" ZEN Y LA CRISIS DE LA CULTURA OCCIDENTAL, POR LEONARDO BOFF "

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3809 <H2 class=date-header> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miguelangel-sankar/zen.jpg" width=208 height=157>Vengo insistiendo desde hace tiempo en que por detrás de la crisis actual económico-financiera actual hay una crisis de paradigma civilizatorio. ¿De qué civilización? Se trata obviamente de la civilización occidental, que a partir del siglo XVI fue mundializada por el proyecto de colonización de los nuevos mundos. Este tipo de civilización se estructura en la voluntad de poder-dominación del sujeto personal y colectivo sobre los otros, los pueblos y la naturaleza. Su arma mayor es una forma de racionalidad, la instrumental-analítica, que compartimenta la realidad para conocerla mejor y así someterla más fácilmente. Después de quinientos años de ejercicio de esta racionalidad, con los innegables beneficios que ha traído y que encontró en la economía política capitalista su más cabal realización, estamos constatando el alto precio que nos ha hecho pagar: el calentamiento global, inducido en gran parte por el industrialismo sin límites, y la amenaza de una catástrofe previsible ecológica y humanitaria. Estimo que todos los esfuerzos que se hagan dentro de este paradigma para mejorar la situación serán insuficientes. Serán siempre más de lo mismo. Tenemos que cambiar para no perecer. Es el momento de inspirarnos en otras civilizaciones que ensayaron un modo más benevolente de habitar el planeta. Lo que fue bueno ayer, puede valer también para hoy. Tomo como una de las referencias posibles el zenbudismo. Primero, porque ha influenciado todo el Oriente. Nacido en la India, pasó a China y llegó a Japón. Después, porque ha penetrado ampliamente en estratos importantes de Occidente y de todo el mundo. El Zen no es una religión. Es una sabiduría, una manera de relacionarse con todas las cosas de tal forma que se busca siempre la justa medida, la superación de los dualismos y la sintonía con el Todo. Lo primero que hace el budismo zen es destronar al ser humano de su pretendida centralidad, especialmente del yo, núcleo básico del individualismo occidental. Él nunca está separado de la naturaleza, es parte del Todo. En seguida, procura una razón más alta que está más allá de la razón convencional. Se niega a tratar la realidad con conceptos y fórmulas. Se concentra con la mayor atención posible en la experiencia directa de la realidad tal como la encuentra. «¿Qué es el zen?» preguntó un discípulo al maestro. Y éste respondió: «las cosas cotidianas; cuando tienes hambre, comes, cuando tienes sueño, duermes». «¿Pero no hacen eso mismo todos los seres humanos normales?» -atajó el discípulo. «Sí» ―respondió el maestro― «los seres humanos normales cuando comen piensan en otra cosa, cuando duermen, no pegan ojo porque están llenos de preocupaciones». ¿Qué significa esta respuesta? Significa que debemos ser totalmente uno en el acto de comer y totalmente entregados al acto de dormir. Como ya decía la mística cristiana Santa Teresa: «cuando gallinas, gallinas, cuando ayuno, ayuno». Esta es la actitud zen. Empieza por hacer con la máxima atención las cosas más cotidianas como respirar, andar y limpiar un plato. Entonces ya no hay dualidad: estás todo tú en todo lo que haces. Por eso, obedece a la lógica secreta de la realidad sin la pretensión de interferir en ella. Acogerla con el máximo de atención nos hace integrados porque no nos distraemos con representaciones y palabras. Esta actitud le ha faltado al Occidente globalizado. Estamos siempre imponiendo nuestra lógica a la lógica de las cosas. Queremos dominar. Y llega un momento en que ellas se rebelan, como estamos constatando actualmente. Si queremos que la naturaleza nos sea útil, debemos obedecerla. No dejaremos de producir y de hacer ciencia, pero lo haremos con la máxima conciencia y en sintonía con el ritmo de la naturaleza. Orientales, occidentales, cristianos y budistas pueden usar el zen de la misma forma que peces grandes y pequeños pueden morar en el mismo océano. Es otra forma de vivir que puede enriquecer nuestra cultura en crisis. Fuente: <A href="http://servicioskoinonia.org/index.php">Koinonia</A><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p> <A onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_VrmcEK_FTEQ/SqqH26EBblI/AAAAAAAACVE/AV49e1vDS_g/s1600-h/200952452_e7cb04d76f_m.jpg"></A></H2> <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <A title=Blogs href="http://www.bloxdir.com/"><IMG border=0 alt=Blogs src="http://www.bloxdir.com/images/bloxdir.gif"></A> <A title="Guia viajes" href="http://www.edestino.com/"><IMG border=0 alt="Guia viajes" src="http://www.bloxdir.com/images/edestino.gif"></A> <A href="http://directorio-de-blogs.net/" target=_blank>Directorio de Blogs</A> <A href="http://s40.sitemeter.com/stats.asp?site=s4027527752" target=_top> <IMG border=0 alt="Site Meter" src="http://s40.sitemeter.com/meter.asp?site=s4027527752"></A> </OBJECT> <A title="Blog indexado en Bitacoras.com" href="http://bitacoras.com/top/bitacoras/geo/es"><IMG border=0 alt="TOP Bitacoras.com para España" src="http://bitacoras.com/top/bitacoras/boton/geo-es/peq-azul/lacomunidad.elpais.com/miguelangel-sankar/posts"></A> <A href="http://directorio-blogger.blogspot.com/" a><IMG src="http://lh5.ggpht.com/directorio.blogs/SMqirxy7b9I/AAAAAAAAAHU/qWCeGF6bcmg/s144/mini-banner.jpg" a <> </A> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

