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    <body>&lt;IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/Trafiking.jpg"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;B&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;"Hace falta saber por qu&#233; pasan las cosas. Lo bueno del sexo es que es gratis. &#191;Por qu&#233; tantos hombres pagan?"&lt;/I&gt;&lt;/B&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;, &lt;IMG class=imgizqda id=img_2 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/342922_madridtrata.jpg"&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/I&gt;&lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;en esta frase queda condensada la &lt;A href="http://www.elpais.com/articulo/ultima/bueno/sexo/gratis/paga/elpepuult/20091212elpepiult_2/Tes"&gt;entrevista&lt;/A&gt; a EMMA THOMPSON que public&#243; ayer El Pa&#237;s, con motivo de su presencia en Madrid para traer a la ciudad, gracias a la &lt;A href="http://www.helenbamber.org/"&gt;Fundaci&#243;n Helen Bamber&lt;/A&gt; y el &lt;A href="http://www.migualdad.es/ss/Satellite?pagename=MinisterioIgualdad/Page/MIGU_home"&gt;Ministerio de Igualdad&lt;/A&gt;, una exposici&#243;n contra la trata de mujeres que ha visitado ya Londres, Viena y Nueva York: &lt;I&gt;&lt;A href="http://www.elpais.com/articulo/madrid/Viaje/fin/trafico/mujeres/elpepusoc/20091212elpmad_8/Tes"&gt;Journey&lt;/A&gt;.&lt;/I&gt; Exactamente &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;esta frase recoge el objetivo de numerosos art&#237;culos en &#233;ste Blog.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;Pero esta explotaci&#243;n sexual, no podemos analizarla de forma aislada. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&#191;Qu&#233; tienen en com&#250;n el auge del comercio sexual en Europa, el esc&#225;ndalo de las hipotecas basura en estados unidos, los productos falsificados de la industria china y la filantrop&#237;a de los personajes c&#233;lebres en &#193;frica?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;Con lo biopiratas que se introducen en la industria de la sangre, bandidos que expolian los mares profundos para alimentar sus viveros de pescados, la pornograf&#237;a que se desarrolla virtualmente en Segond Life y los juegos como Word of Warcraft&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;que salen de talleres donde&lt;/I&gt; &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;se explota trabajadores &#191;C&#243;mo consigue la econom&#237;a canalla convertirse en imperios globales?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/I&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;La economista LORETTA NAPOLEONI en su libro ECONOM&#205;A CANALLA examina c&#243;mo las fuerzas econ&#243;micas oscuras est&#225;n dando una nueva forma al mundo, convirtiendo en victimas a millones de personas normales cuyas vidas est&#225;n atrapadas en el mundo de fantas&#237;a del consumismo. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;DURMIENDO CON EL ENEMIGO&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;De este cap&#237;tulo de su libro en el que hace una cruda descripci&#243;n de la explotaci&#243;n sexual de las mujeres despu&#233;s del derrumbe del comunismo en los pa&#237;ses del este Europeo, lo que quiero destacar es:&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&#8220;Antes de la ca&#237;da del muro de Berl&#237;n, la prostituci&#243;n en los pa&#237;ses comunistas hab&#237;a desaparecido virtualmente. Aunque la pr&#225;ctica no fue erradicada, los gobiernos generalmente marginaban la profesi&#243;n m&#225;s antigua del mundo. La demanda era baja. Los h&#225;bitos sexuales eran extremadamente liberales y los anticonceptivos y el aborto estaban permitidos, de modo que los hombres ten&#237;an menos necesidad de prostitutas. La oferta tambi&#233;n era escasa. El empleo a jornada completa garantizaba que todo el mundo tuviera un salario, una situaci&#243;n que en gran medida redujo el conjunto de mujeres que intentaban ganarse la vida vendiendo su cuerpo.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;I&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;El desmantelamiento del comunismo torpede&#243; la prostituci&#243;n porque hundi&#243; a la poblaci&#243;n del antiguo bloque sovi&#233;tico en la pobreza, a las mujeres en particular.&#8221; &lt;/SPAN&gt;&lt;/I&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;LA REVUELTA DEL 68 Y LA LIBERACI&#211;N SEXUAL.&lt;/FONT&gt;

