FESTIVAL DE CINE DE TESALONICA, BODAS DE ORO

85.75.209.98

2604

2678 El Séptimo Arte protagonista en Tesalónica. por Angela María Arbeláez La capital norteña de Grecia acoge la edición numero 50 del Festival Internacional de Cine de Tesalónica. El más importante de Grecia, la Península Balcánica y Europa. Bodas de oro con sabor griego. Del 13 al 22 de noviembre.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Los 50 años del festival se celebran con una pregunta ¿ Por qué el cine ahora? Why cinema now?. Como lema. El festival que rindió en su edición 49 homenaje al director estadounidense, Oliver Stone mostrará este año más de 250 películas y documentales. Eventos artísticos, mesas redondas y clases magistrales son el incentivo para los amantes del séptimo arte. Los Premios: “Aléxandros” de Oro y Plata, 40.000 y 25.000 euros. ¿Quién no los desea?<o:p></o:p> “Nuestra respuesta a la pregunta ¿por que el cine? es, porque el cine puede ser la mejor guía, un compás espiritual y moral, la perfecta medida para nuestras vidas”, son algunas de la reflexiones de la directora del festival, Despina Moutzaki, plasmadas en el programa del evento.<o:p></o:p> La producción alemana, Soul Kitchen, de Fatih Akin fue escogida como abre bocas del festival. Pero antes los invitados a la ceremonia inaugural en el histórico teatro Olympion, escucharon a los miembros del gobierno griego, presidente y director del festival en sus protocolarios discurso.<o:p></o:p> En la bella sala, ubicada a un costado de la emblemática plaza Aristóteles, Pablos Gerulanos, recién nombrado Ministro de Cultura heleno, destacó la relevancia del festival. “Durante estos 50 años ha contribuido al desarrollo de la cultura cinematográfica en nuestro país. Gracias a este, Grecia y Tesalónica ocupan un lugar destacado en el panorama mundial”. <o:p></o:p> Medal de Honor, de Calin Netzer, junto a la griega Dancing on Ice, de Stavros Ioannou serán proyectadas por primera vez en la sección oficial en concurso. Norteado, de Rigoberto Perezcano una coproducción de España y México, El último verano de la Boyita, de Julia Solomonoff, Argentina, España y Francia, entre otras competirán por el Alexander de Oro y Plata.<o:p></o:p> El premiado creador griego, maestro de la fotografía y e imágenes poéticas, Theo Angelopulos será el presidente del jurado. A este le acompañan Amos Poe, Eugenio Caballero, Mirjana Karanovic, Lav Díaz, Lissa Bellaiche y Gyorgy Pálfi.<o:p></o:p> A pesar de que un gran número de películas griegas este año se han abstenido de participar en el certamen, serán proyectadas ocho producciones helénicas y siete en la competición Digital Wave. Durante 10 días el cine es protagonista en los Balcanes y los seguidores del séptimo arte disfrutaran de proyecciones en toda la ciudad.<o:p></o:p> Dentro del selecto grupo de invitados especiales y cuya obra será proyectada casi en su totalidad, se destaca Werner Herzog, quien también impartirá una clase magistral y recibirá un premio especial. El año anterior los realizadores belgas Jean-Pierre y Luc Dardenne, ganadores del Premio al mejor guión en Festival de Cannes fueron también objeto de múltiples homenajes. <o:p></o:p> Cabe destacar que dentro del comité organizador, se encuentra la intelectual hispana, de origen colombiano, Ilse Acevedo, una de las personas claves del evento.<o:p></o:p> <A id=link_0 title=http://www.filmfestival.gr/ href="http://www.filmfestival.gr/"></A>El telón caerá, con la obra de ficción Wild Grass( Les Herbers folles) de Alain Resnais. Días de cine en Tesalónica<o:p></o:p> <o:p></o:p>

2009-11-20T13:14:56Z

2009-11-20T13:06:00Z 409194

festival-cine-tesalonica-bodas-oro

2009-11-20T13:14:56Z

1 FESTIVAL DE CINE DE TESALONICA, BODAS DE ORO

2009-11-20T13:15:53Z

81.36.216.202

21232

13536 <A id=link_0 title=http://4.bp.blogspot.com/_dTLSFG6Lptw/SvcRchTwuyI/AAAAAAAAHDM/QenWzLDlAtY/s1600-h/Granjero_.jpg href="http://4.bp.blogspot.com/_dTLSFG6Lptw/SvcRchTwuyI/AAAAAAAAHDM/QenWzLDlAtY/s1600-h/Granjero_.jpg"> Granjero encontró esposa. </A>

