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    <body>Espa&#241;a es una de las comunidades pol&#237;ticas m&#225;s longevas. A pesar de ello al arrancar la centuria decimon&#243;nica se erige como un Estado pluri&#233;tnico, aunque en ning&#250;n caso plurinacional. Debido a que su concepci&#243;n originaria parte de la suma de distintas regiones independientes. Esto que cabr&#237;a ser considerado como el germen de la controvertida situaci&#243;n contempor&#225;nea al respecto de los nacionalismos y regionalismos espa&#241;oles, no es m&#225;s que una caracter&#237;stica igualmente compartida por la mayor&#237;a de los pa&#237;ses europeos. Naciones que a&#250;n albergando identidades colectivas diferentes, lograron exitosamente inculcar en sus habitantes un profundo sentimiento patri&#243;tico, mediante la defensa de id&#233;nticos s&#237;mbolos y valores. 

No obstante, no fue esto lo acontecido en Espa&#241;a. A causa b&#225;sicamente de la t&#237;mida acogida que se prodig&#243; a los flamantes aires de la Ilustraci&#243;n que soplaban con fuerza desde Europa. Los escasos periodos constitucionales desde ese instante, rotos por otros dictatoriales, se convertir&#237;an en el principal impedimento para la consolidaci&#243;n de la referida doctrina en nuestro Estado. Siendo una peculiaridad de nuestro pa&#237;s la convivencia de un derecho civil com&#250;n, con otros forales o especiales. Al llevarse tambi&#233;n al &#225;mbito del Derecho el agitado enfrentamiento ideol&#243;gico que se manten&#237;a en el terreno pol&#237;tico. Convirti&#233;ndose este fracaso en el caldo de cultivo en el que se gestar&#237;an los nacionalismos y regionalismos durante el &#250;ltimo tercio del siglo XIX. (&lt;a href="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-xxvii-los-nacionalismos-y-regionalismo-espanoles-ii" title="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-xxvii-los-nacionalismos-y-regionalismo-espanoles-ii" id="link_0"&gt;Leer m&#225;s&lt;/a&gt;) </body>
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    <title>Cap&#237;tulo XXVII: Nacionalismos y regionalismos espa&#241;oles (II)</title>
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    <body>Harvey Milk fue un destacado pol&#237;tico activista del reconocimiento por el reconocimiento de los derechos de los gays en California y Estados Unidos, figura que ha sido conocida en el mundo entero gracias a la pel&#237;cula protagonizada por Sean Penn. Pues bien, el gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, ha instituido el "D&#237;a de Harvey Milk", con el que se reconoce su figura y su labor. Ser&#225; el d&#237;a 22 de mayo, fecha de nacimiento de Milk. Esta ley firmada por el gobernador fue aprobada hace meses por el Senado y la Asamblea del estado de California. Se pretende recordar a Milk, el primer concejal de distrito de San Francisco, cargo que ejerci&#243; durante un a&#241;o hasta que fue asesinado en su despacho en el a&#241;o 1978.

Visto en:

&lt;A href="http://noticias.universogay.com/schwarzenegger-aprueba-el-dia-de-harvey-milk__18102009.html"&gt;http://noticias.universogay.com/schwarzenegger-aprueba-el-dia-de-harvey-milk__18102009.html&lt;/A&gt;



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    <title>El d&#237;a de Harvey Milk</title>
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    <body>Como es habitual en este blog, recogemos otro art&#237;culo de Vicen&#231; Navarro en relaci&#243;n con el franquismo, su naturaleza pol&#237;tica y nuestra realidad actual, por la importancia que tiene y la agudeza de su an&#225;lisis:

&lt;A href="http://blogs.publico.es/dominiopublico/1697/la-herencia-nacionalista-del-fascismo/" rel=bookmark&gt;&lt;FONT color=#005577 size=6&gt;La herencia nacionalista del fascismo&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;

