29 Nov 2009

HILILLOS DE PLASTILINA (Siete años después)

Escrito por: Cristina el 29 Nov 2009 - URL Permanente

El trece de noviembre de 2002 las 77.000 toneladas de fuel que transportaba el PRESTIGE tiñeron de negro la Costa da Morte, en Galicia.

Hace ya siete años que miles de voluntarios se desplazaron hasta allí para ayudar a los pescadores de la zona a limpiar el chapapote, mientras los políticos de turno minimizaban la tragedia y eludían responsabilidades. Quien no recuerda al señor ministro, Mariano Rajoy "dixit", explicando a la ciudadanía que del petrolero solo salían unos insignificantes “hilillos”, como de plastilina.

Y hoy, aunque ya no sea noticia, ni produzca revuelo mediático, deberíamos recordar lo sucedido, puesto que todavía se investigan las posibles consecuencias de la marea negra en el ecosistema y, sobre todo, en la salud de quienes durante meses estuvieron en contacto con el chapapote.

Pero curiosamente uno de los que deberían recordarlo mejor, el señor de los hilillos, don Mariano, parece estar afectado por una amnesia total.

El líder de la oposición en su carrera hacía la Moncloa no deja títere con cabeza… cuando habla de la “incompetencia, soberbia y desidia” del gobierno socialista en el caso Alakrana, más le valdría tirar de hemeroteca, o simplemente pasearse por youtube. Alguna perla como esta podría servir para refrescarle la memoria.

El grupo gallego LUAR DA NUBRE se inspiró en la tragedía del Prestige para componer este bonito tema. Una canción de amor bajo los designios de un mar, que fascina, intimida y da trabajo y alimento a todo un pueblo.

Se llama MEMORIA DA NOITE, en recuerdo aquella noche de noviembre. Os dejo dos versiones del tema, la original del grupo gallego y otra posterior, que a mí me gusta todavía más, cantada por MAGO DE OZ.

MEMORIA DA NOITE.- LUAR NA LUBRE

MEMORIA DA NOITE.- MAGO DE OZ

Madrugada, o porto adormeceu, amor,
a lúa abanea sobre as ondas
piso espellos antes de que saia o sol
na noite gardei a túa memoria.

Madrugada, el puerto adormiló, amor,
la luna abanea sobre las ondas
piso espejos antes de que salga el sol
en la noche guardé tu memoria

Perderei outra vez a vida
cando rompa a luz nos cons,
perderei o día que aprendín a bicar
palabras dos teus ollos sobre o mar,
perderei o día que aprendín a bicar
palabras dos teus ollos sobre o mar.

Perderé otra vez a vida
cuando rompa la luz en los *cons,
perderé el día que aprendí a besar
palabras de tus ojos sobre el mar,
perderé el día que aprendí a besar
palabras de tus ojos sobre el mar.

Veu o loito antes de vir o rumor,
levouno a marea baixo a sombra.
Barcos negros sulcan a mañá sen voz,
as redes baleiras, sen gaivotas.

Vino el luto antes de venir el rumor,
lo llevó la marea bajo la sombra.
Barcos negros *sulcan a mañana sin voz,
las redes vacías, sin gaviotas.

E dirán, contarán mentiras
para ofrecerllas ao Patrón:
quererán pechar cunhas moedas, quizais,
os teus ollos abertos sobre o mar,
quererán pechar cunhas moedas, quizais,
os teus ollos abertos sobre o mar.

Y dirán, contarán mentiras
para ofrecérselas al Patrón:
querrán cerrar con unas monedas, quizás,
tus ojos abiertos sobre el mar,
querrán cerrar con unas monedas, quizás,
tus ojos abiertos sobre el mar

Madrugada, o porto despertou, amor,
o reloxo do bar quedou varado
na costeira muda da desolación.
Non imos esquecer, nin perdoalo.

Madrugada, el puerto despertó, amor,
el reloj del bar quedó varado
en la costera muda de la desolación.
No vamos a olvidar, ni perdonarlo

Volverei, volverei á vida
cando rompa a luz nos cons
porque nós arrancamos todo o orgullo do mar,
non nos afundiremos nunca máis
que na túa memoria xa non hai volta atrás:
non nos humillaredes NUNCA MÁIS.

Volveré, volveré a la vida
guardé tu memoria.
porque nosotros arrancamos todo el orgullo del mar,
no nos hundiremos nunca más
Que en tu memoria ya no hay vuelta atrás:
no nos humillaréis NUNCA MÁS.

Espero que los gallegos de la Comu perdonéis la traducción, me he servido de un traductor automático y me parece que algunas frases podrían mejorarse bastante. Admito todas las sugerencias y correcciones que sirvan para mejorar el sentido de la letra.

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04 Ago 2009

CHISTECILLO CLERICAL

Escrito por: Cristina el 04 Ago 2009 - URL Permanente

Esta mañana me han mandado un e-mail con este chiste, que nos cuenta las peripecias de un párroco de pueblo con su supuesta "maternidad".

La rocambolesca historia viene a poner la nota cómica a un tema de rabiosa actualidad, el de los hijos de los curas.

El diario El País en su edición de ayer publicaba esta noticia, aparecida en el diario italiano La Stampade EL HIJO DEL CURA LLEVARÁ SU APELLIDO

Según este rotativo italiano El Vaticano estudia reformas legales para que la prole de los sacerdotes pueda heredar sus bienes, y el debate reactiva la batalla por el celibato.

La noticia, aunque parece ser que fue desmentida desde Roma, podría significar que algo se esta moviendo y que podríamos estar en el principio del fin de la absurda y antinatural "Ley del Celibato". ASÍ SEA !!!!



EL PÁRROCO

Un buen día, el párroco de un pueblo se encontró indispuesto con unos fortísimos dolores abdominales. Dado el grave estado en el que se encontraba, le trasladaron a la residencia, donde fue intervenido con urgencia.