2009-11-19T15:30:04Z

2009-11-19T15:29:00Z 408806

granjero-encontro-esposa-

2009-11-19T15:30:04Z

1 Granjero encontró esposa.

2009-11-19T15:35:36Z

81.33.79.101

21232

13536 La 1ª feria de Bodas de Fuengirola se celebra este fin de semana, el 14 y1 5 de Noviembre de 2009 en el Palacio de La Paz de Fuengirola. La feria ha contado con el respaldo del ayuntamiento y un gran número de expositores que ha acogido esta feria con gran espectación ya que incluso ha habido lista de espera. La revista Bodanova ha estado en la feria repartiendo revista entre los novios que han asistido al evento.

2009-11-14T22:25:10Z

2009-11-14T22:22:00Z 406351

feria-bodas-fuengirola-

2009-11-14T22:25:10Z

1 Feria de Bodas en Fuengirola.

2009-11-14T22:25:10Z

88.28.35.82

21232

13536 Del 23 al 24 de Octubre de 2009 se celebra en el palacio de ferias y congresos de Toremolinos la novena edición de la feria de bodas.

2009-10-23T10:32:38Z

2009-10-23T10:30:00Z 395857

2009-10-24T09:20:51Z

feria-bodas-torremolinos-malaga-

2009-10-23T10:32:37Z

1 Feria de Bodas en Torremolinos (Málaga)

2009-10-24T09:20:51Z

81.34.143.9

32654

18432 <a href="http://www.flickr.com/photos/33121622@N02/3998004134/" title="BODAS por himilce_44, en Flickr"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2644/3998004134_ba40df983c.jpg" width="500" height="332" alt="BODAS"></a> <object width="353" height="132" style="border-style: initial; border-color: initial; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=36d7d9d" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object>Hoy mi hermana pequeña dijo el “sí quiero”, en una coqueta ceremonia religiosa en la que asistieron familiares, amigos y compañeros de profesión. Paqui, con 27 años, quiso respetar la tradición y las costumbres que, normalmente, se siguen al pie de la letra. ¿Pero realmente sabemos a qué corresponden y cuál es su significado? Desde el intercambio de las alianzas hasta el arroz que se lanza a los ya recién casados, tiene su por qué. He querido rescatar algunas de esas tradiciones que en nada o casi nada se parecen a las actuales. Desde luego, desde éste pequeño blog deseo que la feliz pareja tenga una vida en común llena de felicidad y gran armonía. Paqui y Raúl, que la paz, el respeto y la felicidad os acompañe siempre. Alianzas: El novio le da el anillo a la novia para simbolizar su amor sin final, por su forma circular. Se lleva en el dedo anular de la mano izquierda (esta costumbre viene de Grecia, pues se creía que la vena de ese dedo se comunicaba directamente con el corazón). Algo nuevo: equivale a la esperanza de un buen futuro, una renovación del espíritu. Suele ser el vestido o la ropa interior. Algo viejo: Muestra el sentido de continuidad en la vida. Los lazos familiares, los amigos y las costumbres siguen siendo las mismas, tan sólo se adaptan. Lo viejo simboliza lo que se queda atrás. Suele ser una joya de la familia. Algo prestado: Se lleva algo que se ha prestado en símbolo de amistad. Suele ser un pañuelo o una joya. Algo azul: Simboliza la fidelidad y suele ser la liga. La Liga azul de blonda se consideraba en Estado Unidos durante la Guerra de Secesión en como un signo de virginidad Arras: Son trece monedas de plata, oro y alpaca que el novio pone en manos de la esposa durante la celebración. La arras simbolizan dos cosas: las