Hasta la indegestión siempre

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14167 Lo que se dice, una persona de mente abierta... ¡Muy buen fin de semana! <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/majofa/hasta_la_victoria_siempre.jpg' id='img_0' class='imgcen'/>

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1 Hasta la indegestión siempre

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17322 <DIV class=Entradilla id=ctl00_cphContent_pnlEntradilla> Los cortapuros del Che<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Sus incontables retratos componen un engendro kitsch que habría desquiciado a Theodor Adorno, erudito marxista de apellido propicio para reflexionar sobre las violaciones de la Estética. Camisetas, gorras, chapas, llaveros, tazas, mecheros y demás merchandising products sufren el acoso de un mesianismo indigesto, multiplicador de barbas y boinas estrelladas. Esa estampita patentada por Korda -no confundir con Kodak- sigue tomando el poder de nuestro imaginario colectivo. También ese uniforme verde olivo que repartió tiros letales y reservó, como buen propagandista, los mejores disparos para sí. Le inmortalizaron mientras adoctrinaba al pueblo desde “Radio Rebelde”. Un discurso megalómano. Una mirada que escruta la inmensidad del vacío. Un emisario que estrecha la mano de Kruschev. Una juerga guerrillera con sabor a yerba mate. Un triste y fotogénico cadáver en Bolivia. Por si nuestras retinas se sentían huérfanas, reciben desde hace casi un año los embelecos de “Che: el argentino” y “Che: guerrilla”, díptico fílmico que arranca con esa pose chulesca y ese habano de gruesa vitola siempre asociados a Ernesto Guevara de la Serna, icono por antonomasia de una revolución caribeña que se nos antoja interminable, quizá porque las utopías -como su propio nombre indica- nunca tienen lugar. Desde aquí les doy palmaditas a los responsables del film hagiográfico por haberse unido a la larga nómina de quienes hacen caja mediante el acto de darle fuego al Che tras haberle cortado servilmente la punta del puro. Con los estertores del acné juvenil, este asunto me empezó a resultar estomagante. Tal vez por eso mismo llevo un tiempo dialogando con ese huésped agotador al que llamamos “conciencia”: - Oye, el “biopic” manipulado por Soderbergh (y compañeros mártires) sigue recibiendo elogios. Algunos cantamañanas subrayan que su retrato “desmitifica” [sic] la figura del Che, probablemente por su insistencia en que el pobre guerrillero padecía asma.<o:p></o:p> - Para muchos será un dato revelador. No suele reflejarse en los tatuajes, ni siquiera en los que lucen historiadores tan distinguidos como Mike Tyson o Diego Armando Maradona. ¿Por qué lo dices, conciencia? - Porque has leído más de lo que debieras sobre el criminal en cuestión; porque la fascinación por su careta es directamente proporcional al desconocimiento de su verdadera trayectoria; y porque te parece grotesco que en 280 minutos de metraje se escamoteen sistemáticamente los aspectos más sórdidos de su vida y milagros… ¿No deberías escribir algo al respecto? - Preferiría no hacerlo. - Eso ya lo dijo Bartleby. - Déjame dormir, conciencia, que mañana madrugo. Hemos mantenido discusiones muy agrias, la verdad sea escrita. Llegó un punto en que mi conciencia dejó de dirigirme la palabra, lo cual es tan confortable como preocupante. Hoy he decidido reanimarla. - ¿Sigues ahí? - Me estaba muriendo. Has llegado a tiempo, como el Séptimo de Caballería. ¿Alguna novedad?<o:p></o:p> - He estado pensando sobre esa sentencia que nos dejó Adorno en su Minima Moralia: “Toda obra de arte es un delito no cometido”. - ¿Y bien? - Benicio del Toro tiene mucho talento, pero ese bodrio dolosa y dolorosamente bien interpretado por él… está más cerca de ser un delito que una obra de arte, aunque no sea ninguna de las dos cosas. - A buenas horas, mangas verdes. ¿No crees que ya es tarde para pronunciarse? - Nunca es tarde si la lucha es justa, y considero oportuno recordar que ha pasado exactamente medio siglo desde aquellas carnicerías en Santa Clara y La Cabaña. Excelente ocasión para honrar la memoria de quienes fueron ejecutados gracias a “Che: el asesino”, que dejó por escrito palabras conmovedoras: “Estoy en la manigua cubana, vivo y sediento de sangre”. Ésta y otras perlas no aparecen en la película, naturalmente. Conviene engrandecer la leyenda para dominar la cartelera, engrosando con ello la cartera. - Quizá lleves razón. Teniendo en cuenta que muchos meapilas siguen conmemorando el nacimiento y la muerte del verdugo para mayor agravio de sus víctimas, estamos ante una efeméride digna de consideración, sobre todo porque los desconsiderados guionistas se la pasaron por el arco del triunfo taquillero.<o:p></o:p> - Poderosa arma la elipsis, ya sea por cobardía o por ignorancia rentable. Para reparar tan comercial omisión, repetiremos los nombres de las personas eliminadas durante esos meses con la decisiva participación del serafín exterminador. Puesto que existen fuentes fidedignas de muy fácil acceso, cualquiera puede cotejar esa información. Por aquello de abreviar, nos ahorramos la enumeración de otras atrocidades que el Grandísimo Mancha-Camisetas cometió antes, durante, y después de 1959. - Habla por ti. En singular. Allá tú y tu conciencia... - Tú eres mi conciencia. - Te estaba vacilando, por haberme ignorado tantas veces. Cuando cierres este artículo, te propongo que guardemos un minuto de silencio, como muestra de respeto a quienes figuran en el anexo. Aunque los chicos che-che no se quieran enterar, esas personas tuvieron nombre, rostro, dolor, honor, amor, familia…<o:p></o:p> A pesar de su siniestro currículum, el mito sigue creciendo. Acabaremos encontrando pelos del Comandante hasta en las sopas Campbell de Warhol, que -tras “sus quince minutos de gloria”- se quedaron tan frías como los ademanes de Vladimir Putin, versión post-siberiana y grisácea del narcisismo colectivista. Una de las tropecientas diferencias que le separan de los bananeros idólatras del Che radica en su modus operandi: para perpetuarse en el poder, no genera tanto ruido como Hugo Chávez ni tanto bochorno como Evo Morales, cuya huelga de hambre para forzar su reelección cabría calificar de “esperpéntica”, y Dios nos libre de comparar a Tirano Banderas con Títere Jerséis. <o:p></o:p> Putin se asemeja más a Castro, principal beneficiario del culto guevarista, en su idea de que el fin justifica los muertos; por muy diferentes que sean sus prácticas, sobre Vladimir pesa una larga tradición, y en ocasiones se le nota. ¿Cuántos cadáveres harán falta para que dejen de darnos la lata roja, sanguinolenta y liberticida de siempre? Recomiendo tomar “Sopa de Ganso” para desintoxicarse. Groucho -algo apuntó Woody- es de los pocos “marxistas” que saben encender cigarros con humor vivificante, y seguro que Harpo nos prestará sus tijeras para guillotinar los puros más impuros de la Historia. Para castrarlos con dignidad, por el extremo fogoso, bajando los humos a esos ombligos totalitarios que (como sostuvo Hayek y han confirmado los hechos) siempre recurren al crimen en el empeño de conducir a todo quisqui por su “Camino de Servidumbre”.