Señores y señoritos en la Andalucía Contemporánea

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1657 El dossier del número 266 de la revista "Andalucía en la Historia" está dedicado al estudio de sobre rentistas, caciques y empresarios en Andalucía. Una reseña en: <A href="http://www.foroporlamemoria.info/2009/10/%e2%80%9csenores-y-senoritos-empresarios-y-caciques-en-la-andalucia-contemporanea%e2%80%9d/">http://www.foroporlamemoria.info/2009/10/%e2%80%9csenores-y-senoritos-empresarios-y-caciques-en-la-andalucia-contemporanea%e2%80%9d/</A>

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1 Señores y señoritos en la Andalucía Contemporánea

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1310 EL PAIS NO APOYA AL SOFTWARE LIBRE (II) o ESPAÑA, LATIFUNDIO DIGITAL<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Me han salido sarpullidos al leer el (publi)reportaje de EL PAÍS (13/09/09) titulado "Los amos de Internet en España". Hasta el último momento pensé que, incluso en el peor de los casos, 10 protagonistas entrevistados daban para incluir emprendedores de TODOS los colores. Me equivoqué al pensar que un diario como EL PAÍS no podía falsear la realidad de Internet de forma tan descarada. No sólo no apoya al software libre, sino que además lo ignora de forma descarada. El título, sin duda, tiene ganas de provocar. "Los amos" evoca a <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la Espa�a">la España</st1:PersonName> caciquil, <st1:PersonName ProductID="la Espa�a">la España</st1:PersonName> de latifundio, de explotación basta y estéril. Se trata de intentar convertir Internet en un cortijo, pero unir en una misma frase amos, Internet y España es lo más incoherente que he leído en toda mi vida. Es simplemente desastroso, excepto que uno quiera tomárselo como algo demostrativo del estado del país. Los diarios españoles tardaron muchos años en darse cuenta de la importancia de Internet. Pasó tiempo hasta poder ver una web de un diario nacional. Se hizo tarde, pero se hizo, y hoy día disponemos de grandes diarios en Internet. ¿Algún día se darán cuenta de la importancia de la industria del software libre? Me temo que no, es como pensar que en <st1:PersonName ProductID="la Espa�a">la España</st1:PersonName> del siglo XIX y XX los terratenientes españoles se dieran cuenta de que la gente reclamaba un reparto de tierras (y una reforma agraria) para algo tan simple como trabajarlas.<o:p></o:p> España perdió el tren de la revolución industrial (siglo XIX), España perdió el tren de las nuevas tecnologías (siglo XX) y España perderá el tren de la revolución digital (siglo XXI) cuyo motor es el software libre.<o:p></o:p> LOS DUEÑOS DEL COTARRO<o:p></o:p> No pretendo criticar a las empresas que forman parte del (publi)reportaje realizado por EL PAIS. Seguramente habría mucho que decir sobre la -presunta- importancia que se les otorga (dos son completamente privadas y 100% opacas, TODO se lo dicen ellos sobre ellos mismos y el resto, exceptuando la comunidad de Blogs, parecen metidas en el (publi)reportaje con calzador), pero el gran fallo (¿intencionado?) es ignorar al resto. ¿EXISTEN EMPRESAS Y COLECTIVOS ESPAÑOLES BASADOS EN SOFTWARE LIBRE?<o:p></o:p> La respuesta es sí y, además, fuera del país y de EL PAIS tienen un gran reconocimiento. <o:p></o:p> No tienen ningún tipo de apoyo, ni de reconocimiento en España y aún así han creado y REVOLUCIONADO una parte de Internet (cosa que, evidentemente, no se puede decir de las empresas del (publi)reportaje). En concreto estoy hablando de:<o:p></o:p> Participación comunitaria<o:p></o:p> - El software que (hace ya cinco largos años) puso España en Internet y se convirtió en una de las mechas de la llamada sociedad de la información se llama meneame. El mismo PAIS, como cualquier diario que se precie, dispone de él como herramienta que permite enviar una noticia y que ésta sea votada por la comunidad. En España (donde sino) ha sido tachada de clon de DIGG, olvidando que la principal diferencia entre DIGG y MENEAME es, ni más ni menos, que el segundo es software libre (lo cual ha permitido la creación de clones, ahora sí, partiendo del código fuente que MENEAME pone a disposición de cualquiera). <o:p></o:p> En el buscador de ELPAIS, <A title=blocked::http://meneame.net/ href="http://meneame.net/">meneame.net</A> tiene 14 entradas. La gran mayoría de ellas son indirectas y exclusivamente una habla de él. La comunidad privada que aparece en el publireportaje tiene 144 entradas. El mismo Facebook (que por cierto trabaja con gran parte de software libre) tiene 550 entradas.<o:p></o:p> Escritorios virtuales, sistemas operativos en red<o:p></o:p> - Escritorios virtuales, sistemas operativos web, cloud computing, etc. son términos en los que las principales multinacionales de software están trabajando desde hace unos pocos años para imaginar la web del futuro más inmediato. <o:p></o:p> eyeOS es un software completamente libre que engloba todo eso y mucho más (cualquiera puede crear su propia comunidad social en menos de una hora, por poner un sólo ejemplo). Si este autor dispusiera de tiempo podría demostrar como cualquiera de las diez empresas que aparecen en el (publi)reportaje pueden ser creadas con el software de eyeOS. ¿Se lo imaginan? Un software de aquí, completamente gratis y además libre, funcionando desde hace años y el principal diario de noticias de España le dedica 2 entradas (¡2 entradas 2!).<o:p></o:p> EL SOFTWARE LIBRE ES NEGOCIO Y FUENTE DE RIQUEZA<o:p></o:p> Mientras en España las principales empresas que cotizan en bolsa (y que ahora están en bancarrota) provienen de la construcción (no confundir con corrupción ni con destrucción) en los países desarrollados (Estados Unidos) y economías emergentes (Brasil, India) priman las empresas basadas en el software (incluso por delante de las empresas clásicas de "ordenadores" del tipo IBM, Compacq, etc.). La archiconocida GOOGLE hizo, desde sus comienzos, del software libre una de sus piedras angulares. ¿BRECHA DIGITAL O LATIFUNDIO DIGITAL ESPAÑOL? <o:p></o:p> A finales del siglo XX se podía hablar de brecha digital. Transcurrida una década se debe hablar de LATIFUNDIO DIGITAL ESPAÑOL. <o:p></o:p> Desde hace años, sufrimos una suerte de caciques de nuevo cuño que están empeñados en estafarnos con líneas ADLS de las más caras (y peor dotadas) de toda EUROPA; una SGAE que vela por los intereses de cuatro compañías con leyes inquisitorias y retrógradas; una administración miope y analfabeta que piensa que LINUX es una ONG que lucha a favor de los pingüinos; y ahora ya sabemos que, además, disponemos de unos medios de comunicación que pretenden perpetuar el latifundio digital por los siglos de los siglos, amén. <o:p></o:p> <o:p> </o:p>

