CUENTOS PARA VERÓNICA

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6342 <p class="MsoNormal"><img src="../blogfiles/radiomiami-us/1.bmp" id="img_0" class="imgizqda"> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#0000ff" size="2" face="Arial"><i style=""><span style="color:#000080">Por si no estoy cuando ya sepas leer con los ojos y con el corazón al mismo tiempo</span>.</em><o:p> </o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial"><img style="float: left;" src="CYA%20VERONICA.jpg" border="0">Cuando te miro, Verónica, tan chiquita, tan redonda, con tu pelito de seda, haciendo morisquetas frente al espejo, soy feliz... y tengo miedo. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Porque el miedo es un raro ingrediente de la felicidad, sobre todo de esta felicidad mía tan pulida, tan dulce, tan nueva. Ahora no lo entiendes, claro, tienes nada mas que un año, un añito que pregonas con tu índice en alto y una sonrisa de solo seis dientitos de conejo. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Ahora tu mundo se reduce a los pajaritos de cartulina que papá colgó del techo de tu cuarto y el aire mueve constantemente para tu asombro y tu alegría. Y a la muñeca que buscando tu amistad solo encontró que te diviertas tirándola al suelo desde tu cuna. Y al muñeco de celuloide pintado de rosa que tiene campanas en la barriga y suena a gloria cuando lo mueves. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Ah... tu mundo... tu mundo de sopa, de puré, de torpes balbuceos, de rodillas sucias de gatear por el piso, de chupetes, de pañales, de agua tomada con bombilla y verdaderas proezas para sacarle las perillas al televisor. Es un mundo chiquito, vigilado, seguro, con olor a colonia para bebes. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Un mundo que cabe en la palma de tu mano gorda. Yo estoy en ese mundo, soy una enamorada de ese mundo. Sí, Verónica, ahora mamá esta. Lloras de noche y corre a tu cuarto, te acaricia la cabeza, te dice que vuelvas a dormite. Mamá ya te conoce bien, sabe todo lo que te gusta y lo que no te gusta, y cuando pone sus ojos sobre ti, te estudia, te analiza, trata de comprenderte, de aprender cual es el camino que llega a tu corazón, para transitar siempre por el. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Y ese es mi miedo. Hoy estoy aquí, tan cerca de ti, pensando la manera de hacerte feliz, segura de que a mi lado encontraras la dicha. Pero... ¿si me muero antes de que seas grande? ¿Y si me muero antes de poder responder a todas tus preguntas, antes de poder aclarar tus dudas, antes de poder secar las lagrimas de tus primeras desilusiones, esas que duelen tanto? No, no tengo que morirme, no quiero. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Pero si me muero, quiero dejarte entre muchas cosas (mi vida, mis sueños, mi inmenso amor por ti) una carta para que la leas con los ojos y con el corazón al mismo tiempo. Y sientas que estoy a tu lado, que estirando la mano puedes tocarme en el aire y afinando el oído puedes escuchar mi voz y mi risa (porque por sobre todas las cosas quiero que te acuerdes de mi risa...) <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial"><i style="">Verónica, gorrión, esta es la carta:</em> <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">"A tu alrededor hay un mundo con todo lo que conoces, con todo lo que amas. Mas allá, un mundo grande, bello y peligroso, donde te espera todo lo que te hará mujer: el amor, el hombre, la decepción, la angustia, el llanto, la felicidad. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Para entrar a ese mundo no uses cábalas, no cierres los ojos, pero tampoco los abras con la intención de ver todo lo malo, lo negativo, lo gris. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">No cierres tu corazón con siete llaves... pero tampoco lo dejes sin ninguna cerradura. No te guardes todo, pero no lo des todo. No pienses que los caminos son fáciles y te lances a andar con los pies desnudos, las manos abiertas y los ojos lavados con el agua de los arroyos limpios. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Tienes que llevar algo para el viaje, para cualquier viaje que emprendas; un equipaje sencillo y necesario que te ayude y te proteja: la pequeña armadura de tu voluntad para recuperarte de las caídas, así ninguno de los golpes que recibas llegara a romper tu fe; la ternura, porque con la ternura se curan los pajaritos enfermos, se hace reír a los niños y se llena de alegría el corazón de los que queremos. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Y lleva amor, mucho amor, para los que te amen y para los que te odien. Porque alguien te va a odiar, no sé quien y no sé por que... alguien te va a odiar sin motivos para odiarte, y el que odia, Verónica, no es malo... solamente esta enfermo. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Recuerda que en tu mundo viejo y en tu camino nuevo tienes un amigo. Es un hombre que te conoce desde que naciste. Es un hombre que te quiere mas que a sí mismo y, aún no comprendiéndote, aún equivocado, siempre va a buscar lo mejor para ti, te va a proteger, te va a ayudar. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">¡Un hombre que hará por ti lo que sea necesario hacer y más! <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Un hombre que busca tu luz para iluminarse y busca tu risa para sentir que la vida no se ha vivido en vano. Un hombre que cuando eras chiquita te compro unos pajaritos de cartulina blanca y negra y los colgó del techo de tu cuarto con hilo de coser. Papá. Tu papá, Verónica. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><strong><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial">Puede ser que lo encuentres muy severo o demasiado intransigente... pero si tienes algún problema acércate a él y díselo. <o:p></o:p></span></strong> <p style="margin-left: 10px; margin-right: 10px;" class="MsoNormal" align="justify"><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial"><strong>No hallarás mejor amigo que quien ha pasado noches en vela cuando estabas enferma y rezó por ti cuando ya había olvidado las palabras de las plegarias, y lloró de emoción la primera vez que lo llamaste "papá". Y, al fin, no quiero engañarte, decirte que te dejo en un mundo de rosas, ruiseñores y todas cosas bellas... Pero tu puedes hacer que tu corazón las invente y cuando lo lastime una espina,</strong> <strong>sepa que detrás de la espina está el maravilloso milagro de una flor.<o:p> </o:p> </strong></span> <p style="text-align: justify; margin-left: 30px; margin-right: 30px;" class="MsoNormal"><span style="color:#485e73" size="2" face="Arial"><u><i style=""><strong>TU MAMÁ</strong></em></u></span> <p style="text-align: justify; margin-left: 30px; margin-right: 30px;" class="MsoNormal"><font size="4" face="Times New Roman"><b style=""><span style="color:#485e73">C</span></strong></span><span style="color:#485e73" size="4" face="Times New Roman"><b style="">arta</strong><b style=""> </strong><strong>de Poldy Bird (*)</strong></span> <p style="text-align: justify; margin-left: 30px; margin-right: 30px;" class="MsoNormal"><em><span style="color:#000080"><b style=""><font size="2" face="Arial">(*) </span></strong><font size="2" face="Arial"><b style="">Poldy Bird, del libro CUENTOS PARA VERÓNICA, edición 76</strong></span> <strong><font size="2" face="Arial">dos millones de ejemplares vendidos en Argentina. Traducido a</span><font size="2" face="Arial"> </span></strong></span></em><span style="color:#000080"><em><strong><font size="2" face="Arial">catorce idiomas.</span></strong></em></span>

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6342   <div id="storyAssets"> <div id="mainImage">  <div class="image"> <a href="http://media.elnuevoherald.com/smedia/2008/07/18/16/899-Daina_Chaviano.standalone.prod_affiliate.84.jpg" class="thickbox" rel="storyImg" title="Daina Chaviano"><img src="http://media.elnuevoherald.com/smedia/2008/07/18/16/936-Daina_Chaviano.embedded.prod_affiliate.84.jpg" alt="Daina Chaviano" border="0" width="300" height="448"></a></div> <div class="imageByline"> Liliam Dominguez</div> <div class="imageCaption"> Daina Chaviano</div>  </div><ul class="link_list"></ul> </div> <strong><span class="dropcap-large">H</span></strong>a sido La isla de los amores infinitos, la cuarta novela del ciclo La Habana oculta, de la escritora habanera establecida en Miami, Daína Chaviano, no sólo la novela cubana traducida a mayor número de lenguas en el mundo, sino una de las novedades literarias de la edición francesa (L'le des amours éternelles, Ed. Buchet-Chastel) este año. De ese mismo ciclo la preceden <em>Gata encerrada</em>, <em>Casa de juegos</em> y <em>El hombre, la hembra y el hambre</em> (ganadora en España del Premio Azorín de novela 1998). ''La Habana es la gran protagonista que domina el trasfondo de estas novelas'', afirma la escritora. ''Las escenas y personajes de una novela pueden aparecer (o ser mencionados) en otras, estableciéndose una especie de red que une todas las historias'', añade para aclarar algo que como lector entendí inmediatamente: la urdimbre de este ciclo corresponde, no al azar, sino a una bien calculada intención de crear un universo en que la ciudad adquiera una dimensión otra que la de un simple telón de fondo. En cada una de las novelas mencionadas los tópicos redondean la noción de identidad cubana relacionándola con la espiritualidad, los mitos y las creencias que la han ido moldeando hasta nuestros días. Magia celta, fenómenos de mediumnidad, cultos afrocubanos, tradiciones chinas, supercherías ibéricas, e incluso, cierto culto al nacionalismo entendido, para el caso de Cuba, como un sentimiento ''cuasi religioso'' que marca el destino de la nación, van diseñando un atlas muy completo de la cubanía. En estas circunstancias, <em>La isla de los amores infinitos</em> (de la que aún no puede asegurar que sea el cierre del ciclo), es un proyecto extremadamente abarcador que la autora conduce, con pertinencia y mucho oficio, a un cierre magistral. ''Estaba buscando una historia que abarcara la respuesta a la pregunta: ¿Quiénes somos los cubanos?'', nos dice. Reconoce que en esta pregunta están ''los cimientos de la novela'' pues ``se ha hablado mucho del elemento español y del africano en la formación de la nacionalidad cubana [pero] el legado de la cultura china es un tercer eslabón importantísimo que siempre ha quedado afuera''. Chaviano rehúsa los elementos costumbristas, la chabacanería y la imagen comercial de la realidad cubana, como elementos constitutivos de la narración. Cuando se refiere a la presencia china en Cuba, por ejemplo, investiga profundamente el modo de vida, el habla, los orígenes, el desenvolvimiento y el devenir de esa importante comunidad cultural, así como su impronta en la vida cubana. No quería ofrecer datos o detalles por separado, ni ofrecer una historia china fuera del contexto de otras influencias, sino que pretendió (y lo logró) ofrecer un panorama completo de todas las etnias de modo que se fundieran gradualmente en lo que es hoy el cubano. ''La esencia del ser humano, esa que llevamos en forma de supersticiones, dioses y experiencias paranormales, apenas existe en nuestra identidad literaria. No me refiero a la simple mención de dioses afrocubanos sino al impacto de tales creencias en la psicología de nuestro pueblo'', concluye al respecto. En la novela más reciente --ahora felizmente traducida al francés y de exitosa acogida por los lectores en Francia--, un nuevo elemento, a mi juicio imprescindible, completa esta noción de la cubanía. Se trata del marco real (e inclusive imaginario) de Miami, como ciudad en que los cubanos han echado raíces e incorporado lentamente al imaginario de la Isla. Miami adolece