Nace la TV de Iniciativa Internacionalista.

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1 Nace la TV de Iniciativa Internacionalista.

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4667 <a href="http://www.podem.cat/node/1897" title="http://www.podem.cat/node/1897" id="link_0">http://www.podem.cat/node/1897</a> <img src="../blogfiles/lineas-paralelas/272988_llibertat_enric_190x183.jpg" id="img_0" class="imgizqda">

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4981 <IMG class=imgcen id=img_4 height=409 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/la-abadia-de-theleme/g20_con_eslilo.jpg" width=502> <IMG class=imgcen id=img_5 style="WIDTH: 501px; HEIGHT: 371px" height=262 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/la-abadia-de-theleme/265609_stop.jpg" width=459> <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ¿Es tan malo ser antisistema? <o:p></o:p> Francisco Fernández Buey · Jordi Mir · · · · <o:p></o:p> <o:p></o:p> 19/04/09 <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Venimos observando que, en los últimos tiempos, los medios de comunicación de todo tipo han puesto de moda el término antisistema. Lo usan por lo general en una acepción negativa, peyorativa, y casi siempre con intención despectiva o insultante. Y aplican o endosan el término, también por lo general, para calificar a personas, preferentemente jóvenes, que critican de forma radical el modo de producir, consumir y vivir que impera en nuestras sociedades, sean estos okupas, altermundialistas, independentistas, desobedientes, objetores al Proceso de Bolonia o gentes que alzan su voz y se manifiestan contra las reuniones de los que mandan en el mundo. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Aunque no lo parezca, porque enseguida nos acostumbramos a las palabrejas que se ponen de moda, la cosa es nueva o relativamente nueva. Así que habrá que decir algo para refrescar la memoria del personal. Hasta comienzos de la década de los ochenta la palabra antisistema sólo se empleaba en los medios de comunicación para calificar a grupos o personas de extrema derecha. Vino a sustituir, por así decirlo, a otra palabra muy socorrida en el lenguaje periodístico: ultra. Pero ya en esa década la noción se empleaba principalmente para hacer referencia a las posiciones del mundo de Herri Batasuna en el País Vasco. En la década siguiente, algunos periódicos a los que no les gustaba la orientación que estaba tomando Izquierda Unida ampliaron el uso de la palabra antisistema para calificar a los partidarios de Julio Anguita y la mantuvieron para referirse a la extrema derecha, a los partidarios de Le Pen, principalmente, y a la llamada izquierda abertzale. Así se mataba de un solo tiro no dos pájaros (de muy diferente plumaje, por cierto) sino tres. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Esa práctica se ha seguido manteniendo en la prensa aproximadamente hasta principios del nuevo siglo, cuando surgió el movimiento antiglobalización o altermundialista. A partir de entonces se empieza a calificar a los críticos que se manifiestan de grupos antisistema y de jóvenes antisistema. Pero la calificación no era todavía demasiado habitual en la prensa, pues el periodista de guardia de la época, Eduardo Haro Teglen, en un artículo que publicaba en El País, en 2001, aún podía escribir: “Las doctrinas policiales que engendra esta globalización que se hace interna hablan de los grupos antisistema. No parece que el intento de utilizar ese nombre haya cundido: se utilizan los de anarquismo, desarraigo, extremismo, agitadores profesionales. Pero el propio sistema tendría que segregar sus modificaciones para salvarse él si fuera realmente un sistema y no sólo una jungla, una explosión de cúmulos”. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> En cualquier caso, ya ahí se estaba indicando el origen de la generalización del término: las doctrinas policiales que engendra la globalización. Desde entonces ya no ha habido manifestación en la que, después de sacudir convenientemente a una parte de los manifestantes, la policía no haya denunciado la participación en ellas de grupos antisistema para justificar su acción. Pasó en Génova y pasó en Barcelona. Y también desde entonces los medios de comunicación vienen haciéndose habitualmente eco de este vocabulario. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> El reiterado uso del término antisistema empieza a ser ahora paradójico. Pues son muchas las personas, economistas, sociólogos, ecólogos y ecologistas, defensores de los derechos humanos y humanistas en general que, viendo los efectos devastadores de la crisis actual, están declarando, uno tras otro, que este sistema es malo, e incluso rematadamente malo. Académicos de prestigio, premios Nobel, algunos presidentes en sus países y no pocos altos cargos de instituciones económicas internacionales hasta hace poco tiempo han declarado recientemente que el sistema está en crisis, que no sirve, que está provocando un desastre ético o que se ha hecho insoportable. Evidentemente, también estas personas son antisistema, si por sistema se entiende, como digo, el modo actualmente predominante de producir, consumir y vivir. Algunas de estas personas han evitado mentar la bicha, incluso al hablar de sistema, pero otras lo han dicho muy claro y con todas las letras para que nadie se equivoque: se están refiriendo a que el sistema capitalista que conocemos y en el que vivimos unos y otros, los más moran o sobreviven, es malo, muy malo. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Resulta por tanto difícil de entender que, en estas condiciones y en la situación en que estamos, antisistema siga empleándose como término peyorativo. Si analizando la crisis se llega a la conclusión de que el sistema es malo y hay que cambiarlo, no se ve el motivo por el cual ser antisistema tenga que ser malo. El primer principio de la lógica elemental dice que ahí hay una incoherencia, una contradicción. Si el sistema es malo, y hasta rematadamente malo, lo lógico sería concluir que hay que ser antisistema o estar contra el sistema. Tanto desde el punto de vista de la lógica elemental como desde el punto de vista de la práctica, es indiferente que el antisistema sea premio Nobel, economista de prestigio, okupa, altermundista o estudiante crítico del Proceso de Bolonia. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Si lo que se quiere decir cuando se emplea la palabreja es que en tal acción o manifestación ha habido o hay personas que se comportan violentamente, no respetan el derecho a opinar de sus conciudadanos, impiden la libertad de expresión de los demás o atentan contra cosas que todos o casi todos consideramos valiosas, entonces hay en el diccionario otras palabras adecuadas para definir o calificar tales desmanes, sean éstos colectivos o individuales. La variedad de las palabras al respecto es grande. Y eligiendo entre ellas no sólo se haría un favor a la lengua y a la lógica sino que ganaríamos todos en precisión. Y se evitaría, de paso, tomar la parte por el todo, que es lo peor que se puede hacer cuando analizamos movimientos de protesta. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Francisco Fernández Buey y Jordi Mir son profesores del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales (CEMS)-Universidad Pompeu Fabra. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Público, 11 abril 2009 <IMG class=imgcen id=img_3 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/la-abadia-de-theleme/n011p11b.jpg">

