Memoria histórica en Pedroche

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1657 Se han organizado unas jornadas de memoria histórica en Pedroche (Córdoba), organizadas por el Ayuntamiento con diversos actos. Para conocer dichos actos se puede consultar el siguiente enlace: <A href="http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=522177">http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=522177</A>

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1 Memoria histórica en Pedroche

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1657 José Moreno Salazar ha escrito, <EM>El guerrillero que no pudo bailar. Resistencia anarquista en la postguerra andaluza</EM>. El libro está publicado en la colección de memoria histórica de Ediciones Silente (Guadalajara). El libro está editado por Camas Baena. Se trata del testimonio de Moreno Salazar, el único superviviente del grupo "Los jubiles", guerilla libertaria en Bujalance (Córdoba) entre los años 1939 y 1944. Visto en: <A href="http://www.foroporlamemoria.info/2009/11/%c2%abel-guerrillero-que-no-pudo-bailar-resistencia-anarquista-en-la-postguerra-andaluza%c2%bb/">http://www.foroporlamemoria.info/2009/11/%c2%abel-guerrillero-que-no-pudo-bailar-resistencia-anarquista-en-la-postguerra-andaluza%c2%bb/</A>

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1 El guerrillero que no pudo bailar

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1657 En el Palacio de la Merced de Córdoba se celebrará el Congreso: "La España perdida. Los exiliados de la Segunda República". El Congreso tendrá lugar entre los días 16 y 21 de noviembre. El programa en: <A href="http://www.dipucordoba.es/cultura/archivos/noticias/noticia-42989/PROGRAMA%20DEFINITIVO%20LA%20ESPA%D1A%20PERDIDA.pdf">http://www.dipucordoba.es/cultura/archivos/noticias/noticia-42989/PROGRAMA%20DEFINITIVO%20LA%20ESPA%D1A%20PERDIDA.pdf</A>

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1 La España perdida

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22875 <div class="post-body entry-content"> <div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">Con este artículo termino de exponer mi periplo vacacional por tierras sureñas. </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">La vuelta de <strong>Córdoba</strong> coincidía con la salida masiva del “finde” de El Pilar. Anunciaban retenciones masivas por el área madrileña, y como quien huye de la quema, decidimos no tentar a la suerte y probar mejor fortuna haciendo el camino de regreso por la ruta de la plata. </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">Desde Córdoba hasta la nueva autovía hay una carretera nacional en muy buen estado, poco transitada y que ofrece la oportunidad de recorrer una amplia zona del territorio nacional que no es precisamente muy conocida. Pueblos cordobeses y extremeños como Espiel, Hacienda del Rey, Belmez, Fuente Obejuna, Azuaga, Llerena, por citar algunos, se ofrecen enormes, extendidos y blancos, en medio de un vasto campo de cultivo de secano. </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">Ya en la autovía, el avance rápido no permite deleitarse con detalles, pero sí con amplias panorámicas de las tierras extremeñas. </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><strong>Mérida</strong> bien merece una parada, que hacía mucho tiempo que no la visitaba. Parada, comida y visita turística fue de obligado cumplimiento. Fruto de ello es este pequeño documento audiovisual: </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><object width="560" height="340"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hRQZvNY8cPU&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/hRQZvNY8cPU&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="634" height="390"></embed></object> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><strong>Cáceres</strong> y <strong>Plasencia</strong> también hubieran merecido su propio visiteo, pero una tarde de viernes parece que no es el momento más apropiado: calles abarrotadas de paseantes y de automóviles en doble fila fueron una barrera insalvable de todo punto. De modo que la cosa quedó en un simple atravesarlas, de punta a punta, parando justo en los semáforos, únicos lugares en los que fue posible hacer un alto en el lento discurrir por su casco urbano. </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><strong>Salamanca</strong>, por descontado, a esas horas nocturnas estaba espectacular y fantástica, destacando sus catedrales luminosas sobre el caserío respetuoso a la distancia. No es desconocida y está muy cerca, volver a ella es sólo aprovechar un día libre.</div> </div>

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1 En la ruta de la plata, Mérida, la romana