<o:p></o:p> Jon G. Dorronsoro es el nombre literario de Jon Gutiérrez Dorronsoro (<A href="http://periodismoliterario.org/">http://periodismoliterario.org</A>)<o:p></o:p> ANEXO.-<o:p></o:p> Ejecutados o enviados a ejecutar por el Che durante su breve comando en Santa Clara (1-3 de enero de 1959):<o:p></o:p> Ramón Alba -1-3-59*; José Barroso -1-59; Joaquín Casillas Lumpuy -1-2-59*; Félix Cruz -1-1-59; Alejandro García Olayón -1-31-59*; Héctor Mirabal -1-59; J. Mirabal -1-59; Felix Montano -1-59; Cornelio Rojas -1-7-59*; Vilalla -1-59; Domingo Alvarez Martínez -1-4-59*; Cano del Prieto -1-7-59*; José Fernández Martínez -1-2-59; José Grizel Segura -1-7-59* (Manacas); Arturo Pérez Pérez -1-24-59*; Ricardo Rodríguez Pérez -1-11-59*; Francisco Rosell -1-11-59; Ignacio Rosell Leyva -1-11-59; Antonio Ruiz Beltrán -1-11-59; Ramón Santos García -1-12-59; Pedro Socarrás -1-12-59*; Manuel Valdés -1-59; Tace José Veláquez -12-59*<o:p></o:p> * El Che firmó la pena de muerte antes de partir de Santa Clara.<o:p></o:p> Ejecuciones documentadas en la fortaleza de La Cabaña bajo el comando del Che (3 de enero al 26 de noviembre de 1959):<o:p></o:p> Vilau Abreu -7-3-59; Humberto Aguiar -1959; Garmán Aguirre -1959; Pelayo Alayón -2-59; José Luis Alfaro Sierra -7-1-59; Pedro Alfaro -7-25-59; Mariano Alonso -7-1-59; José Alvaro -3-1-59; Alvaro Anguieira Suárez -1-4-59; Aniella -1959; Mario Ares Polo -1-2-59; José Ramón Bacallao -12-23-59**; Severino Barrios -12-9-59**; Eugenio Bécquer -9-29-59; Francisco Bécquer -7-2-59; Ramón Biscet -7-5-59; Roberto Calzadilla -1959; Eufemio Cano -4-59; Juan Capote Fiallo -5-1-59; Antonio Carralero -2-4-59; Gertrudis Castellanos -5-7-59; José Castaño Quevedo -3-6-59; Raúl Castaño -5-30-59; Eufemio Chala -12-16-59**; José Chamace -10-15-59; José Chamizo -3-59; Raúl Clausell -1-28-59; Angel Clausell -1-18-59; Demetrio Clausell -1-2-59; José Clausell -1-29-59; Eloy Contreras -1-18-59; Alberto Corbo -12-7-59**; Emilio Cruz Pérez -12-7-59**; Orestes Cruz -1959; Adalberto Cuevas -7-2-59**; Cuni -1959; Antonio de Beche -1-5-59; Mateo Delgado -12-4-59; Armando Delgado -1-29-59; Ramón Despaigne -1959; José Díaz Cabezas 7-30-59; Fidel Díaz Marquina -4-9-59; Antonio Duarte -7-2-59; Ramón Fernández Ojeda -5-29-59; Rudy Fernández -7-30-59; Ferrán Alfonso -1-12-59; Salvador Ferrero -6-29-59; Víctor Figueredo -1-59; Eduardo Forte -3-20-59; Ugarde Galán -1959; Rafael García Muñiz -1-20-59; Adalberto García -6-6-59; Alberto García -6-6-59; Jacinto García -9-8-59; Evelio Gaspar -12-4-59**; Armada Gil y Diez Cabezas -12-4-59**; José González Malagón -7-2-59; Evaristo Benerio González -11-14-59; Ezequiel González -59; Secundino González -1959; Ricardo Luis Grao -2-3-59; Ricardo José Grau -7-59; Oscar Guerra -3-9-59; Julián Hernádez -2-9-59; Francisco Hernández Leyva -4-15-59; Antonio Hernández -2-14-59; Gerardo Hernández -7-26-59; Olegario Hernández -4-23-59; Secundino Hernández -1-59; Rodolfo Hernández Falcón -1-9-59; Raúl Herrera -2-18-59; Jesús Insua -7-30-59; Enrique Izquierdo -7-3- 59; Silvino Junco -11-15-59; Enrique La Rosa -1959; Bonifacio Lasaparla -1959; Jesús Lazo Otaño -1959; Ariel Lima Lago -8-1-59 (Menor); René López Vidal 7-3-59; Armando Mas -2-17-59; Ornelio Mata -1-30-59; Evelio Mata Rodríguez -2-8-59; Elpidio Mederos -1-9-59; José Medina -5-17-59; José Mesa -7-23-59; Fidel Mesquía Díaz -7-11-59; Juan Manuel Milián -1959; José Milián Pérez -4-3-59; Francisco Mirabal -5-29-59; Luis Mirabal -1959; Ernesto Morales -1959; Pedro Morejón -3-59; Carlos Muñoz M.D. -1959; César Nicolardes Rojas -1-7-59; Víctor Nicolardes Rojas -1-7-59; José Nuñez -3-59; Viterbo O’Reilly -2-27-59; Félix Oviedo -7-21-59; Manuel Paneque -8-16-59; Pedro Pedroso -12-1-59**; Diego Pérez Cuesta -1959; Juan Pérez Hernández -5-29-59; Diego Pérez Crela -4-3-59; José Pozo -1-59; Emilio Puebla -4-30-59; Alfredo Pupo -5-29-59; Secundino Ramírez -4-2-59; Ramón Ramos -4-23-59; Pablo Ravelo Jr. -9-15-59; Rubén Rey Alberola -2-27-59; Mario Risquelme -1-29-59; Fernando Rivera -10-8-59; Pablo Rivero -5-59; Manuel Rodríguez - 3-1-59; Marcos Rodríguez -7-31-59; Nemesio Rodríguez -7-30-59; Pablo Rodriguez -10-1-59; Ricardo Rodríguez -5-29-59; Olegario Rodríguez Fernández -4-23-59; José Saldara -11-9-59; Pedro Santana -2-59; Sergio Sierra -1-9-59; Juan Silva -8-59; Fausto Silva -1-29-59; Elpidio Soler -11-8-59; Jesús Sosa Blanco -2-8-59; Renato Sosa -6-28-59; Sergio Sosa -8-20-59; Pedro Soto -3-20-59; Oscar Suárez -4-30-59; Rafael Tarrago -2-18-59; Teodoro Tellez Cisneros -1-3-59; Francisco Tellez -1-3-59; José Tin -1-12-59; Francisco Travieso -1959; Leonardo Trujillo -2-27-59; Trujillo -1959; Lupe Valdéz Barbosa -3-22-59; Marcelino Valdéz -7-21-59; Antonio Valentín -3-22-59; Manuel Vázquez -3-22-59; Sergio Vázquez -5-29-59; Verdecia -1959; Dámaso Zayas -7-23-59; José Alvarado -4-22-59; Leonardo Baró -1-12-59; Raúl Concepción Lima -1959; Eladio Caro -1-4-59; Carpintor -1959; Carlos Corvo Martínez -1959; Juan Guillermo Cossío -1959; Corporal Ortega -7-11-59; Juan Manuel Prieto -1959; Antonio Valdéz Mena -5-11-59; Esteban Lastra -1-59; Juan Felipe Cruz Serafín -6-59**; Bonifacio Grasso -7-59; Feliciano Almenares -12-8-59; Antonio Blanco Navarro -12-10-59**; Alberto Carola -6-5-59; Evaristo Guerra -2-8-59; Cristóbal Martínez -1-16-59; Pedro Rodríguez -1-10-59; Francisco Trujillo -2-18-59;<o:p></o:p> ** Che Guevara firmó la sentencia de muerte, pero la ejecución se efectuó después de que dejara su mando al frente de La Cabaña en julio de 1959. Según testimonios fehacientes, bajo la “Comisión Depuradora” dirigida por él fueron ejecutadas numerosas víctimas cuyos nombres se desconocen. Sus órdenes fueron rotundas: “Ante la duda, mátalo”. Como recuerda Carlos Alberto Montaner, el Che apoyó la persecución de homosexuales, creyentes religiosos… o jóvenes sospechosos de conductas tan “extravagantes” como escuchar música norteamericana.<o:p></o:p> </DIV>

