Unas 60.000 personas se acercan a L´Hospitalet para visitar la XV Edicion del Salon Internacional del Manga

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20746 <div style="text-align: left;"> <h3>Unas 60.000 personas han visitado entre el pasado día 29 de octubre y hoy la XV edición del Salón del Manga, celebrado en La Farga de L'Hospitalet </h3><div style="text-align: left;">El dia de mas afluencia de público fue el Sabado dia 31 donde los Otakus guardaron colas de mas de dos horas y que daban la vuelta a las calles que albergan el recinto ferial de La Farga</div> <img class="imgcen" src="http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs075.snc3/14246_1175271140650_1194223005_30450812_707183_n.jpg" id="img_0" height="338" width="529"> <div style="text-align: left;"> Segun el director del salón, Carles Santamaria, ha valorado positivamente el evento, tanto por "haber mantenido las cifras de expositores como de asistencia de público con respecto a pasadas ediciones". Los "Otakus" -seguidores acérrimos del género- llegados de toda España e incluso de otros países de Europa se han acercado hasta L´Hospitalet del Llobregat para asistir al el Salón, considerado uno de los tres más importantes del mundo, según destaco el cónsul general de Japón en Barcelona, Teruaki Nagasaki. <img class="imgcen" src="http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs075.snc3/14246_1175271100649_1194223005_30450811_180441_n.jpg" id="img_1" height="358" width="538"> Entre los mayores éxitos de esta iniciativa, Santamaria destaca el conjunto de actividades organizadas relacionadas con la moda japonesa más actual, el concurso internacional "World Cosplay Summit", las actuaciones de la cantante Yuka o los encuentros entre Taiyou Matsumoto, Issei Eifuku y Ken Nimura con sus seguidores. </div> </div><h3 class="texto12"></h3>

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1 Unas 60.000 personas se acercan a L´Hospitalet para visitar la XV Edicion del Salon Internacional del Manga

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20746 <div style="text-align: left;">Ramon Costa Fotos Nuria A. AFN/Ramon Costa <h3> </h3><h3>El Ayuntamiento de L´Hospitalet responde y atiende a los requerimientos de la ciudadania de una manera especial</h3></div><h3></h3> El apoyo de la ciudadania es basico y atendido por el consistorio de una manera especial segun los requerimientos e incidencias de las cuales se pueden dar cuenta las personas que dia a dia pasean por las calles de la ciudad. En la Av de Can Serra de L´Hospitalet habia un desperfecto en la pavimentacion del suelo que daba acceso a las escaleras de la via publica <img class="imgcen" src="http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs075.snc3/14246_1173302971447_1194223005_30445459_3393722_n.jpg" id="img_0" height="298" width="448">Foto Nuria A Una ciudadana tomo esta fotografia y la mando a la regiduria del distrito via internet como puesta en conocimiento de un problema en la via publica. <h3> La cadena se puso en marcha </h3> Recibio un correo al dia siguiente agradeciendo la colaboracion y se le aseguro que la regiduria de distrito formalizo las pertinentes medidas para su rehabilitacion inmediata. Al dia siguente se tapo de manera provisional el agujero con tierra para evitar cualquier incidente a los viandantes. A los cinco dias empezo la rehabilitacion del pavimento <img class="imgcen" src="http://photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs055.snc3/14246_1173301811418_1194223005_30445456_6315023_n.jpg" id="img_1" height="327" width="487">AFN/Ramon Costa En menos de una semana se rehabilito la acera y la ,la pavimentacion quedo arreglada. <img class="imgcen" src="http://photos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs055.snc3/14246_1173301851419_1194223005_30445457_7489155_n.jpg" id="img_2" height="472" width="316"> AFN/Ramon Costa <div style="text-align: left;">Esto demuestra que la ciudadania juega un papel importante y que el consistorio intenta dia a dia abarcar todos los problemas que surjan en la ciudad y el ayuntamiento las pueda resolver ,claro esta , unas veces bien y otras mal unas muy rapido y otras mas lento e incluso habra cosas que nunca se hagan por que no se pueda o no se deba, aunque como es normal nadie es perfecto. </div> Nuria A. vecina de Can Serra <h3> </h3>

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1 El Ayuntamiento de L´Hospitalet responde a la colaboracion ciudadana