propiedades y bienes que el futuro compartirá y el regalo que el novio le hacía a la novia en agradecimiento a su virginidad. El Beso: Al besarse se mezclan los alientos y parte del alma de uno queda para el otro. La unión de dos seres que el amor vuelve uno solo. Coche arrastrando latas: Deriva de una tradición de los Tudor. Los invitados arrojaban zapatos a l nuevo matrimonio y se consideraba de buena suerte y se consideraba de buena suerte si uno golpeaba el carruaje. El padrino: Antiguamente el novio, siempre acompañado de algún amigo, iba a secuestrar a la novia. Actualmente, en algunas regiones, existe la costumbre de que el padrino recite un verso a la novia y le regale el ramo de novia. Ramo de novia: Es una costumbre que viene de los serrainos y fue llevada a Europa por los Cruzados. La flor que se usaba era el azahar, que simboliza la pureza. Originalmente se lanzaba un zapato, pero la costumbre ha evolucionado hacia las flores. Actualmente el ramo lo debe comprar el novio y el padrino es quien lo entrega a la novia en la casa de ésta y antes de la ceremonia. Hoy hay quien lanza el ramo a las chicas solteras y la liga a los jóvenes casaderos. Se cree que quien alcance el ramo o la liga será el próximo en casarse. Vestido de novia: La gran mayoría eligen el color blanco, como símbolo de su inocencia, pureza y virginidad. No siempre fue así, pues ya n el siglo VI las chicas preferían el color plateado, hasta que la reina Victoria impuso la nueva tendencia. Dicen que trae mala suerte que el novio la vea vestida de novia antes de la boda o también el llevar un vestido usado o prestado. El velo: simboliza la virginidad, la modestia y la inocencia de la novia, de ahí su color blanco. En la religión islámica el color es negro como símbolo de respeto a Mahoma. El velo se retira cuando el sacerdote dice aquello de “ahora ya puede besar a la novia”. El arroz: se arroja a la salida de la ceremonia religiosa y simboliza la prosperidad y la fertilidad, que se les desea a la nueva pareja. Actualmente también se arrojan pétalos de rosas que representan un futuro dulce y pleno. Luna de miel: Era una costumbre que comenzó con los teutones, los cuales sólo celebraban bodas durante la luna llena. Los novios bebían beber licor de miel durante 30 días que seguían a la boda. Hoy en día, la luna de miel significa el periodo posterior a la boda. Marcha nupcial: Es la música que abre y cierra el acto religioso y viene desde la boda de la princesa Victoria con Federico Guillermo de Prusia. Las tradicionales marchas son: La de Félix Mendelssohn (entrada a la iglesia) y la ópera de Wagner para la salida del templo, ya cogidos de la mano. Pastel de boda: Nació la tradición en Roma. Se rompía un pan por encima de la cabeza de la novia como símbolo de fertilidad. Los invitados recogían las migas y se las comían. Posteriormente s ideó que fueran pequeñas tartas. En Yorkshire se tiraba por la ventana un plato con torta. Si el plato se quebraba la novia gozaría de un futuro feliz. Si por el contrario el plato se quedaba intacto, el futuro sería sombrío. Actualmente, el pastel suele entrar al salón de bodas al ritmo de la marcha nupcial. Los novios cogen una espada y le hacen un corte simbólico. Joyas: nunca hay que ponerse perlas, pues simbolizan las lágrimas y traen mala suerte a lo largo del matrimonio. .

