EL SABER QUE VINO DE LAS ESTRELLAS

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15290 <BODY style="BACKGROUND-COLOR: #f0d8f3"> </BODY> <div style="TEXT-ALIGN: left">EL SABER QUE VINO DE LAS ESTRELLAS</div> <hr> Sorprendentemente, la astronomía conocida por las grandes civilizaciones supera con mucho lo que parecería lógico, teniendo en cuenta las modestas herramientas de investigación utilizadas por los antiguos observadores del cielo. Esto, unido a las múltiples leyendas y mitos referidos a visitas de dioses que legaron a los hombres sus secretos conocimientos sobre el universo, nos obliga a preguntarnos si el anciano saber astronómico pudo ser realmente traído a la Tierra por seres extraterrestres. <hr> <img height="345" alt="STONEHENGE" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_1.jpg" width="420"> El hombre del paleolítico era nómada. A fin de orientarse en su constante deambular, tuvo que fijar unos puntos de referencia y lo consiguió mediante la observación del Sol y de las estrellas. Pronto comprendió que los movimientos de los astros estaban relacionados con asombrosos acontecimientos. La naturaleza se comportaba apacible o violentamente dependiendo de la posición que el Sol tuviera en el horizonte. Los truenos, los relámpagos, las tormentas y todo aquello que le atemorizaba, guardaba relación con la mayor o menor presencia de este astro, por lo que divinizó como dador de la vida. Por otra parte, la constatación de que los ciclos estacionales se repetían hizo que el ser humano comenzase a medir el tiempo. La observación llevó al hombre a percatarse de que el Sol no aparece siempre por el mismo sitio. Sólo hay dos días al año en que sale por el este y se pone por el oeste (en el hemisferio norte): durante los equinoccios de primavera (21 de marzo) y de otoño (21 de Septiembre). En ellos, el número de horas del día es el mismo que el número de horas de la noche, o sea, 12. El resto del año, el Sol naciente se mueve como un péndulo por el horizonte, hacia la izquierda o hacia la derecha del este geográfico. Este deplazamiento marca un arco en el horizonte cuyos límites son los días del solsticio de verano, el día más largo del año (21 de Junio) y el solsticio de invierno, el día más corto (21 de diciembre). Estos conocimientos eran marcados por los egipcios con dos obeliscos situados frente al templo, cuya fachada principal se orientaba al este, en una línea imaginaria que pasaba entre los dos monumentos. Desde un punto determinado del templo, el sacerdote-astrónomo podía mirar el horizonte y conocer la llegada de estos días clave, a medida que el Sol naciente se aproximaba a uno u otro obelísco. Pero no era sólo esto lo que los antíguos conocían del cielo... EL GRAN SANTUARIO <hr> Según el Dr. Marcel Baudouin, el culto al Sol apareció ya en el Período Chelense (100.000 a.C). Las grandes construcciones pétreas surgieron con gran profusión por todos los rincones de Europa desde Portugal a los Países Escandinavos. Sólo en la isla de Seeland (Dinamarca) se han encontrado 3.500 megalitos. Y el denominador común de tales construcciones fue la astronomía, ya que se ha constatado que el 70% de los dólmenes y avenidas cubiertas tienen la entrada orientada hacia el nordeste, buscando la salida del Sol en el solsticio de verano. Bretaña es una tierra privilegiada, situada sobre un macizo granítico que recibe y emite a su alrededor radiaciones telúricas. En esta región francesa se conservan actualmente cerca de 3.800 megalitos con alineaciones sobre la línea equinoccial, la dirección de salida del Sol solsticial de verano y de la puesta solsticial en invierno. <img height="588" alt="La situación de los menhires corresponde a un plan minucioso de función astronómica y ritual. El 21 de junio, solsticio de verano, el primer rayo de luz iluminaba el altar. Las alineaciones lunares son muy exactas." hspace="9" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_2.jpg" width="254" align="left"> Pero sin duda es Stonehenge el más conocido y evocador de todos los monumentos protohistóricos de función ritual y astronómica. El tramo recto de su Avenida, por la que se accedía desde el exterior hasta el centro del conjunto, estaba perfectamente orientado hacia al lugar donde se habría visto el primer destello solar en el solsticio de verano. Stonehenge fue erigido en un lugar previamente seleccionado en la estrecha porción del hemisferio norte en que los azimuts (ángulo que forma con el meridiano el círculo vertical que pasa por un punto de la esfera celeste) del Sol y de la Luna, en su máxima declinación (distancia del astro al ecuador), forman un ángulo de 90°. La importancia del lugar elegido era tal que sus constructores no dudaron en traer bloques de hasta 400 toneladas desde una cantera situada a 300 km. Actualmente, los arqueólogos sostienen que Stonehenge se comenzó a levantar hacia el 3600 a.C., continuándose las obras en épocas posteriores. Stonehenge no es un monumento ordinario, ya que cumplió simultáneamente las funciones de calendario lunar y solar y aportó, además, el conocimiento de los ritos de las estaciones. El 21 de junio, solsticio de verano, el primer rayo de luz iluminaba el altar, ahora caído entre los dólmenes. Los estudios astronómicos realizados por el profesor Gerald Hawkins y por Sir Norman Lockyer demuestran que la Luna tenía más interés para sus enigmáticos constructores que el Sol. Próximos a la entrada del monumento, cuarenta hoyos, señales de otros tantos postes dispuestos en seis filas, coinciden con la posición más septentrional a la que llega la Luna cada 18,61 años. No es posible que unos hombres prehistóricos obtuvieran tal refinamiento astronómico mediante la mera observación del firmamento. Además, se ha comprobado que las alineaciones lunares están realizadas con tal perfección que para establecerlas debieron, sin ninguna duda, contar con información acerca de la inclinación de la órbita y diámetro lunar. Gracias a estos y otros datos, las investigaciones más recientes indican que la época señalada por la posición de los astros en el cielo es mucho más remota que la fecha de su supuesta construcción. Ello nos lleva a preguntarnos: ¿Quién planificó Stonehenge y cuáles fueron sus motivos? EL AÑO DE VENUS <hr> En el continente americano, la astronomía alcanzó sorprendentes niveles de perfección. En Naxatum, la más antigua de las ciudades mayas conocidas, dos templos servían como punto de observación para las puestas de sol durante los solsticios de verano e invierno. En Chichén ltzá, durante el equinoccio de primavera, el juego de luces y sombras que provoca el Sol en la balaustrada de la pirámide principal produce la aparición de la imagen de una serpiente de cascabel con plumas que dudosamente puede ser fruto de la casualidad. En México, Guatemala y Honduras se desarrolló un intrincado calendario astronómico de una exactitud excepcional. En el Códice de Dresde aparece reflejado cómo los mayas hicieron un registro completo de la aparición de Venus como estrella de la mañana y de la tarde, con su ciclo de 584 días. Los mayas eran conscientes de la proporcionalidad del año de Venus y del llamado año vago terrestre de 365 días. Ocho años vagos corresponden exactamente a cinco años de Venus, representando un ciclo de 2.920 días, tras los cuales Venus retorna al mismo lugar del cielo en la misma época del año. Además, los astrónomos mayas calcularon la duración del año solar en 365,242 días. Y dieron al mes lunar un valor exacto de 29,5302 días, con un insignificante error de 0,00039. <img height="273" alt="El grupo estelar de las Pléyades parece constituir la clave astronómica sobre la cual se planteó la orientación de Teotihuacán." hspace="9" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_3.jpg" width="411" align="right"> Sería absurdo pensar que toda esta serie de complejos cálculos tuviera, únicamente, una función agrícola. Basta pensar en los esfuerzos realizados en la ciudad mexicana de Teotihuacán, donde se desvió el curso de un río para adaptar su trazado a un plan establecido según la orientación astronómica ¡de las Pléyades! Este grupo de estrellas experimentaba una salida helíaca (aparición de los astros dentro de la hora anterior al amanecer) el día exacto en que se producía el primero de los dos pasos anuales del Sol por el cenit, un día de enorme importancia para señalar las estaciones ya que entonces el Sol no proyecta sombras cuando está a la altura del mediodía. Dada la importancia de las Pléyades en el saber popular mesoamericano, este grupo estelar parece constituir la clave astronómica según la cual se planificó la orientación de Teotihuacán, Tenayuca, Tepozteco y Tula. PIRAMIDES AMERICANAS Y DIOSES BLANCOS <hr> <img height="202" alt="La Torre del Caracol, en Chichén Itzá" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_6.jpg" width="431"> Los edificios de Chichén ltzá, en Yucatán, muestran un planteamiento similar. La Torre del Caracol es probablemente el más famoso de todos los edificios astronómicos de la América antigua. Se trata de una torre circular con cuatro puertas, cada una de ellas orientada hacia un punto cardinal. Se abren tres ventanucos al oeste, al suroeste