&lt;IMG class=imgizqda id=img_1 height=269 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/Amor.jpg" width=224&gt;  &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;Por otra parte en occidente, mientras en Europa, &lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;el mayo franc&#233;s se encarg&#243; de amplificar la consigna hippy &lt;B&gt;&lt;I&gt;"Haz el amor y no la guerra"&lt;/I&gt;&lt;/B&gt;&lt;I&gt; &lt;/I&gt;con efectos insospechados. La revuelta contestataria del 68, contra la burgues&#237;a y el capitalismo o los totalitarismos, permiti&#243; blandir la bandera de la libertad, empezando por la del propio cuerpo. La sexualidad deb&#237;a ser libre o no ser, aunque para ello hubiera que abrazar la promiscuidad, tragarse los celos con quinina o participar en org&#237;as con m&#225;s o menos estupefacci&#243;n. &#191;Lo disfrutaron? Seguro. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;En EE.UU se produc&#237;an los disturbios de Stonewall, sucedidos en respuesta a una redada policial en el bar Stonewall Inn, lugar donde se concentraban personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (LGTB) en Nueva York.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;Como en el este, la prostituci&#243;n era cosa de viejos, de generaciones reprimidas, estaba mal vista, la industria pornogr&#225;fica ve&#237;a una competencia desleal, en &#233;sta sexualidad &#8216;&lt;I&gt;free&#8217;, &lt;/I&gt;c&#243;mo ahora con el intercambio cultural y el P2P.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;Pero cuarenta a&#241;os despu&#233;s de aquella primavera del amor libre &#8211; "&lt;I&gt;una locura&lt;/I&gt;", recuerdan algunos-, las relaciones de pareja siguen marcadas por las formas tradicionales, los celos se cobran v&#237;ctimas, la juventud basa las relaciones en la posesi&#243;n y el sexo de pago est&#225; en su mayor apogeo. &#191;Qu&#233; fracas&#243; en aquella revoluci&#243;n sexual m&#225;s all&#225; de la irrupci&#243;n del sida?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;LA CONTRARREVOLUCION NEOLIBERAL&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt 212.65pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&amp;lt;&amp;lt;Hemos visto con agradecimiento la ca&#237;da del muro de Berl&#237;n, pero desgraciadamente el muro &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;cay&#243; sobre las cabezas de las mujeres&amp;gt;&amp;gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt 212.65pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;Comentario de una participante de la Duma Estatal Rusa.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;FONT size=3&gt;La revoluci&#243;n Keynesiana (a la que pretend&#237;a Gorbachov) asumi&#243; en parte estas ansias de libertad pero desde su origen en 1945 se organiza una respuesta, por parte de diversos economistas y empresarios defensores del ultra liberalismo a fin de organizar una respuesta de conjunto a los partidarios del intervencionismo del Estado y del socialismo. &lt;/FONT&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;Dentro de estos esta FRIEDRICH VON HAYEK que dice en su libro &#8216;&lt;I&gt;Camino de servidumbre&#8217;:&lt;/I&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&#171;&lt;I&gt;Es la sumisi&#243;n del hombre a las fuerzas impersonales del mercado que, en el pasado, hizo posible el desarrollo de una civilizaci&#243;n que sin esto no habr&#237;a podido hacerlo; es por la sumisi&#243;n que participamos cotidianamente en la construcci&#243;n de algo m&#225;s grande que lo que todos nosotros podemos comprender plenamente&lt;/I&gt;&#187;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

&lt;SPAN lang=ES style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;A finales de los setenta se inicia la ofensiva neo liberal y una d&#233;cada despu&#233;s atesta un golpe definitivo con la ca&#237;da del muro de Berl&#237;n y el desmoronamiento de la URSS, cayendo Rusia en sus garras.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;



 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;UNAS TIAS MUY GUARRINDONGAS&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;&lt;IMG class=imgizqda id=img_3 style="WIDTH: 278px; HEIGHT: 194px" height=227 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/guarrindongas.jpg" width=270&gt;No se pod&#237;a disponer un fractal con tanto contenido c&#243;mo Espa&#241;a y La Comunidad Valenciana en particular, &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;para evidenciar est&#233; comportamiento global. Ni una fidelidad mayor en la interpretaci&#243;n de esta respuesta neo liberal por parte de las fuerzas econ&#243;micas oscuras de la trama G&#252;rtel con &#233;l agradecimiento de los gobernantes del PP, que con la fantas&#237;as &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;de los grandes eventos y de la corrupci&#243;n, han dado &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;una nueva forma al Pa&#237;s Valenciano, sometiendo a sus habitantes a su consumismo.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;Y dentro de la interdependencia de la corrupci&#243;n con el placer hedonista y la incapacidad del goce libre entre personas que produce, no pod&#237;a faltar la explotaci&#243;n sexual de la mujer, de la que por otra parte hacen gala.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;EM&gt;Ya va siendo hora de que superemos nuestros complejos de inferioridad. Los espa&#241;oles, digo. Tenemos que terminar de una vez por todas con esas obsesiones absurdas. No podemos ser menos que, por ponerles un ejemplo, los italianos. A ver &#191;qu&#233; tiene Berlusconi que no tengan los pol&#237;ticos ib&#233;ricos de derechas? &lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;Nada. Son todos unos machotes.&lt;/SPAN&gt; Y si &lt;SPAN style="mso-bidi-font-style: italic"&gt;Il Cavalieri&lt;/SPAN&gt; va con golfas, nosotros iremos con guarrindongas&#8230;&lt;/EM&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;"Eran unas t&#237;as muy guarrindongas". De esta manera tan fina defini&#243; Francisco Correa, l&#237;der de la trama G&#252;rtel, a las chicas que utilizaba en las fiestas privadas que organizaba para agasajar a sus futuros clientes del PP.&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;&#8230;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #333333; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Microsoft Sans Serif','sans-serif'; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-font-size: 11.0pt"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;Quiz&#225; lo peor sea que vengan de aquellos que pretenden tener el patrimonio de la decencia y el decoro&lt;/SPAN&gt;. Los pol&#237;ticos de derechas, picarones, tienen estas contradicciones: se pasan el d&#237;a santigu&#225;ndose, hablando de las maldades del aborto y los preservativos, proclamando las grandezas de la familia... hasta que llega la noche. &lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;Entonces es la hora de las t&#237;as guarrindongas.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;En estos momentos la crisis ha estancado esta escalada de banalizaci&#243;n de todo, hay una cierta vuelta al keynesianismo, pero estas fuerzas oscuras y estos pol&#237;ticos hip&#243;critas est&#225;n dispuestos para volver a enga&#241;ar a los incautos y deshonestos. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN lang=IT style="mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;Fuentes&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;SPAN lang=IT style="mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold"&gt;Napoleoni, Loretta, 2008, &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;Econom&#237;a &lt;/I&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;SPAN lang=IT style="mso-ansi-language: IT"&gt;Canalla&lt;/SPAN&gt;&lt;/I&gt;&lt;SPAN lang=IT style="mso-ansi-language: IT"&gt;, Ediciones Paid&#243;s Iberica, S.A.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;Toussaint, Eric, 2009, &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;A href="http://www.mondialisation.ca/PrintArticle.php?articleId=15443"&gt;Revoluci&#243;n keynesiana y contrarrevoluci&#243;n neoliberal&lt;/A&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/I&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face=Calibri size=3&gt;P&#233;rez de Alb&#233;niz, Javier, 2009, &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;A href="http://www.soitu.es/soitu/2009/07/17/tveldescodificador/1247805984_671170.html"&gt;Unas t&#237;as muy guarrindongas&lt;/A&gt;, &lt;/I&gt;Soitu.es&lt;/FONT&gt;