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22875 <div class="post-body entry-content"><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Tengo que terminar de contar mi visita a Córdoba, y lo hago recurriendo a los restos arqueológicos de Madinat al-Zahra, nombre con el que se denomina actualmente a lo que siempre hemos llamado Medina Azahara.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">Está a las afueras de Córdoba, aproximadamente a unos siete kilómetros, en la dirección de Sevilla por la margen derecha del río Guadalquivir.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">Apoyada sobre la ladera de las estribaciones finales de Sierra Morena, la ciudad se abre al mediodía, en una especie de graderío que entonces, siglo X, se recorría a la inversa de como actualmente se hace. La entrada principal estaba al sur, en la parte del río, en tanto que ahora se accede a ella desde el norte, por la parte más alta; de esta guisa, la primera imagen que uno tiene apenas atraviesa la pequeña puerta de entrada del recinto es una espectacular panorámica de lo que está descubierto y de toda la campiña que se extiende hasta el horizonte, subbética incluída, allende el Guadalquivir.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Cuenta la historia que fue mandada construir por Abderramán III</span><span style="font-size: small;"> y que su hijo y sucesor Alhaken II la amplió y reformó.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">Pero no pienso contar más, que tampoco lo sé. Podéis encontrar en Internet todo cuanto queráis sobre Medina Azahara. Yo os propongo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina_Azahara">Wikipedia</a>, que dice bastante y suficientemente escueto y claro.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">Yo sólo quiero decir que estuve allí, que disfruté visitando ruinas escavadas y muros y arcos reconstruidos; que leí carteles explicativos y orientaciones didácticas sobre la vida y milagros de quienes fueron sus moradores; y que fotografié algunas cosas, y que hice un resumen del cual ha salido este vídeo que podéis, si os place, visionar:</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div style="text-align: center;"><object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/lHsxd0PsSHw&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/lHsxd0PsSHw&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;"></span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">Termino añadiendo esto: Dos días después de mi visita al monumento, se inauguró el Centro de Interpretación y Museo que se constituye en entrada única y obligada del recinto. Los visitantes son, pues, recibidos en este lugar, donde deben dejar los vehículos que hayan traído, y a partir de aquí son guiados por todo el recorrido y transportados en vehículos apropiados.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span>Ni que decir tiene que el cambio sustancial es que hasta ahora la entrada era libre, o sea gratis, y a partir de este momento se cobra. A lo mejor se gana en calidad, y quienes lo visiten aprendan más de ahora en adelante. Yo, os lo puedo asegurar, quedé satisfecho de la forma en que lo hice.<span style="font-size: small;"></span></div> </div>

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1 Medina Azahara (Madinat al-Zahra)

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18139 <DIV class=entry_content> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><STRONG><FONT color=#cc0000><BIG><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><STRONG><FONT color=#cc0000><BIG><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><STRONG><FONT color=#cc0000><BIG><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><STRONG><FONT color=#cc0000><IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 198px" border=1 align=left src=" http://lh3.ggpht.com/_ul-B8yc_9f0/SR50VQSrW_I/AAAAAAAAABw/iMzNd5Phwms/s288/logo%20partido%20andalucista.jpg" width=155 height=110></FONT></STRONG></SPAN></BIG></FONT></STRONG></SPAN></BIG></FONT></STRONG></SPAN></BIG></FONT></STRONG></SPAN><FONT color=#009900><STRONG>APOYO ALCALDE ALFARNATE </STRONG> MALAGA </FONT><FONT color=#009900><STRONG>Desde la dirección provincial y comarcal del Partido Andalucista de Málaga, condenamos los hechos tan graves que han sucedido en la vivienda habitual del Alcalde de la localidad de Alfarnate, Antonio Benítez. </STRONG> Queremos mostrar nuestra repulsa más enérgica con hechos tan lamentables y que en democracia no tienen cabida. La convivencia, el dialogo, el respeto hacia los demás, son valores que la sociedad de hoy tiene arraigados como suyos y tan solo unos cuantos “impresentables” son los que perturban con sucesos como este, propios de tercer mundistas, la paz en la que todos deseamos vivir y convivir al margen de cualquier postura individual. Esperando que todo el peso de la Ley caiga sobre ellos y que el sistema judicial haga su trabajo para que no queden impunes actos de este calibre. Mostramos nuestro más sincero apoyo tanto al Alcalde de esta localidad como a sus familiares y convecinos por los momentos que han atravesado. Fdo: Oscar Pérez Alba (Secretario Nacional de Relaciones Institucionales del Partido Andalucista) </FONT> </DIV>

