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    <body>grupo- "7 eskale" (7 mendigos)
cancion- "Mundua hankaz gora" (el mundo patas arriba)

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 &lt;TABLE dir=ltr border=0 cellSpacing=0 cellPadding=5 width=624&gt; &lt;TBODY&gt; &lt;TR&gt;
 &lt;TD vAlign=center width="50%"&gt;Aspaldi batean Saint George mendira
preski talde bat heldu zen borondatea azaltzera
lur jabe eta lege oro deafiatuz
deus ez zeukatenek eurena eskatuz
"pakean gatoz" zioten lurra lantzera
lur idor hau ereitera guztion artean
lur zatitu hau batuko dugu
guztiontzako altxorra izan dadin
propietatea mespretxatzen dugu
inork ez du eskubiderik lurra saldu eta erosteko
odolez ziguten lurra kendu
orain hormak jaso zeuren agindupean

&lt;FONT color=#000099&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#ffffff&gt;...&lt;/FONT&gt;
Beraien legeak, gu lotzeko 
Eliza zerua eskeintzen bestela inppernura
ez dugu gurtuko euren jainkorik
aberatseen lagun pobreen nahiduran
lan-jan elkarrekin, ez dugu ezpatarik behar
ez gara makurtuko, ezta zergarik ordainduko
nahiz beartsu izan...&#161;&#161;askeak gara!!
&#161;ZUTIK JORNALARIOK!,&#161;GURE ORDUA DA!!

&lt;FONT color=#000099&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#ffffff&gt;...&lt;/FONT&gt;
Lur handidunek eskatuta heldu ziren
soldaduak eskaerak ezabatzeko
arto ta etxola deusezteko
beraien irudia baino ez uzteko
pobreok &#161;kemena! aberatsok &#161;kontuz!
lurra ororentzat egin zen
denok elkar banatzeko
oro-ororena denok elkarrekin.
"Pakean gatoz" eta akaatu zituzten
"Pakean gatoz" eta akaatu zituzten
"Pakean gatoz" eta akaatu zituzten&lt;/TD&gt; &lt;TD vAlign=center width="50%"&gt;&lt;FONT color=#000066&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT color=#000066&gt;Hace mucho tiempo, al monte Sait Georges
lleg&#243; un grupo presto a explicar su idea
desafiando toda ley y terrateniente
reclamando para los que nada ten&#237;an, lo suyo.
"venimos en paz" dec&#237;an, a trabajar la tierra
a sembrar esta tierra seca entre todos
uniremos estas tierras desperdigadas
para que sean tesoro de todos
despreciamos la propiedad
nadie tiene derecho a vender, o comprar la tierra
con sangre nos robaron la tierra
ahora levantemos por nosotros nuestras casas.&lt;/FONT&gt;
&lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#ffffff&gt;...&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#000099&gt;Las leyes de ellos, siempre para atarnos
&lt;EM&gt;la Iglesia nos promete el cielo, o el infierno
no adoraremos a ese Dios
hecho a medida de los ricos,
el trabajo y el pan entre todos, no necesitamos espadas
no vamos a someternos, no pagaremos diezmos
aunque pobres, &#161;&#161;&#161;Somos libres!!!
&#161;EN PIE JORNALEROS! &#161;ES NUESTRA HORA!&lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#000099&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#ffffff&gt;...&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#330099&gt;Llamados por los terratenientes los soldados
&lt;EM&gt;llegaron para acabar con el sue&#241;o
para destruir sembrados y casas
hasta no dejar ni el rastro
pobres &#161;&#161;Valor!!, ricos &#161;&#161;Cuidado!!
la tierra se hizo para todos
para gozarla entre todos
lo de todos, entre todos.
"Venimos en paz", y los masacraron
"Venimos en paz", y los masacraron
"Venimos en paz", y los masacraron.
&lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;
.....................
&lt;FONT color=#330033&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#330033&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#330033&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#330033&gt;&lt;FONT size=3&gt;&#191;Pero, qui&#233;nes eran los c&#225;taros? Eran gentes sencillas que cometieron el &#8220;error&#8221; de no estar de acuerdo con la opulencia y la hipocres&#237;a de un clero que los oprim&#237;a con sus exigencias de diezmos y alcabalas mientras alardeaba de sus riquezas y un depravado estilo de vida. Hartos de que no se escucharan sus demandas, decidieron volver sus ojos hacia el Cristianismo Primitivo y crear una nueva iglesia a imagen del antiguo arrianismo. Se llamar&#237;a la Iglesia de los Buenos Cristianos y, ante la imposibilidad de obedecer a la sede de Alejandr&#237;a, depender&#237;a de la sede de Constantinopla separ&#225;ndose de este modo de la jerarqu&#237;a Romana. No era probable que la Iglesia de Pedro perdiese un territorio y un poder que tanto le hab&#237;a costado conquistar.&lt;/FONT&gt;
&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;