2009-10-10T12:28:20Z

2009-10-10T12:18:00Z 389687

2009-10-13T09:29:18Z

hoy-se-caso-peque-la-casa-costumbres-y-tradiciones

2009-10-10T12:28:20Z

1 HOY SE CASÓ LA PEQUE DE LA CASA: COSTUMBRES Y TRADICIONES

2009-10-13T09:29:18Z

0.0.0.0

22465

14263 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SqfY5YitW8I/AAAAAAAAcqg/5i0XIQs7_LQ/s1600-h/Chinos+haciendo+cola+en+el+registro+civil.+EFE.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 320px; height: 212px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SqfY5YitW8I/AAAAAAAAcqg/5i0XIQs7_LQ/s400/Chinos+haciendo+cola+en+el+registro+civil.+EFE.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5379506760269519810" border="0"></a> Chinos haciendo cola en el registro civil Foto: EFE (marca.com) <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SqfYGbVxo3I/AAAAAAAAcqY/mA82sZFu9Yc/s1600-h/1.+IMG_7964.JPG"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SqfYGbVxo3I/AAAAAAAAcqY/mA82sZFu9Yc/s400/1.+IMG_7964.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5379505884847252338" border="0"></a> Allyson Felix, campeona mundial de 200 metros en Berlín Foto: blas <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Allyson%20Felix">Allyson Felix</a> </li></ul> Los chinos, grandes amantes de la numerología, consideran que este miércoles, 9 de septiembre de 2009, es un día propicio para casarse al estar considerado la fecha del 'amor eterno', por lo que se espera que se supere el récord de 314.000 bodas del 8 de agosto de 2008. <div style="text-align: justify;"> </div>"Escogimos este día porque significa 'longevidad', es un número muy significativo y afortunado", explica Li Qing, un ingeniero de software que ha decidido contraer matrimonio en el distrito pequinés de Dongcheng con su novia de hace un año, la enfermera Liu Kun. <div style="text-align: justify;" class="bloque-sumario izquierda"> "Escogimos este día porque significa 'longevidad', es un número muy significativo y afortunado" </div><div style="text-align: justify;"> </div>La pareja, que muestra feliz su libro de familia ante los fotógrafos de boda a la salida del registro, dice que se conoció en una pizzería con otros amigos. "Esperamos que con esta fecha afortunada se prolongue nuestro amor", afirma ella. <div style="text-align: justify;"> </div>El número nueve, 'jiu', se pronuncia en mandarín de forma similar al ideograma 'longevidad', por lo que tener tres nueves en la fecha de boda augura, según la tradición local, un largo matrimonio. <div style="text-align: justify;"> </div>Otra tradición indica que el nueve es el mayor de los números de un solo dígito y por ello se asocia con el Emperador, lo que para algunos añade un toque aristocrático al día del casorio. <div style="text-align: justify;"> </div>"¡Nueve, nueve, nueve!" En China, estado aconfesional, la boda se formaliza ante la ventanilla del Registro Civil, que emite el certificado matrimonial, y días o incluso meses después, según la situación económica de la pareja, los recién casados se atavian con los trajes de boda, se fotografían y celebran el banquete con familiares y amigos. <div style="text-align: justify;" class="bloque-sumario izquierda"> "Esperamos que con esta fecha afortunada se prolongue nuestro amor" </div><div style="text-align: justify;"> </div>A pesar de que los miércoles no suele ser un día muy concurrido para casarse, el de este miércoles es especial por ser el del 'triple nueve'. <div style="text-align: justify;"> </div>"¡Nueve, nueve, nueve!", exclama feliz Tang Siqi, una contable que acaba de contraer matrimonio con Gao Runpeng, empleado de banco. "Es difícil que coincidan tres nueves. Tiene un valor conmemorativo y significativo. También otros amigos han escogido este día para casarse", explica él, que conoció a Tang a través de un amigo común hace tres años, la forma tradicional de encontrar marido en China. <div style="text-align: justify;"> </div>Sólo en Pekín se calcula que se batirá un récord de más de 10.000 bodas, según señaló Efe Zhao Hongcun, subdirector de la Administración de Asuntos Civiles de Dongcheng, con lo que se espera superar el récord del 8/8/08, una fecha propicia para la fortuna. <div style="text-align: justify;"> </div>La administración en la que trabaja Zhao ha tenido que alquilar y habilitar la cancha de baloncesto de 600 metros cuadrados del vecindario de Dongsi para acoger a las 1.200 parejas que se registraron para casarse este miércoles en el distrito, uno de los ocho de la capital china, ciudad en la que residen unos 17 millones. Fuente: marca.com (TIRAMILLAS) ENLACES: <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4826-centenares-de-miles-de-chinos-se.html">Centenares de miles de chinos se casan el 9/9/09, día del 'amor eterno'. Se espera superar el récord de 314.000 bodas del 8 de agosto de 2008.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/07/4378-en-la-reunion-de-estocolmo-allyson.html">4378. En la reunión de Estocolmo Allyson Felix logra la mejor marca del año en 200. Con 21.88 superó el registro de 22.32 obtenido por Debbie Ferguson.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2739-la-velocista-allyson-felix-ser.html">2739. La velocista Allyson Felix será consejera de Obama. ACTUAL SUBCAMPEONA OLÍMPICA Y CAMPEONA MUNDIAL DE 200 METROS.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/06/825-arrancan-en-eeuu-los-trials-una.html">825. Arrancan en EE.UU. los ‘trials’, una criba implacable. LOS 200 ESTARÁN MUY DISPUTADOS. En Eugene, el atletismo estadounidense vivirá la antesa...</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/06/498-corre-como-una-gacela-pero-tiene-la.html">498. Corre como una gacela, pero tiene la fuerza de un león. Pretende llevarse cuatro medallas de oro en estos Juegos Olímpicos, es Allyson Felix.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/05/colosal-doblete-de-allyson-felix-en-100.html">0000. Colosal doblete de Allyson Felix en 100 y 400 metros. La temporada atlética al aire libre quemó ayer su primera etapa con la disputa del Grand Prix.</a></h3>

2009-09-09T18:58:58Z

2009-09-11T00:22:00Z 373942

centenares-miles-chinos-se-casan-9-9-09-dia-del-amor

2009-09-09T20:42:06Z

1 Centenares de miles de chinos se casan el 9/9/09, día del 'amor eterno'. Se espera superar el récord de 314.000 bodas del 8 de agosto de 2008.