 &lt;CENTER&gt; &lt;OBJECT  height=505 width=640&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/BdW05BC4emw&amp;amp;hl=es_ES&amp;amp;fs=1&amp;amp;"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt;   &lt;embed       src="http://www.youtube.com/v/BdW05BC4emw&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="505"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;

 &lt;CENTER&gt; &lt;OBJECT style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px" height=505 width=640&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/9auqa9_VoiY&amp;amp;hl=es_ES&amp;amp;fs=1&amp;amp;"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt;   &lt;embed       src="http://www.youtube.com/v/9auqa9_VoiY&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="505"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;








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    <body>En este blog se ha dedicado mucha atenci&#243;n al estudio de las principales ideolog&#237;as de la &#233;poca contempor&#225;nea, as&#237; como a los ide&#243;logos y movimientos pol&#237;ticos. Completamos este an&#225;lisis iniciando una nueva serie de art&#237;culos que nos acercar&#225;n a los partidos pol&#237;ticos, aunque ya hemos estudiado algunos espa&#241;oles. En este primer art&#237;culo se glosar&#225;, brevemente, la historia del Partido Comunista Franc&#233;s.

El Partido Comunista o PCF se fund&#243; en diciembre de 1920 cuando los miembros a la izquierda del Partido Socialista lo abandonaron en el Congreso de Tours. Bajo la influencia del Partido Comunista sovi&#233;tico la nueva formaci&#243;n pol&#237;tica francesa tuvo un marcado car&#225;cter estalinista. No tuvo el &#233;xito de militancia esperado, al menos hasta el a&#241;o 1934. Pero el auge del fascismo hizo cambiar de estrategia al PCF acerc&#225;ndose a los socialistas. Este giro tuvo su evidente &#233;xito electoral en 1936. De once parlamentarios se pas&#243; a setenta y dos. El Partido apoy&#243; al gobierno del Frente Popular de Leon Blum aunque no participar&#225; con ninguna cartera. Las directrices de Mosc&#250; en relaci&#243;n con el pacto con Berl&#237;n provocaron una evidente confusi&#243;n entre los comunistas franceses, ya que se hab&#237;an caracterizado por su fuerte antifascismo. Cuando Alemania atac&#243; a la URSS el comunismo franc&#233;s se convirti&#243; en uno de los pilares de la Resistencia. El sacrificio que supuso esta lucha se vi&#243; recompensando electoralmente al terminar la contienda, ya que obtuvo el 26% de los votos, entrando a formar parte de los gobiernos franceses hasta 1947.

El a&#241;o 1947 provoc&#243; una fuerte crisis que afect&#243; al PCF. El inicio de la guerra fr&#237;a y el fuerte anticomunismo generado desde los Estados Undios hizo que el partido se quedara aislado en el conjunto de fuerzas pol&#237;ticas del pa&#237;s. Ese aislamiento dur&#243; hasta bien entrada la d&#233;cada de los a&#241;os sesenta. La llegada de George Marchais provoc&#243; un cambio importante en la estrategia pol&#237;tica del comunismo galo, ya uqe adopt&#243; una pol&#237;tica m&#225;s pragm&#225;tica y se renunci&#243; oficialmente a la revoluci&#243;n proletaria. Es la &#233;poca del eurocomunismo dentro del conjunto de los partidos comunistas occidentales. En los a&#241;os setenta este cambio se vi&#243; en las urnas, ya que se consigui&#243; hasta un 20% de respaldo electoral. En 1981 el victorioso Partido Socialista invit&#243; a los comunistas a formar gobierno en una coalici&#243;n de izquierdas despu&#233;s de tantos a&#241;os de gobiernos de derecha y centro-derecha. Pero los a&#241;os ochenta provocaron una crisis importante en el seno del comunismo franc&#233;s: muchos votantes se pasaron al voto socialista y la representaci&#243;n parlamentaria se redujo considerablemente. La ca&#237;da del Muro de Berl&#237;n provoc&#243; un problema de crisis de identidad. En 1995 Marchais dimiti&#243; y subi&#243; como dirigente Robert Hue.