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1 EL PAIS NO APOYA AL SOFTWARE LIBRE (II) o ESPAÑA, LATIFUNDIO DIGITAL

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23034 Una crisis galopante. Destrucción de empleo sin parangón. El déficit corroe lentamente las arcas institucionales. Y las mentiras no paran de proliferar. Y es que aquella frase que esgrimían durante la Restauración los caciques locales, tal vez no diste demasiado de la época actual: “para los enemigos la ley, para los amigos el favor”. Me llamo Pedro Gutiérrez. Soy un joven pastor de ovejas. Y el lugar donde resido recibe el nombre de Matahambre, si bien, paradójicamente, aquí nadie mata el hambre. <a href="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-ii-una-mas-de-caciques" title="http://el-liberalismo.com/historias-de-un-pueblo/capitulo-ii-una-mas-de-caciques" id="link_0">(Leer más) </a>

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1 Capítulo II: Una más de caciques

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1436 <center><img src="http://img25.imageshack.us/img25/6903/ruedaprensad3mxw0.jpg" border="0" alt="Image Hosted by ImageShack.us"/></center> Ayer por el medio día la Izquierda Abertzale dio una nueva rueda de prensa, donde como era de esperar, su discurso no cambió lo más mínimo, acusa una "conspiración judicial" contra ellos, donde toda la culpa la tienen los jueces de España y el Gobierno de Zapatero, sin un ápice de autocrítica en sus palabras, ellos nunca hacen nada malo, ellos son siempre los buenos de la película, los que están por encima del bien y del mal. Una rueda de prensa en la cual, la Izquierda Abertzale cargó contra Garzón y el Gobierno por "El trato diferente que se le da a los partidos", asegurando que su persecución sistemática no es consecuencia de una trama de la Izquierda Abertzale, sino "Una trama contra la Izquierda Abertzale", y han pedido a Garzón que pare de una vez sus ataques hacia la IA ilegalizando listas. Bueno, espero que me disculpeis ciertos fallos que he tenido mientras escribía, por la falta de tiempo he cambiado algunos términos, y donde he puesto "Izquierda Abertzale" quería poner Partido Popular, donde he puesto "ilegalizando listas" quería poner detención de corruptos, y donde está la imagen de la cabecera, debería figurar esta otra imagen. <center><img src="http://img7.imageshack.us/img7/1847/tramappja1.jpg" border="0" alt="Image Hosted by ImageShack.us"/></center> Espero que una vez habiendo pedido disculpas por mis despistes, vuestra opinión no haya dejado de ser la misma en lo que al tema general respecta, ya que, no deja de ser criticable, como el que tanto tiempo se ha mofado y ha acusado de "victimistas" a aquellos a los que día sí y día también, la policía ha entrado en sus casas, ha espiado sus medios de comunicación, han torturado en más de una ocasión, y dos, y por su pensamiento político les han cerrado periódicos y asociaciones de todo tipo, monten ahora la que están montando cuando no les han hecho ni la milésima parte de lo que a los anteriores. Quizá esto les lleve a pensar algo, si ahora se quisiera sacar una ley que ilegalizara los partidos que tienen síntomas reiterados de corrupción a gran escala ¿Sería justo ilegalizar el PP e impedir la presencia en las elecciones a todos aquellos miembros del PP que no han cometido corrupción alguna en su vida?¿Quienes son los corruptos, los partidos, o algunos individuos de los partidos? a ver, demócratas del individualismo, sacad el artículo tres del manual del buen no nacionalista ¿qué va antes, los individuos o el colectivo? ahora aplicaros el cuento en todas las demás situaciones.