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1 Los cortapuros del Che. Por Jon G. Dorronsoro

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12839 <a href="http://www.mundotoro.com/noticias/noticia.aspx?value=72409" title="http://www.mundotoro.com/noticias/noticia.aspx?value=72409" id=link_0>Este Castella,</a> ¿<a href="http://cuchilladas.wordpress.com/2007/06/02/dos-revolucionarios/" title="http://cuchilladas.wordpress.com/2007/06/02/dos-revolucionarios/" id=link_1>de dónde habrá sacado esa idea tan original de ponerse una camiseta del Ché Guevara</a> ? <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/toros/castellaentelecinco.jpg' id='img_0' class='imgcen'/> <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/toros/tomas-guevara.jpg' id='img_1' class='imgcen'/> Me hace gracia porque cada año imita a un torero distinto. ¿Tendrá capacidad para ser él mismo?

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1 Castella y el Che

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15284 <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 519px; HEIGHT: 933px" height=1071 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/yoelchoto/CHE.jpg" width=700> <BIG><BIG>"EN CUALQUIER LUGAR QUE NOS SORPRENDA LA MUERTE, BIENVENIDA SEA, SIEMPRE QUE ESE NUESTRO GRITO DE GUERRA HAYA LLEGADO HASTA UN OIDO RECEPTIVO Y OTRA MANO SE TIENDA PARA EMPUÑAR NUESTRO FUSIL"</BIG></BIG><BIG></BIG> <BIG> <DIV style="TEXT-ALIGN: right">Che Guevara</DIV></BIG> <BIG> </BIG>

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1 Hospital Clínico San Cecilio. Granada. NOCHE DE GUARDIA