2009-09-11T00:22:10Z

0.0.0.0

3965

18929 Dentro de pocos días se casa un amigo. Viene esto a cuento en la apreciación de como todo varía para seguir siendo igual. Es evidente que el concepto de pareja ha cambiado radicalmente en cuanto a célula básica social en los últimos treinta años. De la inviolabilidad matrimonial cristiana, hasta, por ejemplo el matrimonio gay, existen fórmulas que componen la nueva, (¿o no tan nueva?) estructura social. Parejas de hecho, parejas simplemente, matrimonios civiles, matrimonios homosexuales. Toda una variedad que entra al principio en colisión con el armazón burgués más reaccionario, pero que, a la postre, no hace más que consolidar el conservacionismo social occidental. A grandes rasgos, recordaremos a W. Reich y sus respuestas sociales. La función del matrimonio es triple. En primer lugar económica: el matrimonio es necesario mientras persistan las mismas condiciones básicas del sistema. Leslie Koempel sugiere que si la familia dejara de ser económicamente funcional y desapareciera sería necesario reinventar el amor matrimonial para vaciar comercios. También es política: el matrimonio monogámico, ( ver "El mito de la monogamia") de por vida es el núcleo de la famila coercitiva, ésta es a su vez el centro de formación ideológica de todo miembro de la sociedad autoritaria. Por último, es social: la dependencia económica de la mujer y los niños, es la principal característica de la sociedad patriarcal y el matrimonio se convierte en una "protección" económica y moral para ellos. En este último apartado, y a pesar de la liberación femenina, su emancipación económica y su control sobre la anticoncepción, sigue siendo funcionalmente exacta, de hecho, una de las características de la violencia de género flota en la base de la dependencia económica- filial. Puedo decir, aunque este artículo no sea más que una aproximación al tema, que el matrimonio sigue siendo una organización hostil. El sostenimiento de las virtudes burguesas, (ahorro, utilidad y seguridad, Verdú), se correspondería con la trilogía de principios que dispone la organización tradicional burguesa. Es notorio que el tema, (prometo adentrarme en él), ofrece un análisis mas somero y efectivo, pero este esbozo es para señalar que la pareja en sí, en cuanto institucionalizada se convierte en la correcta lanzadera burguesa del sostén de unos valores ajenos a la libre unión. Los otros modelos de pareja, incluido el matrimonio homoxesual, consolidan los deleznables valores burgueses.

2009-07-22T07:23:36Z

2009-07-22T06:57:00Z 353355

2009-07-22T11:05:35Z

bodas

2009-07-22T07:23:36Z

1 BODAS

2009-07-22T11:05:35Z

0.0.0.0

5983

6192 En esta semana han ocurrido dos caso que demuestran muy a las claras lo que es el movimiento terrorista Hammas en su posicion respecto a las mujeres: El primero es el caso de Ashma al Ghul detenida por la policia de Hammas por el grave delito de reir y de vestir de forma inmodesta, mientras estaba en la playa de Gaza. Mas información aqui: <A href="http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1246443716574&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull">http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1246443716574&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull</A> Ejemplo de cómo Hammas se preocupa por las libertades personales y de cómo se preocupa por los derechos de las mujeres. Lo que más me gusta es la excusa para estas acciones: "Islam Shahwan, spokesman for the Hamas security forces, said that policemen have been deployed at the beaches at the request of the Ministry for Waqf Affairs. He said the policemen's task is to impose law and order and prevent harassment of families picnicking and swimming at the beaches. "We are there for the safety of the people," he said. "We operate there to prevent men from harassing women. We've received many complaints about these negative practices." Es decir cuando se acosa la culpa la tiene la acosada y no el acosador. Y ahora con imágenes explicación del modo que Hammas quiere que las mujeres vayan a la playa: <A href="http://www.flickr.com/photos/_tonidelong/462886103/">http://www.flickr.com/photos/_tonidelong/462886103/</A> Y ahora el modo que los de Hammas impiden a la gente ir a la playa (tomada en una fiesta playera en Skive (Dinamarca): <A href="http://www.flickr.com/photos/_tonidelong/2570280072/">http://www.flickr.com/photos/_tonidelong/2570280072/</A> El segundo caso es realmente demoledor de cómo valoran la capacidad de las mujeres para ser independientes y de su valor en la sociedad siempre dependiente de los hombres: <A href="http://www.publico.es/internacional/237982/boda/cien/viudas/hamas">http://www.publico.es/internacional/237982/boda/cien/viudas/hamas</A> Como vemos Hammas es un ejemplo de tolerancia, libertad individual y de igualdad.