y al sur. Dos de estas ventanas marcan perfectamente los extremos septentrional y meridional del trayecto de Venus a lo largo del horizonte. Además, las puestas solares en los días equinocciales se adaptan limpiamente a la banda estrecha de cielo que puede verse desde la alineación interior derecha y exterior izquierda de la primera ventana. Según la leyenda, fue el enigmático dios Quetzalcoatl quien levantó el templo mayor piramidal de Chichén ltzá. <img height="252" alt="Orientación de las construcciones de Chichén Itzá" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_4.jpg" width="411"> Las construcciones individuales de los asentamientos mexicanos también tienen significado astronómico. Dichos edificios podrían haberse desviado deliberadamente de la simetría para poner énfasis en algún suceso importante (la salida de algún astro, por ejemplo) relacionado con el horizonte. Una de las construcciones menos corrientes desde este punto de vista es el conocido como edificio de Monte Albán, un lugar elevado habitado por los antiguos aspotecas, cerca de la ciudad de Oaxaca. Su planta tiene forma de flecha. Mientras todos los demás edificios tienen sus ejes dirigidos sensiblemente hacia los puntos cardinales, la escalera del edificio está orientada al noreste. Los bajorrelieves de la pared oeste mostraban claramente el símbolo de los palos cruzados. Es el mismo instrumento de observación dibujado en los códices. En el año 275 aC., fecha en que se construyó, apuntaba hacia la salida de Capella, la sexta estrella más brillante del cielo, que experimentaba una salida helíaca precisamente el mismo día del primer paso anual del Sol por el cenit de Monte Albán, el 9 de mayo de aquella época. Cuando esto sucedía, los sacerdotes descendían al pasadizo del llamado edificio P para hacer sus observaciones solares. <img height="199" alt="Monte Albán." hspace="9" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_5.jpg" width="295" align="left"> ¿De dónde procedía este conocimiento astronómico? Tanto en Monte Albán como en la cercana Palenque, y hasta en la lejana Tiahuanaco abundan figuras que representan a seres humanos con aspecto de astronautas, lo que, obviamente, ha provocado que un cierto número de investigadores hayan elaborado la hipótesis de que fueran seres extraterrestres quienes proporcionasen a los constructores de estos edificios las indicaciones para su realización. De hecho, Francisco Pizarro en Perú y Hernán Cortés en México conocieron dos leyendas asombrosamente semejantes que avalarían dicha teoría. Se referían ambas a un ser barbudo y de tez clara que arribó a estos países en una antigüedad remota para impartir sus enseñanzas. Aquel ser extraordinario era conocido como Quetzalcoatl entre los aztecas y como Kukulcán entre los mayas. Una figura que aparece en el Códice Florentino muestra a Quetzalcoatl en el momento de su partida. Está provisto de un uniforme y de un casco y a corta distancia de él se encuentra lo que parece una nave con forma discoidal, a bordo de la cual, supuestamente, abandonará la Tierra. <img height="422" alt="La enigmática estela del Palenque." hspace="9" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_7.jpg" width="352" align="left"> La deidad andina más importante fue Viracocha, quien realizó su obra creadora en el lago Titicaca. Según la leyenda, Viracocha habría creado una nueva generación de hombres que fue la conquistadora del valle de Cuzco. Los incas, que conservaron su culto en secreto, no quisieron presentarlo como deidad máxima por ser el dios de los vencidos tiahuanacos y lo reemplazaron por el Sol, llamado Inti en quechua. Pero no fue Viracocha el primer «extranjero» que pisó tierra andina. Hace cinco millones de años, una nave refulgente se posó en la Isla del Sol de Tiahuanaco y de ella descendió Orejona, una mujer de cabeza puntiaguda, cuatro dedos en cada mano y en cada pie y orejas desmesuradamente largas que, según se cree, provenía de Venus. Se apareó con varios hombres para mejorar la raza humana y sus hijos se convertirían en los antecesores de la nobleza local. Esta diosa transmitió sus enseñanzas a los hombres durante varios años hasta que, finalmente, regresó a su planeta de origen. Sus descendientes colgaron pesas de sus lóbulos para alargar las orejas y volverlas tan enormes como las de su ilustre progenitora. Hay que recordar que la puerta del Sol de Tiahuanaco señala a la estre1la Sirio. Los seres grabados poseen alas. Si estos visitantes extraterrestres tenían la cabeza alargada y los lóbulos de las orejas agrandados, no es de extrañar que sus descendientes quisieran imitarlos, lo que explicaría los cráneos humanos deformados hallados en Perú o las cabezas de los moais de la Isla de Pascua. <img height="300" alt="El misterioso personaje esculpido en el calendario de la Puerta del Sol de Tiahuanaco, y Orejona, la misteriosa mujer llegada de Venus." src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_11.jpg" width="438"> LUCES EN EL CIELO <hr> Beroso vivió en tiempos de Alejandro Magno y fue sacerdote en el templo babilonio de Bel Marduk. Fue historiador, astrólogo y se dice que inventó, entre otras cosas, el cuadrante solar semicircular. En su libro Historio del Mundo describe un mítico contacto con seres venidos del cielo. Los mesopotámicos atribuían su conocimiento de las ciencias y las artes a un animal con capacidad racional llamado Oannes, el Enki de los sumerios, que salvó a los seres vivos del diluvio, cuando se desbordó el Eúfrates. Oannes surgía del Golfo pérsico durante el día para instruirles y retornaba al agua por la noche. Las obras de Beroso y otros autores se conservaban en la Biblioteca de Alejandría, creada por Demetrio de Falera, que escribió una obra titulada Acerca de los luces que se ven en el cielo, en la que trataba de los puntos luminosos que se observaban ocasionalmente en el firmamento y que nada tenían que ver con las estrellas. Otras obras, como la iluminación de Bel, escrita por el rey Sargón hace 5.000 años, recogen observaciones astronómicas con cálculos para predecir eclipses solares o lunares. Desgraciadamente, los manuscritos que podrían arrojar luz sobre toda esta sabiduría sirvieron para alimentar durante varios meses el fuego de los baños públicos de El Cairo, en el primer tercio del siglo VII de nuestra era, ya que, se afirmaba, iban en contra de la religión islámica. A pesar de pérdidas como ésta, parte del conocimiento astronómico de la antigüedad ha llegado hasta nosotros a través de griegos, romanos y árabes, que lo heredaron de los egipcios. Después de visitar Egipto Julio César obtuvo una serie de datos sobre la medida del tiempo que ocasionaron que su consejero astrónomo Sosígenes pudiera modificar el calendario desde el año 45 a.C., añadiendo un día cada cuatro años y empezando a contar desde el 1 de enero y no desde el 1 de marzo, como se hacía hasta entonces. Así se originó el calendario juliano, que fue modificado por el papa Gregorio XIII en 1582. ASOMBROSO LEGADO EGIPCIO <hr> <img height="430" alt="El estudio del zodiaco de Dendera sugiere que el origen de la civilización egipcia se remonta cuatro mil años antes de lo que hoy se acepta." src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_10.jpg" width="431"> La teoría extraterrestre cuenta, en el caso de Egipto, con todo género de indicios. Simplicio dijo que los habitantes de este país conservaban observaciones astronómicas de los últimos 600.000 años. Diógenes Laercio databa la antigüedad de los cálculos astronómicos egipcios en unos 48.000 años y Marciano Capella decía que estudiaron las estrellas durante 40.000 años. Pero, por supuesto, los historiadores y egiptólogos oficiales no aceptan esto, como tampoco las cronologías que remontan la lista de sus míticos regentes predinásticos a aquella remota época. La representación más espectacular del firmamento egipcio está en el techo de una capilla del templo de Hathor Se trata del famoso Zodiaco circular de Dendera. El notable egiptólogo y hermetista R.A.Schwaller de Lubicz, demostró que en este zodiaco se encuentran las pruebas de la antigüedad del santuario. Consiste en dos círculos de constelaciones, toscamente superpuestos, centrado uno en el Polo Norte geográfico y otro en el real, el de la eclíptica, hacia el que señalaría el eje de la Tierra si no oscilase. El diámetro del zodiaco de oriente a occidente cruza la constelación de Piscis, evidenciando que se construyó en la era regida por esta constelación, hace más o menos 2.100 años. Pero un par de jeroglíficos, en su borde, insinúan la presencia de otro eje que pasa por el comienzo de la era de Tauro, suceso ocurrido ¡más de cuarenta siglos antes! Ello indica que los egipcios conocían la precesión de los equinoccios (movimiento de los puntos equinocciales en virtud del cual se anticipan un poco, de año en año, las épocas de los equinoccios) y que la tradición religiosa mantenida en el templo de Dendera data de ¡cuatro mil años antes de lo que hasta ahora se ha aceptado! EL INDICE GEODESICO <hr> Pero la hipótesis de visitas extraterrestres en el pasado que habrían contribuido al conocimiento de la astronomía adquiere un especial relieve cuando nos