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    <title>Breve historia del Partido Comunista Franc&#233;s</title>
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    <body>Los hijos de la guerra son las personas que nacieron del fruto de relaciones entre francesas y alemanes en tiempos de la ocupaci&#243;n. En estos d&#237;as se ha conocido que uno de esos hijos de la guerra, Francis Boulart, de 66 a&#241;os de edad ha obtenido la nacionalidad alemana. Berl&#237;n decidi&#243; en febrero reconocer a estos hijos de la guerra. Boulart disfrutar&#225; de doble nacionalidad.

Se calcula que en Francia puede haber unas 20.000 personas que nacieron de relaciones entre mujeres francesas y soldados alemanes. La embajada alemana en Par&#237;s ha recibido 45 solicitudes de nacionalidad hasta ahora.

Boulart ha explicado que este hecho supone un reconocimiento de ser hijo de madre francesa y padre alem&#225;n. Cuenta que de peque&#241;o sufri&#243; no pocas burlas, humillaciones e insultos por ser hijo de un ocupante. Boulart no pudo conocer en vida a su padre, cuya relaci&#243;n con su madre se cort&#243; cuando el soldado fue destinado a otro lugar.

Muchos de estos hijos de la guerra tienen muy dif&#237;cil acceder a la doble nacionalidad porque es complicado demostrar y encontrar datos del padre alem&#225;n. 

Este fen&#243;meno hist&#243;rico se da en muchos lugares de Europa pero es en Francia donde se dio con m&#225;s fuerza y donde los protagonistas se han organizado, ya que, han formado una asociaci&#243;n para defender sus derechos.

La noticia en:

&lt;A href="http://www.bbc.co.uk/mundo/cultura_sociedad/2009/12/091211_0129_hijos_guerra_gm.shtml"&gt;http://www.bbc.co.uk/mundo/cultura_sociedad/2009/12/091211_0129_hijos_guerra_gm.shtml&lt;/A&gt;

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    <title>Los hijos de la guerra</title>
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    <body>Kurt Schumacher es uno de los l&#237;deres hist&#243;ricos de la socialdemocracia alemana en el siglo XX. Naci&#243; en 1895. Fue voluntario en la I Guerra Mundial donde perdi&#243; un brazo. Durante la revoluci&#243;n de 1918 form&#243; parte del Consejo de los trabajadores y soldados de Berl&#237;n. En los primeros a&#241;os de la d&#233;cada de los veinte dirigi&#243; el peri&#243;dido del SPD y confund&#243; el movimiento paramilitar de su partido en el a&#241;o 1924. En 1930 accedi&#243; al Parlamento y se opuso a la subida de los nazis al poder. Entre 1933 y 1944 pas&#243; la vida en distintos campos de concentraci&#243;n resisti&#233;ndose su salud para siempre.

Al terminar la guerra fue nombrado presidente del SPD en la Alemania Occidental y se opuso a la fusi&#243;n de su partido con el Partido Comunista de Alemania Oriental. En las elecciones perdi&#243; por muy poco frente a Adenauer. Fue muy cr&#237;tico con la pol&#237;tica del canciller de defender primero la integraci&#243;n con Europa a la reunificaci&#243;n del pa&#237;s, objetivo que consideraba prioritario. Muri&#243; en 1952.

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    <body>"Documentos RNE" es un programa de Radio Nacional de Espa&#241;a que se emite los s&#225;bados a las 15:00 horas, presentado por Juan Carlos Soriano. En este programa se hacen elaborados documentales donde se recuperan voces y sonidos del ampl&#237;simo archivo de RTVE sobre personajes y acontecimientos hist&#243;ricos. Tambi&#233;n se recurre a especialistas y a protagonistas de los hechos relatados. Es un programa muy recomendable.

 Esta es la p&#225;gina web de dicho programa:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/&lt;/A&gt;

  

 Se incluyen enlaces de programas (podcasts) que tienen que ver con los objetivos de este blog:

 1. 20 a&#241;os de la ca&#237;da del Muro de Berl&#237;n:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/&lt;/A&gt;

  

 2. La odisea de los cuadros del Museo del Prado

 3. Jos&#233; Giral en el Laboratorio de la Rep&#250;blica:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-2.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-2.shtml&lt;/A&gt;

  

 4. La Semana Tr&#225;gica de Barcelona

 5. La reeducaci&#243;n de los "ni&#241;os rojos" en la Espa&#241;a de la posguera

 6. Espa&#241;oles en la Resistencia francesa

 7. Ribadelago: la tragedia olvidada de los pantanos de Franco:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-3.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-3.shtml&lt;/A&gt;

  

 8. Miguel de Molina, el "malpagao" de la copla:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-4.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-4.shtml&lt;/A&gt;

  

 9. La Espa&#241;a de 1978

 10. 60 a&#241;os de Derechos Humanos:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-5.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-5.shtml&lt;/A&gt;

  

 11. Salvador Allende

 12. Juan Antonio Bardem, el  hombre que no existi&#243; para RTVE hasta 1975

 13. Las dos econom&#237;as de la Guerra Civil Espa&#241;ola

 14. La &#250;ltima guerra de Espa&#241;a. Ifni-Sahara 1957-1958

 15. Sahara 1975. Bidanis en el laberinto de las arenas:

 &lt;A href="http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-6.shtml"&gt;http://www.rtve.es/podcast/radio-nacional/documentos-rne/pagina-6.shtml&lt;/A&gt;

  

  

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    <title>Documentos RNE</title>
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    <body>En homenaje a uno intelectual que ha recorrido con su trayectoria todo el intenso siglo XX espa&#241;ol insertamos el art&#237;culo que el ministro de Asuntos Exteriores, Miguel &#193;ngel Moratinos le ha dedicado y que nos muestra la vocaci&#243;n de servicio p&#250;blico de Francisco Ayala:

  

 &lt;A href="http://blogs.publico.es/dominiopublico/1658/ayala-al-servicio-de-la-republica/" rel=bookmark&gt;&lt;FONT color=#005577 size=6&gt;Ayala, al servicio de la Rep&#250;blica&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;

  

 &lt;STRONG&gt;MIGUEL &#193;NGEL MORATINOS&lt;/STRONG&gt;

 &lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt; 

 Es sabido que en su larga, compleja y apasionante biograf&#237;a Francisco Ayala fue tambi&#233;n durante un tiempo diplom&#225;tico al servicio de la Rep&#250;blica. &#201;l mismo mencion&#243; tal episodio en sus memorias. Menos conocidas son las circunstancias en que se produjo su nombramiento como secretario de primera clase en la legaci&#243;n espa&#241;ola en Praga. Influyeron en ello dos circunstancias. En primer lugar, el hecho de que Ayala hab&#237;a estudiado en Berl&#237;n y conoc&#237;a bien el alem&#225;n. Praga era a la saz&#243;n un importante centro intelectual en donde el idioma alem&#225;n ten&#237;a gran proyecci&#243;n de la mano de autores como Franz Kafka. El joven Francisco Ayala ya hab&#237;a traducido obras de autores entonces tan prestigiosos como Carl Schmitt y Karl Mannheim. En segundo lugar, tambi&#233;n era catedr&#225;tico de Derecho Pol&#237;tico y letrado de las Cortes. Una mente jur&#237;dica bien equipada era imprescindible para lidiar en particular con los problemas de la legaci&#243;n praguense y, en general, con la pol&#237;tica centroeuropea.

 El fen&#243;meno subyacente a la incorporaci&#243;n de Ayala a la carrera diplom&#225;tica fue otro. La Guerra Civil dividi&#243; a todos los espa&#241;oles. Tambi&#233;n a la administraci&#243;n, al Ej&#233;rcito y, no en &#250;ltimo t&#233;rmino, a los funcionarios del servicio exterior, que se vieron en la obligaci&#243;n de escoger bando. Se ha calculado que de los 380 miembros de la carrera diplom&#225;tica que estaban en servicio el 18 de julio de 1936, no menos de 243 se pasaron en lo que quedaba de a&#241;o al bando franquista. En los primeros meses de 1937 se sucedieron los abandonos, lo que caus&#243; un da&#241;o irreparable al maltrecho servicio exterior. De hecho, una reciente estimaci&#243;n ha determinado que la carrera diplom&#225;tica del per&#237;odo de paz perdi&#243;, en el curso de la guerra, casi un 90% de sus efectivos.

 &#191;C&#243;mo lidiar con tal cat&#225;strofe, cuyos efectos se hicieron sentir a lo largo de toda la Guerra Civil y de manera agud&#237;sima en los puestos del exterior? El Gobierno encontr&#243; varias f&#243;rmulas. Una de ellas consisti&#243; en disolver la carrera diplom&#225;tica tal y como hab&#237;a existido hasta entonces y crear otra de nuevo cu&#241;o. El Decreto del 21 de agosto de 1936 sent&#243; la base jur&#237;dica, pero hubo que abordar, sin dilaci&#243;n y en la urgencia, una labor inmensa, no muy diferente &#8211;aunque salvando las distancias&#8211; a como fue la creaci&#243;n de un nuevo Ej&#233;rcito Popular. Ahora bien, este &#250;ltimo se ha estudiado pormenorizadamente y todav&#237;a no se ha alumbrado su trasunto en el campo de las relaciones exteriores.

 Dentro de poco sabremos algo m&#225;s. Hace algunos meses di instrucciones para que un equipo de historiadores reconstruya lo que contin&#250;a siendo un cap&#237;tulo poco conocido de la historia de la diplomacia espa&#241;ola.

 Por las primeras catas efectuadas, sabemos que el Gobierno procedi&#243; de dos maneras. La m&#225;s conocida consisti&#243; en nombrar como jefes de misi&#243;n en embajadas o legaciones emblem&#225;ticas a figuras de la intelectualidad, la pol&#237;tica y la c&#225;tedra. Ello nunca fue sustituto para la tarea m&#225;s pedestre de rellenar las filas de los nuevos batallones de la infanter&#237;a diplom&#225;tica que, de consuno con los funcionarios del servicio exterior que permanecieron fieles a la Rep&#250;blica, constituyeron el meollo de la nueva carrera.

 En las filas de aquella infanter&#237;a se insert&#243; un joven Francisco Ayala, a las &#243;rdenes inmediatas del embajador en Praga, el eminente catedr&#225;tico de Derecho Penal y vicepresidente socialista de las Cortes, Luis Jim&#233;nez de As&#250;a.