de una visión edulcorada (en los catálogos de venta de sol y playas) y también desfavorable (cuando se presenta como refugio de exiliados resentidos o pálida imagen de una Cuba de otros tiempos). En <em>La isla de los amores infinitos</em>, la ciudad revela sus misterios, aquello que no puede verse de tan sólo circular por sus amplias avenidas contemplando la riqueza aparente de la que dan fe rascacielos y vías rápidas. ``En esta novela quise darles la misma dimensión espiritual a La Habana y a Miami, y sumar ambas espiritualidades para conseguir un retrato más completo y coherente del cubano, al menos desde mi punto de vista''. En la novela Miami es, más que un refugio de nostalgia, una ciudad en que la magia es posible y existe. Por una parte, la urbe se convierte en pieza indespensable del tablero geopolítico (e incluso) económico de la isla. Por otra, se vislumbra también como una ciudad secreta, profunda, en la que tienen cabida las supersticiones, los sueños, los fantasmas y todo el imaginario que el cubano lleva consigo. En <em>La isla de los amores infinitos</em>, Miami es fantasía: una casa que aparece y desaparece; poesía: un castillejo construido por un excéntrico filántropo a base de corales y caracoles; música y creación: librerías, presentaciones, pistas bailables, melodías que escapan de casas y autos. La ciudad es también, como todas las ciudades, una realidad palpable condicionada por la cotidianeidad de los personajes y las vicisitudes irrelevantes de la vida. En cierta medida, Daína Chaviano no ha renunciado a la literatura fantástica que hizo de ella, en los años ochenta, la escritora más connotada y leída de Cuba. ''La fantansía es mi herramienta vital de creación'' añade. 'Los llamados `elementos fantásticos' están siempre a mi alrededor, me acompañan todo el tiempo [...] En este ciclo de novelas intenté desplazar mi propia naturaleza --que vive enamorada de esta dimensión de lo invisible-- para darle paso a elementos más corpóreos con los que yo no había trabajado de manera tan directa. Pero mi espíritu sigue hablando con el mismo lenguaje de las hadas y de los seres mitológicos. Eso siempre está conmigo y nunca lo abandonaré''. Daína Chaviano ha cultivado también con éxito la poesía y el periodismo. Es una autora discreta que trabaja infatigablemente y se muestra poco. Concede el máximo de energía a su obra y detesta el exhibicionismo. Su obra es luz arrojada desde la varita mágica de una de las hadas de sus cuentos. Esa luz revela ahora al lector de las veinticuatro lenguas a la que ha sido traducida (y esclarece) la Cuba múltiple, secreta y profunda de sus bien logradas páginas.<span class="box_solid">• </span> <h3 class="credit_line">WILLIAM NAVARRETE- El Nuevo Herald</h3> www.radiomiami.us

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1 Daína Chaviano: magia, luz y cubanía

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6342 <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div style="margin: 0px; padding: 0px; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 17px; text-align: center;"><div id="contenedor_principal" style="margin: 0px auto; width: 988px;"><div class="clear" style="clear: both;"><div class="columna470" style="margin: 12px; width: 470px; float: left; display: inline;"><div class="nota" style="margin: 0px 0px 20px; float: left; text-align: left;"><div class="botones" style="float: left; display: inline; text-align: left; padding-top: 0px;"><div class="icono" style="padding: 0px 0px 4px;"><a href="/diario/suplementos/libros/10-3120-2008-07-20.html" title="Abrir nota en una ventana nueva" target="_blank" style="color: rgb(0, 0, 0); text-decoration: none;"> </a></div></div><a name="formu_mail" style="color: rgb(0, 0, 0); text-decoration: none;"></a><div id="cuerpo" style="padding-left: 30px; font-size: 13px; text-align: left;"><p class="margen0" style="margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; line-height: 1.5em; margin-top: 0px ! important;"><img src="../blogfiles/radiomiami-us/LeonBenaros.JPG" id="img_0" class="imgcen">Se podría llevar más lejos aquel<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span></span></span></span>lo de que todo gran poeta escribe a lo largo de su vida siempre el mismo poema, y decir que ese poema o canción es también similar a sus entrevistas. Hay compositores que llevan grabada en su cerebro una estructura rítmica impecable que no pueden dejar de lado, ni siquiera a la hora de hablar con los periodistas. Uno de esos casos es el de León Benarós, un hombre de 93 años que, además de pedir por favor que le hable fuerte “porque está ligeramente sordo”, hizo de esta entrevista en La Continental de Retiro algo<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span></span></span> muy parecido a una canción: introducción, dos estrofas, conclusión y un estribill<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span></span>o que repite con un entusiasmo irreproducible. El hecho de que su sorprendente y heterogénea obra no sea tan conocida parece confirmar que lo que hace verdaderamente grande a la literatura argentina n<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span>o son tanto las figuras de primer nivel como sí una serie de hombres descollantes que se mantienen semiocultos en segundas líneas. Poeta existencial como lo demuestran sus libros Décimas encadenadas (1962), Memorias ardientes (1970) y El bello mundo (1981), y poeta popular en sus romances criollos que despertaron los elogios de figuras de primerísimo nivel como Pablo Neruda (“León Benarós le dio al romance su verdadera magnitud, alcanzando un nivel que ni el mismo García Lorca había tratado de profundizar”) y Manuel Mujica Lainez, a quien sólo conoció por cartas (“Ha dado con el idioma y el tono justos; y cuánta sabiduría, cuánto conocimiento evidencian sus composiciones. Es mucho lo que he revivido y lo que he aprendido