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    <body>&lt;DIV align=justify&gt;Me reconozco un apasionado del S&#233;ptimo Arte. Y como tal, siento una predilecci&#243;n especial por los cl&#225;sicos: esas pel&#237;culas en blanco y negro, inolvidables, &#250;nicas, que con medios limitados inmediatamente eran consideradas verdaderas obras de Arte cuando bajaba el tel&#243;n, pasando a ocupar un lugar especial en la videoteca de cualquier amante del buen cine. Podr&#237;a citar aqu&#237; muchos t&#237;tulos, que seguramente le pondr&#237;an la piel de gallina a m&#225;s de uno y hasta es posible que sintieran tambi&#233;n un ligero estremecimiento de placer al recordar alguna escena en particular. Me pasa continuamente, por ejemplo, cuando visiono Casablanca, en dos escenas determinadas, sin contar la &#250;ltima en el que un milagrosamente recuperado Humphrey Bogart sella con sus labios lo que no me cabe dura iba a ser, a partir de entonces, el comienzo de una bonita amistad.&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;Me refiero, en primer lugar, a esa escena cruda, terrible, en la que un hombre -no importa qui&#233;n ni por qu&#233;- es abatido a tiros en una pared, en la que claramente se leen los tres principios b&#225;sicos de la Revoluci&#243;n Francesa: Libert&#233;, Egalit&#233; et Fraternit&#233;.&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;La segunda escena, esa que de alguna manera toca la fibra m&#225;s sensible de mi ser, es aqu&#233;lla otra en que la prepotencia nazi queda soberanamente aplastada cuando todos los que est&#225;n en el Caf&#233; Americano de Rick cantan la Marsellesa, llev&#225;ndose la mano al coraz&#243;n.&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;Aunque parezca una locura, cuando voy a la ermita de San Bartolom&#233;, lo primero con lo que me recreo es con la pentalfa del transepto. Es tanto su hechizo, que no recuerdo una sola vez en que, contempl&#225;ndola, no me vengan a la mente las &#250;ltimas palabras del simp&#225;tico periodista Scotty cuando, una vez liberada la base polar &#225;rtica de la amenaza extraterrestre en el inolvidable cl&#225;sico de Howard Hawks 'El enigma de otro mundo', pronuncia con una contundencia estremecedora: 'a todos los que me escuchen en este momento, vigilad el cielo. &#161;No dej&#233;is de vigilad el cielo!. &#161;Seguid vigilando el cielo!'.&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;Pues bien, como si fuera la reencarnaci&#243;n de nuestro entra&#241;able Scotty, yo tambi&#233;n quisiera decir algo a todos aquellos que tengan la intenci&#243;n de visitar San Bartolom&#233; en el futuro:&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;'Vigilad la pentalfa. No dejad de vigilarla. Seguro que os sorprender&#225;'.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;/DIV&gt;
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    <title>La pentalfa m&#225;gica de San Bartolom&#233;</title>
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    <title>Visi&#243;n rom&#225;ntica de un amanecer en el Ca&#241;&#243;n del R&#237;o Lobos</title>
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    <title>La ermita de San Bartolom&#233; de puertas abiertas</title>
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    <body>&lt;STRONG&gt; &lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;'El agua es un reflejo de nosotros mismos, de nuestra mente'

(Masaru Emoto)&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/STRONG&gt;

Esto no es un art&#237;culo en s&#237;, sino un peque&#241;o viaje por una senda cuya belleza y encanto, espero que quede suficientemente demostrado en el v&#237;deo que se expone, y que os seduzca como me sedujo a mi la primera vez que la segu&#237;.

Por cierto, he de comentar, que a veces hay palabras que se meten en el cerebro. En &#233;sta ocasi&#243;n, me ha ocurrido con la palabra 'agua', lo cu&#225;l no deja de ser un tanto curioso, teniendo en cuenta lo vital que es y el mal uso que hacemos de ella. En realidad, no se trata de la Senda del Agua, como se puede leer en el encabezamiento del v&#237;deo, sino de la Senda del R&#237;o.

Aclarado este punto, s&#243;lo me resta recordaros, que si alguna vez v&#225;is por all&#237;, no dej&#233;is de seguir las recomendaciones que se dan en el Centro de Interpretaci&#243;n de la Naturaleza, en Ucero, y que vuestra mejor huella sea no dejarla...

&#161;Buen provecho!




