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HISTORIA DESTROZADA.

2008-07-29T13:07:53+02:00

Quisiera que mi inicio en esta oportunidad que me brinda el País y que acometo gracias a la insistencia de un compañero, que además de tener un sin numero de Web, interesantísimas de múltiples viajes que a realizado, le encanta todo lo relativo a estas cuestiones. Pues bien como decía lo primero es rogaros que perdonéis a un principiante en estos vericuetos que para mi son una novedad, pero al ser un estudioso y enamorado de la historia universal, por lo menos hasta que apareció la prensa, me encantara el poder con este blog leer vuestras opiniones y conocimientos de cualquier tema que os apetezca (absteneos de política por favor).

HISTORIA DESTROZADA.

Lo siguiente no tiene nada que ver, gracias a Dios con la historia, pero en parte no cabe duda que hace distorsionarla, y las personas mayor y joven que no tienen el hábito de leer o investigar, en los datos que escuchan o ven en TV. o cine, creen verdaderamente lo visto o escuchado.

Con todo lo anterior me refiero a esas series de seudo historia que se emiten por TV. Y sobre todo las películas americanas que destruyen la historia de Europa y la que le caiga a mano.

Pondré unos ejemplos:

En la película aparte de otros errores hay dos fundamentales.

1º: Es posible que en la escena en que El Cid muere, estén presentes sus dos hijas pequeñas que ya estaban casadas y apaleadas por sus maridos los condes de Carrión.

2º: Ni históricamente y menos en película El Cid una vez muerto lo amarraran a su caballo y venciera a los árabes en la batalla, os figuráis cualquier caracoleo del caballo o verlo sin combatir y quieto. Posiblemente a El Cid lo asomaron en las murallas de Valencia para que creyeran que estaba vivo.( mas adelante diremos algo de este personaje).

Podemos analizar otra película reciente:

Toda la película intenta hacer ver la homosexualidad del personaje más importante y único que consiguió llegar y conquistar hasta parte de la India en el siglo IV antes de Cristo, con treinta y tres años (menos 13 días).

Como hablaremos mas ampliamente de este personaje histórico (que incluso tenia un biógrafo siempre con el), dejaremos para mas adelante el comentar la peliculita.

Dña. Juana la Loca (mal llamada)

Haremos un pequeño apunte:

En la época de los Reyes Católicos, en la cristiana Castilla, y conociendo por la historia el temperamento de Isabel I, que un monje que acompaña a Dña. Juana, con el mayor lujo nunca visto en la corte, de caballeros y damas, este monje los case de noche y a hurtadillas, con Dña.Juana en brazos de Felipe I y en el dormitorio, para que se consuma el matrimonio por ¿urgencia sexual?.

Y ya por terminar con este tema tan perjudicial para la Historia, que vamos a decir de las famosas películas del descubrimiento de América, amen de otras muchas que existirán y no las habre vistos.

pacodomi@gmail.com

El bolígrafo y la mano izquierda

2008-07-09T08:25:34+02:00

A. Releyendo el otro día una prosificación moderna del Cantar del Cid, tropecé con una frase que me dio escalofríos. El Cid entra en Burgos y "hombres y mujeres salen a verlo; los burgaleses y las burgalesas se asoman a las ventanas". Pensé: si se enteran de esto todos esos que dicen todos y todas, lo tenemos claro. El mismísimo Alfonso Reyes dándoles la razón, avalando esa fatigosa y ridícula manera de hablar. Porque Alfonso Reyes no tenía ninguna necesidad de reproducir la duplicación original del Poema, frase-pareja formulística que se emplea como amplificación retórica para significar "todo el pueblo" y obtener de paso un hemistiquio.

Diréis: quizá trataba de ser fiel a la letra del Cantar. Pero entonces, ¿por qué convierte más adelante moros y moras, otra de esas fórmulas, en todos, o adapta, por ejemplo, el famoso augurio de la corneja a la entrada de Burgos, cambiando el siniestra del manuscrito por lado izquierdo?