Mientras el cura se encontraba dormido por los efectos de la anestesia, en la habitación de al lado una joven madre soltera daba a luz un precioso retoño. Desgraciadamente, la joven madre murió y el equipo medico se planteo qué hacer con el niño.

Uno de los médicos, tras mucho cavilar, dijo:

-"Mirad, vamos a adjudicárselo al cura, al fin y al cabo, el hombre le dará una buena educación".

Dicho y hecho, al despertar el párroco se encontró con el bebe en su regazo, asustado preguntó:

-"¿Pero esto que es?".

El medico se acercó y le dijo:

-"Mire, este es el origen de sus dolores de barriga...".

-"Pero, si esto es imposible" dijo el cura.

El médico le respondió:

-"No, hombre, con lo que han evolucionado los tiempos, ahora los hombres se pueden quedar embarazados...".

El cura se quedo pensativo decidiendo que hacer con el niño. Y pensó:

-"Bueno, cuando vuelva al pueblo, diré que es hijo de una hermana mía que ha fallecido y yo me haré cargo de educarlo".

El párroco volvió así al pueblo y contó su historia. No sin algún recelo, los habitantes del pueblo se acostumbraron a ver a partir de aquel día al nuevo vecino que fue bautizado con el nombre de Juan.

Pasaron los años y el cura se hizo muy mayor. Cuando Juan contaba 25 años, el cura enfermo y, en su lecho de muerte, dijo:

-"¡Que venga Juan! !Que venga Juan!".

El joven corrió al lado del cura:

-"¿Que quiere tío?",

El cura, haciendo acopio de valor le dijo:

-"Mira Juan, tengo un gran secreto que contarte, y antes de morir debo decírtelo...".

Juan interrumpió al párroco y le dijo:

-"Tranquilo tío, no hace falta, desde hace años ya me he imaginado que en realidad es usted mi padre".

Y armándose de valor el cura le dice:

-"¡NO!..... Yo soy tu madre...., ¡Tu padre es el Arzobispo de Cuenca!.

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24 Jun 2009

ME EQUIVOQUÉ

Escrito por: Cristina el 24 Jun 2009 - URL Permanente

Mi post 102 desapareció sin previo aviso cuando ya había sido publicado y tenía cinco comentarios, yo pensé que los administradores de “la Comunidad” lo habían borrado por su contenido, pero me equivoqué.

Esta mañana he recibido un correo de el equipo de Participación de ELPAIS, respondiendo a mi e-mail de protesta, en el que me comunican que ellos no han censurado mi entrada pues no incumple las normas y que el problema es que el post fue guardado como borrador…

La verdad es que no entiendo que fallo técnico o humano puede haber provocado este desaguisado, pero pienso que “rectificar es de sabios” y he decidido publicar los tres e-mails para evitar malentendidos:


Cristina

Buenos días, acabo de ver que me han borrado mi último post "Una flor entre las rocas", supongo que lo han hecho haciendo uso de su derecho: PRISACOM se reserva el derecho a rechazar la admisión, publicación, muestra o transmisión de cualquier contenido a su discreción.

Lo siento pues cuando publiqué la fotografía del desnudo femenino entre las rocas, lo hice pensando que era una imagen bella y original que no tenía porque ofender a nadie, máxime cuando no se veía el rostro de la persona fotografiada. Por lo que veo me equivoqué y sigue habiendo personas que se ofenden por algo tan natural como esto.

Si estas son sus normas, tendré que acatarlas si quiero seguir perteneciendo a esta Comunidad, pero he de reconocer que me sorprende y me entristece una actitud tan mojigata y moralista.

Agradecería que me contestaran a este e-mail dándome su opinión al respeto.


El equipo de Participación de ELPAIS.com

Estimada señora:

El post al que usted se refiere no ha sido borrado, ya que por supuesto no incumple las normas de La Comunidad.

Creemos que lo que ha ocurrido es que usted lo ha guardado como “borrador”, con lo que no se publica.
Puede comprobarlo accediendo a su blog como usuaria y, en la pantalla “editar post”, arriba, pinchar sobre la pestaña “borradores”.
Ahí aparece el artículo al que se refiere, con la foto citada.
Una vez dentro del post, sólo tiene que darle a “publicar” para que se vea en su blog.

Un saludo


Cristina

No entiendo lo que puede haber pasado, pues el post había sido publicado y ya tenía cinco comentarios y yo no soy consciente de haberlo editado de nuevo.

Cuando intenté acceder a él desde el e-mail del último comentario, apareció el mensaje de "esta página ha sido borrada" y no quise volverlo a publicar sin contactar con Vds, pues pensé que lo habian censurado por ser un desnudo.

Me alegra muchísimo que no haya sido así, pues no esperaba una actitud semejante de un peródico de talante liberal como el suyo y del que soy lectora desde hace muchos años, pero después de los problemas de censura de posts y de blogs apartados de la portada que hubo el año pasado pensé que la historia se repetía.

Dejémoslo en problemas técnicos y espero que acepten mis disculpas, voy a publicar mi e-mail y su respuesta para evitar malentendidos.

Un saludo



Acabo de republicar mi post “Una Flor entre las Rocas” y doy por terminado un “affaire” que nunca debió empezar y del que he sacado dos cosas buenas. La primera es que ya no vivimos en la época de las cavernas y que no se ha censurado una foto de un desnudo y la segunda, y más importante para mi, que en esta Comunidad hay un grupo de gente maravillosa que me ha mostrado su apoyo desde el primer momento.

Gracias a tod@s

PD: Bloody merece una mención de honor, ella ya sabe porqué.

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07 Abr 2009

SUS EMINENCIAS, PROCESIONES Y LAZOS

Escrito por: Cristina el 07 Abr 2009 - URL Permanente

Estamos a punto de entrar en Semana Santa, semana de ritos y procesiones para unos y de vacaciones y descanso para otros, o de todo un poco para muchos. Pero este año la semana viene con una faceta sobreañadida, además del sentido piadoso o folklórico que cada uno quiera darle según sus creencias, viene con aires reivindicativos y de movilización.

