MUERTES FAMOSAS

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23731 <IMG id=img_0 style="WIDTH: 178px; HEIGHT: 259px" height=259 src="http://farm4.static.flickr.com/3356/3421455529_67bcfcc307.jpg" width=145> <SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: NL">Jim Morrison murió ahogado en su propia pota. Steve Irwin de mal de amores, al ser picado por una raya en el corazón. Michael Jackson, pegado a las pastillas como un chicle y desteñido en la cama como un calamar. Elvis Presley inflamado hasta la náusea y con diez capas de margarina alrededor del ombligo. Patrick Swayze pancreatítico perdido, mientras nos sermoneaba con aquello de que ‘seguiré aquí hasta que encuentren una cura al cáncer de páncreas’. A John Lennon le llenaron de plomo el lomo al volver de dar un garbeo. <SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: NL">Al igual que a Versace, sólo que éste palmó vestido a la última. Jesús Gil lo hizo repartiendo estopa y con un billete picado de ida y vuelta al trullo. Bon Scott, mamado hasta el escapulario. Sadam Hussein por faringitis aguda y adornado con una corbata de esparto. Juana de Arco, de un atracón de fósforos del Pirineo. <SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: NL">Marilyn Monroe haciendo gárgaras con barbitúricos. Johnny Ramone, nadando en pis. Kurt Cobain se saltó la tapa del casco. Freddy Mercury las diñó a base de combinados de sol y sombra –en el sentido más metafórico de las palabras-. A Julio César, en cambio, fueron otros los que le abrieron en canaleta como a un marrano. David Carradine se esfumó tras una sobredosis de pajas en un armario y ornado con una bolsa de Pryca en su cabezón kunfú. John F. Kennedy por el estruendo de unos petardos lejanos. Camilo José Cela mientras practicaba abluciones en las papilas del gusto con varios litros de agua templada. Paquirri capado. José Luis López Vázquez, asfixiado en su propia cabina. Lady Di, por no hacer caso a Stevie Wonder. Juan Antonio Canta dejó de hacer honor a su apellido musical mientras contaba los limones y Augusto Pinochet por fallo del corazón (no podía ser de otra manera). <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: NL">…y que todavía haya fulanos que pregonen que hay vida en el más allá…<o:p></o:p>

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1 MUERTES FAMOSAS

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22794 --- Toda gran filosofía es, en realidad, la confesión personal de su autor y una especie de memoria involuntaria e inadvertida --- El autor se hace confesiones a sí mismo, en el placer y el dolor. Confesiones imposibles de hacer a nadie más y - finalmente -, escribre libros sobre ellas --- La libertad se puede hallar, pero siempre en un contexto. El poder pone en juego una dinámica de lucha constante. No hay modo de eludirla Pero hay libertad en reconocer que el juego lo vas a jugar tú, voluntariamente --- Pero también hay fuerzas que no dependen de uno mismo y que amenazan abrumarnos Asediados por acontecimientos incontrolables, se corre el riesgo de convertirse en rehén de la fortuna --- El mal no está incorporado en los individuos, pero sí en las palabras --- Procuremos que dure cuanto fué bueno, de aquel antaño, que fué tan malo --- Todas las pasiones pasan y se van apagando, excepto las más antiguas, las de la infancia --- Habrá otros dias, habrá otras voces ... --- Las cosas que más tememos, siempre acaban por llegar --- Nada viene a añadirse a lo que queda, al pasado.Siempre volvemos a empezar --- La riqueza de una obra - de una generación-, le viene dada por la cantidad de pasado que contiene --- Contrariamente a los mitos del Norte, en los que las divinidades aparecen inaccesibles, en el fondo de unos cielos huidizos y vertiginosos En Grecia, los dioses viven mezclados con los hombres y, en consecuencia, no son sino más divinos

