84.122.113.217
24117
15284
<H1 hasbox="2"></H1> <DIV class=cuerpo hasbox="2"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"></DIV><A href="http://bp3.blogger.com/_Inv8zUV1978/RxgigBCpVKI/AAAAAAAAAU8/jKe-X-XFpJ0/s400/los+caminos+se+bifurcan.jpg" target=_top></A><A href="http://images.google.es/imgres?imgurl=http://arssecreta.files.wordpress.com/2007/05/marco.jpg&imgrefurl=http://reader.feedshow.com/show_items-feed%3Dbed915981d3c967a6ff497d927c7ff8b%3Fpage%3D1&h=298&w=450&sz=49&hl=es&start=299&um=1&tbnid=pFsDvUSr4KEC7M:&tbnh=84&tbnw=127&prev=/images%3Fq%3Drosa%2Bde%2Blos%2Bvientos%26start%3D280%26ndsp%3D20%26svnum%3D10%26um%3D1%26hl%3Des%26rlz%3D1T4PBEA_esES249ES255%26sa%3DN"></A><A href="http://www.companiadepisos.com.ar/mosaicos/21.jpg" target=_top></A><A href="http://www.bancoimagenes.com/cd721/cd721f076_a.jpg" target=_top></A><A href="http://www.comerciallinas.com/images/0RosaViento2.gif" target=_top></A><A href="http://www.galeon.com/monograficosnicks/otroimg/rosavientos.jpg" target=_top></A><A href="http://www.mrsalgado.com/geography_unit4_files/image003.gif" target=_top></A><A href="http://www.bancoimagenes.com/cd721/cd721f076_a.jpg" target=_top></A><A href="http://www.mrsalgado.com/geography_unit4_files/image003.gif" target=_top></A><A href="http://images.google.es/imgres?imgurl=http://arssecreta.files.wordpress.com/2007/05/marco.jpg&imgrefurl=http://reader.feedshow.com/show_items-feed%3Dbed915981d3c967a6ff497d927c7ff8b%3Fpage%3D1&h=298&w=450&sz=49&hl=es&start=299&um=1&tbnid=pFsDvUSr4KEC7M:&tbnh=84&tbnw=127&prev=/images%3Fq%3Drosa%2Bde%2Blos%2Bvientos%26start%3D280%26ndsp%3D20%26svnum%3D10%26um%3D1%26hl%3Des%26rlz%3D1T4PBEA_esES249ES255%26sa%3DN"></A><IMG class=imgcen id=img_1 style="WIDTH: 354px; HEIGHT: 397px" height=343 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miabuelapepa/Compas-7.jpg" width=301>
<FONT color=#ff9966> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV class=cuerpo hasbox="2"><FONT color=#ff9966><STRONG><FONT color=#ff9966>Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.
Nunca perseguí la gloria,
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.
Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse...
Nunca perseguí la gloria.
<FONT color=#ff6600>Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar...
</FONT>
<FONT color=#ffcc33>Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
"Caminante no hay camino,
se hace camino al andar..."
Golpe a golpe, verso a verso...
Murió el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
"Caminante no hay camino,
se hace camino al andar..."
Golpe a golpe, verso a verso...
</FONT></FONT><FONT color=#ffcc33>Cuando el jilguero no puede cantar.
Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.
"Caminante no hay camino,
se hace camino al andar..."
Golpe a golpe, verso a verso</FONT></STRONG></FONT><FONT color=#ffcc33>.</FONT></DIV> <DIV class=cuerpo hasbox="2"></DIV> <DIV class=cuerpo hasbox="2"></DIV> <DIV class=cuerpo hasbox="2"></DIV>
</DIV></FONT></DIV>
<FONT color=#33ff33>OS PONGO ESTA BRÚJULA, PARA QUE NO OS PERDAIS EN VUESTROS RESPECTIVOS CAMINOS. ME ALEGRA HABERME CRUZADO CON VOSOTROS EN EL MIO</FONT>
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2009-10-15T21:44:19Z
2009-10-25T22:41:00Z
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caminante-hay-camino-antonio-machado-vs-serrat-
2009-10-25T22:41:06Z
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1
CAMINANTE NO HAY CAMINO (Antonio Machado vs.Serrat)
2009-10-25T22:41:06Z
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22627
14385
<table width="95%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"></tr><tr valign="top"><td>
</td></tr><tr> <td valign="top" width="25%"> <a name="#TOPO"></a> <strong> EMENTÁRIO DE JURISPRUDÊNCIA CRIMINAL Nº 25/2008</strong>
COMISSÃO DE JURISPRUDÊNCIA
Presidente: Des. RONALD DOS SANTOS VALLADARES
Organização: Serviço de Publicação de Jurisprudência (DGCON-SEJUR) da Divisão de Gestão de Acervos Jurisprudenciais (DGCON-DIJUR) - dijur@tj.rj.gov.br
Rua Dom Manuel n.º 29, 4º andar. <ul><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA1"> Ementa nº 1</a> - ABORTO PROVOCADO POR TERCEIRO / MORTE DO FETO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA2"> Ementa nº 2</a> - BOMBEIRO MILITAR / PERDA DO CARGO PUBLICO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA3"> Ementa nº 3</a> - CONCUSSAO E EXTORSAO / DISTINCAO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA4"> Ementa nº 4</a> - DENUNCIA / PROVA INSUFICIENTE</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA5"> Ementa nº 5</a> - DIREITO DE RESPOSTA / LIMITACAO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA6"> Ementa nº 6</a> - EXERCICIO ILEGAL DA MEDICINA / FALSIFICACAO DE DOCUMENTO PUBLICO E PARTICULAR</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA7"> Ementa nº 7</a> - FURTO DE ENERGIA ELETRICA / SUSPENSAO DO PROCESSO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA8"> Ementa nº 8</a> - LATROCINIO / DESCLASSIFICACAO DO CRIME</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA9"> Ementa nº 9</a> - LEI N. 11340, DE 2006 / AGENTE DA CONDUTA ILICITA DO SEXO MASCULINO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA10"> Ementa nº 10</a> - MEDIDA DE SEMILIBERDADE / MAIORIDADE CIVIL</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA11"> Ementa nº 11</a> - PORTE ILEGAL DE ARMA DE FOGO / COMPARTILHAMENTO DE ARMA</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA12"> Ementa nº 12</a> - POSSE ILEGAL DE MUNICAO / ATIPICIDADE</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA13"> Ementa nº 13</a> - PROMOTOR NATURAL / AUSENCIA DE VIOLACAO</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA14"> Ementa nº 14</a> - RECURSO INTERPOSTO PELO MINISTERIO PUBLICO / PRINCIPIO DA INDEPENDENCIA FUNCIONAL DO M.P.</li><li><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#EMENTA15"> Ementa nº 15</a> - VIOLENCIA DOMESTICA / JUIZ NATURAL</li></ul><hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA1"> Ementa nº 1</a></strong>
<strong>ABORTO PROVOCADO POR TERCEIRO</strong>
<strong>MORTE DO FETO</strong>
<strong>TRIBUNAL DO JURI</strong>
<p align="justify"> CRIME CONTRA A PESSOA. Aborto provocado por terceiro. Pronúncia. Manutenção. Hipótese. O crime previsto no artigo 125 do Código Penal tutela a vida do feto, bem jurídico distinto da vida da gestante, que foi objeto do julgamento a que se submeteu o agente, pelo qual restou condenado. O fato de o Conselho de Sentença ter reconhecido, relativamente ao crime cometido contra a pessoa da gestante, que o agente agiu com intento de lesioná-la, tendo a morte da vítima se verificado por culpa, não significa que esta solução abrange automaticamente aquele perpetrado contra a pessoa do feto; assim, cabe agora ao Júri decidir, referentemente ao crime de aborto, se o agente teve a intenção de cometê-lo ou assumiu o risco de produzi-lo ou, ainda, se a morte do feto ocorreu a título de culpa. Por outro lado, a materialidade e os indícios da autoria encontram-se suficientemente demonstrados pelas provas técnica e oral colhidas. A tese da Defesa é de ser apreciada pelo Conselho de Sentença.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805100295">2008.051.00295</a> - RECURSO EM SENTIDO ESTRITO
VOLTA REDONDA - PRIMEIRA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. MOACIR PESSOA DE ARAUJO - Julg: 02/10/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 02/10/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=000384D89613CE81F37AB6D166D6AB75DC4F2FC402113609" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA2"> Ementa nº 2</a></strong>
<strong>BOMBEIRO MILITAR</strong>
<strong>PERDA DO CARGO PUBLICO</strong>
<strong>COMPETENCIA DA SECAO CRIMINAL</strong>
<strong>NAO CONFIGURACAO</strong>
<strong>ORDEM DENEGADA</strong>
<p align="justify"> Acusado bombeiro militar, condenado pela prática dos crimes descritos nos artigos 121, § 2°, incisos II e IV, 129, caput, na forma do 70 e 155, § 4°, inciso IV e 288, parágrafo único, na forma dos artigos 29 e 69, todos do Código Penal. Reprimenda total estabelecida em trinta e dois (32) anos e dez (10) meses de reclusão, em regime inicial fechado e quarenta e oito (48) dias-multa, equivalendo cada fração a um quinto (1/5) do salário-mínimo vigente à época do fato. Foi ainda decretada a perda do cargo, nos termos do artigo 92, inciso I, letra b, do Estatuto Repressivo. O paciente foi também submetido a procedimento administrativo, onde se concluiu pela sua exclusão das fileiras da respectiva corporação militar, sendo determinada a sua transferência do Grupamento Especial Prisional do CBMERJ para uma unidade comum do Sistema Prisional (SEAP-DESIPE). Habeas Corpus onde se alega constrangimento ilegal em razão da incompetência da autoridade judiciária que decretou a perda do cargo e também da autoridade administrativa que determinou a sua exclusão do Corpo de Bombeiros, já que tais medidas só poderiam ter sido ordenadas pela Seção Criminal deste Tribunal de Justiça, em conformidade com o que dispõe o artigo 7º, inciso II, alínea b, do Regimento Interno do TJRJ. Argumentou, ainda, que a perda do cargo aliada à condenação criminal configuraria bis in idem. 1 - Embora o paciente seja militar e tenha praticado um crime contra outro militar, ambos estavam de folga e, em tais circunstâncias, a competência para processá-lo e julgá-lo é da justiça comum. 2 - A sua exclusão das fileiras do CBMERJ foi determinada por autoridade com atribuições para tanto, pois à Seção Criminal compete o julgamento de processos oriundos do Conselho de Justificação, no caso de Oficiais ou do Conselho de Disciplina, quando se tratar de praças militares. O réu foi julgado administrativamente perante a Comissão de Avaliação de praças (CAvP) e não ante o Conselho de Disciplina, não estando a hipótese contemplada no artigo 7°, inciso II, alínea b, do Regimento Interno do Tribunal de Justiça, restando afastada a competência da Seção Criminal. 3 - A perda do cargo é um dos efeitos secundários da condenação e foi determinada nos termos do artigo 92, inciso I, letra b, do Código Penal, de forma motivada. 4 - Tendo em vista que o paciente foi excluído da corporação respectiva, não poderia permanecer recolhido ao Grupamento Especial Prisional do CBMERJ, e no instituto penitenciário onde está, há alojamento destinado aos policiais e ex-policiais civis e militares, além de bombeiros e ex-bombeiros, sendo, assim, assegurada a sua segurança. 5 - Não foi demonstrada qualquer ilegalidade ou arbitrariedade, sendo denegada a ordem.