al voltear sus páginas”); Benarós compuso además temas de folklore (“La tempranera” fue cantada por Mercedes Sosa en el Teatro Colón, y hay en Tucumán una orquesta que toca siempre esta canción antes de empezar su repertorio), de tango (escribió “Oro y barro” con Mariano Mores) y hasta de candombe (junto a Sebastián Piana hizo un disco rarísimo llamado Cara de negro). “Yo me siento cómodo tanto en lo existencial como en lo popular. A mí me llamó la atención que casi todos los países desarrollados tuvieran un cancionero popular muy importante, mientras que acá había cosas de la historia que no habían sido cantadas, y quería llenar ese vacío con personajes populares. Me ayudó haber vivido en varios lugares del país: nací en Villa Mercedes (San Luis), pero muy chiquito vine a Lomas de Zamora, después viví en La Pampa y en Mendoza, donde tenía una casa con más de diez habitaciones y se hacían grandes guitarreadas bien populares; había de todo ahí, hasta adivinos. Teníamos un horno permanentemente prendido con jarilla porque los jueves venía gente a recibir una bolsa de pan, teníamos nuestros pobres, por eso el horno siempre estaba prendido. Tengo un gran respeto por el artesano, por la gente de pueblo; el yuyero, por ejemplo, que conoce las virtudes de cada yuyo y arranca la planta como pidiéndole disculpas.” <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">¿Qué diferencias hay entre hacer una canción y hacer un poema?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Primero, la extensión. La canción no debe tener más de tres minutos porque, si no, no la canta nadie. Después hay formas dadas que condicionan al letrista: una chacarera, por ejemplo, tiene dos estrofas, después un bis, después una repetición y un estribillo. En la poesía, en ese sentido, hay más libertad. <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">¿Se aprende a ser poeta?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Yo formé parte de una comisión examinadora de candidatos en Sadaic. Y di un curso sobre teoría y práctica de la canción popular, para aprobarlo podían hacer décimas, un soneto o cambiar la letra de una canción. Les enseñaba el oficio, hubo gente hoy importante que pasó por ese curso. Se pueden aprender ciertas cosas, pero... una vez estaba en una reunión de escritores en una confitería de Salta, al atardecer, con varias chicas curiosas. “¿Cómo se hace un cuento? ¿Cómo se hace un soneto?”, me preguntaban, y yo les explicaba, hasta que les dije: “Igual, un poco de talento siempre viene bien”. <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">A lo largo de su obra ha llamado al poeta de diversas maneras: “el gran rescatador”, “el ínsito”, “el incinerado”. ¿Cuál cree hoy que es la mejor definición?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Sin lugar a dudas, el poeta es el gran rescatador porque recoge cosas que para la mayoría de la gente pasan inadvertidas; es la voz del que no habla y del que no ha pedido hablar, del que perdió la voz o nunca la tuvo. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Pero, además de darles voz a diversos personajes populares como Don Apolinar barber, Zunco Viejo y Don Mateo Pereyra, y de inspirarse en cebollas, ajos y hasta en las barbas de los muertos, León Benarós bautizó también a sus colegas y amigos bajo el nombre de la generación del ’40. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Casi nada, ¿no? La nuestra fue una generación, yo diría, diversa, coherente y brillante. Estaban Cortázar, Enrique Molina –con Una sombra donde sueña Camila O’Gorman creó un nuevo tipo de novela argentina–, Olga Orozco –que además de escribir hermosos poemas y ser muy buena periodista hacía horóscopos–, Daniel Devoto –que hace poco falleció y fue profesor del Instituto Musicológico de Poitiers y de la Escuela Normal Superior de París–, Miguel Etchebarne –nacimos el mismo año y teníamos mucha relación; publicó un libro que se llama Juan Nadie, una especie de epopeya de compadritos del que Borges dijo que era el libro que le hubiera gustado escribir, pero nunca pudo– y Alberto Mario Salas (mucha gente no lo debe conocer, pero fue un gran clasificador arqueológico y gran conocedor de los cronistas de Indias). <h1 style="margin: 20px 0px 10px; padding: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; font-size: 1.8em;">Primera estrofa: los trabajos y los días</h1><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">La historia tiene un lugar destacadísimo entre los numerosos y eclécticos trabajos que desarrolló Benarós a lo largo de su vida. Escribió un libro llamado Cultura ciudadana dividido en tres tomos (la sociedad argentina, la cultura argentina y la política argentina) del que llegaron a venderse 100 mil ejemplares y donde les hablaba claramente a los estudiantes de asuntos ya impostergables. “Ahí demostraba yo por qué había que estar de acuerdo con la recuperación patriótica del justicialismo, recién vengo del médico y me dijo que él estudió en el bachillerato con ese libro.” <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Pero especialmente brilla en los ojos de Benarós la pasión por la pequeña historia, los acontecimientos casi microscópicos que, con su misma vena poética, él se encarga de rescatar: desde el primer número de la revista Todo es Historia (mayo de 1967) viene escribiendo, de hecho, una sección que se llama El desván de Clío, donde da rienda suelta a su pasión por la pequeña historia popular, como él mismo la llama, y que comienza a enumerar como si fueran las cuentas de un collar: <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Por ejemplo, en la Buenos Aires colonial se produjo un motín de monjas porque, al fallecer la superiora, una mulata quería entrar al convento para reemplazarla, diciendo que en la casa de Dios no podía haber diferencias. ¡Y al final entró! El general Lamadrid, un personaje que tenía como 40 