La langue française doit sa richesse à l’Histoire mouvementée de notre pays mais aussi à des rancœurs tenaces à l’égard de nos voisins. Ainsi, certaines expressions font perdurer des clichés douteux sur l’étranger et il est amusant de constater que toutes les langues en ont fait de même. Petite sélection d’idiotismes toponymiques ou d’ « Idiotismes informels avec démonymes », une manière polie de dire « reliquats un peu raciste de notre langue ».

1. Le téléphone arabe
   Ce mode de propagation de rumeur devient un « murmure chinois » (« chinese whispers » en anglais). Pour les Polonais, c’est un « téléphone de sourd » (« Gluchy telefon ») et un « téléphone sans fil » (« Telefono senza fili » et « Telefone sem fio ») en Italie et au Portugal, qui vont décidément devoir entrer dans le XXIème siècle.
2. Filer à l’anglaise
   Quand il s’agit de se barrer comme un voleur, il y a deux écoles en Europe : Croates, Italiens et Polonais s’alignent sur notre position et évoquent ces félons de Rosbifs pour décrire un acte d’une telle couardise. Les Anglais voient se rallier à eux les Espagnols, les Allemands et les Portugais quand il s’agit de montrer du doigts les Français avec un « prendre congés à la Française » qui transpire la rancœur historique.
3. C’est de l’hébreu / C’est du chinois
   Manifestement, ces deux langues anciennes n’effraient pas nos voisins d’outre-Manche ni les Brésiliens qui préfèrent dire « c’est du grec » face à une notice de meuble Ikea.
4. Saoul comme un Polonais
   Variante de « Saoul comme toute la Pologne », cette expression napoléonienne ne fait pas l’unanimité en Europe. Les Flamands et Hollandais lui préfèrent « Saoul comme un Suisse », les Espagnols et les Autrichiens regardent plutôt vers la Russie avec « Ivre comme un cosaque »(« Borracho como un cosaco ») et le très élégant « Gras comme la terre de Russie » (« Fett wie die russische Erde »). Les Polonais ne tapent sur personne d’autre que sur leur propres porcs avec « Saoul comme un cochon ». Sympa.
5. Fort comme un Turc
   Les Allemands, peu portés sur des compliments gratuits aux Turcs, préfèrent l’expression « Fort comme un ours » et en Angleterre où les Turcs (et les ours) sont plus rares, on dit « fort comme un boeuf ». « Et en Turquie » me direz-vous ? On dit « fort comme un Turc ». Tout simplement.
6. Capote anglaise
   Curieux d’associer cet outil indispensable à une vie sexuelle débridée aux partenaires multiples à nos voisins anglais. D’ailleurs, ceux-ci lui préfèrent le terme « french letter », ce qu’on prendra comme un hommage.
7. Toilettes à la turque
   Un trou dans le sol dans lequel on fait ses besoins, pour un Néerlandais ou un Suédois, ça s’appelle des « Toilettes à la Française ». En anglais, ces toilettes sont un peu tout ce qui n’est pas anglais : arabe, français, chinois, japonais, coréen, iranien, indien, turc… bref, « toilettes de camping ».
8. Les Anglais ont débarqué
   Cette manière imagée d’évoquer les règles provient de la couleur des uniformes anglais venus faire chier Napoléon après Waterloo. Si aux États-Unis on parle de la visite de Tante Flo, les Grecs s’en prennent eux aussi à une autre peuplade en évoquant « l’arrivée des Russes ».
9. Branlette espagnole
   Autrement appelée « cravate de notaire », cette pratique essaie tant bien que mal de conserver cette aspect « exotique » selon les pays : « french fuck » en Angleterre, « branlette russe » en Amérique Latine, « Collier espagnol » au Canada et « Turque » en Argentine.
10. La Dinde
    Ce volatile ne nous vient évidemment pas d’Inde mais de ce qu’on appelait « les Indes » à l’époque où ce terme signifiait « très très loin ». En l’occurrence l’Amérique du Nord. En Anglais, l’animal devient « Turkey » parce qu’il ressemblait à une pintade importée de Turquie. Et au Portugal on l’appelle « Peru » (on se rapproche, mais c’est pas encore ça), en arabe c’est un« Coq Romain » et en Gaélique écossais, c’est un « Poulet Français ». N’importe quoi. Mais en Japonais, c’est « l’oiseau à sept faces ». Et ça, ça calme tout le monde.

Et vous, vous savez que le Sandwich Américain, ce n’est pas vraiment américain ?

On garde bien en mémoire les Bukowski ivres d’« Apostrophes », les écarts littéraires d’un « Droit de réponse »... Pourtant, c’est à la fin des années 50 que se situe à mes yeux l’un des patrimoines les plus uniques des paroles d’écrivains : « Lectures pour tous ».

