El blog de Ramon Bassas

En 2008 hará mil años del primer dato que tenemos de la existencia de un templo cristiano en la ciudad de Mataró (Barcelona), dónde ahora está ubicada la Basílica de Santa María. No hay pruebas feacientes pero, a tenor de la importante población de la antigua Iluro y su ubicación en su punto más alto de la ciudad romana, es plausible pensar que anteriormente había habido el templo de los súbditos del César que fundaran Mataró. Ya sabéis como va, esto. Siglo tras siglo, el edículo ha tenido diferentes medidas y formas, ha vivido destrucciones y erecciones continuas coincidiendo con la densa historia de nuestro país y, claro está, con los estilos arquitectónicos característicos. Todavía hay que averiguar cosas... pero tenemos vestigios de bastantes épocas.

Así, la efeméride, podemos verla como una oportunidad, todos nosotros. La ciudad, en primer lugar, puesto que ningún otro elemento (arquitectónico, escrito, natural...) resume de forma tan sintética y completa la historia de Mataró, una de las poblaciones más antiguas de Cataluña y de la que ha tenido un papel principal. También nos interesa porque, en ralidad, tenemos muy pocas piezas para admirar de nuestro pasado. Parece que los que nos han precedido no tenían el prurito conservacionista que, carambas, la generación del cambio climático está demostrando. Sí, en el interior del templo hay verdaderas joyas, especialmente la Capella dels Dolors con la intervención magistral de Antoni Viladomat (S. XVIII), pero no es la única.

En segundo lugar, interesa al país. Cataluña no se entiende sin sus ciudades, y esto no es nuevo. Ya la crisis económica de la ciudad de Barcelona en el siglo XIV podría haber arrastrado una depresión sin precedentes si lo hubiera sido por la pujanza del sistema de ciudades que la rodeaba. Determinar la (des)centralidad de estas piezas, par entender la historia y también el presente, es una de las funciones de la recuperación monumental de elementos como la basílica mataronesa. Por ello la Generalitat (por cierto, con el gobierno de izquierdas, como recordaba mi compañera la diputada Consol Prados) ha tenido interés por incluirla en el acuerdo-marco de ayuda a la rehabilitación de templos cristianos que ha llegado con los obispos catalanes.

Me atrevería a decir, si se me permite, que también interesa a la Iglesia mataronesa y catalana, también llena de retos de cara a la definición de su papel en una sociedad que, de entrada, muestra cierta distancia hacia el hecho religioso, según se ha visto en las encuestas, y que cada vez parece más creciente. Uno de esos retos, sin duda, es resolver el enorme peso del patrimonio arquitectónico que acumula la Iglesia. Digo peso, sí, porque es un activo poco rentable, hablando en términos económicos. Como que los inventos suelen a salir mal (desamortización en el siglo XIX y otras decisiones unilaterales), ome atrevo a decir que debería ser ella misma quien liderara estas transformaciones en valor cultural, asistiéndose de personas que saben muy, que haberlas haylas. Sí, de la historia de la Iglesia conocemos muchas cosas que no nos gustan y siempre salen a la luz (la Inquisición, las cruzadas, la connivencia con el poder no democrático...), de forma que sería muy positivo, quizás, que se pusiera en valor la aportación cultural de la impronta cristiana en la configuración de lo que somos, los ciudadanos de hoy. Pongámonos en marcha. Hagámoslo todos, que todos ganaremos con ello.

* Artículo publicado en catalán bajo el título Per què Santa Maria? en el digital DiariMaresme.com el pasado 17 de Agosto.