La Comunidad > Tags > Catalunya

Mi pobre patria

2008-10-09T01:00:24+02:00

Ensayo de Cántico en el Templo

Oh, qué cansado estoy de mi
cobarde, vieja, tan salvaje tierra,
cómo me gustaría alejarme de ella,
allende el norte
donde dicen que la gente es limpia
y noble, culta, rica, libre,
¡desvelada y feliz!
Entonces, en la congregación, los hermanos dirían
desaprobando: "Como el pájaro que abandona el nido,
así el hombre que marcha de su lugar",
mientras yo, ya muy lejos, me reiría
de la ley y la antigua sabiduría
de este mi árido pueblo.
Pero nunca he de seguir mi sueño
y me quedaré aquí hasta la muerte.
Pues soy también muy cobarde y salvaje
y amo además con un
desesperado dolor
esta mi pobre,
sucia, triste, desdichada patria.

Salvador Espriu i Castelló (1913-1985)
Poeta, dramaturgo y novelista catalán
El caminante y el muro (1954)

Assaig de Càntic en el Temple

Oh, que cansat estic de la meva
covarda, vella, tan salvatge terra,
i com m'agradaria d'allunyar-me'n,
nord enllà,
on diuen que la gent és neta
i noble, culta, rica, lliure,
desvetllada i feliç!
Aleshores, a la congregació, els germans dirien
desaprovant: "Com l'ocell que deixa el niu,
així l'home que se'n va del seu indret",
mentre jo, ja ben lluny, em riuria
de la llei i de l'antiga saviesa
d'aquest meu àrid poble.
Però no he de seguir mai el meu somni
i em quedaré aquí fins a la mort.
Car sóc també molt covard i salvatge
i estimo a més amb un
desesperat dolor
aquesta meva pobra,
bruta, trista, dissortada pàtria.

Salvador Espriu i Castelló (1913-1985)
Poeta, dramaturg i novel·lista català
El Caminant i el Mur (1954)

Fotografía: Alhambra by night
Autor: Landahlauts

Una empleada en coma, readmitida por su empresa que la había despedido

2008-10-08T23:50:53+02:00

Una empleada en coma, readmitida por su empresa que la había despedido (AFP - es.noticias.yahoo.com)

Una empresa española que había despedido a una empleada en coma la ha readmitido tras el revuelo mediático que supuso el caso, anunció este miércoles el colectivo catalán de abogados Colectiu Ronda.

El caso de esta mujer en coma desde septiembre tras un accidente de tráfico ocupó un lugar principal en los medios españoles esta semana y su familia se preparaba para denunciar a la empresa, una cadena de pescaderías con sede en Cataluña.

La empresa decidió dejar "sin efecto" la carta de despido enviada a principios de mes a la empleada, informó el colectivo Colectiu Ronda, que apoya a la familia.

La empresa mostró una "falta de claridad" en las condiciones del despido y un "menosprecio total" de los derechos de la trabajadora, que "no sólo está de baja, motivo más que justificado para faltar al trabajo, sino porque además está hospitalizada y en coma", afirmó el Colectiu Ronda al principio de la semana.

(fuente: http://es.noticias.yahoo.com/afp/20081008/tes-una-empleada-en-coma-readmitida-por-47926c1.html)

L'empresa El Punt del Peix acomiada una treballadora que està en coma

2008-10-07T17:38:11+02:00

L'empresa El Punt del Peix acomiada una treballadora que està en coma (EFE - avui.cat)

L'empresa El Punt del Peix, amb seu social a Palau Solità i Plegamans (Vallès Occidental), ha acomiadat una treballadora, que està a l'hospital en coma, al·legant faltes repetides i injustificades d'assistència i puntualitat.

El Col·lectiu d'advocats Ronda, de Barcelona, ha denunciat en un comunicat l'acomiadament de la dona, S.T.C., que està en coma des que el mes de setembre passat va patir un greu accident de trànsit.