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3809 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p><IMG style="WIDTH: 352px; HEIGHT: 343px" id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miguelangel-sankar/ego.bmp" width=403 height=389> ¿Hasta dónde alcanza la crisis? Lo que ha entrado en crisis no es solo el neoliberalismo, ni siquiera el capitalismo. Podríamos decir que ha entrado en crisis el economicismo, la visión del mundo que considera la economía como el elemento clave de la sociedad y el bienestar material como clave de la autorrealización humana. El economicismo es común al capitalismo y el marxismo, y durante mucho tiempo a la mayoría de nosotros nos pareció de sentido común —pero hubiera sido considerado un disparate o una aberración por la mayoría de las culturas que nos han precedido, que generalmente veían la clave de su universo en elementos más intangibles, culturales, religiosos o éticos. En el fondo, sin embargo, no sólo ha entrado en crisis el economicismo, porque la crisis actual es sistémica y no sólo económica. Tiene una clara dimensión ecológica (pérdida de biodiversidad, destrucción de ecosistemas, caos climático), pero también hay crisis desde hace tiempo en la vida cultural, social y personal. La sociedad, los valores, los empleos y hasta las relaciones de pareja se han ido volviendo cada vez menos sólidos y más líquidos, en la acertada expresión del sociólogo Zygmunt Bauman. Disminuyen las certezas y crece la incertidumbre en múltiples ámbitos, incluso en las teorías científicas que en vez de volverse cada vez más simples y generales se vuelven más parciales y complicadas. Vivimos una crisis sistémica, que habíamos conseguido ignorar porque el crecimiento de la economía nos hechizaba con sus cifras sonrientes y porque los goces o promesas del consumo sobornaban nuestra conciencia. Pero el espejismo del crecimiento económico ilimitado se desvanece y de repente nos damos cuenta de que no podemos seguir ignorando la crisis ecológica, la crisis de valores, la crisis cultural. Tenemos cantidades ingentes de información, centenares de teorías y muchas respuestas, pero la mayoría sirven de muy poco ante las nuevas preguntas. Lo que ha entrado en crisis es toda la visión moderna del mundo, que de repente se nos aparece obsoleta y pide urgentemente ser reemplazada por una visión transmoderna, más fluida, holística y participativa. Una visión del mundo no es una simple manera de ver las cosas. Determina nuestros valores, dicta los criterios para nuestras acciones, impregna nuestra experiencia de lo que somos y hacemos. En el fondo podríamos decir que lo que finalmente ha entrado en crisis es el ego moderno, toda una forma de estar en el mundo basada en un complejo de creencias que inconscientemente compartíamos. Por ejemplo, que el ser humano es radicalmente diferente y superior al resto del universo. O que cada ser humano es también radicalmente diferente de los demás, contra los que ha de competir para prosperar. O que el universo es básicamente inerte y se rige por leyes puramente mecánicas y cuantificables. El ego moderno se siente como un fragmento aislado en un universo hostil, y de su miedo interior nace su necesidad de certeza y seguridad, de objetivar y cuantificar, de clasificar y codificar, de competir y consumir. Pero el ego moderno no puede ser sustituido por un ego transmoderno, porque no hay tal cosa. La crisis nos invita (o nos acabará obligando) a ir más allá del ego y a descubrir que nuestra identidad es en el fondo relacional, que no estamos aislados sino que cada persona y cada ser es una ola en un océano de relaciones en el que todos participamos y en el que también fluyen la sociedad, la naturaleza y el cosmos. Por ello la crisis no solo es una oportunidad para avanzar hacia economías y sociedades que sean más justas, sostenibles y plenamente humanas. También es una alarma que ha saltado porque ya es hora de despertar. Porque la economía global era como un gigante sonámbulo, que avanzaba a grandes zancadas sin saber a dónde iba, sin saber lo que estrujaba bajo sus pies, inmerso en las ensoñaciones de una visión del mundo caduca. Por ello la crisis es como una vigorizante ducha fría. Una oportunidad para