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17232 <DIV class=entry_content> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'">Postura “religiosa”:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'">No creo en Dios. Antes era católica apostólica romana, después agnóstica y ahora felizmente atea.<o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'">Ésta es la conclusión (intransferible y personal) a la que he llegado en la vida. Pienso que todas las doctrinas son una secta cuando son minoría y reciben la categoría de religión cuando la practican un grupo considerable de fieles. Así pues, son herejía o creencia divina dependiendo del número de fanáticos. Con todos mis respetos absolutos por los creyentes manifiesto mi actitud. Es más, no sólo recibí el sacramento del bautismo y comunión, sino que incluso hice la confirmación en la edad en la que se supone que tienes dos dedos de frente. Inclusive se me pasó por la cabeza ser monja o misionera. Menos mal que vi la luz a edad no demasiado tardía. Puede que penséis que intento polemizar o escandalizar al personal, pero nada más lejos de mis intenciones. Se supone que estamos en un estado laico (aunque en la realidad la iglesia está muy vinculada al gobierno) y se puede uno manifestar sin que le quemen en la inquisición. La iglesia (hablo de los católicos porque es lo más cercano que he vivido, pero tengo un criterio análogo extensible a las demás) la inventó el hombre y de mala manera, porque lo que predicaba el figurado Jesús era una sociedad lineal e igualitaria, y no una jerarquía de poderes como es el clero, desde el papa, obispos, arzobispos, cardenales, etc. hasta un simple cura de pueblo. Por no hablar de que de dónde se han sacado eso de el celibato, castidad, ser virgen hasta el matrimonio, hacer el amor para procrear y demás patrañas. ¿No es el sexo y el amor algo bueno? ¿Acaso es pecado? Hay millones de cosas que refutar y rebatir y no sabría por dónde seguir, así que reseñaré lo que se me vaya ocurriendo. Además del invento de la iglesia (que al menos reconocen que “a veces se equivocan” como en el caso de quemar en la hoguera a los herejes que defendían el heliocentrismo y demás) el invento de “nuestro dios” también me parece dudoso. Y por cierto me parece un dios castigador y sufridor. Desde la época de las cavernas los hombres tenían preguntas sin respuesta que causaba incertidumbre e infundía miedo. Frente a esto ingeniaron dioses a la carta; el del trueno, la lluvia, las cosechas y un largo etcétera. Así se quedaban tranquilos respecto a lo que no entendían. A pesar de la supuesta evolución racional del ser humano actuamos exactamente igual que los prehistóricos. Yo no me trago que proceda de la costilla de Adán, que hallamos sido malos por naturaleza, que nos merezcamos ser expulsados del paraíso, que si no eres buenos vas (bueno, ibas) al purgatorio o al limbo o eso (no me acuerdo bien), que San Pedro decida qué suerte te mereces correr; que si eres malo arderás en los infiernos… Para colmo a la gente le gustan las desgracias. Éste dios no es rico, acomodado, divertido o exitoso. Es un hombre que acaba crucificado y eso se venera porque nos sentimos identificados con las miserias y pensamos que nosotros no estamos mal, que él lo pasó peor y eso es glorioso, aunque no podamos pagar la hipoteca en vida, sobrevivamos a nuestros hijos o nuestra vida sea un infierno a pesar de que el reino de los cielos nos lo han prometido. <o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'">Por último recalcar que este manifiesto no pretende ofender ninguna creencia y que las restantes son tan lícitas como la mía. Respeto a todo el mundo y culturas y no critico a nadie. Hasta yo reconozco que cuando esté agonizando por supuesto que voy a volver a ser católica apostólica romana. Aunque pienso firmemente que después no hay nada, la no existencia, el vacío. La muerte es lo único que no tiene remedio, así que si pudiera ganar algo me apuntaré al carro y pediré la extrema-unción y redimir mis pecados. Suena macabro o, más bien, a chiste. Yo también soy humana y con miedos y, es más, sé que los creyentes son más felices.<o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"> </DIV>