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1 ANTOLOGIA - LV

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1211 El animismo no define un tipo de religión sino que coexiste con formas teístas avanzadas. El concepto fue utilizado por el antropólogo inglés E.B. Taylor, en 1866, como "creencia en seres espirituales" que "animaban" el universo, personas, animales o cosas. De ahí se progresó hacia el politeísmo y el monoteísmo de las religiones que se consideran a sí mismas reveladas: judaísmo, cristianismo e islamismo. Otras teorías parten de la concepción originaria monoteísta que derivó hacia el politeísmo y, de ahí, a formas elaboradas de animismo. Quizá la atracción que experimentamos por las concepciones orientales ateístas, más que ateas, reflejen el cansancio de un abuso de antropomorfismos, rituales, dogmatismos, clericalismos, moralismos y supersticiones acientíficas en que han degenerado no pocas religiones pretendidamente reveladas. ¿Por quién? Por su dios, que se complace en exterminar a los que no se someten a sus dictados: pretensiones monopolizadoras y totalizadoras judaicas, cristianas y fundamentalistas islámicas. De ahí la gran importancia de conocer los componentes de los fenómenos religiosos originarios de la humanidad para mejor valorar nuestras convicciones y respetar y acoger a los demás con las suyas, que son inseparables en su expresión de un contexto social, económico y cultural de cada época. Aunque la "experiencia del misterio" trasciende las culturas, no puede expresarse más que con lenguajes simbólicos. Símbolos son los mitos y los ritos que, cuando degeneran, se pervierten en ídolos y supersticiones por haber perdido su contacto con el misterio. Caso peculiar es el del judeocristianismo que pretende un encuentro con "el Dios único y salvador" en un contexto histórico. Consideraremos los deísmos, politeístas, panteístas o monoteístas, con el fundamento último trascendente al mundo. Mientras que, en los animismos y en concepciones que trascienden a los dioses, ese cosmos se relaciona con la plenitud del vacío y la armonía de la naturaleza a través de la inmanencia que resuelve toda contradicción en un aquí y ahora sosegado y fecundo. También, sin prejuicios, la magia, el culto a los antepasados, el totemismo, fetichismo, hechicería y los ritos de iniciación a la pubertad, a la vida sexual, al matrimonio, a la responsabilidad de adulto, a la muerte y al más allá, los sacrificios y libaciones, los grupos étnicos y el parentesco, la función de los curanderos, hacedores de lluvia, magos y hechiceros así como los fundamentos de un anhelo religioso de relación con la divinidad, el universo y la naturaleza de la que nos sabemos parte responsable que no quiere ser confundida ni absorbida por el todo. Hay momentos, lugares, gestos o personas que sirven de manifestación de lo religioso. Y hay desviaciones inhumanas que conducen al ridículo, a esteticismos, ritualismos y sacralizaciones indebidas de otros valores humanos. Al menos, nadie nos quitará habernos atrevido a saber mediante una búsqueda desapasionada, razonable y enriquecida por la intuición y la experiencia del misterio. J C Gª F

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1 Creencias: Animismo en tradiciones primitivas 2ª