enfrentamos a la Gran Pirámide. Pasando por alto las numerosas referencias egipcias a sus «dioses instructores», que merecerían un desarrollo aparte, los datos suministrados por las medidas de este monumento despejan cualquier duda en lo que concierne a un conocimiento astronómico y geodésico absolutamente anacrónico para el que los egiptólogos otorgan a los primitivos moradores de las riberas del Nilo. Sencillamente, la tecnología de que disponían era claramente insuficiente para la obtención de tales datos. Según los egiptólogos, las primeras tumbas faraónicas conocidas son las de la XI dinastía, es decir, que datan de 2.160 a 2.000 años a.C. Están situadas frente a Karnac, en la llanura de El Taraf, al nordeste del Valle de los Reyes y se abren hacia el oeste, es decir, hacia el Sol poniente. En consecuencia, las pirámides orientadas al norte no eran sepulturas, sino templos y, como tales, contenían no sólo la cultura religiosa sino un conocimiento, adquirido de los dioses, que se plasmó en forma de datos que relacionaban el monumento con las medidas geodésicas de nuestro planeta. Han sido muchos los investigadores que han comprobado la precisión de estos datos. Jomard, que participó en la expedición napoleónica, extrajo de Estrabón y de Diodoro Sículo la información de que el apotema de la Gran Pirámide tenía un estadio de longitud, es decir, 185,5 metros. Los autores clásicos afirmaban que un estadio era la sexcentésima parte de un grado geográfico. Según esto, el apotema de la pirámide multiplicado por 600 nos daría la longitud de un grado en Egipto. Jomard tuvo en cuenta también la afirmación de Agatárquides de que la largura de cada lado de la base era idéntica a la longitud de un minuto (cada una de las sesenta partes iguales en que se divide un grado de círculo) del meridiano terrestre. Con estos datos se comprueba no sólo el asombroso conocimiento geodésico del planeta que tenían los egipcios, sino la premeditada adecuación de las medidas de la pirámide a las del planeta. Podría decirse que la pirámide contiene las proporciones de un semiglobo, en el que la base del monumento representa el ecuador y la altura la distancia del Polo Norte al centro del globo. Y si los antiguos no mentían al señalar que su altura era la sextecésima parte de un grado de longitud y su base un octavo de minuto, la Gran Pirámide podría ser la representación de una mitad de nuestro planeta. En relación con las medidas geodésicas de este monumento, numerosos investigadores de todos los tiempos han intentado desentrañar y reproducir la hipótetica idea original del arquitecto de la Gran Pirámide y de la unidad de medida empleada. UN INSÓLITO DESCUBRIMIENTO <hr> Pero hagamos el proceso contrario. Supongamos que queremos construir el monumento más grande de la Tierra, que disponemos de toda la tecnología precisa para tal fin y que queremos incorporar las medidas del planeta a esa pirámide. Partimos de la premisa constatada de que la Tierra no es una esfera perfecta. La figura geométrica que mejor define la superficie de nuestro planeta es un elipsoide de revolución, es decir, un cuerpo engendrado por una elipse, cuyos ejes son los radios polar y ecuatorial, y que gira sobre el radio polar. Actualmente, la geodesia física hace un estudio de la Tierra considerándola un geoide, definiendo su superficie como la de los océanos en calma y los continentes sin tener en cuenta su relieve, es decir, como si toda la tierra estuviese al mismo nivel del mar. Si superponemos las figuras elipsoide y geoide de la tierra (como si superpusiésemos, por ejemplo, un melón y una sandía), ambas coincidirán en determinadas líneas, que consideraremos «zonas de cota cero». Queremos, pues, construir una pirámide que cumpla dos condiciones. La primera es que esté situada en el meridiano terrestre donde interseccionen el elipsoide y el geoide antes mencionados (ver figura). Para ello, nos basaremos en un mapa que representa estas dos superficies y sus discrepancias, publicado en el libro Geodesia Física de Weikko A. Heiskanen, donde figuran los antes mencionados puntos de intersección líneas de cota cero. En él podemos ver que los únicos lugares del planeta donde se cumple esta primera condición son una franja de terreno que recorre el Nilo y otra que, subiendo por la cuenca del Amazonas, llega a la península del Yucatán y a México, siendo exclusivamente la zona de Egipto donde la línea que tiene cota cero en todos sus puntos coincide con el meridiano del lugar. La segunda condición es que el lugar preciso del emplazamiento de dicha pirámide esté ubicado en aquel paralelo cuyos puntos estén situados en su totalidad a la misma distancia del Polo Norte y del centro de la Tierra. Con ello, obtenemos un solo punto en el planeta que cumpla estas dos premisas: la meseta de Giza, situada en el paralelo 29° 58' 51" norte y longitud 31° 9' este de Greenwich. Asombrosamente, cada punto de la Tierra tiene un radio diferente, debido al achatamiento de los polos. El radio polar -según el anuario del Observatorio Astronómico, que publica las medidas dadas por el Servicio Internacional de la Rotación Terrestre (IERS)- es de 6.356,751 Km, siendo el radio ecuatorial de 6.378,136 km. El radio terrestre en la meseta de Giza es de 6.372,829 km. Hasta hoy se ha especulado mucho en relación con la unidad de medida empleada en la Gran Pirámide. El problema principal reside en la diferencia entre nuestro metro actual, la diezmillonésima parte del cuadrante del meridiano que pasa por Dunkerke y Barcelona, y el metro real egipcio, estimado por el notable egiptólogo Petrie en 1,0479 y por Newton en 1,0478. Por ello han surgido algunas teorías extravagantes que han tratado de hacer coincidir nuestro metro actual con el utilizado en el antiguo Egipto como, por ejemplo, prolongar el radio polar «convenientemente» 300 kilómetros, para elevar nuestro vulgar 1,00 a la categoría de 1,048, definiendo la atmósfera con ese exacto espesor, como si ésta fuese uniforme. Por tanto, los estudiosos más oficialistas han tomado a broma siempre tales consideraciones, afirmando que el metro egipcio no podría corresponderse con dato geodésico o astronómico alguno. EL METRO SAGRADO EGIPCIO <hr> <img height="348" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_8.jpg" width="602"> Y todo lo contrario. Como primicia mundial vamos a demostrar que el metro real egipcio se corresponde con medidas geodésicas de nuestro planeta, de una forma absolutamente constatable. Partimos de la esfera ideal cuyo radio es el radio de la Tierra medido en Giza. Pues bien, la longitud de arco comprendida entre la Gran Pirámide y el polo norte de dicha esfera corresponde a la cifra de 6.673,611 km. Todo este planteamiento nos lleva a dar una simple fórmula que dictamina milimétricamente y con datos geodésicos absolutamente fiables el metro utilizado en la Gran Pirámide: 1 metro egipcio = Radio en Giza x Pi2 /160.000 Es decir: 6.372,829 x 3,14162/60.000=1,048. Para los amantes de la geometría, se cumple también que la diezmillonésima parte del cuadrante del meridiano de una esfera con radio de 6.673,611 km., sería, precisamente, 1,048 metros, el patrón de medida utilizado en la Gran Pirámide. <img height="371" src="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12_9.jpg" width="599"> Estamos seguros de que estos datos, que publicamos por primera vez, aunque difícilmente comprensibles para los neófitos en geometría y en astronomía, revolucionarán la historia de la piramidología, al relacionar el metro sagrado egipcio, empleado en todas las medidas interiores y exteriores del monumento, con datos geodésicos intrínsecos a la ubicación de la Gran Pirámide en nuestro planeta. Este monumento señala un punto exacto de la superficie terrestre, el mismo punto desde donde se sospecha que alguien situado a unos 10.000 metros de altura pudo tomar una imagen, por métodos desconocidos, del globo terrestre. Aquellas remotas observaciones se plasmaron en antiguos mapas como el de Piri Reis, distorsionado con asombrosa exactitud debido a la falta de concavidad de la fotografía original. Un punto geodésico que señala que los constructores del monumento y, posiblemente, los instructores de los pueblos de la antigüedad, conocían las medidas de nuestro planeta, porque eran poseedores de una tecnología ajena y avanzadísima, sin la cual no podrían haber llegado de ninguna forma a conseguir estos datos. <hr> Articulo realizado por Manuel José Delgado y publicado en la revista "Año Cero" en Abril de 1998. Fuente: <a href="http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12.html">http://www.geocities.com/Athens/Thebes/1340/12/12.html</a> <div style="TEXT-ALIGN: center"><div style="text-align: center; ">La Diosa Dorada</div><div style="text-align: center; "> </div><div style="text-align: center; "><a href="http://www.egrupos.net/grupo/ladiosadorada" target="_blank">http://www.egrupos.net/grupo/ladiosadorada</a></div><div style="text-align: center; "> </div><div style="text-align: center; "><a href="http://www.egrupos.net/grupo/ladiosadorada" target="_blank">VOLVER A INICIO</a> </div><div style="text-align: center; "> </div><div style="text-align: center; "> </div> </div>