La direcció del Punt del Peix, una cadena de botigues de venda de peix minorista, al·lega en la carta d'acomiadament d'aquesta treballadora l'article 54 de l'Estatut dels Treballadors, que cita com a motiu per fer fora un empleat les faltes repetides i injustificades d'assistència i puntualitat.

Segons el Col·lectiu Ronda, l'actitud de l'empresa "és especialment greu i demostra un menyspreu total pels drets de la treballadora, que no només està de baixa, motiu més que justificat per faltar al treball, sinó perquè a més està hospitalitzada i en coma".

Els advocats han indicat que aquest acomiadament "sobrepassa" tot el que en el camp de l'acomiadament han hagut de tractar com a professionals, i el qualifiquen de "despropòsit".

(fuente: http://wwww.avui.cat/economia/detail.php?id=42721)

Separatistas sí. Pero quienes son?

2008-10-09T19:46:18+02:00

Juan José Ibarretxe defendió en las Cortes Españolas el proyecto de Estatuto de Autonomía para el País Vasco que su Parlamento había aprobado por mayoría. Lo que marca la Constitución Española, a la que aquel proyecto, pese a lo que se diga, se ajustaba.

Ibarretxe siguió las normas constitucionales y lo único que consiguió fue que se le tachase de separatista y de presentar un proyecto anticonstitucional. Toda la calle lo decía. Lo que no se sabe es cuánta de esa gente se había leído el proyecto de Estatuto de Autonomía del Parlamento Vasco.

Ibarretxe vuelve a ser tachado de separatista cuando quiere llevar a cabo un referéndum sobre el futuro del País Vasco y se le lleva a todos los Tribunales habidos y por haber para que éstos, en un ejercicio de sumisión al Poder Ejecutivo, decida que la consulta es ilegal. E Ibarretxe se convierte en un peligroso enemigo cuando anuncia que recurrirá al Tribunal de Estrasburgo. Y yo, personalmente creo que tiene razón y públicamente le apoyo.

Porque querer saber la opinión del pueblo no puede ser anticonstitucional. Y si se dice que la opinión es la que sale de las elecciones, entonces ya está claro que la consulta está decidida por los ciudadanos. O no es ese el argumento que vale para otras cosas?

También Maragall y quienes elaboraron el Estatuto de Catalunya, que se ajustó a las normas constitucionales, fueron acusados de separatistas por un Partido popular que no pierde ocasión para acusar a diestro y siniestro de enemigos de la Patria a quienes no comparten sus ideas. De hecho y si mal no recuerdo, el Partido Popular mantiene el recurso de inconstitucionalidad contra el Estatuto de Catalunya.

De Madrid sin embargo no se dice nada. Y sin embargo, Madrid es una Comunidad que realmente sí se comporta de una manera separatista. Separatista cuando decide animar a sus ciudadanos a presentar objeciones de conciencia contra una asignatura obligatoria, haciendo política antigubernamental al tiempo que juega con el futuro de unos niños que no podrán graduarse si no cumplen con el Plan de Estudios oficial del país. Eso es separatismo.

Y separatismo es también saltarse la legislación sanitaria nacional para decidir que habrá una libre elección de médicos, centros sanitarios y hospitales que va mucho más allá de lo razonable y que supondrá finalmente un caos que lleve a que un paciente de Alcalá de Henares pueda elegir un médico de Collado Villalba al tiempo que tiene a su Cardiólogo en Puerta de Hierro, el Ginecólogo en el 12 de Octubre y las Urgencias en Leganés, por ejemplo. Situación que a la larga decidirá que se irán cerrando Servicios porque no tienen aceptación suficiente, y que finalmente y debido a la escasez llevará a una privatización de la sanidad que ya está en marcha en esa Comunidad, y de la que no es ajeno el desmantelamiento de la Dirección General de Salud Pública, uno de los pilares fundamentales de la sanidad integral en su vertiente preventiva.

