LA INFLUENCIA DE LA DEPENDENCIA ENERGÉTICA EN LAS RELACIONES EXTERIORES DE CHINA (2)

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23181 China y Asia<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Asia Central supone en la actualidad un 15% de sus importaciones de petróleo. Asia Oriental es en general importador neto. Únicamente Malasia y Vietnam (Indonesia pasó a ser importador neto en 2004) exportan, pero poco. Con todo, las escasas reservas por explotar han sido origen de fricciones entre países y han originado reclamaciones territoriales. China mantiene contenciosos con Japón y con Vietnam por islas situadas en zonas donde podría haber petróleo, en el Mar del Este y Sur de China.<o:p></o:p> Sin embargo, parece que la cooperación está funcionando en un área donde no abundan las organizaciones regionales. Es el caso de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Organizaci?n">la Organización</st1:PersonName> de Cooperación de Shangai (OCS), que tiene un claro componente energético y de seguridad y en el que participan China, Rusia, Kazajstán, Kirguizistán, Tayikistán y Uzbekistán. Tenemos el ejemplo del área de libre comercio entre ASEAN y China, que facilita el acceso chino al petróleo de Indonesia y Malasia. O la iniciativa de Quingdao (2004) sobre cooperación energética, integrada por 22 países asiáticos. Esta iniciativa promueve una mayor cooperación en diversos asuntos como exploración y explotación, conservación de la energía, eficiencia energética, energías renovables, creación de reservas estratégicas, transportes, etc. Con acuerdos puntuales también se pone de manifiesto la tendencia a la cooperación frente al conflicto, como es el caso del acuerdo firmado en 2005 entre China, Vietnam y Filipinas para realizar prospecciones conjuntas en el Mar del Sur de China. O el acuerdo firmado también en 2005 entre China y <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la India">la India</st1:PersonName> de cooperación estratégica en materia energética. Esto iría contra los intereses estadounidenses de impulsar a <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la India">la India</st1:PersonName> como una potencia regional en Asia capaz de contrarrestar a China. Los grandes países (China India, Japón y Corea del Sur) tienen intereses similares en cuanto a estabilización de la zona, y necesidades energéticas igualmente compartidas. Dichas necesidades comunes podrían fortalecer la interdependencia y la integración regional.<o:p></o:p> Rusia en 2004 dio prioridad al oleoducto que finalizaba en el Pacífico, orientado al mercado japonés, sobre el preferido por los chinos. A cambio Moscú garantizaba el suministro de crudo por carretera hasta que se finalizase el oleoducto que debía comunicar con China. Ésta última tiene su vista puesta, además de en el petróleo y gas ruso, en la zona del mar Caspio donde podrían encontrarse unas reservas comparables a las de Oriente Medio. La presencia militar estadounidense en Asia central (Kirguizistán y Uzbekistán) es vista como peligrosa por las autoridades chinas por el riesgo de bloqueo del suministro por el futuro oleoducto (en caso de conflicto en Taiwán).<o:p></o:p> China y Oriente Medio<o:p></o:p> La invasión americana de Irak en 2003 puso en peligro las inversiones chinas realizadas durante el régimen de Sadam. Irak es uno de los países con mayores reservas de petróleo y hoy está controlado por Estados Unidos. La hegemonía americana en la zona ha hecho que los chinos traten de reducir la dependencia de la zona, evitando el conflicto de intereses con Estados Unidos. Al respecto, China ha seguido una estricta neutralidad en el conflicto palestino-israelí.<o:p></o:p> El enfriamiento de las relaciones entre Estados Unidos y Arabia Saudí ha sido aprovechado por China para reforzar sus lazos con esta monarquía. Las ventas de petróleo de Arabia Saudí a Estados Unidos alcanzaron su máximo en 2002, año en el que empezaron a crecer las exportaciones a China, momento en el que se incrementa el comercio entre las dos naciones en un 60%. En general parece que China trata de alejarse de Oriente Medio para soslayar la hegemonía americana, buscando alternativas en América Latina y África. No obstante, dado que las mayores reservas probadas de petróleo se encuentran sin duda en Arabia Saudí, este país no puede ser olvidado en una estrategia a largo plazo. Se prevé que las importaciones del Oriente medio en 2030 puedan situarse en torno a un 45% de las totales chinas. <o:p></o:p> En Irán tiene China grandes intereses, pues en 2004 adquirió derechos sobre un importante yacimiento. Anteriormente lo había intentado, pero las presiones estadounidenses habían logrado frenar la penetración china en este país. Irán representaba en 2001 un tercio de las importaciones de petróleo chino. La actual política norteamericana, agresiva con el régimen de Teherán por su programa nuclear, supone un factor de riesgo para Pekín en este sentido.<o:p></o:p> En esta región el transporte no deja de ser un problema: las rutas marítimas que emplean el Estrecho de Ormuz corren el riesgo de un bloqueo por parte de Estados Unidos si se produjese algún incidente, como, por ejemplo, un eventual conflicto bélico con Taiwán, o una invasión militar en Irán.<o:p></o:p> China y América Latina<o:p></o:p> China comienza a interesarse en los años 90 en serio por América Latina, región en la que Estados Unidos y Europa eran las principales fuentes de Inversión Extranjera Directa. Al igual que en el caso de África, unas deficientes infraestructuras no desaniman la presencia china en busca de petróleo. Pero la entrada de inversiones chinas en América Latina es contemplada con suspicacia por los Estados Unidos, que han visto decaer su influencia y han sido testigos de cambios de gobiernos caracterizados por su distanciamiento de los valores norteamericanos. Por ello, el gobierno chino ha tratado de no crear tensiones con Estados Unidos al ir tejiendo una red de acuerdos comerciales y de cooperación (incluso un acuerdo de libre comercio con Chile) con los países de la zona. En este entorno China representa una potencia con unos valores diferentes y con una trayectoria de crecimiento económico alternativa al modelo occidental.