'Ágora': Una película cristiana

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9914 [Lo que sigue no es exactamente una reseña (cinematográfica) de esta magnífica película de Amenábar. Para eso recomendamos el artículo que pronto aparecerá en <a href="http://www.laexcepcion.com/" title="http://www.laexcepcion.com/" id=link_0>La Excepción</a>, a cargo de Guillermo Sánchez Vicente y Juan Fernando Sánchez. Las líneas presentes son, en lo básico, la última parte de aquél.] Ágora narra la historia de Hipatia, una pensadora y astrónoma que vivió en Alejandría entre los siglos IV y V. Su vida transcurre en un ambiente pagano de la Roma ya decadente, pero en el que ya se experimentaba un fuerte auge de la cristiandad. Debido a las luchas por el poder entre paganos y “cristianos”, una turba de estos últimos acaba linchando a esa brillante mujer después de que ella se negase a abandonar sus ideas. Es, pues, una historia (básicamente real) que tiene como meollo la libertad de conciencia, o más bien su aplastamiento. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Ágora-Chica.jpg' id='img_0' class='imgcen'/> <big>¿Un mensaje actual?</big> Aquí nos interesa sobre todo detenernos mínimamente en la aplicación que puede tener Ágora en y para nuestros días. Nuestra pregunta será por tanto: ¿Hay un mensaje, no ya genérico sobre los peligros del fanatismo, sino específico sobre la realidad de éste en nuestros días? El propio director (y co-guionista) Amenábar ha <a href="http://www.ecartelera.com/peliculas/2244/agora/video/1086/" title="http://www.ecartelera.com/peliculas/2244/agora/video/1086/" id=link_1>enfatizado</a> de manera prudente que «los cristianos de hoy en día […] no van dando palos por la calle» Sin embargo, es relevante recordar que ha añadido: «La película claramente lo que condena es a los fanáticos, a los que a día de hoy, y entonces, utilizaban la violencia.» Ese “a día de hoy”, pese a la prudencia señalada (necesaria cuando tantas y tan agresivas interpretaciones se han hecho sobre/contra la película), debe necesariamente remitirnos a la actitud de no pocos “cristianos” de nuestros días. Recuérdese que ya Mar adentro sufrió los más ácidos denuestos de los neoinquisidores actuales y de sus corifeos. Y también, la postura laica de su director (visible en Ágora), condenado por ella desde los mismos sectores. Significativo es asimismo el hecho de que, aún más claramente que en su cinta sobre la eutanasia, en la que nos ocupa haya hecho Amenábar una obra de tesis, como acertadamente afirma el crítico evangélico <a href="http://www.protestantedigital.com/new/nowleerarticulo.php?r=300&a=3229" title="http://www.protestantedigital.com/new/nowleerarticulo.php?r=300&a=3229" id=link_2>José de Segovia</a>. Por todo ello, pero también a la luz de las tendencias del mundo presente, no podemos sino estar de acuerdo con el diagnóstico de éste en el sentido de que «no hay duda que la Alejandría del siglo IV que nos presenta Amenábar, tiene más que ver con nuestra época actual que con la reconstrucción histórica de unos sucesos transmitidos con el rigor de un documental». <big>Película molesta para los 'cristianistas'</big> Estamos, de hecho, ante un filme actualísimo. Así lo confirman, particularmente, muchas de las propias reacciones al mismo, fácilmente localizables en la Red. Ataques ad hominem contra su director aludiendo a su condición de ateo y homosexual. Acusaciones de incluir “engaños”, sobre los que ya hemos dado nuestra opinión más arriba. O, aún con menos contemplaciones, de que «la trama es mentira e insulta a los cristianos». O incluso de «despertar el odio contra los cristianos en nuestra sociedad de hoy». O de reduccionismo («Ágora», dice un comentarista, «es como hacer una película del Real Madrid y llamarla “Alcorcón”», aludiendo así al reciente partido que el primer equipo perdió por goleada frente al segundo, de una categoría muy inferior; de este modo, se nos pretende convencer de que –a pesar del largo historial de persecuciones, Cruzadas e Inquisición–, lo que cuenta Ágora es una rara y sorprendente excepción en la historia de la cristiandad, en lugar de una tónica frecuente e incluso habitual, al menos en cuanto al afán de poder que refleja). Algunos, cegados por el prejuicio, parecen no haber entendido la película, como quien señala: «El hecho de que Hypatia fuera pagana no quiere decir que el paganismo en conjunto sea digno de admiración y el hecho de que Cirilo fuera cristiano no significa que el cristianismo es condenable. Meter en el mismo saco a todo un colectivo, por un acto de ciertas personas, es hacer lo que Hypatia probablemente hubiera condenado.» Pero es que Amenábar ni hace una apología del paganismo ni una descalificación global del cristianismo. Según recalca De Segovia en la fuente ya ofrecida, «los paganos y los judíos se presentan como igualmente violentos» (yerra tristemente, sin embargo, al añadir que «la conclusión evidente es que la religión conduce a la intolerancia», cosa que choca con algún pasaje de la propia película, según ya hemos reseñado). Aún hay alguno que califica la película de «mortalmente aburrida», mientras, todavía con menos recato, otros se regodean en su supuestamente previsible fracaso comercial: «El batacazo va a ser de aúpa», afirmó osadamente uno en el día del estreno (el cual sería un éxito, corroborado las semanas siguientes por su permanencia en el número uno de las taquillas; al día de hoy, un mes después, sigue proyectándose en numerosísimos cines españoles; otra cosa es que, habida cuenta de ciertos problemas de distribución –p. ej., en Estados Unidos, confirmando de nuevo la intolerancia despertada por la película–, ésta pueda llegar a amortizar su caro presupuesto). <big>El trasfondo de esas críticas</big> En suma, estamos hablando de una serie de críticos (respetables, por supuesto) que descalifican Ágora por su carácter presuntamente “anticristiano”. Y que lo hacen basándose en que la historia cuenta unos hechos (reales, no se olvide) en los que unos “cristianos” nominales cometieron actos, ésos sí, absolutamente anticristianos. Así es como los <a href="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/glosario.htm" title="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/glosario.htm" id=link_5>cristianistas</a> anteponen su buen nombre (que no el de Cristo, en realidad) a la preocupación por el genuino evangelio y la auténtica praxis cristiana. En este contexto, merece reseñarse especialmente la <a href="http://www.cope.es/hemeroteca/2009/10/09/07-10-09--nueva-pelicula-amenabar--91238-editorial" title="http://www.cope.es/hemeroteca/2009/10/09/07-10-09--nueva-pelicula-amenabar--91238-editorial" id=link_4>posición de la jerarquía española</a> de la Iglesia Católica Romana: «Amenábar recurre al enfrentamiento entre la cosmovisión cristiana y la pagana, en un contexto histórico muy alejado de nuestras coordenadas, para emitir una sentencia histórica: si el paganismo fue luz, el cristianismo no ha sido otra cosa que oscuridad. […] Es un acto más en el combate sectario contra el cristianismo como raíz de nuestra cultura y como experiencia presente, protagonista del debate público.» ¿Otros que no han entendido la película? Nos cuesta creerlo. No ya porque los obispos españoles, como refinados políticos que son, acostumbran a hilar fino. Ni siquiera solamente porque el filme, al subrayar el fanatismo y el afán de poder de quienes les precedieron, les señala de modo indirecto a ellos mismos. Sobre todo, porque la cinta, que resulta ambigua para un público mayoritariamente ignorante en materia religiosa, les viene de perlas para seguir adelante con su campaña victimista (ya se sabe: “el programa laicista”, “la dictadura del relativismo”, etc.). Téngase en cuenta que son los mismos que llevan años usando agresivamente las ondas de radio y muchos otros medios para enfrentar, como ya hicieran en la II República, a unos españoles contra otros con el pretexto de la libertad religiosa y los valores cristianos. Los mismos que, a través de esos mismos medios, han dado un soporte ultrabelicista a las políticas del Imperio, particularmente desde el 11-S. Los mismos que han venido convocando manifestaciones contra medidas (más o menos aceptables, pero generalmente legítimas) del gobierno con el propósito evidente de <a href="http://javzan.freehostia.com/actualidad/200501.htm#a1" title="http://javzan.freehostia.com/actualidad/200501.htm#a1" id=link_6>doblegar al estado</a>. Los mismos que hinchan una y otra vez hasta extremos por completo inverosímiles las cifras de asistencia a dichas manifestaciones, revelando así que su afán de ganar es mayor que su amor a la verdad (esencial atributo cristiano). Los mismos, en fin (pero sin agotar el asunto) que instrumentalizan el aborto (crimen reprobable, no hay duda) con objeto de acrecentar sus propias cuotas de poder, mientras reciben con los brazos abiertos en su seno a un abortista (y genocida) impenitente como Tony Blair. Son éstos, y su legión de seguidores, los que pretenden dar lecciones a Amenábar y a quienes aprecian el buen trabajo de éste en Ágora. Éstos y sus pares u homólogos en otros países, más o menos instalados en posiciones de poder (recuérdese que Bush, Aznar, Obama, Brown, Sarkozy, Merkel… y un largo etcétera se declaran “cristianos” y/o defienden explícitamente una mayor presencia del “cristianismo” en el mundo actual). <big>El contraste con el Maestro</big> A diferencia de ellos, en cambio, el humilde Maestro de Nazaret no pretendía imponer nada. Su “Sígueme” era una invitación, apremiante, es cierto, pero nunca coercitiva. Se declaraba «manso y humilde de corazón» (Mateo 11: 28) y a fe que lo era. Él no pretendía ganar a toda costa, como lo prueba el hecho de que clamase llorando contra los inquisidores de su tiempo (ver <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2023:13-29&version=RVR1995" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2023:13-29&version=RVR1995" id=link_0>Mateo 23: 13ss.</a>). Y que, tras una vida de no violencia estricta, acabase colgado de una cruz desde la que, como recuerda Amenábar en su excelente película, perdonó a sus enemigos (ver Lucas 23: 34). Ya lo había anticipado así el profeta, subrayando su mansedumbre, al decir: «Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como un cordero fue llevado al matadero; como una oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, no abrió su boca» (Isaías 53: 7). Cuando la jerarquía y sus acólitos mediáticos vuelven a enseñar sus dientes contra un presunto “no cristiano”, lo que están haciendo es animar a todos sus seguidores, pero también al conjunto de la sociedad, a perseguir y maltratar a todo aquél que no piensa como ellos, en lugar de evangelizarlo. Les están incitando a perder, <a href="http://javzan.freehostia.com/actualidad/200405.htm#a3" title="http://javzan.freehostia.com/actualidad/200405.htm#a3" id=link_7>una vez más</a>, la oportunidad de ser cristianos genuinos. Y, en el fondo, les están invitando a volver a crucificar a Jesús (ver Mateo 25: 41-46). <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Ágora-Amenábar.jpg' id='img_0' class='imgcen'/> <big>Conclusiones</big> Frente a ese espíritu se alza Ágora, película cristiana que, en nuestra modesta opinión, todo seguidor del Maestro debería recibir con alborozo. No en vano es un canto a la libertad de conciencia, al sagrado respeto que merecen los demás piensen lo que piensen, y una denuncia del odio sectario, tarea que debería ser siempre primaria en quienes se reclaman adeptos de la religión del amor (ver <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Corintios%2013&version=RVR1995" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Corintios%2013&version=RVR1995" id=link_1>1 Corintios 13</a>). Concluyendo, cabe decir que, por desgracia, la película que nos ocupa, pese a narrar una historia del pasado, ha resultado ser una profecía que se autocumple. Ciertamente, no lo tenía difícil, pero, ¡qué descorazonador resulta que un filme que denuncia los prejuicios, que nos puede ayudar a meditar e incluso a crecer moralmente, sea utilizada por tantos para seguir alimentando esos mismos prejuicios! Así Ágora deviene para muchos (gracias a Dios, no para todos) una nueva oportunidad desaprovechada, un nuevo clamor desatendido. En este sentido, al menos en alguna medida, sí se podrá decir que Amenábar ha fracasado. Su narración serena, su enfoque pacífico, su apelación a la reflexión quedan en muchos enturbiados por la ofuscación personal y las directrices de la “Santa Madre Iglesia”. No me extrañaría que ese resultado, tan ajeno a su propósito, a Alejandro le suscite alguna tristeza. Quizá porque, en el fondo, es más cristiano que ellos. <a href="http://www.cope.es/hemeroteca/2009/10/09/07-10-09--nueva-pelicula-amenabar--91238-editorial" title="http://www.cope.es/hemeroteca/2009/10/09/07-10-09--nueva-pelicula-amenabar--91238-editorial" id=link_3></a>