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1 El eterno victimismo de la Izquierda Abertzale

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15876 EN OAXACA CACIQUES Y GOBERNANTES ACTÚAN EN LA IMPUNIDAD Juan José Díaz Bermúdez <IMG height=98 alt="" hspace=10 src="http://www.puntoyaparteinforma.com.mx/mediac/400_0/media/5$20de$20diciembre$20de$202007-2000-00-popo$2Bpopo$20024.jpg" width=130 align=left border=0>Oaxaca, México.- Oaxaca ha destacado en la historia por haber tenido gobernantes tiranos, algunos tan destacados por la impunidad con la que gobernaban como Porfirio Díaz, otros disfrazados por las circunstancias como Benito Juárez, pero siempre han existido, las condiciones para mantener al pueblo subyugado, reprimido y atormentado. Ulises Ruiz Ortiz. En la época moderna, los fascistas que han gobernado Oaxaca, se han disfrazado de modernos El Mesías, muchos de ellos decididos a cambiar la historia a base de bayoneta, como el caso del ahora panista, Diódoro Carrasco Altamirano, acusado de genocidio, protegido por el sistema y privilegiado aún con una beca por tres años en el Senado de la República En fecha más reciente; José Nelson Murat Casab, un gobernante priísta que incluso se inventó un atentado, el cual lo dirigió y saco de la chistera y al puro estilo de los estudios Churubusco, logró que le creyeran que había sido atacado por desconocidos, quienes intentaban privarlo de la vida, con el paso de los días se supo que todo lo ahí visto, había sido un circo, maroma y teatro, con algunas anécdotas chuscas como aquella dicha por el propio ex gobernador “La parabrisas se me vino encima”. Quedó impune el castigo a quienes inventaron el “atontado” y hasta hoy, nadie cayó en la cárcel al haber mentido ante la autoridad, queriendo culpar en aquella ocasión a Gabino Cué Monteagudo y a Benjamín Robles Montoya. Junto con el “atontado” que se invento Murat, también sigue impune el fraude a la Coordinación del Transporte por falsificación y duplicación de permisos, el fraude a la Secretaría de Salud, en fin, una muestra en la que el priísmo se beneficia de la impunidad como nadie lo ha hecho en este país. Pero el más impune de los impunes ha sido Ulises Ruiz Ortiz y sus colaboradores más cercanos, usan la ley como papel higiénico, y se regodean de seguir al frente de un estado donde la ingobernabilidad sigue siendo uno de los factores de impunidad, donde cada quien hace lo que mejor le place. Ruiz Ortiz señalado de crímenes de Lesa Humanidad, aunque haya quién diga que es inocente de tales acusaciones, persiste el señalamiento que fue URO, quién ordeno detener y desaparecer a dos combatientes del Ejército Popular Revolucionario ( EPR). El mandatario sigue impune y nadie lo ha citado en la Procuraduría General de la República (PGR) para que declare en torno de los señalamientos que le hacen los familiares de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez. Uno de sus colaboradores y cuate cercano, que incluso no se inmuta para declararlo como su amigo, es el actual presidente municipal de Tlaxiaco, Mario Rogelio Hernández Martínez, al mismo que hoy diversas organizaciones y sus mismos gobernados, lo acusan de haber derribado más de mil árboles, aliarse con personajes de negra reputación como Fredy Eucario Morales Arias y sigue impune, sin que nadie lo moleste, ni siquiera el Congreso, que debería de iniciar una investigación por esos hechos multicitados. Sin embargo como en Oaxaca no pasa nada, Ulises Ruiz Ortiz, insiste en proteger caciques, no importa que estos violen la ley, destruyan la naturaleza y se convierta en protectores de paramilitares, como el caso del presidente de Tlaxiaco, que a decir de los representantes de organizaciones, apoyó en su momento a Fredy Eucario Morales Arias, días antes de los hechos del 30 de abril de 2008, fecha que fue utilizada para agredir a los habitantes de Ixcatlán Tlaxiaco, sin embargo es un asunto que quedará en la impunidad, y nadie se atreverá a resolverlo porque en todo esto, hay funcionarios de alto nivel inmiscuidos, lo que avala la protección que hasta hoy ha recibido el presidente de Tlaxiaco, el cual ha quedado marcado por el pueblo, por su incapacidad y ser parte de un gobierno represivo que actúa en la impunidad.

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1 Los caciques en Oaxaca, México.

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5902 <H2 class=date-header><A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/"></A></H2> <DIV class="post hentry"> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content"><EMBED src=http://www.youtube.com/v/mEQShmIO2vI&hl= width=425 height=344 type=application/x-shockwave-flash allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" fs="1"></EMBED></OBJECT> (LA SEGUNDA PARTE, PARECE LA HAN CENSURADO,NO SE PUEDE VER,POR AHORA) <EMBED src=http://www.youtube.com/v/5pmZNRNAVUg&hl=es&fs=1 width=425 height=344 type=application/x-shockwave-flash allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED></OBJECT> Casablanca del Llobregat Un militante de UPyD ha utilizado la legendaria película Casablanca para denunciar con ironía el ambiente que impera a día de hoy en Cataluña. Su adaptación nos traslada a los tiempos del Segundo Tripartito, cuando el Gobierno de la Generalitat discrimina y persigue a los ciudadanos que pretenden ejercer su derecho a expresarse en castellano. Os recuerdo que hoy a las 12 del mediodia estaremos todos en Entença,321 frente al CAC en Barcelona. No falteis. Lo organiza <IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5271367415038801266 style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 210px; CURSOR: hand; HEIGHT: 90px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_HoOAHYl5cvI/SSeovC309XI/AAAAAAAAAYw/m7-_D6nVw0E/s400/logoGrande_es.jpg" border=0> ¡Por la libertad de expresión! ANGELINA GOMEZ RUEDA </DIV></DIV>

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1 CASABLANCA...DEL LLOBREGAT