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1 EL SABER QUE VINO DE LAS ESTRELLAS

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5018 <A href="http://www.cope.es/26-11-09--economia-sostenible-15361-opinion" target=_blank>La “economía sostenible” que nadie sabe lo que es, será sin duda, como “el caminito que no conduce a ninguna parte”, </A>algo parecido a la “Alianza de Civilizaciones”. (José María Monforte) La economía sostenible, es decir, la salida a la recesión económica será posible cuando se hagan algunas reformas como: - la de las administraciones públicas - la contención y reducción del gasto público - la reforma del mercado laboral - la reforma de los mercados financieros y empresariales - cuando se invierta de verdad en nuevas tecnologías - cuando se reforme de verdad la política energética y de medio-ambiente - cuando se reforme la política fiscal - cuando se invierta de verdad en transportes y comunicaciones - cuando haya de verdad una modificación de la política de vivienda y suelo, etc. Lo peor de todo esto es que esas reformas de momento y con el Sr. Zapatero no llegarán, los parados seguirán ahí al menos hasta el 2012 y algunos medios de comunicación y algunos políticos nos pondrán la cabeza loca con la nueva ocurrencia del mencionado señor y de sus asesores. <CENTER><A href="http://s132.photobucket.com/albums/q28/sobrado/ZPsostenible1.jpg" target=_blank><IMG alt="zp,zapatero,economia sostenible,economia,SOS-TERRIBLE,alianza civilizaciones" src="http://s132.photobucket.com/albums/q28/sobrado/ZPsostenible1.jpg" border=0></A> </CENTER> VER: <A href="http://josesobrado.blogspot.com/2009/11/politica-zp-la-crisis-y-el-paro.html" target=_blank>POLÍTICA: ZP, la Crisis y el Paro.</A> <A href="http://sobrado.esmiweb.com/" target=_blank>sobrado.esmiweb.com</A> José Sobrado García

2009-12-03T17:15:06Z

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1 POLÍTICA: La Economía SOS-TERRIBLE de ZP

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23731 <IMG id=img_0 height=202 src="http://4.bp.blogspot.com/_4eWKrraMhA8/SgoeOStONVI/AAAAAAAABPg/SC64yYINwj0/s400/LOGO_sniff_stupid_krap.jpg" width=222> África se te subleva, macho. Tu Alianza de Civilizaciones hace aguas. A modo de ejemplo, tan sólo en las últimas semanas has tenido que tirar desde un avión del ejército varias sacas llenas de billetes para que unos piratas de Somalia liberaran un atunero vasco; has tenido que suplicar al gobierno egipcio que no abandonara la búsqueda marítima de cadáveres hispanos tras el naufragio de un ferry en aguas del Mar Rojo; una activista saharaui -cuyo carné había requisado Marruecos, pasándote la patata caliente a ti-, se te ha puesto en huelga de hambre a las puertas del sembrado; y, finalmente, han raptado a punta de pistola a cuatro cooperantes catalanes de una ONG en Mauritania, con todos los ingredientes –al momento de escribir estas líneas- de un complicado secuestro de largo alcance y tintes políticos. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Pese a que has enviado hace poco un millón de condones al África subsahariana, te la siguen clavando a pelo; así que la pregunta que me corroe es: Y de la Alianza de Civilizaciones, ¿qué? Esa alianza sólo existe en tu sesera (como el mundo feliz en la de Huxley), ya que es fruto del universo imaginario que guía tus pasos. En cambio, a los demás países a los que tiendes la red de tu concordato internacional –guiados más por el estómago que por el cerebelo- les llega una imagen distorsionada del concepto. En la parte occidental sólo ven a un muñequito sonrisitas que presiona a los ayuntamientos de su propio país para que cedan terreno para construír minaretes. Un individuo que, además, les suelta pasta gansa con desparpajo: 10 millones de euros para la “Nueva Alianza para el Desarrollo de África”, 4,5 millones al “Instituto Internacional de Investigación y Capacitación de las Naciones Unidas para la Promoción de la Mujer” o un millón de euros al “Plan Acción de género en el Banco Mundial” -sea esto lo que sea-, por poner tan sólo unos ejemplos. <o:p></o:p> Y, ¿a cambio de qué? De nada. ¿Cuál es la contraprestación? Ninguna, salvo satisfacer tu propio ego, alimentando esa maldita idea obsesiva sobre la igualdad, que hasta te ha llevado a crear un ministerio inútil –con una menestra aún más inútil- a tal efecto. Una concepción de la realidad que te hace equiparar y meter en el mismo saco nociones tan distantes como terroristas y negociadores, delincuentes y menores o palabras y sexo. Tu egolatría nos sale carísima. En otras palabras: no existen los mesías. Los que lo intentaron antes, terminaron pinchados en un palo, como las olivas. Tú ni siquiera tienes madera de adalid. Por ponértelo más gráficamente: eres como un bailarín de claquet en mitad de un partido de rugby. En vez en grandes empresas quijotescas en el exterior, podrías empezar por centrarte y concentrarte en los problemas de tu propio país, que son muchos y graves. La economía, sin ir más lejos. ¿en qué te basas para afirmar que en tal o cuál fecha saldremos de la crisis, si ni siquiera sabías cuándo Expaña iba a entrar en ella? Cuando otros países flotaban en medio de la inflación, tú aún negabas que nos fuera a afectar a los expañolitos; pero, ahora que los demás empiezan a salir de la misma, ¿por qué no sigues alguna de las muchas y gratuitas recetas que grandes economistas mundiales reflejan en prestigiosos diarios económicos? Imagino que alguno de tus 600 asesores tendrá suficientes conocimientos de inglés como para traducirte una página del Wall Street Journal, ¿no? <o:p></o:p> Mira, cuando uno no sabe o no puede, resulta más honesto abrir la puerta y ceder el paso a quien venga detrás, para que al menos aporte savia nueva. Esto ya es mucho toro para tan poco torero. <o:p></o:p>