&lt;STRONG&gt;VICEN&#199; NAVARRO&lt;/STRONG&gt;

Hay que ense&#241;arle a la juventud que lo que se llama Guerra Civil en Espa&#241;a fue predominantemente una lucha de clases en la que la banca, la patronal, las oligarqu&#237;as terratenientes, la Iglesia y la gran mayor&#237;a de la oficialidad del Ej&#233;rcito se levantaron en contra de un Gobierno democr&#225;ticamente elegido cuyas reformas estaban afectando a sus privilegios. Tal golpe estableci&#243; una dictadura enormemente represiva en contra de las clases populares de las distintas nacionalidades y regiones de Espa&#241;a. Pero tambi&#233;n hay que informarles de que la mal llamada Guerra Civil (en realidad un golpe militar en contra de la mayor&#237;a de la poblaci&#243;n) fue tambi&#233;n una lucha entre dos visiones de Espa&#241;a, que se entrelaz&#243; con el otro conflicto. Los golpistas y sus partidarios ten&#237;an una visi&#243;n uniforme de Espa&#241;a, altamente centralizada en una visi&#243;n jacobina que negaba su pluralidad. Esta visi&#243;n era empobrecedora, pues impon&#237;a una uniformidad enormemente opresiva a las clases populares de las distintas nacionalidades y regiones de Espa&#241;a.