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9587 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CFRANCI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> Cuando me invitaron a leer el salmo responsorial en el Cementerio durante la misa, me sorprendió el salmo 15, atribuido a David. Es un diálogo entre el rey David y Dios: ¿Quién se alojará en tu carpa?, y responde Dios: el que practica la justicia, el que dice la verdad de corazón y no calumnia, el que no hace mal a su prójimo ni agravia a su vecino, el que honra a los que temen al Señor, el que no cambia la declaración para no verse perjudicado, el que no presta dinero con usura ni acepta soborno contra el inocente… Este salmo, de hace mas de tres mil años, al leerlo me hizo aterrizar en la crisis iniciada por los bancos, el sagrario del capitalismo, que prestan dinero con usura, que aterriza en la fábrica de VICASA en Jerez, ejemplo de capitalismo depredador de recursos. Para VICASA los trabajadores son herramientas para la producción. Los empresarios bancarios y los de VICASA no leen los salmos, y si lo hacen es pura poesía hedonista, de búsqueda del placer estético. (Bethsabé con la carta del rey David en la mano. Rembrandt) <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/republicadecuartillo/Bethsab%C3%A9conlacartadelreyDavid.jpg" id="img_0" class="imgizqda" width="305" height="310"> Me acordé de Luis Sojo, líder de la lucha contra la usura de algunas entidades de reunificación de deudas. Me acordé de los problemas vecinales por molestias sonoras, de la utilización de la vida privada para combatir las ideas del contrario. Me acordé de cómo este pueblo enaltece a los que defraudan fiscalmente y cómo éstos consiguen la rehabilitación sin la devolución de lo evadido y defraudado. Me acordé de la mentira en el discurso político, que ahora padece el gobierno de la ciudad y que anteriores gobiernos también padecieron. Las personas tenemos que estar abiertas a la interpelación, venga de donde venga, y no se trata de ser o no ser creyente, hay que aceptar que fuera del entorno del yo-me-mi-conmigo, hay vida que nos puede aportar algo. No se trata de tomar un poco de aquí o de allí, y tomamos más de aquello que menos nos molesta. No todo vale. Hay que mirar a la antigüedad en su valor, como la solera de un buen vino. Dicen que los salmos tuvieron un origen egipcio. El avance de la humanidad se logra por la superación de etapas anteriores, con la aportación de personas especiales, honradas, coherentes, buena gente, alegres, pacíficas, capaces de comprometerse por el bienestar del prójimo. Hace tres mil años, este código de conducta cívica se basa en ser justo, decir la verdad, ser discreto, promover la calidad en las relaciones humanas, ser fiel a la palabra dada, no tener apego al dinero, no dejarse corromper y otras actitudes. Es un programa de educación para la ciudadanía en el año 1.000 antes de Cristo, que deberemos rescatar, porque es alarmante la falta de valores ciudadanos en adultos y jóvenes. Estos valores se rescatan en tanto existan personas en el seno de la sociedad que lo reclamen, como todos los domingos hace Manuel Durán en la misa del cementerio, o los profesores del grupo La Vega 12.

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1 El Salmo 15

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19402 Mexico, 24 de Agosto, 2009 elmanana.com.mx.- Son los hijos de guatemaltecos, salvadoreños, hondureños o nicaragüenses, en su mayoría, nacidos en México, a quienes las autoridades les han negado el registro de nacimiento, su identidad. Si sus padres como indocumentados no existen, ellos tampoco. TAPACHULA, CHIAPAS.- Cualquier día se les puede encontrar en cualquier esquina de la ciudad, vendiendo dulces, pidiendo limosna, [...] <a target="_blank" href="http://www.elecuatoriano.com/noticias/?p=5518" style="text-decoration: none;"> Continuar leyendo sobre Niegan registro a los hijos de migrantes</a>

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1 Niegan registro a los hijos de migrantes