Educación y Sanidad, bases de un Estado de Bienestar moderno, se desvían del conjunto del estado por obra y gracia del deseo de poder de una Presidenta que no duda en poner los intereses políticos personales y de su Partido por encima de los intereses y derechos de sus ciudadanos.

En definitiva y sin apuntar a más campos, separatistas de hecho sí los hay, pero no tanto vascos y catalanes como madrileños.

Criminalización del uso social del castellano.

2008-10-04T10:51:18+02:00

DESTINO: CATALUNYA MONOLINGÜE. (V)

Los hablantes son conscientes de las diversas actitudes sobre la lengua que hay en la sociedad, pero como decíamos, la prudencia les hace ponerse en lo peor, al menos en lo peor que crean más generalizado.

Así, un catalano-parlante que se encuentre con alguien que le conteste en castellano, aunque él continúe en catalán, acabará pensando "va a creer que soy un radical", y es muy probable que cambie al castellano, aunque ideológicamente piense que hace mal. Una política del respeto a las libertades de todos los ciudadanos debería promover la tolerancia hacia todas las actitudes, y por lo tanto son necesarias campañas en que la elección personal de vivir "plenament en català", sea por los motivos personales que sean, sea respetada y lo que debe ser reprimido son las actitudes intolerantes. De modo que esta percepción de "va a creer que soy un radical" sea tan escasa que desaparezca.

Las políticas lingüísticas llevadas en este país, han sido dirigidas en cambio a transmitir a la sociedad no que los ciudadanos tienen derechos usar libremente catalán o castellano, sino a que hay una obligación moral de hablar en catalán, que su uso no debe ser normal en quien la tiene como propia, sino que es la lengua que debemos usar socialmente incluso los que tenemos una identidad lingüística diferente. Que el que use el castellano, aunque sea un catalán de varias generaciones, no está integrado(?).

Todo esto, junto a la criminalización que se ha hecho de la defensa del castellano, con el intento de identificar a aquel que defiende la libertad de desenvolverse vitalmente en esa lengua, directamente con un intolerante, un reaccionario, hacen que cada vez más cuando alguien responde en castellano a una interlocución en catalán se piense de él que es un "anti-patriota", insolidario o directamente un franquista. Naturalmente esta visión también es recibida, por el castellano-parlante, que si no es una persona especialmente comprometida (y en esto, la lengua catalana tiene 100 veces ganada la batalla) o por debilidad simplemente, quiere distanciarse de esa imagen, acabará por cambiar y dejar de hablar su lengua, cediendo a la cosmovisión del nacionalismo catalán. Y esto aunque personalmente crea que la "normalidad" es que cada uno hable su lengua.

De hecho, la machacona concienciación que desde el poder se está haciendo está convirtiendo en esta situación en cada día más habitual, de forma que hay catalanes que se excusan por usar el castellano "es que no hablo del todo bien el catalán" como si tuviésemos que pedir excusas por usar una lengua que ya era común en Catalunya desde mucho antes de que naciese cualquier contertulio que se nos pueda presentar. Pedir excusas porque fuimos amamantados con otra lengua, aunque en el mismo país que ellos.

Pero incluso contra esa salida (hay gente que pasa ese requisito, se disculpa, y continúa tan tranquilo en castellano) el poder está intentando poner remedio, con campañas como las de la "Queta" o lo que decía Carod, "se ha de hablar aunque sea mal". Lo que transforma al que no lo habla en un radical. Hágase la prueba, digale a un nacionalista (como lo puedo decir yo y un altísimo porcentaje de catalanes) que "sé hablar igual de bien en catalán pero creo que me he de expresar en mi lengua que es igual de propia". Verá como la respuesta no es la misma que si una catalano-parlante dice lo mismo referente al castellano (y lo digo por experiencia).