&lt;STRONG&gt;Recuerdo bien cuando a la temprana edad de 7 a&#241;os un polic&#237;a nacional me par&#243; en una calle de Barcelona por hablar mi lengua materna, el catal&#225;n, y d&#225;ndome un bofet&#243;n, me grit&#243; &#8220;no hables como un perro, habla como un cristiano&#8221;. Le escup&#237; en la cara y me llev&#243; al cuartelillo desde donde llamaron a mis padres. Mi padre (que hab&#237;a luchado en muchos frentes de Espa&#241;a defendiendo la Rep&#250;blica espa&#241;ola y la Generalitat de Catalunya) no me dijo nada. S&#243;lo acarici&#243; mi cabeza y le o&#237; susurrar &#8220;tan joven ya&#8221;. Y mi madre me dio el beso m&#225;s grande de su vida. En Catalunya, la burgues&#237;a y otros grupos dominantes hablaban castellano, considerando el catal&#225;n como un lenguaje vulgar y de las clases populares, supuestamente poco educadas. Esta fue la experiencia de millones de catalanes.&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;El golpe fascista se defini&#243; a s&#237; mismo como un movimiento nacionalista (Alzamiento Nacional), que prohibi&#243; cualquier expresi&#243;n de cualquier otra nacionalidad, incluyendo la catalana. No deja de ser parad&#243;jico, por cierto, que el golpe que se autodefini&#243; como nacional no hubiera podido vencer la resistencia al golpe por parte de las clases populares de todas las nacionalidades y regiones de Espa&#241;a sin la ayuda de las tropas extranjeras (m&#225;s de 177.000) y el material militar enviado por Hitler y Mussolini. Tal golpe inici&#243; el r&#233;gimen que ha asesinado al mayor n&#250;mero de espa&#241;oles que hayan perdido su vida en tiempos de paz en el siglo XX, con m&#225;s de 120.000 personas todav&#237;a hoy desaparecidas. Su caudillo (uno de los mayores asesinos que ha tenido Europa) era la expresi&#243;n de su brutalidad.&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;Los fascistas justificaron la represi&#243;n con el argumento de defender la unidad de Espa&#241;a (tal como ahora los nacionalistas espa&#241;olistas est&#225;n justificando su oposici&#243;n a reconocer la identidad catalana). El fascismo justific&#243; su golpe como la defensa de Espa&#241;a contra &#8220;comunistas, masones y separatistas&#8221;, definiendo como comunistas a todos aquellos que se opon&#237;an al r&#233;gimen, masones a todos aquellos que no eran cristianos, y separatistas a todos aquellos que defend&#237;an la identidad catalana, vasca o gallega. Naturalmente que hubo comunistas entre los luchadores por la Rep&#250;blica (lo cual se les debe agradecer por su labor heroica en aquella lucha) y separatistas entre los que defendieron la identidad catalana (tienen todo el derecho de serlo). Pero la enorme mayor&#237;a de los que se les opusieron no fueron ni comunistas, ni masones, ni separatistas. En realidad, defender la identidad catalana no era (ni lo es ahora) el deseo de separarse de Espa&#241;a. Lo que en realidad defend&#237;an los fascistas no era Espa&#241;a sino sus intereses de clase, utilizando a Espa&#241;a para alcanzar sus fines. Y los n&#250;meros hablan por s&#237; mismos. Cuando la dictadura termin&#243; en 1978, la concentraci&#243;n de renta y propiedad era la m&#225;s elevada de Europa, y el retraso social, econ&#243;mico y cultural era el mayor en este continente.&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;Cuarenta a&#241;os de dictadura y 32 de olvido de nuestra historia explican la enorme fuerza que aquella visi&#243;n nacionalista espa&#241;olista todav&#237;a tiene en sectores de la poblaci&#243;n que ven cualquier defensa de la identidad catalana como un separatismo (actual o potencial) o una defensa de privilegios. Y hoy las derechas (en complicidad con ciertos sectores confusos jacobinos de las izquierdas) est&#225;n utilizando este anticatalanismo para movilizar un apoyo electoral, dividiendo y rompiendo Espa&#241;a. Aunque tanto el PP como UPyD se definen como no nacionalistas (limitando el t&#233;rmino para definir los nacionalismos perif&#233;ricos) ambos lo son profundamente, pues promueven un nacionalismo excluyente y enormemente opresor, heredero del fascismo.&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;Catalunya es una parte de Espa&#241;a que corre el riesgo de perder su identidad, tal como ha ocurrido en Francia, bajo un Estado jacobino. Catalunya, para mantener su identidad, debe defender su propia lengua, cultura y s&#237;mbolos. De ah&#237; que la gran mayor&#237;a de la poblaci&#243;n all&#237; sea biling&#252;e, puesto que el Gobierno catal&#225;n no amenaza al castellano (que contin&#250;a siendo mayoritario), sino que defiende el catal&#225;n.&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;Dos &#250;ltimas observaciones. Creerse que recuperar la identidad es un deseo de las &#233;lites catalanas es no conocer la historia de Catalunya. All&#237;, las fuerzas que hist&#243;ricamente defendieron la identidad catalana fueron las de izquierdas, las cuales lideraron la lucha antifascista. La otra observaci&#243;n es que la movilizaci&#243;n en defensa del Estatut no es, en contra de lo que presentan los nacionalistas de ambos lados del Ebro, una muestra del conflicto Catalunya versus Espa&#241;a. En realidad, la mayor&#237;a del Parlamento espa&#241;ol la ha aprobado. Y la mayor&#237;a de la poblaci&#243;n espa&#241;ola (68%) aprueba el Estatut. Lo que tenemos es un conflicto, no de Catalunya en contra de Espa&#241;a, sino entre las fuerzas democr&#225;ticas anticentralistas que tienen una visi&#243;n plural de Espa&#241;a, y las derechas herederas del fascismo que no renuncian a su visi&#243;n uniforme de nuestro pa&#237;s.&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;


&lt;/STRONG&gt;&lt;EM&gt;&lt;STRONG&gt;Vicen&#231; Navarro es catedr&#225;tico de Pol&#237;ticas P&#250;blicas de la Universidad Pompeu Fabra y profesor de &#8216;Public Policy&#8217; en The Johns Hopkins University&lt;/STRONG&gt;&lt;/EM&gt;

&lt;STRONG&gt;&lt;EM&gt;&lt;A href="http://blogs.publico.es/dominiopublico/1697/la-herencia-nacionalista-del-fascismo/"&gt;http://blogs.publico.es/dominiopublico/1697/la-herencia-nacionalista-del-fascismo/&lt;/A&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/STRONG&gt;







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    <title>La herencia nacionalista del fascismo. Art&#237;culo de Vicen&#231; Navarro</title>
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    <body>Historia 

Desde hace 197 a&#241;os...