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5067 La dictadura totalitaria de los hermanos (gallegos) Castro está próxima al medio siglo. El proyecto político ha dado todo lo que tenía que dar. El ¿proyecto social? Bueno, el proyecto social, a no ser algunas medidas efectistas y de mala calidad, como pueden ser la educación y la salud pública, podemos catalogarlo de rotundo fracaso, incapaz de sustentarse en un mundo globalizado. Con enemigos poderosos e insignificantes amigos del llamado Tercer Mundo, los hermanos Castro continúan su camino. Entretanto, pensadores de izquierdas (de bolsillos llenos) que viven en países desarrollados opinan sobre ellos. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Mario Riva Morales, disidente del régimen totalitario (de bolsillos vacios) que vive en un país del Segundo Mundo, también quiere dar su opinión y hurgar sobre los grandes retos a los que se enfrenta la dictadura mal llamada comunista.<o:p></o:p> ¿Qué sintió Mario Riva como militar y persona cuando se derrumbó el campo socialista y la URSS?<o:p></o:p> A decir verdad, no me sorprendió en lo absoluto, aunque pensase en ese momento, que primero deberían haber caído los llamados satélites del sistema socialista, que eran a nuestro modo de ver las cosas, Mongolia, Viet Nam y Cuba, para luego caer los países del este europeo y por último la URSS.<o:p></o:p> De esa forma lo había valorado, al estudiar en la Academia Soviética “Yuri Gagarin”, el Proyecto de Santa Fe, de Ronald Reagan.<o:p></o:p> Había estado estudiando en la URSS, desde 1979 a 1983 y pude apreciar el deterioro paulatino, no solo de la sociedad de la Rusia soviética, sino de todos los países del campo socialista, pues en esa academia estudiaban alumnos de casi todos los países del Pacto de Varsovia y por tanto tuve contacto con todos ellos y pude hacerme una idea de lo que realmente sucedía en Polonia (Sindicato Solidaridad) o en Alemania.<o:p></o:p> En los convulsos años 60, el régimen de Fidel Castro trató de aparentar cierta autonomía económica aunque cometió el error de delegarla en los “viejos pericos”*, los cuales trataron de adaptar la economía cubana a la economía del campo socialista hasta que intentaron hacerse con el poder mediante lo que se llamó “la Micro Fracción”. <o:p></o:p> La llamada “Zafra de los 10 Millones”, dio al traste con las intenciones económicas autónomas y luego de la muerte del Che Guevara en Bolivia, nuevamente encauzó la economía cubana hacia el bloque comunista.<o:p></o:p> En lo económico, la caída del campo socialista y principalmente la Unión Soviética, fue catastrófico. Contrariamente a la suposición de unos cuantos, en lo político no constituyó un problema de fondo. Fidel Castro ya había calculado esa posibilidad y había adoptado una nueva doctrina: “La Guerra de Todo el Pueblo”.<o:p></o:p> Esta doctrina es una consecuencia directa de los problemas entre Polonia y la URSS. Esta última tenía que decidir si entregaba a Polonia al bando de los países occidentales o intervenía directamente y sacrificaba a Cuba. En aquel entonces Fidel Castro advirtió a la dirigencia soviética que hicieran lo que hicieran, la historia diría quienes eran los verdaderos amigos de su régimen (utilizó la palabra Cuba).<o:p></o:p> ¿En algún momento usted pensó que aquí también se caería el socialismo? <o:p></o:p> La situación era incierta. Acabábamos de atravesar una de las mayores crisis del sistema fidelista con las causas 1 y 2 del 89 y el levantamiento del embargo norteamericano, en esos momentos, podría haber sido el golpe maestro de la administración Clinton. Fidel Castro estaba acorralado económicamente y la situación interna se desmoronaba provocando otro éxodo masivo, hasta que encontró la vía de escape con el derribo de los aviones de “Hermanos al Rescate”.<o:p></o:p> Esta operación fue planificada puntualmente y con años de antelación. Recuerdo una conversación, sostenida con Roque, en el apartamento de un amigo común a ambos (en el Vedado), donde aprecié a un Roque desconocido totalmente. Un personaje formado en la Academia Lenin, donde solo acudían probados defensores del sistema totalitario, devenido en disidente. Ya habíamos conversado en los pasillos de la DAAFAR y el lenguaje había sido diferente. Le comenté al amigo común mi extrañeza ante los diferentes tipos de discurso. Me respondió que su problema (el de Roque) era de índole familiar. La planificación llegó a esos extremos.<o:p></o:p> La administración Clinton muy debilitada (luego de los asuntos de la Lewinsky), que pretendía desautorizar el proyecto “Helms-Burton” y dar pasos hacia el levantamiento del embargo, se vio en la obligación de, no solo aprobar la nefasta ley, sino de negociar unas 20 mil visas anuales, tratando de evitar lo inevitable, debido a otra ley más absurda como la de “Ajuste Cubano”.<o:p></o:p> Lo anteriormente dicho y las inversiones extranjeras hicieron posible el mantenimiento del régimen, a un precio (para el pueblo) de enormes proporciones, solamente aliviado por las remesas de dinero proveniente de familiares fuera de Cuba y que llegó a constituir un balón de oxígeno al sistema.<o:p></o:p> ¿Qué significa para Mario Riva la reinvención del socialismo en Cuba?<o:p></o:p> En todo caso, querrá decir la reinvención del fidelismo y eso no es más que una estupidez. En Cuba, ya lo he dicho y no me cansaré de repetirlo, no hay socialismo. Hay totalitarismo, puro y duro.<o:p></o:p> Dicho esto, debemos agregar que la teoría de Marx y Engels podía y puede ser revisada y tratada de poner en práctica, no obstante que ya no sería la misma teoría. Muchos aspectos en los que se basaba la obra de estos grandes pensadores (que por cierto, no contemplaban al mundo subdesarrollado en sus planes) han dejado de tener validez con el transcurso de los años.