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3410 <BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG>Fuerte y flojo</BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG>, le han dado al gobierno de Camps con su enema de “Educación para la ciudadanía en ingles; derrotados por la Administración General del Estado, queda por ver con que nueva tontería nos vuelve a deleitar próximamente la Administración autonómica valenciana<IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 134px; HEIGHT: 151px" height=201 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/syagoantonio/images2.jpg" width=96> <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> “Educación para la ciudadanía en ingles” parece inspirada en los bajos de la sotana de Benedicto XVI antes de caerse de la cama hace unos días y al socaire de aquellas calientes noches en los jardines del Turía de hace dos años, inundados por sonrientes kikos y legionarios de cristo, mochilla cutre y amarilla en ristre; por tanto, el resultado no podía ser más espeso y desagradable. <o:p></o:p> Por una vez el derecho se pone al servicio del sentido común, y la rabieta facistoíde de los próceres de la Generalitat se va al carajo de forma expeditiva pero…. <o:p></o:p> ¿Qué pasa con el año perdido por la comunidad educativa en el País Valenciano a este respecto? ¿Qué pasa con las inversiones realizadas por la Consellería de Educación para darle forma a su juguetito diabólico? ¿Aquí nadie asume ninguna responsabilidad? <o:p></o:p> Es evidente, que cuando Camps y sus ideólogos se embarcaron en esta peculiar cruzada, no defendían ni los intereses de los valencianos en general ni tan siquiera el de sus propios votantes sino más bien, los de algo parecido al tercio de la familia del régimen político anterior, por eso ante lo esperpéntico del caso, la sentencia del Superior de Justicia valenciano, devuelve de forma contundente a la administración valenciana al ámbito competencial del estatuto, sobre el que se había extralimitado para la impartición a su manera, de la citada asignatura. <o:p></o:p> Que duda cabe, que tras la visible mancha de aceite en la solapa del traje del presidente las actuaciones de aquel y su gobierno se instalan definitivamente en la duda; en este sentido el pasado reciente puede dar para mucho pues, no en balde la actuación de la Generalitat, se ha caracterizado por la profusión de grandes eventos, un amor apasionado por la inversión privada y especulativa, el derroche, ostentación, descaro, cierta chulería e impunidad, así como por el sigilo y opacidad administrativa. <o:p></o:p> Resulta factible pensar, que quien llega inventarse la aberración educativa y jurídica de Educación para la ciudadanía en ingles, -simplemente para cargarse la asignatura que está obligado a impartir- es capaz de cualquier barbaridad <o:p></o:p> <o:p></o:p>

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2009-07-30T06:16:06Z

1 Derribada la “Educación para la ciudadanía en ingles” de Camps.

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16544 Fatwa, opinión o dictamen con valor legal, promulgada por un muftí, en respuesta a la pregunta formulada por un seglar sobre un punto de la sharia o ley islámica (cuya jurisprudencia secular se definiría como ley civil y religiosa). En términos técnicos el demandante seglar es conocido como mustafti (y su petición como istifta), mientras que la entrega de fatwa se llama ifta o futya. Para que su opinión sea válida, el muftí debe ser un reconocido mujtahid, es decir, un jurista cualificado para intentar alcanzar una solución razonada o deducida a problemas legales sin precedentes. Para los suníes, la opinión del muftí no es de obligatoriedad jurídica —a menos que haya un consenso de juristas sobre ello—. El demandante, por tanto, tiene derecho a consultar a otros muftíes su opinión sobre el mismo problema legal. Desde el siglo XIX, sin embargo, en que el colectivo de los juristas chiitas en Irán se convirtió en clero de autoridad jerárquica, los fatwas de los juristas son obligatorios para cualquiera que se halle por debajo de la jerarquía, en otras palabras, tanto para laicos como para mulah (juristas menos eminentes)(1).<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> La llegada al poder del clero en algunos países musulmanes ha convertido al Estado en coautor de la ley religiosa. La separación entre libertad espiritual y ciudadana desaparece para subsumirme al dictado de la ley. <o:p></o:p> Ante lo dicho anteriormente, deberíamos entender que la epopeya histórica del libertino burgués descansa en un paraíso terrenal, en el cual no puede existir más violencia o coerción que las reglas del buen vivir. La esfera de la psique: sueños, deseos, angustias, obsesiones e inclusive vulgaridades, pasan a formar parte de lo privado. Es una parte de los derechos ciudadanos y la consideramos separados del poder estatal.<o:p></o:p> ¿Por qué la reglamentación de esta religión –la musulmana, o la católica en <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Edad Media-"><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Edad">la Edad</st1:PersonName> Media-</st1:PersonName> incide con tanto esmero en la mujer?. El dominio y control de la reproducción, como también la actividad que excede el ámbito privado, asume con respecto a este sexo, la paradoja de comportar el riesgo de la invisibilidad pública, la ausencia de ciudadanía y la subordinación a la identidad masculina. <o:p></o:p> No hay libertad en sentido cívico burgués, si no surge la visibilidad femenina.<o:p></o:p> Es su presencia con identidad y derechos, como diversa, para convertirse a posteriori en igual al ser masculino. <o:p></o:p> De iguales, pero entrecruzados se estimula la creatividad en Occidente. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> (1)Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993--2006 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.<o:p></o:p> <o:p> </o:p>