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1 SEGUNDA EPÍSTOLA AL PRESIDENTE DEL DESGOBIERNO

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4998 <DIV align=justify><IMG title="Bush proclama la victoria en la guerra de Irak, el 1 de mayo de 2003-" border=1 hspace=6 vspace=6 align=left src="http://www.elpais.com/recorte/20081113elpepiint_3/LCO340/Ies/Bush_proclama_victoria_guerra_Irak_mayo_2003.jpg" width=150><A title="Abre en ventana independiente" href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/cifra/muertos/asciende/155/doble/atentado/ayer/Bagdad/elpepuintori/20091026elpepuint_10/Tes" target=_blank>Doble atentado en Irak</A> con un balance inicial de 155 muertos. -Coño, ¿pero no había terminado esa guerra? Bueno, ¿Qué mas dá? Dirán algunos, total deben ir miles, murieron muchos más después de que el presidente americano <A title="Abre en ventana independiente" href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Bush/admite/equivoco/proclamar/victoria/Irak/elpepiint/20081113elpepiint_4/Tes" target=_blank>dijera que terminó la guerra</A>. Además estamos acostumbrándonos y bastante tenemos con la crisis y la gripe. Y ¿dónde estará <A title="Abre en ventana independiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush" target=_blank>Bush</A> y <A title="Abre en ventana independiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Aznar" target=_blank>Aznar</A> ahora? Ah! Sabemos que acaba de cobrar por <A title="Abre en ventana independiente" href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/George/W/Bush/reaparece/meses/silencio/hablar/Dios/rezo/elpepuint/20091027elpepuint_17/Tes" target=_blank>dar una conferencia</A> en la que intentó contar al mundo que cuando era presidente sabía cuando rezaban los ciudadanos y cuando no y que ahora tiene certeza de no ser el poderoso hombre que era porque todos los días recoge en una bolsa las mierdas de su perro. Da miedo. Según el historiador <A title="Abre en ventana independiente" href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/ganar/Afganistan/hay/parar/lucha/Pakistan/elpepiint/20091025elpepiint_2/Tes" target=_blank>Hamit Bozarslan</A>, para ganar en Afganistán hay que parar la lucha en Pakistan. Vamos un 'merdé'. Hace tiempo que vengo escribiendo tonterías desde esta atalaya que a tan poquitos interesa y al inicio de la intervención en Irak ya advertí que esto terminaría peor que Vietnam. Añade Bozarslan que “Al final la violencia es también un mecanismo para la resolución de conflictos” pero yo aseguro que la violencia solo engendra más violencia aunque también pienso que dado el paso o se hace bien o no se hace. Aznar dijo en su día que los Iraquíes iban a salir corriendo en cuanto vieran a las tropas americanas aparecer y hoy dirá que no hemos sido lo suficiente enérgicos y que les hemos dado alas desde Europa y su alianza de civilizaciones. Claro el Sr. Aznar debe ser un erudito también en esto, como Bush pero lo jodido es que el marrón se lo está llevando le resto. Los políticos de ahora tienen que resolver la mierda que dejaron mientras que uno se rasca los 'cataplines' en su rancho texano y el otro da 'discursitos' y lanza proclamas de profeta arruinado.</DIV>

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1 ¿DONDE ESTÁ BUSH?

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1657 Para avanzar en el conocimiento de los cherokees se incluyen unos enlaces de la red, en castellano: 1. Las Tribus Nativas de Norteamérica: <A href="http://osoblanco.scouthuelva.com/indios/chero.htm">http://osoblanco.scouthuelva.com/indios/chero.htm</A> 2. La Nación Cherokee y otros pueblos: <A href="http://www.forolibre.net/foro/archive/index.php/t-57191.html">http://www.forolibre.net/foro/archive/index.php/t-57191.html</A> 3. Grandes civilizaciones: <A href="http://usuarios.lycos.es/grandescivilizacione/id128.htm">http://usuarios.lycos.es/grandescivilizacione/id128.htm</A>

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1 Enlaces sobre los cherokees

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1282 Os invito a comparar dos discursos en torno a las relaciones entre occidente y el mundo musulmán. El primero, el que acaba de pronunciar Obama en el Cairo, que podéis leer en español en <A href="http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200906/04/internacional/20090604elpepuint_2_Pes_PDF.pdf">http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200906/04/internacional/20090604elpepuint_2_Pes_PDF.pdf</A> Y el segundo, que pronunció Zapatero en la cumbre de la Liga de Estados árabes en Argel, el 22 de marzo de 2005 en <A href="http://www.la-moncloa.es/Presidente/Intervenciones/Discursos/p2203050.htm">http://www.la-moncloa.es/Presidente/Intervenciones/Discursos/p2203050.htm</A> Me interesan los comentarios de aquellos que se tomen la molestia de leerse ambos. El mío es de sorpresa al comprobar la similitud en los argumentos e ideas expuestas con el objetivo de llegar a un mayor entendimiento entre ambos mundos. Ambos hablan de los mismos temas y en el mismo sentido: terrorismo, Irak, conflicto israelo-palestino, democracia, cooperación al desarrollo y mujeres. Me sorprende cómo en España se demoniza lo que dice Zapatero al respecto, Alianza de Civilizaciones y demás, y se alaba lo que dice Obama. Menuda paradoja, ¿no?.