B. Detengámonos en ese párrafo que hoy no nos dice nada. O mejor, que parece darnos una información suplementaria irrelevante: "A la salida de Vivar vieron la corneja al lado derecho del camino; entrando a Burgos, la vieron por el lado izquierdo". Si la superstición estuviera vigente, si siniestro todavía se vinculara con el ominoso lado izquierdo, el lado por el que llegan las cosas malas, Alfonso Reyes no habría tenido problema en escribir: "Entrando a Burgos, la corneja era siniestra". Pero no lo está, por suerte para los zurdos ( que ya no son trasformados en diestros) , y por desgracia para los escritores amantes de la síntesis; sólo podemos imaginarla operando sobre la realidad que nos rodea.

C.Pues bien, imaginémosla. Imaginemos que al lector actual la antecitada prosificación no le parece absurdamente informativa. Imaginemos que Helena Resano (y cuando digo Helena Resano me refiero a la mujer de hoy que representan las presentadoras de informativos de la Sexta) sabe por qué su chaqueta se abrocha hacia la izquierda

y la del hombre del tiempo hacia la derecha

Imaginemos que, como escribía Robert Hertz en La muerte y la mano derecha, "una mano izquierda demasiado bien dotada y demasiado ágil es signo de una naturaleza contraria al orden, de un disposición perversa y demoníaca"- o sea, la mano de un zurdo natural, como éste que hace pen spinning, o bien la de un diestro que ha especializado diabólicamente su zurda como Rafa Nadal

Imaginemos que todo el mundo comprende este comentario de Jose Luis Pardo sobre William Burroughs: "Decidió entonces que para él no había otro destino que la vida de criminal (...) porque sólo ese tipo de vida le parecía lo suficientemente revolucionaria en aquellos tiempos infectados por la imagen de Bing Crosby. Quizá por ello fue de su mano izquierda de donde se cortó una falange del dedo meñique en una ceremonia de iniciación (...)" (Esto no es música, pág.70)

Imaginemos en fin que la prensa pusiera énfasis en el hecho de que una zurda como Nicole Kidman haya acabado interpretando a una bruja en Bewitched

o que un zurdo como Michael Pitt haya encarnado a un suicida hipercreativo en Last days y a un asesino hiperconsciente en el remake de Funny games

Este post, en el que se reúnen dos manos izquierdas de cadáveres brotando aferradas a un bolígrafo de entre las ruinas del terremoto de Sichuan

¿se titularía sencillamente Muertos con el bolígrafo en la mano? Probablemente no. Probablemente formaría parte de una web dedicada a los misterios preternaturales, y el titular sería algo así como Afloran manos zurdas de niños aferrados a bolígrafos: ¿señales de que el Diablo está detrás del terremoto?

La parodia que Jon Stewart hace en el Daily Show del clásico gesto del anchorman subrayando o tachando algo en un papel durante las transiciones

¿se interpretaría como una simple burla? Probablemente no. Probablemente, desde una perspectiva fundamentalista, esos garabatos que hace como un poseso con su mano izquierda, vendría a interpretarse como la confirmación de que este hombre, azote infatigable del presidente Bush (el presidente asesorado por Dios), no es otra cosa que un sofisticado instrumento del Diablo, enviado a la Tierra para minar la moral del commander in chief.

El juego con el bolígrafo que algunas bellezas de las noticias llevan a cabo mientras leen el teleprompter y que revela su lateralidad manual

¿se leería como un mero recurso para tener ocupadas las manos y evitar la gesticulación? Probablemente no. Probablemente, desde una óptica conservadora, se leería como el indicio definitivo de que la misión de estas mujeres no es tanto informar como incitar al pecado, si es que no consiste en hacer brujería y operar un hechizo que nos impida apartar la vista de los horrores de la pantalla.

D. En todos estos casos, habría gente que al descubrir la mano que manipula el bolígrafo o lo empuña, y ponerla en relación con el contexto, daría un respingo similar al que yo di al encontrarme con los burgaleses y las burgalesas. Gente que atemorizada por esos zurdos (y cuando digo zurdos, me refiero a los zurdos y a las zurdas por igual, como es obvio y de recibo, cojones ya), alzaría la mano derecha para santiguarse como el Cid.