Constituci&#243;n de C&#225;diz 19/03/1812

Desde 1812 a 1814

Desde 1820 a 1823

Desde1836 a 1837

Constituci&#243;n de 18/06/1837

Desde 1837 a 1845

Constituci&#243;n de 23/05/1845

Desde 1845 a 1868

Constituci&#243;n de 06/06/1869

Desde 1869 a 1873

Constituci&#243;n de 30/06/1876

Desde 1876 a 1923

Constituci&#243;n de 09/12/1931

Desde 1931 a 1939

Constituci&#243;n de 06/12/1978

Desde 1978 

&#161;Viva la Constituci&#243;n!

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    <title>HISTORIA DE LA CONSTITUCI&#211;N</title>
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    <body>&lt;BIG&gt;Lo que no crece s&#243;lo envejece.

Lo que no se transforma se deteriora.

La Constituci&#243;n no es algo constituido sino constituyente.

En 1912 la Constituci&#243;n hizo nacer nuevas naciones, Espa&#241;a misma dej&#243; de ser la vieja Espa&#241;a para ser una nueva Espa&#241;a.

En 1978 Espa&#241;a dio un paso m&#225;s y con el trabajo de todos seguir&#225; caminando.

El trabajo de todos los hombres y mujeres que han existido han hecho el mundo, y en el mundo est&#225; Espa&#241;a y su Constituci&#243;n; sin el trabajo de todos hoy no podr&#237;amos decir. &#161;Viva la Constituci&#243;n!

&lt;/BIG&gt;





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    <title>&#161;Viva la Constituci&#243;n!</title>
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    <body>Josefina Campos Ordu&#241;a escribi&#243; la obra &lt;EM&gt;Los fusilados de Peralta, la vuelta a casa (1936-1978). Operaci&#243;n Retorno&lt;/EM&gt;, editada por Pamiela. 

Campos Ordu&#241;a es modista de profesi&#243;n y pertenece a una familia de izquierdas que sufri&#243; la represi&#243;n franquista cuando se dio la sublevaci&#243;n en Navarra. En Peralta se destacaron en la represi&#243;n bandas de carlistas y falangistas, con la ayuda de la Junta de Guerra, guardias civiles y diversos eclesi&#225;sticos, entre ellos, el cura p&#225;rroco.

La autora con otros naturales de Peralta organiz&#243; la "Operaci&#243;n Retorno" en el a&#241;o 1978, recorriendo hasta 1981 toda la Ribera de Navarra y varios pueblos riojanos para recuperar los restos de las v&#237;ctimas.

El libro se basa en un trabajo de investigaci&#243;n en archivo y en fuentes orales. Supone un homenaje a las v&#237;ctimas.

Sobre el libro y la autora:

&lt;A href="http://www.pamiela.com/es/products-mainmenu-64?page=shop.product_details&amp;amp;flypage=flypage.tpl&amp;amp;product_id=139&amp;amp;category_id=41"&gt;http://www.pamiela.com/es/products-mainmenu-64?page=shop.product_details&amp;amp;flypage=flypage.tpl&amp;amp;product_id=139&amp;amp;category_id=41&lt;/A&gt;

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    <title>Los fusilados de Peralta</title>
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    <body>Menci&#243;n especial hac&#237;a Francisco al respecto de la controvertida cuesti&#243;n de los nacionalismos y regionalismos espa&#241;oles. Record&#225;ndonos nuevamente nuestros ya casi dos siglos de enfrentamientos continuos. Neg&#225;ndose a pertenecer a ninguna de &lt;em&gt;&#8220;las dos Espa&#241;as&#8221;&lt;/em&gt;. Mostr&#225;ndose,  al igual que otros tantos liberales nacionales, deseoso de pasar p&#225;gina y sumergirse en la Tercera Espa&#241;a. Aquella que describi&#243; Salvador de Madariaga como: la de la libertad, la integraci&#243;n y el progreso. 