despertar. Fuente: Blog amigo <A href="http://www.crisiseconomica2010.com/Inicio/tabid/36/articleType/ArticleView/articleId/211/La-crisis-del-ego.aspx">Crisis económica 2010</A><o:p></o:p> Fuente imagen: <A href="http://gothic-soul.zonalibre.org/archives/095855.html">gothic-soul.zonalibre.org/archives/095855.html</A><o:p></o:p>  <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <A title=Blogs href="http://www.bloxdir.com/"><IMG border=0 alt=Blogs src="http://www.bloxdir.com/images/bloxdir.gif"></A> <A title="Guia viajes" href="http://www.edestino.com/"><IMG border=0 alt="Guia viajes" src="http://www.bloxdir.com/images/edestino.gif"></A> <A href="http://directorio-de-blogs.net/" target=_blank>Directorio de Blogs</A> <A title="Health blogs" href="http://www.topblogarea.com/health/"><IMG border=0 alt="Top Health blogs" src="http://www.topblogarea.com/tracker.php?do=in&id=54437"></A>  <A href="http://s40.sitemeter.com/stats.asp?site=s4027527752" target=_top> <IMG border=0 alt="Site Meter" src="http://s40.sitemeter.com/meter.asp?site=s4027527752"></A>  </OBJECT> <A title="Blog indexado en Bitacoras.com" href="http://bitacoras.com/top/bitacoras/geo/es"><IMG border=0 alt="TOP Bitacoras.com para España" src="http://bitacoras.com/top/bitacoras/boton/geo-es/peq-azul/lacomunidad.elpais.com/miguelangel-sankar/posts"></A> <A href="http://directorio-blogger.blogspot.com/" a><IMG src="http://lh5.ggpht.com/directorio.blogs/SMqirxy7b9I/AAAAAAAAAHU/qWCeGF6bcmg/s144/mini-banner.jpg" a <> </A> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

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1 " LA CRISIS DEL EGO, POR JORDI PIGEM "

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3809 <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miguelangel-sankar/terapiadegrupo.gif" width=217 height=217>La psicoterapia de grupo es un tratamiento en el que personas con problemas emocionales se reúnen en un grupo dirigido por un terapeuta entrenado y se ayudan unas a otras a llevar a cabo cambios de conducta o personalidad. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> El terapeuta de grupo dirige las interacciones de los miembros del grupo para que logren sus cambios <o:p></o:p> Objetivos <o:p></o:p> En cualquiera de sus modalidades, los objetivos de la terapia de grupo son: <o:p></o:p> <UL type=disc> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Fomentar la salud mental de sus participantes. <o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Aliviar los síntomas. <o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Cambiar las relaciones interpersonales, facilitando la expresión verbal; enseñar a relacionarse con los demás; potenciar las características personales favorables. <o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Facilitar la comprensión de los demás y de las propias dificultades. <o:p></o:p></LI></UL> Los tipos de grupos, sus objetivos, sus técnicas e indicaciones son múltiples: grupos de sensibilización (para conectarse con las emociones) grupos terapéuticos (para mejorar situaciones), grupos de autoayuda (alcohólicos anónimos) etc. <o:p></o:p> En la psicoterapia de grupo de orientación psicodinámica el terapeuta invita a hablar libremente a los participantes en la sesión. La psicoterapia de grupo suele tener una frecuencia menor que la individual (una sesión semanal por lo común), un límite temporal prefijado y el terapeuta suele asumir en ella un papel más activo. <o:p></o:p> Indicaciones <o:p></o:p> La psicoterapia de grupo de orientación psicoanalítica suele indicarse en trastornos neuróticos o de la personalidad y sus objetivos principales son la contención de la ansiedad y los síntomas de conducta y cierta reestructuración de la personalidad. <o:p></o:p> Ventajas e inconvenientes <o:p></o:p> Comparada con las terapias individuales la terapia de grupo tienen las siguientes VENTAJAS: <o:p></o:p> <UL type=disc> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>E l apoyo del resto de los componentes del grupo y del terapeuta <o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>La reducción del aislamiento en el que viven muchos pacientes <o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>La oportunidad de observar las respuestas psicológicas, emocionales y conductuales y la interacción entre las personas del grupo <o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>El menor coste económico <o:p></o:p></LI></UL> Por exigir un número menor de terapeutas, la psicoterapia de grupo resulta menos costosa que la individual. Además, ofrece otras ventajas, como el demostrar a los pacientes que sus problemas no son únicos. En la terapia de grupo la interacción entre sus miembros se considera la principal fuente de mejora, y el trabajo del terapeuta consiste sobre todo en controlar y facilitar estas interacciones.<o:p></o:p> Orígenes.