heridas, muchas mortales, repartía antes de cada batalla caramelos entre sus soldados (como en los cumpleaños de los chicos) y hacía el pan, pero alguien le robó la fórmula y entonces inventó una especie de emplasto como si fuera un pastelito seco que, agregándole agua caliente, se transformaba en una sopa muy sustanciosa porque le ponía de todo. Por supuesto, esa fórmula no se la pudieron robar nunca. Otro caso curioso es también cuando le bolean el caballo al general Paz porque ahí cambia la historia argentina: era el hombre más importante entre los unitarios, un gran estratega. Tal es así que Rosas lo quiso incorporar a su ejército, pero él no aceptó: se fue a Montevideo y después a Río de Janeiro, donde tenía un tambo con unas vaquitas. Cuando bolean a su caballo se sortean su ropa los soldados, lo dejan en la camilla. Pero entonces llega el jefe y le da la mano y una moneda, y para él es una cosa conmovedora que un enemigo le ponga una moneda en la mano y también se da cuenta de cuál es su situación, pobre prisionero que le dan una moneda. El caso de Facundo también es muy curioso: él sabía de memoria partes de la Biblia, se había educado con un cura y tenía un caballo, el famoso Moro, que le daba opiniones. Hubo un día en que el caballo no se dejaba montar y Facundo perdió la batalla de La Tablada. Parece que el caballo tenía razón. <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">¿Y qué historias rescata de su paso por la televisión como jurado en Domingos para la juventud y antes en Odol pregunta?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–En Domingos para la juventud, dentro del jurado, estaba el profesor Candial, que era como el malo de la película; pero la verdad que era malo en serio. Estábamos al aire y citó un libro del escritor y juglar mendocino Juan Draghi Lucero, autor del Cancionero popular cuyano. El decía que un libro suyo de 1968 se llamaba El cuatro patas, y yo me permití corregirlo en público, cosa que no le cayó nada bien: el libro se llamaba El tres patas, justamente porque Lucero tenía un perro rengo. El profesor malo, sin embargo, no dijo nada, pero vino un viejito del jurado, creo que Roberto Talice, y me pidió que no volviera a corregirlo al aire. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Lo de Odol pregunta fue una experiencia muy linda. Empecé trabajando en la casa Odol, curiosamente, como técnico de impresiones: me contrató Hernán Clare, el jefe de publicidad, porque me encontró en una peña de Cosquín a la una de la mañana escribiendo a máquina porque nos había fallado un periodista de una revista de folklore y tenía que llenar el hueco. Después me nombraron jurado y organizador del programa. Algunos temas para responder los proponíamos nosotros y otros, los mismos participantes. Yo le tomé el primer examen a Claudio María Domínguez, que tenía siete años de edad, y me contestó todo sin una sola falta de ortografía, increíble, tenía una memoria fabulosa. Y decían que estaba todo arreglado pero bien que, en un momento, él les empezó a hacer preguntas a algunos miembros del jurado que pasaron verdaderos papelones. Ahí fui jurado de pájaros también. Había uno que quería responder sobre pájaros, entonces le digo: hay un ave zancuda que no es propia de la provincia de Buenos Aires, pero visita las lagunas y tiene nombre de un sabio que fue director del Museo de Ciencias Naturales, aunque está mal denominado por un error de pronunciación. “Efectivamente –me dice–, es la Chunga burmeisteri, en homenaje a Germán Burmeister.” ¡Ese tipo sabía en serio! Y con nosotros dejó de cargar leña en los vagones, porque le publicamos un libro hermoso sobre pájaros, con ilustraciones y versos, que le dio unos buenos derechos de autor. Pero lo que nunca me voy a olvidar es de un señor que quería responder sobre Física atómica. “Caramba”, le digo. “Mire, no se asombre tanto –me contestó–. Yo tengo mi sexto grado completo y no repetí ningún grado, ¿eh?” Y yo, en tren casi de broma, le pregunto: “¿Usted se anima a armar un reactor atómico?”. Su respuesta fue maravillosa. <h1 style="margin: 20px 0px 10px; padding: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; font-size: 1.8em;">Estribillo</h1><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Mire, si me dejan, yo me las rebusco; es cuestión de ponerse, es cuestión de ponerse. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">(Nota: estas palabras serán repetidas en otros momentos de la entrevista, como remate de alguna anécdota, por León Benarós.) <h1 style="margin: 20px 0px 10px; padding: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; font-size: 1.8em;">Segunda estrofa: personas que no voy a olvidar</h1><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Entre tantos trabajos, León Benarós se dio el lujo de cultivar la amistad de diversas luminarias de las letras y la música argentinas, con algunas de las cuales llegó incluso a la pantalla grande. “Con Piana, además de grabar en 1980 el disco Cara de negro (12 candombes y pregones de Buenos Aires), trabajamos juntos para la película Derecho viejo, de la que hizo la banda sonora, recién comenzados los ’50. Yo había escrito una milonga sin música, en homenaje a Eduardo Arolas, un tipo tan intuitivo que lo admiraba hasta Piazzolla, que no admiraba casi a nadie. Estaba yo en un juzgado practicándolo y el secretario era muy amigo de Manzi, que estaba en Radio El Mundo; se lo hago escuchar y me dice: ‘Esto es para Piana’. Así que le puso la música y aparece al principio de la película Derecho viejo, dirigida por Manuel Romero, y actuada por Narciso Ibáñez Menta y Laura Hidalgo.” <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Algo similar ocurrió con el mismo Borges, con el cual Benarós participó en 1964 en la película Carlos Gardel, historia de un ídolo, dirigida por Solly. “De mi obra, a Borges le encantaba y sabía de memoria, sobre todo, mi poema sobre