 La legaci&#243;n en Praga tuvo que hacer frente a dos tareas urgentes. La primera, conseguir que el Gobierno checoslovaco &#8211;que, como los de los restantes pa&#237;ses europeos, se hab&#237;a alineado tras la pol&#237;tica de no intervenci&#243;n en los asuntos de Espa&#241;a&#8211; se viese inducido a suministrar armas a la Rep&#250;blica. No fue un cometido f&#225;cil. El Gobierno de Praga, de coalici&#243;n, estaba dividido en sus simpat&#237;as hacia los dos bandos en lucha en Espa&#241;a. Jim&#233;nez de As&#250;a y sus colaboradores, a la cabeza de los cuales se situ&#243; Ayala, puso toda la carne en el asador por llevar a cabo complicadas operaciones, la mayor parte de las cuales no tuvieron &#233;xito. La segunda tarea fue montar un servicio de inteligencia que pudiera proporcionar informaciones de naturaleza pol&#237;tica sobre la evoluci&#243;n en la Europa central y los designios alemanes, tanto en el plano general como sobre la guerra en Espa&#241;a. Este es un aspecto m&#225;s conocido, ya que los informes de Jim&#233;nez de As&#250;a est&#225;n perfectamente conservados.

 Dos intelectuales l&#250;cidos al servicio de la Rep&#250;blica en la misma embajada no fue algo que se repitiera con frecuencia en la red exterior. La legaci&#243;n de Praga se puso a la cabeza y super&#243; a otros puestos incluso te&#243;ricamente m&#225;s importantes, como Londres, Par&#237;s o Mosc&#250;.

 Las cosas no terminaron bien. Los diplom&#225;ticos en Praga tuvieron que sufrir los efectos de un Ministerio de Estado desmantelado, a pesar de los esfuerzos tit&#225;nicos de sus cuadros directivos, por lo general funcionarios de la antigua carrera. Los viejos demonios de la administraci&#243;n espa&#241;ola de la &#233;poca &#8211;descoordinaci&#243;n y una log&#237;stica pobre&#8211; hicieron de las suyas. Los funcionarios de Praga, como los de otros tantos puestos, recibieron escasas instrucciones y los sueldos con notable retraso. A&#241;&#225;dase a ello el ensombrecimiento del panorama europeo, para seguir el cual los telegramas de Praga constituyeron ayudas preciosas.

 Notable es, pues, que no disminuyera el fervor republicano de Jim&#233;nez de As&#250;a y de sus colaboradores de Praga. Ayala lo demostr&#243; cumplidamente cuando le llamaron a filas y volvi&#243; a Espa&#241;a, incorpor&#225;ndose como teniente auditor al Ej&#233;rcito Popular. Su etapa de diplom&#225;tico qued&#243; atr&#225;s.

 Hoy no podemos hacer sino recordarla y recordar las circunstancias que a ella le llevaron.

 &lt;EM&gt;&lt;STRONG&gt;Miguel &#193;ngel Moratinos&lt;/STRONG&gt; es ministro de Asuntos Exteriores y Cooperaci&#243;n&lt;/EM&gt;

&lt;EM&gt;&lt;A href="http://blogs.publico.es/dominiopublico/1658/ayala-al-servicio-de-la-republica/"&gt;http://blogs.publico.es/dominiopublico/1658/ayala-al-servicio-de-la-republica/&lt;/A&gt;&lt;/EM&gt;</body>
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    <body>&lt;STRONG&gt;El muro de &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_0 class=blsp-spelling-error&gt;Berl&#237;n&lt;/SPAN&gt; &#8211;en un modo hegeliano- marc&#243; la materializaci&#243;n de la pugna entre dos credos. El recuerdo de su ca&#237;da veinte a&#241;os atr&#225;s sin embargo, nos indica que a&#250;n quedan muchos dogmas por derribar en el mundo actual.

&lt;/STRONG&gt;La historia de la humanidad ha estado marcada por dogmas, entendidos como la asunci&#243;n de una idea como verdad &#250;nica, total e irrefutable, que se traduce en la noci&#243;n de estar ubicado en una posici&#243;n superior a la de otros individuos.

Dios, la naci&#243;n, el pueblo, el Estado, la patria, la raza, el credo, la clase, la fe, son diversos dogmas que en forma aislada o mezclada, han marcado la vida de millones de seres humanos durante siglos. En su nombre se han hecho guerras, matanzas, conquistas, revoluciones e &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_1 class=blsp-spelling-error&gt;inquisiciones&lt;/SPAN&gt;, donde muchos fueron sacrificados o se han sacrificado.

En el siglo &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_2 class=blsp-spelling-error&gt;XX&lt;/SPAN&gt;, los dogmas tambi&#233;n primaron de forma notoria en la historia del mundo. Un dogma -el &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_3 class=blsp-spelling-error&gt;nazismo&lt;/SPAN&gt;- fue una de las causales de la Segunda Guerra Mundial. Luego, como si no se hubiera aprendido la lecci&#243;n, el mundo se &#8220;orden&#243;&#8221; en torno a otros dos dogmas que se disputaron en todas las formas el dominio mundial, y que &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_4 class=blsp-spelling-error&gt;pr&#225;cticamente&lt;/SPAN&gt; dividi&#243; por casi 30 a&#241;os al mundo, con un muro de 155 kil&#243;metros de largo en la ciudad de &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_5 class=blsp-spelling-error&gt;Berl&#237;n&lt;/SPAN&gt;.

El muro -en un modo hegeliano- marc&#243; la materializaci&#243;n de la pugna entre dos ideolog&#237;as. Marc&#243; la &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_6 class=blsp-spelling-error&gt;plasmaci&#243;n&lt;/SPAN&gt; del dogma. Por lo mismo, para muchos, su ca&#237;da en 1989 parec&#237;a marcar el fin del pensamiento dogm&#225;tico. As&#237; lo supuso &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_7 class=blsp-spelling-error&gt;Francis&lt;/SPAN&gt; &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_8 class=blsp-spelling-error&gt;Fukuyama&lt;/SPAN&gt; al hablar del fin de la Historia (asumiendo &#233;l su propio credo).