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9914 Al enterarme de la triste noticia de la concesión del Nobel al emperador, dirijo en especial mis pensamientos hacia las almas sencillas, no muy duchas en cuestiones y manejos políticos, que verán en este acontecimiento “una prueba más” de su bondad. Es por ellos que debemos hacer un nuevo esfuerzo de esclarecimiento frente a tanto afán de engatusarnos. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Obama_laughing022.jpg' id='img_0' class='imgcen'/> <big>Sorpresa... relativa</big> Nos ha pillado desprevenidos. A fin de cuentas, no estamos tan pendientes de los fenómenos mediáticos (propagandísticos) como pudiera deducirse de la propia estridencia de los medios. Pero, bien mirado, no debiera sorprendernos. Obama, exquisito producto de marketing político diseñado desde las altas esferas, sigue siendo la “esperanza blanca” de los magnates para su proyecto de dominación planetaria. Y se daba la circunstancia de que su <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/llamada/accion/elpepuint/20091009elpepuint_6/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/llamada/accion/elpepuint/20091009elpepuint_6/Tes" id=link_0>popularidad</a> empezaba a flaquear, sobre todo en la metrópolis, propendiendo peligrosamente a bajar del 50%. El aumento del desempleo, la oposición a la reforma sanitaria y la creciente mala fama de la guerra de Afganistán contribuyen a ello. Nos cuentan que el propio laureado se sintió sorprendido por semejante agasajo. Dice incluso que <a href="http://www.abc.es/20091009/internacional-/presidente-eeuu-barack-obama-200910091102.html" title="http://www.abc.es/20091009/internacional-/presidente-eeuu-barack-obama-200910091102.html" id=link_1>no se lo merece</a> (frase protocolaria que esta vez, como en otros precedentes históricos, coincide con la verdad). Como el actual emperador lleva aún poco tiempo en el cargo, menos de nueve meses, algunos verán en este galardón, más que un reconocimiento por lo ya realizado, un estímulo para realizarlo. Lo que, visto en clave negativa, podría considerarse una especie de “patata caliente” (“regalo envenenado”, lo llama <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/10/09/internacional/1255109475.html" title="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/10/09/internacional/1255109475.html" id=link_2>Ana Romero</a>, en el marco de un análisis de lo más miope). Sin embargo, aunque todavía fresco, lo cierto es que el presidente Obama ya tiene un pasado como tal. De hecho, a ello alude el Comité Nobel noruego en su anuncio del premio. <big>Las “razones” para el Nobel</big> En dicha <a href="http://nobelpeaceprize.org/en_GB/home/announce-2009/" title="http://nobelpeaceprize.org/en_GB/home/announce-2009/" id=link_3>comunicación</a>, el Comité de Oslo justifica el galardón al emperador «por sus extraordinarios esfuerzos para fortalecer la diplomacia internacional y la cooperación entre los pueblos». Leyendo esto, se imagina uno al pobre idealista Obama sudando, sin aliento, al borde de la extenuación en su afán por pacificar el mundo. Candorosamente, dice <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Recompensa/nueva/vision/mundo/elpepuint/20091009elpepuint" title="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Recompensa/nueva/vision/mundo/elpepuint/20091009elpepuint" id=link_4>Javier Valenzuela</a> que «Obama es todo lo contrario de George W. Bush». Estamos hablando del mismo que ha invadido Pakistán (añadiendo un país más a la cuenta agresora del Imperio), en el contexto de su engañosa y brutal guerra contra Afganistán, ya con ocho años de historia y miles de civiles muertos, a la cual se dispone a enviar cuarenta mil soldados más al tiempo que “espera” que otros países también manden refuerzos. Alguien que, como ya denunciamos <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/7/27/un-fraude-llamado-obama-" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/7/27/un-fraude-llamado-obama-" id=link_5>desde un principio</a>, ha venido siguiendo en lo básico (cambios cosméticos aparte) la línea de su predecesor, marcada por la “Guerra contra el Terrorismo” (ver <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/25/obameces-i-jcsc-ii-neturei-karta" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/25/obameces-i-jcsc-ii-neturei-karta" id=link_6>también</a>). Y que no ha tenido empacho en declarar, aprovechándose de aquélla, la <a href="http://www.elheraldo.hn/Mundo/Ediciones/2009/04/14/Noticias/Obama-y-piratas-somalies-intercambian-amenazas" title="http://www.elheraldo.hn/Mundo/Ediciones/2009/04/14/Noticias/Obama-y-piratas-somalies-intercambian-amenazas" id=link_7>guerra a los “piratas” somalíes</a>, a pesar de que crecen las <a href="http://www.argenpress.info/2009/04/adelantos-del-proyecto-censurado-iii.html " title="http://www.argenpress.info/2009/04/adelantos-del-proyecto-censurado-iii.html " id=link_8>dudas</a> sobre quiénes son los verdaderos piratas, y sobre si no es el propio Obama el Corsario Jefe. Siguen diciendo los <a href="http://nobelpeaceprize.org/en_GB/home/announce-2009/" title="http://nobelpeaceprize.org/en_GB/home/announce-2009/" id=link_9>noruegos</a> que atribuyen «especial importancia a la visión y al trabajo de Obama en favor de un mundo sin armas nucleares […]. La visión de un mundo libre de armas nucleares ha estimulado poderosamente las negociaciones para el desarme y el control de armamento» (sic). Este mismo aspecto, el del desarme nuclear, lo ha remarcado la <a href="http://www.cope.es/religion/09-10-09--santa-sede-aprecia-nobel-paz-concedido-obama-92320-1" title="http://www.cope.es/religion/09-10-09--santa-sede-aprecia-nobel-paz-concedido-obama-92320-1" id=link_10>“Santa” Sede</a> en su esperable declaración de “aprecio” por el Nobel concedido a Obama. Pero en el contexto actual es inevitable ver una alusión a (contra) Irán en ambas citas. A ojos del mundo, gracias a los medios del Sistema, ese país encarna hoy la amenaza nuclear por antonomasia (lo de Corea del Norte, aunque ellos sí tengan la bomba, es más bien la nota pintoresca). Poco importa que jamás se haya podido demostrar intención bélica del programa nuclear iraní. O que sus dirigentes declaren repetidamente que se oponen «<a href="http://spanish.peopledaily.com.cn/31618/6762767.html" title="http://spanish.peopledaily.com.cn/31618/6762767.html" id=link_11>fundamentalmente</a> a las armas nucleares» por razones morales y religiosas. O que “Israel” sí las posea, y en un arsenal notable, violando descaradamente el Tratado de No Proliferación, y el propio Imperio, con Obama a la cabeza, <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/10/02/internacional/1254502463.html" title="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/10/02/internacional/1254502463.html" id=link_12>se oponga</a> a la visita de los inspectores internacionales a sus instalaciones o a que el régimen sionista informe sobre ellas. Pues, en la práctica, y a poco que uno vaya más allá de sus falsos discursos, es obvio que Obama está aún más comprometido que Bush, si cabe, en el acoso a Irán. Sus ofertas de “diálogo”, ya lo vimos hace meses, no son más que una <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/3/21/obameces-ii-zanahoria-envenenada-contra-iran" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/3/21/obameces-ii-zanahoria-envenenada-contra-iran" id=link_13>zanahoria envenenada</a>. Si realmente a Obama le importase el desarme nuclear general, empezaría por recortar, siquiera “simbólicamente”, el propio arsenal de su país, el más colosal con muchísima diferencia. Y tendría la decencia de pedir al fin perdón, en nombre de todos sus compatriotas, por haber sido Estados Unidos el único país, hasta el día de hoy, que ha usado esas armas en una guerra, exterminando poblaciones enteras. Sólo entonces cabría hablar de diálogo real, no de amenazas y coacciones disfrazadas. Algo similar podría hacer, o más bien pedir, la “Santa Sede”, pomposo y blasfemo nombre que usa para sí el Vaticano. Pero éste, como Obama, lleva años más preocupado por <a href="http://javzan.freehostia.com/asuntos/bxvi_apuestaporlaguerra.htm" title="http://javzan.freehostia.com/asuntos/bxvi_apuestaporlaguerra.htm" id=link_14>facilitar</a> la guerra contra Irán que por la paz en el mundo. Su falso lenguaje diplomático parece, de hecho, el espejo en el que se mira Obama para esgrimir el suyo. <big>La razón verdadera</big> Obama es un profundo reaccionario (es algo peor, en realidad), pero en su país los hay, entre los influyentes, otros que lo son tanto o incluso más que él. Por eso, habida cuenta de que el Comité noruego ha puesto énfasis también en su contribución a la «diplomacia multilateral», algunos han visto en ello una <a href="http://nobelpeaceprize.org/en_GB/home/announce-2009/" title="http://nobelpeaceprize.org/en_GB/home/announce-2009/" id=link_15>confirmación de sus temores</a> de que, con Obama, Estados Unidos pierda su hegemonía planetaria. El Nobel, según ellos, vendría a confirmar o estimular esa dirección. Pero el emperador se ha apresurado a desmentir esa interpretación, asegurando que, más que un reconocimiento de sus propios logros personales, el prestigioso (?) premio supone «una afirmación al <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/llamada/accion/elpepuint/20091009elpepuint_6/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/llamada/accion/elpepuint/20091009elpepuint_6/Tes" id=link_16>liderazgo norteamericano</a>». De este modo, y por segunda vez aunque en este caso dejándose de protocolos, al laureado se le ha vuelto a “escapar” una verdad. Si alguno, ingenuamente, creía que el hecho de quedarse Chicago sin los Juegos de 2016 suponía una <a href="http://espanol.larouchepac.com/news/2009/10/06/obama-sufre-una-derrota-humillante-por-las-olimpiadas-para-e.html" title="http://espanol.larouchepac.com/news/2009/10/06/obama-sufre-una-derrota-humillante-por-las-olimpiadas-para-e.html" id=link_17>bofetada</a> a ese liderazgo en la cara de Obama (una derrota por lo demás previsible), ahora tiene ocasión de comprender que el Sistema se guardaba una carta en la manga con la que sobrecompensar ese fracaso. La carta del premio Nobel. <big>Los perversos como Obama no dirán la última palabra</big> No debemos, reitero, sorprendernos por la concesión del mismo a este pobre hombre. Ya otros criminales lo recibieron en el pasado (espíguense en esta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nobel_de_la_Paz" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Nobel_de_la_Paz" id=link_18>lista</a>). Pero que no deba haber sorpresa no ha de rebajar ni un ápice nuestro sentido de escándalo. Proclamémoslo bien alto: le han dado el Nobel de la Paz al presidente electo que calló ante la última gran masacre de palestinos en Gaza, al emperador que se ensaña contra el pueblo afgano, al invasor de Pakistán, al chulo que piratea como jefe de los corsarios las aguas somalíes, al farsante que no acaba de sacar a sus tropas de Irak, al sinvergüenza que no acaba de cerrar Guantánamo (y que, para “cerrarlo”, lo que se dedica a hacer es crear nuevos “guantanamitos” por el mundo), al esbirro del Sistema que ha profundizado una colosal transferencia internacional de recursos de los pueblos hacia las élites financieras (las mismas que ocasionaron la crisis económica inducida), al hipócrita que ha tolerado el desalojo del presidente democráticamente elegido de Honduras... Se lo han dado al presidente de la gripe cochina (llamada “gripe A”, pero que ya es la gripe de Obama), consentidor y forjador de una oscura agresión sin precedentes contra la salud de su propio pueblo (y del mundo entero), sobre todo a través de la tan absurda como obscena campaña de vacunación, <a href="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2009/10/05/medicina/1254771144.html" title="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2009/10/05/medicina/1254771144.html" id=link_19>ya iniciada masivamente en la metrópolis</a>, y de la <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/8/31/gripe-cochina-ii-se-vacune-trini" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/8/31/gripe-cochina-ii-se-vacune-trini" id=link_20>inmunidad (impunidad) legal</a> para políticos y farmacéuticas. El infeliz Obama no es más que la cara amable de una camarilla de terroristas que gobiernan el planeta. El Nobel otorgado, como esa engañosa cara, pretende pintar de luz un mundo de tinieblas que ellos mismos están creando al servicio, consciente o no, de Satanás, <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+8:44&version=RVR1995" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+8:44&version=RVR1995" id=link_21>padre de la mentira</a> y <a href=" http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+14:30&version=RVR1995" title=" http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+14:30&version=RVR1995" id=link_22>príncipe de este mundo</a>. Pero hay, pese a todo, buenas noticias: esa sucia rata llamada Diablo <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+16:11&version=RVR1995" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+16:11&version=RVR1995" id=link_23>ya ha sido juzgada</a> . Sus seguidores, ésos que hoy tanto se ríen de nosotros, sufrirán el mismo destino final que ella <http://www.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis%2020:%2010&version=RVR1995>, salvo que se arrepientan a tiempo con todas las consecuencias. En cualquier caso, tan abyectos criminales no dirán la última palabra. Tanto dolor y destrucción como vienen causando se topará con una respuesta de esperanza para sus víctimas, las cuales sólo tienen que decir “SÍ” al Dios de Amor contra el que aquéllos se levantan: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. […] Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni habrá más llanto ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas ya pasaron» (<a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+11:28&version=RVR1995" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+11:28&version=RVR1995" id=link_24>Mateo 11: 28</a>; <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis%2021:%204&version=RVR1995" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis%2021:%204&version=RVR1995" id=link_25>Apocalipsis 21: 4</a>). [Nota a posteriori: Por causa de un desgraciado error informático, se han perdido todos los comentarios al pie de este artículo (una verdadera pena, por la que pido disculpas, pues todos ellos eran dignos de atención y había contribuciones realmente interesantes). Cordura]

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1 Obameces (III): El Nobel de la Paz para el Señor de la Guerra

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9914 <div style="text-align: center;"><big>«Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas y por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis.»</big> (Jesús de Nazaret)</div> <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Conspirando-BN.png' id='img_0' class='imgcen'/> El Sistema descalifica con maestría a sus más clarividentes adversarios, aquéllos que detectan sus movimientos detrás de bastidores. Acusándolos de “conspiranoicos” (seres obsesivos que, en su paranoia, ven una conspiración o segunda intención en cada hecho notorio), niega cualquier atisbo de lucidez en sus denuncias. De manera sutil, los llama “locos”. Naturalmente, esto forma parte de las conspiraciones del Sistema. Con el fin de desacreditar al librepensador, los debunkers sistémicos meten en un mismo saco tesis sensatas e hipótesis delirantes (o que necesariamente pasarán por tales a ojos de la inmensa mayoría). Si un día osas cuestionar alguna versión oficial de acontecimientos políticos que sirva de base al presente entramado del Poder, prepárate a ver cómo ponen tu visión alternativa al mismo nivel que alguna de las <a href="http://www.elpais.com/articulo/gente/teorias/conspirativas/historia/ponen/dia/elpepugen/20071102elpepuage_1/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/gente/teorias/conspirativas/historia/ponen/dia/elpepugen/20071102elpepuage_1/Tes" id=link_0>estrambóticas teorías</a> sobre los más variados temas, como que Elvis está vivo, Paul McCartney murió en 1969 o la condición reptiliana de los magnates del planeta. Da igual que puedas argumentar y documentar lo que sostienes. Pero a esta denigración de la verdad contribuyen, voluntariamente o no, los (supuestos) antisistema que practican, en clave “positiva”, esas mismas misceláneas. A nadie debería escapársele, por ejemplo, que si continuamente se mezclan las tesis críticas sobre el 11-S con la mano negra de los judíos y los Illuminati, los mensajes de la Federación Galáctica o el carácter espurio de la llegada del hombre a la Luna…, la absurda versión oficial sobre el 11-S acabará resultando cada vez más creíble. Por desgracia, no parece que esto les importe mucho a quienes, objetivamente, deben ser considerados pseudobuscadores de la verdad (tres ejemplos paradigmáticos: <a href="http://www.rafapal.com/ " title="http://www.rafapal.com/ " id=link_1>1</a>, <a href="http://www.davidicke.com/content/category/6/19/33/" title="http://www.davidicke.com/content/category/6/19/33/" id=link_0>2</a> y <a href="http://www.rense.com/" title="http://www.rense.com/" id=link_3>3</a>). Por supuesto, están en su derecho de defender sus ideas sobre todos esos temas y merecen respeto. Pero basta la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Navaja_de_Occam" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Navaja_de_Occam" id=link_4>navaja de Ockham</a> para comprender que agregar supuestos innecesarios, lejos de ayudar a explicar algo, complica su explicación. En relación con el 11-S, para saber que las Torres no pudieron caer como lo hicieron por el impacto de unos aviones, o que el artefacto que se estrelló contra el Pentágono tuvo vía libre, o que el Edificio 7 cayó sin que contra él se estrellase avión alguno... basta y sobra con analizar los hechos y las imágenes de ese día que partió la historia. Los datos que todo el mundo conoce, así como su contexto inmediato. No hace falta añadir complejas hipótesis sobre que los aviones contra las primeras en realidad no existieron (habrían sido imágenes virtuales), que los autoatentados fueron obra de lagartos con forma humana, o que forman parte del programa de los Illuminati para el establecimiento de su Nuevo Orden Mundial. Todo eso, lejos de contribuir a desmontar el mito oficial, lo refuerza. Ésta es, de hecho, una de las principales razones por las que el cuestionamiento de ese mito no ha prosperado más (la otra –el temor reverencial hipnóticamente inducido– ya la analizamos <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/4/13/torres-gemelas-quien-tiro-/3" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/4/13/torres-gemelas-quien-tiro-/3" id=link_6>aquí</a>). Muchas mentes racionales que quizá profundizarían en la versión alternativa dejan de hacerlo cuando la ven mezclada con teorías, a menudo sobre temas menores, totalmente desprestigiadas, cuando no objeto del mayor de los ridículos. Así es como el hecho de ver conspiraciones en asuntos sensibles se convierte en algo sospechoso (de paranoia) aun sin haber analizado las razones aducidas por quienes las ven. Un resultado de lo más paradójico, en especial cuando se recuerda que conspirar es una actividad esencial e intrínseca a cualquier poder. <big>La zorra y la verdad</big> Según Esopo, érase una zorra hambrienta que vio colgando de una parra unos atractivos racimos de uva y trató de atraparlos con su boca saltando. Pero, al no poder alcanzarlos, se marchó excusándose: “¡Bah, mejor las dejo, están verdes!” Algo así hacen otras raposas. Por ejemplo, las de la Fox (en castellano, ‘zorro/a’), la cadena televisiva del respetabilísimo ricacho Rupert Murdoch (uno de los patrones de <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/Murdoch/le/sube/sueldo/Aznar/43/elpepieco/20090822elpepieco_6/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/economia/Murdoch/le/sube/sueldo/Aznar/43/elpepieco/20090822elpepieco_6/Tes" id=link_0>Aznar</a>), la misma que cobró fuerza a la sombra del belicista George W. Bush (aunque estos amantes de la impostura se atrevan a negar que sus emisiones adolecen de un <a href="http://" title="http://" id=link_1>sesgo</a> descarado). Como, por desgracia para ellos, la verdad no les sirve para sus fines, optan por despreciarla y por negar su condición de verdad. En los vídeos adjuntos se presenta una evidencia de lo que decimos. <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/X2GmtfsHWX0&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/X2GmtfsHWX0&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xfF9hhrcKcs&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xfF9hhrcKcs&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> Al igual que la zorra de Esopo acabó detestando las uvas, los voceros de la Fox aborrecen a los que sí son capaces de ser honrados, veraces y dignos. Odian que haya personas que no estén dispuestas a prostituir la verdad. En el fondo, les echan a éstas la culpa de que ellos mismos se sientan acusados por su conciencia. Resulta, por cierto, de lo más revelador cómo esos loritos del Sistema tienen que recurrir a insultar una y otra vez, así como a no dejar hablar, a los defensores de la verdad. Pero hay otro dato interesante que debería hacernos pensar. Tiene que ver con lo que comentábamos al principio, y es el hecho de que asocien a los críticos del mito oficial del 11-S con los que andan siempre a vueltas con historias sobre extraterrestres, la no llegada del hombre a la luna, reptiles humanos y cuestiones similares. Sabemos de qué lado están los zorros de la Fox, pero no es menos necesario preguntarse: ¿De qué parte están, objetivamente hablando, quienes, con aire crítico, mezclan esos temas con el 11-S? ¿No es cierto que, a efectos prácticos, favorecen a los debunkers del Sistema? Todos, también ellos, tenemos derecho a creer y a sostener lo que nos plazca. Ésa no es la cuestión aquí. Incluso pudiera ser que tuviesen razón en algunas de sus hipótesis aparentemente descabelladas. Tampoco se trata aquí de eso. El asunto es por qué las mezclan con el 11-S y a quién favorece que lo hagan.