L’émission transpire de l’audacieuse ambition de l’éducation par le cathodique. Les vies minuscules filmées par le petit écran, les récits plutôt, que les écrivains, les poètes, les anthropologues, les politiques, les peintres en font, touchent au sublime. Illuminatifs pour certains, excitants de processus littéraires pour d’autres, les entretiens menés par deux des journalistes de « 5 colonnes à la une » restent des témoignages uniques de la littérature.

Août 1955 : magique. La poésie ricanante de Prévert, ses dessins aussi. Une lecture hallucinée de « La Pluie et le beau temps ».

Juillet 1957 : agité, les mains crispées comme un faux vieillard, Louis-Ferdinand Céline s’apitoie, agite les phrases, bute, répète, recasse, radote puis se lance sur la finesse des chiennes... sur l’abattage des bêtes raffinées, à propos « D’un château l’autre ».

Janvier 1959 : Albert Camus adapte « Les Possédés ». Il explique pourquoi il a choisi ce livre de Dostoïevski, un livre prophétique et d’actualité dont le thème est le nihilisme, préoccupation qu’il partage avec l’écrivain russe.

Octobre 1964 : sur « Le Cru et le cuit », Claude Lévi-Strauss livre dix minutes d’une limpide pédagogie. Les questions sont rares et la parole du chercheur prolixe. Une interview comme une leçon où l’anthropologue s’explique sur le mythe comme « super langage », la transformation de la nourriture et le feu humain.

Mai 1959 : émission d’ouverture à tous les types d’écriture, de littérature, « Lectures pour tous » offre la première interview d’Henry Miller pour une télévision. Entre Dieu et l’obscénité, à propos de « Big sur et les oranges de Jérôme Bosch ».

Octobre 1965 : le jeune Georges Perec s’explique sur l’intrigue et son processus d’écriture, sur ses personnages sans psychologie, reproductibles. Entourés de ces « Choses ».

Juin 1964 : dans un plan de plus en plus serré sur son visage, que tout traverse, Man Ray revient sur Dada. Rien que l’écrivain. C’est l’une des spécificités de « Lectures pour tous » : l’interviewer (Pierre Desgraupes ici) disparaît quasiment, avec une caméra qui capte l’invité dans son corps, dans ses mouvements.

Novembre 1964 : Jorge Luis Borges, l’écrivain aveuglé, « ce très lent crépuscule » comme il dit, revient sur son œuvre.

Toutes les vidéos exclusives issues des archives nationales françaises disponible ici:

http://www.rue89.com/rue89-culture/2012/08/03/camus-celine-perec-prevert-quand-la-tele-prenait-le-temps-decouter-234195

Il pleure dans mon coeur.

Ma bohème

Je m'en allais, les poings dans mes poches crevées ;
Mon paletot aussi devenait idéal ;
J'allais sous le ciel, Muse ! et j'étais ton féal ;
Oh ! là ! là ! que d'amours splendides j'ai rêvées !

Mon unique culotte avait un large trou.
- Petit-Poucet rêveur, j'égrenais dans ma course
Des rimes. Mon auberge était à la Grande-Ourse.
- Mes étoiles au ciel avaient un doux frou-frou

Et je les écoutais, assis au bord des routes,
Ces bons soirs de septembre où je sentais des gouttes
De rosée à mon front, comme un vin de vigueur ;

Où, rimant au milieu des ombres fantastiques,
Comme des lyres, je tirais les élastiques
De mes souliers blessés, un pied près de mon coeur !

Arthur Rimbaud (1854-1891)ç

Reconnais-toi
Cette adorable personne c'est toi
Sous le grand chapeau canotier
Oeil
Nez
La bouche
Voici l'ovale de ta figure
Ton cou exquis
Voici enfin l'imparfaite image de ton buste adoré
vu comme à travers un nuage
Un peu plus bas c'est ton coeur qui bat

Guillaume Apollinaire,
calligramme,
extrait du poème du 9 février 1915,
(poèmes à Lou).

Bonne pensée du matin

A quatre heures du matin, l'été,
Le sommeil d'amour dure encore.
Sous les bosquets l'aube évapore
L'odeur du soir fêté.

Mais là-bas dans l'immense chantier
Vers le soleil des Hespérides,
En bras de chemise, les charpentiers
Déjà s'agitent.

Dans leur désert de mousse, tranquilles,
Ils préparent les lambris précieux
Où la richesse de la ville
Rira sous de faux cieux.

Ah ! pour ces Ouvriers charmants
Sujets d'un roi de Babylone,
Vénus ! laisse un peu les Amants,
Dont l'âme est en couronne.

Ô Reine des Bergers !
Porte aux travailleurs l'eau-de-vie,
Pour que leurs forces soient en paix
En attendant le bain dans la mer, à midi.

A Charles Baudelaire

http://www.wobook.com/WBKT9I16Zh18-f/LA-MAESTRIA-ET-MOI.html