<o:p></o:p> Tal y como lo conocemos hoy en día, el sistema socialista es económicamente inaceptable, sobre todo en los países emergentes. Tal vez, los Estados Unidos y algunos países de la mal llamada Unión Europea, estén más cerca del socialismo que el resto de los gobiernos que hoy en día levantan banderas rojas.<o:p></o:p> La economía centralizada, en manos de un gobierno totalitario es un freno al desarrollo del mercado. Las medidas de índole social, como las implantadas en algunos países europeos con el ánimo de proteger a los trabajadores, se vuelve contra el desarrollo, a no ser por la mano de obra de los inmigrantes, sean estos legales o ilegales. Conocemos, de primera mano, que en España y Portugal las personas tienden al paro para vivir a expensas de la seguridad social. <o:p></o:p> De lo que se trata, en países sub desarrollados, es de encauzar las riquezas de forma tal que redunden en beneficio de toda la sociedad y no solo para unos pocos.<o:p></o:p> El problema de Cuba estriba en que la cúpula dirigente ha sido incapaz, en 50 años, de “dirigir” la economía, ha sido inflexible pues de lo contrario sabe que pierde el poder político.<o:p></o:p> No puede existir un balance real donde formas no socializadas dejen de imponer normas de mercado a las socializadas, puesto que estas resultaría un freno al desarrollo. La única configuración que se conoce hoy en día, proveedora de eficiencia, es el libre comercio. Una concepción nueva, hoy por hoy, resulta una quimera. Aquel que lo logre, podrá llamarse “Salvador de la humanidad”.<o:p></o:p> ¿Considera un fracaso al sistema fidelista?<o:p></o:p> Por supuesto que sí. El sistema fidelista no es un sistema económico. Es un propósito descabellado de luchar contra el Imperialismo donde quiera que esté y llámese como se llame, pero no se sustenta en bases económicas, sino en la crítica irreflexiva contra todo lo mal hecho, sin aportar absolutamente nada para remediarlo, que no sea acabar con el sistema capitalista, sin dar opciones viables de enmiendas.<o:p></o:p> La, también mal llamada Unión Soviética, no se puede tomar como modelo. Para el año 1932, la economía de la URSS atravesaba sus peores momentos. El papel con el cual se imprimía el “rublo” tenía más valor que la moneda en sí. La hambruna era galopante. Solo la Segunda Guerra Mundial logró salvar aquel sistema que tras una alianza estratégica con los Estados Unidos (dejemos fuera a Inglaterra que ya nada pintaba) recibió una inyección de capital de incalculables proporciones, que aumentó con el geo-reparto de los países del este europeo. <o:p></o:p> No obstante, en lugar de evolucionar, la economía soviética se estancó y luego involucionó hasta llegar a niveles insostenibles que dieron lugar al estrepitoso desmerengamiento de todo el sistema.<o:p></o:p> Que el capitalismo puede vivir sin democracia no es nada nuevo. Desde que el hombre es hombre existe el capitalismo, con fases que lo identifican como, esclavitud, feudalismo o democracia.<o:p></o:p> ¿Que la democracia es muy cuestionable? Claro está, no es igual la democracia griega a la actual. En nuestros tiempos la democracia tiene de apellido “representativa” y hasta ahora ha sido la rectora de la economía mundial en los últimos 63 años.<o:p></o:p> ¿Qué la democracia representa tan solo a los grandes centros de poder? También los regula y trata de hacerlos más potables. <o:p></o:p> Decir que al capitalismo no le interesa crear una verdadera democracia es un absurdo. Lo correcto es decir: A la democracia le interesa que el capitalismo funcione para de esa forma aumentar los niveles de vida de la población. Con una población descontenta es imposible el capitalismo.<o:p></o:p> Al socialismo, que nosotros conocemos, jamás le interesó la democracia. Los gobiernos que hoy en día promueven ideas socialistas, al que han llegado por vías democráticas, tienen tendencias a perpetuarse en el poder. Eso los descalifica.<o:p></o:p> ¿Cuáles son entonces los problemas del proyecto democrático cubano? <o:p></o:p> No existe tal proyecto. Fidel Castro ha armado un sistema totalitario, que utiliza el burocratismo precisamente para no dar participación en el gobierno ni a sus propios colaboradores y mucho menos al pueblo. El único que toma decisiones de todo orden es él. <o:p></o:p> Ese es el problema. Ha creado un sistema de poder popular donde la Asamblea Nacional, que aparentemente es muy democrático, donde los elegidos no tienen ningún poder para tomar decisiones y solo se reúne dos veces al año para aprobar asuntos que ya han sido puestos en vigor previamente. Los miembros de esta asamblea jamás discrepan y los debates se circunscriben a ponderar las medidas ya tomadas. Es una asamblea de votación unánime; y eso marca el camino del sistema totalitario.<o:p></o:p> ¿Habría que refundar entonces la democracia cubana actual? <o:p></o:p> Partiendo de que el régimen aplica un concepto de democracia sui generis, la palabra refundar no tiene fundamento. Creo, muy sinceramente, que no hay que refundar ni transformar. Lo único viable es una transición hacia una democracia representativa. <o:p></o:p> Acabar con la estupidez de Partido Único, que termina por convertirse en una dualidad de poderes, pues los presidentes (a todos los niveles) del poder popular solo sirven para cargar con las culpas de lo mal hecho, mientras que el partido se anota los tantos positivos. En Cuba, el gobierno se supedita al partido. Un partido puede trazar pautas, pero no dictar pautas a los gobernantes.<o:p></o:p>