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fatwa

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1 fatwa

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10374 <div style="text-align: justify;">Tener “identidad” es algo inevitable y, por sí mismo, un rasgo identitario no es ni bueno ni malo (el ser asesino es un rasgo de la identidad del que mata igual que la simpatía del simpático). Algunos de estos rasgos que nos definen nos vienen dados, queramos o no, y otros somos libres de cambiarlos. Es un derecho inviolable que cada uno sea libre de modificar estos rasgos, de ser quien quiera ser, de “hacerse a si mismo” (mientras no limite esta misma libertad a los demás). Pero como no tener identidad es algo imposible, los problemas de identidad no comprometen tanto la identidad como tal, sino la libertad de darse uno a si mismo su propia identidad. Es un error objetar al nacionalismo identitario que la “identidad” es algo a lo que hay que restar importancia. La defensa identitaria es muy importante, es básica. Y lo es porque lo que se está diciendo cuando hablamos de defensa de la identidad no es tanto la defensa de ser nosotros sino la de la libertad de ser como queramos ser. Pero hemos de estar muy alerta, los ataques contra la identidad pueden provenir de muchos ámbitos y a veces estar muy velados. El principal problema identitario de Catalunya es precisamente la negación, desde instituciones y medios de comunicación, del valor de la identidad de muchos catalanes. De las instituciones y los medios se transmiten a la ciudadanía que la continúa ejerciendo. La negación es tan continua que generalmente ni siquiera somos conscientes de que se ejerce, ni por parte del que la hace ni por parte del que la recibe. Constituyen ya parte de una especie de paradigma kuhniano, de forma que sólo quien sale de él puede entender su artificialidad. Cuando se habla de Integració al pais se está hablando de integración a un modelo identitario concreto, de forma que también se han de integrar ¡los mismos nativos del propio país! Otro tanto sucede con el concepto Normalització, que implica la desaparición efectiva de lo anormal, es decir cualquier identidad no coincidente con la que se defiende. En los medios de comunicación se pueden oír cosas del tipo; “com diuen els espanyols (o castellans)” al citar una frase hecha, como si fuese algo ajeno y entre los oyentes no hubiese espanyols (o castellano-parlantes), o del tipo “als catalans ens han imposat el castellà”, frase esta doblemente falaz y además excluyente, porque el castellano en Catalunya se habla no porque el catalán fuese discriminado (que lo fue y en muchos aspectos lo sigue siendo) sino porque la mitad de la población lo tiene como lengua materna. Y además, se olvida, estos últimos son igual de catalanes. Si el nacionalismo fuese sincero en su defensa de la identidad debería proteger la identidad de todos los ciudadanos que pertenecen a su “nació” y no intentar homogeneizar las identidades del país, acabando con la pluralidad de identidades. </div>

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1 Libertad para ser como soy*

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4905 <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><IMG id=img_0 src="http://www.espacioblog.com/myfiles/eka/sida.jpg"> <A id=link_0 title=http://www.espacioblog.com/myfiles/eka/sida.jpg href="http://www.espacioblog.com/myfiles/eka/sida.jpg">http://www.espacioblog.com/myfiles/eka/sida.jpg</A></DIV><A id=link_0 title=http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20070719/imag/FOTO120070719211401.jpg href="http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20070719/imag/FOTO120070719211401.jpg"></A></DIV> · La asignatura Educación para la Ciudadanía NO ENSEÑA que el uso del preservativo suponga una conducta sexual inmoral. · Por el contrario, católicos y catolicistas sostienen que el uso del preservativo implica una conducta inmoral… incluso como medida preventiva contra la propagación del SIDA. Son sus valores. · Y eso aprenderían los niños que no reciben EpC. · <A href="http://www.conferenciaepiscopal.es/archivodoc/servlet/DocumentFileManager?document=1684&file=00001000.doc">NOTA DE PRENSA SOBRE EL SIDA Y EL PRESERVATIVO / Oficina de Información de la Conferencia Episcopal Española</A> · (…) Se explicó, por tanto, a la Sra. Ministra que no son ciertas las afirmaciones que aseguran que la Iglesia, cuando promueve el recto uso de la sexualidad humana, encauzada por la virtud de la castidad, se sitúa en contra de las recomendaciones científicas a la hora de prevenir el contagio del SIDA. Por el contrario, la abstención de relaciones sexuales indebidas y la fidelidad mutua entre los cónyuges, constituyen la única conducta segura generalizable frente al peligro del SIDA. Las recomendaciones de los expertos en salud pública coinciden en esto con la doctrina moral de la Iglesia. · …la doctrina católica que sostiene que el uso del preservativo implica una conducta sexual inmoral… · …no es posible aconsejar el uso del preservativo, por ser contrario a la moral de la persona. Lo único verdaderamente aconsejable es el ejercicio responsable de la sexualidad, acorde con la norma moral.