2009-07-12T15:36:18Z

2009-07-12T14:58:00Z 349127

2009-07-13T22:29:02Z

hammas-y-trato-las-mujeres

2009-07-12T15:36:17Z

1 Hammas y el trato a las mujeres

2009-08-26T19:59:54Z

0.0.0.0

37326

19746 <img src="http://holismoplanetario.files.wordpress.com/2009/02/albertcamus1946.jpg" id="img_1"><div> </div><div>“Yo andaba frente al mar ahogado en actitud paciente en este Argel de diciembre que para mí era la ciudad de los veranos. Había huido de la noche de Europa, del invierno de los rostros. Pero aun la ciudad de los veranos se había vaciado de sus risas y no me ofrecía más que lomos redondos y brillantes. Por las noches, en los cafés violentamente iluminados donde solía refugiarme, leía mi edad en los rostros que reconocía sin poder empero recordar el nombre de sus dueños. Sabía únicamente que habían sido jóvenes conmigo y que ya no lo eran." Y así va el tono. El Verano es un diario de viaje, con ribetes de ensayo; a veces esperanzador, a veces desesperanzado, donde uno sospecha que la oscilación entre el tono abismal y la alegría corresponde a la arbitrariedad de las fechas. La verdad es que no se sabe dónde termina la esperanza y empieza la desesperación. Hasta la mitad lo fecha Camus en 1952. Pero en seguida viene Bodas, que es una serie de de crónicas más antiguas que escribió Camus en Orán y otros lados, en Africa, en Argelia, cuando estaba a punto de estallar otra guerra en Europa, en 1939. Así que, aunque no cuente con una cronología exacta, si uno sigue las fechas puede convertir el libro un diario perfecto, que son esos donde puede esbozarse la evolución moral de su autor y todos los rostros que va adquiriendo en el tránsito de su vida. Hay varios Camus que se pueden distinguir en este libro de escasas 130 páginas. ¿Se imaginan a un Camus lejano del existencialismo, un Camus que dice SÍ, un Camus que cree en el amor? Yo tampoco. Pero aquí esta: “Aquí comprendo lo que se llama gloria: el derecho a amar sin medida. Sólo hay un amor en este mundo. Estrechar un cuerpo de mujer es también retener contra sí esta extraña alegría que desciende del cielo hacia el mar.” Estaba enamorado. En 1939, Camus estaba enamorado. Qué raro piensa un autor cuando está enamorado. Parece feliz. Está también el Camus que creía saber a dónde iba: “Fui a Tipasa para volver a descubrir allí que era preciso guardar dentro de uno mismo intactas la frescura y la fuente de la alegría, que era preciso amar el día que escapa a la injusticia y retornar al combate habiendo conquistado esa luz. Volvía a encontrar allí la antigua belleza, un cielo joven, y consideraba mi suerte al comprender al fin que en los peores años de nuestra locura nunca me había abandonado el recuerdo del cielo de Tipasa”. Bueno, yo volví a Comala porque me dijeron que allá vivía un tal Pedro Páramo. Quiero decir que a mí no me engaña este Camus. Todo el mundo se arma de razones para regresar al origen. Más que todo por la nostalgia, que es mala consejera. La nostalgia del futuro, que es un fraude, terminará por dar al traste con todo lo maravilloso que pensábamos encontrar: la vieja casa de los abuelos hecha ruinas, la finca que nos expropiaron los paramilitares floreciente en palma africana, o enmontada, o bombardeada, tapizada de muertos que deambulan por su cafetal; el barrio de la infancia, remodelado; la quebrada donde me follé a mi primera novia, podrida por la pestilente cañería de mil inodoros. No, parcero, yo no vuelvo. Al lugar donde has sido feliz no debieras tratar de volver, canta Sabina. Camus dice que lo sabe. Que sabe a qué volvía. Que sabía cuál era su destino en Orán. Pero en realidad, Camus no lo sabía. Y ahora nosotros sí lo sabemos. Se iba a matar en un carro, junto a su editor Gallimard, en la carretera 5 de Yonne, el 4 de enero de 1960. Pero en 1939 aun no lo sabía. Tanto afán para