<o:p></o:p> Hablamos aquí de Venezuela, Bolivia, Ecuador, Perú y Brasil. Las empresas nacionales chinas podrían llegar a desplazar a las empresas privadas internacionales (caso de Venezuela y Bolivia). En Perú, la compañía china CNPC es la segunda productora de petróleo, y en Brasil ha firmado acuerdos con la empresa estatal Petrobras. En Ecuador y Venezuela también hay acuerdos de colaboración, sobre todo en este último país, donde China se ha fijado importar para el 2010 medio millón de barriles de crudo diarios.<o:p></o:p> Todo esto viene acompañado de inversión en infraestructuras, de la venta de productos de tecnología media y baja, y del requisito del no reconocimiento diplomático a Taiwan. También existen acuerdos de venta de armas o transferencia de tecnología y formación militar a los países de la zona por parte de China, para compensar en parte la suspensión de los acuerdos de colaboración de Washington.<o:p></o:p> China y África<o:p></o:p> Durante los primeros años de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Rep￺blica Popular">la República Popular</st1:PersonName>, China apoyaba los movimientos de independencia y liberación de lo que serían las nuevas naciones de África. Vínculos ideológicos que se apuntalaron en <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Conferencia">la Conferencia</st1:PersonName> de Bandung (1955). Se trataba de una contienda ideológica que enfrentaba a las naciones pobres del Sur con las naciones industrializadas y ricas del Norte. Y China se presentaba a sí misma como una nación del Sur. Pero actualmente este discurso ya no es tan creíble, pues si bien en términos de PIB por habitante, China se encuentra entre los países en vías de desarrollo, su potencial económico, su crecimiento, su lugar entre las grandes potencias económicas o su asiento permanente con derecho de veto en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, marcan una distancia respecto a los países pobres. Pero mientras llegue el gigante asiático construyendo hospitales y redes ferroviarias, formando a técnicos y médicos, vendiendo armas y ofreciendo asesoramiento militar, sin preguntar por los derechos humanos, es bien recibido. La única condición que impone Pekín es el reconocimiento de una sola China. Y lo ha ido logrando. Únicamente cinco países africanos reconocen a Taiwán, con quien mantienen relaciones diplomáticas, al igual que con China. <o:p></o:p> A partir de la década de los ochenta, tras las reformas que se iniciaron a la muerte de Mao, el vínculo de China con África se mantuvo, pero cimentado menos en la ideología revolucionaria y más en la relación comercial. En los años 90 la estrategia se basaba en la concesión de créditos blandos, la confianza, la igualdad de soberanía, la no injerencia, el desarrollo y beneficio mutuo, y la cooperación. El Foro de Cooperación China-África es el marco donde se entretejen estas relaciones. <o:p></o:p> Actualmente, el principal interés de China en África es el petróleo. África produce el 11,4% del petróleo mundial. Y China importa actualmente cerca del 20% de su petróleo de África. China compra a Sudán la mitad de su producción desde hace años (que también controla) y es, en este país, inversor principal. Angola, segundo mayor productor del África subsahariana, ha desplazado recientemente a Sudán como primer socio energético. China ha invertido en infraestructuras desde 2004 con objeto de consolidar las relaciones con este país, que vende la mitad de su producción a Estados Unidos. Recientemente China ha entrado en Nigeria, primer suministrador de petróleo del continente, firmando acuerdos para explotación de yacimientos. Igualmente ha firmado Pekín acuerdos con Guinea Ecuatorial y Gabón, y está realizando exploraciones en Mali, Mauritania, Níger, Etiopía, República del Congo y Chad.<o:p></o:p> La estrategia de China es evitar el inestable Oriente Medio, dominado por la presencia de los Estados Unidos. En África, donde también la potencia hegemónica tiene intereses junto a los europeos y Japón, China ha tratado de acercarse a los países a los que las empresas occidentales no han querido ir, por inestabilidad o imposición de sanciones económicas, dando así una oportunidad de negocio a dichos países marginados (China inició su búsqueda de petróleo en Sudán y no en el Golfo de Guinea). Pero hoy los intereses energéticos de China y los de Estados Unidos comienzan a entrar en conflicto en África. Según algunos analistas, Estados Unidos estaría buscando incrementar sus importaciones de petróleo de la región.<o:p></o:p> China también ha mantenido contactos con Libia, considerado hasta hace muy poco como un estado que apoyaba el terrorismo internacional. En Libia, como también en Argelia y Mauritania, participan las empresas chinas a través de adjudicación de licencias de exploración con el régimen de reparto de producción.<o:p></o:p> China y el Mundo. Conflictos<o:p></o:p> En el futuro, el acceso a las fuentes de energía condicionará (ya lo está haciendo) las relaciones entre los estados. Se establecerán alianzas con países cuyo único bien serán sus yacimientos. Se cooperará (o no) para estabilizar las rutas, las zonas de extracción, los mercados. Los movimientos que realiza y realizará China por asegurar el suministro de fuentes de energía (petróleo y en menor medida gas), suponen un impacto en la geopolítica mundial. <o:p></o:p> La dependencia de Oriente Medio presenta problemas como la vigilancia y presencia militar estadounidense, la inestabilidad de la zona, la fuerte competencia (no solo estadounidense sino también de Japón, India o los países europeos), el transporte a través del estrecho de Ormuz, que podría ser objeto de bloqueo por parte de los Estados Unidos.