BIOGRAFÍA DEL HAMBRE

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4998 <DIV align=justify><IMG title="Amélie Nothomb" border=1 hspace=6 vspace=6 align=left src="http://www.elpais.com/recorte/20060128elpbabese_1/SCO250/Ies/Amelie_Nothomb.jpg" width=250 height=250>De entre todos los libros que he leído de Amélie Nothomb hasta ahora, <A title="Abre en ventana independiente" href="http://www.casadellibro.com/libro-biografia-del-hambre/1068509/2900001097603" target=_blank>BIOGRAFÍA DEL HAMBRE</A> es el que más me ha gustado y no podría saber decir por qué. Si me viera obligado a efectuar una definición, diría que Amélie es capaz de expresar, en toda su escritura pero especialmente en este texto, mucho con muy pocas palabras. Acaso para explicarlo mejor reproducir un párrafo de esta novela autobiográfica: <BLOCKQUOTE>Estupefacta, releí el fragmento que había provocado aquella reacción, intentando descubrir su origen. Pero allí solo se hablaba de cera en fusión, de su textura, de su olor: o sea de nada. ¿Entonces por qué aquella emoción espectacular? Acabé por averiguarlo. Aquella frase era hermosa: lo que había ocurrido era la belleza... ...No es que la belleza literaria no exista: sólo que es una experiencia tan incomunicable como los encantos de la Dulcinea para quien no es sensible a los mismos. Hay que apasionarse uno mismo o resignarse a no entender nunca nada.</BLOCKQUOTE> Dice haber experimentado esa experiencia leyendo un cuento de Colette titulado 'La cera verde' y eso experimento yo leyendo algunos textos suyos. Antes de leer a esta escritora deseaba poder vivir lo suficiente para no morir antes de pasar un mes en New York pero ahora lo cambiaría todo por conocer el suficiente francés como para leerla en su idioma o pasar una sobremesa charlando con ella. </DIV>

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1 BIOGRAFÍA DEL HAMBRE

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11139 En este blog queremos dar a conocer la biografía del artista Tille Valderrama, quien desde hace ya muchos años es el arrgelista de Pedro Altamiranda. Esta biografía está sacada de los archivos de Wikipedia, pero ha sido calificada por la página como "Promocional" y por lo tanto será eliminada el día 6 de Septiembre de 2009. Ese mismo día publicamos nosotros el texto íntegro de la biografía de Tille. Valoren y juzguen nuestros lectores la promoción que se hace de Tille en ella. Aprovechamos para mandar un saludo enorme a Tille Valderrama y a todos los artistas que han "bebido algún trago" de su enorme talento. <H3>Biografía de Arístides "Tille" Valderrama</H3> Aristides Valderrama, más conocido como Tille Valderrama, es un conocido arreglista y compositor panameño nacido en la década de los 50. Sus colaboraciones más conocidas son en publicidad. Sin embargo parte de su fama se debe al dúo que forma con Pedro Altamiranda desde 1981. <H4>La formación</H4>Desde temprana edad desarrolla su interés por la música, su gran vocación. Su primera formación musical se basa en el autoaprendizaje, tanto del pentagrama como del saxofón. Esto le sirve para crear un grupo musical, “Los Papacitos”, componiendo y arreglando todo un repertorio de canciones de su autoría. En 1977 se muda con su esposa, Nena, a los Estados Unidos, donde estudia composición y arreglo musical, con especialización en temas para películas, en la Berklee College of Music de Boston. <H4>Los inicios </H4>A su regreso a Panamá se dedica a promover a jóvenes músicos panameños. Incorpora estas jóvenes promesas en agrupaciones musicales que crea durante estos años, entre otros a Danilo Pérez. Tille coordina toda la dirección musical de estos grupos de jazz, o conjuntos musicales. En 1981 participa como arreglista en una conocida campaña de publicidad en Panamá (cerveza Atlas). Realiza los arreglos de las 6 cuñas de televisión. Es durante este trabajo cuando entabla una estrecha amistad con Pedro Altamiranda y nace así una original colaboración tanto de canciones como de cuñas publicitarias. <H4>Los años de exilio </H4>Tras una estancia de varios meses por Madrid, regresa nuevamente a Panamá para continuar produciendo arreglos musicales para los numerosos LP’s de Pedro Altamiranda. Este dúo adquiere cierta popularidad durante el fin de la dictadura de Manuel Noriega por sus canciones antimilitaristas censuradas durante el periodo de 1984 a 1989. En 1988, en el máximo auge de la dictadura, entran a su estudio miembros del G2 (Policía Secreta de Panamá) confiscándole todo el material que estaba en proceso de convertirse en el LP doble Radio Focop. Finalmente, no quedándole más remedio que optar junto con su familia por el exilio viaja a Miami con su familia donde permanecerá unos años. Es en Miami donde se reúne con Pedro Altamiranda y logran terminar "Radio Focop, crónica de los años negros (1984-1989)", que se convirtió en un éxito musical. Radio Focop es un CD de crítica continua a la dictadura de Manuel Noriega, creado como si de una radio clandestina se tratase, sólo pudo salir a la luz una vez el dictador estuvo huído de la justicia. Sin cortes en el vinilo los locutores de esta ''radio'' son los hijos de Pedro Altamiranda. <H4>Nuevo proyecto </H4>Tille trató en los año 90 llevar a cabo un proyecto que llevaba en mente varios años. Participa en la creación de una banda de música y de una escuela, con profesores panameños y para diferentes instrumentos. Esta escuela se basaba en una mezcla de la enseñanza de la Universidad de Berklee y un método propio y de fácil comprensión. Al no lograr el experimento finalizar con éxito Tille decide regresar al medio donde había tenido tantos éxitos, la publicidad. <H4>Etapa en marketing y publicidad </H4>Tille fue pionero en Panamá en la incorporación del uso de la electrónica en los arreglos musicales en los medios publicitarios. El estilo de vida panameño acompaña a sus composiciones y arreglos, tanto en música como en publicidad, y quizá sea esta la razón por la hayan tenido alta notoriedad entre la sociedad panameña. Esta notoriedad logra que algunas de sus cuñas publicitarias reciban importantes premios del gremio. Pedro Altamiranda le define en muchas entrevistas como una persona sencilla e independiente, dado a enseñar y a compartir sus conocimientos musicales y de una fuerte convicción cristiana que marca su caracter. Esta convicción religiosa le lleva a desarrollar un total de 20 CDs de música para iglesia. <H4>Discografía </H4>Con Pedro Altamiranda 1983-1984 - Pueblo Ras 1984-1985 - Ve! 1986 - Baño de pueblo 1987 - Carneval 1990 - Radio Focop. Crónica de los años negros 1984-89 1992 - Orden de desorden 1996 - Lo mejor de lo peor 2000 - Sí Dí 2004 - Painamá Sencillos Venoclisis de Béis El taxista Cantar in-seguro 3.000.000 Mala banda Las estatu-ras La Murciamanía Con otros artistas, compositores, etc. Tony Fergo, recopilación de canciones Orlando Barroso (CD), Soy latino Tony Fergo (CD) Carlos Cortés Iglesia Católica (20 CD´s) Personal Temas navideños Panamá de siempre (CD-DVD) Musicales - Dirección musical (arreglos y dirección de orquesta) Gospell Jesucristo super estrella Hello Dolly My fair lady Evita La novicia rebelde Dos mil años después Guys & Dolls Musicales propios Silvia y Olga Sinfónica Nacional Múltiples arreglos.