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1 El final de la Dictadura de los hermanos (gallegos) Castro (primera parte)

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964 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/fotomeneses.jpg">Dentro de la presentación de mis nuevos links, os presento el de <A id=link_0 title=http://www.enriquemeneses.com/ href="http://www.enriquemeneses.com/">ENRIQUE MENESES</A>, adjuntando una aproximación al autor y un magnifico video documental sobre el mismo ‘Cien Miradas de Enrique Meneses’ Enrique Meneses (Madrid, 1929) ha sido corresponsal en Oriente Medio y la India, director del programa A toda plana de Televisión Española, director general de ABC de Las Américas, director de la edición española de Playboy, creador y director de Los Aventureros en Radio Nacional y, además de trabajar en Life y Paris-Match, ha colaborado en decenas de diarios y revistas. Profesor de Fotoperiodismo, fue el primer reportero que ascendió a Sierra Maestra con el Ché Guevarra y Fidel Castro durante la Revolución Cubana. Ha publicado los siguientes libros: · Fidel Castro (Ed. Afrodisio Aguado, 1966)<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> · Nasser, el último faraón (Prensa Española, 1970)<o:p></o:p> · La bruja desnuda (Ed. Alce, 1976)<o:p></o:p> · Seso y Sexo (Ed. Campus, 1979)<o:p></o:p> · Escrito en carne (Planeta 1981)<o:p></o:p> · Una experiencia humana… Robinson en África (Planeta, 1984)<o:p></o:p> · La nostalgia es un error (Planeta)<o:p></o:p> · José Luis de Vilallonga (Grupo Libro 88, 1993)<o:p></o:p> · Castro, empieza la revolución (Espasa Calpe, 1995)<o:p></o:p> · África, de Cairo a Cabo (Plaza & Janés, 1998) <o:p></o:p> · Hasta Aquí Hemos Llegado (Ediciones del Viento, marzo 2006). <o:p></o:p> <CENTER><EMBED src=http://www.jumpcut.com/media/flash/jump.swf?id=A162198609AB11DDB885000423CF3686&asset_type=movie&asset_id=A162198609AB11DDB885000423CF3686&eb=1 width=408 height=324 type=application/x-shockwave-flash></EMBED> </CENTER>

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1 ENRIQUE MENESES; periodista y aventurero.