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22794 ::: Pero hemos averiguado, a nuestra costa, que la naturaleza humana no es lo que parece ser Sino lo que es en realidad, en sus infinitas posibilidades ::: La equivocación que cometemos está en pensar que el cauce de la grandeza del hombre es uno solo Aquel que se ha hecho dolorosamente evidente, por la profundidad de su insolencia ::: Europa tiene sus sútiles hábitos de pensamiento y sus convencionalismos Pero los Estados Unidos de América, no han llegado aún a conclusiones ::: Todas las historias nacionales son meros capitulos de una historia universal No hay más que una historia, la historia del hombre ::: La vida basada sobre la mera ciencia es atractiva para algunos hombres, porque contiene todas las caracteristicas de un deporte: Finge seriedad, pero no es profunda Y, como un deportista, se despertará un dia, con amargura, en medio de sus trofeos de esqueletos y calaveras ::: La danza es un ritual de preparación para la unión de los amantes El amor es danza y música, al mismo tiempo, es participación en la armonía cósmica :: Nuestro ego maduro y nuestras responsabilidades de adultos, nos fuerzan a reprimir el deseo de pedir a gritos ayuda a nuestros padres Pero, si encontramos un sustituto - un superpadre simbólico -, volvemos a gozar de un rol infantil, ahora transformado :: Cabría decir que la felicidad contemplativa suena más bien como la paz de los muertos, exenta de los inconvenientes de su agonía :: Para la mayoría de los seres humanos, el mundo es un lugar demasiado apasionante, como para sustituirlo por una filosofía introspectiva :: Muchas personas creativas muestran un tenaz desdén a perder el tiempo en tareas cotidianas y algunas las borran de su existencia El pintor Bacon, en un cumpleaños, empezó a recibir montañas de ramos de flores, a lo que contestó, con sorna: "Que absurdo, yo no soy la clase persona que tiene jarrones" :: La libertad es la clave de la felicidad y el valor es la clave de la libertad :: Mide la vida por las cosas que cortan la respiración, no por las veces que respires

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1 ANTOLOGIA - LIII

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22794 .. No somos verdaderamente libres más que cuando todos los seres humanos que nos rodean sea igualmente libres La libertad de otro, lejos de ser un limite o la negación de mi libertad, es su condición necesaria y su confirmación .. El protestantismo es la religión burguesa por excelencia, debido a su comodidad: Concede justamente tanta libertad como es necesaria, al conciliar las aspiraciones celestiales con el respeto a los intereses terrenales Pero en paises católicos este paso seria imposible: Haría falta una gran fe religiosa .. Siempre que un Jefe de Estado, sea democrático o autoritario, de esta creencia o de la otra, habla de Dios, tened por seguro que se prepara de nuevo a exigir grandes sacrificios al pueblo-rebaño que conduce .. En el panorama internacional, no existe ni puede existir ningún Estado sin religión Aunque oficialmente sea laicista, en los discursos de sus dirigentes, la providencia divina, sanciona todos los discursos oficiales .. Por la hendidura de su sonrisa se escapa un animal aullante .. Ha cerrado los ojos para acogerse a su sueño .. Nuestras miradas disipan los errores a lo lejos .. Los náufragos, por prinera vez, hacen gestos de que no se les ayude .. El simple placer y el pobre misterio de no ser vistos .. El espacio tiene la forma de mis miradas .. Se niega siempre a comprender, a oir ... Rie para ocultar su temor de sí misma .. El amor es más aproximadamente el mismo Cuando dejan de importar el aqui y el ahora