- La terapia de grupo comenzó a principios del siglo XX. En Europa, el primero en emplearla fue el rumano Jacob Levy Moreno, psiquiatra de formación psicoanalítica que llevaba a sus pacientes a exteriorizar sus problemas para hacerles conscientes de ellos. Su psicodrama se extendió rápidamente a otras partes del mundo y hoy es utilizado en el tratamiento de pacientes neuróticos y psicóticos, así como para formar a los profesionales que trabajan con enfermos mentales. En la actualidad se practican numerosas formas de psicoterapia de grupo y la mayoría de las corrientes teóricas que defienden métodos de psicoterapia individual tienen sus variantes grupales. Muchos terapeutas atienden a sus pacientes simultáneamente de forma individual y grupal.<o:p></o:p> Terapia de familia.- Un tipo especial de tratamiento grupal es la terapia de familia. Alfred Adler había trabajado con familias enteras durante la década de 1930, pero hasta veinte años después los psicoterapeutas no empezaron a tratar a las familias. Aquellos pioneros, y sus sucesores, trabajan desde el supuesto de que las relaciones familiares cotidianas se ven afectadas por los problemas psíquicos de cualquiera de sus miembros. En vez de explorar los conflictos internos de los individuos, los terapeutas de familia intentan promover interacciones entre sus componentes, logrando así el bienestar de cada uno de ellos.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Fuentes: <A href="http://www.aliciadelafuente.com.ar/at_terapias_de_grupo.php">http://www.aliciadelafuente.com.ar/at_terapias_de_grupo.php</A> <A href="http://www.mailxmail.com/curso-depresion-como-tratarla/terapia-grupo">http://www.mailxmail.com/curso-depresion-como-tratarla/terapia-grupo</A> <o:p></o:p>  <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <A title=Blogs href="http://www.bloxdir.com/"><IMG border=0 alt=Blogs src="http://www.bloxdir.com/images/bloxdir.gif"></A> <A title="Guia viajes" href="http://www.edestino.com/"><IMG border=0 alt="Guia viajes" src="http://www.bloxdir.com/images/edestino.gif"></A> <A href="http://directorio-de-blogs.net/" target=_blank>Directorio de Blogs</A> <A title="Health blogs" href="http://www.topblogarea.com/health/"><IMG border=0 alt="Top Health blogs" src="http://www.topblogarea.com/tracker.php?do=in&id=54437"></A>  <A href="http://s40.sitemeter.com/stats.asp?site=s4027527752" target=_top> <IMG border=0 alt="Site Meter" src="http://s40.sitemeter.com/meter.asp?site=s4027527752"></A>  </OBJECT> <A title="Blog indexado en Bitacoras.com" href="http://bitacoras.com/top/bitacoras/geo/es"><IMG border=0 alt="TOP Bitacoras.com para España" src="http://bitacoras.com/top/bitacoras/boton/geo-es/peq-azul/lacomunidad.elpais.com/miguelangel-sankar/posts"></A> <A href="http://directorio-blogger.blogspot.com/" a><IMG src="http://lh5.ggpht.com/directorio.blogs/SMqirxy7b9I/AAAAAAAAAHU/qWCeGF6bcmg/s144/mini-banner.jpg" a <> </A> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

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1 " PSICOTERAPIA DE GRUPO "

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3809 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><IMG class=imgizqda id=img_0 style="WIDTH: 375px; HEIGHT: 365px" height=411 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miguelangel-sankar/meditacionenuniversidades.jpg" width=327> </o:p>Vicente Merlo imparte la primera asignatura de meditación en una universidad y defiende su práctica en el ámbito escolar y familiar. --¡Pues qué bien!: la meditación ya es asignatura universitaria. --Sí, lo es por primera vez y debería serlo en todas las universidades. La asignatura tiene una dimensión teórica y práctica. Hay muchos tipos de meditación y tienen un sentido distinto en la tradición hindú, en la budista, en la musulmana y en la cristiana. --¿De qué estamos hablando? --Antes que nada, quiero dejar claro que la meditación no es una reflexión racional. Se trata de descubrir un estado de consciencia en el que la reflexión y el movimiento de pensamientos han cesado. --El silencio interior. --Sí. Se trata de descubrir un silencio interior de una riqueza que aquí ni nos imaginamos. Occidente se ha volcado hacia el exterior: hemos lanzado astronautas al espacio exterior, pero nos hemos olvidado de ser psiconautas. Sé psiconauta, viaja a tu conciencia. --Vale. ¿Qué paisajes encontraré? --Aquí entramos en el corazón de la paradoja. Por un lado, no hay nada, porque, si no, no hay silencio. Por otro lado, los paisajes son de una riqueza tan impresionante que no los podemos imaginar hasta que no buceamos en este océano interior. Hay campos de conciencia y energía muy distintos, matices y tonalidades del silencio muy distintos. Campos de conciencia y energía vibrando a una frecuencia más acelerada. --¿Y cómo nos sentimos? --Con una sensación de plenitud que no sentimos en la vida cotidiana. --¿Meditando encontraremos quiénes