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17232 Análogamente a los sonetos entre Góngora y Quevedo quiero escupir versos satíricos sin ánimo de ofender a ningún colectivo o persona individual. La señal de la cruz “Aún existe la especie octogenaria que sale del portal santiguándose antes de pisar la acera y después de mirar a un lado y otro, como si temiesen un peligro adoquinado o una teja sin machihembrar, cuyo retrato responde a las siguientes características comunes: - 4 pelos vetustos ahuecados con laca - atusada con perfume penetrante - broche de bisutería en la solapa - piernas delgadas con venas varicosas tras medias tupidas - vientre informe y abultado oculto tras una falda de tubo cuya longitud se extiende desde el pecho hasta las pantorrillas.” Estas señoras son fieles seguidoras del Papa Benedicto XVII, de la Virgen de Lourdes y de sus apariciones milagrosas estampadas en el pan bimbo. Que conste que mis abuelas vestían de esta guisa (extensible análogamente a los abuelos) y guardo un recuerdo muy hermoso. Evoco su cara fresca matutina cuando venía del mercado y le estampaba un besote que le hacía tintinear sus zarcillos. Que uno sea creyente, apostólico, monaguillo, agnóstico o ateo respecto a cualquier religión, no hace mejor ni peor persona a nadie. Sin embargo, ignoro la fuerza poderosa que mantiene en pie a la iglesia hasta nuestros días, y que es capaz de hipnotizar, encandilar y absorber las mentes bajo el código de la superstición y los pecados. ¿No es más sencillo admitir que estamos jodidamente solos en este mundo producto de la sopa de cultivo del big-bang? De los éxitos y fracasos de nuestras vidas somos responsables nosotros mismos, en parte; De la otra parte no se encarga el destino divino ni hay ninguna misión creada para cada ser humano; simplemente actúa el azar, lo que llamamos “mala o buena suerte”. En la vida no sólo nuestros actos nos influyen, también los del vecino, incidan o no directamente sobre nosotros. Y por supuesto la propia naturaleza. Pero es que además el mundo de ahora es infinitamente más complejo, la crisis económica, por ejemplo, que conlleva: la inflación, la subida del IPC, el petróleo, carburantes, alimentos de 1ª necesidad a precios astronómicos, la vivienda y un largo etcétera de catástrofes. Además, el mundo se encuentra sometido por 4 charlatanes que se hacen llamar políticos. Los meetings me recuerdan a los falsos profetas de Israel. Ambos se reproducen como setas y cada cual está en posesión de la verdad. Auguran calamidades y se autoproclaman salvadores. Linchan a los contrarios y les desprestigian. Sólo en el poder se desacreditan ellos mismos. No se si el hombre es bueno por naturaleza como afirmaba Rousseau, pero en lo que sí estamos de acuerdo es que la sociedad nos pervierte. ¿No hay suficiente maldad en el mundo como para dar crédito a la resurrección, el premio y el castigo? ¿O es por eso mismo por lo que necesitamos un consuelo imaginario? Encima el Cristianismo promete una segunda vida, eterna y estupendísima de la muerte (valga la redundancia), de modo que no es difícil que la gente quiera creer en ello con tanto ímpetu; lo malo es que al final se lo acaban creyendo y asimilando como verdadero.

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1 Santiguarse frente a la crisis

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17232 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><style>  </style> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Tocan el timbre. Abro apresuradamente porque me cae de paso y porque tengo el arroz al fuego.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Aparecen ante mí dos muñecas de porcelana rusas con unos panfletos en la mano de cuyo contenido no me entero porque mi perro les da la bienvenida con unos ensordecedores ladridos. Cuando consigo bajar el nivel sonoro canino a menos de 55 decibelios, estas dos chicas rubias del este me piden unos minutos para contestar a unas preguntas. Al preguntar que qué me preguntan su respuesta me deja más blanca que ellas: sobre cómo dios me puede ayudar y qué es lo que puede hacer por mí. “No me interesa. Gracias. Soy atea”. Les sirve para retroceder sobre sus pasos consternadas. Tras el portazo una neurona molesta me instiga: ¿Serán miembros (o miembras) de una secta oportunista sacando tajada de la crisis? A pesar de mi escepticismo, confío en que no hagan vudú con algún pelo mío del felpudo o me echen mal de ojo por mi osadía. Quien sabe si ha sido un sacrilegio mutuo mi estampa, con un pie bajo el umbral y otro en la cocina vigilando el aceite, con una mano de uñas lacadas en negro sobre el pomo de la puerta, a juego con las de los pies descalzos, con un perro histérico y con un gran tatuaje blasfemo en el pecho.<o:p></o:p></span>

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1 Dios y la crisis

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