<o:p></o:p> El acercamiento de China a países como Irán, Sudán, Myanmar, Uzbekistán, Rusia, Venezuela, y Arabia Saudí preocupa a Estados Unidos por ser considerados países conflictivos. La cooperación militar y la venta de armas a estos países se ve con especial recelo. China vende armamento a Guinea Ecuatorial, un país poco ejemplar en su gobierno. También ha financiado los gastos de la exploración conjunta en Kenia, con un gobierno acusado de corrupción por Occidente, y cuyas recientes elecciones han sido contestadas y han degenerado en un violento enfrentamiento entre etnias. Ha vendido armamento y vehículos militares a Sudán. La posibilidad de vetar en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas propuestas lesivas a los intereses de estos estados, como por ejemplo, una resolución de condena por el genocidio de Darfur, es un arma que China puede emplear para ganarse la confianza de estos estados. Pekín apoya, en el proceso de reforma del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, la petición africana de dos asientos permanentes con derecho de veto y dos asientos no permanentes. Aunque recientemente China ha dado una respuesta positiva a las presiones internacionales de Estados Unidos y <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la UE">la UE</st1:PersonName>, suprimiendo a Irán y Sudán de la lista de países ricos en recursos naturales elegibles.<o:p></o:p> En 2007 tuvo lugar la revuelta de los monjes budistas contra el gobierno de Myanmar. Una represión terminó con el movimiento en uno de los países mas cerrados y autoritarios del mundo. China se opuso a una condena del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas. China tiene intereses económicos en el país. Entre otros, está en estudio la construcción de un oleoducto desde el puerto de Sitwe hasta la provincia china de Yunan para esquivar el peligroso y congestionado estrecho de Malaca.<o:p></o:p> Si China tuviese problemas de abastecimiento, esto podría causar retrasos en su crecimiento económico. Dada la interdependencia mundial, esto ocasionaría daños globales económicos. Pero también serían fuente de inestabilidad social interna que preocuparía al resto del mundo.<o:p></o:p> China otorga ayudas y préstamos a países sin condicionarlos a buen gobierno o respeto por los derechos humanos. Concede préstamos a países que ya han sido deudores de instituciones financieras internacionales y cuya deuda fue condonada (caso reciente de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Rep￺blica Democr￡tica">la República Democrática</st1:PersonName> del Congo). Es lo que Moisés Naím llama Rogue Aid. Pero esto fue algo que hicieron durante décadas tanto <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Uni?n Sovi￩tica">la Unión Soviética</st1:PersonName> como Estados Unidos. Hoy tenemos el caso del apoyo económico de Estados Unidos al régimen pakistaní o de Venezuela a Cuba.<o:p></o:p> Conclusiones<o:p></o:p> Los chinos tienen la percepción de que la disputa con Estados Unidos por el petróleo es un juego de suma cero, en el que unos ganan lo que otros pierden. Actualmente el poderío militar norteamericano es incontestable y Pekín actúa con gran cautela allá donde los intereses de las dos potencias entran en conflicto.<o:p></o:p> China está actuando en las naciones en vías de desarrollo de manera que suponga un atractivo para ellas. Al ofrecer créditos, inversiones y abrir mercados sin preguntar por libertades, estado de derecho o derechos humanos, muchos gobernantes se sienten más cómodos que frente a los Organismos Financieros Internacionales u otras potencias. A la vez abre mercados para sus productos y para sus empresas que se llevan los contratos de infraestructuras y ponen la mano de obra, cercenando posibles vías de desarrollo local.<o:p></o:p> <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la India">La India</st1:PersonName> se encuentra en un camino parecido. Crecimiento económico elevado y aumentos apreciables de consumo de recursos energéticos, de los que apenas dispone. En esta coyuntura, solo una cooperación, tanto a nivel regional como a nivel global, podrá prevenir conflictos y tensiones que pudiesen desembocar en guerras. <o:p></o:p> La energía se configura como un poderoso elemento de seguridad y como moneda de cambio en las relaciones internacionales. <o:p></o:p> Bibliografía<o:p></o:p> - Santiso, Javier; <st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Emergencia">La Emergencia</st1:PersonName> de China y su Impacto en América Latina, Política Exterior, Vol. XIX, Septiembre/Octubre 2005, N<SPAN lang=ES style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol">° 107<o:p></o:p> - Isbell, Paul; Asia y el Desafío de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="LA SEGURIDAD ENERG￉TICA">la Seguridad Energética</st1:PersonName>, Real Instituto Elcano, Documentos de Trabajo 17/2006<o:p></o:p> - García Encina, Carlota; <st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Oportunidad Africana">La Oportunidad Africana</st1:PersonName> de Pekín: ¿Oportunidad o Amenaza?, Real Instituto Elcano, ARI N<SPAN lang=ES style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol">° 27/2006<o:p></o:p> Bustelo, Pablo; China y la geopolítica del Petróleo en Asia-Pacífico, Real Instituto Elcano, Documentos de Trabajo 38/2005<o:p></o:p> - Ríos, Xulio; China, <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Potencia Inevitable">la Potencia Inevitable</st1:PersonName>, Anuario CIP 2005, Centro de Investigaciones por <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Paz">la Paz</st1:PersonName>, Editorial Icaria, Madrid, 2005<o:p></o:p> - Ríos, Xulio; <st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Pol￭tica Exterior">La Política Exterior</st1:PersonName> China, El Nuevo Orden Internacional en Asia-Pacífico, Ed Pirámide, Madrid, 2002<o:p></o:p> - Andrews-Speed, Xuanli y Dannreuther; The Strategic Implications of China´s Energy Needs, <st1:place w:st="on"><st1:PlaceName w:st="on">Oxford</st1:PlaceName> <st1:PlaceType w:st="on">University</st1:PlaceType></st1:place> Press, Nueva York, 2002<o:p></o:p> - Iranzo, Herrero, <st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Estrategia Econ?mica">La Estrategia Económica</st1:PersonName> de China en África, Boletín ICE N<SPAN lang=ES style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: Symbol">°2909, Abril 2007 <o:p></o:p> - Naím, Moisés; Rogue Aid, Foreign Policy, Marzo, Abril 2007<o:p></o:p> - Ríos, Xulio, <st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Apuesta Africana">La Apuesta Africana</st1:PersonName> de China, Fride, Noviembre 2006<o:p></o:p> - Ríos, Xulio, China y América Latina: Una Relación Problemática, Fride, Noviembre 2006<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 LA INFLUENCIA DE LA DEPENDENCIA ENERGÉTICA EN LAS RELACIONES EXTERIORES DE CHINA (2)