Para los analistas del momento nuestra Transici&#243;n se convirti&#243; en ejemplo a copiar. Por su capacidad de consenso, plasmada en la Constituci&#243;n de 1.978. En cuyo art&#237;culo 2 se recoge: &lt;em&gt;&#8220;La Constituci&#243;n se fundamenta en la indisoluble unidad de la Naci&#243;n espa&#241;ola(&#8230;)&#8221;.&lt;/em&gt;Ya que como bien ha aseverado el Tribunal constitucional, nuestra actual Carta Magna &lt;em&gt;&#8220;(&#8230;) no es el resultado de un pacto entre instancias territoriales hist&#243;ricas que conserven unos derechos anteriores a la Constituci&#243;n y superiores a ella(&#8230;)La (&#8230;) actualizaci&#243;n de los derechos hist&#243;ricos supone, en primer lugar, la supresi&#243;n, o no reconocimiento de aquellos que contradigan los principios constitucionales.(&#8230;)&#8221; &lt;/em&gt;

Concluyendo ese cap&#237;tulo de la obra: &#8220;&lt;em&gt;El vituperado sistema electoral de la Restauraci&#243;n y sus similitudes con la partidocracia vigente&#8221;,&lt;/em&gt; con una recopilaci&#243;n de ciertos fragmentos de un enardecido discurso pronunciado por Jos&#233; Ortega y Gasset, en la sesi&#243;n de las Cortes del 13 de Mayo de 1932. A tenor del debate suscitado en torno al Estatuto de Catalu&#241;a: &lt;em&gt;&#8220;Siento mucho no tener m&#225;s remedio que hacer un discurso doctrinal, (&#8230;) sobre el problema catal&#225;n. (&#8230;)Porque acontece que el debate constitucional en su realidad no coincide. (&#8230;).&#8221; &lt;/em&gt;

Interpel&#225;ndonos postreramente Francisco acerca del mal que aquejaba a nuestra patria, incapaz de aprender de su pasado y condenada a repetir una y otra vez id&#233;nticos errores. (&lt;a href="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-xxv-ser-de-espana" title="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-xxv-ser-de-espana" id="link_0"&gt;Leer m&#225;s&lt;/a&gt; )  </body>
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    <nicetitle>capitulo-xxv-ser-espana</nicetitle>
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    <title>Cap&#237;tulo XXV: Ser de Espa&#241;a</title>
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    <body>Prosegu&#237;a la obra escrita por Francisco: &#8220;El vituperado sistema electoral de la Restauraci&#243;n y sus similitudes con la partidocracia vigente.&#8221;  Que a pesar  de que el poder constituyente de la norma jur&#237;dica suprema, aprobada el 27 Diciembre de 1978, opt&#243; por otorgar a los partidos pol&#237;ticos un papel preponderante, a modo de resarcimiento por el ostracismo infligido durante el periodo franquista, no dictamina en ninguno de sus art&#237;culos que el obligado tipo de votaci&#243;n sea a trav&#233;s de listas cerradas y bloqueadas. Ser&#225; con la promulgaci&#243;n de la Ley Organica, autorizada el 19 de Junio de 1985, concerniente al R&#233;gimen Electoral General (LOREG), donde se haga constancia del referido aspecto, cabiendo su modificaci&#243;n en cualquier momento. Y es que lo m&#225;s coherente ser&#237;a dirigirnos hacia un modelo de listas abiertas, que auspicie una mayor transparencia. Al tener que responder el elegido por su gesti&#243;n directamente ante el pueblo. Lo que acotar&#237;a en gran medida los casos de presunta corrupci&#243;n, que se propician en parte por la opacidad de la labor en las administraciones. La pregunta ahora ser&#237;a, &#191;existe voluntad pol&#237;tica para acometer tales cambios? &lt;a href="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-xxiii-contradicciones-constitucionales-del-sistema-electoral-vigente" title="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-xxiii-contradicciones-constitucionales-del-sistema-electoral-vigente" id="link_0"&gt;(Leer m&#225;s)&lt;/a&gt;   </body>
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    <nicetitle>capitulo-xxiii-contradicciones-constitucionales-del-sistema</nicetitle>
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    <title>Cap&#237;tulo XXIII: Contradicciones constitucionales del sistema electoral vigente</title>
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    <blog-id type="integer">1657</blog-id>
    <body>"Documentos RNE" es un programa de Radio Nacional de Espa&#241;a que se emite los s&#225;bados a las 15:00 horas, presentado por Juan Carlos Soriano. En este programa se hacen elaborados documentales donde se recuperan voces y sonidos del ampl&#237;simo archivo de RTVE sobre personajes y acontecimientos hist&#243;ricos. Tambi&#233;n se recurre a especialistas y a protagonistas de los hechos relatados. Es un programa muy recomendable.