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1 Obama y Zapatero

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15580 <CENTER> <H3 class="post-title entry-title"><IMG style="WIDTH: 508px; HEIGHT: 431px" height=583 src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/Basque_people.png" width=794></CENTER> <H3 class="post-title entry-title" align=center><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG><BIG>Gente de origen Vasco</BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG> </BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></BIG></H3> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><BIG><BIG><BIG></BIG></BIG></BIG></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Imágenes puestas junstas por el usuario de "wikimedia commons" Muturzikin y publicada por él en el dominio público.</DIV> Para mi toda labor que busca, como debe de ser así por cierto, la paz y el entendimiento entre diferentes pueblos, culturas, y entre las civilizaciones de occidente como las del oriente, es sumamente encomiable, entonces la propuesta de la “Alianza de Civilizaciones” [AdC] es importante y parece ser que imprescindible para nuestra sociedad global. En un gesto retroactivo, repúblico aquí un artículo que fue publicado primeramente en el periódico semanal nuevayorkino “El Arado” y después el año pasado, en otra bitácora que yo escribo en el sitio denominado “blogger" . Hay una dinámica excepcional al respecto a los tratados de unir las naciones de alguna manera o forma, sobretodo en este año se han llevado a cabo diversas convenciones que han contado con la participación de los mandatarios de los países americanos y por su puesto de España. Así el gestor principal de la propuesta de la AdC o sea José Luis Rodríguez Zapatero, también se muestra interesado y acude participando activamente dentro de las mismas, es loable. Él lo hace porque está interesado en la integración y sabe lo importante que es ésta para el desarrollo de las naciones y de España; es como lo debe de estar también pensando toda persona que hable castellano y que tenga un poco de sentido común. La reafirmación de todos nosotros en una civilización cuyo cordón umbilical es justamente el idioma Castellano es no sólo posible se tiene que hacer. Aunque no podemos decir exactamente que sea una civilización, pues está compuesta por varias civilizaciones, por ejemplo la Quechua y la Aymará [también: Aimara, aimará, o aymara], y dentro de la misma España, se extienden muchas naciones, o más bien países, con lenguajes propios, como es el caso del Catalán, el Gallego y el Éusquera o Éuskera, por ejemplo. Sin embargo, el castellano se quedó para siempre en nuestras casas, y en casi todas aquellas a las que de algún u otro modo “visitó” entró y de ahí no salió jamás. Que tuvieron que emigrar las masas de gentes a los países anglófonos, pues venga, lo hicieron, empero no dejaron su manera de ser ni tampoco a 'su' castellano y más bien preservaron al idioma, y éste se almodó y se modificó sí, pero también modificando todo a su encuentro. El idioma castellano es tan maravilloso que, en cierto modo, ha propiciado la producción de muchos ritmos genuinos y tan mezclados como la salsa. Este idioma se ha "comido" a muchos otros estilos musicales justamente para expectorarlos sólo en castellano, como es el caso del rock . Nuestras culturas son extremadamente diversas, se habla de las mismas cosas pero usando diferentes palabras y con diferentes modos o tonos. Una palabra puede significar mil cosas, pero de alguna manera nos entendemos rápidamente sin importar de dónde vengamos. El idioma sigue evolucionando, pero la primigenia idea de Bolívar todavía no se cuece aún en la sartén política internacional, pueda ser que nos les convenga a otras países, pero sí le conviene a España. Solamente Inglaterra ostenta, hoy por hoy, la generación de un Estados Unidos en américa anglófono y culturalmente de "Corte Inglés", superpotente y "enViagrado" de poder todo él. Pero españa, tiene aún un desafio más grande, pues tiene que recapacitar, muy de cerca, en que hubieron al menos dos civilizaciones muy auténticas y avanzadas en América antes que el idioma español se impusiera como idioma en esas tierras. La Azteca y la Inca, sin mencionar a los caribeños [Hatuel], taínos [Anacaona] y muchos otros importantes pueblos originales. Eso de querer al español con todo apego no pasa con todos lo pueblos del orbe. Exactamente no es el caso de los filipinos, que no sólo traicionaron y cortaron a Magallanes en mil pedazos, sino que no quieren hablar español para nada, por lo general parecería que ellos tienen un odio y un resentimiento muy especial por este idioma y la cultura española. Me consta, muchos filipinos que yo he conocido personalmente me han confesado [en inglés] que no saben ni les interesa hablar castellano y que prefieren mil veces hablar su lengua oficial, o sea la lengua de sus "liberadores" americanos, el inglés y su idioma natal el tagalo o filipino. Habría que preguntarle a Julio Iglesias al respecto en todo caso. Entonces. no es sólo la tarea de aceptar una fementida independencia de España y la consiguiente división territorial que fue ocasionada más que nada por los intereses de otros imperios que querían justamente lo que España ya había albergado en América. La tarea ahora es, como hacer para remendar y zurcir las fronteras en una sola región. Cabría añadir, como todo zapatero sabe remendar suelas comencemos a caminar por esos caminos más bien que por otros, digo yo que sí podemos. Ya verán que con otra potencia mundial en America a España por antonomasia, como pasa con Inglaterra, se le pueden facilitar mucho las cosas y de muchas formas. Pero seguimos divididos, cortaditos como apetitosos pastelistos de a dólar el mogollón. Una vez más a ver si me entendéis en paz, yo pienso que la mejor suerte se dará si España es capaz de reconocer la necesidad y el derecho que tienen históricamente estos países de integrarse, soberanamente, en una comunidad como la común Europea o quién sabe mejor que ésta todavía. Aquí, no hay que darle más vueltas a la manivela, pues está todo bien claro, que hay muchos intereses para impedir que los países caribeños-andino-americanos se aúnen democráticamente, pero todos esos intereses no tienen nada que ver con, ni son, ni pueden ser los de España, salvo que sean aquellos de los enemigos infiltrados y eternos que España siempre ha tenido en Europa y también en América o aquellos políticos ciegos y eunucos que no pueden ni ver ni.... [pues para qué lo escribo si usted ya lo sabe]. Empero, no creo que España tenga que precisamente jugar un papel protagónico o monárquico en el desarrollo de esa dinámica política pero tampoco su papel sería completamente marginal, tiene que intervenir pero buscando comprender mejor el interés particular de todos los países, porque es que tampoco puede hacerlo de otro modo. Por un lado España pertenece de lleno a la Comunidad Común Europea, por otra, y aunque Rodríguez Zapatero ha hecho muchos cambios importantísimos y acertados para apartarse de la doctrina Bush, no lo puede hacer del todo y así con muchas cosas pertenecientes a ésta, como no poder apartar del todo a España, por razones también geopolíticas como complicadas, de la OTAN y otras muchas americanadas imperialistas más, que tanto daño le han hecho al propio pueblo norteamericano y como a muchos otros en el mundo [tal vez sin esa intención]. Lo que puede hacer España es ayudar a limar asperezas y trabajar activa y diplomáticamente para ayudar a juntar los mercados de los países centro y sur americanos dentro de un mercado común bajo una administración mancomunada. Le toca a España, entre muchas otras cosas más, tomar la labor histórica, pero no como la de una madre, o como la de una abuela o una tutora líder, pero sí trabajar en el rol de ser una nación facilitadora y responsable, prodigando la experiencia que tiene en esta clase de tratados internacionales. Una nación consejera que asesora, entiende y apoya el desarrollo de las actividades, por la inevitabilidad histórica y lógica misma que tiene la integración hegemónica política, económica y social de esa región. La integración no sólo es dable es una necesidad. Tienen que olvidarse que fueron algún día un imperio porque simplemente ya no lo son, ni tampoco tal vez podrán serlo de nuevo, no creo que vean los españoles, y quizá me equivoque, la ganancia o la ventaja de llegar a serlo de nuevo, pues ustedes saben que al último, no les fue nada bien como un imperio. Y, creo que lo habéis comprendido ya muy bien. Porque también os habéis enterado por vuestras guerras y vuestras “guernicas” de dolor y la injusticia, porque después de todo y aunque sabéis que habéis tenido muchos bribones, sois por lo general un pueblo dedicado a la justicia y a la paz y le teméis a Dios. Gracias a Dios, entonces, que todavía tenéis a un Zapatero como el "Gran Jefe" de vuestro país, y no a un rey-dios necio o a un Aznar climático y climatérico, para que así reciba a bien el mandato general y voluntad de vuestros pueblos, que sois muchos y de muchas clases de pensamientos. Eh? para que queréis más, ¿Es qué no os sobra o basta con lo que tenéis? Es que hombre con esas tradiciones, en la alegria de vuestra música como en esas tunas, con ese salero y con la cultura familiar, tan cimentada como vuestros buenos vinos de La Rioja, yo me animaría a decir, más bien a exclamar: ¡Sólo hay una, que viva España olé! y es cierto. De algún modo vuestra gente tan diversa y disímil entre sí, en culturas, creencias, razas e idiomas, se ha “fundido” en una nación única bajo el uso oficial de la lengua cervantina, la del Castellano. ¡Dejad! Y, ayudad España a que se unan aquellas naciones que ayudastéis, tal vez sin quererlo plenamente, a fecundar, esos pueblos que germinaron en américa pero que nunca fueron ni serán tuyos. ¡No jodáis! Y, mirad bien como ni te han “invitao” a sentarte en la mesa de los que más “nos comen”, esos caníbales financieros de la G20. Imagínate si con España, ahora hacen esto, que habrán hecho, y harán con países como los de nosotros. A Brasil lo invitaron, sí pero eso fue para dividir al semi-hemisferio en una tajadita un poco más aperitiva y crocante todavía. En fin España, como nación, tiene un rol importante que cumplir en la integración de nuestras civilizaciones, pero más importante para sus intereses e inversiones, tanto económicas, como sociales, culturales e históricas, es que se dedique, así como lo ha venido últimamente haciendo, pero tal vez con una visión menos imperialista o maternal que digamos, en la irrefrenable y lógica integración de los pueblos de América, cuyo común denominador es su idioma oficial: El castellano. Yo creo que por "ahí", España va ha tener el gran éxito que le corresponde como una nación portadora de una lengua mayormente aceptada por los que la hablan y la entienden. Es por "allí" mismo que nadie tampoco podrá ni querrá quitarle jamás a España su contribución, única, o su Quijote, ni mucho menos su merecido puesto especialísimo que ostenta entre las culturas originales que ha ofrecido y oferta nuestra civilización occidental. Pues acá está tal y como lo escribí hace algún tiempo ya, re-propongo este artículo. ¡Que viva España! Pero que viva más cerca de nuestra civilizaciones, mucho más cerca todavía, óigame Usted Bloglector. ◙JMK◙ Reecontrando Lo Acontecido - The Rediscovery of America – On the Conquistadors - One of the Many Roots of the 21st Century Immigration Problems <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5070056679689098626 style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 244px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 258px" alt="" src="http://bp1.