SAN SEBASTIÁN/DONOSTI. SEMANA GRANDE. Carteles taurinos.

2008-06-03T17:30:05+02:00

Información Taurina: La información que incorporamos en este post está a falta de confirmación definitiva por la casa Chopera, pero aquí están los carteles previstos para la Semana Grande de San Sebastián/Donosti:

Del 10 al 17 de agosto de 2008

Domingo 10. El Fundi, Juan José Padilla e Iván Fandiño (Cebada)

Lunes 11. Hermoso, Cid y otro (Valdefresno)

Martes 12. Morante, El Fandi y El Juli (Jandilla)

Miércoles 13. Ponce, Castella y posible Ant. Barrera (Ventorrillo)

Jueves 14. Finito, José Tomás y otro (Cuvillo)

Viernes 15. Hermoso, Eduardo Gallo y Cayetano (Joselito)

Sábado 16. El Juli, Manzanares y Perera (Gª Jiménez)

Domingo 17. Pepín Liria, Ferrera y Fernando Cruz (Victorino)

Por qué ser nacionalista es ser mala persona (II)

2008-05-10T21:44:54+02:00

El dos de mayo de 1808 el pueblo de Madrid "se levantó en útiles" (de cocina, se entiende, porque armas no tenía) contra el ejército napoleónico invasor. Para muchos historiadores, aquel día ese ente deslabazado llamado España se partió en dos. Y aquí seguimos, doscientos años después, preguntándonos constantemente si somos o no somos españoles, dónde empieza y dónde acaba nuestro país. Y aquí seguimos, esquivando las preguntas más importantes: si nuestra historia es desoladora o, sencillamente, da vergüenza, si nuestra bandera es la que es o le faltan aguiluchos o morados, si los principios de nuestra democracia son o no son válidos.

Siempre me han llamado la atención los fundamentos que configuran las identidades nacionales. Simplificando las cosas sobremanera, podemos decir que los estadounidenses creen portar el estandarte de las libertades, los franceses graban sus monedas con los principios de la igualdad y la fraternidad, los británicos consagran la monarquía hereditaria como único nexo de unión entre sí y como principio rector de su precoz desarrollo económico e imperial, los alemanes pierden guerras pero se reconstruyen como nadie, los chinos sólo piden que les dejen aislarse hasta donde sea posible, los japoneses tienen sus islas (y el rico sushi) y los italianos sufrieron tanto para ser un pueblo unido que, con deshonrosas excepciones, cabría asegurar que es lo único que tienen más o menos claro.

¿Qué nos une a los españoles?

Mesogobiernos

Dícese de los gobiernos de ámbito regional o intraestatal que han ido aflorando en Europa en los últimos cincuenta años, con especial fuerza en las últimas dos décadas. Tal cosa son los mesogobiernos, esferas de poder descentralizado a medio camino entre el local y el estatal. Su particularidad reside en una suerte de egoísmo insolidario: los mesogobiernos entienden en exclusiva de asuntos propios, de manera que sólo quieren saber de estructuras superiores en la medida en que éstas pueden subvencionarlos.

Por supuesto, los mesogobiernos suelen abrirse camino y hacer fortuna explotando un sentimiento identitario real o ficticio: somos un pueblo y exigimos gobernarnos como tal. En el fondo, la idea que subyace a tal exigencia es de lo más pragmático: cuantos más seamos, más recursos reuniremos y, por tanto, más ricos seremos.

Nacionalistas y de izquierdas

Habitamos un mundo injusto y mal repartido. El hombre de izquierdas, como expliqué en un post anterior, se diferencia en esencia del hombre de derechas en la defensa de una idea de justicia menos meritocrática y más igualitaria: donde la derecha justifica al rico como necesario motor común de la sociedad, la izquierda prefiere prescindir de él.

Jean-Jacques Rousseau escribió:

"Precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, la fuerza de la legislación debe siempre tender a mantenerla".