 Esta es la p&#225;gina web de dicho programa:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/&lt;/A&gt;

  

 Se incluyen enlaces de programas (podcasts) que tienen que ver con los objetivos de este blog:

 1. 20 a&#241;os de la ca&#237;da del Muro de Berl&#237;n:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/&lt;/A&gt;

  

 2. La odisea de los cuadros del Museo del Prado

 3. Jos&#233; Giral en el Laboratorio de la Rep&#250;blica:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-2.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-2.shtml&lt;/A&gt;

  

 4. La Semana Tr&#225;gica de Barcelona

 5. La reeducaci&#243;n de los "ni&#241;os rojos" en la Espa&#241;a de la posguera

 6. Espa&#241;oles en la Resistencia francesa

 7. Ribadelago: la tragedia olvidada de los pantanos de Franco:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-3.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-3.shtml&lt;/A&gt;

  

 8. Miguel de Molina, el "malpagao" de la copla:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-4.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-4.shtml&lt;/A&gt;

  

 9. La Espa&#241;a de 1978

 10. 60 a&#241;os de Derechos Humanos:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-5.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-5.shtml&lt;/A&gt;

  

 11. Salvador Allende

 12. Juan Antonio Bardem, el  hombre que no existi&#243; para RTVE hasta 1975

 13. Las dos econom&#237;as de la Guerra Civil Espa&#241;ola

 14. La &#250;ltima guerra de Espa&#241;a. Ifni-Sahara 1957-1958

 15. Sahara 1975. Bidanis en el laberinto de las arenas:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-6.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-6.shtml&lt;/A&gt;

  

  

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    <nicetitle>documentos-rne</nicetitle>
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    <title>Documentos RNE</title>
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    <body>La justicia uruguaya ha condenado a una pena de 25 a&#241;os de c&#225;rcel por "homicidio especialmente agravado" de 37 opositores y por un delito de "lesa humanidad" al conocido como "Goyo" &#193;lvarez. Fue jefe del ej&#233;rcito entre 1977 y 1978.

M&#225;s informaci&#243;n en:

&lt;A href="http://www.publico.es/internacional/263046/ex/dictador/uruguayo/goyo/alvarez/condenado/anos/prision"&gt;http://www.publico.es/internacional/263046/ex/dictador/uruguayo/goyo/alvarez/condenado/anos/prision&lt;/A&gt;

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    <title>El dictador uruguayo "Goyo" &#193;lvarez condenado</title>
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