&lt;A href="http://www.aluzinformacion.com/colabora/cataros/index.htm"&gt;&lt;FONT color=#990000&gt;IR&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;</body>
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    <nicetitle>musica-vasca-dedicatoria-la-masacre-los-cataros</nicetitle>
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    <title>musica vasca. Una dedicatoria a la masacre de los c&#225;taros</title>
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    <body>&lt;SPAN class=font-times-new-roman&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;Hoy he vuelto a pasear hasta el faro.
Necesitaba caminar sin un rumbo fijo y mis pies me han llevado por la orilla de la mar.
Las nubes y el viento contin&#250;an siendo algo constante de este anciano verano vestido de oto&#241;o y las pinceladas de gris oscuro eran la principal esencia de las aguas marinas.
Estos paseos son una buena catarsis porque los pensamientos que se agolpan en mi interior van saliendo a trompicones y se van deshaciendo como algunas nubes, poco a poco, o se desbordan en lluvia torrencial, como otras.
Y as&#237; me viene a la cabeza un pensamiento sobre el Apocalipsis y si Juan se refer&#237;a a los tiempos venideros o ten&#237;a la premonici&#243;n y la escrib&#237;a que el nuevo dios, amalgama y caos de dioses antiguos, ser&#237;a como un apocalipsis para el conocimiento y el modus vivendi de sus tiempos.
&#191;Qui&#233;n lo sabe?
Yo no desde luego, porque el pensamiento me dur&#243; mil&#233;simas de segundo, cuando fue sustituido por otro sobre los pescadores de ca&#241;a y su extra&#241;a afici&#243;n.
Fui pescador hace a&#241;os, muchos a&#241;os y me consideraba bueno. Luego me dio por sentir que era una afici&#243;n totalmente anodina que se basaba en capturar, hacer sufrir y matar a seres vivos. Y por mucho que dijeran los puros (c&#225;taros) que seres vivos solo eran los que copulaban y que los peces no lo hac&#237;an, la Ciencia ha avanzado mucho y la agon&#237;a y muerte de un pez siempre me ha dejado trastornada el alma.
Tal vez exagere en mi comentario pero qu&#233; m&#225;s da.
Miro a los pescadores con la misma mirada tolerante que miro a los fumadores, tal vez con m&#225;s porque los conversos a veces nos pasamos siete pueblos con nuestras cr&#237;ticas. Aun as&#237;, cada vez se me hace m&#225;s dif&#237;cil entrar en un local donde se fuma.
Poco despu&#233;s Leonard (Cohen) me empez&#243; a cantar al o&#237;do que todos tus hombres hab&#237;an sido comerciantes y me qued&#233; preocupado. Me qued&#233; preocupado por ti y por m&#237;, por qu&#233; lo voy a negar.
&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;FONT face="Times New Roman"&gt; &lt;OBJECT style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; WIDTH: 256px; BORDER-BOTTOM: 0px; HEIGHT: 186px" codeBase=http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0 height=186 width=256 classid=clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000&gt;&lt;PARAM NAME="_cx" VALUE="6773"&gt;&lt;PARAM NAME="_cy" VALUE="4921"&gt;&lt;PARAM NAME="FlashVars" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="Movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/30egIKHT-pM&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="Src" VALUE="http://www.youtube.com/v/30egIKHT-pM&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="WMode" VALUE="Window"&gt;&lt;PARAM NAME="Play" VALUE="0"&gt;&lt;PARAM NAME="Loop" VALUE="-1"&gt;&lt;PARAM NAME="Quality" VALUE="High"&gt;&lt;PARAM NAME="SAlign" VALUE="LT"&gt;&lt;PARAM NAME="Menu" VALUE="-1"&gt;&lt;PARAM NAME="Base" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="AllowScriptAccess" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="Scale" VALUE="NoScale"&gt;&lt;PARAM NAME="DeviceFont" VALUE="0"&gt;&lt;PARAM NAME="EmbedMovie" VALUE="0"&gt;&lt;PARAM NAME="BGColor" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="SWRemote" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="MovieData" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="SeamlessTabbing" VALUE="1"&gt;&lt;PARAM NAME="Profile" VALUE="0"&gt;&lt;PARAM NAME="ProfileAddress" VALUE=""&gt;&lt;PARAM NAME="ProfilePort" VALUE="0"&gt;&lt;PARAM NAME="AllowNetworking" VALUE="all"&gt;&lt;PARAM NAME="AllowFullScreen" VALUE="true"&gt; &lt;embed  type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344"  src="http://www.youtube.com/v/30egIKHT-pM&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"  allowfullscreen="true"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;&lt;/FONT&gt; &lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN class=font-times-new-roman&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;&lt;BIG&gt;Por ti porque no es agradable que seamos parte de una transacci&#243;n, de un trato entre ganaderos que es al fin y al cabo lo que somos los hombres y las mujeres para otros hombres y otras mujeres, material de compra y venta, un medio m&#225;s (tal vez, m&#225;s problem&#225;tico) de lucro.
Por m&#237;, porque tal vez sin darme cuenta pertenezco a esa &#8220;especialidad&#8221; humana que tan poco me gusta.
No creo que el comercio haya supuesto tanto para la Humanidad y si ha supuesto algo m&#225;s bien creo que ha sido para su corrupci&#243;n m&#225;s que para su avance.
Y en eso que mi amigo Leonard me incita, me estimula, me dice que primero tomaremos Manhattan y despu&#233;s Berl&#237;n.&lt;/BIG&gt;
&lt;BIG&gt;Y los ojos se me llenan de un brillo, tal vez, de psic&#243;pata, mientras bailo contigo hasta el fin del amor y no me importa que mi ropa est&#233; empapada cada vez m&#225;s con la lluvia que arrecia, ni me importa que la luz vaya menguando porque la Utop&#237;a (s&#237;, con may&#250;scula) se puede esconder detr&#225;s de cada palabra, cada gesto, cada acto y es un combustible renovable que te empuja hacia delante&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;