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13787 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"> Las aguas del índico se vuelven a teñir de sangre… La sangre derramada por los piratas somalíes al intentar abordar un petrolero alemán que navegaba frente a las costas de Benin. En su intento de tomar el barco por la fuerza los piratas abrieron fuego contra la tripulación acabando con la vida de un tripulante ucraniano. <o:p></o:p> El petrolero, Cancale Star, de 230 metros de eslora no consiguió eludir el ataque de los piratas que lograron subirse y robar la caja fuerte del buque. Los 24 tripulantes de la nave, de procedencia ucraniana, filipina, rusa y letona lograron capturar a uno de los piratas cuando éste intentaba abandonar el barco con el resto de sus compinches. El pirata se encuentra bajo custodia de la policía beninesa…<o:p></o:p> El barco, propiedad de una naviera alemana, procedía de la región meridional nigeriana del Delta del Níger uno de los puntos clave para la extracción de petróleo en África. <o:p></o:p>

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1 Los piratas asaltan un petrolero alemán

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930 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/blasftome/Tanzania1999-10.jpg">Simbiosis raras. Produce hasta cierto susto, o vergüenza, comprobar que existen. En aquella ocasión se produjo entre un mono, cualquier tipo, cualquier clase -son todos iguales de sinvergüenzas y caraduras- y un pájaro, similar a una urraca negra o cuervo africano.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ¡Vaya simbiosis!.<o:p></o:p> En una de las paradas de descanso en el cráter del Ngorongoro, el guía, el cocinero, el conductor, una pareja de alemanes y el viajero insatisfecho se sentaron en una aparente tranquila arboleda para dar cuenta del matinal bocadillo. A los pocos minutos y frontalmente, un estúpido babuino se fue acercando a las inmediaciones del viajero, apartado éste unos metros del resto del grupo. El simio traía un paso remolón y lento, con pequeñas volteretas, interrumpidas de vez en cuando por sentadas en las que aprovechaba para rascarse sus asquerosas partes impúdicas, como provocando al solitario viajero. En esas paradas y silencios, el atrevido mandril (da igual, mono, babuino o mandril) le miraba fijo, tal como si le reconociera de improbables noches locas madrileñas de rondas de cerveza y ron.<o:p></o:p> Justo en el momento en que el cansado mochilero daba un trago al agua, dejando primero su bocadillo en el suelo sobre el envoltorio, su amigo primate bostezó, enseñó sus grandes caninos, se estiró y con uno de los brazos señaló hacia la espesura que había en uno de los lados. Como si estuviera emparentado con el bicho o hubiera compartido, quizás, extraños momentos de sinceras confidencias o jolgorios varios, miró crédulo hacia aquel lado. Momento de distracción que aprovechó aquella especie de urraca negra, invisible hasta entonces en algún árbol cercano, para hacer una pirueta en vuelo rasante y llevarse el bocadillo en sus garras. <o:p></o:p> Maldito. <o:p></o:p> ¡Maldita ‘rata con alas’!.<o:p></o:p> ¡Maldita simbiosis de babuino y negra urraca!. ........................... P.D.- No se aprecia bien, pero el lago de la fotografía era un 'nido' de hipopótamos. Al fondo de la charca, se ven varios. <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Copyright © By BlasFT 2009 </DIV>

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1 ¡Malditas simbiosis raras!