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1 ANTOLOGIA - XLIV

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22794 - Quizás dé la sensación de que me repito una y tantas veces: Pido me perdoneis Trato de salir de éste océano sin orillas y sin divisar tierra firme.A veces me parece verla, pero las olas me arrastran nuevamente al abismo - Detecto en el ambiente un perfume que no reconozco Acaso es alguien que pasa perfumada invisible a mis ojos mortales? - A diario te alabé sin saberlo y por las noches dormía a tu lado sin darme cuenta En sueños imaginaba que yo eras tú, y que tú eras yo, pero nunca lo supe al despertar el dia - No me abandones, pues mi necesidad es útil para tu gozo Sin mi, después de todo, quíén quedaría para poder ser seducido por ti? - El valor de tu belleza lo domina todo, bajo el rayo del sol y el brillo de la luna Pero yo soy quién te reconoce: Como habría idolos, sin idólatras que los adoren? - Por todas partes pedía noticias tuyas a todos los que me encontraba Y sin saber como, te reconocí a través de mi mismo: Al vernos idénticos, me sonrojé de las veces que perseguí tus huellas - Te buscaba con los ojos de la certeza y perplejo deambulaba con la aspiración de encontrarte Cansado y bajo la sombra del jardin, oí a mi corazón susurrarme: - El agua que buscas está en tu propia casa, pero has cegado el manantial - El amor nos aisla de todas las cosas e incluso llega al extremo de no ver a lo amado Es como si al convertirse en uno con lo amado, ya no distinguiera sus ojos y oidos de los suyos propios. El arcoiris de la ilusión se ha desvanecido en el color unitario de los cielos - El amante encuentra en la lejania una mayor intimidad que en la proximidad En la unión de la proximidad el amante se deja vencer por sus propios deseos, pero en el exilio de la separación está a voluntad de lo amado - Un amante siempre desea lo que desea el amado. Si éste decide marcharse, el amante debe aceptar su propio destierro, no porque busque este alejamiento por si mismo, sino porque lo desea su amado - A los pobres de espiritu, la pobreza es un estado en el que ya no se necesita nada en absoluto Porque aquel que se sumerge en el mar de la nada, no necesita nada más: Ni siquiera a Dios - El amor confiere al amado dominación e independencia. Al amante sumisión y necesidad Por tanto el sufrimiento del amante procede del amor, y no del poder del amado, ya que éste - a menudo - es también un siervo de quien lo ama

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1 ANTOLOGIA - XXXIII

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23615 <div style="background-image: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: rgb(255, 255, 255); font: normal normal normal 13px/19px Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; padding-top: 0.6em; padding-right: 0.6em; padding-bottom: 0.6em; padding-left: 0.6em; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><a mce_style="text-decoration:none;color:#105cb6;" href="http://diariodeoriente.mforos.com/1656823/9027129-mas-de-mil-millones-de-personas-pasan-hambre/" mce_href="http://diariodeoriente.mforos.com/1656823/9027129-mas-de-mil-millones-de-personas-pasan-hambre/" style="text-decoration: none; color: rgb(16, 92, 182); ">http://diariodeoriente.mforos.com/1656823/9027129</a><a mce_style="text-decoration:underline;color:#105cb6;" href="http://diariodeoriente.mforos.com/1656823/9027129-mas-de-mil-millones-de-personas-pasan-hambre/" mce_href="http://diariodeoriente.mforos.com/1656823/9027129-mas-de-mil-millones-de-personas-pasan-hambre/" style="text-decoration: underline; color: rgb(16, 92, 182); ">mas-de-mil-millones-de-personas-pasan-hambre/</a> <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "> <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "> <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">as fuerzas armadas de Estados Unidos admitieron que no están ganando la lucha contra una insurgencia cada vez más mortífera en Afganistán, y dijeron el miércoles que revisarán su estrategia para combatir los refugios de milicianos en Pakistán. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">El secretario de Defensa, Robert Gates y el almirante Mike Mullen, jefe del Estado Mayor Conjunto, dijeron ante el comité de Servicios Armados de la Cámara de Representantes que el éxito en Afganistán requerirá de un mayor esfuerzo civil más allá de la fuerza militar. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">"Francamente, nos estamos quedando sin tiempo," indicó Mullen. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">"No estoy convencido de que estemos ganando en Afganistán. Estoy convencido de que podemos," dijo el funcionario, ofreciendo una sombría evaluación casi 7 años después de que fuerzas lideradas por Estados Unidos derrocaron al regimén talibán tras los ataques del 11 de septiembre del 2001. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">La violencia en Afganistán ha escalado en los últimos 2 años, gracias a que los combatientes de al Qaeda y de la insurgencia talibán se reagruparon en la remota región en la frontera entre Afganistán y Pakistán. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Mientras que el presidente George W. Bush ha dicho que enviará más tropas, algunos críticos sostienen que el plan es inadecuado y que cualquier estrategia debe hacer foco también en la parte pakistaní de la frontera, donde según funcionarios estadounidenses estaría escondido Osama bin Laden. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">Mullen declaró que él estaba "viendo una estrategia nueva, más abarcadora, para la región" que podría cubrir ambas partes de la frontera, incluidas las regiones tribales de Pakistán. <p mce_style="font-family:verdana, helvetica, sans;margin:0 0 1em;padding:0;" style="font-family: verdana, helvetica, sans; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; ">"Estas dos naciones están inextricablemente ligadas en una insurgencia común que cruza la frontera entre ellas," explicó Mullen. </div>