Sus eminencias han decidido volver a la carga. No les ha bastado con las desafortunadas declaraciones del Papa sobre el uso del preservativo, no les ha bastado con adornar las vallas publicitarias con el niño y el lince (menuda comparación), no les ha bastado con salir a la calle con los de la manifestación pro-vida, no señor!!!

Esta vez han ido un poquito más lejos y quieren aprovecharse de una convocatoria que tiene la afluencia de público asegurada. Quieren poner un lacito blanco a sus cofrades en protesta por la futura ley de ampliación de los supuestos del aborto, no sé si la elección del blanco se debe a la supuesta pureza e inocencia de los niños o simplemente ha sido por eliminación. Hay ya lazos reivindicativos de tantos colores que se hace difícil la elección.

Espero que el seguimiento sea escaso y que impere el sentido común, pues es muy triste que los que pelean a capa y espada por los derechos de los no nacidos, sean los mismos que permiten que se pisoteen los derechos de los que ya están en este mundo.

A continuación transcribo un artículo que leí ayer en la edición digital de "el País", recomendado por Xarbet, “Obispos, aborto y castidad”. En él, su autor, Jesús Mosterín, critica la campaña de la iglesia católica y explica de una forma muy clara la diferencia entre una célula y una persona.


OBISPOS, ABORTO Y CASTIDAD

La Iglesia católica ha puesto en marcha una campaña fundamentalista con el fin de paralizar la revisión de la ley de aborto vigente. Pero también prohíbe la contracepción. Sólo permite la castidad o el natalismo salvaje Por JESÚS MOSTERÍN

JESÚS MOSTERÍN 24/03/2009

La actual campaña de la Conferencia Episcopal contra los linces y las mujeres que abortan pone de relieve el patético deterioro de la formación intelectual del clero, que si bien nunca ha sobresalido por su nivel científico, al menos en el pasado era capaz de distinguir el ser en potencia del ser en acto. ¿Dónde quedó la teología escolástica del siglo XIII, que incorporó esas nociones aristotélicas? ¿Qué fue de la sutileza de los cardenales renacentistas? La imagen de deslavazada charlatanería y de enfermiza obsesión antisexual que ofrecen los pronunciamientos de la jerarquía católica no sólo choca con la ciencia y la racionalidad, sino que incluso carece de base o precedente alguno en las enseñanzas que los Evangelios atribuyen a Jesús.

Una bellota no es un roble. Una oruga no es una mariposa. Un embrión no es un niño.
La maternidad es muy importante. No se puede dejar al albur de un descuido o una violación.

La campaña episcopal se basa en el burdo sofisma de confundir un embrión (o incluso una célula madre) con un hombre. Por eso dicen que abortar es matar a un hombre, cometer un homicidio. El aborto está permitido y liberalizado en Estados Unidos, Francia, Italia, Portugal, Japón, India, China y en tantos otros países en los que el homicidio está prohibido. ¿Será verdad que todos ellos caen en la flagrante contradicción de prohibir y permitir al mismo tiempo el homicidio, como pretenden los agitadores religiosos, o será más bien que el aborto no tiene nada que ver con el homicidio? De hecho, el único motivo para prohibir el aborto es el fundamentalismo religioso. Ninguna otra razón moral, médica, filosófica ni política avala tal proscripción. Donde la Iglesia católica (o el islamismo) no es prepotente y dominante, el aborto está permitido, al menos durante las primeras semanas (14, de promedio).

Una bellota no es un roble. Los cerdos de Jabugo se alimentan de bellotas, no de robles. Y un cajón de bellotas no constituye un robledo. Un roble es un árbol, mientras que una bellota no es un árbol, sino sólo una semilla. Por eso la prohibición de talar los robles no implica la prohibición de recoger sus frutos. Entre el zigoto originario, la bellota y el roble hay una continuidad genealógica celular: la bellota y el roble se han formado mediante sucesivas divisiones celulares (por mitosis) a partir del mismo zigoto. El zigoto, la bellota y el roble constituyen distintas etapas de un mismo organismo. Es lo que Aristóteles expresaba diciendo que la bellota no es un roble de verdad, un roble en acto, sino sólo un roble en potencia, algo que, sin ser un roble, podría llegar a serlo. Una oruga no es una mariposa. Una oruga se arrastra por el suelo, come hojas, carece de alas, no se parece nada a una mariposa ni tiene las propiedades típicas de las mariposas. Incluso hay a quien le encantan las mariposas, pero le dan asco las orugas. Sin embargo, una oruga es una mariposa en potencia.

Cuando el espermatozoide de un hombre fecunda el óvulo maduro de una mujer y los núcleos haploides de ambos gametos se funden para formar un nuevo núcleo diploide, se forma un zigoto que (en circunstancias favorables) puede convertirse en el inicio de un linaje celular humano, de un organismo que pasa por sus diversas etapas de mórula, blástula, embrión, feto y, finalmente, hombre o mujer en acto. Aunque estadios de un desarrollo orgánico sucesivo, el zigoto no es una blástula, y el embrión no es un hombre. Un embrión es un conglomerado celular del tamaño y peso de un renacuajo o una bellota, que vive en un medio líquido y es incapaz por sí mismo de ingerir alimentos, respirar o excretar -no digamos ya de sentir o pensar-, por lo que sólo pervive como parásito interno de su madre, a través de cuyo sistema sanguíneo come, respira y excreta. Este parásito encierra la potencialidad de desarrollarse durante meses hasta llegar a convertirse en un hombre. Es un milagro maravilloso, y la mujer en cuyo seno se produzca puede sentirse realizada y satisfecha. Pero en definitiva es a ella a quien corresponde decidir si es el momento oportuno para realizar milagros en su vientre.

