Moon Over Alabama interpretado por Ute Lemper

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13930 Música: Kurt Weill Libreto: Bertolt Brecht De la Ópera "Caida y Auge de la Ciudad de Mahagonny" (1930) <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=353 height=132> <embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=40999a6" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></OBJECT> Show me the way to the next whisky bar Oh, don't ask why, oh, don't ask why Show me the way to the next whisky bar Oh, don't ask why, oh, don't ask why For if we don't find the next whisky bar I tell you we must die I tell you we must die I tell you I tell you I tell you we must die Oh, moon of Alabama We now must say say good-bye We've lost our good old mamma And must have whisky Oh, you know why. Show me the way to the next pretty boy Oh, don't ask why, oh, don't ask why Show me the way to the next pretty boy Oh don't ask why, oh, don't ask why For if we don't find the next pretty boy I tell you we must die I tell you we must die I tell you I tell you I tell you we must die Oh, moon of Alabama We now must say good-bye We've lost our good old mamma And must have a girl Oh, you know why. Show me the way to the next little dollar Oh, don't ask why, oh, don't ask why Show me the way to the next little dollar Oh, don't ask why, oh, don't ask why For if we don't find the next little dollar I tell you we must die I tell you we must die I tell you I tell you I tell you we must die Oh, moon of Alabama We now must say good-bye We've lost our good old mamma And must have dollars Oh, you know why.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <A href="http://entrebambalinas.net/index?seccion=butacas&id=3">http://entrebambalinas.net/index?seccion=butacas&id=3</A>

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1 Moon Over Alabama interpretado por Ute Lemper

