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    <body>Todo expedicionario tiene historias que contar pero, a veces, cuesta romper el hielo. Se encuentran rodeados por casi trescientos compa&#241;eros y, aunque la mayor&#237;a pronto demuestran ser maestros del don de gentes, tambi&#233;n los hay t&#237;midos, callados. O simplemente superadas por el reto social que supone embarcarse en esta aventura.
Una buena manera de perder el miedo esc&#233;nico y entablar una conversaci&#243;n es contar c&#243;mo se lleg&#243; a la Ruta. Las bases del concurso exigen que cada candidato elabore un trabajo. Hay diez temas sobre los que puede versar el mismo. Y cada estudiante puede elegir la categor&#237;a en la que demostrar sus habilidades: la historia, la literatura, la composici&#243;n musical, las artes pl&#225;sticas, el ensayo&#8230;
Manuel y Diego me presentan sus credenciales. As&#237; se dan a conocer, y de paso, tambi&#233;n me conocen a m&#237;.
Manuel, de Valladolid, eligi&#243; el ensayo hist&#243;rico para interesarse por uno de los temas que los organizadores propon&#237;an este a&#241;o: las islas de Juan Fern&#225;ndez. Se puso manos a la obra para conocer con m&#225;s precisi&#243;n a los mapuches, una etnia de Chile que logr&#243; resistirse a los conquistadores espa&#241;oles en la Guerra del Arauco.
Por su parte Diego, de Madrid, cuenta como un trabajo sobre Pablo Neruda le vali&#243; el pasaporte para la Ruta. &#8220;Sab&#237;a que la presentaci&#243;n era muy importante, as&#237; que busqu&#233; un dise&#241;o original para mi ensayo hist&#243;rico sobre el mundo de Pablo Neruda: un peri&#243;dico, titulado &#8220;El mundo de Pablo Neruda&#8221;, y que hac&#237;a un gui&#241;o a la maqueta del peri&#243;dico espa&#241;ol El Mundo&#8221;.
Los chicos se cuentan con orgullo c&#243;mo han llegado a estas calles de Valencia. Y de paso aprenden.
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    <title>Rompiendo el hielo</title>
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    <body>&lt;IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ruta-quetzal-2008/fotobici2.bmp"&gt;&lt;IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ruta-quetzal-2008/SL372258.bmp"&gt;Ya hab&#237;an visitado Valencia con anterioridad. Pero Bea, Mireia e Irene coinciden en que &#8220;conocerla as&#237;, es un lujo&#8221;. 
Esta ma&#241;ana, con el resto de los ruteros, han recorrido las calles de la capital en bici. Un paseo al borde la Ciudad de las Artes, del Oceoanogr&#225;fico, de la Opera, por el r&#237;o de la cultura valenciano. La polic&#237;a municipal ha tenido que cortar las calles para permitir a los expedicionarios, aut&#233;ntica marea humana, campar a sus anchas y sobre ruedas por la ciudad
Para Bea, Mireia e Irene, este paseo ha sido una de las muchas experiencias &#8220;inolvidables&#8221; que les est&#225; dejando la Ruta Quetzal 2009. Son tantos los pros, que les cuesta enumerarlos: conocer mundo, dormir en un buque, cruzar el charco para explorar las islas de Juan Fern&#225;ndez, pedalearse Valencia y recoger las amarras para alcanzar Cartagena&#8230;.
Pero si tienen que quedarse con una sola de las ventajas, es, &#8220;sin duda&#8221;, &#8220;conocer a gente de tantos lugares. En su grupo, Mireia, Bea e Irene comparten camarote, caminatas y macarrones de rancho, con una compa&#241;era italiana, una irlandesa, una cubana, una paname&#241;a, una uruguaya, y una mapuche (etnia de Chile procedente de las islas de Juan Fern&#225;ndez).
Y los contras, aunque los hay, a las tres les cuesta recordarlos. &#8220;Lo peor son las duchas rituales&#8221;, espeta Bea despu&#233;s de haberselo pensado largo rato. Son esas duchas de campamento: de un minuto, a las siete de la ma&#241;ana y en un plato de quita y pon, con agua helada, y con una cola de veinte compa&#241;eras esperando su turno.
&#191;Y por qu&#233; rituales? As&#237; las llama Alvaro Luna, jefe de campamento, &#8220;por sus m&#250;ltiples propiedades: son tonificantes, rejuvenecedoras, relajantes&#8230;&#8221;.
A Bea, Mireia e Irene consiguen fruncirles el ce&#241;o. Pero no trastocan su experiencia rutera. &#191;Qu&#233; ser&#237;a de la ruta sin sus peque&#241;as miserias?
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    <title>Los pros, los contras</title>
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Todos los ruteros se defienden en castellano. La mayor&#237;a son hispanohablantes de nacimiento. Pero tambi&#233;n los hay noruegos, irlandeses, estadounidenses, suecos... todos ellos hablan nuestro idioma. Es el requisito indispensable para entrar en ruta.
 