El niño es un anciano en potencia, pero un niño no tiene derecho a la jubilación. Un hombre vivo es un cadáver en potencia, pero no es lo mismo enterrar a un hombre vivo que a un cadáver. A los vegetarianos, a los que les está prohibido comer carne, se les permite comer huevos, porque los huevos no son gallinas, aunque tengan la potencialidad de llegar a serlas. Un embrión no es un hombre, y por tanto eliminar un embrión no es matar a un hombre. El aborto no es un homicidio. Y el uso de células madre en la investigación, tampoco.

Otra falacia consiste en decir que, si los padres de Beethoven hubieran abortado, no habría habido Quinta Sinfonía, y si nuestros padres hubieran abortado el embrión del que surgimos, ahora no existiríamos. Pero si los padres de Beethoven y los nuestros hubieran sido castos, tampoco habría Quinta Sinfonía y tampoco existiríamos nosotros. Si esto es un argumento para prohibir el aborto, también lo es para prohibir la castidad. Pero tanta prohibición supongo que resultaría excesiva incluso para la Iglesia católica. Una de sus múltiples contradicciones estriba en que impone un natalismo salvaje a los demás, mientras a sus propios sacerdotes y monjas les exige el celibato y la castidad absoluta.

Desde luego, la contracepción es mucho mejor que el aborto, pero la Iglesia la prohíbe también (siguiendo en ambos casos al ex-maniqueo Agustín de Hipona, no a Jesús). Tanto el anterior papa Wojtyla como el actual papa Ratzinger se han dedicado a viajar por África y Latinoamérica despotricando contra los preservativos y el aborto, lo que equivale a promover el sida y la miseria. En cualquier caso, la contracepción puede fallar. A veces el embarazo imprevisto será una sorpresa muy agradable. Otras veces, llevarlo a término supondría partir por la mitad la vida de una mujer, arruinar su carrera profesional o incluso traer al mundo un subnormal profundo o un vegetal humano descerebrado. Sólo a la mujer implicada le es dado juzgar esas graves circunstancias, y no a la caterva arrogante de prelados, jueces, médicos y burócratas empeñados en decidir por ella. El aborto es un trauma. Ninguna mujer lo practica por gusto o a la ligera. Pero la procreación y la maternidad son algo demasiado importante como para dejarlo al albur de un descuido o una violación. El aborto, como el divorcio o los bomberos, se inventó para cuando las cosas fallan.

Muchas parejas anhelan tener hijos, muchas mujeres desean quedar embarazadas y esperan con ilusión el nacimiento de la criatura. El infante querido y deseado suele estar bien alimentado y educado, colmado de cariño y estimulación y (salvo raro defecto genético) su cerebro se desarrolla bien. Por desgracia, el mundo está lleno de madres violadas o forzadas y de niños no deseados, abandonados a la mendicidad y la delincuencia, famélicos, con los cerebros malformados por la carencia alimentaria y la falta de estímulos, carne de cañón de guerrillas crueles y explotaciones prematuras. La jerarquía eclesiástica se ensaña con esas mujeres desgraciadas. El cardenal nicaragüense Obando y Bravo se opuso al aborto terapéutico de una niña de nueve años, violada, enferma y con su vida en peligro. Hace un par de años, la Iglesia de Nicaragua acabó apoyando políticamente al dictador Daniel Ortega a cambio de que éste prohibiese definitivamente el aborto terapéutico. Hace unas semanas el arzobispo Cardoso ha excomulgado en Brasil a la madre de otra niña de nueve años violada por su padrastro y en peligro de muerte por su embarazo doble, así como a los médicos que efectuaron el aborto. En 2007 se hizo famoso el caso de Miss D, una irlandesa de 17 años embarazada con un feto con anencefalia, es decir, sin cerebro ni parte del cráneo, condenado a ser un niño vegetativo, ciego, sordo, irremediablemente inconsciente, incapaz de percibir, pensar ni sentir nada, ni siquiera dolor. Las autoridades impidieron que Miss D fuera a Inglaterra a abortar, aunque más tarde los tribunales anularon la prohibición. Los grupos católicos fanáticos presionan para que se impida a las irlandesas que viajen a Inglaterra a abortar, lo que choca con la legislación comunitaria, que garantiza la libertad de movimientos en la UE.

En España misma, el año pasado, una mujer preñada de un feto con holoprosencefalia, condenado a morir al nacer o a vivir como vegetal, tuvo que ir a Francia a abortar. El derecho a abortar es para muchas mujeres más importante que el derecho a votar en las elecciones, y ha de serles reconocido incluso por aquellos que personalmente jamás abortarían. En 1985 se aprobó la reforma del Código Penal para cumplir a medias y mal el programa electoral del PSOE. Desde entonces, tanto los Gobiernos de Felipe González como de Zapatero se han dedicado a marear la perdiz, diciendo que no era el momento oportuno y que había que esperar a que los obispos dejasen de vociferar. Pero los obispos nunca van a dejar de vociferar. Después de 24 años de remilgos, espero que los socialistas se decidan finalmente a liberalizar el aborto dentro de las primeras semanas del embarazo. Tampoco hace falta ser tan progre para ello. Margaret Thatcher lo tenía ya perfectamente asumido hace 30 años.

Jesús Mosterín es profesor de Investigación en el Instituto de Filosofía del CSIC.

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11 Mar 2009

MIEEER.....COLES. Post reivindicativo, republicado ocho veces.

Escrito por: Cristina el 11 Mar 2009 - URL Permanente

Un día de la semana muy bien colocado, justito en el medio, después de lunes y martes pero antes de jueves y viernes, los cinco días currantes de la semana. Sábado y domingo son una historia aparte para los que tenemos la fortuna de tenerlos libres y no cuentan.

El miércoles es un día perfecto para cosas importantes, también para protestas y reivindicaciones y, como no… para dedicarle un post.