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1 APOYO ALCALDE ALFARNATE

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18139 <IMG style="WIDTH: 268px; HEIGHT: 176px" border=1 align=left src=" http://lh5.ggpht.com/_ul-B8yc_9f0/StdsWL45sTI/AAAAAAAAAl8/tEAA8P9Qguk/s288/Reunion%20comarcal.jpg" width=155 height=110><FONT color=#006600><STRONG>Reunión del Comité Comarcal de Antequera</STRONG> ANDALUCIA/MALAGA <STRONG>El Comité Comarcal de Antequera del Partido Andalucista, se reunía el pasado día 8 para iniciar el nuevo curso político en la sede en la Sede Andalucista de la localidad de Sierra de Yeguas, con el fin de analizar la situación política actual y marcar estrategias futuras para la comarca, con la asistencia además de los miembros del comité comarcal, los miembros del comité provincial, como el Vicesecretario Provincial Francisco Palacios y la Secretaria de Organización Provincial Ana Martín. </STRONG> Tras los últimos datos Andalucía se convierte en una de las tres Comunidades Autónomas donde el nivel de pobreza severa está entre los mas altos del estado, con un 4,5% de población con ingresos menores de 2.671 € al año, en este sentido el P.A ha trasladado un mensaje claro a las Agrupaciones de la Comarca, que ahora es el momento de trabajar en defensa de los trabajadores apostando por el empleo. También se hizo mención a las reiteradas peticiones de mejoras de los parques infantiles de Antequera, el secretario local del P.A. de Antequera, José Antonio Barboteo comunica que ha elevado una queja al defensor del Pueblo Andaluz, tras hacer denuncias en el Ayuntamiento de Antequera y no obtener respuesta. Se analizó el nuevo Plan de Infraestructuras de Agua de la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía que deja a Málaga casi sin inversiones en materia hidrológica, Málaga tiene factores más que suficientes para que la Junta tenga un trato especial, por sus extensas zonas de regadíos, fuente de riqueza y puestos de trabajo, por la gran influencia del turismo, por la sequía endémica de la provincia etc…. Se acordó elevar una petición tanto al presidente Griñán como al ministro José Blanco la llegada del cercanías a Antequera para el 2010 con coste 0 €. Otro de los puntos abordados fue el Calendario para las Elecciones Municipales 2011, cuyos plazos para presentar candidaturas ha quedado establecido. Finalmente se cerró la reunión agradeciendo al Alcalde de Sierra de Yeguas Salvador Ortiz al Secretario Comarcal Miguel Ramirez y resto de compañeros de la Comarca de Antequera su asistencia. Noticia original Oscar Camacho Rosales </FONT>

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1 Reunión del Comité Comarcal de Antequera