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1 11-S: De la zorra y sus ayudantes

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9914 <big></big><div style="text-align: center;"><big>«La vacunación en España la empezaremos en el momento en que recibamos las primeras vacunas por parte de los laboratorios.»</big></div> <div style="text-align: center;"> La <a href="http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=19546" title="http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=19546" id=link_0>trilateralista</a> Trinidad Jiménez</div> El 29 de septiembre de 2005, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Global_spread_of_H5N1" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Global_spread_of_H5N1" id="link_0">David Nabarro</a>, el entonces recién nombrado coordinador de la ONU para las gripes aviar y humana, advertía que aquella gripe podría matar <a href="http://www.nytimes.com/2006/03/27/world/americas/27iht-worrier.html" title="http://www.nytimes.com/2006/03/27/world/americas/27iht-worrier.html" id="link_1">entre 5 y 150 millones de personas</a>. Llegó a comparar la extensión previsible con la del sida en África (ver <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Global_spread_of_H5N1_in_2005" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Global_spread_of_H5N1_in_2005" id="link_2">también</a>). Ya desde el año anterior se venían disparando las alarmas por un brote de gripe aviar (virus H5N1). Pero la realidad es que, aunque millones de aves perecieron, entre enero de 2004 y abril de 2007 la cifra constatada de humanos fallecidos por esa gripe ha rondado los <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Global_spread_of_H5N1" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Global_spread_of_H5N1" id="link_0">trescientos</a>. Tras unos cuantos meses de pánico, muy pronto el tema empezó a diluirse, quedando como un fenómeno básicamente concentrado en Asia y que afectaba sobre todo a las aves. A día de hoy, David Nabarro <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/David_Nabarro" title="http://en.wikipedia.org/wiki/David_Nabarro" id="link_0">sigue siendo</a> el coordinador de la ONU para las gripes aviar y humana (ver <a href="http://www.davidnabarro.com/" title="http://www.davidnabarro.com/" id="link_1">también</a>), cargo para el que fue postulado por la Organización Mundial de la Salud (OMS). <big>Gripe A: Refrescando la memoria</big> Va para cuatro meses que publicamos <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" id="link_2">nuestro primer análisis</a> sobre este asunto. Puede decirse que, a grandes rasgos, vienen cumpliéndose las expectativas más pesimistas en él reflejadas, al menos en cuanto a la alarma social se refiere. Como si todo se ajustase a un guión previo. Desde entonces, hemos asistido a un cambio del nombre oficial: ya no es “gripe porcina” sino “gripe A (H1N1)”, en alusión al virus correspondiente. Además, según los informes, el fenómeno se ha ido incrementando a un ritmo muy notable (cerdos y humanos aparte, afecta incluso a los <a href="http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090821/53769049245/chile-detecta-y-controla-un-brote-de-gripe-a-en-pavos.html" title="http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090821/53769049245/chile-detecta-y-controla-un-brote-de-gripe-a-en-pavos.html" id="link_3">pavos chilenos</a>, según las autoridades sanitarias de ese país). En nuestro anterior trabajo, fechado el pasado 2 de mayo, la gripe acababa de ser reconocida públicamente. Por aquellos días, los especialistas sanitarios norteamericanos, europeos y los de la OMS <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" id="link_4">decían cosas como</a>: «Hay que estar preparado para lo peor.» «“Entre un 40% y un 50% de la población europea” tendrá la nueva gripe.» «[La situación es] muy grave e impredecible». «Una vez declarada la fase de alerta prepandémica 5, pasar a la 6 es inevitable.» «La OMS señala que el virus H1N1 <a href="http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2009/05/13/sociedad/espana-mundo/d13esp15.1487585.php" title="http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2009/05/13/sociedad/espana-mundo/d13esp15.1487585.php" id="link_5">aún puede mutar, ser más fuerte y causar una pandemia</a>» (ver <a href="http://www.informador.com.mx/tecnologia/2009/102568/6/nuevo-virus-de-la-gripe-aun-puede-mutar-y-generar-pandemia-oms.htm" title="http://www.informador.com.mx/tecnologia/2009/102568/6/nuevo-virus-de-la-gripe-aun-puede-mutar-y-generar-pandemia-oms.htm" id="link_6">también</a>). A la vista de la inexorabilidad asociada a la expansión de la gripe, de lo exótico que resultaba el virus implicado, y de ciertas declaraciones –denuncias incluidas–, que empezaban a conocerse, nos preguntábamos entonces qué podría haber detrás de toda esta historia. Parecía inevitable enmarcarla en el contexto de un mundo globalizado que además venía siendo sacudido por el salvaje “terrorismo internacional”, la no menos feroz “Guerra contra el Terror” y la aguda crisis económica generalizada. Con el telón de fondo de una implacable voluntad hegemónica sobre todo el planeta. <big>¿Una pandemia prefabricada?</big> En su momento, recogimos las tempranas declaraciones de <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" id="link_0">John Carlo</a>, relevante funcionario de la Sanidad estadounidense, a quien pareció escapársele que la enfermedad era una «variante de la gripe porcina que ha sido cultivada en un laboratorio». Nos hacíamos eco también de unas denuncias previas de Siti Fadilah Supari, aún ministra de Sanidad de Indonesia, quien vinculaba el virus con un posible desarrollo de armas biológicas por parte del Imperio. Llegaba a firmar que «la conspiración entre superpotencias y organizaciones globales [evidente alusión a la OMS] no es una teoría, no es retórica, sino que es algo que he experimentado yo misma». Unos diez días después de publicar nuestras modestas reflexiones, <a href="http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=13588" title="http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=13588" id="link_1">Adrian Gibbs</a>, virólogo australiano jubilado, declaraba que la influenza que nos ocupa pudiera no haberse originado en cerdos sino en un laboratorio. Gibbs aludía a un posible error como causa de ello. [Este tipo de testimonios, por cierto, daba la razón a algunos personajes usualmente tachados de “conspiranoicos”, como el doctor <a href="http://www.lukor.com/videos/gripe-porcina-aviar-son/1M7Un5cnFqo/" title="http://www.lukor.com/videos/gripe-porcina-aviar-son/1M7Un5cnFqo/" id="link_2">Leonard Horowitz</a>.] La OMS se apresuró a tomar cartas en el asunto y anunció que había empezado a investigarlo, a la vez que uno de sus portavoces, Gregory Hartl, <a href="http://www.elmundo.es/papel/2009/05/14/ciencia/14836910.html" title="http://www.elmundo.es/papel/2009/05/14/ciencia/14836910.html" id="link_3">declaraba</a>: «Aún es muy pronto para sacar conclusiones.» Prudente afirmación que no impidió que, al día siguiente, nuestro viejo conocido <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/5/2/la-gripe-cochina-terror-facil-y-hediondos-intereses" id="link_4">Keiji Fukuda</a>, director adjunto de tan insigne organismo dependiente de la ONU, <a href="http://www.elmundo.es/papel/2009/05/15/ciencia/14866920.html" title="http://www.elmundo.es/papel/2009/05/15/ciencia/14866920.html" id="link_5">concluyera</a> que «el virus A/H1N1 no ha sido creado en un laboratorio». «Surgió <a href="http://www.elperiodicomediterraneo.com/noticias/noticia.asp?pkid=463355" title="http://www.elperiodicomediterraneo.com/noticias/noticia.asp?pkid=463355" id="link_6">de forma natural</a>.» Según se informó, llegaron a esta conclusión «tras muchos análisis». Lo que había dado mayor credibilidad al testimonio de Gibbs era el hecho de que éste fuera uno de los creadores del antiviral que más se viene usando para combatir la gripe A: el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tamiflu" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Tamiflu" id="link_7">Tamiflu</a>, fármaco cuya acción consiste en evitar la diseminación del virus por el organismo infectado. Entonces se recordó además que, según algunos científicos, el último brote global de gripe porcina, surgido en <a href="http://www.globalsecurity.org/security/ops/hsc-scen-3_pandemic-1977.htm%20" title="http://www.globalsecurity.org/security/ops/hsc-scen-3_pandemic-1977.htm " id="link_8">Rusia</a> en 1977, podría haber salido de un laboratorio. (Ver <a href="http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aTo3LbhcA75I" title="http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aTo3LbhcA75I" id="link_9">también</a>). Es curioso señalar, por otra parte, que el 24 de febrero de 2009 la influyente agencia de noticias financieras Bloomberg <a href="http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aTo3LbhcA75I" title="http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aTo3LbhcA75I" id="link_10">publicaba</a> un breve informe según el cual la poderosa compañía farmacéutica Baxter había enviado, supuestamente por error, el virus de la gripe aviar a laboratorios europeos. (Ver <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Baxter_International" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Baxter_International" id="link_11">también</a>). El escándalo cobraría nueva actualidad, aunque no muy resonante, una vez estallado el brote de gripe porcina. Casualmente, es la misma Baxter que ahora, en carrera con otras cuatro o cinco empresas de la competencia, está involucrada en la producción de vacunas para la gripe A. De hecho, ya ha <a href="http://www.swissinfo.ch/spa/suiza_y_el_mundo/internacional/Europa_se_prepara_para_un_incremento_del_contagio_por_gripe_A.html?siteSect=143&sid=11139284&cKey=1251469604000&ty=ti" title="http://www.swissinfo.ch/spa/suiza_y_el_mundo/internacional/Europa_se_prepara_para_un_incremento_del_contagio_por_gripe_A.html?siteSect=143&sid=11139284&cKey=1251469604000&ty=ti" id="link_13">enviado</a>, por ejemplo, unas 200.000 dosis de la vacuna al Reino Unido. Es la misma Baxter, <a href="http://www.amcmh.org/PagAMC/downloads/gripecerdo9.htm" title="http://www.amcmh.org/PagAMC/downloads/gripecerdo9.htm" id="link_14">también</a>, «que un año antes de que se hubiese publicado ningún caso de H1N1 […] presentase una patente para la vacuna contra el virus H1N1: Baxter Vaccine Patent Application US 2009/0060950 A1» (destacado añadido). <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Who-serpent.png" id="img_0" class="imgizqda"><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Taipan2.png" id="img_0" class="imgdcha"> <big>La pandemia, declarada</big> El 11 de junio de 2009, tal como se venía anticipando desde casi el principio, la OMS clasificó la gripe en el nivel de alerta seis, declarando pues la pandemia (por cierto, sin esperar a que el virus mutase). Había sido como una “crónica de una pandemización anunciada”. En buena parte de su <a href="http://www.who.int/mediacentre/news/statements/2009/h1n1_pandemic_phase6_20090611/es/index.html" title="http://www.who.int/mediacentre/news/statements/2009/h1n1_pandemic_phase6_20090611/es/index.html" id="link_15">declaración</a>, Margaret Chan Fung Fu-chun, directora general de esa entidad, hacía un auténtico ejercicio de “unas de cal y otras de arena”. Por un lado, subrayaba que, dada la rapidez con que había sido detectado el fenómeno, «el mundo puede cosechar ahora los beneficios de las inversiones que ha realizado durante los últimos cinco años preparándose para la pandemia. Salimos desde una posición destacada, y ello nos fortalece». Por otro lado, indicaba que todo podía «cambiar muy deprisa». Y eso que «tenemos buenas razones para considerar que, a escala mundial, la gravedad de esta pandemia, al menos en sus primeros días, será moderada». De hecho, afirmaba, «no se prevé un aumento súbito y espectacular del número de casos graves o letales», sin perjuicio de que, como señalaba más adelante, «una característica de las pandemias es que se propagan rápidamente por todo el mundo». Informaba, además, de que «muchos casos graves, pero no todos, se han dado en personas que ya sufrían alguna afección crónica», para añadir a párrafo seguido que, «por otra parte, es importante señalar que entre un tercio y la mitad, aproximadamente, de los casos graves o mortales se han dado en personas jóvenes y de mediana edad que estaban sanas». En fin, dadas estas ponderadas “matizaciones”, ¿resulta extraño que concluyera insinuando la necesidad de la vacunación general, «dada la susceptibilidad casi universal de la población mundial a la infección»? «La OMS ha mantenido un estrecho diálogo con los fabricantes de vacunas contra la gripe. Tengo entendido que la producción de vacuna contra la gripe estacional se ultimará dentro de poco y que se dispondrá de capacidad plena para asegurar el mayor suministro posible de vacuna antipandémica en los próximos meses.» Entretanto, como desde el principio del brote mediático, seguía anunciándose –casi se daba por hecho– que el virus podría mutar hacia formas más agresivas. <big>En las puertas de la vacunación, crecen las alarmas frente a la pandemia</big> Con meticuloso afán, los periodistas del Sistema nos recitan el goteo de muertes por la gripe. Así, en España, ya prácticamente a diario, conocemos detalles de las víctimas como su edad, las circunstancias de su muerte y, de haberlas, sus patologías previas. Además, los titulares no dejan de mantener bien alto el nivel de alarma: • 1.7.09: <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/nueva/gripe/ha/causado/muertes/variante/aviar/elpepusoc/20090701elpepisoc_8/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090701elpepisoc_8.Tes%252526fp%25253D20090701%252526to%25253Dnoticia%25" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/nueva/gripe/ha/causado/muertes/variante/aviar/elpepusoc/20090701elpepisoc_8/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090701elpepisoc_8.Tes%252526fp%25253D20090701%252526to%25253Dnoticia%25" id="link_0">Alerta sanitaria. La nueva gripe ya ha causado más muertes que la variante aviar</a> • 16.7.09: <a href="http://www.publico.es/internacional/239216/reino/unido/cree/personas/podrian/morir/gripe%20" title="http://www.publico.es/internacional/239216/reino/unido/cree/personas/podrian/morir/gripe " id="link_1">Reino Unido cree que la cifra de muertes por Gripe A podría ascender a 65.000</a> • 24.7.09: <a href="http://www.abc.es/20090724/sociedad-salud/vaticano-dispuesto-suspender-eventos-200907241738.html" title="http://www.abc.es/20090724/sociedad-salud/vaticano-dispuesto-suspender-eventos-200907241738.html" id="link_2">El Vaticano, dispuesto a suspender los eventos masivos a causa de la gripe A</a> • 30.7.09: <a href="http://www.que.es/ultimas-noticias/sociedad/200907300733-recomiendan-vacunacion-masiva-gripe-estados.html" title="http://www.que.es/ultimas-noticias/sociedad/200907300733-recomiendan-vacunacion-masiva-gripe-estados.html" id="link_4">Recomiendan la vacunación masiva contra la gripe A en Estados Unidos</a> Un comité asesor de la Casa Blanca ha recomendado vacunar a la mitad de los más de 300 millones de estadounidenses. • 10.8.09 (en plena crisis económica): <a href="http://www.lavanguardia.es/lv24h/20090810/53762662998.html" title="http://www.lavanguardia.es/lv24h/20090810/53762662998.html" id="link_5">La gripe A puede elevar el absentismo laboral hasta el 50% de la plantilla</a> • 30.8.09: <a href="http://www.diariodesevilla.es/article/sociedad/503148/todos/quieren/la/ansiada/vacuna/contra/la/gripe.html" title="http://www.diariodesevilla.es/article/sociedad/503148/todos/quieren/la/ansiada/vacuna/contra/la/gripe.html" id="link_6">Todos quieren la ansiada vacuna contra la gripe A</a> Las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pandemia_de_gripe_A_%28H1N1%29_de_2009" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Pandemia_de_gripe_A_(H1N1)_de_2009" id="link_7">estadísticas</a>, cada vez más aterradoras, muestran el imparable crecimiento de casos, con cada vez más países donde los contagiados se cuentan por millares y los muertos por centenares. Mientras, en los últimos días, nuestra amiga Chan Fung Fu-chun, la “ministra de Sanidad” planetaria, no se olvida de nosotros, advirtiéndonos de que «lo peor» de <a href="http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/internacional/20090821/directora-oms-advierte-de-que-lo-peor-de-la-pandemia-puede-estar-por_31287_51004.html" title="http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/internacional/20090821/directora-oms-advierte-de-que-lo-peor-de-la-pandemia-puede-estar-por_31287_51004.html" id="link_8">la pandemia aún puede estar «por llegar»</a>, ya que podría haber «una segunda, o incluso una tercera oleada del virus». No contenta con eso, su organización comunica que la gripe A ya está <a href="http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2009/08/29/0003_7935514.htm" title="http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2009/08/29/0003_7935514.htm" id="link_0">más extendida que la estacional</a>. Con este énfasis se eclipsa el hecho, no menos cierto, de que esta última causa cada temporada muchas más muertes de las que la influenza porcina (y no se olvide que el hemisferio Sur está en pleno invierno) ha causado en estos meses (ver <a href="http://ecodiario.eleconomista.es/salud/noticias/1204657/04/09/Nadie-se-alarma-por-las-casi-500000-muertes-anuales-de-gripe-comun-en-el-mundo.html" title="http://ecodiario.eleconomista.es/salud/noticias/1204657/04/09/Nadie-se-alarma-por-las-casi-500000-muertes-anuales-de-gripe-comun-en-el-mundo.html" id="link_1">1</a>, <a href="http://www.redaccionmedica.es/noticia.php?4b4bd3db12d0f473c6ec0a=CENTRO%20DE%20REFERENCIA%20DE%20ENFERMEDADES%20EMERGENTES&4bd3db12d0f473c=2009-07-20%2008:11:10&9c6a011fff4b4bd3db12d0f473c6ec0a&t=1050&4bd3db12d0f473c6edfbr5dhbxxzzwemut56=20649&4bd3db12d0f4" title="http://www.redaccionmedica.es/noticia.php?4b4bd3db12d0f473c6ec0a=CENTRO%20DE%20REFERENCIA%20DE%20ENFERMEDADES%20EMERGENTES&4bd3db12d0f473c=2009-07-20%2008:11:10&9c6a011fff4b4bd3db12d0f473c6ec0a&t=1050&4bd3db12d0f473c6edfbr5dhbxxzzwemut56=20649&4bd3db12d0f4" id="link_2">2</a> y <a href="http://www.antena3noticias.com/PortalA3N/noticia/sociedad/gripe-cobra-una-nueva-victima-Comunidad-Madrid/7961667" title="http://www.antena3noticias.com/PortalA3N/noticia/sociedad/gripe-cobra-una-nueva-victima-Comunidad-Madrid/7961667" id="link_3">3</a>). En cualquier caso, anuncia que la extensión de la pandemia amenaza con <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/OMS/avisa/H1N1/amenaza/desbordar/hospitales/elpepipor/20090829elpepisoc_5/Tes/" title="http://www.elpais.com/articulo/portada/OMS/avisa/H1N1/amenaza/desbordar/hospitales/elpepipor/20090829elpepisoc_5/Tes/" id="link_12">«desbordar los hospitales»</a>. <big>¿La mutación ya está aquí?