la vida y muerte del Chacho Peñaloza, le dediqué una milonga y aún formo parte de ese trabajo bárbaro de Vaccaro que es la Asociación Borgeseana. Me llama Solly y me invita a participar en un proyecto sobre Gardel con fragmentos de noticieros, canciones y películas del Zorzal, en el que estarían Borges con su Fundación mítica de Buenos Aires, Cadícamo y José Portogalo. Yo iba a participar escribiendo en verso sobre el encuentro entre Gardel y José Razzano. Pero antes de aceptar le digo a Solly: ‘Tengo dos datos sobre usted, que es un gran director y que no le paga a nadie; yo trabajé mucho ya y estoy quemado, así que quiero saber quién me va a pagar’. Entonces me manda a la oficina de un muchachito que quedaba en el Palacio Barolo, y él me pagó. Después del estreno me enteré de que no había cobrado nadie. Me agarra Solly y me dice: ‘Acá no cobró ni Borges, ni Cadícamo; le confieso una cosa, sólo les pagué a los que me apretaron’.” <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">¿Cómo surgió el disco sobre Chacho Peñaloza que hizo con Jorge Cafrune?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–El Chacho me interesaba porque era un caudillo bondadoso y nada prepotente, llegaba a una población y no avasallaba, iba a los hospitales a pedir limosna para sus soldados. Lo consideraban como un juez de paz, le pedían consejo y hasta los políticos lo aprovechaban. Cuando le propuse la idea, Cafrune aceptó enseguida porque se sentía muy identificado con el Chacho. Primero hice todas las letras, tratando de adaptarlas: por ejemplo, si se trataba de una cosa en Santiago del Estero, tenía que ser una chacarera; si era en Tucumán, una zamba. El director de la empresa era un inglés que no entendía nada del Chacho, pero dejaba hacer. Cuando lo terminamos me felicitó y me dijo que ése era el mejor momento de Cafrune como cantor. Se vendieron como 30 mil discos en pocos meses y él pensaba que iba a ser un disco de catálogo. <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">¿Cómo se llegó al tango con Mariano Mores?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Me llama Ben Molar cuando estaba en Odol... para participar en lo que sería su disco 14 con el tango. Entre D’Arienzo y Marianito yo elegí a Marianito para que me hiciera la música. Nos reunimos con Mores y le digo: “Dos deditos, por favor, porque si yo le tengo que poner letra a tus arreglos ampulosos, no sé cómo voy a hacer”. Entonces decidimos hacer una cosa campera, tipo “Adiós, pampa mía” y ahí surgió “Oro y gris”, excelentemente interpretada por Nito Mores. <h4 style="margin: 10px 0px; padding: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 1em; line-height: 1.5em;">Usted también escribió con Sabato un libro sobre Eduardo Falú, ¿no?</h4><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Falú me preguntó una vez si me animaba a escribir una biografía sobre él, que quería sacar una editorial española. Por supuesto acepté, pero no venían las pruebas de la editorial y me mandan el libro ya publicado que decía en la tapa Ernesto Sabato y León Benarós. Llamo a la editorial y protesto: “Señor, yo fui el único autor, ¿cómo puede ser?”. “No –me contestan–, lo que pasa es que se lo habíamos dado primero a Sabato y, como no lo pudo hacer, escribió un prólogo. En la próxima edición le vamos a poner que usted es el único autor.” No le digo envidioso, pero una vez me encontré con Falú en Sadaic y viene Sabato, nos mira y me dice: “¿Usted vive acá?”. Como si estuviera celoso de mi amistad con Falú. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Justamente acerca de Ernesto Sabato, León Benarós tiene una anécdota más que jugosa (aunque hay que decir que “anécdota con Sabato” es casi un clásico de la intelectualidad argentina): “Yo iba a hablar por teléfono a la calle Viamonte, casi San Martín, y los veo a Sabato y a Borges en la vereda (todavía eran amigos, porque después se distanciaron) y me piden que los acompañe. Sabato me pregunta si tengo un poema mío a mano y yo, que no suelo sacar a pasear mis poemas, justamente tenía en ese momento uno que se llama Muerte de Juan Lavalle, de 200 estrofas. Lo ve y dice: ‘Caramba, esto es muy conmovedor; porque esta gente se ha jugado la vida para evitar la profanación de un cadáver’. Le digo: ‘Efectivamente es así, si quiere saber más, en la Biblioteca Nacional hay mucho material sobre Lavalle’. Y Sabato tomaba nota de todo. Inmediatamente le dice a Borges que, justo que Bianco estaba de vacaciones, él podía publicar ese poema en Sur. Borges se pone el papel en el bolsillo y a los dos meses me llama Bianco: ‘Venga a corregir las pruebas de Muerte de Juan Lavalle’, que terminó ocupando en la revista Sur, número 149, catorce páginas a doble columna. A Sabato se le pegaron palabras de mi romance. Usted recordará que Sobre héroes y tumbas no tenía nada que ver, al principio, con Lavalle y después sí. Bueno, ese después sí, fue por mi poema. Fue el puntapié inicial, un disparador. <h1 style="margin: 20px 0px 10px; padding: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; font-size: 1.8em;">Estribillo</h1><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Mire, si me dejan, yo me las rebusco; es cuestión de ponerse, es cuestión de ponerse (risas). <h1 style="margin: 20px 0px 10px; padding: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; font-size: 1.8em;">Conclusión</h1><p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Antes de irnos, León Benarós me cuenta que, en este momento, Horacio Salas está escribiendo un libro sobre él. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–Tengo bastante reconocimiento en distintos ámbitos culturales, sí, el premio a la trayectoria del Fondo Nacional de las Artes, personalidad emérita de la cultura argentina; pero la verdad es que no he movido nada por mi publicidad. Hay gente que quiere estar por todos lados y busca protagonismo. Yo no he buscado protagonismo, no me interesa y hasta me molesta. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">Finalmente, se levanta de la mesa y le alcanzo el bastón. Entonces dice: <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;">–No lo uso porque lo necesite sino para parecerme a Borges. <p style="margin: 15px 0px; line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div class="indice" id="indice_secciones" style="margin: 0px; padding: 0px; background-color: rgb(235, 234, 229); width: 232px; font-size: 12px; line-height: 14px; color: rgb(107, 103, 103);"><ul style="margin: 0px; padding: 6px;"><li class="actual" style="border-top: 1px solid rgb(204, 201, 189); padding: 3px 3px 3px 10px; list-style-type: none; background-color: rgb(255, 255, 255);"> León Benarós fue miembro de la generación del ’40, junto<span class="Apple-converted-space"> </span> a Julio Cortázar, Enrique Molina...<span class="Apple-converted-space"> </span> <span class="autor" style="border-width: 0px; margin: 0px; color: rgb(86, 81, 68); text-align: left; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; font-weight: normal; padding-bottom: 20px ! important;">Por Juan Pablo Bertazza</span></li><li class="actual" style="border-top: 1px solid rgb(204, 201, 189); padding: 3px 3px 3px 10px; list-style-type: none; background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="autor" style="border-width: 0px; margin: 0px; color: rgb(86, 81, 68); text-align: left; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; font-weight: normal; padding-bottom: 20px ! important;">Pagina 12</span></li><li class="actual" style="border-top: 1px solid rgb(204, 201, 189); padding: 3px 3px 3px 10px; list-style-type: none; background-color: rgb(255, 255, 255);"><span class="autor" style="border-width: 0px; margin: 0px; color: rgb(86, 81, 68); text-align: left; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; font-weight: normal; padding-bottom: 20px ! important;">www.radiomiami.u</span></li></ul></div></span> </div></div></div></div></div></div></span>

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1 Leon Benaros: Cuestión de ponerse

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6342 <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><table style="width: 450px; border-collapse: collapse;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td rowspan="1" colspan="1" style="margin: 0px; padding: 0px; background-color: rgb(230, 230, 230); font-family: arial,sans-serif;" bgcolor="#e6e6e6" width="100%"><a name="11a60f790c032712_LETTER.BLOCK7" style="color: rgb(0, 0, 204);"></a><table style="background-color: rgb(255, 255, 204); border-collapse: collapse;" bgcolor="#ffffcc" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td rowspan="1" colspan="1" style="margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(127, 127, 127); font-size: 8pt; font-family: arial,sans-serif;" valign="top"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="3"><a href="http://rs6.net/tn.jsp?e=001wkiJWLoLzh2DI_V9cPCP1wHE2nXbAMFGfvTl_pLSYIoHfjUroc3GT1-KT-qeIi--NaYorJth0l9Xn94Rf2Lf32ygwEfZx8p-XvnfC6gRnHb9MDwvJIDI6Rt0iDNMfyc1" target="_blank" style="font-style: italic; color: rgb(0, 0, 204);">Transforma tu perdida. Una antología de fortaleza y esperanza</a><span style="font-style: italic;">.</span> </span></span></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td rowspan="1" colspan="1" style="margin: 0px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-family: arial,sans-serif;" bgcolor="#ffffff" width="100%"><a name="11a60f790c032712_LETTER.BLOCK8" style="color: rgb(0, 0, 204);"></a><table style="margin-bottom: 6px; background-color: rgb(255, 255, 204); border-collapse: collapse;" bgcolor="#ffffcc" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td rowspan="1" colspan="1" style="margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(127, 127, 127); font-size: 8pt; font-family: arial,sans-serif;" valign="top"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="3"><span style="font-style: italic;">Ligia M. Houben </span> </span></span><div style="text-align: right;"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="3"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="2"><span style="font-style: italic;">La espiritualidad es un término más amplio que la religión, y puede incluir o no una alianza con Dios o un poder superior.<span class="Apple-converted-space"> </span></span> Harold Koenig </span></span></span></span></div><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="3"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="2"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"> <font size="3">El mes pasado hablamos sobre el poder de la oración y como ayuda nuestras almas al lidiar con cualquier transición o pérdida. En este segmento continuaremos hablando sobre la dimensión espiritual al explorar uno de los recursos más poderosos, el perdón. Pero ¿qué es el perdón? Es dejar ir cualquier resentimiento o ira que podamos sentir contra alguna persona que nos ha hecho algún daño. Si somos capaces de perdonar a otros seremos capaces de curar recuerdos dolorosos y vivir una vida más llena y con mayor significado. Este es uno de los temas que ofrezco en mis seminarios y me he dado cuenta lo difícil que es para muchas personas el dejar ir el pasado porque piensan que "no es justo perdonar". Ahora, yo pregunto "¿no es justo para quien?" ¿Para ellos o para quien les hizo daño? Si comprendemos que al guardar sentimientos de rabia u resentimientos nos estamos dañando a nosotros mismos empezaríamos a liberarnos de ellos y acogeríamos más amor dentro de nuestra alma y tendríamos pensamientos más pacíficos. Existen muchas maneras de perdonar: lo podemos hacer en persona, haciendo una llamada telefónica, enviando un correo electrónico o simplemente enviando pensamientos llenos de amor. Al trabajar con personas