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1 Las fuerzas armadas de Estados Unidos admitieron que no están ganando la lucha contra una insurgencia cada vez más mortífera en Afganistán, y dijeron el miércoles que revisarán su estrategia para combatir los refugios de milicianos en Pakistán.

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22927 <BIG><IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/livia-10/psique.jpg">Oh, Psiquis!. Ya casi nadie frecuenta el templo de Afrodita y el santuario se va convirtiendo poco a poco en una ruina. Ya los mortales no visitan a los dioses sino que peregrinan hacia tu casa para contemplar tu belleza. Oh, Afrodita!. Ya los hombres prefieren rendir homenaje a una beldad humana antes que a ti. ¿Cómo vengarte?. Es fácil, encarga a tu hijo, Eros que use sus flechas encantadas y haga que Psiquis se enamore de la criatura más despreciable y fea del mundo. Oh, Eros!. Ya tembló tu mano cuando tensaste el arco y tu corazón divino fue deslumbrado. Tus propias flechas te traspasaron y fuiste tu propia víctima. Te heriste a tí mismo de amor. No digas nada, que nadie lo sepa. Que Afrodita no castigue tal atrevimiento. Oculta y deja a Psiquis que permanezca sola. Habiéndote tú fijado en ella nadie más podrá acercarsela, sólo podrán los mortales contemplar y admirar su belleza, pero estará rodeada de distancia y será inalcanzable para cualquier hombre. <H5></H5>¿Volverás para buscarla, Eros?.¿Volverás, al menos, para sanarla?. Los padres de Psiquis están preocupados e irán a visitar el oráculo de Apolo. Pero, Apolo, aliado contigo, entre los dioses mandará que los padres dejen a Psiquis más allá, en lo alto de una colina. Y allí, sola y no exenta de miedo, Psiquis espera valientemente su destino. <H5></H5>LIVIA </BIG>

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1 Oh, Psiquis!