</big> Por si lo anterior fuera poco, de repente la OMS nos advierte ahora sobre la aparente presencia de <a href="http://www.elmundo.es/accesible/elmundo/2009/08/29/portada/1251515875.html" title="http://www.elmundo.es/accesible/elmundo/2009/08/29/portada/1251515875.html" id="link_0">una variante más agresiva</a> de la enfermedad. Se trata, al parecer, de «una forma muy severa» que ataca también a «personas saludables, lo que es extraño en el caso de las infecciones por gripe estacional». Añade que «en esos pacientes, el virus directamente infecta el pulmón, causando insuficiencia respiratoria severa». De nuevo la propia Chan, nuestra fiel protectora, <a href="http://www.diariodenavarra.es/20090829/culturaysociedad/la-oms-dice-40-ciento-muertos-gripe-son-adultos-buena-salud.html?not=2009082914080290&idnot=2009082914080290&dia=20090829&seccion=culturaysociedad&seccion2=culturaysociedad&chnl=40" title="http://www.diariodenavarra.es/20090829/culturaysociedad/la-oms-dice-40-ciento-muertos-gripe-son-adultos-buena-salud.html?not=2009082914080290&idnot=2009082914080290&dia=20090829&seccion=culturaysociedad&seccion2=culturaysociedad&chnl=40" id="link_1">informa</a> que «este virus viaja a una velocidad increíble, inédita. En seis semanas ha recorrido la misma distancia que otros virus en seis meses». A un ritmo tal, «hasta el 30 por ciento de los habitantes de países con una fuerte densidad de población corren el riesgo de infectarse». Así que, aunque suene ambiguo, los estados deberán «prepararse para lo peor y esperar lo mejor». A fin de cuentas, subraya, estas pandemias son «altamente imprevisibles». ¿Altamente imprevisibles? Quizá no para vosotros, responsables sanitarios mundiales, que ya nada más brotar este fenómeno sanitario predijisteis que se convertiría en pandemia, que el virus mutaría (lo que aún está por ver) y, con tales pretextos, empezasteis a encargar las vacunas a las ávidas compañías farmacéuticas. Eso sí, según comentas, los nada menos que novecientos millones de dosis contra el virus de la gripe A que están por producirse <a href="http://www.diariodenavarra.es/20090829/culturaysociedad/la-oms-dice-40-ciento-muertos-gripe-son-adultos-buena-salud.html?not=2009082914080290&idnot=2009082914080290&dia=20090829&seccion=culturaysociedad&seccion2=culturaysociedad&chnl=40" title="http://www.diariodenavarra.es/20090829/culturaysociedad/la-oms-dice-40-ciento-muertos-gripe-son-adultos-buena-salud.html?not=2009082914080290&idnot=2009082914080290&dia=20090829&seccion=culturaysociedad&seccion2=culturaysociedad&chnl=40" id="link_2">«no serán suficientes»</a>. <big>Negocio pingüe y sin riesgos</big> En Estados Unidos el gobierno de Obama, a través de su secretaria de Salud (ministra de Sanidad), Kathleen Sebelius, firmaba el pasado mes de junio un documento por el cual <a href="http://www.msnbc.msn.com/id/31971355/ns/health-swine_flu/" title="http://www.msnbc.msn.com/id/31971355/ns/health-swine_flu/" id="link_3">se exoneraba de toda responsabilidad</a> sobre daños producidos por la vacunación tanto a las compañías fabricantes de las vacunas como a los propios funcionarios oficiales (incluida ella misma, claro). Esto se hacía para prevenir un aluvión de demandas por daños como el que tuvo lugar en 1976, en <a href="http://www.youtube.com/watch?v=8mPl5jQyj_Q" title="http://www.youtube.com/watch?v=8mPl5jQyj_Q" id=link_0>otro episodio de gripe porcina</a> quizá no tan bien preparado como el actual. La inmunidad legal así obtenida es tanto más relevante por cuanto, según observan no pocos expertos, con la excusa de la acelerada extensión de la pandemia, la campaña de vacunación se iniciará de manera rápida (léase: precipitada), sin haber realizado antes, ni con mucho, <a href="http://www.amcmh.org/PagAMC/downloads/gripecerdo9.htm" title="http://www.amcmh.org/PagAMC/downloads/gripecerdo9.htm" id="link_4">suficientes tests</a> para averiguar todos los posibles efectos secundarios. De este modo las farmacéuticas ven garantizadas las mayores ganancias sin apenas riesgos. Poco parecen importarle al presidente Obama, el <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/25/obameces-i-jcsc-ii-neturei-karta" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/25/obameces-i-jcsc-ii-neturei-karta" id="link_5">seductor</a> de imagen benéfica y renovadora, las protestas de algunos sectores. Para éstos, como ya se evidenciara en aquel episodio de hace más de treinta años, <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90584" title="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90584" id="link_6">las vacunas pueden ser más letales que la propia gripe</a>, por sus peligrosos efectos secundarios. Tampoco parece conmoverle que el Centro Nacional de Información sobre las Vacunas (NVIC, por sus siglas en inglés), especialmente preocupado por evitar perjuicios a los niños, se desgañite <a href="http://www.nvic.org/NVIC-Vaccine-News/July-2009/Swine-Flu-Vaccine-Should-Not-Be-Given-to-Children.aspx%20" title="http://www.nvic.org/NVIC-Vaccine-News/July-2009/Swine-Flu-Vaccine-Should-Not-Be-Given-to-Children.aspx " id="link_7">exigiendo</a> «sólidos mecanismos de escrutinio, registro, supervisión y notificación de la seguridad de la vacuna, así como de compensación económica por las posibles lesiones debidas a ésta». Pero, ¿por qué pasa por ese aro el gobierno del país más poderoso de la tierra, comprometiendo así su prestigio en una crisis sanitaria como la que puede estar al caer? ¿Acaso las farmacéuticas son tan influyentes? Se trata, sin duda, de compañías poderosas, pero ellas no son las únicas instancias, ni mucho menos, que marcan la agenda a los gobernantes oficiales del Imperio. Hay, de hecho, otras empresas (petroleras, financieras, automovilísticas…) con ingresos mucho mayores aún (ver tabla <a href="http://www.ciaramc.org/ciar/boletines/cr_bol253.htm" title="http://www.ciaramc.org/ciar/boletines/cr_bol253.htm" id="link_8">“La economía mundial: ¿quién detenta el poder?”</a>). Lo cual, de nuevo, nos hace pensar que si se consienten riesgos de tal envergadura para la salud de tanta gente es porque: 1. Los grandes poderes están de acuerdo. 2. Frente a lo que muchos críticos piensan (ver el convincente pero incompleto vídeo <a href="http://www.youtube.com/watch?v=gKwk8Kq8QXA" title="http://www.youtube.com/watch?v=gKwk8Kq8QXA" id="link_9">“Operación Pandemia”</a>), el plan subyacente desborda ampliamente la cuestión sanitaria y el negocio farmacéutico, y más bien tiene que ver con las ya citadas macrotendencias de nuestro tiempo enloquecido. De hecho, ya la gripe aviar se presentó, en su momento, como un asunto de seguridad nacional en Estados Unidos, incluyendo la posible militarización de la campaña de control. Desde entonces, en el marco de la legislación restrictiva que viene implantándose a raíz del 11-S, se han aprobado leyes para el uso de las fuerzas armadas en “Grandes Emergencias Públicas” (ver documentado informe <a href="http://www.ciaramc.org/ciar/boletines/cr_bol253.htm" title="http://www.ciaramc.org/ciar/boletines/cr_bol253.htm" id="link_11">aquí</a>). Espantado, el célebre congresista (y médico) <a href="http://www.youtube.com/watch?v=NhCKLECn8co&feature=related" title="http://www.youtube.com/watch?v=NhCKLECn8co&feature=related" id="link_0">Ron Paul</a> se preguntaba ya en los albores de la crisis porcina: «¿Cómo se metió el Departamento de Seguridad Nacional en los asuntos médicos?», después de comentar: «Parece prácticamente como si nos hubiesen atacado con armas nucleares.» Mientras, en España, <a href="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090829/sociedad/millones-para-frenar-primer-20090829.html" title="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090829/sociedad/millones-para-frenar-primer-20090829.html" id="link_12">Zapatero</a> garantiza vacunas para proteger a 16 millones de españoles de la pandemia, a la vez que se anuncia que «los grupos de riesgo se establecerán el lunes». Como quien da una buena y esperada noticia (ver vídeo adjunto), nuestra ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez, anuncia con pose competente que la vacunación se iniciará en otoño, «en el momento en que recibamos las primeras vacunas por parte de los laboratorios». La OMS y los poderes planetarios (incluidos sus amigos de la Trilateral), de los que es mera correa de transmisión, deben de sentirse orgullosos de contar con una ministra tan modosa y aplicada. <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/7mVUPBqnfug&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/7mVUPBqnfug&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> <big>Recapitulando</big> Volvamos un momento a la gripe aviar de hace unos cuatro años y preguntémonos: ¿Fue un primer intento, fallido, de producir la crisis sanitaria presente? ¿Un ensayo, tal vez con “globo sonda” incorporado, para medir reacciones y, de paso, lucrarse “un poquito”? Entonces, aunque alguna farmacéutica hizo negocio con los antivirales, no se llegó, ni de lejos, a preparar una vacunación general. La <a href="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2007/04/19/biociencia/1176992629.html" title="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2007/04/19/biociencia/1176992629.html" id="link_13">primera vacuna aprobada por el gobierno estadounidense</a> sólo se dio a conocer en abril de 2007, cuando ya casi todo el mundo se había olvidado de la gripe. En la actualidad, parece que las farmacéuticas y quienes actúan concertadamente con ellas están teniendo mucho más éxito. Enseguida, con la OMS en cabeza, se encargó la producción de vacunas y la campaña de inyección ya está a las puertas. Todavía sólo hace cuatro meses que el brote porcino estalló en los medios. La experiencia de la gripe aviar debería servirnos como elemento comparativo. ¿Por qué ahora todo se hace mucho más rápido que entonces? ¿Es sólo porque, según se informa, la gripe actual se ha extendido mucho más velozmente? Sin duda, el número de afectados y de fallecidos, según las estadísticas oficiales, es mucho mayor (aunque hay expertos que cuestionan los <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90584" title="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90584" id="link_14">métodos de medición</a> e incluso los <a href="http://www.amcmh.org/PagAMC/downloads/gripecerdo9.htm" title="http://www.amcmh.org/PagAMC/downloads/gripecerdo9.htm" id="link_15">tests de diagnóstico</a>). Con todo, no deja de ser cierto que, al menos hasta la prevista mutación del virus, las víctimas de la gripe A son mucho menos numerosas que las de la gripe estacional típica (¿quizá contribuiría ese hecho a que la OMS <a href="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1151552" title="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1151552" id="link_16">dejase de ofrecer estadísticas</a> sobre aquélla?). Conviene resumir aquí el meollo del análisis previo: • Nos encontramos ante una gripe de la que nos han convencido, gracias a un imparable bombardeo mediático, sobre su temible carácter. En sus presentaciones del asunto, los portavoces de la OMS han venido incluyendo siempre, siquiera como hipótesis realista (recordemos la declaración de pandemia), el peor escenario posible. Es como si, con ello, se buscase contrarrestar las evidencias empíricas disponibles, que hablan de un fenómeno mucho más leve. Eso sí, a la vez tales comunicaciones parecen astutamente presentadas combinando la “cal” y la “arena”. • El precedente de lo acontecido con la gripe aviar quizá debería aconsejar mayor cautela a los responsables públicos y un escepticismo general ante la presente gripe porcina. Pese a ello, se ha logrado que esta vez la psicosis sea general (¿no es frecuente ya evitar darnos la mano o besarnos con personas de nuestro entorno “por si acaso”?). • Resulta muy llamativo que, tras venirse constatando el impacto generalmente leve de la influenza porcina, la OMS aparezca de repente, como hemos visto, informando de la aparición de una variante más agresiva (aunque sin certificar la mutación del virus). • Aún más llamativo, al punto de resultar descarado, es el supernegocio que la industria farmacéutica se está asegurando con esta historia. Y todo ello, con la decisiva colaboración de los gobiernos y organismos internacionales responsables («Un reciente estudio de la OMS de los principales productores de vacunas concluyó que el mejor escenario es la producción potencial de <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90584" title="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90584" id="link_17">4.900 millones de dosis de vacuna</a> H1N1 al año»). Sin olvidar que el gobierno más poderoso ha concedido la inmunidad legal a las farmacéuticas (y a sus propios funcionarios) en caso de daños colaterales derivados de la vacunación masiva. • Parecen existir altas probabilidades de que el virus de esa gripe fuera fabricado en un laboratorio. • El observador mínimamente atento no puede evitar la impresión de que todo el proceso está orquestado con unos fines predeterminados. En particular, destaca la sensación de que la campaña de vacunación se está organizando deprisa y corriendo. En función de todo ello, la lógica que arroja luz sobre los fabricantes de sombras debe extraer conclusiones prácticas. Así, respecto a la campaña de vacunación en ciernes, sólo puede concluir: Que se vacune Trini (bueno, y también Fung Fu-chun). <big>Perspectivas</big> Hace cuatro meses, con cierto énfasis, nos preguntábamos, y no por primera vez: «¿Qué está pasando aquí? ¿No perseguirá [tanta crisis, tanto miedo inducido] encaminarnos, al fin, hacia un gobierno mundial, objetivo acariciado por quienes anhelan controlarnos a todos y estandarizarnos ya de manera definitiva?» Pero, cuando se recuerda lo acontecido desde el 11-S y, acto seguido, se concentra la atención en lo que viene ocurriendo de uno o dos años a esta parte, quizá no cabe sino concluir que las hipótesis ahí apuntadas se quedan cortas. Estando aún reciente el engaño genocida contra Irak, siendo evidentes las presentes patrañas sobre Irán que buscan el mismo fin, desprestigiado el Imperio por la chulería del texano a quien ahora le sucede el sonriente mulato, ya es clamoroso preguntarse cómo han podido proceder impunemente los gobiernos occidentales a saquear las arcas públicas para entregarles sus fondos a los banqueros. Pero ahora, en una vuelta de tuerca aún más delirante, la pregunta adicional, la gota que requetecolma el vaso, es: ¿Cómo pueden promover las instancias del poder que todo el mundo se vacune contra la gripe que seguramente ellas mismas han creado en un laboratorio? Semejante descaro sólo puede obedecer a una motivación: se sienten muy seguros. Quizá incluso definitivamente blindados. Acostumbrados a no oír, a no leer, apenas quejas, que además deberían ser estridentes e imposibles de acallar, no nos damos cuenta del tremendo salto cualitativo que supone todo esto. Olvidamos que lo normal sería que altas instancias supuestamente morales pusieran el grito en el cielo contra tanto montaje criminal. El hecho es que callan, pero justamente porque callan no nos percatamos de que lo que está en juego es el paso definitivo al Estado Globalitario. Dicho de otro modo: es IMPOSIBLE, de puro inverosímil, que eso lo esté llevando a cabo solamente un gobierno, o un superclub, de magnates criminales relacionados con la política y las finanzas. Tiene que haber alguien más que lo respalde. Alguien que, dotado de una “autoridad moral” reconocida, en lugar de denunciar los oscuros manejos de aquéllos, les asegure esa tranquilidad de ánimo de la que vienen alardeando. Alguien que, en uso de ese prestigio, se postula cada vez más, aunque todavía sutilmente, como <a href="http://javzan.freehostia.com/asuntos/gobiernomundial.htm" title="http://javzan.freehostia.com/asuntos/gobiernomundial.htm" id=link_0>“autoridad mundial”</a> que enderece el rumbo del planeta en medio de las crisis. Dicho con otras palabras: el gobierno mundial ya está aquí, aunque de momento sólo en la sombra.