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlx1sBf3FYI/AAAAAAAAABE/QCxumlpY_pU/s400/29000eq.jpg" border=0>Simón Bolívar Explicaba: "No somos indios ni europeos, sino una especie media entre los legítimos propietarios del país y los usurpadores españoles: en suma, [somos] nosotros americanos por nacimiento y nuestros derechos los de Europa, tenemos que disputar éstos a los del país y [tenemos] que mantenernos en él contra la invasión de los invasores". Tal vez sea fuerte el término pero él lo utilizó y está bien documentado. Por otra parte "los conquistadores" aunque aceptado no es exacto con lo que realmente pasó y tampoco es justo denominarlo de esa manera. Tarde o temprano, se develará y se encontrará adjetivos más apropiados tanto para describir lo sucedido como a quienes los llevaron a cabo. Hay que recordar que hubo muchos españoles que se opusieron contra la corona y protestaron por la justicia social que se merecían los habitantes andinos. <A onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlxtshf3FTI/AAAAAAAAAAc/dRJNCRo_WYw/s1600-h/Santa+Maria.jpg"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5070047892186010930 style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 240px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 312px" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlxtshf3FTI/AAAAAAAAAAc/dRJNCRo_WYw/s320/Santa+Maria.jpg" border=0></A>En todo caso y desde cualquier punto de vista viene a ser, o dar a lo mismo, los españoles de ahora nada tienen que ver con el pasado ni con los actos de algunos de aquellos que nunca representarón en ese pasado a la verdadera cultura española, que ahora se ha multiplicado, desde varios crisoles regionales, para dar así mismo los bellos y especiales efectos que ofrece el fenómeno social de la transculturación que hoy se ve reflejado en los países de habla castellana. Pero lo que paso con las culturas pre-hispánicas no se puede, ni se debería de tratar de, ocultar o tergiversar con eufemismos, como se lo ha venido haciendo en los anales históricos. Don Pedro Cieza de León lo narra en sus Crónicas del Perú y lo mismo lo hicieron muchos más, tal como lo hizo, en sus cartas al rey, Fray Bartolomé de las Casas, que el rey de España mismo supo leer con respeto y así él mismo propiciaría cambios significantes, pero por muchas razones no suficientes, en pos de la justicia social para los americanos pre-hispánicos. De nuevo, negar lo que pasó en América sería, y es, un grave error, equivaldría a negar la existencia del dominio Árabe en lo que sería luego España, o peor aún, tratar de ocultar la magna gesta del Cid campeador en la creación de España como una nación independiente que ahora adorna al mundo con su cultura excepcional y única, cuyo atributo máximo pudiera bien ser "El castellano", es talvez éste un atrevimiento el mío, pero entiendo, en todo caso, que Cervantes me sabría dispensar. El español o castellano es un idioma con el cual se sabe, como con ningún otro, expresar la diferencia entre el ser y el estar, por ejemplo, los anglo-parlantes no lo pueden hacer como los que se comunican usándolo: Tratemos de traducir la oración, "ella está enferma" (she is sick) ahora hagámoslo con otra variación "Ella es enferma"; la semántica, de esta última oración, es de sentido existencial y por ello no está describiendo un estado transitorio, su sentido es ontológico, pertenece a lo eterno, y está entonces significando la quinta esencia de su sujeto: Ella es enferma, porque nació enferma y siempre será enferma, por decirlo así de una persona que nació con una enfermedad congénita. Ahora, volviendo al idioma inglés, para decir esto hay que crearlo dentro de un contexto o dentro de una oración más compleja y construida por muchas más palabras para sólo indicar lo mismo. Pues: "She is Sick" por gracia o carencia del verbo "To Be", en cualquiera de sus formas y tiempos, significa Ser o Estar. "To Be or not To Be" también podría traducirse como, "Estar o no Estar", para mí esa no es la pregunta, es la respuesta a nuestra crisis social actual a nivel iberoamericano y no sé si acá haría recapacitar al lector de alguna forma, pero la evidencia y estudios al respecto es irrefutable, parece que el Castellano es la lengua que a pesar de las vicisitudes, de los tiempos, ha sabido adaptarse formando culturas tan diversas como las europeas pero con la remarcable diferencia que estriba de que en todas ellas se habla español. <A onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlx1GRf3FXI/AAAAAAAAAA8/aw18hod9CUw/s1600-h/pizarro.jpg"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5070056031149036914 style="FLOAT: right; MARGIN: 0pt 0pt 10px 10px; CURSOR: pointer" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlx1GRf3FXI/AAAAAAAAAA8/aw18hod9CUw/s400/pizarro.jpg" border=0></A>Por ejemploe en Nueva York, ciudad a la que José Martí apodaría como las "entrañas de la bestia (y no dudo en apoyarle pues he vivido largos años en las mismísimas vísceras de esa bestia, y he visto y experimentado de mis propias venas la succión de mi ser) los puertorriqueños nacidos por tres o igualmente cuatro generaciones allá, nunca se cansan de entonar todos los años, en su desfile, demostrando una alegría inmensa (dentro de la cual tengo que confesar yo mismo algunas veces me he imbuido dentro de ellas) cantando en un buen castellano: "♪ Que Bonita bandera, que bonita bandera, la bandera Puertorriqueña ♪" a todo lo largo de las calles de la quinta Avenida, es decir en el esófago de la reblandecida bestia, léame Usted querido lector. Es decir dentro del marco de una presión constante y sutil, de parte de la cultura ango-americana para lograr una aculturación de la gente de la Isla; pero creo que no lo han logrado a su modo. Más bien se podría decir que los puertorriqueños han sabido cocinar con su propia sazón a las entrañas de la bestia Martiana y para todo han usado el español como medio o aceite para la cocción. Se dice que en los Estados Unidos del Norte, no se hablará inglés en unos cuantos años, entonces se hablaría en unas cuantas décadas más bien una suerte de "Spanglish". Parecería que la bestia está siendo entonces devorada, figurativamente, desde su propio aparato digestivo. Ahora mismo el senado norteamericano no sabe que hacer con los 12 millones de inmigrantes ilegales que contiene las intoxicadas entrañas de su país, para ser que sufren de hemorroides. Yo creo que son muchos más los inmigrantes indocumentados y la mayoría de éstos son de habla castellana, tal vez no la mejor representación proveniente de estos países, pero por ahí escucho muchos "parangaricutirimincuaros" bien hablados y con mucho apego a su religión católica, que dicho sea de paso se ha convertido en una iglesia defensora en esto momentos en los que ya no los quieren mucho en el país estadounidense. Quizás sea el motivo por la cual está, la iglesia católica, siendo muy atacada con las publicaciones que los medios de prensa realiza con frequencia, sin precedentes por el número de escándalos de depredación sexual. A veces recuerdo a Fray Bartolomé cuando veo algunos frailes dar de comer a los mexicanos desprovistos en las parroquias de ese pobre e injusto Harlem hispánico, o cuando salen a defenderlos, marchando en protesta o les dan cobijo. Es decir la iglesia Católica está cumpliendo no sólo una labor aceptada, sino casi heroica en esta crisis migratoria americana, es un panorama Foucaultiano más difícil de digerir desde las entrañas de una bestia. <A onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlxz1Bf3FWI/AAAAAAAAAA0/6QOHhi8DUZk/s1600-h/musica02.jpg"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5070054635284665698 style="FLOAT: right; MARGIN: 0pt 0pt 10px 10px; WIDTH: 295px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 244px" alt="" src="http://bp1.blogger.com/_FZwgqRkg2YI/Rlxz1Bf3FWI/AAAAAAAAAA0/6QOHhi8DUZk/s400/musica02.jpg" border=0></A>La BBC el 24 Mayo de 2007, se animó a esbozar un poco el panorama reciente y migratorio de España, en el cual describió los cambios aparentes en la realidad española en las últimas tres décadas. Por un lado, nos dice la BBC de Londres, España pasó de una dictadura a una democracia, y por el otro de un estado de suma pobreza a ser una país desarrollado económicamente. Pues bien, Al mirar el 10% o más de inmigrantes que España tiene ahora, procedente mayormente de los países sudamericanos, cabe imaginar, que ha habido estragos "negativísimos" de la colonia tanto en América como ahora en España, sólo que en América, estos estragos, han comenzado con la expropiación y la esclavitud colonial hace ya mucho siglos y en España recién comienzan a aparecer y a crear problemas con esto de la inmigración masiva, [excluyamos a África por ahora si es que se puede]. Mirando bien y reorientando nuestra actitud hacia el pasado histórico podemos encontrar soluciones conjuntas y formar lo que las culturas de otras lenguas siempre temieron: nuestra cohesión a través de nuestra lengua castellana. ¡Sí se Puede! Pongamos la historia en contexto y mirémosla desde el punto más neutral posible, y con fe, incluyendo para esto, la visión de los eruditos que en su mayoría nos indican que tenemos que repasar nuestras lecciones acerca de lo que se dijo y escribió de lo ocurrido, nada allí es pensamiento original, todo esto ha sido medido, estudiado, documentado, dibujado, y por último oleado y sacramentado, debemos de reencontrar lo acontecido. Nos hará más seguros de nuestro futuro se lo aseguro en castellano amigo lector. ◙JMK◙ </DIV> </H3>