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930 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/blasftome/334315_ChinaenAfricaLibro.jpg"> <UL> <LI> <DIV class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">"Aviso para los que piensan que los chinos en África sólo se interesan por las materias primas a cambio de gigantescas obras de infraestructura financiadas por su gobierno: también son los nuevos inversores del continente negro, unos negocios privados muy florecientes. ¿Por qué los chinos intervienen donde los occidentales se abstienen por exceso de prudencia o indeferencia? Porque a los chinos les falta sitio en su país y África les parece un territorio virgen, lleno de promesas, y no tienen miedo a las pequeñas inversiones; al contrario: un salón de masajes, un restaurante, un pequeño taller de costura, una farmacia, todo es bueno para que se multiplique rápidamente el dinero que a menudo ha reunido toda una familia en China para enviar a uno de los suyos a la aventura”. (Michel, Serge y Beuret, Michel. China en África. Pekín a la conquista del continente africano. Alianza Editorial, S.A. Madrid, 2009. Pág. 42).</DIV></LI></UL> Estos dos investigadores periodísticos lo dicen muy claro, aunque de manera políticamente correcta. Y, bien -podrán argumentar los defensores del imperio chino- pero son frases sacadas de un libro que pueden tener muchos matices e interpretaciones. Pero el volumen es muy interesante y crítico, o mejor dicho, esclarecedor de una realidad palpable, como puede ser que los chinos están provocando el agotamiento de materias primas africanas, recursos mineros y forestales.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> A la larga, empobrecimiento para el sufridor continente.<o:p></o:p> Los culpables de esta diáspora china, aparte de las cuestiones económicas: el dirigismo estatal de los timoneles chinos y el obsesivo orden impuesto, que está por encima de valores tan importantes como las libertades y el individuo.<o:p></o:p> …........... P.D.: El viajero insatisfecho quiere ser objetivo y anotar la sugerente frase dicha por un hombre angoleño, que recoge el libro: <UL> <LI>“[los americanos] No hacen más que hablar de family values, pero cuando llegan a Luanda [Angola] se ponen hasta las cejas y se van de putas. Los chinos son disciplinados, modestos y respetuosos. Si tocan a una angoleña, les devuelven a su país, y eso está muy bien”.</LI></UL> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Copyright © By BlasFT 2009 </DIV>

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1 Los chinos en África, o cómo enmascarar una invasión

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24016 <img id="img_0" height="499" src="http://lh4.ggpht.com/_aVe0qN_Bpws/Sv00_jakcUI/AAAAAAAAAPY/qQZTGDhtH6g/s640/play.01JLRIVERA.JPG" width="346" class="imgdcha">¿Cuántas veces no nos hemos dicho "sí, me gusta mucho el proyecto", y luego nos hemos quedado sin hacer nada por falta de tiempo, de ganas o simplemente, porque no? <div>Hay proyectos que pueden mantenerse por sí solos y proyectos cuya esencia reside en la participación de todos. Play4Africa es un ejemplo de éste último tipo. La iniciativa es genial, sí, por qué no decirlo. Repartir balones y botas de fútbol suena francamente bien ¿o es que ya no nos acordamos de la ilusión que nos hacía cada vez que alguien nos regalaba una pelota cuando éramos pequeños? Pero si además de balones y botas sumamos la impresionante labor que se quiere hacer para llevar materiales para luchar contra la Malaria, el SIDA y otras enfermedades, el proyecto se convierte en un "super proyecto". </div> <div>Hasta ahí todos de acuerdo ¿no?</div> <div>Lo que ocurre es que el alma de Play4Africa somos todos, desde sus creadores hasta la última persona que ha visto el logo en alguna parte, pero no sabe de lo que va la historia. Porque de poco o nada sirve tener una idea genial si no nos acercamos a arrimar el hombro. Aquí viene lo más difícil, sí, arrimar el hombro. Dar ese primer paso.</div> <div>Ayudar a los niños de África no es tan complicado. Basta con hacer una llamada o escribir un sms. Así de sencillo. Y no es que tengamos que dar rienda suelta a nuestra creatividad, basta con poner la palabra BALON. El número tampoco es demasiado complicado 5425. Fácil, sencillo y para toda la familia. </div> <div>Pero seguramente, muchos de nosotros acabaremos poniendo escusas, que qué pereza, que si es muy caro... Piensa en lo que te gastas en un café o en una caña y piensa si eso mismo no lo vale la sonrisa de un chaval. Yo creo que sí. </div> <div>Dicho queda. Desde aquí os animo a mandar mensajes de texto. Más mensajes, más balones, más sonrisas. </div> <div>No nos quedan muchas excusas. Total, por un café...</div> <div> <div> </div></div>

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1 Sí, me gusta pero...

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24016 Hoy hemos encontramos un nuevo video en la <A id=link_0 title=http://www.play4africa.com href="http://www.play4africa.com/">página de Play4Africa</A>. En él se nos recuerda la importancia que puede llegar a tener un balón como vehículo para lograr la felicidad a través del juego. Jugando, un niño es capaz de olvidarse de todos aquellos problemas que les rodean, es capaz de ser feliz. Ver a estos chavales corriendo, me recuerda a la cantidad de chicos que cada día se tienen que buscar la vida para encontrar un balón con el que jugar. Esos chicos que comienzan dando patadas con sus pies descalzos a cualquier cosa y gracias a su esfuerzo acaban llenando estadios en las ligas más potentes del mundo. Ellos tuvieron su oportunidad. Ahora está en nuestras manos dar una oportunidad a miles de niños que también la necesitan. <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/0z9KOMTJU9s&hl=es&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/0z9KOMTJU9s&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT>

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1 Miles de balones, miles de oportunidades