El problema es que la lengua, como dicen los mismos nacionalistas, nos da identidad como personas, y el cambio no es tan sencillo. Lo que provocará inevitables tensiones, porque un sector verá como intolerable esa encabezamiento en usar esa "llengua de imposició" y otros no aceptarán facilmente el rechazo a su lengua, a su forma de ser. Contra más se estire la cuerda más radicales se verán unos a otros y entonces sí, peligrará la "cohesió". Pero tranquilos, los medios seguirán diciendo que la culpa es de los que no aceptan que el castellano es una lengua foránea.

Presunciones en el diálogo.

2008-10-02T11:20:41+02:00

DESTINO: CATALUNYA MONOLINGÜE. (IV)

Cuando dos personas entran en diálogo se crean en ambos una serie de presuposiciones sobre el otro que no son explicitadas. Esto sucede incluso entre personas que se conocen (aunque habrá menos que “presuponer”).

Algunas de estas presuposiciones no las damos por indudables, pero actuamos como si así fuese, por pura precaución. Podemos, por ejemplo, presuponer que nuestro interlocutor se tomará a mal cualquier comentario sobre su aumento de peso y no diremos nada sobre ello aunque nos haya llamado mucho la atención. Puede ser que nuestro interlocutor no considere en absoluto, ese un tema “tabú” y sea totalmente consciente y capaz de tratarlo con absoluta normalidad. Ante la duda, lo más prudente es ponernos en que nuestro contertulio está por lo peor, no acepta su aumento de peso y se enfadará con nosotros si sacamos el tema.

Pero no sólo presuponemos cosas sobre el otro. Presuponemos aquello que el otro presupone de nosotros. Así, si nuestro interlocutor es consciente de que su cambio de peso es muy evidente, supondrá que nos hemos fijado y presupondrá que callamos porque pensamos que le puede afectar. Y si no es así, es posible que saque él mismo el tema a conversación, para demostrar que lo acepta con naturalidad (y que dejemos de presuponer que le afecta), a pesar de que en ese momento quizá no le apetezca hacerlo.

Uno de los principales motivos que producen el “cambio lingüístico” del catalano-parlante al castellano se basa en ese mecanismo. Incluso, o diría que especialmente, en el convencido ideológicamente de que “tiene el deber” de hablar siempre catalán y que no “debe” cambiar al castellano con contertulios de este idioma.

Amadeu Casellas Ramón: "Espero que se cumpla el acuerdo en un corto plazo, porque de lo contrario iniciaré otra de nuevo"

2008-09-30T08:45:10+02:00

El pasado 5 de Septiembre, Amadeu Casellas Ramón dejó atrás 76 días de huelga de hambre tras conseguir el compromiso del Sindic de Greuges de Catalunya de la concesión de diversos permisos para finalmente otorgarle un tercer grado. Casi un mes después, Amadeu espera que los compromisos se hagan realidad cuánto antes.

La huelga de hambre que el preso anarquista en Catalunya Amadeu Casellas Ramón mantuvo durante 76 días fue motivo de una ola de solidaridad digna de recordar. Colectivos y organizaciones de diferentes sensibilidades políticas se sumaron a la campaña solidaria que sus amigos y compañeros más allegados consiguieron extender por todo el territorio. Hoy, a casi un mes del fin de la huelga, La Haine habla con Amadeu para repasar la situación en la que se encuentran los compromisos acordados aquella noche del 5 de Septiembre.

Lo primero de todo, ¿Cómo es tu estado de salud después de la huelga de hambre? ¿Cómo han ido los primeros días?

Como os podéis imaginar mi estado de salud es de mucha debilidad física por la pérdida de masa muscular en especial de las piernas, me cuesta andar y mucho más subir y bajar escaleras. Los primeros días han ido bien porque he tolerado bien los alimentos y eso hace que me recupere bien, aunque la comida que nos dan es poca y de mala calidad, moralmente estoy animado y, si fuera necesario, iniciaría otra.

Según hemos podido saber por tus allegados, has dejado la enfermería de la prisión por voluntad propia ¿Por qué ésta decisión?