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1 Tille Valderrama - Biografía

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11139 Desde este humilde, y no muy seguido blog, queremos mostrar un agradecimiento al comentarista televisivo Juan Carlos Tapia, quien el día 13 de Agosto de 2009, en su programa televisivo de comentarios socio-políticos, utilizó el último minuto de su programa para dedicar unas palabras muy bonitas a Pedro Altamiranda (<A id=link_1 title=http://www.lomejordelboxeo.net/audiopol/audiopol13ago.wma href="http://www.lomejordelboxeo.net/audiopol/audiopol13ago.wma">Comentarios de Juan Carlos Tapia</A>. Se pueden escuchar a partir de 38 m:20s) Juan Carlos Tapia "mandó" un recado al actual presidente de la República de Panamá, Ricardo Martinelli, instándole, o mejor dicho, retándole a realizar un homenaje a la "voz del pueblo durante 30 años ... hombre que ha representado a Panamá durante muchos años". En palabras del propio Juan Carlos Tapia, Pedro es una persona que nunca ha tenido un reconocimiento global por su trayectoria, tanto en el mundo profesional, es decir la publicidad, como en socio-cultural, es decir, la música. Le definió como un "hombre honesto, padre, amigo y ejecutivo ejemplar" y recordó que "nunca nadie se ha acordado de Pedrito Altamiranda ... quien no ha bailado y disfrutado la crítica social de Pedrito Altamiranda". Insistimos en agradecer al Sr. Tapia el granito de arena que pone para algo que el pueblo panameño demanda desde hace bastante tiempo y que desea verlo realizado. Mucha gente opina lo mismo que Juan Carlos Tapia, sin embargo no todos tienen una presencia pública o un medio en el que hacer llegar este mensaje. De corazón esperamos que ese reconocimiento llegue en vida, cuando el artista en cuestión pueda disfrutarlo con su familia y sus amigos. Para más infromación sobre el programa esta es la dirección web del programa: <A id=link_2 title=http://www.lomejordelboxeo.com href="http://www.lomejordelboxeo.com/">Lo mejor del boxeo</A> <A id=link_0 title=http://www.lomejordelboxeo.net/audiopol/audiopol13ago.wma href="http://www.lomejordelboxeo.net/audiopol/audiopol13ago.wma"> </A>

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1 Agradecimientos a Juan Carlos Tapia

