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    <body>&#160;&lt;BODY style="BACKGROUND-COLOR: #f0d8f3"&gt;&amp;nbsp;&lt;/BODY&gt;

&lt;p align="center"&gt;&lt;span style="color:#993399" size="6"&gt;&lt;strong&gt;&lt;u&gt;LOS DIOSES QUE BAJARON DE SIRIO&lt;/u&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;

 &lt;hr&gt; &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;El reciente descubrimiento de que Sirio es, en verdad, un sistema estelar triple, est&#225; levantando todo tipo de controversias. Y es que, lo que nuestra astronom&#237;a acaba de reconocer, era ya sabido por pueblos antiguos como los egipcios o la tribu de los dogones en Mal&#237;. Y lo sab&#237;an, al parecer, porque un d&#237;a descendieron unos "dioses instructores" de ese sistema y se lo contaron.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#666666"&gt; &lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#666666"&gt;
&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#666666"&gt;
 &lt;hr&gt; &lt;/span&gt; 

&lt;p align="center"&gt;&lt;span style="color:#666666"&gt;&lt;img height="318" alt="&#191;Trataban los dogones  representar la  &#243;rbita de Sirio?" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/27/orbita2.jpg" width="461"&gt;&lt;/span&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;La noticia nos sobrecogi&#243;. Dos investigadores franceses, D. Benest y J.L.Duvent, hac&#237;an p&#250;blico hace escasas semanas el resultado de sus &#250;ltimas investigaciones en torno a la estrella, la m&#225;s brillante del firmamento y ubicada a unos 8,7 a&#241;os luz de la Tierra. Seg&#250;n sus conclusiones Sirio es, en verdad, un sistema estelar formado por tres estrellas y no por dos, como desde mediados del siglo pasado asegura nuestra astronom&#237;a; y lo pudieron averiguar al estudiar con detenimiento las variaciones en la &#243;rbita del sistema de Sirio desde 1862 hasta nuestros d&#237;as, lo que les llev&#243; a pensar que un tercer cuerpo estelar estaba influyendo en su recorrido. Benest y Duvent dedujeron, adem&#225;s, que la nueva Sirio C es una nenana roja, una clase de estrella quinientas veces menos masiva que el Sol y muy poco brillante, para cuyo descubrimiento &#243;ptico -que todav&#237;a no se ha confirmado- ser necesario utilizar los m&#225;s potentes telescopios en un futuro inmediato. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Pero lo que realmente nos sobrecogi&#243; de la noticia fue que la conclusi&#243;n a la que han llegado estos dos investigadores galos recientemente, era ya de sobra conocida por algunos de los pueblos m&#225;s antiguos de &#193;frica, como los egipcios y los dogones. Estos &#250;ltimos, que actualmente viven en la plan&#237;cie de Bandiagara, en las montafias Hambori de Mali veneran desde tiempos inmemoriales a la estrella Sirio a la que parecen conocer hasta en sus detalles m&#225;s &#237;ntimos. En 1931 el antrop&#243;logo franc&#233;s Marcel Griaule visit&#243; por primera vez a esta tribu, descubriendo que en sus tradiciones m&#225;s sagradas y secretas se hablaba de una estrella compa&#241;era de Sirio, a la que llamaban Po Tolo, y de la que sab&#237;an que tarda cincuenta a&#241;os en completar una &#243;rbita en torno a &#233;sta y que, adem&#225;s, es extraordinariamente densa, lo que es rigurosamente cierto. Por si esto fuera poco, los dogones sab&#237;an de la existencia una tercera estrella a la que llaman Emme Ya (y que corresponde a la reci&#233;n descubierta Sirio C), de la que dicen es "cuatro veces m&#225;s ligera que Po Tolo aunque que tarda el mismo tiempo que &#233;sta en completar su &#243;rbita alrededor de Sirio A. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Aquellos conocimientos, que Griaule complet&#243; quince a&#241;os m&#225;s tarde con otras investigaciones de campo que realiz&#243; junto a la etn&#243;loga Cermaine Dieterlen, fueron considerados en principio pura mitolog&#237;a; pero a&#250;n con todo, en medios acad&#233;micos, esc&#233;pticos como E.C. Krupp, director del Observatorio Criffith de Los &#193;ngeles y uno de los m s reconocidos especialistas mundiales en arqueoastronom&#237;a, reconocieron que -adem&#225;s de su conocimiento sobre Sirio- era dif&#237;cil explicar c&#243;mo conoc&#237;an tambi&#233;n los anillos de Saturno o las cuatro lunas galileas de ]&#250;piter, descubiertas por Galileo Galilei siglos despu&#233;s de que los dogones hablasen de ellas, gracias a su primer telescopio. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399" size="5"&gt;&lt;strong&gt;LOS ORIGENES DEL SABER&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;