Sin embargo, el recuerdo de la ca&#237;da del Muro veinte a&#241;os atr&#225;s, nos indica que a&#250;n quedan muchos muros por derribar en el mundo actual. Es decir, el &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_9 class=blsp-spelling-error&gt;fundamentalismo&lt;/SPAN&gt; intelectual contin&#250;a dominando el pensamiento de las personas, sobre todo cuando se trata de hablar de moral, de la historia, o de la verdad (si podemos hablar de ello). 

Diariamente nos encontramos -tanto en los medios de &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_10 class=blsp-spelling-error&gt;comunicaci&#243;n&lt;/SPAN&gt; como en cualquier lugar- con personas que apelan a alguno de estos dogmas, pues han asimilado una verdad &#250;nica, ya sea desde el punto de vista moral, religioso, pol&#237;tico, econ&#243;mico, hist&#243;rico, &#233;tnico, biol&#243;gico, natural o divino.

A trav&#233;s de sus dogmas dividen a las personas en t&#233;rminos absolutos entre buenos y malos, morales e inmorales, justos e injustos, creyentes y no creyentes, perfectos e imperfectos, civilizados e &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_11 class=blsp-spelling-error&gt;incivilizados&lt;/SPAN&gt;, etc. Y sabemos que ese es el paso previo para sustentar cualquier forma de &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_12 class=blsp-spelling-error&gt;totalitarismo&lt;/SPAN&gt; como el que dio origen a la Segunda Guerra y al Muro de &lt;SPAN id=SPELLING_ERROR_13 class=blsp-spelling-error&gt;Berl&#237;n&lt;/SPAN&gt;.

Lo peor es que el dogm&#225;tico, as&#237; como un adicto niega su adicci&#243;n, niega su propio dogma, pues lo considera una verdad dada suprema, una naturalidad, una muestra del sentido com&#250;n. Aceptar sus creencias como dogma ser&#237;a dudar de &#233;stas y por ende de su naturalidad y su condici&#243;n irrefutable. 

La ca&#237;da del muro hace veinte a&#241;os, con miles de personas rompiendo el concreto, sin distinci&#243;n alguna, nos mostr&#243; que el dogma sea cual sea su vertiente, siempre conlleva el riesgo totalitario, pero tambi&#233;n que antes que cualquier creencia somos seres humanos&#8230; </body>
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    <title>LOS MUROS QUE A&#218;N DEBEMOS DERRIBAR, LOS DOGMAS</title>
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    <body>Adi&#243;s al muro de Berl&#237;n,

 adi&#243;s Stalin, adi&#243;s utop&#237;a,

 bienvenida libertad,

 la puta del capital,

 volvemos al fango,

 ya suenan nuevos itos de revoluci&#243;n

 m&#225;s, nada cambi&#243;,

 nuestra mayor daga, la religi&#243;n,

 y ayer cayeron dos metros de muro,

 pero de los de Palestina,

 declarado ilegal por la Haya,

 pero a Israel no hay quien la pare,

 ni Clinton ni Bush ni Obama

 la ONU no saben lo que es eso,

 y los ni&#241;os con piedras son respondidos con tanques...

 que tiempos los de Atila contra el imperio con elefantes...

 en qu&#233; momento se le ocurrir&#237;a al Papa las cruzadas,

 durante siglos tanta sangre derramada,

 pero yo os digo que no ha muerto ni muri&#243; jam&#225;s el comunismo,

 est&#225;n todos verdaderamente confundidos,

 el comunismo jam&#225;s ha existido,

 todo lo dem&#225;s son y han s&#237;do dictaduras,

 y nunca una dictadura o una represi&#243;n militar o la falta de libertad,

 podr&#225;n compararse con la idea de igualdad, solidaridad y fraternidad que &#233;sta reivindica,

 por tanto si algo falla es el capitalismo y la imposici&#243;n de las ideas tanto en lo pol&#237;tico como en la religi&#243;n,

 libertad, respeto, tolerancia, un mundo mejor, si es posible,

 pero jam&#225;s podr&#225; ser impuesto, ni por los comunistas,

 lo que ha faltado es autocr&#237;tica y miedo a criticarlo,

 el pensamiento err&#243;neo de que hab&#237;a que ir contra el sistema de cualquier manera,

 aunque fuera por la fuerza y recortando libertades al pueblo,

 que lo contrario al capital por ser contrario ya era bueno, 

 se rompi&#243; el muro de la verguenza, brindo por ello,

 pero que el capital no saque pecho

 tiene muchas mas verguenzas que callar.