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21870 <img src="http://www.jimpoz.com/quotes/speakers/churchill.jpg" id="img_0"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 9"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 9"><link rel="File-List" href="file:///C:/DOCUME%7E1/esp/CONFIG%7E1/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml"><style>  </style> Prime Minister Winston Churchill.<o:p></o:p> <table style="" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td style="padding: 0cm;"> Born<o:p></o:p> </td> <td style="padding: 0cm;"> November 30, 1874 Bleinheim Palace, Woodstock, England<o:p></o:p> </td> </tr> <tr> <td style="padding: 0cm;"> Died<o:p></o:p> </td> <td style="padding: 0cm;"> January 24, 1965 London, England<o:p></o:p> </td> </tr> </tbody></table> British Prime Minister 1940-1945, 1951-1955.<o:p></o:p> The repository contains 18 quotes from Prime Minister Winston Churchill. <o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Classics">Classics</a> • <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:History">History</a> <o:p></o:p> Let us brace ourselves to our duties, and so bear ourselves that if the British Empire and its Commonwealth last for a thousand years, men will still say: “This was their finest hour.”<o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Classics">Classics</a> <o:p></o:p> I have nothing to offer but blood, toil, tears, and sweat.<o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Courage_and_Fear">Courage and Fear</a> <o:p></o:p> Courage is what it takes to stand up and speak. Courage is also what it takes to sit down and listen.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Truth">Truth</a> <o:p></o:p> This truth is incontrovertible. Panic may resent it; ignorance may deride it; malice may distort it; but there it is.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Optimism_and_Pessimism">Optimism and Pessimism</a> <o:p></o:p> The pessimist sees difficulty in every opportunity. The optimist sees the opportunity in every difficulty.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Miscellaneous">Miscellaneous</a> <o:p></o:p> If a thing is worth doing, it’s worth doing badly.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Miscellaneous">Miscellaneous</a> <o:p></o:p> You will make all kinds of mistakes; but as long as you are generous and true and also fierce you cannot hurt the world or even seriously distress her. She was meant to be wooed and won by youth.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Courage_and_Fear">Courage and Fear</a> <o:p></o:p> Nothing in life is so exhilarating as to be shot at without result.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Miscellaneous">Miscellaneous</a> <o:p></o:p> Everyone has his day, and some days last longer than others.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Opinion">Opinion</a> <o:p></o:p> A fanatic is someone who can’t change his mind, and won’t change the subject.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Comebacks">Comebacks</a> <o:p></o:p> Upon being informed by a fellow Member of Parliament that his fly was open:<o:p></o:p> It is of no account; after all, the old bird does not fly far from his nest.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Comebacks">Comebacks</a> <o:p></o:p> Upon being told by Lady Astor, "If you were my husband, I'd put poison in your tea.":<o:p></o:p> If I were your husband, I’d drink it!<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Comebacks">Comebacks</a> <o:p></o:p> Upon being told, "Must you fall asleep while I'm speaking?":<o:p></o:p> No, it’s purely voluntary.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Comebacks">Comebacks</a> <o:p></o:p> To Liverpool socialist MP Bessie Braddock, who told him, "Winston, you're drunk.":<o:p></o:p> Bessie, you’re ugly. And tomorrow morning I’ll be sober, but you’ll still be ugly.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Politics_and_Government">Politics and Government</a> <o:p></o:p> The inherent vice of capitalism is the unequal sharing of the blessings. The inherent blessing of socialism is the equal sharing of misery.<o:p></o:p>  <o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Success_and_Failure">Success and Failure</a> <o:p></o:p> Success is the ability to go from failure to failure without losing your enthusiasm.<o:p></o:p> <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Truth">Truth</a> There are a terrible lot of lies going about in the world, and the worst of it is that half of them are truth <a href="http://www.jimpoz.com/quotes/Category:Politics_and_Government">Politics and Government</a> <o:p></o:p> A politician needs the ability to foretell what is going to happen tomorrow, next week, next month, and next year. And to have the ability afterwards to explain why it didn’t happen<o:p></o:p>  <o:p></o:p>