llegar al infarto. Tanto afán para llegar al derrame, al tiro del sicario, a la peste cerda, al accidente de tránsito. Está también el Camus anacoreta. El Camus peregrino que busca un desierto para poder escribir: “Para huir de la poesía y recobrar la paz de las piedras, se necesita de otros desiertos, otros lugares sin alma y sin recursos. Orán es uno de ellos.” Un Camus que sabe que el desierto también puede fabricarse: “Descartes, cuando tuvo que meditar, eligió su desierto: la ciudad más comercial de su época. Encuentra allí su soledad y la ocasión del más grande, quizá, de nuestros poemas viriles: “el primer precepto era no aceptar jamás ninguna cosa por verdadera que yo no conociera evidentemente como tal”. Desde luego, está el Camus que insisten en poner al lado de la pandilla existencialista, cansos de saber que castor Beauvoir y Sartre murieron diciendo que Camus no era existencialista. Menos filósofo. Por eso pelearon en 1952. Porque Camus publicó El Hombre Rebelde, para sostener que el hombre verdaderamente rebelde es el que dice NO. Y lo jodieron. El hombre verdaderamente rebelde es el que dice: YO. En Tiempos Modernos le pulverizaron el libraco, y Camus le escribió una carta a Sartre que era una ruptura desde el dativo: "Señor director". Y se acabó. Sartre dijo que Camus estaba pasando por un momento difícil, que lo había echado una mujer (¿la misma a la que se refiere con entusiasmo en Boda?), que pensaba que todos estaban en su contra, y que el hombre rebelde había escurrido el bulto. Está el Camus absurdo. El que se trenza de nuevo en ese problema irresoluble que es morir. Envejecer y morir. O sólo morir. No hemos resuelto ese problema. Aunque no haya costumbre más antigua, ni rutina más moderna que morirse o que matar. No sabemos por qué estamos aquí, pero sabemos que no queremos morir. Y por eso nos compramos el tapabocas. Y odiamos las pandemias, y tomamos vitamina C, y huímos cuando se oye el estornudo tras la nuca. Pero la verdad es que huir, no hay a dónde huir. Una muestra del Camus que prefiero: “¿Quiere decir que vivir es correr a la perdición de uno mismo? De nuevo sin espera, corramos a nuestra perdición.” “Sólo es mala suerte no ser amado, y desgracia no amar. En la situación en que hoy vivimos el amor es imposible y la justicia no basta. He aquí por qué Europa odia el día y no hace sino oponerse la injusticia a sí misma. “ “¿Qué es la felicidad sino el simple acuerdo entre un ser y la existencia que lleva?” “Es bien sabido que la patria se reconoce sólo en el momento de perderla. Para quienes están demasiado atormentados consigo mismos, el país natal es el que los niega. No quisiera ser brutal ni parecer exagerado. Pero en fin, lo que me niega en esta vida, es lo que primero me mata. Todo lo que exalta la vida, acrecienta al mismo tiempo su absurdidad. “ “En el verano Argelino, aprendo que sólo una cosa es más trágica que el sufrimiento: la vida de un hombre feliz. “ “Sin embargo, en ocasiones bien puede procurarse rectificar el tiro, y repetir que uno no podía ser siempre un pintor del absurdo y que nadie puede creer en una literatura desesperada. . Claro está que siempre es posible escribir, o haber escrito un ensayo sobre la noción del absurdo. Pero siempre es posible escribir sobre el incesto sin haberse precipitado sobre su desdichada hermana; por lo demás nunca leí en ninguna parte que Sófocles hubiera suprimido a su padre y deshonrado a su madre” “La palabra es como el acto: “¿Ha dado usted a luz a este niño?” “¿Sí?” “Entonces es su hijo.” “!oh, no es tan sencillo, no es tan sencillo!” De este modo Nerval se colgó dos veces. Primero por él mismo que era desgraciado, y luego por su leyenda que ayuda a algunos a vivir.” El Verano Bodas, Editorial Sur, Buenos aires 1972 Tradución Alberto Luis Bixio - Jorge Zalamea</div>