 &lt;hr&gt; &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Adem&#225;s de los dogones, otros pueblos vecinos como los Bambara, los Bozo de Segu y los Miniaka de Kutiala, comparten desde tiempos inmemoriales id&#233;nticos conocimientos sobre Sirio, en torno a cuyo sistema gira buena parte de la vida ritual de estas gentes. Cada cincuenta a&#241;os, por ejemplo, y cumpliendo estrictamente con el "ciclo u &#162;rbita de Sirio B alrededor de Sirio A, estas tribus celebran sus ritos de renovaci&#243;n a los que llaman Fiestas Sigui, en honor a Sigui Tolo que es como conocen a Sirio A. Es entonces cuando elaboran complejas m&#225;scaras de madera para celebrar la entrada del nuevo ciclo, que despu&#233;s almacenan en un lugar sagrado y donde los arque&#243;logos han podido encontrar piezas que datan, al menos, del siglo XV Ahora bien, &#191;de d&#243;nde obtuvieron los dogones en &#8218; &#233;poca tan remota sus precisos conocimientos astron&#243;micos? &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Griaule y Dieterlen prefirieron limitarse a describir aquello que les fue transmitido por los hogon, o jefes de cada pueblo iniciados en el secreto de Sirio, sin hacer una valoraci&#243;n de sus hallazgos. Pero en 1970 Cenevieve Calame-Griaule public&#243; en un libro que titul&#243; G&#233;nesis Negro, algunas de las notas que su padre Marcel no se atrevi&#243; a dar a la luz. En ellas se describ&#237;a c&#162;mo los dogones cre&#237;an en un dios hacedor del Universo al que llaman Amma, que mand&#243; a nuestro planeta a un dios menor, al que conocen como Nommo, para que sembrara la vida aqu&#237;. Nommo descendi&#162; a la Tierra y trajo semillas de plantas -describe una de las tradiciones recogidas por Griaule de boca de un hogon llamado Ogotemmeli-, que hab&#237;an ya crecido en campos celestes... Despu&#233;s de crear la Tierra, las plantas y los animales, Nommo cre&#243; a la primera pareja de humanos, de los que m&#225;s tarde surgir&#237;an ocho ancestros humanos, que vivieron hasta edades incre&#237;bles. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;span style="color:#993399" size="5"&gt;&lt;strong&gt;LA CONEXION EGIPCIA &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;

 &lt;hr&gt; &lt;/span&gt; 

