0.0.0.0 27450 16968 Hoy leía la noticia en el Norte de Castilla, y es que la actual avalancha de nuevos pobres que acuden a las oenegés es solo la punta del iceberg de una crisis con efectos mas que reales. "Y lo peor está todavía por llegar", vaticina el director de la oenegé Desod, quien señala que ahora hay muchas personas que sobreviven gracias a las prestaciones por desempleo y con eso van tirando para pagar sus alquileres o dar de comer a sus familias, pero esas ayudas tienen fecha de caducidad y sin embargo la la verdadera crisis no ha empezado todavía. ¿Qué va a pasar dentro de 6 meses? Este es el momento de estar en un cargo político, en política.. AY, AHI NO HAY CRISIS. 0 2008-11-19T21:35:52Z 2008-11-19T21:24:00Z 235940 -crisis-todavia-falta-peor 2008-11-19T21:35:52Z 1 1 2008-11-19T21:35:52Z 0.0.0.0 972 999 <h5>Capítulo Milésimo ducentésimo séptimo: “Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido." (Aristóteles 384-322 a. C.; filósofo griego)</h5> <img src="http://www.blogextremo.com/uploads/p/peluche/11832.jpg" mce_src="http://www.blogextremo.com/uploads/p/peluche/11832.jpg" alt="" align="right" border="0">Desde su primer día en Roma, ciudad a la que entró subido a un lujoso carro tirado por docenas de mujeres desnudas, Vario Avito Basiano (205-222), coronado a los 14 años emperador romano con el nombre de Marco Aurelio Antonino (aunque más conocido con el sobrenombre de Heliogábalo) se dio cuenta que gobernar un imperio no tenia que ser aburrido. Aparte de darse esos pequeños caprichos que todos tenemos y que tanto ayudan a sobrellevar el día a día, como su costumbre por no beber nunca dos veces de un mismo vaso (que tenía que ser siempre de oro macizo), vestirse con ropas femeninas en las noches de luna llena o casarse con varios gladiadores en una misma ceremonia, Heliogábalo se hizo famoso por los banquetes que ofrecía a sus invitados, unos banquetes a los que asistía el todo Roma y que, como buen anfitrión que era, cuidaba en sus más mínimos detalles como bien reflejan los relatos de los innumerables cronistas de la época que el mismo emperador dispuso para que legasen sus hazañas a la posteridad. En uno de ellos, y por aquello de celebrar que empezó a gobernar un año acabado en ese número, organizó la fiesta temática del ocho invitando para la ocasión a ocho jorobados, ocho cojos, ocho gordos, ocho esqueléticos, ocho enfermos de gota, ocho sordos, ocho negros y ocho albinos. Llegados los postres cada uno de ellos recibió ocho puñaladas en medio del alborozo general del resto de los invitados que podían participar libremente de espectáculo, y no sólo como simples espectadores sino también, si lo deseaban, como verdaderos protagonistas del mismo. Tan pocos invitados pudieron resistirse a participar que hubo que improvisar varias tandas más de ochos echando mano de los esclavos del servicio y así que ningún invitado se quedase sin participar. Precisamente era la hora de los postres, cuando ya todo el mundo se hallaba bastante afectado por la bebida, para cuando el emperador guardaba su mejores ideas, ésas que le hacían ser el alma de la fiesta. Legendaria fue aquella en la que, con todos los invitados dentro, mandó cerrar las salidas del comedor e hizo soltar una manada de fieras salvajes a las que previamente había hecho arrancar los dientes y las garras, algo que, lógicamente, desconocían los aterrados comensales. Hay gente que sabe divertirse de verdad. <a href="http://peluche.bitacoras.com/" mce_href="http://peluche.bitacoras.com/" target="_blank"><em>... sueño</em></a> <em>Todos los "capítulos" de "<a href="http://peluche.blogspot.com/" mce_href="http://peluche.blogspot.com/">tantos hombres y tan poco tiempo</a>"</em> 0 2008-06-19T04:57:32Z 2008-06-19T04:49:00Z 162859 1207-jueves-19-junio-2008 