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gripe-cochina-ii-se-vacune-trini

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1 Gripe cochina (II): Que se vacune Trini

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9914 <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Toro4.png' id='img_0' class='imgcen'/>«La ciudad de Pamplona, inmersa en su fiesta mayor, está conmocionada por la muerte en el encierro de ayer de Daniel Jimeno Romero, 27 años, nacido en Alcalá de Henares» (<a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/muerte/vuelve/San/Fermin/elpepunac/20090711elpepinac_10/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/espana/muerte/vuelve/San/Fermin/elpepunac/20090711elpepinac_10/Tes" id="link_0">El País</a>, 11.7.09). <div style="text-align:center">* * *</div> ¿Conmocionada? Bueno, es comprensible, ¿no? Eso fue al cabo del cuarto encierro de este año. Antes, tras el segundo, la <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Nacidos/correr/San/Fermin/elpepugen/20090708elpepunac_3/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/espana/Nacidos/correr/San/Fermin/elpepugen/20090708elpepunac_3/Tes" id="link_0">crónica</a> elevaba sus loas a los intrépidos mozos que se juegan el tipo ante las bestias: «Nacidos para correr en San Fermín […]. Hubo que esperar a la calle Estafeta para presenciar las carreras más hermosas de la mañana. En encierros como el segundo de los Sanfermines, más multitudinario que el de ayer, los auténticos corredores demuestran su clase para sortear el peligro.» <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Herido2.png' id='img_0' class='imgcen'/>Y al día siguiente de la tragedia, <a href="http://www.abcdesevilla.es/20090712/radio-television-radio-television/fermin-20090712.html" title="http://www.abcdesevilla.es/20090712/radio-television-radio-television/fermin-20090712.html" id="link_1">otro cronista</a> enunciaba, cual aséptico reportero de guerra, la telegráfica lista de daños causados y recompensas recibidas durante la séptima corrida sanferminera (con «lleno de “no hay billetes”»): «Serafín Marín, de rioja y oro. Cuatro pinchazos y estocada atravesada. Aviso (silencio). En el cuarto, dos pinchazos, media atravesada y descabello. Aviso (bronca). »David Mora, de blanco y oro. Aviso y bajonazo (silencio). En el quinto, estocada baja (saludos). »Joselillo, de grana y oro. Estocada caída (oreja). En el sexto, tres pinchazos, cinco descabellos y dos avisos (ovación de despedida).» Leo en una especie de <a href="http://www.buscadestinos.com/hoteles-san-fermin-2009.asp" title="http://www.buscadestinos.com/hoteles-san-fermin-2009.asp" id=link_2>guía de hoteles</a> que los «encierros diarios en los que los valientes (y expertos) corredores desafían las leyes naturales corriendo delante de una manada de toros que son dirigidos en los 800 metros que van desde los corralillos de la cuesta de Santo Domingo hasta la Plaza de Toros» Manadas de toros que van, sin saberlo, hacia su sacrificio final. Y que de camino a él, experimentan su particular via crucis taurino. Esos valientes los manipulan, los acosan, los amenazan, los provocan, los agobian, se cuelgan de sus cuernos, les tiran de la cola, los apalean, los torean, los marean, los hacen tropezar, los aterrorizan, los vuelven locos, los conmocionan… Y los matan. Pero todo eso, según parece, no “conmociona” ni a los artífices de esas hazañas ni a quienes los aplauden desde sus balcones o los jalean con regodeo ante sus televisores. No “conmociona” a los cientos de miles, millones incluso, que se desplazan cada año a Pamplona para asistir a los sanfermines. Luego, cuando se produce el resultado nada sorprendente de alguna muerte humana (muchas menos de las que quizá cabría esperar), la cómplice superficialidad de cronistas y espectadores habla de una ciudad “conmocionada”. Los que no se conmocionan ante la barbarie infligida sobre los animales, lo hacen cuando éstos, muy de cuando en cuando, siegan una vida de la especie que los agrede. No parece impactarles la causa, sólo la consecuencia. Por lógica que resulte. Conmocionada. Sí, pero, ¿cuánto? ¿Lo suficiente para poner fin a tanta atrocidad? <a href="http://www.lavanguardia.es/participacion/noticias/20090710/53741871811/la-muerte-de-un-joven-reabre-el-debate-sobre-la-celebracion-de-los-sanfermines-la-vanguardia-san-fer.html" title="http://www.lavanguardia.es/participacion/noticias/20090710/53741871811/la-muerte-de-un-joven-reabre-el-debate-sobre-la-celebracion-de-los-sanfermines-la-vanguardia-san-fer.html" id=link_0>Titula</a> otro cronista: «La muerte de un joven reabre el debate sobre la celebración de los Sanfermines.» De lo cual deduzco que ese debate ya se abrió antes pero después se cerró. ¿Pasará lo mismo ahora? Esa orgía de festiva <a href="http://javzan.freehostia.com/asuntos/crueldad.htm" title="http://javzan.freehostia.com/asuntos/crueldad.htm" id=link_1>crueldad</a>, legitimada por los cantos del suicida Hemingway y justificada por mor de la pervivencia del “toro de lidia”, no parece enfrentarse a serio debate alguno. Porque en este país, del que <a href="http://www.generalisimofranco.com/opinion02/038.htm" title="http://www.generalisimofranco.com/opinion02/038.htm" id=link_2>algunos</a> quieren exigirnos que nos sintamos orgullosos, no se respeta a los animales. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/BanderaRejones.jpg' id='img_0' class='imgcen'/> Curiosamente, ese orgullo suelen reclamarlo con más énfasis los mismos que, en clave tradicionalista e identitaria, se aferran a las supuestas raíces “cristianas” de España. Ignorantes, acaso, de que el Dios en el que dicen creer, abominaría de esa crueldad. No en vano él selló una alianza con todas sus criaturas, animales incluidos (ver <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%209:%209-12;&version=61;" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%209:%209-12;&version=61;" id=link_0>Génesis 9: 9-12</a>). Ese pueblo, del que más bien parece necio sentirse orgulloso, prefiere el espectáculo al respeto, antepone lo lúdico a lo ético, prioriza la fiesta sobre la dignidad (porque sólo siendo indigno se puede ser cruel, y más de manera tan gratuita). Y lo peor es que, en tanto que pueblo, quizá no tiene remedio. Con todo, nunca dejemos de gritar “¡YA BASTA!”. Aunque un día nos traten como a los toros.

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1 La conmoción de los sanfermines

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9914 Nota previa: Quizá pueda pensarse que este modesto blog ha tardado en pronunciarse sobre lo que acontece en Irán, y más siendo que el tema iraní es recurrente en el mismo (ver, p. ej., <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/5/7/-el-papa-contra-iran-" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/5/7/-el-papa-contra-iran-" id="link_0">1</a>, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/3/21/obameces-ii-zanahoria-envenenada-contra-iran" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/3/21/obameces-ii-zanahoria-envenenada-contra-iran" id="link_1">2</a> y <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/4/25/signos-los-tiempos-ii-obama-vaticano-violaciones-" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/4/25/signos-los-tiempos-ii-obama-vaticano-violaciones-" id="link_2">3</a>) así como en un <a href="http://www.laexcepcion.com/" title="http://www.laexcepcion.com/" id="link_3">medio afín</a>. Al margen de otras consideraciones (tiempo limitado, sobre todo), había que evitar precipitarse. Otros, desde posturas encontradas, cayeron en ese error, del que nadie está libre salvo que extreme la prudencia. Ahora, con más datos a nuestro alcance y una mejor perspectiva, quizá nuestros análisis puedan conjurarlo. <div style="text-align: center;">* * *</div> Para comprender la actual situación iraní, hay que contextualizar. Con tal fin, nos remontaremos a unas décadas atrás para luego ir retornando al punto actual. <big>Golpe anglosajón contra la democracia iraní</big> A principios de los cincuenta del siglo XX, los británicos <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/bp.jpg' id='img_0' class='imgdcha'/>controlaban el petróleo iraní. Lo hacían a través de la Anglo-Iranian Oil Company (la más tarde llamada British Petroleum, hoy BP). En agosto de 1953, un golpe de estado angloestadounidense, fruto de la “Operación Ajax”, derribó a Mohamad Mosadeq, el primer ministro iraní, quien había sido elegido democráticamente dos años antes. El político persa se caracterizaba por defender la soberanía de su país frente al exterior y había osado nacionalizar el petróleo. Una vez depuesto, quedó encarcelado de por vida y el petróleo volvió a ser controlado por Occidente (ya no sólo por los británicos). <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Águilaimperialista.jpg' id='img_0' class='imgizqda'/>De este modo, los gobiernos de Estados Unidos y el Reino Unido, adalides de la democracia en el mundo, acabaron con una monarquía constitucional. Sin importarles, por ejemplo, que destacados iraníes de pasado pro nazi aún reciente, como el general Zahedi, ocupasen cargos prominentes en el régimen golpista. Ni que luego éste fuera sucedido por una larga dictadura del sha Reza Pahlevi, fiel aliado de esas potencias. <big>Revolución y república islámica </big>En febrero de 1979 triunfó la revolución iraní que echó al sha del poder. Participaron en ella diversos movimientos, desde liberales hasta marxistas pasando por islamistas de diferentes tendencias. Fueron los chiítas de Jomeini quienes acabaron prevaleciendo, implantando una república islámica y, posteriormente, proscribiendo al resto de organizaciones políticas. En 1988 masacraron a buen número de militantes muyaidines e izquierdistas que habían contribuido a la revolución. Los primeros venían caracterizándose por perpetrar atentados terroristas que costaron la vida a varios dirigentes del régimen; pero los segundos, en particular los comunistas del Tudeh, no compartían esas prácticas y también fueron duramente reprimidos. A raíz de ello, el relevante ayatolá Montazeri, ya un crítico por entonces, se distanció definitivamente de Jomeini y perdió por ello su condición de sucesor de éste como “Líder Supremo” de la nación. <big>El jomeinista Musaví</big> El pintor y arquitecto Mir Hosein Musaví, actual líder de la <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/288087_Jomeini.jpg' id='img_0' class='imgizqda'/>oposición al presidente Ahmadineyad, fue el primer ministro del líder revolucionario Jomeini entre 1981 y 1989. Quien ahora es presentado en la prensa occidental, por lo general de manera implícita, como defensor de la democracia nunca se ha desmarcado de la república islámica ni del padre de la misma, el carismático Ruholá Jomeini. Quien estos días protagoniza la versión iraní de las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluciones_de_colores" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluciones_de_colores" id="link_2">“revoluciones de colores”</a>, verde en su caso, y al que la prensa del sistema llama <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/20/internacional/1245524541.html" title="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/20/internacional/1245524541.html" id="link_3">“conservador moderado”</a>, no se anduvo con contemplaciones cuando fue corresponsable de la represión de los disidentes políticos durante los años en que era el brazo ejecutor, o más bien ejecutivo, del “Líder Supremo”. Es interesante mencionar que tampoco tuvo escrúpulos para involucrar a su país en el caso <a href="http://www.pbs.org/wgbh/amex/reagan/peopleevents/pande08.html" title="http://www.pbs.org/wgbh/amex/reagan/peopleevents/pande08.html" id="link_0">“Irán-Contra”</a>, por el cual su gobierno obtenía armas de su enemigo número uno, Estados Unidos, usando a “Israel” como <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Iran-Contra_affair" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Iran-Contra_affair" id="link_1">intermediario</a> (!!!), gracias a lo cual la superpotencia financiaba a la Contra nicaragüense y lograba que por medio de la influencia iraní fueran liberados rehenes norteamericanos en el Líbano. Hay que decir, con todo, que la inmoralidad mayor del “Irán-Contra” no fue tanto la iraní como la estadounidense. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Musavi.jpg' id='img_0' class='imgdcha'/>Con tal historial, resulta llamativo que Musaví haya <a href="http://es.noticias.yahoo.com/12/20090628/twl-iran-vuelve-a-arremeter-contra-londr-0ccf4b6.html" title="http://es.noticias.yahoo.com/12/20090628/twl-iran-vuelve-a-arremeter-contra-londr-0ccf4b6.html" id="link_4">declarado</a> estos días, en relación con el recuento parcial de los votos a que se ha comprometido el régimen iraní, que una comisión «nombrada por el Consejo (de Guardianes) no puede lograr una valoración justa». El candidato presidencial no ignora que dicho Consejo, una suerte de Tribunal Constitucional a la iraní, es el mismo órgano clave de la república islámica que, en virtud de sus competencias, le dio el beneplácito para presentarse a las elecciones. Y, por supuesto, el mismo que amparó la represión de años atrás, en la que participase destacadamente el propio Musaví. <big>Las revoluciones de colores</big> Características del aún joven siglo XXI son las llamadas “revoluciones de colores” (la “Revolución Naranja” de Ucrania, la “Revolución de las Rosas” de Georgia, la “Revolución de los Tulipanes” en Kirguizistán, etc.). El esquema que siguen es bastante típico (ver, <a href="http://www.aporrea.org/actualidad/a35876.html" title="http://www.aporrea.org/actualidad/a35876.html" id="link_7">por ejemplo</a>). Incluye movilizaciones supuestamente inspiradas en la no violencia (por lo cual a veces también se las llama “revoluciones de terciopelo”, como la de Praga de 1989), amplia participación estudiantil, de ONG y de sectores de la clase media, identificación del movimiento con un color o con un objeto colorista (flores), creciente presión internacional, etcétera. Como herramientas, se hace amplio uso de Internet y de los mensajes (y vídeos) procedentes de teléfonos móviles. La apariencia que dan es la de tratarse de movimientos espontáneos, surgidos por lo general como reacción a la arbitrariedad de un régimen de corte autoritario. La realidad no coincide exactamente: la financiación y orquestación de estos “golpes suaves” desde Estados Unidos es ampliamente reconocida hasta por la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Colour_revolution" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Colour_revolution" id="link_5">prensa del Sistema</a> (incluidos no sólo el británico The Guardian, sino también The Washington Post y The New York Times). No es extraño que cuando estas revoluciones triunfan, sus gobiernos sean tan afines a Occidente y sus políticas económicas tiendan a ajustarse a patrones propios del capitalismo neoliberal. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Verde.jpg' id='img_0' class='imgizqda'/>Lo que viene aconteciendo en Irán de unas semanas a esta parte se ajusta con bastante precisión al esquema indicado. Sin embargo, la realidad iraní parece demasiado compleja, tanto desde el punto de vista interno cuanto externo, como para permitir que sólo una revolución de colores pueda precipitar un cambio de régimen. <big>El cerco “democrático” al Irán de Jamenei y Ahmadineyad</big> En los últimos años, como parte de su campaña belicista para conquistar el mundo, los gobiernos anglosajones vienen sometiendo a un duro acoso al pueblo iraní valiéndose de infundios y medias verdades. Que si un supuesto programa nuclear bélico (desmentido, no ya por los inspectores de la ONU, incluida la marioneta <a href="http://spanish.irib.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=3894&Itemid=78" title="http://spanish.irib.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=3894&Itemid=78" id="link_9">Al Baradei</a>, sino hasta por la propia <a href="http://www.clarin.com/diario/2007/12/04/elmundo/i-02701.htm" title="http://www.clarin.com/diario/2007/12/04/elmundo/i-02701.htm" id="link_8">CIA</a>). Que si colaboración con los “terroristas” de Hamás y Hezbolá, pero lo dicen los mismos terroristas que invaden países (Afganistán, Irak…) y masacran a sus pueblos, los mismos que arman hasta los dientes a los terroristas de “Israel”. Que si el régimen iraní viola los derechos humanos, pero los acusadores resultan ser no sólo los susodichos exterminadores de poblaciones civiles (¿no es el derecho a la vida un derecho humano fundamental?), sino además los promulgadores y defensores de la PATRIOT Act y otras leyes que conculcan los derechos del detenido, así como los torturadores de Guantánamo, Abú Ghraíb y las cárceles secretas de la CIA. El cerco a Irán sigue en lo básico el mismo guión que siguió el asedio al Irak de Sadam Huseín, culminado con una guerra de agresión todavía vigente. A pesar de que ese guión se demostrase falaz en el caso iraquí (recordemos las célebres “armas de destrucción masiva”), respecto a Irán hasta la progresía, entonces más bien crítica, viene cerrando filas con el imperialismo aunque eso implique la gestación de nuevas agresiones contra todo un pueblo. Y viene haciéndolo desde que estaba Bush en el poder. ¿La excusa? Que el régimen iraní es “islamista radical”. Incluso buena parte de la extrema izquierda queda, cuando menos, inmovilizada por esta excusa. De este modo se hace tributaria del Nuevo Orden Mundial nacido del 11-S, cuyo enemigo oficial es justamente el “islamismo radical”. El chivo expiatorio capaz de concitar los esfuerzos “defensivos” de progres y antiprogres, así como la pasividad de un gran sector de la “izquierda real”. <div style="text-align: center;">* * *</div> Para no alargar más esta entrega, lo dejamos aquí. En la(s) próxima(s), analizaremos más detenidamente los hechos de estos días para ver, por ejemplo, cómo el <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/25/obameces-i-jcsc-ii-neturei-karta" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/25/obameces-i-jcsc-ii-neturei-karta" id="link_11">seductor Obama</a> se ajusta fielmente al guión establecido contra Irán. Subrayaremos también que la presente situación iraní refleja además serias discordias dentro del régimen, desprestigiado ya no sólo por la propaganda sino por las irregularidades electorales reconocidas por el propio Consejo de Guardianes. Y trataremos de extraer las implicaciones de lo que acontece para el futuro del pueblo iraní (éste, y no su régimen, es el que realmente nos importa, sin perjuicio de reclamar un respeto hacia la soberanía de ese país) y para la política internacional de nuestros días.