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1 About Winston Churchill

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16735 Malcolm Lowry, escritor y poeta inglés (1909-1957) es el autor de una de las mejores novelas del siglo XX, Bajo el volcán.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Lowry falleció joven victima de su alcoholismo. La editorial Fondo de Cultura Económica ha publicado en España en 2008 la biografía escrita por Gordon Bowker (biógrafo de los escritores Durrell y Orwell) con el título Perseguido por los demonios, (publicada por primera vez en 1993). Estoy buscando como un loco este libro, cuando lo consiga lo comentaré aquí. <o:p></o:p> Como aperitivo: 1º parte del artículo que el escritor sevillano Julio Manuel de la Rosa publicó en ABC (el día 13 de enero de 2009): <o:p></o:p> <BLOCKQUOTE> Durante bastante tiempo estuve interesado en escribir un breve ensayo sobre la presencia y la función del alcohol en la novela «Bajo el volcán», de Malcolm Lowry.<o:p></o:p> Desistí apenas esbozado el trabajo. Resulta que el protagonismo del alcohol es tan abrumador y continuado que llegué a una conclusión tan simple como evidente: «Bajo el volcán» es una gigantesca, estremecedora borrachera, quizás la borrachera más descomunal descrita en una novela.<o:p></o:p> Ni decir tiene que su autor, nacido en Birkenhead en 1909, murió alcoholizado después de una vida repleta de desdichas. Lowry luchó contra el alcoholismo y la constante adversidad. Encerrado en una cabaña, comienza a escribir «Bajo el volcán» en 1935; la primera versión de la novela desapareció en un incendio. Alquila otra cabaña, se enclaustra de nuevo y otro sospechoso incendio está a punto de acabar con el novelista y su obra. Margerie, la esposa del escritor, le confesará a uno de sus biógrafos que el propio Lowry, en sus delirios alcohólicos, prendía fuego a la casa, como buscando un pretexto para dejar de escribir y seguir huyendo entre fabulosas borracheras. Finalmente, después de un oscuro episodio -al parecer el robo en un supermercado, que le valdría una temporada en la cárcel- termina su novela en 1944.<o:p></o:p> «Bajo el volcán», que fue saludada por la crítica como una novela excepcional -Douglas Day afirmó con demasiado entusiasmo que era superior incluso al «Ulises», de Joyce- transcurre durante veinticuatro horas en México, el Día de los Muertos de 1938. México, admirablemente descrito por Lowry, podría simbolizar la selva, el bosque oscuro de «La Divina Comedia» y al mismo tiempo, el paraíso y el infierno. Perdido entre la niebla, aparecerá la figura de Geoffry Firmin, ex-cónsul británico, un alcohólico arruinado por los fantasmas de su mente, por el miedo a una mujer y sobre todo por una invencible voluntad de autodestrucción. Una criatura capaz de beberse en el desayuno una botella de «Anís del Mono»; tres litros de cerveza en el aperitivo, cuatro botellas de vino tinto en el almuerzo, media de coñac en la sobremesa y visitar por la noche las cincuenta y siete cantinas de Quanhnáhuac, para volver a su casa «algo despeinado y ligeramente borracho».<o:p></o:p> (…)<o:p></o:p> Edmund Wilson, entusiasmado con la lectura de la novela, afirmó que el texto tiene como tema principal las fuerzas que moran en el interior del hombre, y que le llevan a asustarse de sí mismo. </BLOCKQUOTE> <o:p></o:p> En 2º lugar, parte de la carta que el propio Lowry escribe el 2 de enero de 1946 a su editor, Jonhatan Cape, que previamente le había pedido que acortase su novela (Bajo el volcán) y que aclarase algún trozo considerado enigmático por el editor: <o:p></o:p> <BLOCKQUOTE> Puede considerarse (la novela) como una especie de sinfonía, o, en otro sentido, como una especie de ópera, y hasta como una película de vaqueros. Es música hot, un poema, una canción, una tragedia, una comedia, una farsa, etcétera. Es superficial, profunda, entretenida y aburrida, según el gusto del lector. Es una profecía, una advertencia política, un criptograma, una película cómica, unas palabras escritas en un muro. Puede considerarse también como una especie de máquina... En el caso de que usted piense que he hecho cualquier cosa menos una novela, es mejor que le diga que en el fondo mi intensión era la de escribir, aunque sea yo quien tenga que decirlo, una novela profundamente seria. Pero también es, y lo sostengo, una obra de arte, en cierto modo distinta a lo que usted creía, y también mejor lograda, siempre de acuerdo con sus propias leyes. </BLOCKQUOTE> <o:p></o:p> Lowry convenció al editor y, por suerte para sus lectores, el libro se publicó sin cortes ni maquillaje. <o:p></o:p> <o:p></o:p> NOTA: Hay otra biografía anterior de Malcolm Lowry escrita por Douglas Day y titulada Malcolm Lowry; Una biografía. (1973). Esta obra fue traducida al castellano también por F.C.E. <IMG src="http://images.barnesandnoble.com/images/14730000/14731181.JPG"> Fuerte foto: Barnes & Nobel.

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1 PERSEGUIDO POR LOS DEMONIOS; Vida de Malcolm Lowry.