directamente me gusta utilizar dos métodos que he encontrado son muy especiales: meditación del perdón y escribir una carta de perdón. En la meditación del perdón le indico al cliente que le envíe a la persona con la cual se siente molesto rayos de luz blanca y verla envuelta en una luminosidad de paz, después que ellos mismos sientan como sus propios sentimientos se derriten en una sensación de amor, bienestar y liberación. Al escribir una carta, le indico a la persona que la escriba con el corazón, sin siquiera editarla. Sólo escribir y dejar salir sentimientos de paz y amor. Mientras más perdonemos a otros mayor la paz que sentiremos en nuestros corazones. Si acogiéramos más paz en nuestro diario vivir y dejásemos ir sentimientos que nos atrasan nuestro crecimiento espiritual viviríamos una vida con mayor significado. <span style="font-style: italic;">Y sobre todo - no olvidemos de perdonarnos a nosotros mismos.</span> Este articulo ha sido tomado de los principios incluidos en el<img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/radiomiami-us/LigiaHouben.JPG" id="img_0" class="imgizqda"><font style="color: rgb(127, 127, 127); font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;" color="#7f7f7f" face="Arial,Helvetica,sans-serif" size="1"><font size="3"> libro<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://rs6.net/tn.jsp?e=001wkiJWLoLzh2DI_V9cPCP1wHE2nXbAMFGfvTl_pLSYIoHfjUroc3GT1-KT-qeIi--NaYorJth0l9Xn94Rf2Lf32ygwEfZx8p-XvnfC6gRnHb9MDwvJIDI6Rt0iDNMfyc1" target="_blank" style="font-style: italic; color: rgb(0, 0, 204);">Transforma tu perdida. Una antología de fortaleza y esperanza</a> www.radiomiami.us </span></span></span></span></span></span></span></span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></span>

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1 Ahonda tu Dimensión Espiritual

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6342 <TABLE id=ss cellSpacing=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3> <DIV class="" id=ss-image-container><IMG id=ss-image alt="" src="http://afp.google.com/media/ALeqM5i2wFRNHPRsYN-ChWM7mGJ7FP1_MQ?size=s"></DIV></TD></TR> <TR> <TD id=ss-caption colSpan=3> Escritor mexicano Jorge Volpi </TD></TR></TBODY></TABLE> <DIV class=g-section id=rn-section> <H4 id=rn-header>MADRID (AFP) — Los nuevos autores latinoamericanos serán las estrellas de la Feria del Libro de Madrid, que se celebrará del 30 de mayo al 15 de junio en el parque del Retiro de la capital española, dedicada a la literatura de América Latina en este 75 aniversario del evento.</H4></DIV> <DIV class="g-unit hn-copy" id=hn-articlebody> "Será una ocasión de seguir valorando a los autores consagrados y de dar a conocer a los nuevos valores emergentes de la literatura latinoamericana", afirmó la presidenta de la Feria de Madrid, Pilar Gallego, en la presentación del evento en el ayuntamiento de la capital. Durante los 15 días del evento, los distintos pabellones de la feria albergarán conferencias, mesas redondas, presentaciones de libros y encuentros con distintos autores de uno y otro lado del Atlántico, como el británico Ken Follet y el español Carlos Ruíz Zafón, autor de "La sombra del viento". Una treintena de autores latinoamericanos como el mexicano Jorge Volpi, el argentino Andrés Neuman y los colombianos Yolanda Reyes y Ricardo Cano Gaviria, entre otros, se darán cita en las distintas actividades culturales que se llevarán a cabo durante la Feria. El objetivo es "promover el nuevo libro latinoamericano y sus autores, así como establecer lazos comerciales que permitan fortalecer las industrias locales", según el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina, el Caribe, España y Portugal (CERLAC), que sugirió a los organizadores de la Feria de Madrid la posibilidad de dedicar un año a Latinoamérica. "Tuvimos en cuenta que en 2010 se celebran los bicentenarios de la independencia de los países latinoamericanos y la gran cantidad de latinoamericanos que viven en Madrid" a la hora de dedicar la feria a América Latina, dijo el director del evento, Teodoro Sacristán. La Feria permitirá mostrar el "relevo generacional con autores menores de 40 años en Latinoamérica, promover las nuevas voces de su literatura y fortalecer las industrias del otro lado del Atlántico", añadió. El evento literario madrileño permitirá el contacto entre autores, editores y distribuidores, cuya interacción permita superar el desequilibrio entre importaciones y exportaciones de libros entre América Latina y España. Según datos del CERLAC, en 2005, el 29% de las importaciones de libros que realizó Latinoamérica eran de origen español, mientras que las exportaciones a España fueron de "apenas un 2,3%". Las exportaciones latinoamericanas de libros a España rondan los 9 millones de dólares, mientras que las exportaciones de libros españoles hacia el subcontinente superan los 244 millones de dólares. En la Feria estarán presentes 364 casetas, 20 más que el pasado año, cinco de las cuales serán del CERLAC, en las que los autores firmarán libros a los lectores que se acerquen hasta el Paseo de Coches de los Jardines del Buen Retiro de Madrid. "Ha sido un acierto formidable vincular" la Feria con América Latina, aseguró el alcalde de Madrid, Alberto Ruíz Gallardón, quien recordó el 75º aniversario del evento pese a que en realidad se trate de la edición 67ª de la Feria. Gallego explicó este desfase recordando que la Feria madrileña nació en 1933 como una iniciativa de libreros madrileños, pero que distintas vicisitudes como la Guerra Civil española (1936-1939) impidieron que se celebrara algunos años. "Pero desde 1955 es una fecha fija en nuestra vida cultural", concluyó el alcalde madrileño. </DIV>

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1 Nuevos escritores latinoamericanos, estrellas de la Feria de Libro de Madrid

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