  

  

  

  

  

  

  

  

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    <title>"20 a&#241;os del muro de la verguenza", &#191;cuantos nos queda que soportar de la verguenza del muro invisible del capital?</title>
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    <body>&lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;FONT size=5&gt;Como ven se me ha ido el d&#237;a sin aparecer. Son las once de la noche y un sue&#241;o lento me va entrando a la imaginaci&#243;n. Ya me quiero dormir y, sin embargo, me pasa como a veces a los ni&#241;os, terminar el d&#237;a es perder al que hoy tuve derecho, y no quiero. Es dif&#237;cil aceptar la noche, como ser&#225; dif&#237;cil aceptar la vejez y es imposible prever la muerte.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;FONT size=5&gt;Vengo ahora porque ma&#241;ana es cumplea&#241;os de Teresa y ella es una fiesta en s&#237; misma. As&#237; que no he querido llegar tarde a la fiesta que se merece. No ha dicho cu&#225;ntos a&#241;os cumple, pero no importa, est&#225; llena de vida. Y todo cabe en su vida: el canto, la poes&#237;a, los amores, las hijas, los perros y hasta los alba&#241;iles que han puesto su casa en revuelo. Su casa en la monta&#241;a cerca de Madrid, ah&#237; desde donde acompa&#241;a una parte esencial del ordenado caos que reina aqu&#237; abajo &#161;Felicidades Teresa!&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;FONT size=5&gt;Punto: He aprendido muchas cosas el d&#237;a de hoy. Conoc&#237; casi a cabalidad los trabajos de una agrupaci&#243;n llamado JUCONI. Significa: Junto con los ni&#241;os. M&#225;s complicado y m&#225;s pol&#237;ticamente correcto: Junto con los ni&#241;os y las ni&#241;as. Vinieron a verme cuatro muchachos que ah&#237; trabajan porque la pr&#243;xima semana van a celebrar sus veinte a&#241;os de existencia. Trabajan con ni&#241;os que viven o han vivido en la calle. Son, en s&#237; mismos, una prueba especial de que el mundo tiene remedio. Porque aunque no podamos cambiarlo todo, s&#237; podemos ir d&#225;ndoles forma a los sue&#241;os. Ma&#241;ana les contar&#233; m&#225;s.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;FONT size=5&gt;Punto y aparte: No quiero que acabe la noche de este d&#237;a que en Europa ha terminado ya, sin celebrar desde aqu&#237; la fiesta del nueve de noviembre. Vayan a buscar la Novena Sinfon&#237;a, interpretada por una orquesta internacional y dirigida por Leonard Bernstein para celebrar el primer fin de a&#241;o en el nuevo Berl&#237;n. Es muy emocionante. Sobre todo el coro. Y el largo, largo aplauso final. Luis Gonz&#225;lez de Alba ha tenido la buena y generosa idea de mand&#225;rnoslo por video. No traslado aqu&#237; la direcci&#243;n porque este sitio est&#225; de &#8220;m&#237;rame y no me toques&#8221;. Y tal vez los links le meten ruido. Pero est&#225; en You tube. Luego vayan a meta caf&#233;.com y busquen las im&#225;genes del nueve de noviembre en el muro. Multitudes cruz&#225;ndolo. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=5&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;FONT size=5&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial Narrow', 'sans-serif'"&gt;&lt;FONT size=5&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 6pt 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN class=mw-headline&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS'; FONT-SIZE: 11pt"&gt;&lt;FONT color=#cccccc&gt;Yo no recuerdo que hacia exactamente la noche del 9 de noviembre de 1989. Creo que por aquella &#233;poca la hora de las noticias siempre me pillaba en alg&#250;n garito del barrio viejo.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 6pt 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN class=mw-headline&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS'; FONT-SIZE: 11pt"&gt;&lt;FONT color=#cccccc&gt;Pero si recuerdo donde estaba cuando me enter&#233;. Eran las ocho menos cuarto de la ma&#241;ana del d&#237;a 10. Llegaba tarde a trabajar y hab&#237;a cogido un taxi. Era mi primer trabajo y todav&#237;a no hab&#237;a cambiado mis antiguas costumbres trasnochadoras de estudiante. Con sue&#241;o y sin caf&#233; recuerdo que observaba pasar la ciudad a trav&#233;s de la ventanilla, sin prestar mucha atenci&#243;n a nada. Pero en el momento de cruzar el puente de Giorgeta, mientras miraba las v&#237;as de la estaci&#243;n del Norte, algo en la emoci&#243;n con que el periodista daba la noticia me hizo fijarme en sus palabras. La sorpresa de los primeros segundos se torn&#243; en una inmensa sensaci&#243;n de alegr&#237;a cuando comprend&#237; lo que estaba ocurriendo, que por fin, estaba siendo derribado uno de los peores s&#237;mbolos de la guerra fr&#237;a, de la estupidez y de la crueldad de los gobiernos que lo levantaron.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 6pt 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN class=mw-headline&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS'; FONT-SIZE: 11pt"&gt;&lt;FONT color=#cccccc&gt;Poco m&#225;s recuerdo de ese d&#237;a excepto esa sensaci&#243;n de ingenuo optimismo. Nunca como esa ma&#241;ana he vuelto a sentir la certeza de que el mundo iba a cambiar.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 6pt 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN class=mw-headline&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS'; FONT-SIZE: 11pt"&gt;&lt;FONT color=#cccccc&gt;Veinte a&#241;os despu&#233;s la realidad ha demostrado que el mundo no ha mejorado tanto. Alemania se reunific&#243;, pero muchos otros pa&#237;ses se desintegraron. Guerras civiles y de limpieza &#233;tnica dividieron y siguen dividiendo a muchos pueblos. Otros muros de la verg&#252;enza se han levantado partiendo pa&#237;ses y separando mundos.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 6pt 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN class=mw-headline&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: 'Trebuchet MS'; FONT-SIZE: 11pt"&gt;&lt;FONT color=#cccccc&gt;El mundo ha cambiado mucho, pero dicen que la verdadera &#233;poca de la agitaci&#243;n a&#250;n est&#225; por llegar. Yo no pierdo la esperanza.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;

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