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    <nicetitle>leonard-cohen-y-apocalipsis</nicetitle>
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    <title>Leonard Cohen y el Apocalipsis</title>
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    <body>&lt;img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/loitering-on-street-corners/montsegur.jpg' id='img_0' class='imgcen'/&gt;

&lt;a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/"&gt;
&lt;img alt="Creative Commons License" style="border-width:0" src="http://creativecommons.org/images/public/somerights20.png" /&gt;
&lt;/a&gt;
&lt;br /&gt;Todas las obras
de este blog est&#225;n bajo una
&lt;a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/"&gt;licencia de Creative Commons&lt;/a&gt;.


&lt;strong&gt;Castillo de Monts&#233;gur&lt;/strong&gt;
De Wikipedia


El Castillo de Monts&#233;gur (Monts&#233;gur en Franc&#233;s y Occitano, Monte Seguro en Castellano,) est&#225; situado en Monts&#233;gur en el departamento franc&#233;s de Ari&#232;ge, al suroeste de Carcasona, en la monta&#241;a del Pog de 1207 metros de altura. Los restos actuales del castillo de Monts&#233;gur fueron levantados en el siglo XIII por Guy de L&#233;vis, tras la derrota de los &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1taro" title="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1taro" id=link_0&gt;c&#225;taros&lt;/a&gt; .

Monts&#233;gur es un castillo lleno de misterios desde que se convirt&#237;o en fortaleza-santuario del catarismo. Numerosas historias en el trascurso de los siglos lo relacionan con el tesoro de los c&#225;taros, misterios espirituales, cultos solares... Lo que s&#237; parece estar comprobado es que fue constru&#237;do por la Iglesia c&#225;tara, sirviendo de refugio para los perseguidos, y que se convirt&#237;o en el &#250;ltimo refugio de los c&#225;taros hasta el 1244, a&#241;o en que las fuerzas armadas del papa y la monarqu&#237;a francesa atacaron el castillo. Sus enemigos lo denominaban la "Sinagoga de Satan&#225;s" o el "Vaticano de la Herej&#237;a".

El castillo es visible de lejos, particularmente cuando se toma el valle que va a lo largo del r&#237;o Lasset. La ciudadela domina todo el valle y es de dif&#237;cil acceso, hecho que facilita su defensa. S&#243;lo se puede acceder a trav&#233;s de un camino dif&#237;cil, sinuoso y estrecho, atravesando bosques sombr&#237;os.

El patio interior todav&#237;a testimonia la aspereza de la vida en esta ciudadela. Imaginar cerca de 500 personas entre sus paredes, el espacio de las cuales fue reducido por las estructuras defensivas, las cuadras y las casas de vivienda, puede parecer toda una prueba de supervivencia.