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14823 Pretende Jorge Silva López despojar de sus tierras impunemente a una empresa COSTEÑOS DENUNCIAN EL BLOQUEO DE CACIQUES A LA INVERSIÓN EN BAJOS DE CHILA Jorge Morales Hernández <IMG height=131 alt="" hspace=10 src="http://www.puntoyaparteinforma.com.mx/mediac/400_0/media/Luzdivinaza.JPG" width=98 align=left border=0>Oaxaca, México.- Habitantes de Bajos de Chila en la costa de Oaxaca, denunciaron ante el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, mediante un documento hecho llegar a la oficina de la Presidencia, a quienes señalaron de caciques, como Jorge Silva López y Luz Divina Zárate Apack, de venir bloqueando la inversión para la construcción de un hotel, que dará trabajo a más de 300 personas que se beneficiarían de la fuente de trabajo, contrariando de esta manera la política que el gobierno federal impulsa a favor del desarrollo turístico de la Costa Esmeralda. Señalan a Luz Divina Zárate Apack, de proteger a Jorge Silva. A través del asesor jurídico, Gildardo Santos Carmona , los denunciantes manifestaron su desacuerdo a la manipulación que del caso pretende llevar Jorge Silva, ex delegado de gobierno en la costa y miembro del Partido Revolucionario Institucional ( PRI), al intentar despojar de aproximadamente 100 hectáreas a la empresa Punta Colorada, Hotel Country Club, S.A. de C.V, la cual es legítima propietaria de las tierras que ahora reclama Jorge Silva, con el apoyo de Nahúm Gopar y Luz Divina Zárate Apack, a quién identificaron como la asesora política de este personaje de tristes recuerdos en la costa, según calificaron los costeños al cacique en mención. Dijo que la víctima de esta acción es Paul Fleck, inversionista que ahora se ve en la necesidad de llevar a cabo acciones legales, para poder enfrentar la embestida de Jorge Silva y camarilla, mencionó. Las tierras que reclama Silva López, son propiedad de Paul Fleck y la empresa antes citada, para lo cual los habitantes de Bajo de Chila, avalan los documentos que Punta Colorada mostró, ya que fueron hechos ante Notario Público y se encuentra asentada la escritura en el Registro Público de la Propiedad, datos que se reservaron a revelar debido a que se encuentran en problemas legales. Lo criticable señaló, es que mientras el Presidente de la República, Felipe Calderón y el gobernador Ulises Ruiz Ortiz, han invitado a invertir con el objetivo de poder impulsar el despegue de la zona turística, emisarios del pasado como Jorge Silva y Luz Divina Zárate Apack, tratan de violentar la paz social y las inversiones, colocando trabas legaloides con el fin de cansar a las empresas y que estas desistan en construir. No es posible, dijo el entrevistado, que se esté invirtiendo para generar trabajos, entre tanto, quienes se dicen amigos del gobernador como Jorge Silva y Zarate Apack, pongan en riesgo estas inversiones, con el objetivo de favorecerse chantajeando a los inversionistas. Junto con Jorge Silva y Luz Divina Zárate, se encuentra otro personaje de oscuro pasado, identificado al caciquismo en contra del pueblo, el es Nahúm Gopar, el cual se encuentra inmiscuido en una serie de conflictos, protegido desde el gobierno estatal. Debemos dejar claró, explicó el entrevistado, que como población estamos solicitando al Presidente Calderón, ponga un freno a Jorge Silva, personaje que se ha dedicado desde siempre a vivir del erario público, ya que es un priísta, que se ha dedicado a medrar del pueblo convirtiéndose en un cacique. Se dice gran amigo de Ulises Ruiz Ortiz, por lo que no descartamos que también se encuentra involucrado el gobernador en este conflicto, de no ser así le estamos pidiendo que intervenga, para que se pueda liberar la construcción del hotel que de entrada dará trabajo a más de 300 obreros, y ya terminado plazas fijas a más de 300 trabajadores directos y 1200 indirectos. Nuestra posición como habitantes de Bajos de Chila es la de apoyar a los inversionistas ,por lo que le pedimos al Presidente Felipe Calderón que intervenga urgentemente, para detener a estos caciques priístas, finalizaron.

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1 Caciques en Oaxaca, México.

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1436 <center><img src="http://img240.imageshack.us/img240/8558/lanzarotefascistawc0.jpg" alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0"> <a href="http://g.imageshack.us/g.php?h=240&i=lanzarotefascistawc0.jpg"> </a></center> Parece ser que Julián Lanzarote, el alcalde de Salamanca, junto a sus concejales populares, se ha vuelto a negar a rechazar los honores y disticiones de la ciudad otorgadas en su día al dictador Franco, este Inocencio Galparsoro de la España casposa junto a sus coleguitas caciques se han negado a votar a favor de la moción del PSOE para cumplir la memoria histórica sin dar explicaciones, eso puede explicar que defender el franquismo hoy en día de forma explícita aun causa vergüenza en estos pseudodemócratas, menos más, al menos algunos perecen tener sentimientos. Aunque esta gente se haya negado a explicar el por qué de su negativa a retirar el medallón de Franco, la versión más escuchada para defender a nuestro nunca demasiado idolatrado genocida suele ser la historia, dicen o creen que eliminando los símbolos de exhaltación franquista se está cambiando la historia, y no debe ser así, supongo que estos demócratas de medio pelo se llevarían un soponcio al ver que en Alemania, no queda ninguna estatua del personaje más importante del siglo XX, Adolf Hitler, o al ver que tras casi medio siglo de "historia Rusa" ya no hay ninguna de Stalin o Lenin, o más aun cuando Ruiz Gallardón mandó eliminar de Madrid las últimas farolas republicanas que quedaban... ah no! que esos eran malos! que quemaban conventos y mataban curas claro claro... entonces están bien quitadas. Por no mencionar ya el mayor acto de pataleta infantil y bochornosa protagonizada por este señor al eliminar la placa de la calle "Gibraltar" donde se encuentra el archivo de la guerra Civil, y sustituirla por otra con el nombre "El Expolio" después de que algunos papeles robados por su gran protegido, fueron devueltos a sus dueños, por cambiar de tema por cierto, parece mentira, con la manía y el asco que tiene este aldeano a los catalanes, no se qué manía tiene con quedarse en sus manos el estatuto de autonomía de Catalunya, sí, CATALUNYA, que pasa? Después de pequeñas demostraciones como estas, parece un tanto extraño que el PP quiera mantener los símbolos franquistas por respetar la historia, si el primero que no respeto ni la historia ni su jodido país fue precisamente aquel que tanto defienden estos bufones post y profranquistas continuistas fieles de la "Una Grande y libre". Pero bueno, dicho esto, y viendo que Salamanca, la capital de la cultura, aunque parece ser que tienen más cultura las piedras que la recubren que los caciques que la gobiernan, tiene un censo electoral de una media de 80 años, será mejor no cabrearse mucho y pensar que tenemos a estos tipejos para rato, a mí me da igual, total, vivo a 4 Km de la capital, donde gobierna el PSOE con mayoría absoluta, y no me alcanzan sus subidas desproporcionadas de impuestos ni pataletas ñoñas de niño de 8 años, así que los que le han votado, más del 60 por ciento, que con su pan se lo coman, y lanzarote, que te aguante el que te vote. Que como bien dice el dicho universitario salmantino, lo que la naturaleza no te dio, Salamanca no te lo prestó.