somos en esencia? --Depende de la tradición. Nuestra tradición occidental es muy esencialista: desde Platón, hemos buscado la esencia de la realidad y del ser humano, y nos equivocábamos. --¿En qué sentido? --Entendíamos como esencia algo permanente que no cambia. Eso contrasta con la tradición budista, que se asemeja al pensamiento posmoderno, en el sentido de negar que exista algo que permanezca siempre siendo lo mismo. Todo es un proceso en constante movimiento. No hay una esencia estable, fija. --¿Qué ganarán sus estudiantes universitarios con la meditación? --Ecuanimidad, claridad mental, capacidad de concentración. Me sorprende que no se enseñe en las escuelas y familias. Hay muchos estudios científicos que ponen de manifiesto los enormes beneficios de la meditación para la salud. Sintetizando, diría que, a nivel físico, de entrada, conseguirán una relajación considerable. Estamos llenos de tensiones musculares. --¿Y a nivel emocional? --Con la meditación armonizamos nuestros sentimientos y experimentamos una paz y una felicidad serena de una calidad distinta. --¿Y a nivel mental? --Lo primero que sucede es que uno descubre el caos y la agitación impresionante en que vivimos. Luego la mente empieza a calmarse y descubrimos una serenidad, un silencio mental, una amplitud de conciencia extraordinaria. Y hay un último nivel: el descubrimiento de esa realidad profunda, de ese ser esencial, el atman, nuestro ser profundo. --¿A usted nada lo altera? --Lo que uno va intentado hacer es llevar el estado de meditación a la vida cotidiana. Durante la meditación, estoy acostumbrado a ver surgir cualquier emoción y pensamiento positivo o negativo, y me acostumbro a sentirme distante y distinto de ellos. Cuando veo que surge en mí una emoción negativa, no me pierdo en ella. La constato, la observo, soy testigo imparcial. --¿Y si alguien le insulta? --Si alguien nos llama imbéciles, inmediatamente reaccionamos, nos enfadamos. Con la meditación aprendemos a dejar de identificarnos con todas las emociones y pensamientos que vemos surgir. En la vida cotidiana estamos embotellados en las emociones y pensamientos automáticos. --Una meditación para no iniciados, por favor. --15 o 20 minutos en un lugar tranquilo, haciendo silencio interior, tomando un punto de concentración, como la respiración. Una vez al día. Simplemente, permanecer despiertos, familiarizándonos con nuestro espacio interior. --¿Y la postura? --No tenemos que ser rígidos. Podemos estar en una silla. El objetivo es bucear en la conciencia, y el cuerpo queda en segundo plano. Es posible meditar de pie o corriendo. --¿Es usted diferente de cuando no meditaba? --Sí. La mayor sorpresa ha sido el descubrimiento de un espacio interior tan amplio, gozoso y luminoso, que yo lo definiría como la experiencia de un estado de plenitud. En ese momento no deseas absolutamente nada ni temes a nada. Fuente: Entrevista de Gaspar Hernández en <A href="http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=594470&idseccio_PK=1006&h=">El Periódico</A> (12/03/09). Vicente Merlo es doctor en Filosofía, profesor asociado en la Universidad de Barcelona, conferenciante y escritor.<o:p></o:p> <o:p></o:p> <A href="http://technorati.com/faves?sub=addfavbtn&add=http://lacomunidad.elpais.com/miguelangel-sankar/posts"><IMG alt="Add to Technorati Favorites" src="http://static.technorati.com/pix/fave/tech-fav-1.png"></A> <A title="Bitácoras, weblogs en español" href="http://bitacoras.com/"><IMG alt=Bitacoras.com src="http://bitacoras.com/images/badges/badge4.png"></A>  <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <A title=Blogs href="http://www.bloxdir.com/"><IMG alt=Blogs src="http://www.bloxdir.com/images/bloxdir.gif" border=0></A> <A title="Guia viajes" href="http://www.edestino.com/"><IMG alt="Guia viajes" src="http://www.bloxdir.com/images/edestino.gif" border=0></A> <A href="http://directorio-de-blogs.net/" target=_blank>Directorio de Blogs</A> <A title="Health blogs" href="http://www.topblogarea.com/health/"><IMG alt="Top Health blogs" src="http://www.topblogarea.com/tracker.php?do=in&id=54437" border=0></A>  <A href="http://s40.sitemeter.com/stats.asp?site=s4027527752" target=_top> <IMG alt="Site Meter" src="http://s40.sitemeter.com/meter.asp?site=s4027527752" border=0></A>  </OBJECT>

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1 " MEDITACIÓN EN UNIVERSIDADES "