2009-05-04T23:06:14Z

2009-05-04T23:01:00Z 317929

2009-05-05T01:08:06Z

el-diario-albert-camus

2009-05-04T23:06:14Z

1 El diario de Albert Camus

2009-05-05T01:08:07Z

0.0.0.0

32654

18432 <object width="353" height="132" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=63b445a" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object> <a href="http://www.flickr.com/photos/33121622@N02/3501947582/" title="BODA RAMSES por himilce_44, en Flickr"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3664/3501947582_1bfa0e984f_o.jpg" width="515" height="489" alt="BODA RAMSES"></a> Dicen que la primavera...la sangre altera...¿será verdad? ¿Por qué, normalmente, se elige el mes de mayo para comuniones y bodas?, pues este año hasta las bodas y primeras comuiniones se ven afectadas por la crisis económica que atraviesa medio mundo, pues el otro medio se “divierte” con las guerras. Al parecer la crisis está comenzando a afectar al negocio de las bodas, ya sean por lo Civil que por la Iglesia. Según las estadísticas se prevé que haya una reducción del 17% en el número de bodas para el presente año ¿Es que la gente ya no quiere unirse de forma legal?, pues no es ese el motivo principal. La culpa la tiene el alto valor de las viviendas y el modo de poder financiarla. A todo esto se le añade la inseguridad laboral que existe, pues a ver quien es el “guapo” que se atreve a meterse en una elevada hipoteca que no sabe si podrá pagar. La crisis también afecta al presupuesto para quien decida contraer matrimonio ya que será mucho menor que hace unos años. Los novios deben también apretarse el cinturón, y los invitados al enlace igual. Si antes se organizaba una boda en unos trece meses, ahora con la crisis se hace en nueve. Según Antena 3, en el año 2008, el número de comensales a una boda superaba los cien, por el contrario, éste año se prevé que se reducirá a 90. Y es que no nos engañemos, pero aparte del regalo que se les hace al futuro matrimonio, hay que añadirle los gastos extras, como es el vestuario y los complementos. ¿Y qué es más caro, una boda civil o una por la iglesia? Pues si nos ponemos a calcular estoy segura que estarán más o menos a la par. Aunque cuando te casas por lo civil, normalmente, la boda es más sencilla y los gastos son menores. Según el Instituto Nacional de Estadísticas, en los últimos años las bodas han experimentado un crecimiento sostenido, en parte, debido a las ceremonias celebradas entre personas del mismo sexo y al incremento de las bodas celebradas en segundas nupcias que, en el año 2005 alcanzaron la cifra de 1.275, y de ellas la mayoría fueron religiosas. ¿Qué diferencias hay entre un enlace civil y uno religioso? Pues ambos son un contrato por el cual la pareja se unen con la intención de formar una nueva vida en común. El civil es cuando se celebra ante un Juez, Alcalde o funcionario señalado legalmente, con dos o más testigos mayores de edad y se deberá acreditar, previamente que se reúnen los requisitos de capacidad exigidos legalmente. El enlace religioso es la boda celebrada válidamente conforme a la confesión religiosa que se halle inscrita y reconocida por el Estado. Para el pleno reconocimiento de este enlace se requiere de su inscripción en el Registro Civil. Como nota curiosa quiero explicar el por qué la novia lleva el día de su enlace matrimonial algo nuevo, algo viejo, algo prestado y algo azul, pues, seguro que todas hemos realizado ese ritual, pero que quizá no conocíamos los motivos. Lo viejo se usa para demostrar el sentido de continuidad de la vida Ya que la familia y amigos seguirán siendo lo mismo, tan sólo se adaptan. Lo prestado simboliza la amistad y suele ser también una joya. Lo azul simboliza la fidelidad y suele ser, normalmente, la liga que después se divide en trocitos y se vende por lo que desee dar el que compra. Por último, lo nuevo equivale a la esperanza de futuro como pareja. Suele ser el vestido o la ropa interior. Y mi última pregunta es: ¿aún se casa la gente?. Mira que después te tienes que divorciar y es otra serie de gastos...y no está la economía para extras...y tampoco vas aguantar con alguien al que ya no soportas el resto de la vida...así que antes de decir el "sí quiero"..meditarlo dos veces, tres, cuatro...

2009-05-04T18:53:32Z

2009-05-04T18:47:00Z 317828

2009-08-11T03:24:50Z

bodas-y-comuniones-afectadas-la-crisis

2009-05-04T18:53:32Z

1 BODAS Y COMUNIONES: AFECTADAS POR LA CRISIS

2009-08-11T03:24:50Z