No es que haya dejado la enfermería de forma voluntaria. Cuando salí del hospital fui a la enfermería de la Roca (Quatre Camins), a los dos días me trasladaron a Brians 2 y, estando en ingresos, después de tres días, me preguntaron si quería ir a la enfermería y como no variaba mucho de la enfermería al Módulo --lo único era la cama porque podía estar más tiempo tumbado--, prefiero el Módulo porque me recupero antes al moverme más y menos tiempo de cama, aunque lo pase peor.

El compromiso que se ha adoptado a través de la mediación del Síndic de Greuges de Catalunya es claro en intenciones pero ¿Consideras que se llevará a cabo en breve?

Espero que se cumpla en un corto plazo porque de lo contrario iniciaré otra de nuevo. En cuanto a las intenciones, Joan Tardà, d’Esquerra Republicana, piensa como yo: que Ignacio Garcia i Clavel es una garantía pero no podemos olvidar que él es del Síndic de Greuges, no de la Dirección General, pero tanto mí abogada Diana Reig, como todos nosotros, estaremos pendientes y haremos lo que sea necesario para que yo pueda salir. Lo que es evidente es que la presión tiene que continuar.

¿Cómo ven tus abogados la posibilidad de fijar un calendario claro de permisos con el objetivo de blindar el acuerdo?

Mis abogados, al igual que yo, estamos a la espera de que me den el Programa Individual de Tratamiento (PIT) para empezar a salir de dudas y ver como lo enfocamos. Pero me repito, no dudaré en iniciar otra huelga de hambre si es necesario.

Aquí fuera tu caso ha despertado un gran revuelo entre decenas de organizaciones y colectivos solidarios ¿Cómo se aprecia ese apoyo dentro de la prisión?

Mi caso, como me comentáis, ha despertado un gran revuelo porque he tenido y tengo la suerte de contar con muy buenos amigos que lo están luchando tanto o más que yo y eso es lo que ha levantado este gran revuelo. Pero no todos tenemos esa suerte y de casos parecidos al mío hay muchos. Y sé como está todo por fuera precisamente por la gente que me rodea pero dentro de las cárceles la información es mala. Los muros no sólo están para impedir ver el exterior, sino para silenciar todo tipo de movimiento, esto junto al miedo a las represalias hace que el silencio sea total aquí dentro.

Varios medios de tirada nacional se hicieron eco de la campaña solidaria, así mismo el diputado Joan Tardà de ERC hizo público su malestar por tu situación en varias ocasiones ¿Crees que s necesario complementar la estrategia de la movilización en la calle con otra que rompa el cerco institucional?

Varios medios de tirada nacional se han hecho eco de mi situación, también el diputado Jan Tardà de ERC i Joan Herrera de ICV han hecho público su malestar porque aun y siendo diputados se les prohibió la entrada para visitarme. Eso demuestra lo mucho que se esconde dentro de las cáceles tanto catalanas como españolas. Y creo que se tiene que continuar con las movilizaciones en la calle para que se rompa de una vez y por todas este cerco institucional. En las cárceles tienen que poder entrar libremente los derechos humanos, organizaciones contra la tortura, el observatorio penal de la Universitat de Barcelona y, por supuesto, los propios políticos de diferentes partidos.

Lo que está pasando en las cárceles es vergonzoso para una sociedad moderna que alardea de un Estado de derecho. No es posible que un equipo de tratamiento como el de Quatre Camins MR-3 se conviertan en jueces y verdugos, incumpliendo las propias leyes que están vigentes en el Estado español, hasta el punto de que dependa de cómo les caigas, bien o mal, te apliquen o no lo que por ley te corresponda y que los jueces de vigilancia estén compinchados con ellos.