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1 Lo que la naturaleza no da, Salamanca no lo presta...

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10711 Me llamo Apolonio Martín López, soy natural de Navaluenga (Ávila) y el año de la Guerra cumplí once de edad, por lo que no entendía de política, sólo me ocupaba de ir al campo a labrar la tierra para poder comer al día siguiente.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Mis padres entendían aún menos que yo de política, pues su única preocupación era no toparse con la Guardia Civil.<o:p></o:p> Nuestro medios de subsistencia eran algunas tierras de nuestra propiedad y trabajos a jornal para los pequeños terratenientes. Habíamos heredado la mayor parte de las tierras, pero mi padre pudo comprar alguna más. Debido a las rústicas herramientas de trabajo, nuestra producción era pequeña y no nos daba como para comerciar demasiado. Nuestras mercancías se limitaban a patatas, judías o castañas, que vendíamos en Ávila, adónde íbamos andando, muchas veces de noche para no toparnos con la Guardia civil. Otras veces cambiábamos nuestros productos por trigo. Otra posibilidad era ir hasta Burgohondo para asistir al mercadillo del miércoles o a Tornadizos, a treinta y cinco kilómetros. Se tardaba dos o tres días en realizar todo.<o:p></o:p> También la caza ayudaba a subsistir. No existían cotos, sólo una ley de apertura y cierre de veda.<o:p></o:p> Para calentar la casa utilizábamos la lumbre, pues antes la corta de leña no estaba penalizada.<o:p></o:p> Creo recordar que mi padre tuvo en algunas ocasiones cabras de las que sacábamos leche y carne.<o:p></o:p> Para resumir, éramos una familia de clase media baja.<o:p></o:p> La Gente Se Preocupaba De Comer, No De Pensar<o:p></o:p> El pueblo no entendía de política. La gente no se identificaba con partidos políticos, sino con la izquierda o la derecha. La mayoría del pueblo era de izquierdas. Se votaba únicamente a un alcalde de derechas o izquierdas, pero no a partidos políticos. Se identificaba a la izquierda con la República y a la derecha con lo demás.<o:p></o:p> Durante la Republica existía libertad de expresión y varios periódicos, que nos llegaban con un par de días de atraso. No había ambiente de preguerra, posiblemente debido a la situación geográfica del pueblo.<o:p></o:p> Pero, vamos, ya digo que la gente se preocupaba de comer y no de pensar.<o:p></o:p> Los Caciques Estaban Compinchados Con Los “Nacionales”<o:p></o:p> Si hay algo que recuerdo es la fecha del estallido de la Guerra: fue un 18 de julio de 1936. El pueblo no tenía una idea clara de política, por lo que gran parte cambió cuando llegaron los “nacionales”. Durante toda la guerra se produjo un gran acoso sobre los que se suponían “rojos” y se les hizo la vida imposible. A mi padre lo detuvieron por tener relación comercial con un protestante, simplemente por cambiar judías. Le impusieron una multa de doscientas pesetas, que en aquellos tiempos era mucho dinero.<o:p></o:p> En el pueblo había varios caciques, que estaban compinchados con los “nacionales” y se apropiaban de las posesiones de gente de izquierdas o que habían abandonado el pueblo para ir a Madrid.<o:p></o:p> El gobierno que ejercían los “nacionales” y la Guardia Civil era básicamente a palos.<o:p></o:p> Sobrevivimos Gracias A La Astucia De Mi Padre<o:p></o:p> La vida durante la guerra fue dura, muy dura. Se calificó de estraperlo las judías y el trigo, lo que dificultaba aún más su comercio. Según yo creo, para poder controlarlo y obtener un beneficio. Nos manteníamos con lo que sacábamos de nuestra tierra y los jornales por ir a las viñas, los prados o limpiar el monte.<o:p></o:p> Recuerdo perfectamente mi primer jornal, lo gané con once años y fue de seis reales, una peseta y cincuenta céntimos. Mi padre en muchas ocasiones tuvo que dirigirse a otras localidades, de manera nocturna, como Tornadizos a cuarenta kilómetros. También se utilizaba para el intercambio legumbres como los garbanzos. Sobrevivimos durante esta época gracias a la astucia de mi padre.<o:p></o:p> Si tuviera que describir un día típico, sería así: Nos levantábamos con el sol, desayunábamos un plato de patatas secas, el plato típico de mi pueblo. Otros tomaban un café, pero eso, a mi manera de ver, no aportaba suficiente energía para trabajar. Para merienda tomábamos un torrezno frito o tocino y al caer el sol volvíamos a casa andando.<o:p></o:p> La cena se basaba en judías secas y algo de carne, si había matanza.<o:p></o:p> Después pronto a la cama, pues había que trabajar al día siguiente. Y así todos los días, menos jueves y domingos que por la noche íbamos siete u ocho amigos a la verbena o baile, donde sólo iban los jóvenes. La entrada eran cincuenta céntimos. Los que tenían más dinero tomaban vino o anís, coñac a veces, lo que no recuerdo es que hubiera whisky. El baile acababa sobre las once y media o doce.<o:p></o:p> De Los Camiones Salieron Soldados “Nacionales”<o:p></o:p> En un principio el pueblo fue ocupado por los “rojos”, que durante la guerra jamás hicieron nada malo, muy al contrario en todo momento ayudaron a los más pobres. Pero estuvieron poco tiempo, que poco tiempo más tarde llegaron los “nacionales”. Llegaron en camiones, venían principalmente curas, guardias civiles y soldados, muchos soldados.