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22875 <div class="post-body entry-content"><div style="text-align: justify;"><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">La Mezquita de Córdoba tiene muchas puertas. No me explico cómo ha sido posible guardarla durante tanto tiempo, ni qué habrá ocurrido a lo largo de estos siglos con las llaves de tan egregias cancelas.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">Son variadas, dentro del mismo estilo, pero hermosísimas.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">Son tantas que no me fue posible fotografiarlas con la misma luz, de modo que unas están tomadas en la mañana, otras por la tarde y las más de noche, iluminadas por focos estratégicamente situados.</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">¿Cómo comentarlas? ¿Es necesario? ¿Merecería la pena?</span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">Busco lo fácil y me callo. Contempladlas. Aviso de antemano que no están todas las que son, pero que sí son todas las que están.</span> </div> </div><div id="o821" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_358ffcfkwdk_b" style="height: 281.25px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="qytw" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_364xqnk6mhp_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="yuu0" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_3803fxx7b7j_b" style="height: 281.25px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="rhrz" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_381gqnqzngb_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="n-:s" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_368wn2kbcff_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="f1_e" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_36323t8tvfz_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="ivsr" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_369hjsrmtfg_b" style="height: 281.25px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="kvzw" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_365cmsdr4g4_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="uh73" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_370nfnkkfdr_b" style="height: 281.25px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="wg-p" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_379f4mcqcf5_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="zwm6" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_366f8kftpc6_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="uf20" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_371f7vcmhdw_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="anpx" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_373dxch54hw_b" style="height: 281.25px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="msxu" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_374g78n22dm_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="zqfp" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_359f68zbtc6_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="thjn" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_360c458dpcf_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="smmh" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_361dz537wg8_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="x4ox" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_367c5x9prfn_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="g-dw" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_372cg4fsdhg_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="u.8q" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_375cfhv85fc_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="hzdd" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_376gj82jpdz_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="ozp2" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_377gdt45cfn_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div><p></p> <div id="ixkx" style="text-align: center;"><img src="http://docs.google.com/File?id=dcvrdzd6_378cv4mhghx_b" style="height: 500px; width: 375px;"> </div> </div>

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1 Las puertas de la Mezquita

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88.16.201.23

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1657 La Facultad de Derecho de la Universidad de Córdoba acoge una exposición sobre las mujeres que pasaron por la cárcel en la guerra civil y en la dictadura franquista por haber sido republicanas. Es una iniciativa de la Fundación de Investigaciones Marxistas con el apoyo de la Diputación y de la propia Universidad. La exposición cuenta con una guía didáctica elaborada por un grupo de profesores del Foro para la Memoria de Córdoba. La noticia en: <A href="http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=514911">http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=514911</A>

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1 Muestra sobre las reclusas de la dictadura y guía didáctica