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3809 <IMG class=imgizqda id=img_0 style="WIDTH: 385px; HEIGHT: 292px" height=269 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miguelangel-sankar/depresiondef.jpg" width=348>Un experto de la OMS dice que depresión, esquizofrenia y psicosis podrían ser las "pandemias psicológicas del futuro entre los jóvenes" El aumento de la violencia gratuita en gente joven, el creciente consumo de drogas, el incremento de los suicidios y nuevas patologías como la adicción a Internet o al móvil, dibujan un panorama en el que "por falta de valores y cohesión social"<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> La depresión, la esquizofrenia y los trastornos psicóticos son las enfermedades que cuentan "con más papeletas" para convertirse en las "pandemias psicológicas del futuro" del mundo globalizado, donde el aumento de la violencia gratuita, el creciente consumo de drogas, el incremento de los suicidios y nuevas patologías como la adicción a Internet o al móvil, dibujan un panorama en el que "por falta de valores y cohesión social", los jóvenes están "sustituyendo la protesta colectiva, la huelga, por la baja laboral".<o:p></o:p> Así opina el psiquiatra Manuel Desviat, director del Instituto Psiquiátrico José Germain de Leganés (Madrid), miembro del grupo de expertos de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en Salud Mental, quien explicó a Europa Press que todos estos factores se "entrecruzan" para construir un perfil de joven que aparece "cada vez más" en la sociedad y que puede ser quien sufra estas patologías.<o:p></o:p> Un buen ejemplo de cambio de perfil que se está produciendo entre los adolescentes de todo el mundo es el asesinato en Liverpool de un niño de 11 años de edad supuestamente a manos de dos adolescentes de 14 y 18 años que le habrían disparado en plena calle sin motivo aparente. Este último caso, que ha contado con amplia cobertura en los medios locales, no es un hecho aislado, ya que sólo en Londres este año han muerto 17 adolescentes a pistola o navaja.<o:p></o:p> "El policonsumo de fármacos, el aumento de los perfiles de violencia entre la gente joven, violencia gratuita como vemos en los informativos; el aumento de los ingresos en urgencias por el consumo de cannabis, cocaína o alcohol sobre todo en fin de semana, donde beben en los "botellones" hasta caerse son factores, hábitos, que se mezclan y que perfilan a veces por mimetismo con el resto del grupo, el perfil de muchos adolescentes que en el futuro, podrían llegar a desarrollar conductas psicóticas, problemas de drogodependencia o trastornos alimentarios como la bulimia o la anorexia", aseveró.<o:p></o:p> El experto, ex presidente de la Asociación Española de Neuropsiquiatría y Profesionales de la Salud Mental (AEN), señaló también que a este tipo de conductas contribuye la aparición de nuevas patologías como la adicción al móvil o a Internet, que a su juicio fomentan "la tendencia del individuo al aislamiento" para cuya curación "contamos con tratamientos pero carecemos de compromiso social para que el problema se solucione de verdad", apostilló.<o:p></o:p> LA PELIGROSA ADICCIÓN A INTERNET.<o:p></o:p> "La adicción a Internet facilita el aislamiento, la necesidad de tener al lado sólo al un otro virtual. Se trata de una adicción como las demás, como la adicción al móvil o al sexo, pero en un registro diferente (...) Vivimos en un mundo lleno de adicciones por falta de creencias para llenar el vacío. Se puede decir que la sociedad actual está sustituyendo la protesta colectiva, la huelga, por la baja laboral porque no hay sentimiento de comunidad, no hay gente que se una con otros para hacer cosas", reflexionó.<o:p></o:p> Las medidas que defiende la OMS para enfrentar estos trastornos se basan en la prevención y la detección precoz en el seno familiar, los colegios y desde las consultas de Atención Primaria (AP). A su juicio, es importante trabajar "por escalones" en la estrategia de salud mental para que no se trate siempre el problema en el hospital, cuando ya está muy avanzado. "Ante una curva peligrosa, es mejor construir antes en la zona un "quitamiedos" que un hospital", acotó.<o:p></o:p> ¿Los niños también se deprimen? Durante años se ha negado la existencia de enfermedad depresiva en los menores. Ahora sabemos que hay muchos niños sumidos en ella, pero, a menudo, cuesta diagnosticarla... porque aparece enmascarada, camuflada bajo síntomas aparentemente banales (inapetencia, irritabilidad, insomnio, enuresis, etc.). Se puede decir que aproximadamente el dos o el tres por ciento de todos los niños con un comportamiento alterado presentan depresiones de grado medio a severo, y otro seis a ocho por ciento de carácter leve. Su incidencia es prácticamente el doble en el sexo femenino.