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17409 PRAXIS Por David Pérez i Payà <H3>La autobiografía de Darwin sin censurar decepciona a todos</H3> <H4>La autobiografía de Charles Darwin, publicada en 1877, fue mutilada por su esposa porque estaba escrita "con demasiada libertad". El autor de El origen de las especies, del que ahora se cumplen 200 años de su nacimiento, exponía, por ejemplo, que el cristianismo le parecía "una doctrina detestable". Este libro, según la editorial Laetoli, recupera los párrafos censurados.</H4> <A id=link_0 title=http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Darwin/censura/elpepusocdmg/20090208elpdmgrep_5/Tes href="http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Darwin/censura/elpepusocdmg/20090208elpdmgrep_5/Tes">Fuente</A> 08/02/2009 - Entre todos los textos recientemente sacados a la luz, hay uno muy preocupante que ha decepcionado a todos, tanto ateos y agnósticos como a creyentes. Ese párrafo, ha mostrado que Darwin no gozaba de la capacidad ni brillantez suficiente como para influenciar tan notoriamente a la sociedad y a la ciencia. "creo que he actuado de forma correcta al marchar constantemente tras la ciencia y dedicarle mi vida. No siento el remordimiento de haber cometido ningún gran pecado, aunque he lamentado a menudo no haber hecho el bien más directamente a las demás criaturas. Mi única y pobre excusa es mi frecuente mala salud y mi constitución mental, que hace que me resulte extremadamente difícil pasar de un asunto u ocupación a otros" <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://members.surfeu.at/nina.horvath/darwin.jpg" width=130 height=182>También se encuentran otro párrafos, donde argumenta su rechazo agnóstico al cristianismo. Esos argumentos muestran una manera de pensar muy caótica, confusa y aún más contradictoria: "El hecho de que muchas religiones falsas se hayan difundido por extensas partes de la Tierra como un fuego sin control tuvo cierto peso sobre mí" "más allá de las adaptaciones infinitamente bellas con que nos topamos por todas partes, podríamos preguntarnos cómo se puede explicar la disposición generalmente beneficiosa del mundo. Algunos autores se sienten realmente tan impresionados por la cantidad de sufrimiento existente en él, que dudan -al contemplar a todos los seres sensibles- de si es mayor la desgracia o la felicidad, de si el mundo en conjunto es bueno o malo. Según mi criterio, la felicidad prevalece de manera clara, aunque se trata de algo muy difícil de demostrar." "todos los órganos corporales o mentales de todos los seres (excepto los que no suponen ni una ventaja ni una desventaja para su poseedor) se han desarrollado por selección natural" "Se podría decir acertadamente que soy como un hombre afectado de daltonismo, y que la creencia universal de la gente en la existencia del color rojo hace que mi actual pérdida de percepción no posea la menor validez como prueba. Este argumento sería válido si todas las personas de todas las razas tuvieran la misma convicción profunda sobre la existencia de un solo Dios; pero sabemos que no es así, ni mucho menos." <H5>Escaso conocimiento de Teología</H5>Cuando leemos algunos párrafos en los que Darwin maneja de manera liviana argumentos con poca solidez, además dejando de lado la verdadera base argumental, arqueohistórica y científica en favor de la existencia de Dios, es fácil ver que Darwin tenía un escaso conocimiento de Teología. "Actualmente, el argumento más común en favor de la existencia de un Dios inteligente deriva de la honda convicción interior y de los profundos sentimientos experimentados por la mayoría de la gente. Pero no se puede dudar de que los hindúes, los mahometanos y otros más podrían razonar de la misma manera y con igual fuerza en favor de la existencia de un Dios, de muchos dioses, o de ninguno, como hacen los budistas. También hay muchas tribus bárbaras de las que no se puede decir con verdad que crean en lo que nosotros llamamos Dios: creen, desde luego, en espíritus o espectros" <IMG id=img_1 class=imgdcha src="http://www.mobipocket.com/eBooks/cover_remote/ID1673/Portada%20Darwin.jpg" width=202 height=282> "el Antiguo Testamento, debido a su versión manifiestamente falsa de la historia del mundo, con su Torre de Babel, el arco iris como signo, etcétera y al hecho de atribuir a Dios los sentimientos de un tirano vengativo, no era más de fiar que los libros sagrados de los hindúes o las creencias de cualquier bárbaro" "¿Resulta creíble que Dios, si se dispusiera a revelarse ahora a los hindúes, fuese a permitir que se le vinculara a la creencia en Vishnú, Shiva, etcétera, de la misma manera que el cristianismo está ligado al Antiguo Testamento? Semejante proposición me parecía absolutamente imposible de creer." "Por más hermosa que sea la moralidad del Nuevo Testamento, apenas puede negarse que su perfección depende en parte de la interpretación que hacemos ahora de sus metáforas y alegorías." "No obstante, era muy reacio a abandonar mis creencias. Y estoy seguro de ello porque puedo recordar muy bien que no dejaba de inventar una y otra vez sueños en estado de vigilia sobre antiguas cartas cruzadas entre romanos distinguidos y sobre el descubrimiento de manuscritos, en Pompeya o en cualquier otro lugar, que confirmaran de la manera más llamativa todo cuanto aparecía escrito en los Evangelios. Pero, a pesar de dar rienda suelta a mi imaginación, cada vez me resultaba más difícil inventar pruebas capaces de convencerme. Así, la incredulidad se fue introduciendo subrepticiamente en mí a un ritmo muy lento, pero, al final, acabó siendo total. El ritmo era tan lento que no sentí ninguna angustia, y desde entonces no dudé nunca ni un solo segundo de que mi conclusión era correcta" "De hecho, me resulta difícil comprender que alguien deba desear que el cristianismo sea verdad, pues, de ser así, el lenguaje liso y llano de la Biblia parece mostrar que las personas que no creen -y entre ellas se incluiría a mi padre, mi hermano y casi todos mis mejores amigos- recibirán un castigo eterno." "no consigo ver que tales convicciones y sentimientos íntimos posean ningún peso como prueba de lo que realmente existe" <H5>Varios problemas dentro de sí</H5>Como se ha comprobado en todo lo antes mencionado, Darwin tenía un grave problema mental, un gran desconocimiento de Teología y una notable crisis de identidad. Como resumen y a modo de conclusión, tenemos este otro párrafo: "me siento impulsado a buscar una Primera Causa que posea una mente inteligente análoga en algún grado a la de las personas; y merezco que se me califique de teísta. Hasta donde puedo recordar, esta conclusión se hallaba sólidamente instalada en mi mente en el momento en que escribí 'El origen de las especies'; desde entonces se ha ido debilitando gradualmente, con muchas fluctuaciones. Pero luego surge una nueva duda: ¿se puede confiar en la mente humana, que, según creo con absoluta convicción, se ha desarrollado a partir de otra tan baja como la que posee el animal más inferior, cuando extrae conclusiones tan grandiosas?" <DIV style="TEXT-ALIGN: center">______________________________________</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">"Me moriré de viejo y no acabaré de comprender al animal bípedo </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">que llaman hombre, cada individuo es una variedad de su especie"</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">- Miguel de Cervantes Saavedra</DIV>