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5067 Comentarios sobre el libro de Tariq Ali. Piratas del Caribe. El eje de la esperanza. Editorial Foca, Madrid 2008. <A href="http://www.rebelion.org/www.foca.es"><SPAN lang=ES style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #0055ee; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; TEXT-DECORATION: none; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-language: PT; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; text-underline: none">www.foca.es</A><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Hay que ver, que cuando se quiere escribir bazofia no hay quién le aguante las manos a Pascual Serrano ni al otro escritorzuelo llamado Tariq Ali.<o:p></o:p> Si de democracia se trata, debemos hacer un aparte con el régimen de Fidel Castro. Fidel Castro jamás ha sido elegido democráticamente por su pueblo. En Cuba, el régimen totalitario de Fidel Castro y su hermano Raúl, han inventado una suerte de elecciones de partido único, de las cuales siempre surgen los mismos dirigentes.<o:p></o:p> Son tan estúpidos que no se atreven a mencionar el nombre del único anti-demócrata (Fidel Castro) que no ha convocado a su pueblo a revocarlo.<o:p></o:p> Entiendo perfectamente que los enamorados de ideas socialistas, pretendan defender todo aquello que se le parezca. “Los que siendo jóvenes, no tengan ideas de izquierdas, es porque no tienen corazón. Aquellos, que siendo adultos, no tengan ideas de derechas, es porque no tienen cerebro”.<o:p></o:p> Tariq Alí, aunque coqueteaba con los sectores de la izquierda indígena Aymará boliviana en 1967, le faltó algo (¿sería corazón?) para unirse al movimiento de liberación liderado por el Che Guevara y deliberadamente no refleja en su “obra” los dos, tres y muchos más Viet Nam regados por Fidel Castro alrededor del Globo Terráqueo.<o:p></o:p> La conclusión de Tariq Alí es confusa: No se puede negar que la América del Sur está protagonizando una revolución de corte democrático sin precedentes en la historia. Donde Tariq se equivoca es al incluir al Genio del Mal, junto con Tatanca Jotanca y el Pirata del Caribe. La esperanza no está en el sistema impuesto, a su pueblo, por Fidel Castro. La esperanza radica en lo que, los gobiernos elegidos democráticamente, puedan hacer en beneficio de sus pueblos.<o:p></o:p>

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1 Tariq Ali, el Pirata del Caribe, Tatanca Jotanca y Fidel Castro.

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1657 En estos días recordamos el cuarenta aniversario de uno de los hechos más oscuros del México contemporáneo, la matanza de Tlatelolco, ocurrida el día 2 de octubre de 1968, en vísperas de la celebración de los Juegos Olímpicos. Ese año parecía que sería el gran año mexicano, el año en que todo el mundo vería en vivo pero, sobre todo, a través de la televisión, a un país moderno, a un país que había progresado. Así lo deseaba su presidente, Gustavo Díaz Ortiz, que había asumido el cargo en el año 1964, siguiendo el procedimiento habitual desde que el PRI dominara la vida política y pública de México. Pero el año 1968 también fue convulso en México, no sólo en Europa o en Estados Unidos. Los estudiantes estaban inquietos, eran una generación nacida ya en cierto desarrollo económico pero descontenta con el sistema político anquilosado. En la Universidad Autónoma de México o en el Instituto Politécnico Nacional bullían los debates, ya no valía lo establecido. Zapata seguía siendo un héroe, pero estaba más cerca el Che Guevara. El gobierno mexicano era consciente de esta situación y temía una edición mexicana del Mayo francés, de la Primavera de Praga o de las revueltas universitarias más cercanas del poderoso vecino del norte. Así pues, se ideó una política de infiltración en los campus universitarios para conocer y neutralizar cualquier manifestación o revuelta. El conflicto estalló por una disputa entre dos grupos estudiantiles el 22 de julio en la Plaza de la Ciudadela de la capital. El enfrentamiento siguió al día siguiente y la policía cargó con gases lacrimógenos. Hubo persecuciones y se detuvo a algunos universitarios, así como se produjeron varios heridos. Tres días después, los estudiantes con el apoyo de los profesores organizaron una marcha para exigir la liberación de los detenidos, y denunciar la brutalidad ejercida por la policía. Pero esta manifestación se combinó con otra de carácter distinto. Cada 26 de julio, desde que Castro tomara el poder en La Habana, se organizaba una manifestación de apoyo a la Revolución Cubana. El gobierno se alarmó de que se juntaran dos muchedumbres y envió al ejército. Al parecer, una serie de elementos violentos comenzó a tirar piedras a las fuerzas de seguridad, que respondieron con extrema dureza; también, quemaron autobuses. Investigaciones de finales de los años noventa establecieron que, realmente, estos individuos que provocaron con piedras eran agentes militares camuflados. La brutal represión unió a los estudiantes que comenzaron a organizarse. En agosto se formó el CNH o Consejo Nacional de Huelga, para protestar por un estudiante muerto y por los detenidos. El CNH comenzó un programa de protestas con carteles, marchas e invitaciones a estudiantes extranjeros para explicarles la otra cara del México olímpico. Los enfrentamientos se multiplicaron durante todo el mes de agosto. La prensa internacional se hizo eco de lo que pasaba para desesperación del presidente. El primero de septiembre en el discurso sobre el estado de la nación, Ordaz afirmó que no se iban a permitir violaciones de la ley y del orden, y amenazó con medidas drásticas. Así se vió unos días después con la llegada de tanques a la UNAM, y hasta se abrió fuego contra los estudiantes en el Instituto Politécnico Nacional, produciendo heridos. Ante la creciente gravedad de los hechos el gobierno y el CNH se reunieron el día 2 de octubre pero no hubo acuerdo alguno. Se anunció que se convocaba una huelga de hambre en la Plaza de las Tres Culturas o Tlatelolco, para exigir la libertad de los detenidos. Sería una huelga que duraría diez días, hasta la inauguración de los Juegos Olímpicos. Se iba a leer un manifesto para las cuatro de la tarde. Se calcula que se concentraron entre 5.000 y 12.000 personas, ya que las cifras bailan según las fuentes. Cuando se iba a leer el manifiesto desde un balcón del edificio Chihuahua aparecieron los helicópteros, y comenzaron los disparos de armas automáticas. Había francotiradores en las azoteas y puntos estratégicos, además de militares de uniforme o de civil disparando a quemarropa. El fuego mató a niños, estudiantes, ciudadanos y hasta militares por el fuego cruzado en el caos que se formó. El horror duró más de dos horas. Aunque oficialmente se habla de 29 muertos y 80 heridos, realmente, fueron centenares los fallecidos, además de miles de heridos y muchísimos detenidos. Aún hoy, no hay cifras exactas. Y el silencio oficial cayó sobre la matanza, a pesar de las protestas o de los valientes actos como el de la renuncia a su puesto diplomático por parte de Octavio Paz. Las familias de los muertos o desparecidos tuvieron miedo de denunciar los hechos. El gobierno había conseguido lo que pretendía, es decir, fulminar al movimiento estudiantil. En 1971 la escritora Elena Poniatowska publicó La noche de Tlatelolco, donde incluye testimonios de las víctimas. En el año 2002 tuvo que declarar el ministro del Interior de aquella época, y luego presidente, Luis Echevarría, en un proceso público abierto.