<o:p></o:p> Es importante conocer que la depresión es una de las respuestas posibles ante el sufrimiento, pero no hay que confundirla con éste, ni tampoco es la única respuesta posible del niño (antes puede probar con las actitudes de rechazo, cólera o rabia). La reacción depresiva viene a ser como la última posibilidad para evitar la impotencia ante el sufrimiento físico y psíquico. En el núcleo de toda depresión existe, siempre, un sentimiento de pérdida interna. De algo querido que se nos ha ido o hemos perdido. El denominador común de la enfermedad depresiva es la tristeza extrema (el toedium vitae de los latinos). Sin embargo, como ya he dicho, bastantes veces no se manifiesta como tal, sino enmascarada a través de síntomas aparentemente ajenos. En los adultos tenemos, por ejemplo, el insomnio pertinaz que no cede a los somníferos, o el dolor de espalda que no calman los analgésicos. En la infancia, especialmente en los niños pequeños, aparece casi siempre muy camuflada y es difícil llegar al diagnóstico. <o:p></o:p> Adolescencia y depresión<o:p></o:p> Los adolescentes depresivos se aproximan más a la clínica del adulto, siendo típicos los dolores de cabeza y de espalda, los insomnios, el mutismo, los tics, la obesidad y, también, el adelgazamiento (anorexia, bulimia). Su sintomatología psíquica oscila entre la actitud pasiva-inhibida, propia de las chicas, y la actitud activa-agitada, frecuente en los chicos. Las adolescentes depresivas son con preferencia tristes, inhibidas en sus relaciones sociales, obedientes en casa, discretas y tranquilas (lo que se ha venido en llamar “síndrome de la Cenicienta”), mientras que los varones son rebeldes, irritables, miedosos, temerosos a la hora de establecer contactos y agresivos en su relación social. <o:p></o:p> Lo peligroso es que cuando un niño o un adolescente tocan fondo en la depresión (del latín deprimere, hundirse) tienen pocos recursos para salir a flote por sus propios medios (a los adultos también les cuesta, pero tienen más ayudas a su alcance y saben cómo solicitarlas). A la población menuda tenemos que echarle una mano con urgencia. Porque, ya es sabido -aunque a veces nos duele reconocerlo, ya que implica una negligencia o un fracaso total del soporte familiar y social que debería estar involucrado- que los menores también se suicidan... y mucho. Y esto cuestiona el buen funcionamiento de la sociedad en pleno. <o:p></o:p> Sin ánimo de ser tremendista, pero sí de ser realista, como profesional de la salud mental tengo la obligación de manifestar mi preocupación. Todos -padres, educadores y sanitarios- tenemos que agudizar nuestra supervisión de este trastorno que hace tan trágicos estragos anímicos. Y en particular quiero hacer una llamada de atención a los compañeros, a los amigos que conocen a fondo al muchacho que ahora, de pronto, deja de salir con ellos, no responde a sus llamadas o se recluye en casa para esconder su tristeza. Esta red de maravilloso soporte que es la amistad de los iguales tiene que ser centinela para detectar precozmente esta inflexión en la vida de alguien que tenemos cerca y avisar con premura a quien corresponda. Así pueden salvar una vida. Para terminar, quiero sólo recordarles un último dato: un adolescente tiene ahora el doble de posibilidades de sufrir una depresión de las que tenían sus padres y el triple de las que tenían sus abuelos. <o:p></o:p> Dr. Paulino Castells Profesor de la Universitat Abat Oliba CEU<o:p></o:p> La depresión mayor se ha incrementado con el tiempo, se presenta a edades cada vez más tempranas y parece aumentar especialmente en los varones jóvenes. La depresión en la niñez se empezó a reconocer solo hace dos décadas. El niño deprimido puede simular estar enfermo, rehusar a ir a la escuela, no querer separase de los padres o tener miedo a que uno de los padres se muera. El niño más grande puede ponerse de mal humor, meterse en problemas en el colegio, comportarse como un niño travieso o indisciplinado, estar malhumorado o sentirse incomprendido.<o:p></o:p> El suicidio entre los adolescentes ha tenido un aumento dramático recientemente a través de la nación. Cada año miles de adolescentes se suicidan en los Estados Unidos. El suicidio es la tercera causa de muerte más frecuente para los jóvenes de entre 15 y 24 años de edad, y la sexta causa de muerte para los de entre 5 y 14 años. Un estudio de la UNNE afirma que un 65% de estudiantes de una escuela secundaria de Corrientes presenta síntomas depresivos junto con factores de riesgo, como consumo de alcohol y sustancias tóxicas. Un estudio similar realizado en una escuela rural presenta indicadores similares<o:p></o:p> Los adolescentes experimentan fuertes sentimientos de estrés, confusión, dudas sobre sí mismos, presión para lograr éxito, incertidumbre financiera y otros miedos mientras van creciendo. Para algunos adolescentes el divorcio, la formación de una nueva familia con padrastros y hermanastros o las mudanzas a otras nuevas comunidades pueden perturbarlos e intensificarles las dudas acerca de sí mismos. En algunos casos, el suicidio aparenta ser una "solución". Pero…¿qué alimenta la depresión en los jóvenes?. Yo creo que ahí está la base de todo. En mi opinión son varias: - Los orígenes deben buscarse en su familia, en su propia personalidad, en las exigencias sociales,.....