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    <message>Mucha teor&#237;a y poca acci&#243;n.  Cuando termina el terremoto viene la soluci&#243;n, una nueva construcci&#243;n de teor&#237;as pol&#237;ticas y econ&#243;micas sustentadas en la base m&#225;s importante:  el bienestar de los seres humanos.  El mundo cambio y todo tiene que volver a delinearse con lo bueno y malo de las teor&#237;as econ&#243;micas que fracasaron en el pasado.  El mercado buscar&#225; su rumbo con bar&#243;metro digital y satelital;  al final el desatado consumo y mala distribuci&#243;n del ingreso encontrar&#225;n su justa medida.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Es que creo que todos los extremos son malos. El modelo neoliberal fue llevado a sus extremos m&#225;s infames, con el resultado de crisis mundial (aunque el PP le arrime todo a ZP) y si se aplica el excso del control del mercado, que sr&#237;a el modelo de Keynes, ser&#237;a el mismo resultado, por asfixia. Hay que encontrar un modelo ecl&#233;ctico que aune las ventajas de estos dos modelos, evitando caer en excesos. Como Licenciada en Econ&#243;micas me encanta leer una entrada tan bien hecha. Felicitaciones Sibylla
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    <name>Eli</name>
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    <message>Despu&#233;s de leer esta entrada, me doy cuenta de la grantidad de cosas que desconozco; pero si algo tengo claro es que no se le puede dejar a la gente de las finanzas tanta libertad sin freno, porque nos estrellamos todos.</message>
    <name>Mordecai</name>
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    <message>Es evidente que para Adam Smith, la ciencia econ&#243;mica abarcaba mucho mas que la teor&#237;a de precios, producci&#243;n, distribuci&#243;n moneda, banca y finanzas, comercio Internacional, y crecimiento econ&#243;mico, campos que hoy en d&#237;a se consideran como especialidades en si mismas naturalmente que todos estos temas se discuten en el libro de la Riqueza de las Naciones, pero tambi&#233;n incluye detalladas discusiones sobre t&#243;picos tan diversos como historia eclesi&#225;stica, demograf&#237;a, pol&#237;tica educacional, ciencias militares, agricultura y asuntos coloniales estos 2 puntos son los que nos competen desarrollar en este an&#225;lisis. Este b&#225;sicamente nos ilustra como se desenvuelven la relaci&#243;n reciproca entre la ciudad y el campo, la evoluci&#243;n de la agricultura, la relaci&#243;n laboral entre el terrateniente o propietario de la tierra con sus colonos, y como a trav&#233;s de la libertad dentro una sociedad se llega a la m&#225;xima riqueza. Pero es s&#243;lo por su propio provecho que un hombre emplea su capital en apoyo de la industria; por tanto, siempre se esforzar&#225; en usarlo en la industria cuyo producto tienda a ser de mayor valor o en intercambiarlo por la mayor cantidad posible de dinero u otros bienes... En esto est&#225;, como en otros muchos casos, guiado por una mano invisible para alcanzar un fin que no formaba parte de su intenci&#243;n. Desgraciadamente hoy en d&#237;a, esa mano invisible es una mano de corrupci&#243;n, codicia, y briboner&#237;a</message>
    <name>Liberal</name>
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    <message>Magn&#237;fico post. Con esa pizca de optimismo con que termina la teor&#237;a del shock (o del choque) de Naomi Klein.

Creo que como conclusi&#243;n bien valdr&#237;a darle cierto valor de realidad al chiste sobre el oficio m&#225;s viejo del mundo: el de economista.

Ya lo dice bien claro el G&#233;nesis: En el principio era el caos. Y &#191;qui&#233;n m&#225;s capaz de provocar el caos que un economista?

Salut y que los dioses nos cojan confesados. Soy enormemente pesimista en cuanto a la variaci&#243;n del paradigma de la sociedad de consumo, salvo que venga una cat&#225;strofe tan gorda que nos deje sin nada que consumir.

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    <name>julio navarro (jpolinya)</name>
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    <message>Interesante blog y trabajada reflexi&#243;n. Un saludo.</message>
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