<strong>&nbspPrecedente Citado : </strong> STJ HC 46257/SP, julgado em 07/03/2006 e RHC 17460/MG,julgado em 24/05/2005,Rel. Min. Felix Fischer.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805904839">2008.059.04839</a> - HABEAS CORPUS
BELFORD ROXO - QUINTA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. CAIRO ITALO FRANCA DAVID - Julg: 11/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 11/09/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003B6385532FF39B80873A4A4972FECF3290DC4020F5E15" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA3"> Ementa nº 3</a></strong>
<strong>CONCUSSAO E EXTORSAO</strong>
<strong>DISTINCAO</strong>
<strong>PERDA DO CARGO PUBLICO</strong>
<p align="justify"> EMBARGOS INFRINGENTES E DE NULIDADE. CONCUSSÃO E EXTORSÃO: DIFERENÇA. RECURSO PARCIALMENTE PROVIDO. UNANIMIDADE.Na distinção entre a concussão e a extorsão, a atenção deve voltar-se para aquilo em que se baseia o funcionário público para formular a exigência da vantagem indevida. Se a exigência se relaciona à promessa de mal que pode ser concretizado pelo sujeito ativo graças às funções de seu cargo, tem-se como configurado o crime de concussão. Mas, se o mal prometido não se relaciona com as funções do cargo do agente, deve ser tido como configurado o crime de extorsão.Recurso conhecido e parcialmente provido, para condenar o embargante pelo crime de concussão, ajustando-se a pena e mantida a perda do cargo, estendendo-se, nos termos do art. 580 do Código de Processo Penal, a decisão ao co-réu. Unanimidade.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200705400301">2007.054.00301</a> - EMBARGOS INFRINGENTES E DE NULIDADE
CAPITAL - PRIMEIRA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. NILDSON ARAUJO DA CRUZ - Julg: 10/07/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 10/07/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003EF57771285FDAC549C1183F6E23D60FD36C402122960" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA4"> Ementa nº 4</a></strong>
<strong>DENUNCIA</strong>
<strong>PROVA INSUFICIENTE</strong>
<strong>FALTA DE JUSTA CAUSA</strong>
<strong>EXTINCAO DO PROCESSO</strong>
<strong>ORDEM CONCEDIDA</strong>
<p align="justify"> EMENTA: HABEAS CORPUS. PROCESSO PENAL. JUSTA CAUSA. CONSTRANGIMENTO ILEGAL. A DENÚNCIA COMO QUALQUER PETIÇÃO INICIAL CONTÉM "DESENHO ESTRATÉGICO SUBJACENTE, QUE SUGERE UM PLANO DE DESENVOLVIMENTO DA ATIVIDADE PROBATÓRIA E UMA PROPOSTA DE LEITURA DE PREVISÍVEL RESULTADO DESTA ATIVIDADE DIRIGIDA AO JULGADOR". INADMISSIBILIDADE DE AÇÃO PENAL SEM SUPORTE EM UM MÍNIMO DE INFORMAÇÕES QUE ASSEGUREM TRATAR-SE DE DEMANDA NÃO LEVIANA OU TEMERÁRIA (ARTIGO 395, III, DO CÓDIGO DE PROCESSO PENAL CONFORME A REDAÇÃO DA LEI 11.719/08) CONSTRANGIMENTO ILEGAL CARACTERIZADO QUANDO A DENÚNCIA RECEBIDA PROPÕE A CONDENAÇÃO DA PACIENTE COM BASE EM MEIO DE PROVA DE PLANO INCAPAZ DE AUTORIZAR A EMISSÃO DE DECRETO CONDENATÓRIO. Paciente denunciada como autora de crime de apropriação indébita porque supostamente teria permanecido em imóvel alugado pela vítima, e na posse de bens móveis que também supostamente guarneceriam o referido apartamento. Alegação de que a paciente se apropriou destes bens. Investigação criminal que não logrou determinar a relação de locação ou empréstimo do imóvel pela suposta vítima à paciente, a propriedade ou a posse do imóvel pela vítima e a existência de bens móveis de que a paciente pudesse se apropriar. Lastro probatório consistente em sintéticas declarações da vítima (fl. 04 do apenso). Pretensão do Ministério Público de demonstrar a responsabilidade penal da paciente apenas pela reprodução judicial destas declarações. Atividade probatória em processo penal que em verdade busca "fazer coincidir a realidade processual com a realidade empírica" (Perfecto Andrés Ibáñez, in Valoração da Prova e Sentença Penal, Ed. Lumen Juris, Rio de Janeiro, p. 35). Exigência de conjunto de meios de prova que se apóiam reciprocamente de forma a gerar no espírito do julgador a convicção da existência do crime (Maria Thereza Rocha de Assis Moura in A Prova por Indícios no Processo Penal, Ed. Saraiva, São Paulo, p. 79). Inexistências destes indícios de autoria e materialidade da infração penal que impõe a extinção do processo por falta de justa causa na medida em que o "chamado status dignitatis" (Afrânio Silva Jardim in Direito Processual Penal Revista e Atualizada, Ed. Forense, Rio de Janeiro, p. 313) atingido pela simples instauração do processo penal, que somente se justificaria diante da "sólida demonstração, prima facie, de que a acusação não é temerária ou leviana, por isso que baseada em um mínimo de prova" (Afrânio Silva Jardim, obra citada, p. 313). Constrangimento ilegal reconhecido e ordem concedida para extinguir o processo por falta de justa causa.ORDEM CONCEDIDA.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805904423">2008.059.04423</a> - HABEAS CORPUS
MANGARATIBA - QUINTA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. GERALDO PRADO - Julg: 25/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 25/09/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003124BD3CD6E2306C4C38FE4B498289B4DBAC402120409" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA5"> Ementa nº 5</a></strong>
<strong>DIREITO DE RESPOSTA</strong>
<strong>LIMITACAO</strong>
<strong>LIBERDADE DE IMPRENSA</strong>
<p align="justify"> LEI DE IMPRENSA - APELAÇÃO CRIMINAL - DIREITO DE RESPOSTA - Argumentos de veiculação de matéria jornalística ofensiva com conteúdo inverídico de molde a denegrir a imagem dos apelantes. - Decisão que não concedeu direito de resposta. - Com efeito, a liberdade de imprensa é um direito fundamental, constitucionalmente garantido. - Não obstante, a notícia veiculada pelo ora apelado não gera direito de resposta, pois, trata-se de exposição de um quadro administrativo e político-eleitoral no âmbito do sindicato em tela. - Na presente hipótese, é evidente a ausência do pressuposto legal a autorizar a incidência do art. 29 da Lei 5250/67 que tanto os apelantes perseguem, razão pela qual, acertadamente, deixou de ser acolhido. Dessa forma, evidenciado a acerto da sentença atacada, deve a mesma ser mantida em sua totalidade. - IMPROVIMENTO do RECURSO.
<strong>&nbspPrecedente Citado : </strong> TJRJ ApCrim 2005.050.03148,Rel. Des. Moacir Pessoa de Araújo, julgado em13/07/2006 e Ap Crim 2006.050.02667, Rel. Des.Roberto Guimarães, julgado em 31/10/2006.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805005165">2008.050.05165</a> - APELACAO CRIMINAL
CAPITAL - QUARTA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. GIZELDA LEITAO TEIXEIRA - Julg: 07/10/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 07/10/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003ECB266CEFF9DFAA5704D617A9462679C90C402111F20" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA6"> Ementa nº 6</a></strong>
<strong>EXERCICIO ILEGAL DA MEDICINA</strong>
<strong>FALSIFICACAO DE DOCUMENTO PUBLICO E PARTICULAR</strong>
<strong>PRINCIPIO DA CONSUNCAO</strong>
<p align="justify"> APELAÇÃO CRIMINAL. ART.282, 297 E 298, DO CÓDIGO PENAL. EXERCÍCIO IRREGULAR DA MEDICINA. CONCESSÃO DE ATESTADO MÉDICO PARA AUTORIZAR A FREQUENCIA DA PISCINA DO CLUBE. FALSIFICAÇÃO DE DOCUMENTO PÚBLICO E PARTICULAR. CÓPIA NÃO AUTENTICADA. ATIPICIDADE DAS CONDUTAS DE FALSO. Com a intenção de garantir a impunidade do delito de exercício irregular da medicina, os Acusados confeccionaram e apresentaram à Autoridade policial um diploma falso da faculdade de medicina. Deste modo, eles foram condenados pelo crime de falsificação de documento público. Por fim, com fundamento em cópia não autenticada do atestado médico, autorizando o uso da piscina, os Réus também foram condenados pelo delito de falsificação de documento particular. Entretanto, não houve lesão a bem, serviço ou interesse da União, porquanto a cópia não autenticada não possui potencialidade lesiva, não ofendendo, pois, o bem jurídico fé pública, tutelado no art.297, do Código Penal. Assim sendo, considerando a flagrante atipicidade da conduta imputada aos Réus, não há que se falar em incompetência do Juízo. Quanto à falsificação do documento particular, a absolvição dos Apelantes possui duplo fundamento, visto que, além de também se tratar de cópia não autenticada, cuja ausência de potencialidade lesiva já foi ressaltada, o suposto falso configurou mero instrumento do crime de exercício irregular da medicina, sendo absorvido, em razão do princípio da consunção. Por fim, as provas constantes dos autos são contundentes, demonstrando de modo inequívoco que a Ré exercia ilegalmente a medicina, de forma habitual, sem autorização legal, causando risco não tolerado a saúde dos sócios do Iate Clube de Ramos, com ciência, conhecimento e apoio do Réu. Destarte, correta a condenação pelo delito de exercício irregular da medicina. Recursos providos em parte.