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1 Lo que Educación para la Ciudadanía NO ENSEÑA – 04

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19352 Porqué políticos y la iglesia institucional buscan notoriedad a través de la polémica de la nueva materia de ciudadanía a impartir en las escuelas de forma obligatoria ?. No estoy para nada documentado sobre el tema, excepto por la polémica pública suscitada en los medios de comunicación al respecto. El caso es que se observa una nefasta combinación de materias complementarias, pero diferentes, que confunden precisamente a los que se consideran "ciudadanos" y que quizas necesiten algunas aclaratorias. Desde siempre (o al menos desde que yo fuí a la escuela) existía una materia que se llamaba "ética", en estudios superiores complementada con filosofía, sociología, etc. y por otro lado una materia que se llamaba "religión". (católica- jesuita para mas inri en mi caso). Está claro que TODAS las religiones incorporan, ademas de creencias más o menos peregrinas, elementos básicos de ética - la mayoría de carácter universal -. la Etica en cambio, como materia, es laica. son DOS COSAS DISTINTAS. Hace hincapié en principios UNIVERSALMENTE aceptados (incluso por judíos, musulmanes, hinduistas, católicos, protestantes, agnósticos). Considero que la materia de "CIUDADANIA" se debería encuadrar totalmente dentro del concepto de ética (comportamiento, moral, conducta, conocimiento, respeto... etc.) obviando definitivamente cualquier tópico religioso. Los instintos, sentimientos, ansiedades, pensamientos e ideas, son patrimonio individual e inalienable. Ningún gobierno, ninguna religión podrán jamás suprimirlos - manipular sí, pero nada mas. Conceptos como "familia" son un modelo socialmente aceptado y compartido, sin que impida, ni nadie pueda objetar la existencia de otros modelos que dentro de la pluralidad de nuestra existencia siempre existirán. La tolerancia y el respeto - son principios éticos - y ninguna religión o estamento de ningún tipo debe interferir en su menoscabo. Quien supere con éxito la materia de CIUDADANIA, debería recibir un carnet de elector que le autorice a acudir a las elecciones y votar, con propiedad y conocimiento de causa. Los que no tengan superada ésta asignatura, sin duda no estarán preparados con criterio amplio y suficiente para contribuir con su voto en el futuro de todos. Esto no lo inventé yo... lo inventaron los griegos hace mas de 2000 años - y sus razones tendrían. -.

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2009-02-01T15:03:06Z

1 Educación por la Ciudadanía

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4905 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><o:p><IMG id=img_0 src="http://euskalherria.indymedia.org/images/2007/02/36568.jpg"> <A href="http://euskalherria.indymedia.org/images/2007/02/36568.jpg">http://euskalherria.indymedia.org/images/2007/02/36568.jpg</A></o:p></DIV> · </o:p>La asignatura Educación para la Ciudadanía NO ENSEÑA complicados malabares dialécticos para acabar condenando a homosexuales. · <A href="http://www.conferenciaepiscopal.es/archivodoc/servlet/DocumentFileManager?document=577&file=00002000.doc">matrimonio, familia y uniones homosexuales. NOTA CON MOTIVO DE ALGUNAS INICIATIVAS LEGALES RECIENTES / CLIX Reunión de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española</A> · (…) Para dar una respuesta adecuada a esta pregunta hay que comenzar por distinguir entre lo que es la condición y lo que es el comportamiento homosexual. Nadie elige la condición homosexual. Pero sí hay libertad para elegir cómo vivirla, cómo comportarse con ella. · O sea, que según católicos y catolicistas, seguimos con aquello que aprendimos en la calle, que había maricones de condición y maricones de vicio... Son sus valores. · Y eso aprenderían los niños que no reciben EpC.

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1 Lo que Educación para la Ciudadanía NO ENSEÑA – 03

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