A mí siempre me han gustado los miércoles y había pensado dedicarles un poema o algo por el estilo, pero como soy muy mala para estos menesteres, busco inspiración en Google y… primer fiasco!!! Me topo con un mogollón de entradas del “miércoles de ceniza”, muy propio en estas fechas cuaresmales pero muy lejos de mis preferencias.

Y entonces se me enciende una lucecita, me acuerdo de un singular personaje cinematográfico llamado Miércoles, y ya tengo tema!!!!

Recordáis a Miércoles, la hija de Morticia y Gomez Addams con sus largas trenzas y su aspecto adusto, siempre vestida de negro y experimentando con su hermano pequeño. El personaje fue una creación de una jovencísima Cristina Ricci.

Se me olvidaba algo importante. Wikipedia deja una entrada muy interesante de la palabra miércoles:

La palabra «miércoles» en España y en varios países de Latinoamérica puede utilizarse además como exclamación por un accidente que requiere de una rápida reacción; por ejemplo, alguien tropieza mientras sube una escalera y grita ¡miércole! En la mayoría de los casos esta exclamación es de uso anticuado, o bien para evitar decir «¡mierda!»

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11 Feb 2009

ITALIA DESPUÉS DE ELUANA

Escrito por: Cristina el 11 Feb 2009 - URL Permanente

Este anállisis de Italia después de Eluana, escrito por Roberto Saviano y publicado por el diario “El País” de hoy complementa a la perfección mi post de ayer. Los razonamientos expuestos por el autor son incontestables y deberían producir el sonrojo al señor Berlusconi y a los que se llaman “defensores de la vida” y utilizan la religión como excusa para manejar a su antojo los sentimientos de los demás.

Espero que disfruteis de su lectura:


PIDAN PERDON A BEPPINO ENGLARO
ROBERTO SAVIANO 11/02/2009

Como italiano, siento la necesidad de esperar que mi país pida perdón a Beppino Englaro. Perdón porque a los ojos del mundo ha demostrado ser un país cruel, incapaz de comprender el sufrimiento de un hombre y de una mujer enferma. Y que se ha puesto a gritar, y a acusar, animando a uno y otro bando. Pero no había bandos. No se trata de apostar por la vida o la muerte. No es así.

Ha demostrado que en Italia lo más revolucionario es la certeza del derecho
Beppino Englaro no era partidario de la muerte de su hija, y hasta su mirada muestra las huellas del dolor de un padre que ha perdido toda esperanza y felicidad, e incluso belleza, a través del sufrimiento de su hija. Beppino debía ser respetado como hombre y como ciudadano independientemente de lo que cada uno piense. También, y sobre todo, si no pensaba como Beppino. Porque ha sido un ciudadano que se ha dirigido a las instituciones, y porque luchando dentro de las instituciones y con las instituciones sólo ha pedido que se respetase la sentencia del Tribunal Supremo.

Sin duda, quienes no comparten la postura de Beppino (y la que Eluana había transmitido a su padre) tenían el derecho y el deber, impuesto por su propia conciencia, de manifestar su oposición a que se interrumpiesen la alimentación mediante sonda y la hidratación. Pero la batalla debía hacerse siguiendo la conciencia de cada uno, y no intentando intervenir poniendo trabas al Tribunal Supremo. Beppino ha preguntado a la ley y la ley le ha confirmado que tenía derecho. ¿Ha bastado esto para desencadenar la rabia y el odio contra él? ¿Es la caridad cristiana la que hace que le llamen asesino? Hace que un grupo de personas que no saben nada del dolor de una hija inmóvil en una cama le increpen como a un conde Ugolino que, igual que en el Infierno de Dante, devora a sus hijos por el hambre. Y dicen estas idioteces en nombre de un credo religioso.

Pero no es así. Yo conozco una iglesia que en mi pueblo es la única que se encuentra en territorios más complejos, junto a las situaciones más desesperadas, la única que ofrece dignidad de vida a los inmigrantes, a quienes son ignorados por las instituciones, a quienes no consiguen salir a flote en esta crisis. La única que proporciona alimento y que está presente entre aquellos que no encontrarían a nadie que les escuchara. Los padres combonianos, igual que la comunidad de San Egidio, el cardenal Sepe, y también el cardenal Martini, son órdenes, asociaciones y personalidades cristianas fundamentales para la supervivencia de la dignidad de mi país.

Conozco esta historia cristiana. No la de la acusación a un padre indefenso y solo y con la fuerza del derecho. Beppino, por respeto a su hija, ha difundido fotos de Eluana sonriente y bellísima, precisamente para recordarla en vida, pero podría mostrar el rostro hinchado y deformado de los últimos años que ha pasado tumbada en una cama, sin expresión y sin pelo. Pero no quería vencer con la fuerza del chantaje de la imagen, sino sólo con la fuerza del derecho que hace que una persona decida su propio destino.

A quienes pretenden hacer méritos con la Iglesia fingiendo a menudo afecto hacia la pobre Eluana les pregunto: ¿dónde estaba la Iglesia cuando atronaba la guerra contra Irak? ¿Dónde están los políticos cuando la Iglesia pide humanidad y respeto para los inmigrantes apiñados entre Lampedusa y los abismos del Mediterráneo? ¿Dónde están estos políticos cuando la Iglesia, a menudo en ciertos territorios la única voz de resistencia, solicita una intervención decisiva en el sur y contra las mafias? Sería bonito poder pedir a los cristianos de mi país que no crean en quienes sólo se sienten con ánimos para especular sobre debates en los que no hay que demostrar nada con hechos, sino sólo tomar partido.

