El blog de Ramon Bassas

En La Vanguardia del miércoles entrevistaban a Xavier Melloni, un jesuita catalán autor de libros muy recomendables sobre el hecho religioso y su relación con la cultura, con nuestros sistemas de vida y su representación. El último es Escletxes de realitat: religions i revelació (fragmento) de Editorial Fragmenta y de Herder (en castellano).
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La experiencia religiosa, según Melloni, consiste en "pasar de pensar que somos una individualidad aislada que tiene que conquistar o merecer la existencia a percibir que la existencia es dar y disfrutar". La tesis central de la entrevista es la búsqueda de aquello común de las religiones y, ojo, también presente en el mundo de los ateos, que comparten con los místicos, dice, la exclusión de Dios del mundo de las imágenes tangibles e incluso del lenguaje "porque en todo ven a Dios". Y es que, si el hecho religioso forma parte de los seres humanos lo quieran o no, vale la pena que los que lo explicitamos veamos en las otras experiencias, incluso las que lo niegan, a aquello que nos permite compartirlo. De hecho, cree que son los maestros de la sospecha "Freud, Nietzsche y Marx" los que "nos ayudaron a darnos cuenta que si la experiencia religiosa no transforma la persona y su entorno, es una experiencia sospechosa e incluso engañosa".
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Habla de más cosas, como de su experiencia espiritual, de su testimonio o de su compromiso en la Compañía de Jesús. Y, propone, frente en las imágenes y conceptos quizás demasiado usados ("esta imagen de un ser que está allí arriba vigilándonos es una segregación de nuestra impotencia, son nuestra nostalgia y neurosis paternas y maternas"), retornar a la "radicalidad de las experiencias iniciáticas, que son muy serias, incluso físicamente. Y, aunque sea un tiempo de discontinuidad, te cambia. Se pasa por diferentes fases: separación de aquello conocido, enfrentamiento con las propias sombras para incorporarlas, y salir reunificado".
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Melloni es preguntado sobre la definición de Dios. Y da una respuesta, para mí, redondísima: "A Dios se lo conoce por la experiencia. Y esta experiencia es la anticipación de plenitud que una vez vislumbrada hace que te pases la vida intentando llenar este vacío entre la anticipación y el recorrido que hay que hacer para llegar a ella".