<strong>&nbspPrecedente Citado : </strong> STJ HC 58298/SP, Rel.Min.Gilson Dipp, julgado em 24/04/2007 e RHC 9260/SP,Rel.Min. Hamilton Carvalhido,julgado em 05/09/200.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805003269">2008.050.03269</a> - APELACAO CRIMINAL
CAPITAL - PRIMEIRA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. MARCUS BASILIO - Julg: 21/08/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 21/08/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=000358281DC3E74200396A53322B4EE97155B2C402111A4E" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA7"> Ementa nº 7</a></strong>
<strong>FURTO DE ENERGIA ELETRICA</strong>
<strong>SUSPENSAO DO PROCESSO</strong>
<strong>REPARACAO DO DANO</strong>
<strong>NATUREZA CIVEL</strong>
<p align="justify"> DIREITO PENAL E PROCESSUAL PENAL. FURTO DE ENERGIA ELÉTRICA.O segundo Apelado foi denunciado como incurso nas sanções do art. 155, § 3º do C.P., ao argumento de que, como responsável por um estabelecimento comercial, teria, durante determinado tempo, subtraído, para si, energia elétrica, através de ligação direta da unidade de consumo da empresa lesada.Proposta e aceita a suspensão do processo (art. 89 da Lei nº 9099/95), nela não foi incluída a condição de reparar o dano, por ter, a douta magistrada, entendido que a reparação deveria ser objeto de ação no juízo cível.A concessionária, sociedade lesada que foi admitida como assistente de acusação, interpôs apelação, ao argumento de que a reparação decorreria de imposição legal, e assim, não poderia ter sido suprimida sem que restasse demonstrada a impossibilidade financeira do acusado em reparar o dano, conforme disposto no inciso I, do art. 1º da Lei nº 9099/95.Não assiste razão à Apelante, a uma, porque as condições especificadas no § 1° do art. 89 da Lei n° 9.099/95 são meramente exemplificativas, não havendo obrigatoriedade legal para a imposição de todas elas, a duas, porque não se pode impor ao acusado a condição de reparar o dano se não se apurou o valor do mesmo e, a três, porque quando do acordo de suspensão do processo, já se sabia que o acusado não tinha condições de reparar o dano sem prejuízo do próprio sustento.RECURSO CONHECIDO, MAS DESPROVIDO.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805003786">2008.050.03786</a> - APELACAO CRIMINAL
CAPITAL - SETIMA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. MAURILIO PASSOS BRAGA - Julg: 26/08/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 26/08/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003FAD3D2FD62423FF06E1599952A4984A929C4020F1D38" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003511F3499B5D2A864AB199B7DFD44B6DC93C402102654" target="blank">&nbspVoto Vencido - DES. GILMAR AUGUSTO TEIXEIRA</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA8"> Ementa nº 8</a></strong>
<strong>LATROCINIO</strong>
<strong>DESCLASSIFICACAO DO CRIME</strong>
<strong>HOMICIDIO</strong>
<strong>IMPOSSIBILIDADE</strong>
<p align="justify"> EMENTA: CRIME DE LATROCÍNIO - ART. 157 § 3º IN FINE DO CÓDIGO PENAL - PRELIMINARES DE VIOLAÇÃO DO DIREITO DE NÃO INCRIMINAÇÃO E DE NULIDADE DA SENTENÇA POR FUNDAR-SE EM PROVA EMPRESTADA E CERCEAMENTO DE DEFESA - REJEIÇÃO - APREENDIDO PANO NO QUAL HAVIA SANGUE DO APELANTE E A UTILIZAÇÃO DELE A REALIZAÇÃO DE EXAME DE DNA, AINDA QUE SEM O CONSENTIMENTO DO APELANTE, NÃO OFENDE O PRINCÍPIO NEMO TENETUR SE DETEGERE - ELEMENTO QUE JÁ SE ENCONTRA DESPRENDIDO DO CORPO - INEXISTÊNCIA DE QUALQUER COERÇÃO OU INTERVENÇÃO CORPORAL DESNECESSIDADE DO CONSENTIMENTO DO APELANTE DEFESA INTIMADA QUE NÃO FORMULOU QUESITOS QUANDO DA REALIZAÇÃO DA PERÍCIA E QUE TEVE OPORTUNIDADE DE MANIFESTAR-SE SOBRE O EXAME DE DNA, QUEDANDO-SE SILENTE - ALEGADA PROVA EMPRESTADA QUE NÃO TROUXE QUALQUER PREJUÍZO À DEFESA, EIS QUE SEQUER ESCLARECERAM A AUTORIA DELITIVA EM RELAÇÃO AO APELANTE - SENTENÇA QUE NÃO SE BASEOU NO EXAME DE TAIS DEPOIMENTOS - INEXISTÊNCIA DE CERCEAMENTO DE DEFESA - MÉRITO - PROVAS ABUNDANTES DA MATERIALIDADE E DA AUTORIA DELITIVA - APELANTE QUE EM COMPANHIA DE DOIS COMPARSAS UNE-SE PARA PRÁTICA DE CRIMES CONTRA O PATRIMÔNIO E, DURANTE O ROUBO DE UM AUTOMÓVEL, FEREM MORTALMENTE A VÍTIMA DESIMPORTANTE QUE O APELANTE NÃO TENHA SIDO O AUTOR DO DISPARO FATAL, EIS QUE AGIAM COM O MESMO DESÍGNIO CRIMINOSO - DEPOIMENTO DA PRÓPRIA MÃE DO APELANTE A CONFIRMAR SUA PARTICIPAÇÃO NO DELITO, CORROBORADA POR OUTRAS PROVAS - EXAME DE DNA QUE INDICA A PRESENÇA DO APELANTE NO LOCAL DO EVENTO CRIMINOSO - DOLO EXACERBADO - O INJUSTO PENAL DO LATROCÍNIO ESTÁ ELENCADO NO CÓDIGO PENAL DENTRE OS CRIMES CONTRA O PATRIMÔNIO - SE TODA A PROVA DEMONSTRA QUE A INTENÇÃO DOS AGENTES ERA ROUBAR, NÃO HÁ QUE SE FALAR EM DESCLASSIFICAÇÃO PARA CRIME DE HOMICÍDIO - SE DURANTE A PRÁTICA DO ROUBO OCORREU O EVENTO MORTE, IMPOSSÍVEL A DESCLASSIFICAÇÃO PARA O TIPO PENAL DE ROUBO QUALIFICADO - PENA BEM DOSADA E FUNDAMENTADA QUE NÃO MERECE REPARO - APELANTE REINCIDENTE PRELIMINARES QUE SE REJEITAM - APELO DESPROVIDO.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805002040">2008.050.02040</a> - APELACAO CRIMINAL
CAPITAL - SEGUNDA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. ANTONIO JOSE CARVALHO - Julg: 30/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 30/09/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=00037EEA32300F894C6A01AE2115C1B9E946F3C40210603E" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA9"> Ementa nº 9</a></strong>
<strong>LEI N. 11340, DE 2006</strong>
<strong>AGENTE DA CONDUTA ILICITA DO SEXO MASCULINO</strong>
<strong>NECESSIDADE</strong>
<strong>COMPETENCIA DO JUIZO CRIMINAL</strong>
<p align="justify"> EMENTA: Conflito Negativo de Jurisdição, tendo como Suscitante o Juízo de Direito do I Juizado Especial Criminal e da Violência Doméstica e Familiar Contra a Mulher da Comarca de Nova Iguaçu, sendo Suscitado o Juízo de Direito da 2ª Vara Criminal da mesma comarca. A incidência dos procedimentos elencados na lei 11.340/06, somente ocorrem quando o agente da conduta ilícita for do sexo masculino e a vítima do feminino, tendo-se como requisito, ainda, que seja perpetrada no âmbito familiar, de modo a proteger a incolumidade física e psíquica da mulher de atos praticados por homens que tenham por finalidade subjugá-las, em razão de sua maior potencialidade física e, muitas das vezes, econômica. Prática, em tese, de infração capitulada no artigo 129, § 9º, do Código Penal, figurando como autora do fato e como vítima, duas mulheres, especificamente, tendo-se, por conseguinte, a incompetência do Juizado da Violência Doméstica e Familiar, eis que a agressão em tais casos deverá estar fundamentada no gênero, ante a dicção do art.5º da lei Maria da Penha. Conflito julgado procedente, por ser, o Juízo Suscitado, o competente para processamento do feito em questão.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805500089">2008.055.00089</a> - CONFLITO DE JURISDICAO
NOVA IGUACU - OITAVA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. DENISE ROLINS LOURENCO - Julg: 17/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 17/09/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003B43CA418EBB025A9D184256EC86C8E8E5FC40210170E" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA10"> Ementa nº 10</a></strong>
<strong>MEDIDA DE SEMILIBERDADE</strong>
<strong>MAIORIDADE CIVIL</strong>
<strong>NOVO CODIGO CIVIL</strong>
<strong>PRINCIPIO DA ESPECIALIDADE</strong>
<p align="justify"> HABEAS CORPUS. CUMPRIMENTO DE MEDIDA SÓCIO-EDUCATIVA DE SEMILIBERDADE APÓS O ADVENTO DA MAIORIDADE CIVIL. O Novo Código Civil ao fixar a maioridade civil aos 18 anos não alterou da aplicação do Princípio da Especialidade, ou seja, norma geral não revoga norma especial. Ao contrário do afirmado pelo impetrante é possível a aplicação da norma contida no § 5º, do artigo 121, do ECA, nos casos de medida de semiliberdade, devendo o magistrado considerar o caráter protetivo das medidas sócio-educativas, objetivando impedir a marginalização da menor e o seu afastamento da criminalidade, muito embora no caso dos autos, verifica-se que o mesmo não venha ocorrendo, pois a adolescente infratora encontra-se evadida há mais de um ano. Para aplicação das medidas previstas no ECA leva-se em consideração apenas a idade do menor ao tempo do fato (artigo 104, parágrafo único). No pertinente à internação e semiliberdade, por disposição expressa, a liberação só será compulsória aos 21 anos de idade. Por outro lado, o Estatuto menoril registra posição de lei especial em relação aos Códigos Civil e Penal, que são diplomas de caráter geral. Assim não fosse, todos os dispositivos normativos que compõem o Estatuto não poderiam mais ser aplicados aos maiores de 18 anos, impedindo também a adoção do menor de 21 anos e que já se encontra sob a guarda ou tutela dos adotantes, conforme previsto no artigo 40, do referido Estatuto, em indiscutível prejuízo do jovem adulto, considerando que a adoção atribui a condição de filho ao adotado, com os mesmos direitos e deveres, inclusive sucessórios. Por sua vez, e apenas em atenção aos argumentos, ao menor que estivesse apenas há algumas horas para alcançar os 18 anos, e resolvesse praticar um latrocínio, nenhuma medida seria aplicável, eis que por ser menor de 18 anos seria inimputável, mas até ser levado à delegacia para o registro do fato já teria completado os 18 anos e nada mais poderia ser feito, por ausência de tempo. ORDEM CONHECIDA, COM IMPROCEDÊNCIA DO PEDIDO.