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22131 (La libertad de expresión incita y excita a un nuevo uso de la misma libertad, con lo que contribuye considerablemente al conocimiento del hombre. <div style="text-align: right;">Francis Bacon</div> <img class="aligncenter" src="http://lh4.ggpht.com/_y7p5ps8SYe8/SlzguJh_D9I/AAAAAAAAAjI/BO7aaAzZZM0/s400/LibroySociedadManuelMoraMorales2.jpg" alt="">) Aunque uno escriba a partir de experiencias propias y vierta en el texto sus opiniones, es innegable que éstas y aquéllas son sus versiones personales sobre lo que sucede a tu alrededor; dicho de otra manera, la literatura es social por necesidad. La lista de grandes autores comprometidos con su momento histórico es muy larga y en ella pueden ser incluidos escritores como Zola, García Márquez, John Dos Passos, García Lorca, Umberto Eco, Steinbeck, Pablo Neruda, Rafael Alberti, Víctor Hugo, Bertolt Brecht,... Cada uno de ellos ha implicado su obra en los problemas económicos y sociales de su tiempo, lo cual les ha conducido a pasar por momentos dolorosos en su existencia. Sin embargo, es probable que gran parte de cuanto han escrito carecería de interés si no hubiera contado con esas aportaciones. Por otra parte, el arte no es un fiel reflejo de la sociedad donde aparece, ni la literatura tampoco, aunque el autor participe de forma importante en la comunidad en que vive. Esta participación social que puede reflejarse más fielmente en otro tipo de productos, cuando se trata de literatura se vuelve imprecisa, porque los escritores son, en ocasiones, seres rebeldes e, incluso, antisociales que invierten y subvierten en sus obras literarias los valores más arraigados en la sociedad que los rodea. A fin de cuentas, ésta viene a ser la misma afirmación que puse en este blog, cuando trataba sobre la nacionalidad del escritor. Debido a ese espíritu de rebeldía, durante el transcurso de la historia, los escritores y otros artistas se han involucrado activamente en las revoluciones sociales, ocurriendo que cuando dichas revoluciones han triunfado, esos mismo autores se han vuelto a situar frente a los nuevos gobernantes, persistiendo en su actitud de descontento, lo cual les ha acarreado calamidades sin límite, como sucedió, por ejemplo, en la Unión Soviética con la llegada de Joseph Stalin al poder. Pero es que tampoco el poder del estado ha favorecido el florecimiento de la literatura: desde los preceptos confucianos que prohibían lo que no fuese de utilidad inmediata hasta las leyes platónicas que rechazaban cualquier acto artístico que no sirviera a la república, pasando por los nihilistas rusos que proclamaban a los cuatro vientos que es preferible un buen par de botas que toda la obra de William Shakespeare. ¿Y qué ha sucedido cuando los hombres de letras han conseguido ostentar el máximo poder de su país? La verdad es que nada extraordinario. Desde el venezolano Rómulo Gallegos --–autor de Doña Bárbara--– hasta el poeta sudanés Leopoldo Senghor, los escritores que han llegado a la presidencia de una nación poco han hecho por las letras de su país, cuando no se han dedicado a perseguir a sangre y fuego a los escritores que les presentaban oposición política. Finalizo estos párrafos sobre la responsabilidad social de los escritores con una cita de Umberto Eco, que hace una clara diferenciación entre la postura escéptica y la del qualunquista, a la que el profesor denomina anarco-conservadora: Paolo Pott escucha al viejo magistrado del tribunal de apelación pronunciar la siguiente profesión de escepticismo: la verdad no existe porque bastan dos copitas de coñac para modificarla; la justicia se halla determinada por dos décimas de fiebre que alteran la lucidez del juez; la molestia producida por un zapato que hace daño puede cambiar la manera de pensar de un hombre. El escéptico intenta moverse con prudencia en un universo en el que los seres humanos llevan zapatos que les hacen daño, se hallan afectados de fiebre y beben coñac. El anarco-conservador, en cambio, elabora una invectiva contra la imperfecta humanidad de los jueces. El escéptico sabe que la política vive del compromiso. El anarco-conservador afirma que toda la gente que se dedica a la política lo único que hace es engañar al pueblo. El escéptico ve la política como el arte capaz de guiar al hombre en un mundo en el que el hombre es un lobo para el hombre. El anarco-conservador protesta contra los lobos, como si hubiera hombres que no lo son; se llena de indignación, pero piensa que la indignación de los demás no es sino astucia y demagogia; protesta contra los males de la sociedad, pero sobre todo protesta contra los que protestan contra los males de la sociedad: por eso nunca tiene soluciones, a no ser que se trate de soluciones paradójicas o infantilmente subversivas -'¡No paguemos los impuestos! ¡Total, se los acaban comiendo los ministros! '-. En cualquier caso, carece de ideología.* __________________________ Nota * Eco, Umberto: El superhombre de masas. Tusquets Editores, Barcelona, 1995.

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1 Literatura y sociedad. El divorcio imposible