Lo que ha faltado estos días, como siempre, ha sido la capacidad de percibir el dolor. El dolor de un padre. El dolor de una familia. El dolor de una mujer inmóvil desde hace años y en una situación irreversible y que había expresado a su padre una voluntad. Y que personas que ni siquiera la conocían y que no conocen a Beppino ahora pongan en duda esa voluntad. Y que demuestran poco o ningún respeto al derecho. Incluso cuando se considera que no es posible compaginar este derecho con la moral de uno, y precisamente porque es un derecho se puede ejercer o no. Ésta es la maravilla de la democracia. Comprendo la voluntad de empujar a las personas a no disfrutar de este derecho. Pero no a negar el derecho en sí. El espectáculo que en España, igual que en Europa, ha dado Italia de un país que ha especulado por enésima vez. Muchos políticos han vuelto a utilizar el caso Englaro para tratar de crear consenso y distraer a la opinión pública, en un país al que la crisis ha puesto de rodillas, y en el que la crisis está permitiendo a los capitales criminales devorar a los bancos, donde los sueldos están congelados y no parece que haya solución.

Pero ésta es otra historia. Precisamente en un momento de crisis, de frases hechas, de poco respeto, Beppino Englaro ha dado fuerza y sentido a las instituciones italianas y a la posibilidad de que un ciudadano de nuestro país aún pueda tener esperanza en las leyes y en la justicia. Creo que esto debe ser evidente también para quienes no aceptan que se quiera suspender un estado vegetativo permanente y consideran que cualquier forma de vida, incluso la más inerte, debe ser tutelada. Quizá el error de Beppino haya sido la ingenuidad y la corrección de creer en las posibilidades de justicia en Italia. Y en cambio, debía emigrar, igual que emigran todos los que quieren una vida mejor y distinta. Desde Italia ya no se emigra sólo para encontrar trabajo, sino también para nacer y para morir. Y para obtener justicia.

Me he preguntado por qué Beppino Englaro, como, por otra parte, alguien le había sugerido, no consideró oportuno resolverlo todo a la italiana. En los hospitales muchos susurraban: "¿Por qué convertirlo en una batalla simbólica? Se la lleva a Holanda y asunto concluido". Otros aconsejaban el acostumbrado método silencioso, dos billetes de 100 euros a una enfermera experta y todo se habría resuelto enseguida y en silencio. Eutanasia clandestina.

Como en la película Las invasiones bárbaras [Denys Arcand], en la que un profesor canadiense con una enfermedad terminal y presa de horribles dolores se reúne con sus amigos y familiares en una casa junto a un lago y, gracias al apoyo económico de su hijo y de una enfermera competente, practica la eutanasia de forma clandestina.

Y quizá sólo en estas circunstancias consigues explicarte la historia de Sócrates y sólo ahora entiendes, después de haberla escuchado miles de veces, por qué bebió la cicuta en lugar de escapar. Todo esto se vuelve actual y resulta evidente que ese querer permanecer, esa vía de escape ignorada, y de hecho aborrecida, es mucho más que una campaña a favor de una muerte digna individual; es una batalla en defensa de la vida de todos.

Beppino Englaro, con su batalla, ha abierto un nuevo camino, ha demostrado que en Italia no existe nada más revolucionario que la certeza del derecho. Si en mi tierra fuera posible dirigirse a un tribunal para ver reconocido, en un plazo de tiempo adecuado, la base del propio derecho, no sentiríamos la necesidad de recurrir a otras soluciones.

Y a él le corresponde el mérito de habernos enseñado a allanar el camino de las instituciones, y a recurrir a la magistratura para ver afirmados los derechos de uno en un momento de profunda y tangible desconfianza. Y a pesar de todas las peripecias burocráticas, al final ha demostrado que en el derecho tiene que existir la posibilidad de encontrar una solución.

Por una vez en Italia la conciencia y el derecho no emigran. Por una vez no hay que salir fuera para obtener algo, o solamente para pedirlo. Por una vez no buscamos que nos escuchen en otro lugar; es imposible que un ciudadano italiano, independientemente de su forma de pensar, no considere a Beppino Englaro un hombre que está devolviendo a nuestro país esa dignidad que a menudo nosotros mismos le quitamos.

Imagino que Beppino Englaro, al mirar a su Eluana, sabía que el dolor que ha sentido su hija es el dolor de cualquier individuo que lucha por la afirmación de sus derechos. Ha hecho que se descubra de nuevo una de las maravillas olvidadas del principio democrático, la empatía, cuando el dolor de uno es el dolor de todos. Y así, el derecho de uno se convierte en el derecho de todos.

Estas palabras mías terminan dando las gracias a Englaro, porque si mañana en Italia cualquiera puede decidir si en caso de encontrarse en estado neurovegetativo quiere ser mantenido en vida por las máquinas durante décadas o elegir su final sin emigrar, como siempre, se lo deberemos a él. Es esta Italia del derecho y de la empatía la que permite respetar y comprender también elecciones distintas en las que sería hermoso reconocerse.

Traducción de News Clips. © 2009 by Roberto Saviano Publicado de acuerdo con Roberto Santachiara Literary Agency


Lirios Lámina por Claude Monet

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22 Ene 2009

EL DENTISTA

Escrito por: Cristina el 22 Ene 2009 - URL Permanente

Tras dos semanas de ausencia provocada, como le explicaba a la Pata, por motivos diversos que van desde la apatía, pereza, falta de ideas, etc, hasta unas pequeñas vacaciones que nos regalamos el pasado fin de semana, estaba yo buscando algo decente para una entrada, cuando pasó.

Llego despacito, cobardemente, con suavidad, y cuando estuvo bien afincada en mi muela posterior izquierda, saco su artillería pesada y empezó a taladrarme.

¿Habéis tenido alguna vez un dolor de muelas provocado por una infección en su raíz...?

Yo hasta hoy tampoco, pero os aseguro que no se la deseo ni a mi peor enemigo. Aún cuando el dolor es sordo resulta difícil de llevar es como soportar un mordisqueo continuo que acaba con tus nervios, pero cuando se agudiza puede llegar a ser insoportable.