<o:p></o:p> Llegados a este punto, cabe mencionar un importante incidente: el pueblo desconocía la escapada de los “rojos” ante la inminente llegada de “nacionales”. Los “rojos” montaron en camiones y decidieron escapar hacia la carretera de Madrid para dirigirse a la resistencia. Al mismo tiempo y sin saber nada nadie, entró un convoy de “nacionales” en el pueblo para tomarlo y la gente, pensando que eran “rojos”, salió a recibirlos con el puño en alto, entre ellos el novio de mi hermana. La gente aplaudía y saludaba, pero cuando nadie se lo esperaba de los camiones empezaron a salir soldados “nacionales”. Se produjo algo indecible. Incluso un cura bajó con un fusil apuntando al novio de mi hermana, que huyó a casa de mis padres y estuvo debajo de la cama tres horas hasta que escapó a su casa. Pero al mismo tiempo otros camiones “nacionales” taparon la carretera de Madrid impidiendo la escapada de soldados “rojos”. <o:p></o:p> La situación era esta: El camión “rojo”, sin conocimiento ninguno se disponía a escapar, pero se encuentra de frente con un convoy de “nacionales”. Los soldados “rojos” se lanzan por los costados del camión para no ser fusilados, pero soldados parapetados a ambos lados de la carretera les disparan y se vierte mucha sangre. Algunos, en una huida desesperada, se lanzaron entre los disparos hacia Madrid, pero en la dehesa fueron abatidos como animales y cuentan que la crueldad “nacional” llegó hasta el punto de bailar sobre los muertos.<o:p></o:p> Los Obligaron A Cavar Su Propia Fosa<o:p></o:p> Los “nacionales” acamparon en la ribera del río, bajo la chopera, para no ser cogidos por sorpresa. Poco tiempo después comenzaron a llegar destacamentos de italianos, moros...<o:p></o:p> Carecían de armamento pesado, únicamente tenían camiones, fusiles, ametralladoras, granadas de mano... armas cortas.<o:p></o:p> El contingente estuvo poco tiempo en el pueblo, pues se dirigían principalmente a Madrid. Al cargo de la situación se quedó la Guardia Civil, que hizo mucho más mal que bien. En pocos días mataron a ocho o diez personas, los fusilaban en cualquier parte.<o:p></o:p> Cabe destacar dos, el de un tal José, que se presentó con una lista de “rojos” a fusilar, para así obtener la confianza de los caciques, pero los apuntados en la lista lo dejaron por mentiroso y al final él fue el fusilado y junto al protestante, amigo de mi familia. A ambos los obligaron a cavar su propia fosa y situarse después en el borde, para luego fusilarlos.<o:p></o:p> La Iglesia Contra El Pueblo<o:p></o:p> Si debiera resumir con pocas palabras la actuación de la Iglesia, sería "la Iglesia contra el pueblo". La Iglesia en todo momento se situó en la extrema derecha, incluso fue peor que los políticos o militares. Su principal ocupación fue hacer la vida imposible a los campesinos. Se trataba de una Iglesia acusadora. El párroco don Manuel salía a las calles los días de fiesta para obligar a la gente a acudir a la misa e incluso denunciaba ante la Guardia Civil a los trabajadores que se encontraban en el campo y llegaba también a cerrar los bares en horario de misa y prohibía jugar al frontón. <o:p></o:p> Impedir a los campesinos acudir a sus tierras les producía un serio perjuicio, pues, como durante la semana trabajaban a jornal, no les quedaba mas remedio que dedicar los fines de semana a sus tierras y, si el cura se lo impedía, podía perderse la cosecha.<o:p></o:p> Se Le Encontró En Acto De Pecado<o:p></o:p> Otro gran cura llegó a encerrar en el calabozo a tres o cuatro mujeres que trabajaban en el hotel del barranco por llevar pantalones, lo cual consideraba deshonesto. <o:p></o:p> Pero debo decir que mi madre, un día que fue a misa, entró en la sacristía a buscar al párroco, porque éste no salía, y se lo encontró en acto de pecado, como el diría, con una jovencita.<o:p></o:p> Digamos que la Iglesia fue tan fascista y asesina como los propios “nacionales”. Tras la Guerra el cura local se dedicó a obligar a los que habían estado en la zona “roja” a desfilar formados todos los domingos hacia la iglesia, como si fuesen soldados.<o:p></o:p> Buscaron Los Cadáveres De Sus Padres <o:p></o:p> Durante la posguerra la represión política fue brutal, se hizo todo el daño posible al que no fuese absolutamente fiel al régimen, el más puro estilo nazi. Tanto a mi padre como a otros vecinos los obligaron a trabajar en tareas locales de manera gratuita, limpieza de calles, arreglo de puertas... con el consiguiente jornal perdido.<o:p></o:p> La represión se basó principalmente en el destierro de la gente a otros pueblos para poder controlarlos. Otros decidieron huir por miedo a ser fusilados, como es el caso de la familia de mi mujer. Una noche mi suegra tuvo que huir con sus hijos de nueve, siete y cinco años, acompañados por otro matrimonio con sus siete hijos.<o:p></o:p> El grupo se dirigía hacia el Tiemblo, localidad situada a veintisiete kilómetros, cuando al llegar a la garganta de la Gaznata la mujer del otro matrimonio, que estaba embarazada, comenzó a sentirse mal y tuvieron que volver. Mi suegra y sus hijos llegaron a su destino, pero el otro matrimonio al regresar fue apresado por la Guardia Civil y fusilado a las puertas del cementerio. A la noche siguiente sus hijos anduvieron por las paredes del cementerio buscando los cadáveres de sus padres para verlos por última vez. Los hijos fueron acogidos por familiares y hoy alguno vive.<o:p></o:p> Pocos años mas tarde mi suegra y sus hijos decidieron volver al pueblo, pero fueron descubiertos y desterrados en Ávila durante un año.<o:p></o:p> La Guardia Civil entraba en las casas sin ningún permiso y hacía lo que se les antojaba, robaban, pegaban...<o:p></o:p> Debido al estraperlo yo mismo tuve que ir en incontables ocasiones a otros pueblos, siempre de noche, para conseguir un poco de trigo.<o:p></o:p> Dos Guardias Civiles Disfrazados De Maquis<o:p></o:p> Los maquis estuvieron presentes por toda la sierra de Gredos en casi toda la posguerra.<o:p></o:p> El que dirigía toda la resistencia antifranquista se llamaba Lucas Regillón y era natural de Villa del Prado (Madrid). A mi manera de ver lo único que hacía era dirigir ataques y saqueos contra la población civil. Los maquis se congraciaban con algunos campesinos, pero muchos los rehuían por miedo a represalias. <o:p></o:p> Nosotros poseemos una finca en la sierra, Rozamartina, donde cultivábamos y cultivamos patatas, judías... y en una ocasión mi padre se encontraba regando la verdura cuando se presentaron dos guardias civiles disfrazados de maquis, que le exigieron que les diera comida o de lo contrario matarían a su familia. Pero mi padre no entendía ni quería entender de política y tampoco quería compromisos. Esa misma tarde los guardias se volvieron a presentar a eso de las cuatro y las amenazas fueron tales que mi padre bajó a comprar dos panes y una lata de sardinas.