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16087 No es un dislate ni irracionalidad, tampoco una apología al terror. Tuve la adversidad de ser secuestrado, torturado y robado por algunos sectores de las fuerzas armadas de mi patria; advertir sobre la cólera futura es ser realista y objetivo. Llevo varias décadas de analista político el que lea el próximo capítulo penetrará en una pequeña parte de los acontecimientos que pueden ocurrir pero con un porcentaje de alta probabilidad.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Las estructuras de poder reales y no las que figuran, las que son visibles, -esas no son-, aquí hablamos de quienes detrás del telón manipulan a los ambiciosos políticos, codiciosos empresarios y figurones sociales, estos solo son las caras visibles del stablishment mundial.<o:p></o:p> Cuando Cecil Rhodes, poseedor del Estado mas rico del mundo en la extracción de diamantes, masacraron a gran parte de la población en sus minas; hoy Zambia y Zimbaue en África dejó en su testamento no solo las posesiones materiales sino el fanatismo jansenista que llevó al Imperio inglés a erigir el Commenwalt británico, “donde nunca se ocultaba el sol”.<o:p></o:p> Debemos conocer quién fue <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la Reina Victoria" w:st="on"><st1:PersonName ProductID="la Reina" w:st="on">la Reina</st1:PersonName> Victoria</st1:PersonName> y su “siglo de oro” como así su Primer Ministro y alfil genial, Benjamín Disraeli quien mostró siempre la cualidad de ser seductor y extremadamente culto lo que le granjeó simpatías de, entre otros, Napoleón III y la familia Rothschild, amistades sumamente útiles para llevar adelante sus ambiciosos planes colonialistas. Entonces empezaremos a encontrar pautas que se van repitiendo en una estrategia mundialista, más burda y grotesca que la inglesa del siglo XIX.<o:p></o:p> Pero hoy tenemos la posibilidad de la comunicación por redes que no pueden detener y otras que se filtran sin lograr frenarlas o anularlas.<o:p></o:p> LUCHAR, ANTES DE MORIR: Por supuesto que no desaparecerá el planeta Tierra, pero si habrá grandes colapsos, gigantescas luchas, agresivos aluviones de miseria, etc., etc., entonces ¿quienes pueden ayudar en el lugar donde se encuentren?, sean jóvenes, mujeres, maduros, ancianos, cado uno en su lugar debe ser personaje preparado para estar preparado.<o:p></o:p> Los jóvenes en las facultades, lugares de trabajo, en los lugares de reunión, siempre fueron los llamados a salvar por su ímpetu y destreza al futuro de la humanidad; convocar para exponer la crisis, como se desató, quienes le dieron los argumentos y quienes serán los grandes beneficiados de este macabro y satánico plan. <o:p></o:p> Los financistas que están robando inmensas sumas de dinero, del erario público de diversos países, adoptan la posición de perjudicados y alterando los estados contables de sus empresas justifican sus yerros y robos; deben ser asistidos por los Estados del mundo. Mientras suben las nóminas de pobreza e indigencia.<o:p></o:p> Jóvenes esta mentira, juegan los índices de: barril de petróleo, las monedas, los comodites del agro, el agua potable, se convierten en parte de la estrategia del poder, etc., pero somos todos contra el 2 por ciento de estos seres cuya calificación etimológica no ha sido creada.<o:p></o:p> Los ancianos, creando como en la antigüedad “Los Consejos de Ancianos”, que tanto en Roma eran consultados por los mismos cesares, ellos están en las plazas, en lugares que frecuentan con asiduidad, y son sabios, por el solo efecto de haber vivido muchos años y haber sufrido todo tipo de contingencias.<o:p></o:p> Las mujeres desde sus hogares o en los lugares de trabajo, serán como siempre lo han sido las principales fogoneras de los grandes cambios que el destino está produciendo en nuestro planeta. Muchas de ellas son madres y tienen claro la lucha por defender a su familia, a sus hijos, y nunca fallan por que si fallan pierden lo mas sagrado que una madre posee.<o:p></o:p> Los territorios como los del África, Asia, Latinoamérica, llamados periféricos, son las alternativas de este 2 por ciento que queda para regir al universo. No será tan fácil, porque cuando el porcentaje mayoritario sepa de estas terribles y palaciegas trampas no se como pueden quedar sin ser descubiertos.<o:p></o:p> Aquí como hizo Hernán Cortes prendió fuego a las naves, en el año 1519, llegó a las playas de México con algunos pocos marinos en relación a los nativos... Entonces el despiadado aventurero, mando a prender fuego a las naves en que llegaron, la premisa fue... ganar o morir.<o:p></o:p> Nosotros vamos a ganar por la ley superior que cubre el campo de batalla en cada lugar del mundo. Pero el poder enorme de ellos y que no tienen ningún escrúpulo para envenenar las aguas, prenderlos campos, dinamitar los pozos, etc., Pero si no pensamos en actuar políticamente, será imposible porque cuentan con todos los medios mas la debilidad moral de muchos seres humanos que piensan que se van a salvar y entonces les recitaría el hermoso pensamiento de Bertolt Brech:<o:p></o:p> Primero se llevaron a los judíos, pero como yo no era judío, no me importó.<o:p></o:p> Después se llevaron a los comunistas, pero como yo no era comunista, tampoco me importó.<o:p></o:p> Luego se llevaron a los obreros, pero como yo no era obrero, tampoco me importó.<o:p></o:p> Más tarde se llevaron a los intelectuales, pero como yo no era intelectual, tampoco me importó.<o:p></o:p> Después siguieron los curas, pero como yo no era cura, tampoco me importó.<o:p></o:p> Ahora viene por mi, pero ya es demasiado tarde..<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>*Alejandro Rómulo Iaccarino<o:p></o:p> <o:p></o:p>*Ex presidente de <st1:PersonName ProductID="la Confederaci�n Econ�mica" w:st="on"><st1:PersonName ProductID="la Confederaci�n" w:st="on">la Confederación</st1:PersonName> Económica</st1:PersonName> Argentina<o:p></o:p> *Ex presidente de <st1:PersonName ProductID="la Misi�n Investigadora" w:st="on"><st1:PersonName ProductID="la Misi�n" w:st="on">la Misión</st1:PersonName> Investigadora</st1:PersonName> de <st1:PersonName ProductID="la Comisi�n Trilateral" w:st="on"><st1:PersonName ProductID="la Comisi�n" w:st="on">la Comisión</st1:PersonName> Trilateral</st1:PersonName> y Fondo Monetario Internacional en Latinoamérica<o:p></o:p>