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930 Hace unos días leía en ‘El País’ la posible comercialización de la vacuna contra la malaria. El anuncio venía del prestigioso médico español, director del Centro de Investigación de Manhiça, en Mozambique. Al viajero insatisfecho le vienen imágenes de situaciones vistas, unas; intuidas, otras, sobre esta terrible pandemia. "Será una vacuna de primera generación. Su eficacia será moderada y no se administrará a todos los grupos de población, habrá que definir bien cuáles", decía el doctor Alonso.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Esperanza.<o:p></o:p> Esperanza.<o:p></o:p> En alguna ocasión anterior oyó hablar de ese Centro, y de ese doctor, pero nunca había investigado si ese pueblo mozambiqueño era ‘el manica’ que visitó el mochilero en su ruta por el país, y en el que estuvo dos completos días intentando conocer las cercanas y antiguas pinturas rupestres de Chinamapere.<o:p></o:p> Nada que ver Manhiça con Manica. <o:p></o:p> El primero, en los alrededores de Maputo; el otro, mucho más al norte, muy cerca de la frontera con Zimbabwe y, como pueblo fronterizo, de abundante trasiego de materiales y personas, no todas de loable ‘buen vivir’. Usureros, cambistas, prostitutas, ladronzuelos y, seguro, estafadores. Al bajar del autobús, un loco le asedió dando gritos incomprensibles y moviendo los brazos amenazantes, como indignado de su presencia en la población.<o:p></o:p> No tuvo suerte con las pinturas rupestres, muy cercanas. Por ellas preguntó en el bar-restaurante del hotel donde se hospedaba. Nadie quería saber nada del lugar y cuando insistió le observaron raro. Para visitarlo -decían- había que pedir permiso a una bruja/bruxa que vivía cerca de Chinamapere. <o:p></o:p> Al final del día, relajado, no muy convencido de la belleza de las pinturas y sin mucha convicción pidió ayuda para llegar. Un lugareño, con el atrevimiento que dan las cervezas ya entrada la noche, se ofreció a ser el conductor-guía por un razonable precio, pero, al día siguiente y a la hora acordada, no se presentó a la cita.<o:p></o:p> ¿Plantón, o miedo y superstición?. <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/blasftome/Manica.JPG">Fotografía tomada a las afueras de Manica. <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Copyright © By BlasFT 2009 </DIV>

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1 Dos pueblos, dos hechos, dos diferencias

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24016 Por fin se empiezan a conocer los detalles de la ruta que recorrerá África de norte a sur repartiendo balones y botas de fútbol. Aún no están cerradas todas las estaciones, pero a grandes rasgos ya podemos ver el camino por el que discurrirá la expedición. La caravana pasará por el lado oriental del continente. Comenzará su andadura en Túnez, y desde allí pasará por países como Egipto, Kenia, Sudán, Tanzania, Malawi, Zambia o Namibia hasta llegar a Sudáfrica. Los aventureros entregarán<IMG class=imgdcha id=img_0 height=360 src="http://lh5.ggpht.com/_aVe0qN_Bpws/SvlZwwDEoaI/AAAAAAAAAOU/wGn_si_alDc/s400/viaje%20solidarios2.jpg" width=348> todo aquel materia que recojan durante los meses previos. Lo fundamental: balones y botas de fútbol. De este modo se pretende acercar al máximo número de chavales el material necesario para que puedan jugar y sonreir. Para olvidar, aunque sea un instante, algunos de los problemas que les rodean. Todos podemos colaborar en este proyecto. Más adelante se nos irán dando algunos detalles sobre las diversas formas de hacerlo. Por lo pronto ya hay abilitada una línea para enviar mensajes de texto. Play4Africa ha conseguido que por cada 3 sms que se envíen al 5425 se lleve un balón más en la expedición. Así que cuantos más mensajes mandemos, más balones estaremos aportando a la caravana. No parece mucho, pero ya sabéis, la inmensidad del desierto la hacen infinidad de diminutos granos de arena.

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1 La ruta de la ilusión

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1657 El Panafricanismo es el ideal a favor de la independencia y unidad de todos los pueblos africanos. Este ideal fue formulado en una serie de conferencias panafricanas. La primera de ellas se celebró en 1900 en Londres. Hasta el final de la II Guerra Mundial el movimiento panafricano estuvo dirigido por líderes negros norteamericanos, como Garvey y Du Bois, que hicieron hincapié en el origen africano de los negros de América, reivindicando, de ese modo, su propia identidad y herencia cultural. Como vemos, esa época del movimiento tenía menos que ver con África que con los Estados Unidos y el movimiento en favor de los derechos de la población negra. Durante la sexta conferencia panafricana, celebrada en Manchester en el año 1945, el movimiento dio un giro de 180º cuando el liderazgo pasó a una nueva generación de líderes nacionalistas africanos, como Nkrumah y Kenyatta. La preocupación pasó a ser África y su unidad. El movimiento no consiguió el objetivo de la unidad africana, ya que las fronteras diseñadas por las potencias coloniales resultaron ser más resistentes que lo esperado y, en todo caso, solamente causa de conflictos locales. Las rivalidades entre distintos pueblos también fueron determinantes, enfrentamientos que fueron avivados o no frenados por los europeos. Pero, no cabe duda, que el movimiento tiene su importancia histórica. Los escritos de Nkrumah o de Kenyatta se convirtieron en referencias fundamentales para los procesos de descolonización e independencia en los años sesenta y setenta. En este sentido, la independencia de Ghana con Nkrumah al frente, fue un estímulo evidente para que se acelerara la independencia de otros países. El panafricanismo contribuyó a la creación de la OUA, Organización por la Unidad Africana.