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    <title>Sendas con encanto: Ca&#241;&#243;n del R&#237;o Lobos, Senda del R&#237;o</title>
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    <body>A 51 kil&#243;metros de Soria capital, y a menos de dos kil&#243;metros de la hermosa poblaci&#243;n de San Leonardo de Yag&#252;e, formando parte del impresionante paraje conocido como el Ca&#241;&#243;n del R&#237;o Lobos, un pueblo -Arganza- descansa en soledad mientras los tejados de sus casas van desmoron&#225;ndose poco a poco, heridos mortalmente por el tiempo y la dejadez de los que un d&#237;a fueron sus habitantes: nueve, si hemos de fiarnos del Censo del a&#241;o 2004.

El visitante que llega por primera vez a Arganza, tiene la curiosa sensaci&#243;n de que en cualquier momento un ni&#241;o puede salir corriendo de una casa y cruzar despreocupadamente la carretera que, en excelente estado de conservaci&#243;n, se dirige -alternando rectas y curvas como una formidable serpiente de alquitr&#225;n- hacia la cercana poblaci&#243;n de Santa Mar&#237;a de las Hoyas, y m&#225;s all&#225;, en direcci&#243;n a Pe&#241;aranda de Duero. Pero aunque nunca est&#225; de m&#225;s extremar las precauciones, dif&#237;cilmente podr&#225; llegar a ver a alg&#250;n ser humano, a excepci&#243;n de aquellos que contin&#250;an viaje por la carretera, sin detenerse siquiera a echar un vistazo empujados por la curiosidad.

Sin embargo, aqu&#233;l otro que s&#237; lo hace, sin importarle emplear algunos minutos de su tiempo en pasear por sus calles desiertas, pronto se dar&#225; cuenta de que el silencio no es, si no, circunstancial y le bastar&#225; dirigir su mirada hacia el cielo, para convencerse enseguida de que, en realidad, no est&#225; solo.

En efecto, sin precisar situarse en un punto especial de observaci&#243;n, disfrutar&#225;, sin duda, del inolvidable espect&#225;culo de observar impresionantes bandadas de un aut&#233;ntico s&#237;mbolo de la comarca -el buitre leonado- evolucionando libremente por el cielo, semejantes a cometas cuyos hilos manejasen las manos invisibles de unos ni&#241;os, cuya evoluci&#243;n las circunstancias han querido que terminen de convertirse en hombres en cualquier otro lugar.

Si es observador, se dar&#225; cuenta, tambi&#233;n, de que por alguna curiosa raz&#243;n, o quiz&#225;s porque el fen&#243;meno responde tan s&#243;lo a la casualidad, &#233;stos evolucionan planeando en c&#237;rculo por encima de la iglesia rom&#225;nica, cuya advocaci&#243;n est&#225; consagrada a San Juan Bautista Degollado, as&#237; como por el peque&#241;o cementerio situado en el punto m&#225;s elevado, desde donde se puede contemplar una vista que abarca el pueblo entero.

Tal vez, empujado por la casualidad, mientras se dirige hacia &#233;sta, la nostalgia le haga recordar esa antigua y entra&#241;able serie de Televisi&#243;n Espa&#241;ola, conocida como 'Cr&#243;nicas de un pueblo', y haciendo uso del poder de su imaginaci&#243;n, crea ver al cartero, zurr&#243;n al hombro, subiendo penosamente la cuesta algunos metros por delante de &#233;l, con una mano atus&#225;ndose nervioso su poblado mostacho y con la otra agitando una carta en direcci&#243;n al se&#241;or cura que, escoba en mano, ladea pesaroso la cabeza, encomend&#225;ndose a Dios, mientras despeja de polvo y hojas la entrada de la iglesia.

Puede que se imagine, tambi&#233;n, al maestro impartiendo una clase pr&#225;ctica por los alrededores del pueblo, haciendo recuento, displicente, suspirando con alivio al comprobar que no se le ha perdido ning&#250;n ni&#241;o; o que se recree, escuchando vehemente, los comentarios de las comadres, mientras observa c&#243;mo los restos del jab&#243;n con el que frotan la ropa se aleja r&#225;pidamente r&#237;o abajo, hasta perderse definitivamente de vista.