En un marco de relaciones internacionales en el que los estados siguen siendo (aunque cada vez menos) la unidad mínima de actuación, nacionalismos y regionalismos reclaman su propia voz, defienden sus propios intereses por oposición a los del Estado que los representa. En un mundo que tiende a la integración de todos los pueblos, los nacionalismos buscan dispersión.

Apenas tres o cuatro días antes de las últimas elecciones legislativas, un dirigente de Esquerra Republicana de Catalunya, por nombre Joan Tardá, afirmó en televisión poco más o menos lo siguiente: "ERC no es una formación nacionalista. ERC es izquierda republicana y catalanista, pero no somos nacionalistas. Si acaso, lo somos sólo de manera coyuntural". Hablaba tal político, leído y culto como pocos, de algo que todos podemos entender sin esfuerzo: no se puede ser nacionalista y de izquierdas, porque ser nacionalista implica necesariamente connotaciones de insolidaridad.

Los cojones del toro de Osborne

Todos los símbolos son peligrosos pues, dado que por sí mismos no pueden defenderse, se convierten en material susceptible de fácil manipulación. Cada cual, para entendernos, hace con ellos lo que le viene en gana. Banderas, enseñas religiosas e iconos históricos (desde el Cid Campeador hasta el Che Guevara) representan para los individuos valores que poco o nada tienen que ver con las ideas que motivaron su universalización. Dime con qué bandera te identificas y te diré quién eres.

Los nacionalismos periféricos son excluyentes: yo soy de mi tierra, y soy mejor que tú porque tú no lo eres y porque, aunque quieras, nunca lo serás. Por el contrario, los nacionalismos estatales pretenden unir a la fuerza: tú eres español igual que yo y, aunque te esfuerces por evitarlo, nunca dejarás de serlo. Por eso, entre todos los nacionalismos que nos ensucian el que más miedo me da es el español. Por eso, entre todas las apropiaciones indebidas la que menos entiendo es la que confunde un símbolo publicitario (el toro de Osborne) con la bandera rojigualda. ¿Cómo hemos de entender tal fusión? "España, por cojones". Que viva Fernando Alonso. Y que viva la selección, aunque nunca pase de cuartos. Total, los demás se lo pierden: aquí se vive como en ningún otro sitio, aunque no conozcamos otro lugar. Esto es España, coño. Y al que no le guste, que no mire.

Homenaje a mi apreciado José María Aznar "El legendario"

2008-01-05T14:11:01+01:00

Sangre y sudor
Cabalga por castilla su libertador
Para expulsar infieles y pedir a Dios
Que acabe de una vez con su estandarte

Le llaman El Cid
Y lucha por reconquistar
Para su rey
La tierra que hoy está en manos del invasor
Que lleva media luna en su estandarte

Legendario
Tu destino
Te marcó para poder luchar
Legendario
Te camino
Te marcó para poder luchar

Fuerte y valiente
Así fue El Cid
Y sus batallas
Hoy se cuentan por mil
Después de muerto
Una guerra ganó
Con una flecha
Clavada en el corazón
Oooh!

El Cid era un crack

2007-07-25T13:43:41+02:00

Personaje histórico de referencia, protagonista de una de las grandes obras literarias españolas... Y además de todo esto, y de ser un tío que no se achantaba ante nada, debía tener buen comer el hombre.

Ya sé que no se estilaba eso de las tapas hace 800 años, pero la figura de Rodrigo Díaz de Vivar ha dado hasta para un libro de recetas de su época, "La cocina del Cid", en la que Miguel Ángel Amodóvar repesca lo que se comía en esos años: menudos de cerdo con ajo, potaje de manos de cordero, gallina armada... Todo ello ideal para el verano como véis. Platos fresquitos.

¿A cuento de qué os cuento esto? Pues simplemente porque en mi mini archivo tengo una foto del bar Don Rodrigo que refleja en un cartel el tema gastronómico de la época del Cid. Creo que no se lo montaban mal del todo.