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necesitamos-pelear-antes-morir

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1 NECESITAMOS PELEAR, ANTES DE MORIR

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19444 <IMG src="http://www.biografiasyvidas.com/monografia/goya/fotos/22g.jpg"> Cuadro"Los fusilamientos del 3 de mayo" de Goya BERTOLT BRECHT Alemania, 1898<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <DIV class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center> <HR align=center width="100%" color=red noShade SIZE=2> </DIV> CATÓN DE GUERRA ALEMÁN<o:p></o:p> ... <o:p></o:p> LOS DE ARRIBA DICEN: LA PAZ Y LA GUERRA son de naturaleza distinta. Pero su paz y su guerra son como viento y tormenta. La guerra nace de su paz como el hijo de la madre. Tiene sus mismos rasgos terribles. Su guerra mata lo que sobrevive a su paz.<o:p></o:p> CUANDO EL PINTOR DE BROCHA GORDA HABLA DE PAZ POR LOS ALTAVOCES, los trabajadores miran el grueso firme de las autopistas que están haciendo, y ven que es para tanques pesados. El pintor de brocha gorda habla de paz. Irguiendo sus espaldas doloridas, las grandes manos apoyadas en cañones, le escuchan los fundidores. Los pilotos de los bombarderos aminoran la marcha de los [motores y oyen hablar de paz al pintor de brocha gorda. Los leñadores están a la escucha en los bosques silenciosos, los campesinos dejan los arados y se llevan la mano a la oreja, se detienen las mujeres que les llevan la comida: hay un coche con altavoces en el campo de labor. Por ellos se oye al pintor de brocha gorda exigir la paz.<o:p></o:p> CUANDO LOS DE ARRIBA HABLAN DE PAZ el pueblo llano sabe que habrá guerra. Cuando los de arriba maldicen la guerra, ya están escritas las hojas de movilización.<o:p></o:p> LOS DE ARRIBA se han reunido en una sala. Hombre de la calle: abandona toda esperanza. Los gobiernos firman pactos de no agresión. Hombre pequeño: escribe tu testamento.<o:p></o:p> HOMBRE DE CHAQUETA RAÍDA: en las fábricas textiles están tejiendo para ti un capote que nunca romperás. Hombre que vas al trabajo caminando durante horas con tus zapatos destrozados: el coche que te están fabricando llevará una coraza de hierro. En tu hogar hace falta un envase de leche y estás fundiendo una gran botella, fundidor, que no será para leche. ¿Quién beberá en ella?<o:p></o:p> ES DE NOCHE Las parejas van a la cama. Las mujeres jóvenes parirán huérfanos.<o:p></o:p> EN EL MURO HABÍAN ESCRITO CON TIZA: quieren la guerra. Quien lo escribió ya ha caído.<o:p></o:p> LOS DE ARRIBA DICEN: éste es el camino de la gloria. Los de abajo dicen: éste es el camino de la tumba.<o:p></o:p> LA GUERRA QUE VENDRÁ no es la primera. Hubo otras guerras. Al final de la última hubo vencedores y vencidos. Entre los vencidos, el pueblo llano pasaba hambre. Entre los vencedores el pueblo llano la pasaba también.<o:p></o:p> LOS DE ARRIBA DICEN: EN EL EJÉRCITO todos somos iguales. Por la cocina sabréis si es verdad. En los corazones debe haber el mismo valor. Pero en los platos hay dos clases de rancho.