Recorriendo la nave exterior de la iglesia, no dejar&#225;, tampoco, de sorprenderse al contemplar las curiosas figuras labradas en la piedra de los capiteles, pregunt&#225;ndose, intrigado, qu&#233; mensaje quer&#237;a se&#241;alar el artista medieval al representar im&#225;genes y s&#237;mbolos de curiosa idiosincracia. Pensar&#225; en una clara influencia de origen oriental, al contemplar a dos fieros leones devorando a una presa y no dejar&#225; de preguntarse por el significado de un curioso s&#237;mbolo -la pi&#241;a- perfectamente labrado por encima de ellos.

Sin saber la raz&#243;n de que los capiteles est&#225;n parcialmente lapidados, se encontrar&#225;, poco despu&#233;s, con varias figuras de terror&#237;fica apariencia y caracter&#237;sticas genuinamente mitol&#243;gicas que, posiblemente basadas en los antiguos mitos helenos, le har&#225;n recordar las fant&#225;sticas historias de dioses, monstruos h&#237;bridos y h&#233;roes que hace mucho tiempo, y poco menos que de pasada, constituyeron la materia de estudio en su formaci&#243;n escolar. Incluso creer&#225; distinguir, eso s&#237;, echando mano otra vez del portentoso poder de su imaginaci&#243;n, una curiosa figura que le recordar&#225; el milagro del gallo decapitado o, en su defecto, le sugerir&#225; una simbolog&#237;a de car&#225;cter decididamente gn&#243;stico en una iglesia cristiana.

Detenido frente al p&#243;rtico de entrada, no dejar&#225; de observar, en absoluto, las escasas marcas de canter&#237;a que, como una se&#241;al de identificaci&#243;n, le inducir&#225;n a preguntarse por su aut&#233;ntica finalidad.

M&#225;s tarde, dej&#225;ndose acariciar por los rayos del sol, as&#237; como tambi&#233;n por el aire fresco de la sierra, que de vez en cuando le obliga a subir un poco m&#225;s la cremallera de su anorak, ascender&#225; la colina en direcci&#243;n al cercano cementerio y desde la verja de la puerta observar&#225;, intrigado, que los deudos descansan en paz, aunque no en un olvido definitivo. Le sugerir&#225;n esa impresi&#243;n, los ramos de flores que, aunque artificiales pero en excelente estado incluso de color, ofrecen testimonio de una cercana visita y supondr&#225;, en buena ley, que, despu&#233;s de todo, el fen&#243;meno de la migraci&#243;n no ha llevado demasiado lejos a unos parientes que seguramente ho&#253; d&#237;a residan en lo que en tiempos constituyera, seg&#250;n dicen, un barrio de Arganza: San Leonardo de Yag&#252;e.

De vuelta otra vez en direcci&#243;n a donde ha dejado estacionado su veh&#237;culo, se detendr&#225; pensativo al darse cuenta de un detalle que ha pasado por alto, e imaginar&#225; que esa mesita y esos bancos de piedra blanca situados junto a la entrada de una casa ofrecen, inm&#243;viles y en silencio, testimonio de pasadas reuniones familiares; de comidas compartidas, y posiblemente -&#191;por qu&#233; no?- de agradables conversaciones, estivales y nocturnas, a la m&#225;gica luz de las estrellas.

En definitiva, una visita al despoblado de Arganza no dejar&#225;, de ninguna manera decepcionado, al visitante que un d&#237;a, empujado por el destino, se deje caer por all&#237;.


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    <body>&lt;FONT color=#cc0000&gt;'&lt;/FONT&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&lt;STRONG&gt;&#191;qu&#233; pasar&#237;a si, a fin de cuentas, las cosas con vida fueran algo semejantes a esos trozos de papel? - &#191;No es posible que haya un 'viento' incomprensible e invisible que nos llevara de un lado para otro, y determinara nuestras acciones, mientras que nosotros, en nuestra simpleza, creemos vivir bajo nuestra propia y libre voluntad?.
&#191;Y si la vida en nosotros no fuera m&#225;s que un enigm&#225;tico remolino de aire? Ese viento del que dice la Biblia: &#191;Sabes de d&#243;nde viene y a d&#243;nde va? - &#191;Acaso no so&#241;amos a veces que metemos las manos en aguas muy profundas y sacamos peces de plata, cuando en realidad no ha pasado m&#225;s que una fr&#237;a corriente de aire que nos ha enfriado las manos?.
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;[Gustav Meyrinck: 'El Golem']&lt;/STRONG&gt;
&lt;/DIV&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt; 
 


&lt;STRONG&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;Para ver y reflexionar&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/STRONG&gt;



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