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1 La autobiografia de Darwin sin censurar decepciona a todos

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17437 PRAXIS CRISTIANA Por David Pérez i Payà <h3>La biografía de Darwin sin censurar decepciona a todos</h3> <h4> La autobiografía de Charles Darwin, publicada en 1877, fue mutilada por su esposa porque estaba escrita "con demasiada libertad". El autor de El origen de las especies, del que ahora se cumplen 200 años de su nacimiento, exponía, por ejemplo, que el cristianismo le parecía "una doctrina detestable". Este libro, según la editorial Laetoli, recupera los párrafos censurados.</h4> <a href="http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Darwin/censura/elpepusocdmg/20090208elpdmgrep_5/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Darwin/censura/elpepusocdmg/20090208elpdmgrep_5/Tes" id="link_0">Fuente</a> 08/02/2009 - Entre todos los textos recientemente sacados a la luz, hay uno muy preocupante que ha decepcionado a todos, tanto ateos y agnósticos como a creyentes. Ese párrafo, ha mostrado que Darwin no gozaba de la capacidad ni brillantez suficiente como para influenciar tan notoriamente a la sociedad y a la ciencia. "creo que he actuado de forma correcta al marchar constantemente tras la ciencia y dedicarle mi vida. No siento el remordimiento de haber cometido ningún gran pecado, aunque he lamentado a menudo no haber hecho el bien más directamente a las demás criaturas. Mi única y pobre excusa es mi frecuente mala salud y mi constitución mental, que hace que me resulte extremadamente difícil pasar de un asunto u ocupación a otros" <img class="imgizqda" src="http://members.surfeu.at/nina.horvath/darwin.jpg" id="img_0" height="182" width="130">También se encuentran otro párrafos, donde argumenta su rechazo agnóstico al cristianismo. Esos argumentos muestran una manera de pensar muy caótica, confusa y aún más contradictoria: "El hecho de que muchas religiones falsas se hayan difundido por extensas partes de la Tierra como un fuego sin control tuvo cierto peso sobre mí" "más allá de las adaptaciones infinitamente bellas con que nos topamos por todas partes, podríamos preguntarnos cómo se puede explicar la disposición generalmente beneficiosa del mundo. Algunos autores se sienten realmente tan impresionados por la cantidad de sufrimiento existente en él, que dudan -al contemplar a todos los seres sensibles- de si es mayor la desgracia o la felicidad, de si el mundo en conjunto es bueno o malo. Según mi criterio, la felicidad prevalece de manera clara, aunque se trata de algo muy difícil de demostrar." "todos los órganos corporales o mentales de todos los seres (excepto los que no suponen ni una ventaja ni una desventaja para su poseedor) se han desarrollado por selección natural" "Se podría decir acertadamente que soy como un hombre afectado de daltonismo, y que la creencia universal de la gente en la existencia del color rojo hace que mi actual pérdida de percepción no posea la menor validez como prueba. Este argumento sería válido si todas las personas de todas las razas tuvieran la misma convicción profunda sobre la existencia de un solo Dios; pero sabemos que no es así, ni mucho menos." <h5> Escaso conocimiento de Teología</h5>Cuando leemos algunos párrafos en los que Darwin maneja de manera liviana argumentos con poca solidez, además dejando de lado la verdadera base argumental, arqueohistórica y científica en favor de la existencia de Dios, es fácil ver que Darwin tenía un escaso conocimiento de Teología. "Actualmente, el argumento más común en favor de la existencia de un Dios inteligente deriva de la honda convicción interior y de los profundos sentimientos experimentados por la mayoría de la gente. Pero no se puede dudar de que los hindúes, los mahometanos y otros más podrían razonar de la misma manera y con igual fuerza en favor de la existencia de un Dios, de muchos dioses, o de ninguno, como hacen los budistas. También hay muchas tribus bárbaras de las que no se puede decir con verdad que crean en lo que nosotros llamamos Dios: creen, desde luego, en espíritus o espectros" <img class="imgdcha" src="http://www.mobipocket.com/eBooks/cover_remote/ID1673/Portada%20Darwin.jpg" id="img_1" height="282" width="202"> "el Antiguo Testamento, debido a su versión manifiestamente falsa de la historia del mundo, con su Torre de Babel, el arco iris como signo, etcétera y al hecho de atribuir a Dios los sentimientos de un tirano vengativo, no era más de fiar que los libros sagrados de los hindúes o las creencias de cualquier bárbaro" "¿Resulta creíble que Dios, si se dispusiera a revelarse ahora a los hindúes, fuese a permitir que se le vinculara a la creencia en Vishnú, Shiva, etcétera, de la misma manera que el cristianismo está ligado al Antiguo Testamento? Semejante proposición me parecía absolutamente imposible de creer." "Por más hermosa que sea la moralidad del Nuevo Testamento, apenas puede negarse que su perfección depende en parte de la interpretación que hacemos ahora de sus metáforas y alegorías." "No obstante, era muy reacio a abandonar mis creencias. Y estoy seguro de ello porque puedo recordar muy bien que no dejaba de inventar una y otra vez sueños en estado de vigilia sobre antiguas cartas cruzadas entre romanos distinguidos y sobre el descubrimiento de manuscritos, en Pompeya o en cualquier otro lugar, que confirmaran de la manera más llamativa todo cuanto aparecía escrito en los Evangelios. Pero, a pesar de dar rienda suelta a mi imaginación, cada vez me resultaba más difícil inventar pruebas capaces de convencerme. Así, la incredulidad se fue introduciendo subrepticiamente en mí a un ritmo muy lento, pero, al final, acabó siendo total. El ritmo era tan lento que no sentí ninguna angustia, y desde entonces no dudé nunca ni un solo segundo de que mi conclusión era correcta" "De hecho, me resulta difícil comprender que alguien deba desear que el cristianismo sea verdad, pues, de ser así, el lenguaje liso y llano de la Biblia parece mostrar que las personas que no creen -y entre ellas se incluiría a mi padre, mi hermano y casi todos mis mejores amigos- recibirán un castigo eterno." "no consigo ver que tales convicciones y sentimientos íntimos posean ningún peso como prueba de lo que realmente existe" <h5> Varios problemas dentro de sí</h5>Como se ha comprobado en todo lo antes mencionado, Darwin tenía un grave problema mental, un gran desconocimiento de Teología y una notable crisis de identidad. Como resumen y a modo de conclusión, tenemos este otro párrafo: "me siento impulsado a buscar una Primera Causa que posea una mente inteligente análoga en algún grado a la de las personas; y merezco que se me califique de teísta. Hasta donde puedo recordar, esta conclusión se hallaba sólidamente instalada en mi mente en el momento en que escribí 'El origen de las especies'; desde entonces se ha ido debilitando gradualmente, con muchas fluctuaciones. Pero luego surge una nueva duda: ¿se puede confiar en la mente humana, que, según creo con absoluta convicción, se ha desarrollado a partir de otra tan baja como la que posee el animal más inferior, cuando extrae conclusiones tan grandiosas?" <DIV style="TEXT-ALIGN: center">______________________________________</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">"Me moriré de viejo y no acabaré de comprender al animal bípedo </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">que llaman hombre, cada individuo es una variedad de su especie"</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">- Miguel de Cervantes Saavedra</DIV>