&lt;p align="center"&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;img height="243" alt="Las diosas Isis y Nepthis" hspace="9" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/27/isis.jpg" width="398" align="left" border="1"&gt;&lt;/span&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;De Nommo, los dogones dicen tambi&#233;n que era una criatura anfibia -probablemente muy parecida al dios babil&#162;nico Oannes-, y que regres&#243; al cielo en un arca roja como el fuego despu&#233;s de cumplir con su tarea. Pues bien, con todos estos datos, en 1976 Robert K.C. Temple, un ling&#252;ista norteamericano miembro de la Royal Astronomical Society brit&#225;nica y afincado en Londres, public&#243; un osado libro que titul&#243; El Misterio de Sirio, en el que aventur&#243; que Nommo fue un extraterrestre que dej&#243; en la Tierra, hace entre siete y diez mil a&#241;os, toda clase de pistas sobre su origen estelar. "Cualquier otra interpretaci&#162;n de las citadas pruebas no tendr&#237;a sentido, concluy&#243; Temple. Y quiz&#225;s no le faltase raz&#162;n, pues sus argumentos,lejos de haber sido refutados con el tiempo, se ven reforzados por descubrimientos como el de Sirio C que ya anunci&#243; en su obra hace casi veinte a&#241;os. Pero el conocimiento del sistema triple de Sirio no fue patrimonio exclusivo de los dogones y de los pueblos vecinos, lo cual nos obliga a abrir a&#250;n m&#225;s el radio de esa supuesta influencia extraterrestre en el pasado. Los antiguos egipcios, por ejemplo, mostraban una gran veneraci&#243;n hacia la "estrella del Perro o Sirio, que se encuentra en la constelaci&#243;n del Can Mayor. Fue sir Norman Lockyer, astron&#243;mo brit&#225;nico fundador de la revista Nature, el primero en darse cuenta de que muchos templos egipcios estaban alineados hacia Sirio, cuya aparici&#243;n y desaparici&#243;n en los cielos sirvi&#243; como base a uno de los dos calendarios usados en Egipto. El primero de ellos era de uso popular y de escasa complejidad matem&#225;tica estableciendo la duraci&#243;n del a&#241;o en 365 d&#237;as exactos, pero el basado en Sirio adem&#225;s de servir para fechar cuestiones sagradas y din&#225;sticas, se fundamentaba en observaciones astron&#243;micas extraordinariamente precisas y establec&#237;a la duraci&#162;n del a&#241;o en 365,25 d&#237;as. Se comprob&#243;, por ejemplo, c&#243;mo muchos de los templos egipcios, orientados hacia el sol naciente (lo que dio pie a que los arque&#243;logos especulasen con la existencia de una religi&#243;n solar), estaban flanqueados por dos obeliscos que, ubicados en un lugar previamente determinado, serv&#237;an a los sacerdotes para ver sobre la l&#237;nea del horizonte por donde sal&#237;a el sol a lo largo del a&#241;o, pudiendo marcar as&#237; el inicio de los solsticios de verano e invierno. Aquel control del Sol sirvi&#243; a los egipcios para comprobar que hab&#237;a un d&#237;a en el que Sirio y el Sol sal&#237;an por el mismo punto. Comprobaron igualmente que cada cuatro a&#241;os Sirio se retrasaba un d&#237;a en acudir a su cita, lo que origin&#243; el ciclo de Sirio o s&#243;thico en honor de la diosa Isis o Sothis que se cumpl&#237;a cada 1460 a&#241;os; es decir, pasado ese periodo de tiempo el calendario s&#243;thico y el vulgar volv&#237;an a coincidir al inicio del a&#241;o nuevo (1460 a&#241;os X 0,25 d&#237;as de error = 365 d&#237;as). Este calendario s&#243;thico ha permitido fechar con precisi&#243;n acontecimientos que su cedieron 43 siglos antes de Cristo, lo cual demuestra que hace ya m&#225;s de cuatro mil a&#241;os los egipcios conoc&#237;an estos ciclos. &#191;Cu&#225;ndo, pues, hicieron &#8218; &#233;stos sus observaciones de Sirio para establecer su calendario? &#191;Acaso fue este un conocimiento llegado por los mismos dioses de los dogones y una nueva pista sobre su origen? La identificaci&#243;n de Sirio con la diosa Isis (la Se&#241;ora de los Dos Fuegos), refiri&#233;ndose a sus dos estrellas m&#225;s grandes, A y B) fu&#233; confirmada hace ya varias d&#233;cadas por los estudiosos Otto Neugebauer y Richard Parker, Lo que nunca supieron interpretar fue el por qu&#233;&#8218; en la iconograf&#233;a egipcia Isis iba a menudo acompa&#241;ada de las diosas Anukis y Satis, que ahora, desde luego, pueden entenderse como Sirio B y Sirio C. Otra clave simb&#243;lica puede tener que ver con Osiris, mitol&#243;gicamente hermano y compa&#241;ero de Isis y encarnaci&#243;n de la Tierra, cuyo nombre en jerogl&#237;fico es representado frecuentemente como un ojo sobre o bajo un trono, lo que podr&#237;a dar lugar a pensar en la rotaci&#243;n de nuestro planeta (y, por ende, de todo el sistema solar) en torno a Sirio. No en vano Kant defini&#243; a Sirio como "el Sol de nuestro Sol", hip&#243;tesis que llev&#243; a muchos astr&#243;nomos decimon&#243;nicos a establecer la distancia entre Sirio y nosotros como "unidad astron&#243;mica. Y lo chocante es que los dogones conoc&#237;an a Sirio A tambi&#233;n como la "estrella sentada". &#191;Simple casualidad? &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