Después de día y medio pasando algunos ratos más agudos que otros, por fin esta mañana he visitado a mi amigo el dentista quien con una hábil maniobra ha desbridado mi muela librándome de la bolsa de pus que me producía el dolor. Y aunque las visitas periódicas de control al dentista no me agradan, pues soy de las que se sienten desvalidas cuando tienen que sentarse en su sillón con la boca abierta, reconozco que su trabajo de hoy ha sido impecable.

Tanto es así que he decidido dedicarle este post:

La búsqueda en Google por el epígrafe “dentista” ha sido de lo más fructífera: artículos, chistes, imágenes, humor gráfico, etc. Esto no me ha extrañado en absoluto, supongo que es muy humano reírnos de aquello que nos inquieta y nos da miedo, y como mi idea era que esta entrada resultara simpática, he recogido esta selección donde curiosamente todos los pacientes miedosos pertenecen al sexo fuerte

¿Sera casualidad?

Para completar el post el obligado paseo por Youtube se ha saldado con estos dos videos tan diferentes:

Nos muestra una curiosa clínica odontológica ambulante de la India, donde sin ningún tipo de asepsia ni anestesia se extrae una muela en vivo y en directo. No sé si es creíble del todo, no acierto a traducir lo que nos cuenta la voz en off que describe la intervención, pero os aseguro que el ambiente es muy diferente al de nuestras modernas y limpias consultas.

Para quitar el mal sabor de boca a los que hayan visitado la clínica anterior, Mr. Bean con sus genialidades de siempre. No necesita presentación.

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25 Nov 2008

DÍA CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Escrito por: Cristina el 25 Nov 2008 - URL Permanente

Hoy 25 de noviembre es el día contra la violencia de género, otra fecha más para añadir a otros días que sirven para recordarnos, aunque sea una vez al año, que en este mundo en que vivimos siguen produciéndose muchas situaciones injustas.

Solo quiero poner mi granito de arena en una lucha que es de todos, hombres y mujeres, entre todos debemos luchar para que esto cambie. Y como muchas plumas habrá, más autorizadas que la mía para escribir sobre el tema, he preferido buscar unas imágenes que a veces son más efectivas que las palabras.

Paseando por la red he encontrado una reseña y unas imagenes de la fotogaleria de "El País", corresponden a una exposición de dibujos que se expuso al público en la Universidad de Alcalá el mes de octubre del año 2006.

La muestra, bajo el título 120 DIBUJOS CONTRA LA VIOLENCIA SEXISTA, reunió a dibujantes de la talla de Forges; Mingote o Gallego y Rey .

Con los doce dibujos publicados por el periódico, supongo que serian los más representativos de los 120, he preparado esta presentación de diapositivas:

Y como acompañamiento musical esta canción de Ana Belén del disco "Peces de Ciudad", que forma parte, junto con otras diecisiete canciones, del recopilatorio "Canciones contra los malos tratos" del mismo año 2006.


Tristemente, dos años después, tanto los dibujos como las canciones siguen siendo actuales.

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25 Oct 2008

CAMBIO CLIMÁTICO: LAS DOS CARAS DE LA NOTICIA

Escrito por: Cristina el 25 Oct 2008 - URL Permanente

No era mi intención escribir sobre las últimas declaraciones de Aznar, pues ya han corrido ríos de tinta hablando de ello, y lseguramente los posts escritos sobre el tema puedan contarse por docenas. Pero al ver en el mismo periódico del día 23 dos noticias tan diferentes sobre el cambio climático, he pensado que sería interesante compararlas, aunque a veces las comparaciones puedan ser odiosas.


EL PAÍS.- 23 octubre de 2008 PRIMERA NOTICIA

El cambio climático, según los niños

Nueva York acoge una selección de los dibujos enviados a un concurso infantil de la ONU sobre el calentamiento global.

Los dibujos van acompañados de mensajes de los menores para salvar el planeta y podrán verse hasta el próximo 18 de noviembre.

El sábado, el Club Harvard de Nueva York acogerá una subasta en la que se pondrán a la venta algunos de estos dibujos. Las pujas también podrán hacerse a través de Internet, para dar la posibilidad de participar en la iniciativa a personas de todo el mundo. Los beneficios irán destinados al Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) para ayudar a los niños afectados por desastres naturales consecuencia del calentamiento global. Los dibujos que saldrán a subasta tendrán un precio mínimo de salida de 500 dólares (unos 390 euros).

Ekaterina Nishchuk, 13 años, Rusia

"Queridos adultos y niños:¡No mates la naturaleza, no tales los bosques!¡Los bosques son la casa de sus habitantes, significan aire fresco!¡Los bosques significan ríos caudalosos!¡Los bosques significan un clima equilibrado de la Tierra! ¡Protejamos la naturaleza. Aseguremos un futuro saludable del planeta!"

Katherine Liu, 9 años, EE UU


"Cada uno debería proteger su propia casa. La Tierra no es sólo el hogar de los seres humanos. Es también la casa de las plantas y los animales. Estamos dañando este maravilloso hogar. El mayor problema es que el planeta se está calentando por la contaminación. Lo mejor que podemos hacer es empezar a proteger la Tierra. Una de las cosas que podemos hacer es usar energías renovables. Por ejemplo, en lugar de usar secadoras al hacer la colada, deberíamos colgar la ropa en cuerdas fuera de las casas. Si cada uno pusiera su granito de arena para prevenir el calentamiento global, podríamos parar el cambio climático".

Charlotte Sullivan, 13 años, Reino Unido


"Me gustaría expresar la necesidad de actuar ahora, cuando el cambio climático está produciéndose. La figura de mi dibujo representa a los gobiernos y los hombres de negocios, que sostienen el mundo. El fondo rojizo, anaranjado y violeta son las centrales térmicas y el calentamiento del planeta, mientras que aquellos que podrían actuar para evitar esto último se protegen tras el paraguas. Éste simboliza el mundo, volteado por el viento. Mi deseo es que cada uno de nosotros cuide el medio ambiente.