Ricardo habla un brasile&#241;o exquisito. Es de Manaos, una ciudad en pleno Amazonas. Sin embargo, el castellano a&#250;n se le atraganta, y al esfuerzo de caminar bajo el sol abrasador de Valencia un 10 de julio, le suma el estoicismo con el que intenta conjugar el modo subjuntivo. Intenta echarle un pulso al espa&#241;ol cada d&#237;a de ruta. No es su fuerte pero, poco a poco, consigue hacerse con &#233;l. 
&#8220;Al final de la ruta lo hablar&#225;s perfectamente&#8221;. Quien lo dice es Brian, 17 a&#241;os, jamaicano. Para &#233;l tambi&#233;n el espa&#241;ol viene de prestado. Ni tan siquiera lo aprendi&#243; en la escuela. Lo ha hecho solo y gracias al empe&#241;o de su madre. 
Brian y Ricardo tienen un pacto. El primero ayuda al segundo a ir doblegando la lengua hispana. A cambio, Ricardo le ense&#241;a algunas nociones de portugu&#233;s.
Ese es su pacto. Y su pasatiempo en las largas caminatas de ruta.
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    <body>Los expedicionarios empiezan a transformarse en peque&#241;as alima&#241;as. Que no se ofenda nadie. Quien no se convierte en uno de estos "animalejos" no es un verdadero rutero. Las alima&#241;as abandonan en la Quetzal el significado que les otorga la Real Academia de "animal perjudicial a la caza menor" o a&#250;n peor, el de "persona mala y despreciable" por el de miembro de honor de la Ruta. S&#243;lo quien ha interiorizado el verdadero esp&#237;ritu de aventura y camarader&#237;a puede tomarse la licencia de atribuirse el t&#237;tulo de alima&#241;a. 

Y nuestros j&#243;venes ya son diplomados en alima&#241;ismo. Lo demostraron anoche en el campamento cuando una fort&#237;sima lluvia &#8211;en Panam&#225; es la temporada de las tormentas- amenaz&#243; la estabilidad de las tiendas. Los expedicionarios aseguraron las piquetas, protegieron todas sus pertenencias y pasaron estoicos una noche amenazadora. Jes&#250;s Luna, el jefe de campamento, debe sentirse orgulloso de las nuevas alima&#241;as, que ya pueden cantar el himno que los titiriteros han hecho famoso en las ediciones anteriores:

"Soy alima&#241;a,
y en Panam&#225;, lo confirm&#233;,
soy alima&#241;a con cach&#233;.
Yo sudo y huelo mal,
pero a m&#237; me da igual".

La metamorfosis de la alima&#241;a comienza con la primera ducha. Olviden los ba&#241;os tradicionales con mampara y agua caliente. Las verdaderas alima&#241;as se asean en comuna, con el ba&#241;ador puesto y bajo el agua a presi&#243;n que cada ma&#241;ana y cada noche les enchufa un cami&#243;n de bomberos. Puede parecer inc&#243;modo, pero les aseguro que es la hora de la fiesta.





 &lt;IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ruta-quetzal-2008/155811_alima&#241;a2.jpg"&gt;

Las alima&#241;as lavan y secan su ropa, friegan sus platos, montan sus tiendas y hamacas y se preocupan de que en el campamento reine el orden. Pero todo ello caer&#237;a en el vac&#237;o si no aprendieran a cuidar de s&#237; mismos y de sus compa&#241;eros. En realidad, todos deber&#237;amos ser alima&#241;as. Los expedicionarios ya se han diplomado. Despu&#233;s de 40 d&#237;as de ruta, ser&#225;n doctores en alima&#241;ismo.

  

 &lt;SMALL&gt;Patricia R. Blanco&lt;/SMALL&gt;


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