<o:p></o:p> A los dos días cuando nos encontrábamos trabajando en la dehesa “El Castrejón” como resineros, mi padre transportaba la resina al camión y yo la reamasaba, se presentó el comandante de la Guardia Civil con cuatro agentes para detenernos. Sucedió un 4 de agosto de 1945. Me acusaron de tener una escopeta de dos cañones y me llevaron detenido, pero yo nunca dispuse de escopeta.<o:p></o:p> Al Verle La Espalda, Comencé A Temblar <o:p></o:p> Nos encerraron en el cuartel de la Guardia Civil, situado donde hoy está Correos, en celdas separadas pero contiguas. A mi padre lo aporrearon, lo apalearon, lo destrozaron... Desde mi celda yo oía sus alaridos de muerte, gritaba, lloraba y yo estaba esposado. Intenté soltarme, pero un guardia me ciñó aun más fuerte las esposas. Mi padre gritaba piedad, pero no se la dieron, ni tan siquiera le facilitaron un médico. Yo no pude hacer nada, a mi padre lo apalearon y yo no pude hacer nada. <o:p></o:p> Días después me quitaron las esposas. Luego de tres días con ellas, las manos se me pusieron moradas como la sangre coagulada. Nos trasladaron a Ávila y allí pude ver a mi padre. Le levanté la camisa y al verle la espalda, comencé a temblar, mis pies temblaban, mis manos temblaban y mis ojos lloraban. Tenía la espalda toda negra y roja. Las heridas eran profundas por los palos recibidos. La espalda y su cuerpo era negro, a mi padre lo apalearon. <o:p></o:p> Desde entonces sufro un problema nervioso, que aún me produce un temblor de manos. Tengo los nervios tan alterados, que, cuando cojo un vaso de agua, antes de llegar a la boca se ha vertido más de la mitad. Y los médicos no pueden hacer nada.<o:p></o:p> Mi padre y yo pasamos año y medio en la cárcel, donde conocí a varios maquis y un profesor de izquierdas, que me enseñó matemáticas y contabilidad.<o:p></o:p> Desde entonces, y pido perdón a los guardias civiles actuales, cuando veo un uniforme de éstos me da asco. En mi opinión, si a Lucas Regillón le hubiesen pegado dos tiros, no habría pasado nada.<o:p></o:p> Cazábamos Un Garrote, Como No Teníamos Escopetas <o:p></o:p> Desde finales de los años treinta hasta el cuarenta y cinco tuvimos que vivir del campo y el estraperlo, porque en nuestras tierras disponíamos de patatas y judías, pero carecíamos de cereales, lo cual nos obligaba a desplazarnos andando o a lomos de una mula a los pueblos donde había trigo y no judías, y así hacíamos el trueque durante las horas nocturnas, ocultándonos para que no nos arrebataran lo nuestro.<o:p></o:p> Aparte de trigo, también necesitábamos aceite, pero, como en esta localidad no se cultiva el olivo, era preciso cruzar la sierra para acceder a otros pueblos donde sí lo tenían, como Piedralabes o Sotillo de la Adrada. Lo transportábamos en recipientes de cinco litros.<o:p></o:p> En aquella época la caza menor era una pequeña fuente de alimentos. En una ocasión veníamos unos compañeros y yo de estos menesteres, ya de noche, cuando de pronto apareció una pareja de guardias civiles y por el sobresalto estuve a punto de asestar un palo a uno de ellos. Puesto que carecíamos de escopetas, utilizábamos un garrote que en la parte inferior pesaba bastante más. Se utilizaba lanzándolo cuando alguna pieza se levantaba.<o:p></o:p> Los Verdaderos “Nacionales” Eran Los Republicanos<o:p></o:p> En este pueblo, como en otros muchos, hubo gente que pasó mucha hambre, pues no se arriesgaban a cruzar la sierra de noche por miedo a la Guardia Civil o no disponían de medios suficientes para desplazarse a otros pueblos donde comerciar.<o:p></o:p> Debido a lo pasado, no podré aceptar nunca un Gobierno de derechas, aunque me declaro completamente apolítico.<o:p></o:p> Debo decir, además, que los verdaderos “nacionales” eran los republicanos, porque luchaban por una República que había ganado las elecciones. Los otros sólo eran franquistas.<o:p></o:p> Lamento profundamente el sufrimiento de los pueblos palestino e iraquí.<o:p></o:p> Opinión Del Alumno<o:p></o:p> La realización de este trabajo me ha brindado la oportunidad de conocer más sobre la Guerra Civil y entender, sobre todo, los aspectos más duros, que aunque sucedieran hace tanto aún están patentes y todavía consiguen arrancar más de una lagrima, porque son relatos de mi familia. <o:p></o:p> Esto no hace sino reforzar mis convicciones políticas, aumentar mi desconfianza y aversión hacia ciertos segmentos de la seguridad nacional y, sobre todo, acrecienta y crea en mí un sentimiento de admiración y orgullo hacia la persona aquí retratada. <o:p></o:p> La incorporación de la sentencia de mi abuelo, como de los billetes de curso legal durante la República son únicamente como prueba, tanto de su inocencia, como de la veracidad del testimonio. Espero que este trabajo sirva como pequeño homenaje a todas las víctimas del franquismo y en especial a mis antepasados.<o:p></o:p> APÉNDICE<o:p></o:p> Como prueba de su inocencia y «del trato que me dieron considerándome un malhechor», el testigo adjunta una fotocopia casi ilegible de la sentencia del juicio. Asegura que el original está en papel «muy viejo y podría romperse, pero si se desea se puede ver». Y añade que «la sentencia... en ningún momento menciona la palabra maqui y sí bandoleros de sierra». Claro, la dictadura nunca reconoció a los maquis, era un asunto tanto político cuanto ideológico, que sin duda el testigo desconoce.<o:p></o:p> «Hoy yo pregunto: ¿Quién me puede resarcir de los dieciocho meses y siete días que mi padre y yo pasamos en prisión, entre Ávila y Carabanchel, así como el daño moral y físico que sufrimos?»<o:p></o:p> C. M. M., curso 2002-2003