<o:p></o:p> - Por las exigencias (hoy en día el niño/a además de la escuela, debe ir a clases de inglés, baile, karate, pintura, informática,etc, debe ser inteligente a la fuerza, estudioso, trabajador, etc.<o:p></o:p> - Falta de deporte.<o:p></o:p> - Inseguridad, falta de metas, falta de ilusiones, etc.<o:p></o:p> - En la mayoría de los casos no se trata de un simple estado de tristeza, sino más bien de una enfermedad que, como cualquier otra, requiere de tratamiento médico para su superación definitiva. Es decir, no se le da la debida importancia.<o:p></o:p> <o:p></o:p> La adolescencia es un trayecto largo y lleno de ilusiones, pero también de frustraciones. No lo olvides. “Recuerda que tu también has pasado por ahí” Ah!, por cierto, los jóvenes pueden hacer yoga y los efectos son más inmediatos que en adultos.<o:p></o:p> Fuentes:<o:p></o:p> 1 Paulino Castells, Guía práctica de la salud y psicología del niño, 1999, Ed. Planeta, Barcelona. 2 Paulino Castells y Tomás J. Silber, Guía práctica de la salud y psicología del adolescente, 1998, Ed. Planeta, Barcelona.<o:p></o:p> <A href="http://noticias.ya.com/">http://noticias.ya.com</A> <o:p></o:p> <A href="http://technorati.com/faves?sub=addfavbtn&add=http://lacomunidad.elpais.com/miguelangel-sankar/posts"><IMG alt="Add to Technorati Favorites" src="http://static.technorati.com/pix/fave/tech-fav-1.png"></A>  <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <DIV></DIV> <A title=Blogs href="http://www.bloxdir.com/"><IMG alt=Blogs src="http://www.bloxdir.com/images/bloxdir.gif" border=0></A> <A title="Guia viajes" href="http://www.edestino.com/"><IMG alt="Guia viajes" src="http://www.bloxdir.com/images/edestino.gif" border=0></A> <A href="http://directorio-de-blogs.net/" target=_blank>Directorio de Blogs</A> <A title="Health blogs" href="http://www.topblogarea.com/health/"><IMG alt="Top Health blogs" src="http://www.topblogarea.com/tracker.php?do=in&id=54437" border=0></A>  <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0">  <a href="http://s40.sitemeter.com/stats.asp?site=s4027527752" target="_top"> <img src="http://s40.sitemeter.com/meter.asp?site=s4027527752" alt="Site Meter" border="0"/></a>

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-depresion-jovenes-

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1 " DEPRESIÓN EN JÓVENES "

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3809 En estos dos vídeos se contiene toda la entrevista que <A href="http://www.eduardpunset.es/blog/">Eduardo Punset</A> realizó hace un tiempo a <A href="http://espiritualidadypolitica.blogspot.com/search/label/Claudio%20Naranjo">Claudio Naranjo</A> en el programa <A href="http://www.rtve.es/tve/b/redes/">Redes</A>. En ella Naranjo pone el acento en los aspectos emocionales y espirituales del proceso de aprendizaje, y en la relación personal y transformadora que ocurre en dicho proceso. Excelente entrevista a este psiquiatra chileno, considerado uno de los tres discípulos más cercanos de <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fritz_Perls">Fritz Perls</A>, creador de la <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Terapia_Gestalt">terapia Gestalt</A>, y fundador del <A href="http://fundacionclaudionaranjo.com/">Programa de Educación Integral</A>. Para mí ha sido muy reveladora la entrevista, y me ha hecho ver muchas cosas. Primera parte <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/GLJTBct5pZ0&hl=en"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/GLJTBct5pZ0&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> Segunda parte <OBJECT style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px" height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/nFrooBH85Xs&hl=en"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/nFrooBH85Xs&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> <A href="http://technorati.com/faves?sub=addfavbtn&add=http://lacomunidad.elpais.com/miguelangel-sankar/posts"><IMG alt="Add to Technorati Favorites" src="http://static.technorati.com/pix/fave/tech-fav-1.png"></A> <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <DIV></DIV> <A title=Blogs href="http://www.bloxdir.com/"><IMG alt=Blogs src="http://www.bloxdir.com/images/bloxdir.gif" border=0></A> <A title="Guia viajes" href="http://www.edestino.com/"><IMG alt="Guia viajes" src="http://www.bloxdir.com/images/edestino.gif" border=0></A> <A href="http://directorio-de-blogs.net/" target=_blank>Directorio de Blogs</A> <A title="Estadisticas de acceso gratis y sin publicidad en www.tusestadisticas.com" href="http://www.tusestadisticas.com/ve.aspx?c=f7808102-718f-4bf9-b063-d82caf62f4ab" target=_blank border="0"> <a href="http://s40.sitemeter.com/stats.asp?site=s4027527752" target="_top"> <img src="http://s40.sitemeter.com/meter.asp?site=s4027527752" alt="Site Meter" border="0"/></a>

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1 " ENTREVISTA A CLAUDIO NARANJO "

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