<strong>&nbspPrecedente Citados : </strong> STF HC 91492/RJ, Rel.Min.Ricardo Lewandowski, julgado em 12/06/2007. STJHC 31540/RJ, Rel. Min. Jorge Scartezzini, julgadoem 09/03/2004. TJRJ HC 2007.059.00535, Rel. Des.Cairo Italo França David, julgado em 17/04/2007 eHC 2007.059.01920, Rel. Des. Maurício Passos Braga,julgado em 17/04/2007.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805906309">2008.059.06309</a> - HABEAS CORPUS
CAPITAL - SETIMA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. GILMAR AUGUSTO TEIXEIRA - Julg: 23/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 23/09/2008</strong>
Íntegra do Acórdão em Segredo de Justiça</td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA11"> Ementa nº 11</a></strong>
<strong>PORTE ILEGAL DE ARMA DE FOGO</strong>
<strong>COMPARTILHAMENTO DE ARMA</strong>
<strong>POSSIBILIDADE</strong>
<p align="justify"> APELAÇÃO CRIMINAL. CONDENAÇAO POR CRIMES DE PORTE ILEGAL DE ARMA DE FOGO COM NUMERAÇÃO RASPADA. RECEPTAÇÃO E FALSIFICAÇÃO DE DOCUMENTO PÚBLICO. COMPARTILHAMENTO DA ARMA OBJETO DO CRIME. TESE REFERENDADA PELA DOUTRINA E JURISPRUDÊNCIA. FORNECIMENTO DE FOTOGRAFIA E DADOS PESSOAIS PARA A CONTRAFAÇÃO DOCUMENTAL. PARTICIPAÇÃO CRIMINOSA EVIDENTE. CONDUÇÃO DE MOTOCICLETA CONTENDO MOTOR ORIGINÁRIO DE OUTRA MOTOCICLETA, OBJETO DE FURTO POSTERIOR À AQUISIÇÃO DO VEÍCULO PELO RÉU. RECEPTAÇÃO CRIMINOSA RECONHECIDA. AUTORIAS E MATERIALIDADES DOS DELITOS COMPROVADAS. DOSIMETRIA BEM AJUSTADA À HIPÓTESE. DESPROVIMENTO DOS APELOS DEFENSIVOS.1- Se os réus se locomovem em via pública, numa motocicleta, estando um deles armado, fato plenamente conhecido pelo outro que pilota a motocicleta, o compartilhamento criminoso é evidente, máxime se não possuem autorização legal para tanto, incidindo ambos no crime de porte ilegal de arma de fogo.2- Aquele que porta consigo documento referente à habilitação para condução de veículos, tendo fornecido retrato e dados pessoais para a contrafação documental, concorre, na forma do art. 29 do Código Penal, para o crime tipificado no art. 297 do referido diploma legal, não havendo que se falar em uso de documento falso (art. 304 do Código Penal), porque o réu não apresentou ou se identificou a quem quer que seja por intermédio do citado documento.3- Ainda que se admita a aquisição de motocicleta - fato não comprovado eficazmente que não seja, oficialmente, considerada objeto de crime patrimonial, a sua condução com motor - esse sim - objeto de furto, ocorrido, segundo a prova produzida, após ter o réu adquirido o veículo, a receptação criminosa se faz confirmada. Por outro lado, não se tendo provado o prévio conhecimento pelo co-réu quanto à receptação havida, correta a sua absolvição por fragilidade do contexto probatório, no ponto.4- Recursos desprovidos.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805001042">2008.050.01042</a> - APELACAO CRIMINAL
CAPITAL - QUARTA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. JOSE MUINOS PINEIRO FILHO - Julg: 26/08/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 26/08/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=00034FD1AC556FEB46FE8947403E04DB88149FC402114832" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA12"> Ementa nº 12</a></strong>
<strong>POSSE ILEGAL DE MUNICAO</strong>
<strong>ATIPICIDADE</strong>
<strong>IMPOSSIBILIDADE</strong>
<strong>CRIME DE PERIGO</strong>
<strong>AUTORIA E MATERIALIDADE COMPROVADAS</strong>
<p align="justify"> POSSE ILEGAL DE MUNIÇÃO. ART. 14 DA LEI N.º 10.826/2003. RECURSO DEFENSIVO, QUE PUGNA PELA ABSOLVIÇÃO DO RÉU, ALEGANDO ATIPICIDADE DA CONDUTA, À LUZ DOS PRINCÍPIOS DA LESIVIDADE E OFENSIVIDADE, E POR SE CARACTERIZAR A HIPÓTESE DE CRIME IMPOSSÍVEL. O ESTATUTO DO DESARMAMENTO TEM COMO OBJETIVO A TUTELA DA SEGURANÇA PÚBLICA. OS CRIMES TIPIFICADOS NA LEI N.º 10.826/03 CONSTITUEM CRIMES DE PERIGO, E TÍPICA É A CONDUTA DAQUELE QUE PRATICA QUALQUER UMA DAS AÇÕES PREVISTAS NOS DIVERSOS TIPOS PENAIS. É INEGÁVEL QUE A CONDUTA DE PORTAR QUANTIDADE SIGNIFICATIVA DE MUNIÇÃO, AINDA QUE DESACOMPANHADA DE ARMA DE FOGO, TRADUZ PERIGO REAL E IMINENTE PARA A SOCIEDADE, COM LESIVIDADE VISÍVEL E PALPÁVEL À PAZ SOCIAL. A CRESCENTE ONDA DE VIOLÊNCIA EXIGIU QUE O ESTADO REPRIMISSE O MERCADO ILÍCITO DE ARMAS E MUNIÇÕES, ADOTANDO COMO MEDIDA LEGÍTIMA A INCRIMINAÇÃO DA CONDUTA DAQUELE QUE PORTA, DETÉM, ADQUIRE, FORNECE, RECEBE, TEM EM DEPÓSITO, TRANSPORTA, CEDE AINDA QUE GRATUITAMENTE, EMPRESTA, REMETE, EMPREGA, MANTÉM SOB GUARDA OU OCULTA, SEM AUTORIZAÇÃO LEGAL, MUNIÇÃO, OU ARMA DE FOGO, AINDA QUE UMA ESTEJA DESACOMPANHADA DA OUTRA. A MATERIALIDADE E A AUTORIA DELITIVAS FORAM INQUESTIONAVELMENTE COMPROVADAS. TESE DE CRIME IMPOSSÍVEL QUE TAMBÉM NÃO SE SUSTENTA, NA MEDIDA EM QUE AS MUNIÇÕES APRESENTAVAM-SE ÍNTEGRAS, SENDO EFICÁZES PARA CAUSAR OFENSA FÍSICA, NÃO HAVENDO QUE SE FALAR EM ABSOLUTA INEFICÁCIA DO MEIO OU ABSOLUTA IMPROPRIEDADE DO OBJETO. RECURSO IMPROVIDO.
<strong>&nbspPrecedente Citado : </strong> STJ HC 63354/SC, Rel.Min.Laurita Vaz, julgado em 07/11/2006.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805000073">2008.050.00073</a> - APELACAO CRIMINAL
SAO JOAO DA BARRA - QUINTA CAMARA CRIMINAL - Por maioria
DES. LUISA BOTTREL SOUZA - Julg: 14/08/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 14/08/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003EA12DDD2C93269923276448E6162A658D9C4020E641F" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=00038EFBB3FF69109E7B816662AD9E6AED4AE2C402104D20" target="blank">&nbspVoto Vencido - DES. GERALDO PRADO</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA13"> Ementa nº 13</a></strong>
<strong>PROMOTOR NATURAL</strong>
<strong>AUSENCIA DE VIOLACAO</strong>
<strong>TRIBUNAL DO JURI</strong>
<strong>DIREITO DE SILENCIO</strong>
<p align="justify"> EMENTA - CRIME DE HOMICÍDIO TRIPLAMENTE QUALIFICADO - MATERIALIDADE PROVADA - AUTORIA NEGADA - JULGAMENTO - CONDENAÇÃO - APELAÇÃO PRELIMINARES DE NULIDADE - ALEGAÇÃO DE NULIDADE POR VIOLAÇÃO AO PRINCÍPIO DO PROMOTOR NATURAL - SE O PROMOTOR DE JUSTIÇA QUE ATUOU NO JULGAMENTO FOI DESIGNADO POR RESOLUÇÃO DO CHEFE DA INSTITUIÇÃO PARA ATUAR NO FEITO A PEDIDO DO PROMOTOR COM ATRIBUIÇÃO SENDO RESPEITADAS AS LEIS DE ORGANIZAÇÃO INTERNA DO MINISTÉRIO PÚBLICO, NÃO HÁ FALAR EM NULIDADE - NULIDADE POR AFRONTA AO DIREITO DE SILÊNCIO DA APELANTE - RÉ QUE LANÇOU MÃO DE SEU DIREITO CONSTITUCIONAL DE PERMACER CALADA - NÃO HÁ VEDAÇÃO LEGAL A QUE AS PEGUNTAS FORMULADAS E NÃO RESPONDIDAS SEJAM CONSIGNADAS - JUIZ PRESIDENTE QUE ALERTA OS JURADOS DE QUE O EXERCÍCIO DO DIREITO AO SILÊNCIO NÃO TRAZ QUALQUER CONSEQÜÊNCIA NEGATIVA NEM PODE SER CONSIDERADO PARA FINS DE CONDENAÇÃO NULIDADE POR NÃO TER SIDO DADO AO ASSISTENTE O DIREITO DE SE MANIFESTAR - ASSISTENTE QUE INCLUSIVE FAZ PERGUNTAS - AUSÊNCIA DE PREJUÍZO PARA A DEFESA - PRELIMINARES REJEITADAS - MÉRITO - DECISÃO QUE ACOLHE UMA DAS VERSÕES EXISTENTES NÃO É MANIFESTAMENTE CONTRÁRIA À PROVA DOS AUTOS QUALIFICADORAS DEMONSTRADAS E RECONHECIDAS PELO CONSELHO DE SENTENÇA - PENA BEM DOSADA E FUNDAMENTADA - RECURSO DESPROVIDO.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805003694">2008.050.03694</a> - APELACAO CRIMINAL
CAPITAL - QUARTA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. FATIMA CLEMENTE - Julg: 23/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 23/09/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=000366D51F872D402F25C6565F110750F22DFEC402102C13" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA14"> Ementa nº 14</a></strong>
<strong>RECURSO INTERPOSTO PELO MINISTERIO PUBLICO</strong>
<strong>PRINCIPIO DA INDEPENDENCIA FUNCIONAL DO M.P.</strong>
<strong>PRINCIPIO DA OBRIGATORIEDADE DA ACAO PENAL</strong>
<strong>INOCORRENCIA DE VIOLACAO</strong>
<p align="justify"> APELAÇÃO CRIMINAL. Recurso interposto pelo Ministério Público. Razões apresentadas a posteriori por outro membro do Parquet, pugnando pelo desprovimento do apelo. Admissibilidade. Princípio da independência funcional. O princípio da obrigatoriedade da ação penal a que está vinculado o Ministério Público não importa no dever de buscar a condenação do réu, mas de tomar as medidas necessárias para que o processo a que deu causa chegue regularmente a seu termo. Ausência de matéria controversa cuja apreciação tenha sido devolvida a este Tribunal. Recurso desprovido e reconhecimento, de ofício, da extinção da punibilidade dos três apelados relativamente ao crime de furto, face à ocorrência da prescrição da pretensão punitiva, nos termos do disposto no artigo 61 do Código de Processo Penal.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200705003527">2007.050.03527</a> - APELACAO CRIMINAL
BOM JARDIM - PRIMEIRA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. ANTONIO JAYME BOENTE - Julg: 25/09/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 25/09/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003BCEF9596BC0567A4FBB46E3C91654B280CC40210571F" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> Voltar ao topo</a></center> <hr> <p align="center"><strong><a name="EMENTA15"> Ementa nº 15</a></strong>
<strong>VIOLENCIA DOMESTICA</strong>
<strong>JUIZ NATURAL</strong>
<strong>INOCORRENCIA DE VIOLACAO</strong>
<strong>COMPETENCIA DO JUIZADO</strong>
<p align="justify"> CONFLITO DE JURISDIÇÃO. LEI 11.340/06, VIOLÊNCIA DOMÉSTICA. ARTIGO 129, § 9º DO CÓDIGO PENAL.Aplicabilidade da chamada Lei Maria da Penha inobstante não se tratar de esposa ou companheira de agressor. Violência no âmbito familiar, tal como previsto no artigo 5º e incisos, da mesma Lei.Vara especializada melhor aparelhada para julgar e investigar o delito em tela.Ausência de violação ao Princípio do Juiz Natural. Entendimento do Supremo Tribunal Federal de que o aludido princípio é atendido pela norma constitucional que fixa, taxativamente, a competência do órgão julgador, e não pela instalação de juízo especializado antes do fato.Se a jurisdição da Justiça Estadual já se encontrava definida constitucionalmente, para julgamento do crime em apreço, a criação ou transformação de serventias em varas especializadas não viola o artigo 5º, XXXVIII e LIII da Carta Magna. Precedentes no Supremo Tribunal Federal e entendimento doutrinário de Alexandre Moraes, Celso Mello, Pacelli e Guilherme Nucci.Procedência do conflito. Competência do II Juizado da Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher. Unânime.
<strong>&nbspPrecedente Citados : </strong> STF HC 91253/MS, Rel.Min.Ricardo Lewandowski, julgado em 16/10/2007 e HC86889/SP, Rel. Min. Menezes Direito, julgado em20/11/2007. STJ CC 57838/MS, Rel. Min. LauritaVaz, julgado em 26/04/2006.