2008-06-19T04:57:32Z 1 1 2008-06-19T04:57:32Z 0.0.0.0 3676 3813 Os latinos chavam Genius ao deus a que todo homen é confiado sob tutela na hora do nascimento. A etimologia é transparente, e ainda é visível na língua italiana na aproximação entre genio (gênio) e generare (gerar) Que Genius tivesse a ver como o gera é, aliás, evidente, pelo fato de objeto por excelência "genial" ter sido., para os latinos, a cama: genialis lectus, porque nela se realiza o ato de geração. e sagrado para Genius era o dia do nascimento, motivo pelo quaal ainda o denominamos gentelíaco. Os presentes e os banquetes com que festejamos o aniversario são, apesar do odioso e já inevitável refrão anglo-saxônico, uma lembrança da festa e dos sacrificios que as famílias romanas ofeceriam ao genius no aniversário de seus membros. Horácio fala de vinho puro, de um letão de dois meses, de um cordeiro "imolado", ou seja, salpicado como a salsa para o sacrificio. Mas parece que, originalmente, só havia incenso, vinho e delicias cucas (focacce) de mel, pois Genius, o deus que preside o nascimento, não gostava de sacrificos sangrentos. "Chama-se meu Genius, porque me gerou (Genius meus nominatur, quia me genuit)". No entanto, não basta. Genius não era apenas a personificação da energia sexual. Claro que cada ser humano macho tinha seu Genius, e cada a mulher a sua Juno, ambos manifestação da fecundidade que gera e perpetua a vida. entretanto, como é evidente no termo ingenum, que designa a somadas qualidades físicas e morais inatas de quem está para nascer. Genius era, de algum modo, a divinização da pessoa, o princípio que rege e expreme a sua existência inteira. Por esse motivo, consagrava-se a Genius a fronte, e não o púbis; e o gesto de levar a mão a fronte, que fazemos, quase sem nos dar conta, nos momentos de desánimo, quando parece que quase nos esquecemos de nós mesmos, lembra o gesto ritual de culto de Genius (unde venerandes deum tangimuns frontem). E dado que esse deus é, de certa forma, o mais íntimo e própio, é necessário aplacá-lo e tê-lo bem favorável sob todos os aspectos e em todos os momentos da vida. Há uma expressão latina que exprime maravilhosamente a relação secreta que cada um deve saber cultivar com o própio Genius: indulgere Genio. É preciso ser condescendente com Genius e abandonar-se a ele; a Genius devemos conceder tudo o que nos pede, pois sua exigencia é nossa exigencia, sua felicidade, nossa felicidade. Mesmo que suas -nossas!- pretensões possam parecer inaceitáveis e caprichosas, convém aceitá-las sem discussão. Se, para escrever, tendes -tem!- necessidade do papel amarelinho, da caneta especial, se precisamos exatamente da luz fraca que desce da esquerda, é inútil dizer que qualquer caneta cumpre sua tarefa, que qualquer papel e qualquer luz são bons..." "Genius suum defraudare -fraudar o propio Gênio- significa, em latim, tornar triste a propia vida, ludibriar a si mesmo. E genialis -genial- é a vida que distancia da morte o olhar e responde sem hesitação ao impulso do gênio que o gerou..." " *Genius é a nossa vida, enquanto não foi por nós originada, mas nos deu origem.* Se ele parece identificar-se conosco, é só para desvelar-se, logo depois, como algo mais do que nós mesmos, para nos mostrar que nós mesmos somos mais e menos do que nós mesmos..." El Duende dicen los flamencos. Posesión. W. Burroughs decía que "El lugar de los caminos muertos" le fue dictado por un escritor del siglo XIX que lo poseyó. El otro Burroughs, Edgar Rice, contaba que cuando escribía Conan entraba en trance, era autobiográfico... De "Profanações" de Giorgio Agamben. Editado en Brasil por Boitempo. Citado en el número de febrero de la revista Filosofía 0 2008-02-03T18:32:11Z 2008-02-03T18:09:00Z 92346 el-genio-agamben 2008-02-04T12:26:03Z 1 1 2008-02-04T14:43:52Z