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1 ¿Es tan malo ser antisistema?

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18641 <H4>65 horas: De evitar una derrota a conseguir una victoria</H4> <H5>Los trabajadores y trabajadoras, y no el Parlamento, hemos <IMG class=imgdcha id=img_3 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/libertarismo/77282_images.jpg">frenado esta regresión histórica de los derechos laborales. Nos hemos defendido pero es necesario lograr victorias y no sólo evitar derrotas.</H5> <H6>Joze García | La Yesca | 17-12-2008 </H6> <H6><A href="http://www.kaosenlared.net/noticia/65-horas-evitar-derrota-conseguir-victoria">www.kaosenlared.net/noticia/65-horas-evitar-derrota-conseguir-victoria</A></H6>La Eurocámara ha rechazado ayer la directiva comunitaria que hubiera permitido ampliar la jornada laboral de 48 hasta 65 horas semanales en toda la UE. La votación es presentada como una victoria del Parlamento contra los Gobiernos y la Comisión Europea. El rechazo de la mayoría de los parlamentarios no puede confundirse con una defensa clara de los derechos laborales. La Directiva <IMG class=imgizqda id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/libertarismo/77378_65.jpg">propuesta era algo tan descarado que algunos socialdemócratas y liberales han reflexionado sobre las consecuencias que su aprobación tendría para la maltrecha legitimidad de la Unión. Pero no debemos olvidar que estos mismos parlamentarios aprueban otras medidas, menos descaradas pero igual de dañinas, que socavan cada día los derechos laborales y el bienestar de los ciudadanos europeos e inmigrantes. El “No” Francés y Holandés a la Constitución, el “No” Irlandés a la misma Constitución bajo el seudónimo de “Pacto de Lisboa” y el escaso interés hacia la política comunitaria de la Unión han hecho mella en la legitimidad de una institución al servicio del capital. <IMG id=img_0 src="http://img244.imageshack.us/img244/1985/concentracionconfederaluh3.jpg"> La aprobación de la directiva de las 65 horas podría haber puesto la puntilla a la ya denostada política de la Unión y muchos parlamentarios se han dado cuenta de este grave riesgo. Pero su falta de compromiso con la Europa social y con los mínimos principios de la democracia siguen intactos. Recordemos la reciente propuesta para repetir el referéndum irlandés. <IMG class=imgdcha id=img_2 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/libertarismo/77433_68753_65h.jpg">Recordemos que tras el rechazo constitucional de Francia y Holanda se acordó que lo mejor era no preguntar y que si hubo referéndum en Irlanda es porque lo exigía la Constitución de ese país (quizás haya que cambiarla). Esta victoria es en primer lugar una victoria de los trabajadores y trabajadoras europeos y no de estos parlamentarios oportunistas. Pero además es una victoria importante pero muy parcial. Es una victoria defensiva. No hemos conseguido nada, solamente hemos evitado perder lo conseguido hace un siglo. Ya es hora de que de verdad consigamos algo. Algo concreto, quizás reformista y parcial, pero algún avance y no sólo frenar un retroceso. El ideal de una Europa y un mundo diferente -muy diferente- pasa primero por conseguir alguna victoria. Fijarse objetivos parciales pero que vayan minando las bases de la estructura capitalista no puede ser visto como falta de compromiso revolucionario, moderación, traición, etc. <BIG>Hemos (nosotros, no ellos) frenado las 65 horas. ¿Vamos a por las 35? Sería un primer paso. </BIG> <DIV class=texto8><A href="http://www.kaosenlared.net/noticia/especial/noalas65horas"></A> </DIV>

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1 65 horas: De evitar una derrota a conseguir una victoria

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1148 <BIG><BIG> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <HR id=null> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><IMG src="http://jesmanzan.files.wordpress.com/2008/01/fabulas-de-samaniego.jpg"></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <HR id=null> </DIV></BIG> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><BIG>Una Zorra, cazando, De corral en corral iba saltando; A favor de la noche, en una aldea Oye al gallo cantar: maldito sea. Agachada y sin ruido, A merced del olfato y del oído, Marcha, llega, y oliendo a un agujero, «Este es», dice, y se cuela al gallinero. Las aves se alborotan, menos una, Que estaba en cesta como niño en cuna, Enferma gravemente. Mirándola la Zorra astutamente, La pregunta: «¿Qué es eso, pobrecita? ¿Cuál es tu enfermedad? ¿Tienes pepita? Habla; ¿cómo la pasas, desdichada?» La enferma la responde apresurada: «Muy mal me va, señora, en este instante; Muy bien si usted se quita de delante.» <HR id=null> Cuántas veces se vende un enemigo, Como gato por liebre, por amigo; Al oír su fingido cumplimiento, Respondiérale yo para escarmiento: «Muy mal me va, señor, en este instante; Muy bien si usted se quita de delante.»</BIG></DIV></BIG> <HR id=null> <IMG style="WIDTH: 547px; HEIGHT: 426px" height=529 src="http://www.fotonatura.org/galerias/fotos/usr49/zorra.jpg" width=547>

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1 La zorra y la gallina - FABULA DE LA CRISIS SEGUN SAMANIEGO

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