimiento de los personajes que han luchado a favor de los derechos humanos. Nos ofrecen un ejemplo de esperanza entre tanta barbarie.

El autor de este blog o cuaderno es Doctor en Filosofía y Letras (Geografía e Historia. Sección Historia Moderna y Contemporánea) y Premio Extraordinario de Carrera por la UAM. Ejerce como profesor de E. Secundaria y ha dirigido una Sección de E. Secundaria de la Comunidad de Madrid durante diez años.

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