<a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?MGWLPN=JURIS&LAB=CONxWEB&PGM=WEBPCNU88&N=200805500110">2008.055.00110</a> - CONFLITO DE JURISDICAO
CAPITAL - SEXTA CAMARA CRIMINAL - Unanime
DES. ANTONIO CARLOS AMADO - Julg: 26/08/2008 <table width="600"> <tbody><tr align="left"> <td>
<strong>INTEIRO TEOR</strong>
<strong>SESSÃO DE JULGAMENTO: 26/08/2008</strong>
<a href="http://srv85.tj.rj.gov.br/ConsultaDocGedWeb/faces/ResourceLoader.jsp?idDocumento=0003481A29F5677522352F494A112C6B7F8A18C402111755" target="blank"> Íntegra do Acórdão</a> </td> </tr> </tbody></table> <center><a href="http://www.tj.rj.gov.br/scripts/weblink.mgw?NUM=25&MGWLPN=DIGITAL1A&LAB=EMENxWEB&ORI=4&ANO=2008&PGM=WEBEMEN01&Consulta=Pesquisar#TOPO"> </a></center></td></tr></tbody></table>
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jurisprud-ncia-criminal-do-tribunal-justisa-do-rio-de-2
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Jurisprudência Criminal do Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro - Ementário 25
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<p align="justify">Después de contaros el primer <a title="Nepal (1) – Katmandú" href="http://srcapullo.wordpress.com/2008/10/22/nepal-1-katmandu/">impacto cultual en Katmandú</a>, y <a title="Nepal (2) - Donde viajan 15…" href="http://srcapullo.wordpress.com/2008/10/23/nepal-2-donde-viajan-15/">el viaje por carretera</a> más típico y pintoresco que he hecho en mi vida, hoy continuo con las aventuras en Nepal.
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967916338/"><img title="Un amable lugareño " src="http://farm4.static.flickr.com/3143/2967916338_e7d15d8a0c_m.jpg" alt="Un amable lugareño " width="240" height="180"></a>
<p align="justify">Cuando nos planteamos hacer el viaje a Nepal teníamos muy claro que una parte importante del mismo estaría dedicado a caminar por la montaña. Uno no se va al país que tiene ocho de las diez montañas más altas del mundo para navegar en barco (porque no tiene mar), o para tomar el sol… o comprar cantidades ingentes de cuencos tibetanos (aunque eso también lo hicimos). A Nepal se va a andar… y si no… dedícate a otra cosa.
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967917496/"><img title="Marsyangdi Nadi con toda su furia" src="http://farm4.static.flickr.com/3055/2967917496_da570d8df8_m.jpg" alt="Marsyangdi Nadi con toda su furia" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">No somos nuevos en eso de andar por la montaña. Quizá no hayamos coronado cumbres muy altas en la península… comparadas con las de allí, desde luego que no, pero la rutina de andar la llevamos bien aprendida. Y la rutina de andar comienza siempre muy temprano en la mañana. La hora habitual de levantarse… las seis y media… pero una hora antes ya hay luz. Y lo siguiente es comer un desayuno fuerte… que aporte energías para el resto del día. Y, hala, a andar…
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967919106/"><img title="Vistas de Tal, junto al rio" src="http://farm4.static.flickr.com/3241/2967919106_1fbac0a7ee_m.jpg" alt="Vistas de Tal, junto al rio" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">Yo dividiría el trekking en dos mitades: hasta el día de aclimatación, y después del día de aclimatación. La primera parte, de lo que va éste capítulo, no difiere mucho de otras rutas hechas en España (salvo por la presencia imponente de varios picos de más de 6.000 metro de altura siempre en la cabecera del valle). Escasos desniveles aunque casi siempre hacia arriba, un camino bien definido junto al torrente impetuoso del río Marsyangdi Nadi, muchas poblaciones entre medias donde comprar agua o comida… incluso la vegetación es parecida. De vez en cuando una caída de agua de más de 100 metros de altura nos recuerda que estamos en Nepal y no en Burgos. Pero por lo demás, no es muy diferente a andar por los Pirineos o por Picos de Europa.
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967914060/"><img title="La empresa de transportes local" src="http://farm3.static.flickr.com/2185/2967914060_b417a74357_m.jpg" alt="La empresa de transportes local" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">El camino no es una pista especial para senderistas. En realidad se trata del camino que los habitantes de la zona usan para comunicar sus aldeas. Y no es un camino apto para vehículos, a pesar de estar en buenas condiciones (para andar), así que toda la mercancía, toda la comida y bebida o las bombonas de gas, hay que llevarla a lomos de algún caballo o de algún serpa. Así que no es raro que cada cierto rato nos crucemos con unos u otros en su incesante transporte de mercancías. Esto hace que el camino sea muy vivo, y que no sólo haya occidentales equipados con lo último para la montaña, sino que hay una gran cantidad de pastores, serpas o arrugadas viejecitas con sandalias de esparto cruzándose continuamente con nosotros. Para todos ellos está reservada la palabra “Namastey” que es como el “Hola, buenos días” pero en su lengua. Según parece ser, significa “Que el dios que llevas dentro te sea propicio”.
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967946838/"><img title="A veces el camino pasa por estrechos desfiladeros y profundos barrancos" src="http://farm4.static.flickr.com/3231/2967946838_d80b7b09ef_m.jpg" alt="A veces el camino pasa por estrechos desfiladeros y profundos barrancos" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">Nuestro guía dividió la ruta en cinco jornadas entre Bhulbhulé y Manang, que es el lugar donde se suele hacer la aclimatación normalmente. Así que teníamos cinco días para recorrer los 70 kilómetros entre las dos poblaciones y pasar de 840 metros sobre el nivel del mar a los 3.540, una altura superior al Mulhacén, y sólo un poco por debajo del Teide. En Manang haríamos una parada y luego seguíamos más arriba… otros 2.000 metros más… aunque no quiero adelantar acontecimientos.
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967101287/"><img title="¡Y todavia las hay más altas!" src="http://farm4.static.flickr.com/3283/2967101287_05afdde1bb_m.jpg" alt="¡Y todavia las hay más altas!" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">A ver… no voy a tratar de describir todo el itinerario que seguimos, entre otras cosas porque no pretende ser una guía de la ruta ni nada por el estilo (y porque creo que sería un peñazo inleible). Podría deciros que de Bhulbhule llegamos a Ghuermu (un pueblecito acogedor con una caída de agua de más de 200 metros de altura), que luego hicimos noche en Tal (y no es una forma de hablar, es que el pueblo se llama así). La siguiente noche la pasamos en Koto (la pequeña aldea anterior a Chame... que sí tenía conexión a Internet. cuando había luz.) La siguiente noche la pasamos en Pisang (Lower Pisang, y no Upper Pisang... algo así como villarriba y villabajo, pero sin paellera gigante y sin Fairy) y, por último, llegamos a Manang, donde hicimos la aclimatación. Pero es que deciros eso es como no decir nada, entre otras cosas porque esas poblaciones no aparecen en el mapa (en Google Maps, por lo menos no).
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967921802/"><img title="Un paisaje hermoso" src="http://farm4.static.flickr.com/3058/2967921802_cc09934e69_m.jpg" alt="Un paisaje hermoso" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">El haber empezado a principios de octubre nos quitó de la gran oleada de turistas de las siguientes semanas. Digamos que nos la jugamos con el Monzón, a cambio de evitar la masificación de sólo unos días después. Aún así había mucha gente y de muchas partes del mundo. Españoles éramos unos 11, había un nutridisimo grupo de Israelíes que nos doblaban en número (y triplicaban en jaleo) y franceses y alemanes, aunque en menor número. Con algunos de ellos hicimos más migas... con otros menos y, en fin, siempre esperábamos que no nos tocaran en el mismo lodge los Isrraelíes... no por nada, pero es que eran ruidosos y dejaban los baños... en fin, con eso de que el agua es un bien preciado en Isrrael no debían de saber lo que era tirar de la cadena (o usar el cepillito). Con todo a mí me hizo tilín una de las isrraelíes... rubia y guapa... pero cuando la primera noche empezaron la cena cantando una canción religiosa cogidos de las manos y uno de sus compañeros (que hablaba español) nos dijo que estaban celebrando el año nuevo judío... pensé que, para intentar intimar con una chica religiosa, tenía otras opciones en España que me obligaran a hablar menos en inglés...
<p align="justify">Por unas cosas u otras solíamos ser los últimos en abandonar los lodges. Digamos que nos lo tomábamos con calma. Y luego, durante la ruta, nuestro buen ritmo nos permitía pasar a los demás grupos con cierta facilidad. Especialmente cuando el camino picaba hacia arriba. La experiencia en este caso es un grado y parecíamos ser de los más experimentados del lugar (con notorias excepciones, claro).
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967920260/"><img title="Al fondo una recua de caballos cargados de San Miguel" src="http://farm4.static.flickr.com/3191/2967920260_31b240c34b_m.jpg" alt="Al fondo una recua de caballos cargados de San Miguel" width="240" height="180"></a>
<p align="justify">Tengo que reconocer que yo tenía mis dudas. ¿Habría sido la preparación suficiente, o me había quedado corto? <a title="Desmoralizado" href="http://srcapullo.wordpress.com/2008/08/22/desmoralizado/">Después del test de Ordesa</a> había intensificado el entrenamiento y, bueno, me sentía bien... pero estamos hablando de los Himalayas... coño, eso son palabras mayores ¿No?. Por mi experiencia en rutas de varios días de marcha sé que el primer día uno siempre está muy fuerte. Serán las ganas o será que no hay ni gota de cansancio… pero el primer día puedes andar durante horas. Luego lo pagas el segundo día, claro… y el tercero, si no recuperas bien. De hecho, el tercer día es la clave de todo. Si llegas al tercer día sin ampollas y sin dolores musculares graves, casi seguro que no tendrás problemas (torceduras excluidas, claro). El tercer día ya llevas kilómetros y cansancio acumulado en el cuerpo, suficientes como para ver la reacción de los músculos. Sentía, además, la responsabilidad añadida de haber arrastrado a Lentillas al viaje, casi obligándola. Y temía que ella sufriera durante las dos semanas de marcha, ya que por motivos de trabajo apenas había podido prepararse un poco. Esa era la incógnita que había que resolver. Bueno... y la de andar en altitud...
<p align="center"><a href="http://www.flickr.com/photos/srcapullo/2967922796/"><img title="El descanso de los pies" src="http://farm4.static.flickr.com/3221/2967922796_c059a18dd4_m.jpg" alt="El descanso de los pies" width="180" height="240"></a>
<p align="justify">Solíamos andar tres horas, más o menos, antes de parar a comer en algún lodge a lo largo de la ruta. Ya hablaré de las comidas nepalesas y sus características en más profundidad, pero os adelanto que esas paradas eran lo suficientemente largas como para recuperar completamente. Después otro par de horas más hasta el lugar donde pasar la noche. Y ya está. Esto nos dejaba la mayor parte del día libre para descansar las piernas... normalmente andando más (que si ese templo de allí tiene buena pinta... que si a ver dónde lleva ese camino, etc). Sinceramente, nosotros estamos acostumbrados a algo más de esfuerzo.
<p align="justify">Claro que ese ritmo estaba pensado para no quemarnos antes de llegar a las estapas en altitud... las que de verdad exigían más esfuerzo... pero eso lo contaré en otro capítulo.
<p align="justify">Próxima entrega: Nepal (4) - Los Annapurnas.
<p align="justify">Como es habitual la maquetación correcta está en <a href="http://srcapullo.wordpress.com/2008/10/27/nepal-3-trekking/">Wordpress</a>.
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Nepal (3) - Trekking
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Quiero correr… ¿Cómo empiezo?
Correr es uno de los mejores ejercicios cardiovasculares que existen. Quema muchas calorías, y para practicarlo sólo te hacen falta unas zapatillas.