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1 Panafricanismo

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3736 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"> <TBODY> <TR> <TD class=post_title></TD></TR> <TR> <TD class=post_content> <H1><A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=10878"></A></H1> <IMG title="Jesuit Forum" align=left src="http://farm3.static.flickr.com/2460/4062920599_d4fbe9ba73_m.jpg">{Texto trilingüe} 1) Panorámica narrativa global 2) Forum for Social Faith and Justice 3) Recommendations du Père général aux Coordinateurs de l'Apostolat social -oOo-oOo-oOo- 1) Panorámica narrativa global de Anne-Marie Jackson, miembro del Jesuit Forum for Social Faith and Justice, Toronto, Canada Torta de semillas de algarrobo. ¿¿Qué es y qué tiene que ver con el Foro Jesuítico para la Fe y la Justicia que se encuentra en Toronto, Canadá?? Me encuentro en una cooperativa de mujeres, cerca de Bauchi, en Nigeria. Es el año 1996. Algunas mujeres acaban de describir a nuestro grupo procedente de Canadá el largo proceso de producción de semillas de algarrobo. Se usan para sazonar sopas y guisos. El hecho de trabajar juntas, les ha dado a estas mujeres empobrecidas la oportunidad de ganar algo y de conversar sobre muchos temas relativos a sus vidas. Son cristianas y musulmanas. Y además son mujeres constructoras de paz, desde la base. Una de las mujeres pregunta: “¿Se irán ustedes a Canadá y no volverán nunca más aquí?” Una chica que puede tener diez años da vueltas alrededor de nuestra mesa. Estamos comiendo en Juigalpa, en Nicaragua. Es el año 1995. La chica tiene una bolsa de plástico en las manos, abierta. Finalmente, mira los restos en nuestros platos y toma todos los que puede con sus dedos, rápidamente, antes de que el camarero la eche del restaurante. Una profunda vergüenza invade todo mi ser. La gente de Oneida, en la parte meridional de Ontario donde está situada la comunidad de Onyata’aka, nos acoge en su escuela donde a los niños se les enseña en su propio idioma y desde la perspectiva de lo que son: los primeros pueblos de Canadá. Es el año 1993. La historia de su creación habla de gemelos que restablecieron el equilibrio en el mundo. Los contactos europeos rompieron ese equilibrio y trajeron una energía negativa. Canadá se fundó sobre el racismo. La gente de Oneida está ahora dando a luz un nuevo liderazgo y las decisiones que se toman tienen como protagonistas principales a los niños. Chiapas es el estado más pobre de México con la mayor población indígena. Son víctimas del hambre, del racismo y de la militarización. Pero Jorge S. Santiago nos pide que, al volver a nuestro país “comuniquemos la esperanza que hay en Chapas”. Es el año 2000. Bricks Mokolo de la Granja Orange, Sudáfrica, nos dice que hay gente en su comunidad vecinal que tiene que andar un largo trecho para sacar agua del pozo. Es el año 2005. Ahora hay tuberías en cada casa. Pero si no tienes dinero para el contador,… no tienes agua. El paro es la norma en la Granja Orange. La gente es muy pobre. Ahora no tienen agua potable. Este año, Sharon Ruiz Duremdes de Filipinas, nos recordó que trece compañías mineras canadienses causan estragos y muerte en su país. ¿Cómo llevar a cabo la transformación que se necesita? La líder inuit, Sheila Watt Cloutier, dice que necesitamos liberar la imaginación de la gente. “Escucha a tus vecinos, escucha tu corazón. Y encontrarás el camino.” Las historias y las voces que he escuchado y oído siguen siendo una ancla para mi trabajo. Viven en nuestros planes, en nuestra acción y en nuestra evaluación, los alientan y los informan. En el Jesuit Forum, nos tomamos en serio la proposición de que una buena revolución comienza en los corazones y en las mentes de la gente. Juntamos a pequeños grupos de gente, sobre todo líderes en la sociedad. Promovemos la escucha, el diálogo para no quedarnos a nivel de debate. Nuestro proceso procura aportar un sentido a la vida, en nuestro tiempo incierto. Esperamos que la escucha atenta y la reflexión fomenten la actitud de tomar decisiones y de actuar que lleven a un cambio. Las semillas de algarrobo sazonan todo lo que hacemos en el Jesuit Forum. Anne-Marie Jackson Jesuit Forum for Social Faith and Justice <A href="mailto:amjackson@jesuitforum.ca">amjackson@jesuitforum.ca</A> Fuente: Fernando Franco SJ, Director Responsable Uta Sievers, Redactora Suguna Ramanathan, Redactora Asociada Secretariado para la Justicia Social, Borgo S. Spirito 4, 00193 Roma, ITALIA +39 06689 77380 (fax) -oOo-oOo-oOo- 2) Forum for Social Faith and Justice Engaging Hearts and Minds The Jesuit Forum for Social Faith and Justice By Peter Bisson, S.J. Image: Jesuit Forum Team, from right: Fr. Bill Ryan, S.J., Anne-Marie Jackson and Fr. Peter Bisson, S.J. Participants at our recent workshop, Engaging the Signs of the Times in the Current Economic Crisis, were surprised to have moved from paralysis and fear to hope and imagination, surprised to have discovered possibilities for newness in the midst of the current crisis. The Forum process attempts to find some meaning in our confused and uncertain times. The goal is to counteract the growing privatization of people’s faith and deepest convictions. The authentic dialogue we are promoting fosters deep listening and a way to find common bonds and action. It turns problem-solving on its head and focuses on meaning and motivation. We will be organizing various types of meetings and events and use our process to motivate people on the major global issues of our time. What we do. The Jesuit Forum for Social Faith and Justice tries to empower people to build a more just world through the practice of social discernment. In guided group conversations or forums, this way of listening