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&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;font size="5"&gt;&lt;strong&gt;LAS PIRAMIDES APUNTAN AL CIELO&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;

  &lt;hr&gt; 

 &lt;/span&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;strong&gt;A ella no puede, desde luego, recurrirse cuando se averigua -como hizo el astroarque&#243;logo ruso Vladimir Rubtsov- que el antiguo vocablo iranio que se usaba para referirse a Sirio era Tistrya, palabra que se origina en el vocablo s&#225;nscrito Tri-Stri, y que significa tres estrellas! Es decir, que el conocimiento de que Sirio es un sistema estelar triple fue casi universal en nuestro m&#225;s remoto pasado. &#191;Pero por qu&#233;? &#191;Qui&#233;n difundi&#243; &lt;img height="270" alt="&#191;Son las pir&#225;mides representaciones del sistema trinario de Siro, o son representaciones del cintur&#243;n de Ori&#243;n?" hspace="4" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/27/piramides.jpg" width="392" align="right" vspace="4"&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;semejante "secreto"? Los egipcios posiblemente hicieron evidente ese secreto en la meseta de Giza, junto a El Cairo, precisamente gracias a las tres monumentales pir&#225;mides que all&#237; pueden contemplarse. No en vano cada d&#237;a somos m&#225;s quienes creemos que la Gran Pir&#225;mide fue en verdad un templo -y no una tumba- dedicado a Isis, la diosa que encarna a Sirio A, y en cuyas medidas y proporciones fundamentales se encuentran encerrados saberes relacionados con el monumento original de la pir&#225;mide de Micerinos, anta&#241;o cubierta por losas de granito de este color, Por la misma regla de tres, la ciencia alg&#250;n d&#237;a podr&#237;a llegar a comprobar que las tres peque&#241;as pir&#225;mides sat&#233;lite que hay junto a la de Keops representan tres planetas junto a Sirio A, al igual que las otras tres pir&#225;mides menores que flanquean a Micerinos (Sirio C). Curiosamente esta disposici&#243;n no sit&#250;a ninguna pir&#225;mide menor junto a Kefr&#233;n, quiz&#225; por lo que los astr&#243;nomos ya saben: el enorme peso gravitacional de Sirio B hace imposible que ning&#250;n planeta orbite en torno suyo sin ser fatalmente atra&#237;do hacia la estrella. &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Frente a esta hip&#243;tesis, en el &#250;ltimo a&#241;o se ha acu&#241;ado otra no menos interesante. En 1994 los investigadores Robert Bauval y Adrian Gilbert hac&#237;an p&#250;blico que tres de los cuatro canales de ventilaci&#162;n de la Gran Pir&#225;mide estuvieron orientados hacia estrellas concretas, As&#237; el canal norte de la c&#225;mara del Rey mir&#243; hacia Alpha Draconis, el canal norte de la c&#225;mara de la Reina hacia la estrella m&#225;s baja del cintur&#243;n de Ori&#243;n (las tres estrellas centrales de la constelaci&#243;n) , y el canal sur de esta misma c&#225;mara hacia Sirio. Su particular "descubrimiento" les llev&#243; a formular su aventurada "teor&#237;a de la correlaci&#243;n con Ori&#162;n" de la que se desprende que las pir&#225;mides de Giza son una r&#233;plica exacta del cintur&#243;n de Ori&#243;n y que el Nilo as&#237; como el resto de pir&#225;mides egipcias ocupan los lugares correlativos a la V&#237;a L&#225;ctea y otras estrellas importantes, Pero hay m&#225;s. La orientaci&#243;n de los canales de la Gran Pir&#225;mide corresponde -seg&#250;n Bauval y Gilbert- a la posici&#243;n de las tres estrellas citadas en el 2450 a.C" aunque la ubicaci&#243;n de las pir&#225;mides marca el lugar del c&#233;nit donde estuvo Ori&#243;n en el 10450 a.C. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399" size="5"&gt;&lt;strong&gt;UNA ESTRELLA FASCINANTE &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;