Puedes hacerlo al aire libre o en el gimnasio, utilizando la cinta. Sin embargo, es un ejercicio intenso, por lo que debes aprender a las bases desde el principio si no quieres abandonar a los pocos días.
Si te animas a probarlo, he aquí algunos consejos para que aprendas a disfrutar de cada entrenamiento:
Empieza poco a poco
Si empiezas a correr en el exterior, póntelo fácil. Elije rutas llanas y, a poder ser, que discurran por lugares agradables a la vista. Ten presente que la mayor parte de los corredores abandonan esta práctica deportiva debido a que empiezan demasiado fuerte. Así que tómatelo con calma.
No pasa nada por andar
No hay ningún problema si al principio intercalas ratos andando con otros corriendo. Al contrario. Esta es la manera como tienes que empezar. Empieza corriendo un minuto, seguido de 4 minutos de paseo, y cada semana aumenta el tiempo de carrera.
No cronometres tus tiempos
Si eres principiante no te centres en la velocidad. Eso llegará más tarde. De momento lo importante es que corras durante unos 20 minutos, tres veces por semana, y que seas constante.
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Quiero correr… ¿Cómo empiezo?
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<CENTER><FONT class=option><B>El gobierno secreto</B></FONT></CENTER>
<CENTER><FONT class=content></CENTER>
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Como antecedentes podemos observar que desde que el ser llamado humano fue creado, los manipuleos para controlar y obtener obediencia, con el fin al principio de la obtención de mano de obra ya que para ellos esto era molesto y lastimoso se hizo presente.
Podemos Ver tres etapas en la evolucion de la conciencia del humano y su adoctrinamiento,
LA PRIMERA ETAPA.- fue cuando se creo al humano y se le uso a este como animal de trabajo sin la menor conciencia de si mismo. No se podia reproducir por si mismo, era creado por los laboratorios de Enki y Ninhursag. Se le daba comida, y habitación su periodo de vida era hasta 30 años terrestres, tiempo en que se desarrollaba con sus mejores capacidades físicas, después se les desechaba.
LA SEGUNDA ETAPA .-fue cuando, como resultado de la molestia de andar clonando humanos cada rato y usar a las matrices de las Anunnakis, como receptáculos en los experimentos genéticos , y para, además de ganarle otro paso a su hermano,
Enki decidió, darle a los humanos mas capacidad de conciencia, les dotó de la capacidad de procesar mas energía, le movió los genes para que pudieran acceder cuando menos a un tres por ciento de su capacidad intelectual y arreglo los filamentos de ADN para tener la capacidad de auto creación o poderse reproducir por si mismos, (separación de sexos) sin la intervención de sus creadores, que los clonaban.
Enki cuidaba de su creación, los enseño a sembrar, a cuidar ganado, a trabajar en las minas, a usar herramientas y el poder de la carne.
Al estar el en la tierra y en contacto directo con su creación, los humanos lo empezaron a ver con cariño, a despertar internamente el primer sentimiento de afecto hacia su creador el "dios" Enki. Y la gran "diosa" MIM como se le conocía a Ninhursag, Se le conocía como MAMI, (mi nin). Así con esa nueva capacidad de pensar y sentir, se creo el concepto de Dios-Diosa.
Enlil, furioso y celoso del trato de los humanos con sus hermanos, decidió junto con los demás Nefilins acabar con la raza humana y desplegó sus armamentos y destruyo las cosechas y ganado provocando grandes hambrunas que casi acabaron con los humanos que se salvaron gracias a que los espías de Enki le avisaron con tiempo de los planes de Enlil, y este oculto mucha comida y con eso salvo a la humanidad en su segunda etapa
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A Enlil le salío el tiro por la culata, ya que tambien los Nefilins (Pleyadeanos de Nibiru), que residían en la base estelar ubicada en la nave Estrella "Luna", padecieron de hambre por haberse acabado las provisiones. Enki tuvo con eso un pretexto para negociar alimentos por vida a los humanos, alegando que los humanos eran muy necesarios para trabajar en los campos y generar cosechas y pastorear ganado. El Soberbio de enlil acepto el trato ya que estaba muy hambriento y se conformo con la carne de las ovejas que le ofreciera Enki.
El humano conoció así a dos dioses uno (Enki) que le daba vida, comida, vestido y lo instruía, generándole sentimientos de Amor y lealdad, y por el otro lado el dios del cielo (Enlil) que nunca bajaba a la tierra, les producía temor ya que mandaba rayos y fuego del cielo y enviaba a supuestos "ángeles" (Nefilins) con espadas llameantes (láser) para exterminio de los humanos.
Los humanos al tener ya separados los órganos sexuales y con la capacidad, de pensar y su nueva conciencia limitada, empezó a reproducirse por si mismo, y conoció de los placeres del sexo, y por ende a generar mas energía que ayudó a que el cerebro empezara a hacer reconexiones de rutas neuronales dormidas, y por ende a tener la capacidad, de aumentar su conciencia y desarrollarse mas como los humanos que somos.
Enlil, vio que la población humana crecía muy rapidamente, y decidío que ya no se les alimentara mas, ni se les diera techo, por esto los corrió de las barracas en que vivían esos humanos y ordenó que se les abandonara a su suerte, cosa que provocó la proliferación de la humanidad por el planeta. Al no quedar de otra se tuvieron que desarrollar por ellos mismos, solo con los conocimientos que Enki les trasmitiera. Dice el dicho que la carga hace andar al burro, entonces los humanos tuvieron la oportunidad de repetir los patrones de conducta de sus creadores ya que eso era lo único que conocían. Y ellos por si mismo empezaron a ordenarse, y crear tribus y aldeas que a escondidas eran protegidas por los hijos de Enki y al rato tambien por los hijos de Enlil.
LA TERCERA ETAPA. Esta empieza cuando los hijos de Enki y Enlil, se repartieron las tribus de humanos, se proclamaron como sus "dioses" y los obligaban a adorarlos, unos por medio del Amor como el caso de Inanna, otros por medio del terror como Marduk.
Se les impusieron reglas, leyes, condiciones, absurdos, caprichos y en fin todo tipo de situaciones que servían para que los auto denominados "dioses" se divirtieran de lo lindo ya que se aburrían los señores porque ellos tienen promedios de vidas de millones de años por la genética especial que tienen.
También para divertirse los Anunnaki, (Niburianos que residían en la tierra ) y los Nefilins (Niburianos que residían en las bases espaciales) se divertían con las mujeres y hombres humanos ya que estos tenían gran belleza, y no todos los Pleyadeanos son de figura netamente humana, ya que algunos venian de Selene, otros de Taaaygenta, Asperope, Y los Mas de Merope y que en honor a este, se le puso al planetoide visitante Nibirú, resultando que algunos hijos de humanos y "dioses"no tuvieran la forma completa de humanos ni la sangre roja, algunos la tenian azul como los Pleyadeanos.
En otro de sus juegos decidieron que sus hijos semi humanos mitad Pleyadeana y parte humana, gobernaran a los demas humanos, creando así la realeza en el Planeta.
Esta realeza tenia su "dios" preferido lógicamente era su padre o el "dios" que les otorgaba mas favores.
Tambien estos humanos fueron usados para los juegos de guerra, que divertían a los "dioses" con sus reglas a favor siempre de la realeza o de los "dioses".
Después de que Marduk ganara las guerras y se apoderara del planeta, los "dioses" que estaban en las bases espaciales, se ausentaron del Planeta, y otros, los que estaban en tierra, se refugiaron en los reinos de la gente del Dragon y de la gente Serpiente, (ciudades intraterrenas), dejando desamparados a los humanos. Situación que aprovecharon unos vivos que se convirtieron en los intermediarios entre los humanos y los dioses. Estos vivos crearon el sacerdocio.
Así se crearon las dos castas de poder en el Planeta, una casta es la Realeza , formada por hijos y decendientes de los "dioses" pero solo a los de forma humana se les permitió aparecer en publico ya que los de forma "no humana", causaba terror y a estos se les dejó para otro tipo de trabajos. La otra casta fue la del sacerdocio que servia de intermediario entre los "dioses" y los humanos,
Marduk y sus Anunnakis decidieron, después de que la federación Galáctica aislara a el Planeta, poniéndole una red invisible para el humano común, que impedía a la energía del padre entrar, de lleno al Planeta, para disminuir los poderes de los Anunnaki y de paso se llevaron por delante a los humanos ya que solo les tocaba un chorrito de energia.
La Fed. Gal no consideraba y todavía, no lo hace, a los humanos como seres importantes dignos de tomarse en cuenta, sino como seres muy rudimentarios por tener la conciencia muy limitada, así como nosotros vemos a los simios actualmente.
Marduk y sus anunaki junto con sus hijos mitad humanos y mitad reptoides, decidieron sacar energía del Planeta y decidieron vivir en ciudades intraterrenas junto a los portales Dimensionales, que se encuentran a 200mts, debajo de la superficie de la , en los vórtices de energía del Planeta. La Federación Galáctica selló los túneles de acceso a las ciudades intraterrenas habitadas por los Anunnakis.
La alimentación de los Anunnakis se vio disminuida, ya que tambien comian carne humana rica en genes superiores dormidos pero superiores al fin, que les daba una gran cantidad de energia y fuerza, (acuérdense de los vampiros y la sangre).
Marduk decidió, que la energía negativa que provocan los setimientos y emociones densas como el miedo producido por la ignorancia, el fanatismo, la ira, la violencia, la avaricia, la lujuria etc. Son de muy baja frecuencia y les servia muy bien para usarla de alimento ya que ellos tienen acceso a los planos astrales, en donde fluye esa energía. Desde entonces se han dedicado a crear toda una estructura mental, síquica, ética, moral, religiosa legal, para provocar en los humanos esos bajos sentimientos y emociones negativas, y así alimentarse de los humanos, cosa que actualmente hacen.
Marduk necesitaba un grupo de enlace entre los humanos y sus Anunnakis y escogio a unos decendientes de un naufragio estelar, a unos seres que vinieron del Planeta llamado Sion, que lo habian destruido por sus guerras de ira y avaricia, seres que encajaban muy bien para sus planes. Estos seres se mezclaron con la tribu de Judá, que ya habian adoptado a Enlil (Jehová) como su "dios de cabecera. Ellos Accedieron de buena manera ya que se les ofreció muchas riquezas y poder ilimitado en el Planeta, muy superior al poder de los Reyes y del Sacerdocio. Estos seres se les conoce como los "Iluminati", y son uno de los pilares del Gobierno llamado Secreto del Mundo.
Ellos estan detrás de todos los Gobiernos del Mundo y detrás de todas las Religiones y Escuelas y Sectas Iniciaticas y Esotericas que hay.
Crearon un nuevo dios El Dinero y la Economia..
Ellos tienen el poder economico y deciden lo que se tiene que hacer y no hacer, quitan gobiernos, provocan guerras, crean hambrunas, leyes que solo los benefician a ellos mismos, con detrimiento de la humanidad, que al fin y al cabo, solo somos carne de cañon sin importancia, y si no mirense en el espejo y vean como está el Planeta hoy en dia.
Ellos obedecen a Marduk, conocido por los Cristianos como Satanas, le rinden culto, y a su vez manejan al gran pulpo y sus tentáculos. Este pulpo es la estructura del Gobierno Secreto. Cuantos tentáculos tienen?. Todos los que te imagines y mas.
Voy a mensionar algunos tentáculos que manejan ellos:
Primero Marduk y sus Anunnakis.
Los Iluminati.
Los Bilderbergen (las 5000 familias mas ricas del Planeta).
El consejo de los 33.
Los siete sabios de Sion.