Tu huelga de hambre se enmarcaba dentro de una protesta colectiva de varios presos de Quatre Camins. Preguntamos por su situación física (en especial por el estado de salud de J.A. Casquero, si han recibido represalias por participar en dicha acción colectiva) después de la protesta y qué repercusiones ha tenido dentro de la DGSP, a pesar del escaso eco que ha tenido fuera (salvo tu caso).

Mi huelga de hambre se enmarcaba dentro de una protesta colectiva pero, como siempre, las amenazas y represalias encubiertas echaron hacia atrás a otros compañeros, algo que comprendo y entiendo porque conozco muy bien las cárceles y sus mandos. Pro conmigo nunca les ha valido ni les valdrá.

Sobre Juan Alfonso Casquero, no sé que es lo que le ha podido pasar porque para ello deberían visitarlo médicos de fuera de las cárceles. Yo he intentado razonar con él pero no puedo porque ha perdido el sentido de la realidad. Como se dice vulgarmente, ha perdido la cabeza en algún momento de la huelga que mantuvo y en la actualidad se encuentra en la enfermería de Quatre Camins y no sabe ni el porqué está en la cárcel. Realmente necesita ayuda que no tiene, se debería presionar al Síndic de Greuges para que lo visite y vea su estado.

Por último, desde hace unos meses juristas y gobierno están valorando la posibilidad de la reforma del código penal hasta conseguir lo que organizaciones de derechos humanos consideran una cadena perpetua encubierta. Como implicado en una situación similar ¿Cuál es tu opinión en torno al debate público sobre esta cuestión?

No sé lo que está pasando desde hace unos meses entre juristas y el gobierno sobre la posibilidad de una reforma del Código Penal para solucionar casos similares al mío en que estamos condenados a cadena perpetua encubierta. Lo que sí puedo decir es que nadie está de acuerdo ni dentro de las cárceles ni fuera, es en el mal trato a las mujeres, en los delitos sexuales, en los pederastas, etc. Pero si que sé que la gran mayoría de nosotros, como ya dije en un medio de comunicación, era que nuestro mayor delito era no tener dinero suficiente para demostrar que éramos inocentes como Julián Muñoz, Mario Conde, los Alberto, Corchera, Rafael Vera, Javier de la Rosa y tantos más y, que es una vergüenza que el propio Estado con artimañas técnicas incumpla con la propia constitución y el código penal dependiendo del poder económico que tengas o de las influencias políticas o de los ideales políticos. Si esta huelga de hambre que he hecho sirve para abrir una pequeña brecha tenemos la obligación moral de hacerla más grande hasta el punto de que la justicia sea justa con todos por igual.

Sección Especial en La Haine: Amadeu Casellas

x La Haine

" MUERTE A LA RETORICA "