Renee Wang, 13 años, EE UU

"Si de nuestra generación depende el futuro de nuestro planeta, entonces los líderes del mundo deben ser nuestros modelos y amigos. Ellos deben contarnos sus preocupaciones, servirnos de guía, tomar iniciativas, pero al mismo tiempo ser personas en las que confiar. Pedimos a gritos un cambio. ¿Cuándo se producirá?"


EL PAÍS.- 23 octubre de 2008 SEGUNDA NOTICIA

DECLARACIONES DE AZNAR

Aznar dice que la ecología es el nuevo comunismo y duda del calentamiento

Un asesor científico de Rajoy critica al ex presidente por ignorar la evidencia

RAFAEL MÉNDEZ - Madrid - 23/10/2008


José María Aznar, el presidente del Gobierno que firmó el Protocolo de Kioto en 1998 para luchar contra el cambio climático, se quitó ayer la careta y cargó contra "los abanderados del apocalipsis climático", a los que acusó de querer restringir la libertad bajo una apariencia noble, como hicieron los comunistas. Lo hizo al apadrinar la publicación del libro Planeta azul (no verde) del presidente checo, Václac Klaus, que niega la gravedad del calentamiento y que ha editado FAES. ¿Por qué firmó el protocolo de Kioto si no cree en el cambio climático?, le preguntó un periodista a la entrada. Aznar sonrió y siguió su camino. No aceptó ninguna pregunta de la prensa. En la sala había un público entregado que incluía ex altos cargos del PP, como Manuel Pizarro, Eduardo Zaplana o Miguel Arias Cañete. También aplaudían en primera fila la ex ministra de Medio Ambiente del PP Elvira Rodríguez (que durante su mandato defendía lo grave que era el problema) o la esposa de Aznar, Ana Botella, concejal de Medio Ambiente de Madrid, que tiene un plan contra las emisiones y cuyo alcalde agasajó a Al Gore hace un año.





Yo no tengo ningún primo que ocupe una cátedra de física, ni soy ninguna experta en el tema, pero pienso que si el futuro del planeta depende en gran manera de nuestras actuaciones, tenemos la obligación de tomarnos esto en serio. Se lo debemos a las próximas generaciones.

Las declaraciones del ex presidente son falsas y demagógicas, ya que no es de recibo atacar a los que defienden la necesidad de dedicar presupuesto a la lucha contra el cambio climático, azotando el fantasma del hambre en el tercer mundo. Que haya gente muriendo de hambre en el siglo XXI es algo de lo que nadie puede sentirse orgulloso, pero utilizar este argumento como excusa para atacar a los ecologistas me parece una sinrazón.

Me recuerda cuando mi abuela me reñía de pequeña, diciéndome: “Ni se te ocurra tirar este trozo de pan, piensa en los pobres niños que no tienen que comer”.

Y como última aclaración, deciros que esto no pretende ser una crítica al señor Aznar, pues para desacreditarse se basta él solito, solo tiene que abrir la boca. Con sus salidas de tono está consiguiendo que le teman hasta sus compañeros de partido, que ya no se ven capaces de darle públicamente la razón.

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16 Oct 2008

A QUIEN CORRESPONDA: REFLEXIONES PARA CERRAR UNA CRISIS

Escrito por: Cristina el 16 Oct 2008 - URL Permanente

Con este post doy por terminada la polémica y les comunico que he decidido quedarme y callarme. Pero antes quiero hacer unas puntualizaciones, que me debo a mi misma y a todos los compañeros que han decidido abandonar la plataforma por los acontecimientos de estos últimos días, y que me gustaría que tuvieran la valentía de publicar:

1) La Comunidad es solo una plataforma, muy amplia y viva, eso sí, pero en el fondo una plataforma. Quienes dan el valor real a esta comunidad son sus integrantes, y yo en los meses que llevo aquí he conocido a gente muy entrañable, a los que llamo amigos sin conocerles. Y son ellos, y solamente ellos los que me han empujado a tomar esta decisión.

2) Su gestión como moderadores de la Comunidad en este affaire que yo he llamado "crisis", ha sido nefasta. Se han comportado como un bombero incendiario, y lo han hecho en dos ocasiones.

Primero provocan el fuego, pues si no hubieran actuado de forma arbitraria con gente que no lo merecía, no habría habido crisis alguna, y si hubieran dado alguna explicación a todos los bloguers enfadados que se la pedían, el fuego se habría extinguido por si solo. Pero no, se empecinaron en mantener su silencio.

Y después, cuando los ánimos se iban apaciguando y mucha gente, dando más valor a las relaciones personales que a la libertad de expresión, empezaba a resignarse, ustedes vuelven a la carga. Su post paternalista en el "Blog de La Comunidad" ha sido como una tramontana sobre los rescoldos a medio apagar.

¿Cómo pueden dirigirse a gente adulta como si fueran niños de primaria? ¿Cómo pueden ironizar con esta prepotencia ? –si os portáis bien os levantaremos el castigo- ?

3) Y por último y hablando del castigo, supongo que no les he de recordar que yo soy una de las castigadas y que tengo vetada la portada de "La Comunidad".

Sobre el tema de la dichosa portada, solo decirles que no se si me importa lo suficiente para luchar por estar en ella. Vamos que no se si seré capaz de escribir posts lo bastante interesantes según su criterio, ni de comportarme como algunos blogueros compulsivos para tener unos minutos de gloria.

Me parece triste que no se den cuenta o no les importe que su portada este acaparada siempre por los mismos, a base de dos tácticas muy claras, o escribir un montón de posts diarios de dudoso interés o republicar el mismo hasta hartarnos a todos los demás.

Espero poder seguir aquí sin recibir nuevos agravios y no volver a ser "castigada" sin ninguna explicación.

Atentamente : Ma Cristina Fernández Sintes .-RAUXA

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