Las Grandes religiones del Planeta.
Las escuelas Iniciaticas y sectas esotericas.
Sectas muy secretas como La Trilateral.
El Concilio de Relaciones exteriores.
El tribunal Supremo.
El Banco Mundial.
El Fondo Monetario internacional, Etc. Etc. Etc.
Nos han hecho cree,r lo que ellos quieren como ellos quieren, donde ellos quieren, a la hora que ellos quieren, nosotros solo nos movenos como veletas, o titeres a su voluntad ya que estamos tan alineados y dormidos que no nos damos cuenta de nada.
Primero nos atraen como moscas al plato lleno de miel y después nos manejan a su antojo ya que nos tienen controlado y esto ha sucedido desde hace 6,000 años minimo.
A pesar de todo el esfuerzo de el Gobierno llamado Secreto por evitar que el Amor como lo conocemos en este planeta no creciera, no les resulto ya que tambien hay Escuelas Iniciaticas que si han mantenido viva la Llama de la Esperanza, el Conocimiento y la Sabiduría Oculta permitiendonos experimentar sentimientos tan altos como el Amor, acompañados de la Bondad, la Compasión, la Solidaridad, la Comprensión etc..etc......
La lucha entre el bien y el mal se da entre estos Extraterrestres por dominio y control, el Planeta es el campo de batalla y nosotros solo somos los peones del tablero..
HeA.</DIV> <DIV align=justify>Fuente: <A href="http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-72.html">http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-72.html</A></DIV>
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el-gobierno-secreto
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El gobierno secreto
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<CENTER><FONT class=option><B>¿Quienes son los Nerdentales?</B></FONT></CENTER>
<CENTER><FONT class=content></CENTER>
<DIV align=justify>QUIENES SOMOS LOS NERDENTALES
QUIENES SOMOS LOS NERDENTALES.
Las evidencias físicas de los nerdentales, se remontan a unas partes de esqueletos, pinturas, y objetos encontrados en las cavernas donde habitaban estos hominidos, tambien llamados homo erectus.
Su periodo de existencia se remota desde los 2´000,000 de años a los 11,000 años antes de la era Cristiana. Desde el Australiopitecos hasta los ultimos vestigios en el norte de europa.
La comunidad científica establece en base a las diferencias encontradas en los cráneos de ambas especies que son producto de la evolucion natural, pero sucede que si se analizan las puntas de lanza que fabricaban los Australiopitecos con los de los Nerdentales se determina que son muy similares, o sea que en un curso de 1´800,000 años no ha habido cambio de inteligencia alguno. La diferencia en su configuración morfológica no es significativa conforme a su desarrollo intelectual, de echo es nula. Por lo cual se habla de especies diferentes.
Si se analizan los insectos atrapados en ambar y que tienen una antigüedad de 400 millones de años, tales como hormigas, avispas, grillos, cucarachas, etc. Se puede apreciar que no ha habido cambio alguno o sea que no ha habido evolucion. Ni física ni genetica.
Así se puede apreciar que los cocodrilos, los lagartos como el dragon de comódo, los cangrejos de cazo, tiburones tampoco han evolucionado ya que los esqueletos fosilizados que se han encontrado son iguales a los actuales, solo que mas pequeños y con la misma genetica
Si los dinosaurios habitaron la tierra desde los 400 millones de años hasta su supuesta extinción hace 60 millones de años y no hay cambios evolutivos en ese larguísimo periodo de tiempo, solo adaptaciones. Aparecieron y desaparecieron especies pero no cambios evolutivos por proceso natural.
Dice otro sector de lo científicos que la vida en este planeta se debió a la suerte, en que se conbinó el caldo primigenio y con una descarga electrica se produce la secuencia de aminoácidos que lleva a la vida. Esto se ha recreado en el laboratorio con éxito.
Otro sector de nuestros científicos afirma que la vida se plantó en este planeta por algun meteorito que contenia bacterias y virus con vida organica, como afirman por el meteorito que ellos afirman que proviene de Marte, y de ahí evoluciono la vida.
Por otra parte las tradiciones antiguas como las Incas, los Dogones, los Mayas Sumerios, Griegos etc. Indican que la vida en este planeta fue causada por la presencia de dioses que llegaron de las estrellas.
Las tablillas encontradas en el Sumer que hasta ahora se presume, ser la escritura mas antigua encontrada en el planeta y que involucra tanto inteligencia cortical así como un lenguaje hablado, hablan tambien de que cuando ellos (los Pleyadeanos de Nibiru) arribaron al planeta ya existian razas de extraterrestres viviendo aquí como la gente de los dragones rojos, verdes y dorados, tambien la gente serpiente. Los reptoides, los Antiguos, y de otras partes de la galaxia, tambien mencionan a los hominidos que vagavan por las estepas africanas y que eran vegetarianos y fruticolas que andaban desnudos ya que no comian carne y no se tapaban con mada por no tener conciencia propia solo la grupal como todos los demas animales, así que no habia pieles parataparse y menos ropa tejida.
Pero si hemos visto que en los ultimos 2 millones de años de que se tiene registro fisico de la presencia de estos Nerdentales y no tienen nada que ver con las otras razas de hominidos que habitaron el planeta, debemos suponer que aparecieron de repente ya sea plantados o producto de una mutación rapida, ya sea espontánea o provocada por algunas razas superiores.
Si ya tenemos evidencia escrita, (de una raza que de andar trepados en los arboles pasa rapidamente a la escritura escrita que involucra un alto nivel intelectual), de que los Pleyadeanos modificaron a estos Nerdentales cambiándolos a humanos, entonces porque no podemos presuponer que estos Nerdentales tambien son fruto de unas mutaciones geneticas de parte de otras razas de extraterrestres.
Si los escritos antiguos nos muestran que los extraterrestres llamados dioses crearon al hombre se referian a que esos hombres antiguos eran los Nerdentales.
Las personas que se han convertido en canales abiertos, que reciben las frecuencias de los Extraterrestres, así como las de los Arcángeles, Angeles, y demas seres pertenecientes a las Jerarquias Espirituales como Jesús, Maria, Kutumi, El Moyra, Hilarion, Saint Germain, Thoth el Atlante, Esmeraldine, Lady Nada etc. etc. etc. Hablan de que en Sirio se gesto este ser para servir como la "doceava biblioteca viviente", debido a las guerras intestinas que en su lucha por el poder entre las fuerzas de la Luz encabezadas por la Alianza de Humanos, llamada Fed. Gal. y por otra parte, las fuerzas de la Obscuridad Reptoide comandadas por los de la Alianza o Concilio de Ankara, conocidas como las guerras Lirianas por desarrollarse estas en la constelación de Lira lugar en donde está el sistema multi solar de Sirio, (al menos así las conocemos nosotros).
Para este efecto los Sirianos pusieron su base física genetica y la alteraron a tal modo (dotándola de doce filamentos o sea seis helices con 144,000, codones), para que tuviera capacidad de almacenar los genes de todas las especies miembros de la Fed. Gal. Ya que estas guerras eran, y son tan tremendas que en una batalla pueden acabar con mundos y civilizaciones enteras. para esto tenian que esconder sus genes en lugares donde después de una catastrofe de estas magnitudes ellos podian recobrar la informacion genetica necesaria para restaurar su especie.
Para ese efecto el ser que llevara esa informacion se convertiria en un ser mucho mas poderoso que ellos mismos ya que las demas especies de Extraterrestres no tienen tanta capacidad de almacenamiento y procesamiento genetico que los recien creados Nerdentales, ya que los mas avanzados solo tienen seis filamentos o sea tres helices de Adn.
Temiendo que el tiro les saliera por la culata los Sirianos y los demas Miembros de la Fed. Gal decidieron desconectar casi todo el material Genetico y solo dejarlos como simios fruticolas por siempre, ya que no se ha encontrado que ese ser con tanta capacidad genetica no hubiera evolucionado ni tan solo una millonésima en su capacidad de razocinio.
Hasta que a los Pleyadeanos se les ocurrió la idea de modificarlos ellos pensaron en sus genes pero no pensaron en los de los Nerdentales, ellos querian esclavos así que los hicieron un poco mas inteligentes al mezclarles sus genes con los que ya tenian, hicieron que su genetica solo tuviera activos unos pocos de esosgenes solo para que pudieran usar objetos metalicos como palas y picos.
Después con las disputas entre Enki y Enlil, este (dios Pleyadeano), Enki creador del humano actual decidio darle mas capacidad al Adam, (hombre rojo) por lo de la sangre de los Nerdentales con la azul de los Pleyadeanos y de la parte de la sangre de los seres Dragon, ya que Enki es mitad Pleyadeano y mitad Dragon, resultando en una piel roja y sangre roja por el hierro que contiene nuestra sangre.
Al darle mas capacidad esta se notó en la capacidad de auto procrearse y despertar internamente su kundalini lo que provoco un poca mas capacidad de razonamiento y conciencia al tener el cerebro mas energia. Es a esto como la biblia llama el asunto de la serpiente que tentó a eva (mujer), ya que al adquirir conciencia de si mismo el Adam (hombres rojos), este se vio en la necesidad de vestirse y de buscar a la mujer para auto procrearse. Por lo cual el (dios) Enlil se enojo tanto que corrio de las barracas en donde vivian los Humanos con comida segura, y techo seguro, ya que solo servian como esclavos inconcientes, por lo cual se les alimentaba como los hacemos con las bestias de carga hoy dia. Así pasó con el Mito de la corrida del lugar llamado el Eden.
Parece que las cosas no son como nos las han hecho creer, tanto las historias religiosas como las científicas, o el gobierno Secreto Mundial (el poder detrás del poder).
El Objeto de esto es conocer nuestro mas acertado y veraz comienzo, y descorrer otro velo del misterio en que nos han envuelto nuestro origen, esto nos abre un poco mas la conciencia, y nos permite quitar un poco la ignorancia que es causa del temor y miedo de la retícula energética carcelaria en que estamos.
De todas maneras esto tambien está sujeto a criticas y perfeccionamientos, deben de entender que encontrar el hilo negro de la madeja que nos han tejido es harto difícil, pero ahí la llevamos, hilo por hilo desmadejando nuestro origen, ¿ quien tiene mas conocimiento de esto?, platiquenos mas, queremos Luz al respecto, queremos descorrer todos los velos que nos impiden la liberación final, el desapego total causado por tantos miedos e inseguridades que nos han y nos hemos implantado.
HeA.</DIV>
Fuente: <A href="http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-69.html">http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-69.html</A></FONT>
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¿Quienes son los Nerdentales?