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1211 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p> </o:p> Todos nacemos con fecha de caducidad, pero ni la conocemos ni la podemos prolongar con violencia.<o:p></o:p> “Lo entiendes con la cabeza, pero no con el corazón”, dijo el paciente al escuchar el diagnóstico: A.M.S. atrofia sistémica múltiple, una enfermedad neuro degenerativa, invalidante y mortal.<o:p></o:p> Carlos Cristos, licenciado en Medicina y Cirugía, ejerció como médico de familia, con su mujer, también médico en Mallorca.<o:p></o:p> Amante de la investigación y de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la ciencia. M￺sico. Piloto" w:st="on">la ciencia. Músico. Piloto</st1:PersonName> de vuelo libre. Patrón de vela. Montañero. Colaboraron ambos con ONGs en Ruanda. Como médico ha tenido que transmitir diagnósticos fatales y ha tenido que acompañar a algunos pacientes hasta el final de sus vidas.<o:p></o:p> Carlos Cristos reclama una vida y una muerte dignas; su familia y sus amigos también. Por eso invita a su amigo y director de cine, Antoni Canet, a que le acompañe en una narración única: su camino hacia la muerte, una historia esencialmente irrepetible.<o:p></o:p> Cogidas de la mano, enfermedad y película han viajado con Carlos para reflexionar junto con su familia, sus amigos, sus compañeros, médicos y científicos, sobre las vivencias y los grandes temas asociados al final de <st1:PersonName ProductID="la vida. Y" w:st="on">la vida. Y</st1:PersonName> el último tramo del camino lo han transitado como Carlos ha querido: mirando a la muerte a la cara, con serenidad…., pero, «mientras que suene la música, seguiremos bailando. Y a ser posible, con una sonrisa».”<o:p></o:p> Estamos ante un testimonio conmovedor sobre <st1:PersonName ProductID="la vida. Esta" w:st="on">la vida. Esta</st1:PersonName> película transmite sosiego y paz, porque asume la muerte como justa, “sin la cual, la existencia sería inimaginable, horrible”. Una circunstancia a la que intenta enfrentarse con una curiosidad incluso científica, un presentimiento de trascendencia ajeno a cualquier atisbo de misticismo o religiosidad e incluso con un envidiable buen humor. “Que en los últimos momentos no se me acerque nadie disfrazado a contarme no sé qué. Quiero morir como he vivido”.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> El espectador acompaña la voz fragmentada del médico en su última consulta, un viaje cinematográfico y vital hacia la consumación de un periplo, porque vivir hasta morir es vivir lo suficiente. “Aunque el yo que habita en este cuerpo enfermo y terminal tenga sentimientos que no se pueden ignorar”.<o:p></o:p> En contra de estas inercias actúa <st1:PersonName ProductID="la película. El" w:st="on">la película. El</st1:PersonName> entorno favorable, la fortaleza intelectual y humana de Carlos, su poder comunicativo, la serenidad en la aceptación de lo inevitable, el arrojo para seguir activo y útil hasta el último momento, muestran que el final de la vida debe ser digno y confortable. En manos de la medicina está el deber de evitar el dolor, por medio de los cuidados paliativos, y en manos de los seres queridos está la posibilidad de ayudar a vencer la muerte solitaria del enfermo mediante la cooperación y el respeto a su libertad.<o:p></o:p> “Las alas de la vida” reflexiona sobre la vida que se escapa y la muerte en una cultura, la nuestra, que la esconde como un tema tabú, ajeno y desconocido. La sencillez de una persona que ama a la vida en el proceso consciente, acelerado e irreversible de la separación de este mundo es conmovedora. Es una sesión cinematográfica donde el amor y la amistad, la vida y la muerte ocupan todo el espacio. <o:p></o:p> Dotado de una mente poderosa, con un discurso de estremecedora clarividencia y de una entereza moral inquebrantable, el médico da una lección de humanidad, pero también de fragilidad ante su destino. Su deseo de saber más sobre su propio calvario, la manera tan tierna, pero también tan discreta, de irse despidiendo de todo lo que le importaba en la vida, nos conmueven sin sentimentalismo alguno.<o:p></o:p> No excluye la importancia de la eutanasia, algo tratado en la lectura del testamento, una de las secuencias más electrizantes de este valioso film. <o:p></o:p> Escribe C. Boyero, uno de los más prestigiosos críticos: Esta hermosa, necesaria y conmovedora película me inyecta vida, conocimiento, alegría y emoción. Me hace pensar, dudar y sentir. Y me enamoran el coraje, la lucidez, la dignidad, el terror, la generosidad, la inteligencia, la incertidumbre, la alegría, la angustia, la autenticidad, la complejidad y el humor de ese admirable ser humano llamado Carlos Cristos. También me hace llorar, pero esas lágrimas no son desesperadas, sino buenas para el alma. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> José Carlos Gª Fajardo<o:p></o:p> Nota.- Esta película se puede conseguir en <A title=blocked::http://www.lasalasdelavida.com/index.html href="http://www.lasalasdelavida.com/index.html">http://www.lasalasdelavida.com/index.html</A>.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p>

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1 “Las alas de la vida”

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1419 He estado viendo clásicos modernos de la historia del cine últimamente y esta es una de las secuencias que forma parte de esa historia. ¿Quien es más humano? <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/sta9zX2avSI&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/sta9zX2avSI&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT>

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blade-runner

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1 blade runner

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