2008-09-28T14:31:17+02:00

" MUERTE A LA RETORICA ", fue el grito de guerra de Víctor Hugo allá por el 1864. Jean Cocteau, se refirió a el como " un loco que se hace pasar por Víctor Hugo ". Pero el Loco de Víctor Hugo, reformista es su tiempo, allá por el 1851, ya denunciaba las desigualdades de su tiempo, criticando a los que capitalizaban sus beneficios sin reinvertirlos en la producción y denunciaba las desigualdades sociales con una frase escueta pero cierta " es la cuestión de los que tienen y de los que no tienen ". Allá por el 1878 opinaba que " El Mediterráneo es una lago de civilización, a un lado toda la civilización y al otro toda la barbarie. Dios ofrece África a Europa. Tomadla. Tomadla, no para el cañón, sino para el arado; no para el sable, sino para el comercio ; no para la batalla, sino para la industria; no para la conquista, sino para la fraternidad. Verted vuestros excedentes en esta África, y de paso resolved vuestros problemas sociales, haced que vuestros proletarios sean propietarios. ¡ Venga, haced !. Haced carreteras, haced puertos, haced ciudades; cruzad, cultivad, colonizad, multiplicad ". Intentaba Víctor Hugo humanizar la posterior colonización de África para evitar acabar a cañonazos, cosa que no pudo evitar. Víctor Hugo fue un idealista, en su época, defensor de las minorías oprimidas, que creía que " el comercio sustituirá a la guerra ", inventor de la idea de " Los Estados Unidos de Europa ". Hasta la segunda mitad del siglo XX, esa idea de Víctor Hugo, no fragua y a principios del siglo XXI, seguimos construyendo y profundizando en la idea de Europa de este romántico francés del siglo XIX. Es evidente que a Víctor Hugo, le sobraba persuasión en su discurso político, sobre todo si analizamos que en su época, no habían entrevistas en televisión, ni periódicos, ni propaganda electoral, lo único que existía era el lenguaje, el dominio de este y la credibilidad del personaje que lo utilizaba era lo que generaba opinión y la capacidad de producir transformaciones sociales. Hoy, año 2008, se ha sustituido la persuasión del lenguaje y la credibilidad del personaje que lo utiliza, por la presencia de los medios de comunicación, el arte de manejarlos, ha hecho que la comunicación política se convierta en retórica y por tanto se ha perdido gran parte de la capacidad de generar ilusiones y por tanto, transformaciones sociales profundas. Al Sr. Ibarretxe, le sobra retórica y le falta mucha credibilidad y capacidad política, esta muy alejado de Víctor Hugo.

ERC fitxa a Luis Aragonés (Polònia)

2008-09-28T03:42:17+02:00

ERC fitxa a Luis Aragonés (Polònia) (tv3 - YouTube)

(Ver vídeo):

La Brigada de la Muerte

2008-09-27T14:57:41+02:00

Foto sacada de: http://omnibusdelamort.blogspot.com

Por todos es sabido la violencia revolucionaria que se desencadenó en la Guerra Civil, en algunos sitios era residual, en otros, como Barcelona (donde los anarquistas habían ganado gran prestigio al ser los principales artífices de la derrota del fascismo) era bastante más acentuada.

En 1936 en la capital catalana y alrededores apareció el "autobus de la muerte". Un vehiculo pintado con calaveras y que transportaba a 40 hombres del sector más radical de la FAI (estos también llevaban pintado el símbolo de la calavera en el gorro y el pecho). Durante tres meses se dedicaron a ir de pueblo en pueblo limpiándolos de fascistas. Toni Orensanz en su libro: "L'òmnibus de la mort" (ed. Ara llibres), nos cuenta el paso de dicha caravana por su pueblo (Fresquet).

"En septiembre de 1936 se presentaron los brigadistas de la muerte en un autobús pintado con calaveras y en una sola noche mataron a 27 personas de derechas. Me llamó la atención que se desplazaran en autobús, lo que significaba que también cometían desmans en otros lugares, y que al dá siguiente el cabecilla del grupo hiciera un pregón para justificarse. Hablaba de haer justicia, y usaba el eufemismo de la limpieza".

El jefe de dicha Brigada era Pascual Fresquet, de la CNT de Sants. En un primer momento eran una brigada de investigación que tenían la misión de desenmascarar a los fascistas de la retaguardia. Evidente se excedieron en su labor.

Este exceso provocó que los miembros de la CNT en Barcelona llamaran a Fresquet para investigar sobre su actuación. La comisión (a pesar de no condenarle a muerte -cosa que sí que hicieron en otros excesos revolucionarios-) logró su objetivo ya que a partir de octubre de 1936 no tenemos más datos de la tristemente famosa: Brigada de la muerte.

Pdta: Toni Orensanz durante la investigación para el libro descubrió que una de las personas que acompañaban a Fresquet en el balcón del Ayuntamiento el día siguiente a la matanza era su abuelo. Claro ejemplo de la ley del silencio que se autoimpusieron muchos de nuestros antepasados ya que este hecho fue silenciado por su familia.

PDta 2: Las declaraciones del autor del libro están sacadas de una entrevista que le hicieron en "La Vanguardia".