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1 ¿Qué está pasando en Irán? (I)

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9914 Las epidemias han asolado países a lo largo de la historia. Dejando a un lado las plagas bíbicas, recordemos las pestes medievales que diezmaron la población europea. También afectaron a los continentes asiático y africano. Todavía a mediados del siglo XIX, una pandemia de peste surgida en China se prolongaría hasta el siglo XX y causaría millones y millones de muertos. En 1918-1919 causó estragos la impropiamente llamada “gripe española”, generada a partir de un virus originalmente aviar. No menos de 40-50 millones de personas perdieron la vida en todo el mundo. Pero quizá no es tan conocido el uso de los microorganismos<img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Swineflu.png" id="img_0" class="imgdcha"> biológicos como arma bélica y/o al servicio del poder, a pesar de que tiene una larga historia. Un ejemplo es el largo asedio de Caffa (actual Teodosia, en Crimea) que padecieron los genoveses a manos de los tártaros en el siglo XIV. En medio del mismo, hacia 1347, los sitiadores sufrieron un brote de peste que empezó a ocasionarles gran mortandad. A raíz de ello, no tuvieron mejor idea que arrojar los cadáveres, sirviéndose de catapultas, por encima de los muros de la ciudad. Así contagiaron la bacteria asesina a los genoveses sitiados. Más tarde los propios genoveses transmitirían a otros la “peste negra”, que se extendió por toda Europa durante años. No muchos siglos después, las epidemias contagiadas por los europeos a los americanos (“amerindios”) serían importantes para la colonización de América. De hecho, publicaciones serias hablan de <a href="http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0716-10182003000100003&script=sci_arttext" title="http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0716-10182003000100003&script=sci_arttext" id="link_0">“La guerra biológica en la conquista del nuevo mundo”</a>. Así ocurrió, por ejemplo, a raíz de la llegada de los españoles a México en el siglo XVI, aunque históricamente ha sido habitual negar intencionalidad bacteriológica por parte de los conquistadores. En ese contexto, es interesante aludir a los “padres peregrinos” que desde la primera mitad de siglo XVII marcarían la “prehistoria” de los Estados Unidos de América. Eran ingleses huidos de la persecuión religiosa que venían padeciendo en su país y que llegaron al nuevo continente en el célebre Mayflower. Según el libro 'Los textos que cambiaron la historia' (capítulo “El Pacto del Mayflower”, págs. 291-302), no les costó hacerse con tierras, pues fueron bien acogidos por los indígenas. A cambio, contagiaron a éstos enfermedades como la viruela, que eran desconocidas en América y frente a las cuales los indios no estaban inmunizados. Las muertes de éstos fueron masivas. Los colonos, al comprobar cómo ellos sobrevivían mientras sus anfitriones perecían, dieron gracias a Dios por ello. «Acababa de nacer la teoría del Destino manifiesto» (ibíd., pág. 300), según la cual quedaba legitimada la expansión de los colonizadores por aquellos nuevos territorios, fuera cual fuese el precio para los autóctonos. Con tales antecedentes y esa mentalidad, no es extraño que no mucho después se realizase «el primer ensayo de guerra química al entregar a los indios mantas contaminadas con viruela para que murieran con más rapidez» (ibíd., pág. 301; ver <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rebeli%C3%B3n_de_Pontiac" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Rebelión_de_Pontiac" id="link_0">también</a>) [Por cierto, el autor del libro mencionado, muy crítico entonces con el imperialismo anglosajón, no es otro que César Vidal Manzanares, hoy destacado integrante de la <a href="http://javzan.freehostia.com/asuntos/brigadaantiprogre.htm" title="http://javzan.freehostia.com/asuntos/brigadaantiprogre.htm" id="link_0">Brigada Antiprogre</a> y uno de los principales cantores de dicho imperialismo.] <big>La plaga presente</big> La gripe porcina que saltó al primer plano de la actualidad hace algo más de una semana está rodeada de incógnitas. Plantearemos aquí unas cuantas a modo de interrogantes: 1. «Hay que estar preparado para lo peor […] No podemos detener el contagio de este virus», declaraba <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/EE/UU/alerta/puede/contener/contagio/virus/rara/gripe/porcina/elpepusoc/20090425elpepusoc_4/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/EE/UU/alerta/puede/contener/contagio/virus/rara/gripe/porcina/elpepusoc/20090425elpepusoc_4/Tes" id="link_2">Anne Schuchat</a>, directora en funciones de Salud Pública del estadounidense CDC (Centro de Control y Prevención de Enfermedades), al poco de saltar la noticia (destacados siempre añadidos). «“Entre un 40% y un 50% de la población europea” tendrá la nueva gripe», afirmó una semana después <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/europeos/infectara/elpepusoc/20090501elpepisoc_2/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090501elpepisoc_2.Tes%252526fp%25253D20090501%252526to%25253Dnoticia%252526te%25253D%252526a%25253" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/europeos/infectara/elpepusoc/20090501elpepisoc_2/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090501elpepisoc_2.Tes%252526fp%25253D20090501%252526to%25253Dnoticia%252526te%25253D%252526a%25253" id="link_3">Angus Nicoll</a>, jefe del programa contra la gripe del Centro Europeo del Control de Enfermedades (ECDC). «Una vez declarada la fase de alerta prepandémica 5, pasar a la 6 es inevitable.» Y <a href="http://www.consumer.es/web/es/salud/2009/04/27/184957.php" title="http://www.consumer.es/web/es/salud/2009/04/27/184957.php" id="link_4">según la OMS</a>, la agencia sanitaria de la ONU, la situación es «muy grave e impredecible». ¿Están hablando de que los ciudadanos del siglo XXI debemos resignarnos ante el avance de este mal cual si de una inexorable plaga medieval se tratara? 2. Ya a comienzos del pasado mes de marzo, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Brote_de_gripe_A_%28H1N1%29_de_2009" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Brote_de_gripe_A_(H1N1)_de_2009" id="link_0">en la localidad de La Gloria</a>, situada en el estado mexicano de Veracruz, «una gripe que derivaba en muchos casos en problemas respiratorios afectó al 60% de los residentes», que apenas superan los 2.200. De allí procede el considerado “paciente cero” de la enfermedad que nos ocupa, un niño de 5 años. Se da la circunstancia de que muy cerca de La Gloria se ubica una granja porcina que cría cada año un millón de cerdos* «y que favorece la proliferación de moscas debido a las “lagunas de abono” derivadas de la explotación». <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/CERDOS.png" id="img_0" class="imgcen"> ¿Es sólo una desgraciada coincidencia que la propietaria de esa granja sea una firma estadounidense con sede en Virginia, la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Smithfield_Foods" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Smithfield_Foods" id="link_1">Smithfield Foods</a>, que es por cierto la principal productora y procesadora mundial de carne de cerdo? ¿Y que se trate de una empresa repetidamente sancionada en su país por contaminación ambiental? (Ver <a href="http://www.kaosenlared.net/noticia/91340/multinacional-americana-denunciada-como-culpable-brote-gripe-porcina" title="http://www.kaosenlared.net/noticia/91340/multinacional-americana-denunciada-como-culpable-brote-gripe-porcina" id="link_0">también</a>). 3. Según <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/europeos/infectara/elpepusoc/20090501elpepisoc_2/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090501elpepisoc_2.Tes%252526fp%25253D20090501%252526to%25253Dnoticia%252526te%25253D%252526a%25253" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/europeos/infectara/elpepusoc/20090501elpepisoc_2/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090501elpepisoc_2.Tes%252526fp%25253D20090501%252526to%25253Dnoticia%252526te%25253D%252526a%25253" id="link_2">El País</a>, el citado ECDC, el mismo que advierte sobre la terrible y generalizada plaga que nos espera en Europa, aconseja que la población se vacune. La cosa resulta paradójica porque <a href="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2009/05/01/medicina/1241191469.html" title="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2009/05/01/medicina/1241191469.html" id="link_3">aún no existe la vacuna</a>, y en el mejor de los casos se la espera para el próximo mes de septiembre. ¿Quizá es que el ECDC ya está abriendo el camino para que las farmacéuticas hagan su agosto? Como la OMS, que según el diario <a href="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2009/05/01/medicina/1241191469.html" title="http://www.elmundo.es/elmundosalud/2009/05/01/medicina/1241191469.html" id="link_4">El Mundo</a> afirma que «a mediados de mayo estará listo el material de base que enviarán a las farmacéuticas para iniciar el desarrollo de la vacuna». De acuerdo con Marie P. Kieny, directora de Investigación de la OMS, «los fabricantes ya se han comprometido». Claro, y de mil amores. ¿O es que piensa Kieny que lo harán gratis? 4. Pero una cosa es la vacuna, para prevenir nuevos casos, y otra los antivirales, capaces de impedir un desenlace fatal de la enfermedad ya adquirida si la enfrentan a tiempo. El más célebre es el Tamiflu, creado por la estadounidense Gilead Sciences y actualmente producido y comercializado por la suiza Roche, aunque con él compite el Relenza, de la británica Glaxo-Smith-Kline. Keiji Fukuda, director adjunto de la OMS, ha <a href="http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009043000_44_751465__Internacional-descarta-subir-fase" title="http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009043000_44_751465__Internacional-descarta-subir-fase" id="link_5">declarado</a> que Roche donó a su organismo cinco millones de dosis de Tamiflu en 2005, en plena alarma por la gripe aviar. Tan generosa donación, al parecer, no debe de haber impedido que Roche haya obtenido enormes ganancias gracias al Tamiflu, que según dicha compañía ya habría sido usado en el tratamiento de <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tamiflu" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Tamiflu" id="link_6">cincuenta millones de personas</a>. Fukuda añade que en la actualidad «Roche está incrementando su producción». Por cierto, de las ventas netas de Tamiflu, Roche <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hoffmann%E2%80%93La_Roche" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Hoffmann–La_Roche" id="link_7">paga entre un 14 y un 22%</a>, según escala, a Gilead Sciences, que por algo fue la firma inventora del producto. Es así como también se enriquecen los accionistas de esta poderosa compañía. Pero, de nuevo, ¿es sólo una maldita casualidad que entre éstos se encuentre Donald Rumsfeld, quien, como lo recoge <a href="http://www.gilead.com/pr_933190157" title="http://www.gilead.com/pr_933190157" id="link_0">la propia web de la empresa</a>, fuera directivo de Gilead desde 1988 y presidente desde 1997, para dejar este cargo en 2001 al ser nombrado ministro de Defensa de George W. Bush, lo cual en absoluto impidió que mantuviera una <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gilead_Sciences" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Gilead_Sciences" id="link_1">fortuna en acciones</a> de la compañía? Y, ¿es sólo fruto del sorprendente azar que en 2005, ocupando aún ese cargo el torturador Rumsfeld, su superior el Genocida en Jefe lograse que el parlamento estadounidense destinase <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gilead_Sciences" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Gilead_Sciences" id="link_0">mil millones de dólares</a> a la compra y distribución de Tamiflu, al socaire de la alarma por la gripe aviar? 5. A estas alturas no viene mal recordar un testimonio importante y aún reciente. Su autora es una destacada política aún en activo, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Siti_Fadilah_Supari" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Siti_Fadilah_Supari" id="link_1">Siti Fadilah Supari</a>, la todavía ministra de Salud de Indonesia. Hace unos meses, a primeros de septiembre de 2008, la agencia France-Presse difundía una <a href="http://afp.google.com/article/ALeqM5juk4ocyCNwFV0nHM60p0QXcbVTfw" title="http://afp.google.com/article/ALeqM5juk4ocyCNwFV0nHM60p0QXcbVTfw" id="link_2">noticia</a> llamativa (aún más ahora) relacionada con ella. Su país venía siendo uno de los principales afectados por la gripe aviar, pero resulta que desde diciembre de 2006 su gobierno había decidido dejar de compartir las muestras del virus con la OMS. ¿Por qué? El motivo aducido era el temor a que las compañías farmacéuticas usasen esas muestras para elaborar vacunas que luego fueran demasiado caras para los países pobres. Pero más adelante, la ministra, en su libro It's Time for the World to Change: Divine Hands Behind Avian Influenza (Es tiempo de cambiar el mundo: Manos divinas detrás de la gripe aviar), había ampliado sus críticas al sistema sanitario global «injusto y neocolonialista», mostrando sus sospechas de que Estados Unidos estuviera usando el virus para desarrollar armas biológicas. Según Supari, los países ricos podrían estar creando “nuevos virus” y enviándolos a los países en desarrollo con el fin de crear mercados en los que las compañías farmacéuticas vendiesen sus vacunas. «Indonesia envía un virus [muestras] a la OMS pero de repente acaba en manos del gobierno estadounidense. Entonces éste convierte el virus en dólares y nosotros desconocemos el tipo de investigación [efectuada]», declaró. «El virus es transformado en vacunas [enviadas a] Indonesia, e Indonesia tiene que comprarlas, y si no las compra, vuelta a empezar; al final los países desarrollados crean nuevos virus que son enviados a los países en desarrollo». La ministra añadía: «La conspiración entre superpotencias y organizaciones globales [evidente alusión a la OMS] no es una teoría, no es retórica, sino que es algo que he experimentado yo misma.» 6. En los pasados días hemos visto también referencias al asunto de la gripe porcina en estos términos: «…la <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/EE/UU/alerta/puede/contener/contagio/virus/rara/gripe/porcina/elpepusoc/20090425elpepusoc_4/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/EE/UU/alerta/puede/contener/contagio/virus/rara/gripe/porcina/elpepusoc/20090425elpepusoc_4/Tes" id="link_3">hasta ahora desconocida y extraña gripe</a>». «El virus es una <a href="http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/news/fullstory_83391.html" title="http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/news/fullstory_83391.html" id="link_4">extraña mezcla</a> nunca antes vista de virus típicos de los cerdos, pájaros y humanos, agregó el CDC.» «“De dónde rayos sacó todos esos genes, no lo sé”, comenta en la revista Nature el virólogo <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/cerdo/nos/devuelve/regalo/elpepusoc/20090429elpepisoc_8/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/cerdo/nos/devuelve/regalo/elpepusoc/20090429elpepisoc_8/Tes" id="link_5">Robert Webster</a>.» «Nunca había sido vista antes en el espacio viral», se le oye declarar en un vídeo a <a href="http://www.youtube.com/watch?v=1LcKoiTEJKc" title="http://www.youtube.com/watch?v=1LcKoiTEJKc" id="link_6">John Carlo</a>, director médico del Condado de Dallas. La ciencia médica de nuestros días parece estupefacta ante esta variante de “gripe porcina”. Su virus es más bien una tan mortal como exótica combinación «de una cepa de virus de gripe humana, una cepa de virus de gripe aviaria, y dos cepas separadas de virus de gripe porcina». ¿Tendrá algo que ver con ello el hecho de que el propio John Carlo, antes citado (un funcionario oficial de la Sanidad estadounidense), haya <a href="http://www.youtube.com/watch?v=1LcKoiTEJKc" title="http://www.youtube.com/watch?v=1LcKoiTEJKc" id="link_0">declarado</a> que se trata de una “variante de la gripe porcina que ha sido cultivada en un laboratorio”? <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/PLANETTERROR.png" id="img_0" class="imgcen"> 7. En los días previos al estallido de la crisis porcina, con fecha de 23 de abril, la agencia Europa Press difundió la <a href="http://www.europapress.es/internacional/noticia-desaparecen-tres-muestras-virus-potencialmente-peligroso-laboratorio-estado-maryland-20090423143452.html" title="http://www.europapress.es/internacional/noticia-desaparecen-tres-muestras-virus-potencialmente-peligroso-laboratorio-estado-maryland-20090423143452.html" id="link_1">noticia</a> de la desaparición de “tres frascos de un virus peligroso” de un laboratorio militar del estado norteamericano de Maryland, concretamente el laboratorio Fort Detrick. Al parecer, los recipientes contenían «muestras de Encefalitis Equina Venezolana (EEV), un virus que afecta a los caballos y que se puede transmitir a los humanos por los mosquitos». No eran, pues, de gripe aviar ni porcina, pero la noticia resultaba muy significativa sobre todo cuando uno o dos días después se declaraba la crisis sanitaria actual. El hecho de que se tratase de un laboratorio militar y de que tales muestras, lógicamente, se guardan herméticamente (con mayor razón si es un centro de esas características) desató las especulaciones. Algunos, relacionándolo con la crisis presente, hablaron de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=rsixkYNw_t0" title="http://www.youtube.com/watch?v=rsixkYNw_t0" id="link_2">“bioterrorismo”</a>. Otros recordaron teorías como la <a href="http://www.youtube.com/watch?v=_nNJM0kKrDQ" title="http://www.youtube.com/watch?v=_nNJM0kKrDQ" id="link_3">“doctrina del shock”</a>, así llamada por la autora crítica canadiense Naomi Klein, para quien las grandes potencias no tienen empacho en aterrorizar a los pueblos para, aprovechando el estado de shock consiguiente, colarles medidas regresivas en materia económica y política, recortando sus derechos y libertades. [<a href="http://www.rafapal.com/?p=1793#more-1793" title="http://www.rafapal.com/?p=1793#more-1793" id="link_0">Los hay</a>, incluso, que relacionan la influenza porcina con los chemtrails, esas estelas químicas “excesivas” de los aviones que, según ellos, de unos años a esta parte pueden verse en los cielos, y que podrían ser una vía contaminante utilizada por los gobiernos contra la población mundial. La teoría de los chemtrails en principio suena altamente especulativa, pero recientemente una <a href="http://globalwarminghoax.wordpress.com/2009/04/08/ap-newsbreak-obama-looks-at-climate-engineering/" title="http://globalwarminghoax.wordpress.com/2009/04/08/ap-newsbreak-obama-looks-at-climate-engineering/" id=link_0>noticia de la Associated Press</a>, agencia sistémica donde las haya, ha venido “en ayuda” de sus adherentes: “Obama se plantea [recurrir a] la ingenería del clima”.] <big>Reflexión final</big> Por nuestra parte, encontramos significativa la reaparición en poco tiempo de una gripe mortal de dimensiones tan notables (hace escasos años, “aviar”; ahora, “porcina-aviar-humana”). No deja de preocuparnos que ocurra en un contexto histórico, que arranca desde el 11-S, signado por sospechosos macroatentados, guerras “legitimadas” por ellos (la War on Terrorism) y una crisis económica presente que, como la sanitaria que nos ocupa, nos viene siendo pintada con los caracteres más tenebrosos. Pero tantos indicios de manipulación, por desgracia, no parecen suscitar suficiente indignación en la gente. Pocos han reparado, por ejemplo, en una reveladora noticia: <a href="http://mx.news.yahoo.com/s/25042009/38/n-mexico-gobierno-mexicano-asume-facultad-irrumpir.html" title="http://mx.news.yahoo.com/s/25042009/38/n-mexico-gobierno-mexicano-asume-facultad-irrumpir.html" id="link_0">“El Gobierno mexicano asume la facultad de irrumpir en los inmuebles por la gripe porcina”</a> . Aprovechando la situación de “excepcionalidad”, el poder se autoconcede el derecho de violar los derechos de las personas, avasallando su propiedad y su intimidad. Por todo ello, animando al espíritu crítico de nuestros lectores, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/10/28/capitalismo-ii-preparando-muy-gorda-" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2008/10/28/capitalismo-ii-preparando-muy-gorda-" id="link_0">una vez más</a> nos preguntamos: ¿Qué está pasando aquí? «¿No perseguirá [tanta crisis, tanto miedo inducido] encaminarnos, al fin, hacia un <a href="http://blogs.ft.com/rachmanblog/2008/12/and-now-for-a-world-government/" title="http://blogs.ft.com/rachmanblog/2008/12/and-now-for-a-world-government/" id="link_1">gobierno mundial</a>, objetivo acariciado por quienes anhelan controlarnos a todos y estandarizarnos ya de manera definitiva?» * A propósito de los cerdos, estos días se ha <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/cerdo/nos/devuelve/regalo/elpepusoc/20090429elpepisoc_8/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/cerdo/nos/devuelve/regalo/elpepusoc/20090429elpepisoc_8/Tes" id="link_0">destacado</a> el hecho de que son especialmente resistentes a muchos virus, como el de la gripe de 1918 (que en cambio mata a todos los demás mamíferos en los que se ha probado). Eso, que es bueno para el propio cerdo (su resistencia le permite preservar su vida), lo hace sin embargo tanto más peligroso para el ser humano. «Los cerdos son reservorios de viejos virus humanos [y aviares], listos para nuevas pandemias», afirma Guang-Zhi Tong, del Instituto Veterinario de Shanghai. Se nos reitera estos días que <a href="http://www.consumer.es/web/es/salud/2009/04/27/184958.php" title="http://www.consumer.es/web/es/salud/2009/04/27/184958.php" id="link_1">comer cerdo</a> no propaga la gripe, pero la presencia entre nosotros de millones de cerdos, destinados al consumo humano, ha permitido la conservación de la enfermedad. A algunos, esta cualidad de los simpáticos puercos como portadores de enfermedades transmisibles a los seres humanos no puede dejar de recordarnos las advertencias religioso-sanitarias de la Escritura: ver, por ejemplo, <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Levitico%2011:7-8;&version=61;" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Levitico%2011:7-8;&version=61;" id="link_2">Levítico 11: 7-8</a>. [Todo lo cual lo decimos sin ignorar que, probablemente, los pobres gorrinos no sean los cerdos por excelencia en esta historia.]