<o:p></o:p> LOS TÉCNICOS ESTÁN inclinados sobre las mesas de dibujo: una cifra equivocada, y las ciudades del enemigo se salvarán de la destrucción.<o:p></o:p> DE LAS BIBLIOTECAS salen los asesinos. Estrechando contra sí a los niños, las madres vigilan el cielo con terror a que aparezcan en él los descubrimientos de los sabios.<o:p></o:p> EN EL MOMENTO DE MARCHAR, MUCHOS NO SABEN que su enemigo marcha al frente de ellos. La voz que les manda es la voz de su enemigo. Quien habla del enemigo, él mismo es enemigo.<o:p></o:p> GENERAL, TU TANQUE ES MÁS FUERTE QUE UN COCHE Arrasa un bosque y aplasta a cien hombres. Pero tiene un defecto: necesita un conductor. General, tu bombardero es poderoso. Vuela más rápido que la tormenta y carga más que un elefante. Pero tiene un defecto: necesita un piloto. General, el hombre es muy útil. Puede volar y puede matar. Pero tiene un defecto: puede pensar.<o:p></o:p> CUANDO EMPIECE LA GUERRA, quizá vuestros hermanos se transformen hasta que no se reconozcan ya sus rostros. Pero vosotros debéis seguir siendo los mismos. Irán a la guerra, no como a una matanza, sino como a un trabajo serio. Todo lo habrán olvidado. Pero vosotros no debéis olvidar nada. Os echarán aguardiente en la garganta, como a los demás. Pero vosotros debéis manteneros serenos.<o:p></o:p> EL FÜHRER OS DIRÁ: LA GUERRA dura cuatro semanas. Cuando llegue el otoño estaréis de vuelta. Pero vendrá el otoño y pasará, vendrá de nuevo y pasará muchas veces, y vosotros no estaréis de vuelta. El pintor de brocha gorda os dirá: las máquinas lo harán todo por vosotros. Sólo unos pocos tendrán que morir. Pero moriréis a cientos de miles, nunca se habrá visto morir a tantos hombres. Cuando me digan que estáis en el Cabo Norte, y en Italia, y en el Transvaal, sabré dónde encontrar un día vuestras tumbas.<o:p></o:p> CUANDO EL TAMBOR EMPIECE SU GUERRA, vosotros debéis continuar la vuestra. Verá ante sí enemigos, pero, al volverse, deberá ver también enemigos detrás; cuando empiece su guerra no debe ver sino enemigos en torno. Todo aquel que avance empujado por los agentes de las S.S., debe avanzar contra él. Las botas serán malas, pero aunque fueran<o:p></o:p> del mejor cuero, son sus enemigos quienes deben marchar dentro de ellas. Vuestro rancho será poco, pero aunque fuera abundante, no os debe gustar. Que los agentes de las S.S. no puedan dormir. Que tengan que controlar arma a arma para ver si están cargadas. Y que tengan que controlar si controlan sus controladores. Todo lo que vaya hacia él debe ser destruido, y todo lo que venga de él, contra él hay que volverlo. Valeroso será quien combata contra él. Sabio será quien frustre sus planes. Sólo quien le venza salvará a Alemania. <o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 LA FABRICA DE POETAS: POEMAS SOBRE LA GUERRA I "Catón de guerra alemán" de Bertolt Brech

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