to one another not only taps into people’s minds, but also into their hearts—their experience and their feelings—as important information about the world and what it means. This frees people’s imaginations and hopes, leads to new ways of seeing things and making decisions, and empowers their commitment to build a better world together. We are like the fish in the cartoon, ready to nibble the big toe of sleeper to wake him up! Who we work with. Since October 2007 the Forum has held or prepared many small forums with leaders and decision-makers among university students, high school teachers, social justice and health workers, education consultants, and with Jesuit apostolates. We are slowly breaking into the corridors of power with the confident expectation we will soon be leading forums with leaders in these sectors. Since our approach is new and somewhat counter-cultural, we spend substantial time meeting with very busy senior administrators in health-care, education, labour, business, politics and communications, etc., acquainting them with our way of proceeding. To date all our contacts have appreciated the significant value of what we are trying to do. Who we are. The Jesuit Forum is a team of three people: Fr. Bill Ryan, S.J., Anne-Marie Jackson and Fr. Peter Bisson, S.J.We are housed at Loretto College, 70 St. Mary Street, on the University of Toronto campus. Come and see us some time! Fuente: <A href="http://www.jesuits.ca/Support_us/jesuits_in_ministry.php">http://www.jesuits.ca/Support_us/jesuits_in_ministry.php</A> Jesuit Offices • 43 Queen's Park Cres. East • Toronto, ON M5S 2C3 • 416-962-4500 -oOo-oOo-oOo- 3) Recommendations du Père général aux Coordinateurs de l'Apostolat social <IMG title="P. Nicolás" align=left src="http://farm4.static.flickr.com/3184/2848454442_d26aa2125c_m.jpg">Un engagement pour la visibilité par Uta Sievers, Secretariado para la Justicia Social. Quelques impressions extraites du discours du Père général aux Coordinateurs de l'Apostolat social Le Père général a partagé avec nous quelques idées sur ce que nous, en tant que personnes engagées dans l'apostolat social, pouvons faire. Une de ses préoccupations principales est le besoin de nous protéger du virus du succès : travailler avec les pauvres ne sera jamais un « succès », nous ne remporterons pas de succès au sens profane. Nous devons bannir l'idée de succès de notre manière de penser, de notre mentalité, de nos valeurs - cela est valable pour toute la Compagnie de Jésus, mais particulièrement pour l'apostolat social. Selon la vision de la Compagnie de Jésus du Père Nicolás, il est important de vivre dans la simplicité avec les personnes quel que soit le milieu: pastoral, académique ou autre. Cette vaste expérience d'engagement inspirera les jeunes plus qu'un travail exclusivement de justice sociale, qui pourrait donner l'impression que si l'on travaille avec les pauvres, on ne peut servir d'une autre manière. Dans le même ordre d'idées, il a appelé à se méfier de la mentalité du «tout ou rien» dans l'apostolat social, puisqu'une vision puriste de la justice sociale suscitera des admirateurs, mais non des disciples. Nous devons plutôt planifier ce travail soigneusement ; nous devons planifier notre temps libre, nos études, notre service, d'une façon interdépendante et pertinente. Enfin, et ce n'est pas la moindre suggestion, si nous nous faisons des amis parmi les pauvres, nous n'aurons jamais l'impression de nous « éloigner » même si nous changeons de mission. Le Père Nicolás a également abordé la question de nos rapports avec nos institutions, particulièrement celles qui ont une longue tradition jésuite. Il a clairement indiqué que l'attachement est l'une des plus grandes faiblesses de nos ministères traditionnels. Nous nous attachons à nos «créations» et nous avons beaucoup de difficulté à nous retirer des bonnes œuvres que nous dirigeons. Entretemps, infectés par le virus du succès, nous tuons pour ainsi dire des jésuites à qui nous confions jusqu'à cinq tâches différentes. La mobilité est essentielle à notre charisme. Nous devons donc apprendre une nouvelle manière de discerner, de passer le relais et d'avancer. Par exemple, lorsque nous inaugurons une école, nous devrions immédiatement préparer nos collaborateurs laïcs de façon à leur confier l'œuvre dans un délai de 15 à 30 ans maximum. Il a également souligné le fait que la baisse du nombre de jésuites est compensée par le nombre croissant de laïcs compétents qui souhaitent travailler avec nos institutions. Cela nous donne la liberté de rêver encore, d'être créatifs, flexibles et mobiles. Il nous a encouragés à considérer nos institutions comme nos enfants : laissons-les partir, qu'ils se marient et poursuivent leur propre route. Source: <A href="http://sjweb.info/sjs/pjnew/PJShow.cfm?pubTextID=8024">http://sjweb.info/sjs/pjnew/PJShow.cfm?pubTextID=8024</A> Archivado en <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=2616">Europa</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=2617">Las Américas</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=2637">Sociogenética</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=2642">Antropología</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=2724">Religiones</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=3266">Migraciones</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=3543">Pro justitia et libertate</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=10876">África</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=10877">Asia</A>, <A title="Navegar por la categoría" href="http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php?cat=10878">Oceanía</A> </TD></TR></TBODY></TABLE>

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