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1 La gripe cochina: Terror fácil y hediondos intereses

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9914 Segunda entrega de esta <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/3/8/signos-los-tiempos-i-y-nosotros-callamos-" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/3/8/signos-los-tiempos-i-y-nosotros-callamos-" id=link_0>serie</a>. Recordemos que su propósito es poner énfasis en aquellos hechos que nos permiten entender lo que pasa realmente en el mundo. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/USAArmy-2.jpg' id='img_0' class='imgizqda'/><big>Violadas por sus compañeros de armas</big> He <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/peor/enemigo/mujer/soldado/camarada/elpepuint/20090421elpepiint_10/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090421e" title="http://www.elpais.com/articulo/internacional/peor/enemigo/mujer/soldado/camarada/elpepuint/20090421elpepiint_10/Tes#%3Fctn%3DvotosC%26aP%3Dmodulo%253DEVN%2526params%253Did%25253D20090421e" id="link_0">aquí</a> un escalofriante dato (más) de para qué sirven los ejércitos y las guerras, en especial los del país militarmente más poderoso de la tierra: «El 30% de las mujeres han sido violadas mientras servían en el Ejército por sus propios compañeros, el 71% han sido agredidas sexualmente y el 90% acosadas.» Y ahora recuérdese que nuestro mundo se está tornando cada vez más militarista y belicista... <big>Pulso Vaticano-Obama para dejar claro quién manda aquí</big> Un par de noticias recientes ilustran cómo la superpotencia vaticana, no contenta con ser un estrecho aliado del Imperio, quiere ir más allá: • <a href="http://www.sotodelamarina.com/Noticias200903/Q2/20090316sanidad-eeuu.htm" title="http://www.sotodelamarina.com/Noticias200903/Q2/20090316sanidad-eeuu.htm" id="link_0">El Vaticano cree vergonzoso que la abortista Kathleen Sebelius sea la Secretaria de Salud de EEUU</a> La abortista en cuestión es, al parecer, católica romana. Lo interesante es notar cómo, si bien se meten con ella, de paso lo hacen con quienes la han nombrado: «Su nombramiento es la fuente de la mayor vergüenza [...]. Si ella no está comprometida con la salvaguardia de la vida humana desde su inicio mismo, no deberían serle confiadas las cuestiones de salud y servicios humanos de nuestra nación.» • <a href="http://www.religionenlibertad.com/cms/noticias/ya-son-42-obispos-oponen-a-presencia-obama-universidad-notre-dame" title="http://www.religionenlibertad.com/cms/noticias/ya-son-42-obispos-oponen-a-presencia-obama-universidad-notre-dame" id="link_0">Ya son 42 los obispos que se oponen a la presencia de Obama en la Universidad de Notre Dame</a><img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Obama-papa.jpg' id='img_0' class='imgdcha'/> Todo un destacamento episcopal, cerrándole las puertas al recién elegido presidente (contra quien, por cierto, no cargaron demasiado las tintas por su abortismo durante la campaña electoral, a diferencia de lo que hicieran años antes con <a href="http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=5031" title="http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=5031" id="link_0">John Kerry</a>). • <a href="http://www.elperiodicomediterraneo.com/noticias/noticia.asp?pkid=456424" title="http://www.elperiodicomediterraneo.com/noticias/noticia.asp?pkid=456424" id=link_0>La “Santa” Sede se permite vetar a posibles embajadores norteamericanos por razones ideológicas</a> Desde luego, no muchos otros estados pueden decir (hacer) lo mismo. El hecho es que el Vaticano ha vetado a Caroline Kennedy por apoyar el aborto y las investigaciones con células madre. ¿A qué puede obedecer, realmente, todo esto? <big> Obama dejará impunes a los torturadores</big> Aunque no sin cierta ambigüedad, eso es lo que se desprende finalmente de las distintas declaraciones del gobierno obámico (se ve que en esto la cantinela es más bien: “No, we can't”): <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/perseguira/miembros/CIA/implicados/torturas/elpepuint/20090416elpepuint_16/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/perseguira/miembros/CIA/implicados/torturas/elpepuint/20090416elpepuint_16/Tes" id="link_0">Obama no perseguirá a los miembros de la CIA implicados en torturas</a> Así, no es raro que otros, como <a href="http://www.abc.es/20090422/opinion-firmas/quiere-decir-tortura-20090422.html" title="http://www.abc.es/20090422/opinion-firmas/quiere-decir-tortura-20090422.html" id="link_0">este vocero</a> de la ultraderecha mediática española, se atrevan a relativizar el asunto: «El informe difundido el lunes por la Administración Obama demuestra que en Guantánamo no hubo torturas. Hubo durísimos interrogatorios contra los más peligrosos terroristas que ha conocido la Humanidad hasta donde alcanza la memoria.» Por cierto, quizá habría que preguntarle a este buen hombre si haría esas precisiones semánticas si él fuera sometido a <a href="http://www.abc.es/20090418/internacional-estados-unidos/administracion-obama-publica-torturas-20090418.html" title="http://www.abc.es/20090418/internacional-estados-unidos/administracion-obama-publica-torturas-20090418.html" id="link_1">actos como</a> «la manipulación de la dieta, desnudez, empujar al interrogado contra superficies flexibles, bofetadas, medidos golpes en el abdomen, posiciones forzadas, agua fría, privación de sueño, uso de insectos para causar terror y simulaciones de ahogamiento». Todo indica, en cualquier caso, que gracias a personajes como Obama y el citado ultraderechista, pero sobre todo gracias a los poderes fácticos que marcan el rumbo al planeta, la tortura sólo seguirá aplicándose con la autorización de las más altas instancias. Cabe preguntarse, además, si no irá estando cada vez mejor vista. <big>El papado intimida al mundo</big> Consciente de su acrecido poder, de un tiempo a esta parte el Vaticano viene dando un paso más y ya no se conforma con presionar. Ahora, además, intimida abiertamente (por supuesto, haciéndose el intimidado; no se olvide que son maestros en victimismo): <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Vaticano/acusa/Belgica/intimidar/Papa/elpepusoc/20090417elpepusoc_4/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Vaticano/acusa/Belgica/intimidar/Papa/elpepusoc/20090417elpepusoc_4/Tes" id="link_0">El Vaticano acusa a Bélgica de intimidar al Papa</a> «La Secretaría de Estado toma nota [véase quién intimida realmente] con pesar de ese paso, inusitado en las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y el Reino de Bélgica y deplora que una Asamblea Parlamentaria haya creído oportuno criticar al Santo Padre [véase, además, gracias al cuidadoso orden de las palabras que emplean, lo “feo” que resulta criticar nada menos que al “Santo Padre”] a partir de un extracto de una entrevista sacado de contexto.» ¿No está amenazando, en la práctica, y aunque todavía veladamente, a quienes osan criticar sus actos? El pretexto es que el parlamento belga tuvo la cara dura de aprobar una resolución instando al gobierno de ese país a condenar las declaraciones que sobre el preservativo hizo Benito 16 en África. La reacción vaticana es coherente con su política, iniciada hace escasos años, de crear “observatorios antidifamación religiosa” (<a href="http://www.oadir.org/" title="http://www.oadir.org/" id="link_0">ejemplo</a>), que tienden a considerar como tal opiniones de los medios que a menudo ni siquiera son propiamente críticas, sino meras descripciones. Pero es que esta gente sabe que el victimismo es un factor de poder. Todavía podemos denunciar todo esto libremente. ¿Por cuánto tiempo? <big>El presidente iraní osa decir la verdad en la cumbre de la ONU sobre el racismo</big><img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/Mahmud.png' id='img_0' class='imgdcha'/> La prensa del Sistema ha visto con muy malos ojos que en una conferencia mundial sobre racismo alguien se atreva a condenar... el racismo. En este caso, el del estado “israelí”, cuya <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Citizenship_and_Entry_into_Israel_Law" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Citizenship_and_Entry_into_Israel_Law" id="link_0">legislación</a>, pero no más que sus <a href="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/4/-israel-se-defiende-hamas" title="http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/2009/1/4/-israel-se-defiende-hamas" id="link_0">actos</a>, difícilmente pueden escapar a esa calificación. De hecho, la susodicha prensa ha hecho de Mahmud Ahmadineyad, como de costumbre, el malo de la película: <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Iran/revienta/cumbre/racismo/elpepuint/20090421elpepiint_2/Tes" title=" http://www.elpais.com/articulo/internacional/Iran/revienta/cumbre/racismo/elpepuint/20090421elpepiint_2/Tes" id="link_0">“Irán revienta la cumbre contra el racismo”</a>. Y todo, por calificar como “cruel y racista” a un estado cruel y racista. Los civilizadísimos delegados occidentales, con digno y erguido porte, abandonaron la sala ante semejante abyección (cosa que, como bien recuerda <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84199" title="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84199" id="link_0">Santiago Alba</a>, se les olvidó hacer en foros previos ante los genocidios “israelíes” o ante recientes masacres cometidas por el pacífico Occidente). Por cierto, al parecer, y según el embajador español ante la ONU, Javier Garrigues, la deserción se produjo siguiendo una <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/04/20/internacional/1240236926.html" title="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/04/20/internacional/1240236926.html" id="link_0">consigna previa</a>. Todo un canto, occidentalísimo, a la libertad de conciencia.

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1 Signos de los tiempos (II): Obama, Vaticano, violaciones, racismo...