  &lt;hr&gt; 

 &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Lo que proponen ambos investigadores para explicar esta diferencia cronol&#243;gica es que, si bien la Gran Pir&#225;mide fue erigida en el 2450 a.C. (perpetuando as&#237; la falsa tesis arqueol&#243;gica oficial de que fue constru&#237;da por Keops), en cambio conmemoran un acontecimiento remoto que tuvo lugar en el 10450 a.C. Pero, &#191;cual? Independientemente de cual de las dos hip&#243;tesis para la disposici&#243;n de las pir&#225;mides de Giza est&#8218; m&#225;s pr&#243;xima a la verdad, lo cierto es que la vinculaci&#243;n de Sirio y Ori&#243;n, al menos desde un punto de vista astron&#243;mico, es innegable, pues los egipcios sab&#237;an que Ori&#243;n se perd&#237;a tras el horizonte una hora antes que Sirio, lo que sirvi&#243; de referencia tambi&#233;n para el establecimiento del calendario s&#243;thico. En definitiva, pese a toda la evidencia expuesta, los historiadores prefieren seguir ignorando el porqu&#233; de la fascinaci&#243;n que ejerci&#243; sobre los egipcios (y sobre otros pueblos tan alejados de ellos como chinos o dogones) la estrella Sirio, aunque todos ellos se esforzaron en aclararnos estas dudas en sus templos y mitos: sus "dioses instructores" descendieron un d&#237;a lejano de aquel sistema triple y habitaron quiz&#225; entre nuestros antepasados. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;span style="color:#993399"&gt;



  &lt;hr&gt; 

 

&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;Art&#237;culo aparecido en la revista A&#241;o Cero en Mayo de 1995. Autores: Javier Sierra y Manuel J. Delgado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;


 Fuente: &lt;a href="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/27/27.html"&gt;http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/27/27.html&lt;/a&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993399"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;



 

&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" align="center"&gt;&lt;span style="FONT-SIZE: 130%; COLOR: #cc33cc; FONT-FAMILY: times new roman"&gt;&lt;div style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;p class="MsoTitle" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Times; font-size: 16px; "&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: rgb(105, 32, 118); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 19px; font-style: italic; font-weight: bold; "&gt;La Diosa Dorada&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: rgb(105, 32, 118); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 19px; font-style: italic; font-weight: bold; "&gt;&lt;a href="http://www.egrupos.net/grupo/ladiosadorada" target="_blank"&gt;&lt;span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt; font-style: italic; color: rgb(105, 32, 118); "&gt;http://www.egrupos.net/grupo/ladiosadorada&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: rgb(128, 0, 128); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 19px; font-weight: bold; "&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="color: rgb(128, 0, 128); font-weight: bold; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt; "&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;&lt;a href="http://www.egrupos.net/grupo/ladiosadorada" target="_blank"&gt;&lt;span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt; color: rgb(117, 0, 75); "&gt;VOLVER A INICIO&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center; "&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 19px;"&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;


&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;

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