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1 La Iglesia Se Situó En La Extrema Derecha

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1436 <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/imerburu/fachada.png" id="img_0" class="imgcen"> El otro día me enteré, que el cacique encargado de dirigir el ayuntamiento de Salamanca, Julián Lanzarote, nervioso por el gran enfado general de los salmantinos después de la incomprensible y exagerada subida de impuestos, fruto de sus corruptelas, consentimientos y ayuditas ilegales a los constructores de la ciudad, donde se ha dejado perder 20.000.000 de euros, ha intentado de nuevo sacar tajada electoral al más puro estilo pepero, enfrentando a los salmantinos otra vez. Para que la gente olvide la subida de impuestos del 80% que este inútil ha efectuado, ha vuelto a colocar en la "FACHADA" del ayuntamiento (el nombre le viene como anillo al dedo a este partido) la famosa pancartita de apoyo a la "unidad" del archivo de la Guerra Civil, defendiendo algo que Franco, su amado protegito ROBÓ a todos los españoles donde había cartas, textos, el mismísimo estatuto de autonomía de la Generalitat para llevarlo todo a Salamanca (cuartel general del facherio nacionalcastizo español) y poder así extorsionar, perseguir y asesinar de forma más ordenada y rápida. Como siempre, el PP ha vuelto a apropiarse de algo para sí mismos, esta vez se trata de una frase que se inventó un genio, Miguel de Unamuno, y que curiosamente fue dirigida en contra de las personas de las que hoy descienden los caciques del Partido Popular, la frase que dice "Vencereis, pero no convencereis". Con esto, el PP está haciendo ya campaña, una campaña que se basa unicamente en enfrentar una parte de los salmantinos contra otra parte, para sacar tajada y ganar unos cuantos votos. Por otro lado, no puedo dejar de decir otra cosa que los salmantinos tienen lo que se merecen, más de un 60% le ha votado a este ladrón de guante blanco, y las últimas elecciones las ganó solo con decir que Zapatero vendía Navarra, así que no es descabellado pensar que el efecto de poner la pancartita del archivo para olvidar lo de los impuestos, hará efecto en la mayoría de los salmantinos, a mí me da igual, puesto que no vivo en la capital, y a mí lo de los impuestos no me afectan, así que ellos se lo han buscado, que se coman con patatas lo que han votado.

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1 La "fachada" del ayuntamiento de Salamanca

2008-01-22T22:07:18Z