La torre del homenaje, todav&#237;a presenta su cisterna y su sala baja, as&#237; como un arco usado como &#250;ltimo instrumento de defensa de la torre en caso de ser atacado el castillo. Actualmente no existe ninguna comunicaci&#243;n entre el castillo y la torre del homenaje. En el momento del solsticio de verano, cuatro arcos dejan pasar los primeros rayos del sol, atravesando de parte a parte la torre del homenaje.
&lt;strong&gt;
Monts&#233;gur y el Catarismo &lt;/strong&gt;

La monta&#241;a del Pog probablemente estuvo habitada desde mucho antes de la llegada de los c&#225;taros, ya que esta horadada de grutas y sepulturas que lo testimonian. La Construcci&#243;n del Castillo se inicio en el 1204 por Ram&#243;n de P&#233;rella, se&#241;or del lugar.

Tras la derrota de Muret el 1213, el obispo c&#225;taro de Tolosa, Guilhabert de Castres, se refugio en el castillo, que se convirti&#243; en lugar de refugio de las "buenas personas". El 1241, a petici&#243;n del rey de Francia, Luis IX, el conde Ram&#243;n VII de Tolosa, emprende el asedio del castillo que, probablemente sin combate, finaliza en fracaso.

Siendo propiedad de la hermana del conde de Foix Raimundo Roger I, Esclaramunda, se refugiaron algunos c&#225;taros que participaron en el a&#241;o 1242 en la matanza de los inquisidores de Avignonet, encabezados por Pierre Roger de Mirepoix.

En mayo de 1243, el senescal de Carcasona, Hugues des Arcis, emprendi&#243; el definitivo asedio del castillo. Tras 10 meses, y como consecuencia de la traici&#243;n de monta&#241;eses de la regi&#243;n, Ram&#243;n de P&#233;reille y Pierre Roger de Mirepoix empezaron la negociaci&#243;n que llevar&#237;a a la rendici&#243;n del lugar. Los vencedores dieron quince d&#237;as de plazo a los vencidos para abandonar el castillo, pudiendo optar entre la abjuraci&#243;n de su fe y la hoguera. Finalmente, una pira gigantesca consumir&#237;a los cuerpos de unos doscientos m&#225;rtires. Hoy el lugar es recordado con una simple l&#225;pida donde se invita al viajero a detenerse ante el &#8220;camps des cremats&#8221; ("campo de los quemados") que recuerda a los inmolados y a leer con respetuoso silencio el epitafio: A los c&#225;taros, a los m&#225;rtires del puro amor cristiano...sacrificio actualmente conmemorado por un monumento a los pies de la monta&#241;a.

La leyenda asegura que los quince d&#237;as de tregua permitieron poner a buen recaudo el famoso tesoro de los c&#225;taros, as&#237; como finalizar la formaci&#243;n espiritual de las personas reunidas dentro de las paredes del castillo. Las personas nobles, los soldados y los mercenarios de la guarnici&#243;n fueron liberados y requeridos por la Inquisici&#243;n, conforme a los acuerdos hechos en el momento de la capitulaci&#243;n.

El castillo pas&#243; a ser propiedad de Guy de L&#233;vis, antiguo compa&#241;ero de Sim&#243;n de Montfort, quien edific&#243; una nueva ciudadela de la que provienen los restos actuales.</body>
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    <body>&lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Arial Narrow"&gt;Los C&#225;taros meditaban sobre el reflejo de la llama de una vela en el agua. Las m&#250;ltiples distorsiones, movimientos, transiciones, les serv&#237;an para evitar que su mente se perdiera en pensamientos err&#225;ticos y concentrarse en uno &#250;nico o en un s&#237;mbolo, o en un dios, sin intentar reflexionar racionalmente sobre su significado.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Arial Narrow"&gt;Los C&#225;taros no conoc&#237;an la televisi&#243;n y probablemente no les hiciera ninguna falta. Sin embargo, en nuestro momento presente, la televisi&#243;n cumple el objetivo de la vela y el agua, nos impide reflexionar racionalmente sobre cualquier tema. A diferencia de la meditaci&#243;n c&#225;tara que ten&#237;a un objetivo purificador, la televisi&#243;n tiene otro objetivo claro y bien definido: programar nuestras mentes vac&#237;as para ser usuarios disciplinados de nuestro comercializado mundo.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;FONT face="Arial Narrow" size=3&gt;&lt;/FONT&gt;


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    <body>&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com/../blogfiles/miradasperdidas/carcassone001.jpg" id="img_0" class="imgcen"&gt;Lugar: Carcassone (Francia)
Fecha: 14/12/2006
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