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    <message>En la obra de Marx y Freud, a pesar de tantas diferencias, hay muchos rasgos comunes; en primer lugar, ambos estudian al hombre desde una perspectiva hist&#243;rico-gen&#233;tica, parten los dos del evolucionismo darwiniano. Freud haciendo hincapi&#233; en el destino biol&#243;gico y Marx en el sociol&#243;gico. En uno y otro, el hombre aparece v&#237;ctima de su propia creaci&#243;n; de la cultura en Freud, de la econom&#237;a en Marx.
En segundo lugar, ambos han partido del an&#225;lisis de la anormalidad para comprender al hombre. Freud de la patolog&#237;a cl&#237;nica, Marx de la que podr&#237;amos llamar "patolog&#237;a social". El hombre socialmente enajenado y el hombre mentalmente alienado.
En tercer lugar tanto uno como otro han develado la importancia decisiva de las subestructuras que determinan el ser y el comportamiento de las estructuras humanas; las ideolog&#237;as en el plano social, como las racionalizaciones en el individual, sirven para enmascarar las motivaciones y los condicionamientos profundos, econ&#243;micos e instintivos. De ah&#237; que la praxis marxista, tanto como la psicoanal&#237;tica se alcen como cr&#237;ticas desenmascaradoras.
En cuarto y &#250;ltimo lugar, tanto el marxismo como el psicoan&#225;lisis pretenden ser una praxis, es decir, un saber aplicado en una acci&#243;n reflexiva que se modifican al modificar el objeto.
PSICOAN&#193;LISIS Y MARXISMO 
Armando Su&#225;rez
11 Conferencias dictadas en la Ciudad de M&#233;xico por Radio Universidad de Noviembre de 1965 a Enero de 1966.
Conferencia 1
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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>La econom&#237;a pol&#237;tica o modo de producci&#243;n econ&#243;mica (medios de producci&#243;n) y la econom&#237;a libidinal o modo de producci&#243;n ps&#237;quica (medios de producci&#243;n ps&#237;quica) son determinantes de las relaciones intersist&#233;micas y en las relaciones intrasist&#233;micas, (infraestructuras) y se ponen en juego en el momento de la producci&#243;n de ideas. La ideolog&#237;a y la racionalizaci&#243;n (superestructuras) est&#225;n presentes en el momento de la acci&#243;n, cuando se llevan a cabo las transformaciones sociales o de las transformaciones de las relaciones humanas.
Una cosa es la producci&#243;n y otra la circulaci&#243;n, como claramente nos ense&#241;an Marx y Freud. 
En Freud la represi&#243;n es primera, el supery&#243; es estructural, no efecto de la civilizaci&#243;n, sino malestar en la civilizaci&#243;n.   
Marx y Freud fundan una nueva realidad social y una nueva realidad humana, para Freud el sujeto ps&#237;quico es, al mismo tiempo, sujeto social (la primera t&#243;pica no es sin la segunda t&#243;pica ).
Gracias Carlos F. por esta deliciosa exquisitez. </message>
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    <message>Sigmund Freud y Karl Marx: dos autores que tenemos el derecho de poder leer.
Gracias por comentar y puntuar. </message>
    <name>Carlos Fern&#225;ndez</name>
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    <message>Es verdad que existe una distribuci&#243;n desigual de la riqueza en el mundo, pero esto es debido a la desigual distribuci&#243;n del capitalismo. Hasta un memo sabe que cuanto mayor es el grado de libertad econ&#243;mica en un pa&#237;s y menor es el intervencionismo estatal, mayor es la oportunidad de conseguir m&#225;s prosperidad, un crecimiento m&#225;s r&#225;pido..........  No quiero explayarme m&#225;s continua viendo este v&#237;deo

http://www.youtube.com/watch?v=v0FX3dSsGJU
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    <message>si t&#250; lo dices...</message>
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