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1 La autobiografía de Darwin sin censurar decepciona a todos

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18280 <img src="http://es.geocities.com/chemajhg/granaantonio.gif" align="center" width="180" height="250"> Antonio Segura, profesor de piano También le revelaría una de las frases que mas le gustaban pronunciar a Federico “Que yo no haya alcanzado las nubes no quiere decir que las nubes no existan.” Antonio Segura siempre hablo a los padres de Federico del filón que era su hijo como músico, pero sus padres empeñados en buscar un trabajo útil para sus hijos le apuntaron a la Universidad de Granada donde se matriculo en las facultades de Derecho y de Filosofía y Letras, allí tuvo de profesor a D. Fernando de los Ríos con el cual mantuvo una gran amistad gracias entre otras cosas a la música.. <img src="http://es.geocities.com/chemajhg/granafernan.gif" align="center" width="189" height="259"> Fernando de los Rios La carrera universitaria de Garcia Lorca distaba mucho de ser brillante y aunque trabajo con empeño el primer año en los dos o tres siguiente ni se molestaba en ir a los exámenes.. En los primeros tiempos universitarios Lorca era sobre todo un gran pianista al que todos le auguraban un gran futuro lo que nos sabia que detrás de aquel que llamaban “músico” había un gran poeta y dramaturgo. Si no se conoce ningún texto lorquiano en 1915 y ningún poema hasta 1917, la prosa “Mí pueblo” -evocación del paraíso perdido en su infancia- data casi seguramente de Abril de 1916 lo que constituye el primer esfuerzo literario del poeta. <blockquote>¡Horas de tedio y fastidio que pasé en la escuela de mi pueblo! ¡Que alegre érais comparadas con las que me quedan!. Los niños compañero míos sentían dentro de sí los misterios de la carne y ellos abrieron mis ojos a las verdades y desengaños. Yo los quería a todos con todo mi corazón y cuando los dejé para marchar hacia esta vida mis ojos preñados de lagrimas dieron un tierno adiós a la escuela. El hijo de amo (decían) se va a estudiar, y yo sentía dentro de mi una desilusión grande al alejarme de mi casa y de mi escuela con sus cantos monótonos y durmientes y un gran desaliento por la lucha que iba a emprender, acostumbrado a aquella paz y aquél estado angélico…. Los niños de mi escuela hoy son hombres… Cuando los veo soy filósofo sin pensar porque pasan delante de mí los años muertos y considero cuánto volar tras de ilusiones si al fin de los años de la alegría hay una boca negra y terrible en La cual caeremos todos. Los niños de mi escuela son hoy trabajadores de campo y cuando me ven casi ni se atreven a tocarme con sus manazas sucias y de piedra por el trabajo. ¿Por qué no corréis a estrechar mi mano con fuerza? ¿Creéis que la ciudad me ha cambiado? No. Mi cuerpo con los vuestros y mi corazón latió junto con los corazones de vosotros. Vuestras manos son mas santas que las mías. Vuestros corazones son más puros que el mío. Vuestras almas de sufrimiento y trabajo son mas altas que mi alma. Yo soy el que debiera estar cohibido ante vuestra grandeza y humildad. Estrechad, estrechad mi mano pecadora para que se santifique entre las vuestras de trabajo y castidad” <center> “Mi escuela” Mi pueblo. 1916.</center> </blockquote> A finales de 1916 murió Antonio Segura Mesa, el profesor de piano que había convencido a la familia para que Federico abandonara la Universidad y viajara a París a fortalecer su carrera musical. Ahora con la muerte del maestro el padre de Lorca se negaba en rotundo a que su hijo tomara este camino. Tal vez este hecho llevara a emprender unos viajes de estudio con Martín Domínguez Berrueta acompañado de otros 5 estudiantes. La primera parada fue en Baeza donde el autor conoció a Antonio Machado que se mostró muy cordial con el grupo el segundo lugar fue Córdoba donde se empaparon de la cultura de esa ciudad y donde descubrió uno de los cuadros que mas le gusto al poeta “Finis gloriae mundi” de Valdés Leal. <img src="http://es.geocities.com/chemajhg/granfinis.gif" widht="250" align="center" height="250"> El cuadro de Valdés Leal "Finis gloriae mundi" La tercera parada fue en Ronda patria chica de Fernando de los Ríos. En octubre comenzó el segundo gran viaje de estudios que lo componían Madrid, El Escorial, Avila, Medina del Campo, Salamanca, Zamora, Santiago de Compostela, La Coruña, Lugo, León, Burgos y Segovia. Fue un viaje muy aprovechado en Avila conocieron el claustro de Santa Teresa de Jesús y en Salamanca conocieron a D. Miguel de Unamuno. En Galicia Lorca quedo impresionado de sus paisajes y de la visión de un Sanatorio de Locos y un hospicio tan decrépito y triste que mereció la queja en pasajes de su siguiente obra Impresiones y paisajes (1918) en aquellos primeros escritos era denominador común el grito de protesta. Este viaje y el contacto con la realidad de Castilla influyo y se cree que convenció a Lorca de su vocación literaria. En aquellos días seria componente de una tertulia muy famosa en el café Alameda donde se reunían jóvenes inquietos y muy artísticos a hablar y debatir temas artísticos. Allí conoció a mucha gente que le influyó a la hora de formarse artísticamente. Los componentes de aquella tertulia serian denominados "Los rinconcillistas" <img src="http://es.geocities.com/chemajhg/granacafealameda.gif" withd="500" align="center" height="300"> El cafe alameda en la actualidad.