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22875 <div class="post-body entry-content"><div style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> El término más frecuente para designar el lugar donde los judíos se reúnen para orar es “sinagoga”, que proviene del griego synagôgê y deriva a su vez del verbo synagô, cuyo siginificado es “juntar, reunir”. En hebreo sinagoga se denomina keneset (reunión) o bet ha-keneset (casa de reunión) y proseuhke (oración), en este caso utilizado como metonimia en el sentido de “lugar de oración”.</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> Los modelos arquitectónicos más próximos a los edificios sinagogales no fueron los santuarios paganos del mundo greco-romano, sino más bien los bouleutêria o ekklesiastêria de los griegos, en los que se reunían para discutir; aunque arquitectónicamente hubo de ser modificado para añadir un espacio reservado a las mujeres. Por ello se utilizó el tipo basilical, con columnas alrededor de un espacio central y una galería sobre los pórticos interiores. Las sinagogas se ubicaban siempre en lugares cercanos al agua y en zonas elevadas de las ciudades, siendo el edificio más alto. Su orientación viene determinada por la disposición del arca u hornacina donde se situaba la Torá, de modo que el orante al entrar en la sinagoga estuviera de cara a Jerusalén. Antes de acceder a la sala de oración se pasaba por un pequeño vestíbulo o patio donde se encontraba un estanque para las abluciones de manos y pies.</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> En la sala de oración se encontraba el arca en el que se custodiaban cuidadosamente uno o dos rollos de la Torá, que se envolvían en unos lienzos de lino y se guardaban en estuches. El volumen de la Torá se enrollaba alrededor de dos palos o cilindros de madera, conocidos como “arbol de la vida”. El arca era cubierta y ocultada a los ojos de los fieles con el paroket. Frente a ésta se encontraba la bimah. Algunas sinagogas contaban con bancos de piedra dispuestos a lo largo de las paredes donde se sentaban los fieles, aunque usualmente lo hacían en el suelo y sobre esteras. Los ancianos y miembros más destacados de la comunidad se sentaban delante y los jóvenes detrás.</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> La Sinagoga de Córdoba es una de las más significativas de España junto a las de Santa María la Blanca y del Tránsito de Nuestra Señora, ambas de Toledo. Fue construida, según la inscripción fundacional conservada en su interior y cuya traducción es: “Santuario en miniatura y morada del Testimonio (o Ley) que terminó Ishap Moheb, hijo del señor Efrein Wadowa el año setenta y cinco. ¡Asimismo vuélvete, oh Dios, y apresúrate a reconstruir Jerusalén!”.., en el año 1315 (año 5075 del calendario judío, que comenzó el 20 de septiembre de 1314 y terminó el 1 de septiembre de 1315). No presenta acceso directo desde la calle, debiendo atravesar un primer patio desde el que se accede a una pequeña sala o vestíbulo de planta rectangular. En su lado Este encontramos unas escaleras que suben a la “tribuna o galería de mujeres”, donde éstas se situaban para asistir a la oración. En el muro norte se abre el acceso hacia la sala de oración, de planta cuadrangular. En ella, la zona superior de las paredes aparece decorada con yeserías mudéjares que presentan decoración de ataurique conformando estrellas de 4, 6 y 8 puntas y motivos vegetales que alternan con las inscripciones en escritura cuadrada, mayoritariamente fragmentos del Libro de los Salmos. En el muro oriental se abre un hueco de unos 2,80 m de ancho, en el que se colocaba el ´aron; a ambos lados del mismo existen dos nichos o alacenas coetáneas a la construcción del edificio. Junto a este hueco y a mano derecha se encuentra la inscripción referente al fundador, anteriormente citada.</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> En el Muro Norte volvemos a encontrar el mismo tipo de decoración enmarcando dos arcos de medio punto y uno central adintelado que se encuentran cegados. En la parte superior aparecen cinco arcos de medio punto que dan luz al edificio. En la parte central del Muro Occidental se dibuja un arco ojival y lobulado sobre el cual apreciamos una decoración con yeserías de forma romboidal. Éste enmarca un nicho en el cual se situaría el bimah. Para finalizar, en el Muro Sur se abren tres ventanales decorados también con yeserías e inscripciones que comunican con la galería de mujeres. Sobre ellos se disponen otros cinco arcos de medio punto por los cuales entra la luz.</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> Tras la expulsión de los judíos (1492), la Sinagoga es transformada en Hospital de Santa Quiteria, destinado a curar la rabia. En 1588 se convierte en Ermita bajo la advocación de San Crispín y San Crispiniano, patronos del gremio de zapateros. En el siglo XIX pasa a ser escuela de párvulos, descubriéndose su valor artístico en 1884, en que es declarada Monumento Nacional.</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> Desde entonces pasó por varias fases de restauración como la de Félix Hernández en 1929 y las iniciadas en 1977 hasta llegar a la reapertura del edificio en 1985 con motivo de la celebración del 850 aniversario de nacimiento de Maimónides.</span></em> </div> <div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> No he encontrado mejor descripción de la <strong>Sinagoga del Barrio Judío de Córdoba</strong> que la que acabo de transcribir, tomada de <a href="http://www.arqueocordoba.com/visitas/2visitas/2visita-jud-sinag.htm">ArqueoCórdoba</a>. Yo la visité, la disfruté y la fotografié. Producto del rato que pasé contemplándola son estos dos productos que os ofrezco: </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">1. Un vídeo </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: center;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" height="340" width="420"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vLRcykQYSeo&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/vLRcykQYSeo&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="330" width="415"></embed></object> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">2. Una <a href="http://docs.google.com/present/view?id=dcvrdzd6_336cj956z9r" title="http://docs.google.com/present/view?id=dcvrdzd6_336cj956z9r" id="link_0">presentación</a> , que se puede visionar todo seguido o de foto en foto. Las imágenes de aquí son de mayor tamaño que las del vídeo, para que se puedan ampliar si se prefiere leer los textos. [Pulsando en el cuadrado pequeño a la derecha del número de diapositiva, que parece una tele, se accede a pantalla completa]. </div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: center;"></div> </div>

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1 La sinagoga de Córdoba

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