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<P style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Comic Sans MS'; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Es terrible sentir el alma vacía, mirar adentro y sentir un hueco que se hace más y más profundo. Son momentos en los que todo oxígeno es poco, falta cielo que poder mirar, y lo único cierto es el negro de la noche que te rodea. Pero todo se pasa, incluso lo peor.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Comic Sans MS'; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Es curioso comprobar en uno mismo cómo rebrotan los sentimientos, igual que lo hace una hojita pequeña saliendo del duro suelo. Parece que no tendrá la fuerza para romper esa tierra y lograr salir a la superficie, pero es tan pequeña y tan tierna que es capaz de encontrar el recoveco por el que colarse para salir a la vida, a la luz del Sol. Así es la esperanza, así es la vida. De los detalles más insignificantes pueden surgir los más bellos sentimientos. <o:p></o:p></SPAN>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Comic Sans MS'; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Tras estar un año escondida, vuelvo a la superficie, como el Ave Fénix renació de sus cenizas. Comenzamos de nuevo, volvemos a andar! Me siento por fin con la energía necesaria para arrancar otra vez, no sin mi pequeña dosis de miedo que creo me ayudará a ser más precavida y cuidar un poco más de mí misma. Qué poco hace falta a veces para que algo así de grande suceda...<o:p></o:p></SPAN>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Comic Sans MS'; mso-bidi-font-size: 12.0pt">“Eres perfecta”, me dijo...y con esas dos palabras, ha surgido algo en mi corazón.</SPAN>
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ERES PERFECTA
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<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Ayer leí algo sobre el <A id=link_0 title=http://lacomunidad.elpais.com/bloody-sunlight/2007/12/18/21-gramos href="http://lacomunidad.elpais.com/bloody-sunlight/2007/12/18/21-gramos">peso del alma</A>. Y... bueno, como a mí a veces también me pesa me ha salido una versión lírica. Y es que así somos las mujeres, siempre hablando del peso y de los kilos. O de los gramos. Bueno, espero que hoy a dos amigas les pese un poquito menos. </FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>18/12/2007</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Me pesa el alma.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Y esa calle que tengo delante</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Se ha puesto cuesta arriba.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Y toda esa sangre</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Se ha salido de las venas.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Sólo un respiro.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Sólo que pare.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Que pare ese camino</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Que se ha puesto delante.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Y que si no ando yo </FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Me anda.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Sólo deja que recoja el charco</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>De esa sangre</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>¡Que es mi sangre!</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Deja que duerma</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Que vuelva a las venas. </FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Y si no puedo yo</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Puédeme tú: </FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Allanador de pendientes,</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Médico,</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Colchón caliente.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Y mañana de nuevo liviana</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Con una sonrisa al frente.</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Con el alma que no pese</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Que no ha de pesar para ser alma</FONT>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3>Alma que allane lo que haga falta. </FONT>
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<FONT face=Arial size=2> </FONT><DIV align=center><FONT face=Arial size=2><IMG height=485 src="http://groups.msn.com/isapi/fetch.dll?action=MyPhotos_GetPubPhoto&PhotoID=nEwDsGJ4ErSHDnRKtR*HntZQsv19cmRK0iqBzonGBv5fyLGLWheWTLQ" width=475></FONT> </DIV><DIV align=center> </DIV><DIV align=center> </DIV><DIV align=center><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>LA MEDITACIÓN BUDHISTA</FONT></DIV><DIV align=center><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=center><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4>por Thich Nhat Hanh</FONT></DIV><DIV align=center><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=center><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=center><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>La Meditacion Budhista tiene dos aspectos: Samatha y Vipashyana. Tendemos a subrayar la importancia de vipashyana (la observación profunda) porque puede proprocionarnos la clara visión y liberarnos del sufrimento y las aflicciones. Pero la práctica de Samatha (detenerse y estabilizarse) es fundamental. Si no somos capaces de detenernos y de estabilizarnos, no podremos tener una clara visión.</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>En los circulos Zen se cuenta una historia acerca de un hombre y un caballo. El caballo galopa velozmente, pues por lo visto el hombre que lo monta se dirige a algún lugar importante. Otro hombre al borde del camino le grita:</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>A dónde vas?</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>y el individuo contesta:</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>No lo sé ! Pregúntaselo al caballo.</FONT></DIV><DIV align=center><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Esta es también nuestra historia. Montamos un caballo, pero no sabemos adonde vamos ni podemos detenernos. El caballo es la energía de nuestros hábitos, que nos arrastra sin que podamos hacer nada por evitarlo. Siempre estamos corriendo, se ha convertido en una costumbre. Luchamos constantemente, incluso mientras dormimos. Estamos en guerra con nosotros mismos y podemos iniciar facilmente una guerra contra los demás.</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Debemos aprender el arte de detenernos, de impedir que nuestros pensamientos, la energía de nuestros hábitos, nuestra falta de atención y las fuertes emociones nos sigan dominando. Cuando surge una emoción como una tormenta no tenemos paz. Encendemos el televisor y después lo apagamos. Cogemos un libro y después lo abandonamos. Cómo podemos detener este estado de agitación?</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Cómo podemos detener el miedo, la desesperación, la ira y el deseo que sentimos?</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Podemos lograrlo haciendo la práctica de respirar, andar y sonreir conscientemente, observandolo todo a fondo para poder comprenderlo. Cuando somos conscientes y vivimos profundamente el momento presente, los frutos son siempre la comprensión, la aceptación, el amor y el deseo de aliviar el sufrimiento y proporcionar alegría.</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Pero la energa de nuestros hábitos es a menudo más fuerte que nuestra voluntad. Decimos y hacemos cosas que no deseamos decir ni hacer, y más tarde nos arrepentimos. Nos causamos sufrimiento a nosotros mismos y a los demás, y hacemos mucho daño. Quizas nos hagamos la promesa de no volverlo a hacer, pero reincidimos de nuevo. Por qué? Porque la energía de nuestros hábitos (vashana) nos impulsa a ello.</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Necesitamos la energía de la plena consciencia para reconocer y estar atentos a la energía de nuestros hábitos y detener este curso de destrucción. Cuando somos conscientes, somos capaces de reconocer la energía de nuestros hábitos en el momento en que se manifiesta. </FONT></DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Hola, energía de mis hábitos, se que estas ahí... !</FONT></DIV><DIV align=left><FONT color=#cc9933></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Si nos limitamos a sonreirle, perdera gran parte de su fuerza. La consiencia es la energía que nos permite reconocer la energía de nuestros hábitos e impedir que nos domine.</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>La falta de atención es lo contrario. Bebemos una taza de te pero no somos conscientes de que la estamos bebiendo. Nos sentamos al lado de la persona que amamos, pero olvidamos que esta allí. Paseamos, pero no estamos paseando realmente. Estamos en otro sitio, pensando en el pasado o en el futuro. El caballo de la energía de nuestros hábitos nos arrastra y somos sus prisioneros. Necesitamos detenerlo y reclamar nuestra libertad. Debemos iluminar con la luz de la consciencia todo cuanto hagamos, para que la oscuridad provocada por la falta de atencion desaparezca. La primera función de la meditacion -Samatha- es detener.</FONT></DIV><DIV align=left><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV align=left><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>La segunda función de Samatha es serenar. Cuando experimentamos una fuerte emoción, sabemos que puede ser peligroso actuar, pero no tenemos la fuerza ni la claridad suficientes para evitar hacerlo. Debemos aprender el arte de inspirar y espirar, de detener nuestras actividades y serenar nuestras emociones. Debemos aprender a ser sólidos y estables como un roble, sin dejarnos arrastrar de un lugar a otro por la tormenta. Budha enseñó muchas técnicas para serenar el cuerpo y la mente, y observarlos profundamente. Pueden resumirse en cinco etapas:</FONT></DIV><DIV align=left><OL><LI><FONT color=#cc9933><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4>Reconocer: si estamos enojados, decimos "Se que estoy lleno de ira".</FONT> </FONT><LI><FONT color=#cc9933><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4>Aceptar: cuando estamos enojados, no lo negamos. Aceptamos lo que sentimos.</FONT> </FONT><LI><FONT color=#cc9933><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4>Abrazar: sostenemos la ira en nuestros brazos igual que lo haría una madre con su bebé cuando llora. Nuestra consciencia abraza la emoción, y este hecho por si solo calma ya nuestra ira y a nosotros mismos.</FONT> </FONT><LI><FONT color=#cc9933><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4>Observar profundamente: cuando nos hemos calmado lo suficiente, podemos observar profundamente para comprender que es lo que ha provocado la ira, que es lo que está incomodando a nuestro bebé.</FONT> </FONT><LI><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Obtener una clara visión: el fruto de observar profundamente es llegar a comprender las numerosas causas y condiciones, primarias y secundarias, que han provocado nuestra ira y que estan haciendo llorar a nuestro bebé. </FONT></LI></OL></DIV><DIV><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Quizás nuestro bebé tiene hambre o el imperdible del pañal se esta clavando en su piel. Nuestra ira se ha desencadenado cuando nuestro amigo nos ha hablado cruelmente y de repente recordamos que hoy no tiene un buen día porque su padre se esta muriendo. Reflexionamos de ese modo hasta obtener una cierta visión de que es lo que ha causado nuestro sufrimiento. Gracias a ella sbremos que debemos o no hacer para camiar la situación.</FONT></DIV><DIV><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Depués de serenar, la tercera función de Samatha es la de descansar. Supón que alguien desde la orilla de un río arroja un guijarro al aire y cae al fondo del río. El guijarro se sumege lentamente hasta llegar al lecho del río sin ningun esfuerzo. Una vez ha llegado allí permanece en reposo dejando que el agua siga fluyendo. Al meditar sentados prodemos descansar como ese guijarro, podemos sumergirnos de forma natural hasta el fondo de nuestra postura de meditación, descansando sin ningun esfuerzo. Debemos aprender el arte de descansar, dejando que el cuerpo y la mente se relajen. Si tenemos heridas en el cuerpo o en la mente, debemos descansar para que puedan curarse.</FONT></DIV><DIV><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV><FONT color=#cc9933><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4>El hecho de serenarnos nos permite descansar, y descansar es una condición previa para la curación. Cuando los animales del bosque cáen heridos, siempre encuentran un lugar para tenderse y descansar totalmente durante muchos días. No piensan en comer ni en ninguna otra cosa. Se limitan a descansar y logran de ese modo la curación que tanto necesitan. Cuando los humanos caemos enfermos, lo único que sabemos hacer es preocuparnos. Vamos al encuentro de doctores y medicinas, pero no nos detenemos. Ni siquiera descansamos cuando vamos a la playa o a la montaña durante las vacaciones y regresamos incluso más cansados que antes. Debemos aprender a descansar.</FONT><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4> </FONT></FONT></DIV><DIV><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV><FONT face="Garamond, Times, Serif" size=4><FONT color=#cc9933>Tenderse no es la única posición para descansar. Mientras meditamos sentados o andando, podemos también descansar perfectamente. La meditación no tiene porque ser una ardua labor. Deja simplemente que tu cuerpo y tu mente descansen como lo haría un animal en el bosque. No luches, no hay necesidad de alcanzar nada. Ahora estoy escribiendo un libro, pero no estoy luchando, sino descansando a la vez. Por favor, léelo de manera placentera y relajada. Budha dijo: "<STRONG>Mi Dharma es la práctica de la no práctica".</STRONG></FONT></FONT></DIV><DIV><STRONG><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT></STRONG> </DIV><DIV><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Practica de un modo que no te canse, de una forma que dé a tu cuerpo, a tus emociones y a tu consciencia una oportunidad para descansar. Nuestro cuerpo y nuestra mente tienen la capacidad de curarse a simismos si les permitimos descansar.</FONT></DIV><DIV><FONT face=Garamond color=#cc9933 size=4></FONT> </DIV><DIV><FONT face="Garamond, Times, Serif" color=#cc9933 size=4>Detenerse, serenarse y descansar son las condicioes previas para la curación. Si no podemos detenernos, el curso de nuestra destrucción seguirá en marcha. El mundo necesita curarse. Los individuos, las comunidades y las naciones lo necesitan también.</FONT></DIV><DIV><FONT face=Garamond size=4></FONT> </DIV><DIV><FONT face=Garamond size=4></FONT> </DIV><DIV align=center><FONT face=Garamond color=#cc0000 size=4>¡¡¡ Sarvamângalam !!!</FONT></DIV><DIV align=center><FONT face=Garamond color=#cc0000 size=4>( ¡¡¡ Que todo sea auspicioso !!! )</FONT></DIV>
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La Meditación Budhista por Thich Nhat Hanh
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