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1 La matanza de Tlatelolco

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3879 De Ernesto Guevara se han dicho muchas cosas y podrán decirse muchas más como fuente inagotable que es su vida y su idea. Por eso, en el 41 aniversario de su asesinato en Bolivia, creo que el mejor homenaje que le puedo hacer es utilizar sus propios poemas, en los que desgrana su interior sin tapujos.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p> Quiero también ilustrar estos poemas con un autorretrato suyo de 1959, porque también Che fue un fotógrafo extraordinario y esta faceta suya es deconocida.<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Mi prado – un continente –<o:p></o:p> <o:p></o:p> El mar me llama con su amistosa mano.<o:p></o:p> Mi prado – un continente –<o:p></o:p> se desenrosca suave e indeleble<o:p></o:p> como una campanada en el crepúsculo.<o:p></o:p> <o:p></o:p> <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/arleny/193200_cheautorretrato.jpg"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Lo sé<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Así cuando este día con mano temblorosa<o:p></o:p> pongo mi prisma en un registro ambiguo.<o:p></o:p> Con el sabor extraño de fruto encajonado<o:p></o:p> antes de consumar la madurez al árbol.<o:p></o:p> A veces no percibo su llamado <o:p></o:p> desde mi alada torre de viejo solitario, <o:p></o:p> pero hay días en que siento despertar al sexo<o:p></o:p> y voy a la hembra, a mendigar un beso;<o:p></o:p> y sé entonces que jamás besaré el alma<o:p></o:p> de quien no logre llamarme camarada …<o:p></o:p> Sé que los perfumes de valores puros<o:p></o:p> llenarán mi mente de fecundas alas, <o:p></o:p> sé que dejaré los agnósticos placeres<o:p></o:p> de copular ideas sin funciones prácticas.<o:p></o:p> Sé que el día del combate a muerte<o:p></o:p> hombros del pueblo apoyarán mis hombros, <o:p></o:p> que si no veo la total victoria<o:p></o:p> de la causa por la que lucha el pueblo, <o:p></o:p> será porque caí en la brega<o:p></o:p> por llevar la idea hasta un fin supremo, <o:p></o:p> lo sé con la certeza de la fe que nace<o:p></o:p> quitando del plumaje el cascarón antiguo.<o:p></o:p>

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1 Ernesto: homenaje con tus propias palabras

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16735 Ernesto "Che" Guevara, en el año 1951 con apenas 23 años y a falta de un curso para terminar la carrera de medicina, se embarca en un buque cisterna que se dirige a Brasil. Durante la travesía en un cuaderno ( que luego regalaría a su padre) escribe un ensayo autobiográfico titulado "Angustia". El texto está encabezado por una frase de Ibsen :"La educación es la capacidad de enfrentar las situaciones que plantea la vida". Escribe Guevara: "Caigo de rodillas, cansado de buscar una solución, una verdad, un motivo. Pensar que nací para amar, que no nací para permanecer frente a un escritorio preguntándome si el hombre es bueno puesto que sé que el hombre es bueno por que me codeo con él en el campo, en la fábrica, en el obraje, en el ingenio en la ciudad. Pensar que se es físicamente sano, que se tiene espíritu de cooperación, que se es joven y rijoso como un macho cabrío, y verse excluido del panorama por años y años: eso es la angustia...Que se sea un sacrificio estéril, que no se ayude a levantar una nueva vida: eso es la angustia." Para terminar cita la siguiente frase de Stefan Zweig: "Sólo cuando se ve que se es útil a otro ser, se comprende el sentido y la misión de la existencia propia" Los motivos para su vida revolucionaria ( la del Che) los vemos cláramente en este texto. Las últimos avances de la neurobiología y de la psicología (basandose en las nuevas técnicas de diagnósico por la imagen que empiezan a descifrar el enigma que hasta hace pocos años era el cerebro para la ciencia) apuntan en otra dirección. Según estas teorías no todos somos buenos, no todos somos iguales y la genética en muchas ocasiones tiene más influencia en el comportamiento que la educación. (Ver "La tabla rasa" de Steven Pinker. editorial Paidos). ¿Quien tiene razón? Yo aún no lo se. PD; Stefan Zweig se suicidó en Brasil junto a su esposa. El mismo Brasil al que se dirigía el Che cuando escribió "Angustia". <A href="http://www.letraslibres.com/imagen.php?id=3863" target=_blank><IMG alt="LETRAS LIBRES / (De click para agrandar)" src="http://www.letraslibres.com/imagen.php?id=3863&dw=200" width=200 border=0></A>

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1 CHE GUEVARA Jon Lee Anderson. ( Anagrama)

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