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9914 [Texto aparecido el 30 de noviembre de 2002 en <a href="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/paradojahumana.htm#_ftnref1" title="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/paradojahumana.htm#_ftnref1" id="link_0">La Excepción</a>] Grandes pensadores, a lo largo de la historia, se han preguntado por la esencia del hombre. Son raros, sin embargo, los que se han adentrado en el auténtico meollo del problema humano. Quizá porque aceptarlo echa por tierra los lindos ensueños humanistas. Muy probablemente, si se hiciera una encuesta mundial sobre la condición moral del ser humano, la gran mayoría de las respuestas vendrían a decir algo así como “en parte buena y en parte mala”. Se trata de una visión intuitiva, más o menos superficial y más o menos consciente, que parece compartir un amplio porcentaje de nuestros congéneres. Pero que ha sido, además, avalada por conspicuos cerebros de todos los tiempos. “Mitad ángel, mitad demonio”, nos han dicho que es el hombre. Justamente por ello, la teología popular, la literatura (no siempre la más excelsa) e incluso el cine de animación han insistido en que los humanos podemos ser igual de receptivos a la tentación del mal (pintado como un oscuro diablillo, tridente en mano, con cuernos y otros rasgos repulsivos) que a la invitación al bien (el angelito blanco que nos habla al oído opuesto). He aquí la versión maniquea, dualista, bipolar… a que ha quedado reducido el gran conflicto cósmico del que nos hablan las Escrituras judeocristianas. La cuestión relativa a la condición moral del ser humano es tan vital como frecuentemente ignorada por la historia del pensamiento. (Ésta se ha limitado, la mayor parte de las veces, a pasar de soslayo sobre ella, con la lógica consecuencia de que han sido ya demasiados los sistemas éticos, sociales, políticos, ideológicos e incluso utópicos abocados a darse de bruces con la realidad). Dicha cuestión forma parte fundamental de la pregunta por la naturaleza ontológica del hombre (ver <a href="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/dualismoantropologico.htm" title="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/dualismoantropologico.htm" id="link_0">Dualismo antropológico griego y judeocristianismo</a>), es decir, la que inquiere por su ser y su composición global y elemental (física, psíquica, espiritual, material, atómica, energética…). A menudo no se tiene lo bastante en cuenta que la respuesta básica que se dé al asunto ontológico condiciona mucho la que se ofrezca, a su vez, para resolver la cuestión de la moralidad intrínseca al ser humano. No es de extrañar, por ejemplo, que el dualismo antropológico se acompañe también de un dualismo moral. Así, y aun a riesgo de simplificar un poco, podemos afirmar que tanto la filosofía (neo)platónica como la religión católica romana (que se nutre de aquélla no mucho menos que del cristianismo) tienden a correlacionar la “parte espiritual” del ser humano (al menos, la más noble y elevada) con su tendencia al bien; y la “parte material” (cuando menos, la más baja), con su inclinación al mal. A diferencia de esa visión pagana, la concepción monista que ofrece la Biblia, a la vez que integra espíritu y materia en un todo indisociable, sostiene en coherencia con ello que ese todo es o plenamente bueno o plenamente malo en un sentido moral. En concreto, habla de un hombre (plenamente) “bueno” anterior a la Caída, y (plenamente) “malo” con posterioridad a ella. No hay, pues, lugar para el maniqueísmo antropológico.[1] <big>Caída, historia y corazón humano</big> Si se acepta la Caída y las consecuencias implicadas tal como las describe el texto bíblico, la historia humana resulta mucho más fácil de comprender que si se parte de cualquier otro supuesto; también el futuro se vuelve mucho más previsible. La trayectoria de la humanidad, en el marco espacio-temporal en vigor, ha estado, está y estará inexorablemente abocada al mal, por la sencilla razón de que el ser humano porta una naturaleza caída, plenamente mala.[2] Con semejante base, y en dicho marco, es imposible otro destino. Ahora bien, no negaré que la afirmación anterior presenta problemas que suscitarán rápidas objeciones: “Es cierto que la historia humana no ha logrado jamás escapar al mal pero, ¿acaso no ha habido en ella ni un solo período, por breve que haya sido, de auténtico progreso moral, siquiera en algunos ámbitos espacio-temporales?” Y, sobre todo: “¿No nos cabe constatar, por pocas que sean, y más aún desde una perspectiva cristiana, mejoras morales genuinas en ciertas personas?” La respuesta en ambos casos es afirmativa, por más que aún pudiéramos seguir haciendo no pocos matices frente a esas objeciones. ¿Cuál es la causa de que lo sostenido en el párrafo anterior sea cierto, pero no al cien por cien? Sencillamente, el hecho feliz de que la naturaleza humana, y el Mal, no constituyen el único agente que interviene en la historia del mundo, ni siquiera el único que actúa en el corazón humano, que es donde se fragua en gran medida ese devenir histórico. De acuerdo con la concepción bíblica, Dios interviene en la historia, e incluso ha ubicado a un “intruso” dentro de la naturaleza humana, extrínseco a ella, y audible a través de la voz de la conciencia. Ésta, no se olvide, es ajena a las inclinaciones naturales del hombre, y su presencia sirve, más bien, para tratar de frenarlas e invitarnos a reconducirlas. Pero es aquí donde llegamos a… <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/crazystairs.jpg" id="img_0" class="imgcen"> <big> </big><big>La gran paradoja humana</big> Se dirá y volverá a decir que el hombre es un “ser” (o incluso un “animal”) “racional”; y otros responderán, e insistirán, que no, que lo que define al ser humano es justamente lo contrario, su irracionalidad (no se confunda con a-racionalidad). O, mediante otras tentativas, se nos recordará que la nuestra es la única especie capaz de hablar, o de reír, o de experimentar autoconciencia… Al margen del grado de acierto, no pequeño, de cualesquiera de esas definiciones, lo importante es que ninguna de ellas llega al meollo de la problemática humana, a su más grave circunstancia (por hablar en términos orteguianos). Pues aquellas caracterizaciones, valiosas para el análisis tipológico (y comparativo con otras especies), apenas llegan a rozar la verdadera condición humana. Esta condición verdadera, esta gran circunstancia trágica que es la única de verdad relevante para el ser humano, tiene la forma de una tremenda paradoja: El ser humano debe pero no puede. Con semejante realidad, ¿cómo no va a ser el individuo de nuestra especie alguien condenado, al menos en principio, a la ansiedad, al tormento interior, al sentimiento de culpa, y a desear evadirse por medio de las drogas y adicciones (en cualesquiera de sus formas), de la mística o del suicidio…? La maldad humana es, en realidad, la impotencia para el bien, que nos es ajeno por naturaleza.[3] No podemos obrar el bien y, sin embargo, algo dentro de nosotros, pero extraño a nosotros, nos exige que lo hagamos… ¡¿Cabe una condición más absurda que la humana?! (Y, ¿dónde quedan, por cierto, los bellos cantos al libre albedrío de nuestra especie?). Confrontada por la ética a hacer el bien, y no sólo a título meramente formal y externo, sino íntimo y auténtico, mi naturaleza se rebela y clama: “¡No puedo!” Pero la voz de la conciencia no cede por ello en su exigencia: “¡Debes!” ¿Cómo puede ser esa voz un emisario de Dios, concebido éste como el sumo amor? No podría serlo, no podríamos hablar de un Dios-Amor, salvo que ésa no fuera la única forma en que él interviene en nuestras vidas… La Biblia nos dice, por cierto, que Dios no se limita a decirme “¡Debes!”; también se ofrece a salvarme de mi impotencia (“Ahora no puedes, pero gracias a mí podrás un día…”). A través de esa voz (el “¡Debes!” que ha insertado en mí) me apremia a darle la razón a mi naturaleza, a hacer mío su grito: “¡No puedo!” He ahí la humildad (ver <a href="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/modestiayhumildad.htm" title="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/modestiayhumildad.htm" id="link_0">Modestia y humildad</a>), que no es otra cosa que el reconocimiento de mi impotencia, de que sin ayuda externa jamás podré llegar a cumplir con lo que me exige el “¡Debes!”. La propuesta esperanzada del cristianismo bíblico (ver <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2011:%2028-30&version=61" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2011:%2028-30&version=61" id="link_1">Mateo 11: 28-30</a>; <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Romanos%207:%2015-25;&version=61;" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Romanos%207:%2015-25;&version=61;" id="link_2">Romanos 7: 15-25</a>) es justamente ésa: “Admite tu debilidad, reconoce tu impotencia, no niegues tu maldad natural. Y arrójate, como un niño, en los brazos de Quien puede dejar la gran paradoja humana convertida en un macabro recuerdo del pasado.” [1] Tampoco, en realidad, para ningún tipo de maniqueísmo cósmico, en la medida en que existe una distancia infinitamente abismal, trascendental, entre el Bien (Dios Creador) y el Mal (originado en una criatura; ver <a href="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/origenmal.htm" title="http://javzan.freehostia.com/nuestras_claves/origenmal.htm" id="link_0">El origen del mal</a>). No cabe hablar de una dicotomía bipolar en el universo, pues no hay simetría entre los supuestos “polos”, sino de una esencia absoluta y eterna, el Bien, y una condición contingente y temporalmente tolerada, el Mal. [2] Respecto a esta plena maldad conviene aclarar: 1. Que no tiene por qué ser constantemente visible (i.e., continuos actos reprobables); el miedo, el interés, las convenciones sociales, el freno de la conciencia (de la que luego hablaremos) y otros factores impiden, por fortuna, la plena manifestación de la maldad humana. 2. Que no debe confundirse maldad con premeditación perversa, alevosía, crueldad y otras actitudes similares; éstas, por supuesto, entrarían en el ámbito de aquélla, pero la maldad no necesariamente las exige. 3. Que la maldad es constitutiva del ser humano, y por tanto tiene que ver más bien con el ámbito de las motivaciones que con el de las intenciones; es más esencial al ser humano que sus actos. [3] De inmediato se comprenderá, entonces, que por muy triste que sea nuestra condición natural, hay al menos un consuelo moral, y no pequeño: No somos culpables de nuestra maldad intrínseca, pues nacemos con ella (y afirmar que nacemos culpables, cosa que por cierto hacen ciertas confesiones religiosas nominalmente cristianas, es lo mismo que afirmar que somos culpables de nacer…).

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1 La gran paradoja humana

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9914 Como cada año por estas fechas, se nos echa encima la blasfema semana llamada “Santa” (este año, especialmente politizada). Muchos, con tal motivo, se ponen un poco más trascendentes que de costumbre, lo cual no está nada mal. Aprovechamos tal circunstancia para rescatar un viejo texto nuestro que nos aproxima a la fe de dos grandes literatos de la generación del 98: Antonio Machado y Miguel de Unamuno. <div style="text-align: center;">* * *</div> <big><big><big>“Lo que más nos interesa”</big></big></big> (Publicado en <a href="http://inicia.es/de/jzp/nuestras_claves/generacion98.htm" title="http://inicia.es/de/jzp/nuestras_claves/generacion98.htm" id="link_0">La Excepción</a> el 8 de abril de 2006; previamente apareció en Salud 4 en enero de 1998) Sobre dos buscadores de Dios en la generación del 98 <div style="text-align: center;">Por todas partes te busco sin encontrarte jamás, y en todas partes te encuentro sólo por irte a buscar. (Antonio Machado)</div> La España decadente había perdido los últimos restos de un ya lejano imperio. Un puñado de patriotas –intelectuales ellos, un tanto renegados– se propusieron extraer las conclusiones críticas del Desastre: España necesitaba un estímulo regenerador, un nuevo impulso que la ayudase a levantarse de su estado de postración. Era la generación del 98: Valle-Inclán, Azorín, Baroja, Maeztu, Ganivet… y, sobre todos, Miguel de Unamuno y Antonio Machado, el pensador poeta y el poeta pensador, quizá los más intimistas y profundos integrantes de aquel movimiento. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/259578_Unamuno.png' id='img_0' class='imgizqda'/> Unamuno –fogoso, idealista, inoportuno– era el hombre en crisis permanente, un auténtico “agonías” (obsesionado por la agónica experiencia humana: lucha por la vida, contradicción existencial). Concebía la vida del hombre como un “desnacer” que acaba en la muerte, cuyo conocimiento daba lugar a un “sentimiento trágico de la vida”. Y la concebía así porque así era como vivía su propia vida, siempre transparente en su obra. A Unamuno, aunque le dolía España, le dolían aún más “las aristas de la finitud” (como bellamente lo llama el profesor Francisco Seoane en La luz de la Palabra), la conciencia de estar vivo, pero vivo de una vida mortal, cuando el hombre lo que quiere –según don Miguel– es vivir siempre. Por eso hablaba tanto, en fórmula calderoniana, de “la cruz del nacimiento”, ésa que llevamos a cuestas por el mero hecho de haber nacido, y que tanto nos pesa. Es la cruz del sufrimiento, de la angustia existencial, y es la cruz de la mortalidad. Además, a Unamuno le angustiaba la oposición entre sentimiento y razón. Y tenía tendencia a reducir la religión al campo de lo sentimental. En virtud de ello, razón y religión aparecían como opuestos inconciliables. Pero, al no ser del todo racionalista, no podía dejar de estimar el valor del sentimiento y de la fe. De hecho, su experiencia es la de un hombre de fe (o, mejor, con voluntad de fe), y sus crisis son generalmente crisis de fe. No en vano, como sostiene en San Manuel Bueno, mártir, el objeto de la fe (Dios, la vida eterna) es «lo que más nos interesa». <big>Un tanto egocéntrico, pero interesante</big> El problema en Unamuno –en el Unamuno-persona tanto como en el Unamuno-autor– es que parece no hallar nunca la paz espiritual. Es más, llega a juzgarla una meta quimérica: «La paz entre estas dos potencias (la razón y el sentimiento) se hace imposible, y hay que vivir de su guerra. Y hacer de esta guerra, de la guerra misma, condiciones de nuestra vida espiritual» (El sentimiento trágico de la vida). Y añade: «Sólo se pone uno en paz consigo mismo, como don Quijote, para morir.» Pero, cuando se lee su obra con atención, uno constata que, junto a la noble y sincera preocupación unamuniana, hay también un exceso de artificio y un mayúsculo tensar sin límite la tensión misma entre los presuntos opuestos (duda racional y fe, filosofía y religión, razón y sentimiento, mortalidad e inmortalidad). Tal vez, demasiado aficionado a los juegos de palabras y a las frases afortunadas, Unamuno deja de investigar hacia dentro y repite las mismas ideas-fuerza de mil maneras distintas (esto se echa de ver, sobre todo, en El sentimiento trágico de la vida y La agonía del cristianismo). Pudo haber profundizado en la Palabra, pero leyendo muchas páginas de Unamuno se diría que se extravió en el verbo (de verborrea, bien que siempre lúcida y sugerente). ¿Le perdió el orgullo? Y así, tiende al desvarío especulativo. Y llega a decir que Dios es el fruto del hombre: Dios «soy yo proyectado al Todo», el resultado de la personalización del amor humano… (El sentimiento trágico de la vida). ¡Y lo dice él, que tan cerca parece estar de Jesús, el Dios personal! Pero late, con todo, en don Miguel una vocación que podemos llamar genuinamente religiosa. Por paradójico que resulte su devenir intelectual, por conflictivas que nos parezcan sus experiencias de fe, y por más resignada que se nos muestre su actitud ante las supuestas contradicciones irresolubles, Unamuno no puede dejar de pensar en la fe. Y eso es lo que lo hace grande. ¡Cuántos escritores y artistas –de modo destacado, en el siglo XX– consintieron en dejar de ser interesantes para tornarse mediocres, anodinos, simples estetas… al negar, sin más, lo trascendente! Pero, ¿cómo pretenderán interesarnos cuando desprecian así «lo que más nos interesa»? Unamuno (como Dostoyevski y Kierkegaard, cristianos que dudaron, o Nietzsche y Camus, ateos que no rehuyeron el debate sobre la trascendencia) se salvó de ese error que convierte el talento en futilidad, la brillantez en pobre y huera vanidad. Dudó, sí, como pocos lo han hecho, pero nunca se engañó hasta el punto de negarse –de negarnos– el derecho y la valentía de seguir pensando en la fe, fuera o no en términos de fe. Erró al afirmar tantas veces que la vida eterna es sobre todo consuelo e ilusión, pero nunca dejó de conceder un valor serio y real a la preocupación por ella. Incluso más: pocas cosas lo molestaban tanto como el afán nihilista de algunos por robar la fe de los humildes, prácticamente lo único que tienen. En San Manuel Bueno, mártir, novelita de sabor evangélico que cabe considerar una obra maestra, don Miguel expresa su claro rechazo hacia quienes «se esfuerzan en negar al pueblo el consuelo de creer». (Sólo a los fanáticos inquisitoriales toma por el mismo rasero). <big>Melancolía esperanzada</big><img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/periferia06/259580_Machado.png' id='img_1' class='imgdcha'/> No menos turbulenta que la de Unamuno, pese a su exterior más sereno y apacible, se nos aparece la aventura interior de Machado, otro ejemplar buscador de Dios en un tiempo en que los tales eran, con mucho, los menos. Él mismo desmiente en un cantarcillo esa primera impresión que podía causar: <div style="text-align: center;">No extrañéis, dulces amigos, que esté mi frente arrugada, yo vivo en paz con los hombres y en guerra con mis entrañas.</div> También agónico, pero quizá en su timidez menos estentóreamente angustiado, el dulce y hondo poeta se atreve a expresar su anhelo de Dios: <div style="text-align: center;">Anoche cuando dormía, soñé, ¡bendita ilusión!, que era Dios lo que tenía dentro de mi corazón.</div> ¿“Ilusión”? ¿Simple “consuelo”, como parecía insistir Unamuno? No, hay algo más. Hay deseo, pero también necesidad. Por eso hablábamos de anhelo, que los reúne a ambos. Hay verdadera sed. Sed de amor, sed de transformación interior: <div style="text-align: center;">Que el puro río, de caridad que fluye eternamente, fluya en mi corazón. ¡Seca, Dios mío, de una fe sin amor la turbia fuente!</div> Y esa sed se expresa en la fe en el Dios poderoso, en el único capaz de saciarla: <div style="text-align: center;">¡Oh, no eres tú mi cantar! ¡No puedo cantar, ni quiero a ese Jesús del madero, sino al que anduvo en el mar!</div> El “olmo seco” (el propio poeta), privado prematuramente de su tierna Leonor, ve su vida toda teñida de tristeza. Infinitamente solo, clama en su desesperación: <div style="text-align: center;">Señor, ya me arrancaste lo que más quería. Oye otra vez, Dios mío, mi corazón clamar. Tu voluntad se hizo, Señor, contra la mía. Señor, ya estamos solos mi corazón y el mar.</div> Mezcla de reproche a Dios y afán de renovada fe, este poema –como los lamentos de Job– manifiesta impotencia pero no sucumbe a la tentación de rebelarse contra el Creador. Parece que Antonio supiera que la fe en el Salvador es una fe provista, justamente, para el trance del dolor. Que Dios no ha prometido ausencia, ya, de todo sufrimiento. Y que nos ha dado la fe para sobrellevarlo esperanzados, y aun con el gozo de quien está dispuesto a amar en medio de la adversidad. Por eso, a renglón seguido, canta: <div style="text-align: center;">Late, corazón… no todo se lo ha tragado la tierra.</div> Y le asaltará la duda, y luchará entre la esperanza y el desespero («Ayer soñé que oía / a Dios, gritándome: ¡Alerta! / Luego era Dios quien dormía, / y yo gritaba: ¡Despierta!»), pero siempre confiando que «hablará con Dios un día» (Ver <a href="http://inicia.es/de/jzp/asuntos/antisaeta.htm" title="http://inicia.es/de/jzp/asuntos/antisaeta.htm" id="link_0">La antisaeta de Machado</a> ). <big>Caminante, sí hay camino…</big> Machado y Unamuno –más humilde quizá el primero– tuvieron mucho en común, incluyendo su mutua admiración. Y, de modo señalado, la búsqueda de Dios, el reconocimiento de su necesidad más trascendente. Pero no siempre alcanzaron a ver –sobre todo, el gran Unamuno– que la razón humana es compatible con la fe (ésta, mucho más que un sentimiento) si está dispuesta a someterse al Supremo Hacedor; y que la “cruz del nacimiento” no tiene por qué suponer una carga tan pesada, porque Jesús ha prometido llevarla con nosotros (<a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2011:%2028-30&version=61" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2011:%2028-30&version=61" id="link_0">Mateo 11: 28-30</a>), como ya llevó la suya. Y a Machado –aparte de agradecerle sus regalos de belleza y sabiduría– a veces, de puro cariño que se le toma, viéndolo tristón y meditabundo, dan ganas de corregirle gritando: <div style="text-align: center;">¡Caminante, sí hay <a href="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan%2014:%206;&version=61;" title="http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan%2014:%206;&version=61;" id="link_1">Camino</a> , se hace camino al amar!</div> Lecturas complementarias: <a href="http://www.nueva-acropolis.es/FondoCultural/arte/Unamuno_1.htm" title="http://www.nueva-acropolis.es/FondoCultural/arte/Unamuno_1.htm" id="link_0">Unamuno y Antonio Machado: El latido de una amistad</a>, de Sara Ortiz Rous. <a href="http://www.protestantedigital.com/new/enfoque.php?477" title="http://www.protestantedigital.com/new/enfoque.php?477" id="link_1">“La fe de Pío Baroja”</a>, de Juan Antonio Monroy.

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1 Machado, Unamuno... y la fe

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