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1 Biografia: Primeras lecciones

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18280 Federico Garcia Lorca se traslado desde <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Valderrubio" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Valderrubio" id="link_2">Asquerosa</a> a Granada a la edad de 11 años, Granada por aquella epoca era una ciudad decadente, una decadencia que venia desde la expulsion de los moros y los judios por los reyes catolicos, que tambien intentaron expulsar a los Gitanos, aunque a estos ultimos nunca consiguieron expulsar que acabaron refugiandose en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sacromonte" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Sacromonte" id="link_3">sacromonte</a> . Federico habia tenido contacto con gitanos en Fuentevaqueros y le llamó desde pequeño mucho la atención esa etnia. Al llegar a Granada se instalaron en la calle <a href="http://policiadegranada.com/Acera%20del%20Darro%20%28Granada%20antigua%29.jpg" title="http://policiadegranada.com/Acera%20del%20Darro%20(Granada%20antigua).jpg" id="link_1">Acera del Darro</a> , la llegada a Granada supuso un alivio para la madre, que echaba de menos actividades culturales de las que carecia el pueblo donde vivian, así acudian a menudo al teatro. Segun la hermana de Federico la primera vez que este fue al teatro quedó muy impresionado por el espectaculo al que habia tenido la oportunidad de acudir "El alcazar de las perlas" de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Villaespesa" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Villaespesa" id="link_4">Francisco Villaespesa</a> La enfermedad de su madre tuvo como consecuencia que fueran a vivir con ellos Dolores la mujer que tenian en el pueblo y que estaba al cuidado de los niños allí y su tia. Lorca sentia una gran admiración por Dolores y fue una gran alegria poder tenerla alli con ellos....

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1 Biografia: Llegada a Granada (1909)

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16735 "La literatura es una especie de luz intelectual que, a semejanza de la luz del sol, puede permitirnos a veces ver lo que no nos agrada." Samuel Johnson<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P></O:P> En 2007 dos editoriales, Espasa y Acantilado, publicaron "Vida de Samuel Johnson" de James Boswell. Muchos entendidos coinciden en que esta es la mejor biografia publicada en la historia de <?XML:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1:PERSONNAME w:st="on" ProductID="la Literatura.">la Literatura.</ST1:PERSONNAME><O:P></O:P> <IMG style="BORDER-RIGHT: #111111 1px solid; BORDER-TOP: #111111 1px solid; BORDER-LEFT: #111111 1px solid; BORDER-BOTTOM: #111111 1px solid" src="http://www.acantilado.es/images/libros/ACA0144.jpg" vspace=4 border=0>

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1 SAMUEL JOHNSON; La literatura.

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