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1 Primero La Alianza de Nuestras Civilizaciones

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1148 <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/IsxVOsSM4DU&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"> <embed src="http://www.youtube.com/v/IsxVOsSM4DU&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> <HR id=null> <BIG>Hanif Kureishi; nombre pakistaní, pasaporte británico, ciudadano europeo. O simplemente escritor profesional, como prefiere definirse a sí mismo. En lo que considera su microcosmos, el oeste londinense, el novelista, guionista y ensayista confía a euronews sus ideas sobre el multiculturalismo, el Islam, y la crisis del neoliberalismo euronews: En muchos de sus primeros trabajos hay un intento, fallido, la mayoría de las veces de acercamiento entre oriente y occidente ¿Es ese su sueño como artista o su esperanza como ser humano? Hanif Kureishi: Es cierto que cuando comencé a ejercer como escritor una de mis ambiciones era explicar mi situación particular, que en mi opinión, era representativa. Mi padre era un emigrante de la India y Pakistán que vino a Inglaterra. Mi madre era blanca y cristiana y los míos tuvieron que soportar que sus hijos fueran víctimas de insultos racistas. Ví que esa situación era común en Gran Bretaña y que también lo sería en Europa. Y pensé que todos los problemas derivados de esa situación y que tenían que ver con la raza, con la inmigración, con el Islam, con la forma en la que evoluciona la sociedad, serían cuestiones centrales. Pero la idea de que de alguna forma mi trabajo consista en unir oriente y occidente es demasiado…no es de mi competencia. euronews: En “La Palabra y la Bomba” escribió que el fundamentalismo implica el fracaso de nuestro atributo más significativo, la imaginación. En los esquemas fundamentalistas sólo Dios la tiene. Los demás somos sus siervos ¿Lo sigue creyendo ahora? Hanif Kureishi: Hablé de esto con un amigo mío ayer por la noche. Él, como yo mismo, conoció a muchos de los que se considera fundamentalistas, hablo de mediados de los 80, tras la fatua contra Los Versos satánicos de Salman Rushdie, hasta los años 90. Conocíamos a la misma gente, y con ellos, todas las discusiones acababan en punto muerto, porque decían: “El Corán es la palabra de Dios. Dios es la verdad. ¿Cómo puedes dudarlo? ¿Cómo habría podido un hombre escribir un libro tan hermoso? Hay asuntos sobre los que los liberales, los fundamentalistas menos rígidos, ideólogos de todo tipo, están obligados a disentir tarde o temprano; asuntos que ponen en tela de juicio el multiculturalismo porque no es posible llegar a un compromiso entre visiones del mundo tan dispares. euronews: Con el paso del tiempo, ¿Entiende mejor por qué tanta gente joven busca respuestas en la religión? Hanif Kureishi: Lo que me sorprende es que no haya más gente fascinada por la religión. Después de todo, las sociedades religiosas son muy atractivas para la gente por todo tipo de razones extremadamente complejas. Una sociedad laica es una excepción en la historia de la humanidad. Es mucho más difícil vivir sin Dios que con un Dios. Y las religiones son muy reconfortantes; crean todo tipo de prohibiciones y barreras y reglas que hacen que parezca que vives en casa con tu madre y con tu padre como en la infancia. Vivir en una sociedad laica es mucho más difícil, hay mucha más elección, más vértigo moral, es una pesadilla. Pero yo soy laico y ateo. euronews: ¿Qué opina de la actual crisis financiera? ¿Cree que es el enésimo efecto perverso del capitalismo? Hanif Kureishi: Una de las cosas que sucedió desde el Thatcherismo es que todo fue liberalizado. Una de las cosas que quería Thatcher es que determinadas personas ganaran dinero, porque le gustaba la riqueza, le gustaban los hombres y muy especialmente los hombres ricos. Fue la primera figura política de la postguerra que hizo de la riqueza un fetiche. La Gran Bretaña en la que crecí era bastante austera, en la que se ahorraba, porque no había suficiente. Thatcher era como uno que ha ganado la lotería: le gustaba el dinero, le gustaba que se gaste dinero, y nosotros vivimos bajo el encantamiento de las liberalizaciones que preconizó, dejando que cierta gente se hiciera cada vez más rica en muchas ocasiones a expensas de otra gente. Y ahora al final algunos han saqueado tanto el sistema que todo está más o menos colapsado. Marx siempre dijo que el capitalismo crecería y después se colapsaría y que sería un proceso continuo porque estaba concebido así y eso es lo que ha pasado. ¿Y qué vas a hacer sino reírte? era una tragedia inevitable. euronews: ¿Entonces identifica a Thatcher con la degeneración del capitalismo? Hanif Kureishi: Fue alrededor de 1989, cuando se produjo la caída del marxismo, una ideología que era sinónimo de igualdad y fraternidad. También fue cuando lanzaron la fatua contra Rushdie, el aumento del fundamentalismo como ideología alternativa en el mundo. De pronto, las cosas empezaron a cambiar. Y también la acumulación de riqueza dejó de ser moralmente inaceptable. El sueño de mi vida en los 50, los 60 y los 70 era esa noción de igualdad, que el foso entre los hijos de los ricos y los hijos de los pobres no fuese tan enorme, que los hijos de los pobres no tuvieran menos posibilidades en la vida y que no se les humillara. Ese sueño saltó por los aires con la caída del comunismo en el 89. Así que creo que tenemos que elaborar una ideología de izquierda alternativa. No se cómo se hace ni quién lo hará pero es necesario para el futuro de Europa, porque el capitalismo salvaje sólo conduce al consumismo desenfrenado y a la explosión financiera a la que asistimos hoy. euronews: Una vez escribió que el “multiculturalismo no es el intercambio superficial de festivales y alimentos, sino un intercambio sustancial y comprometido de ideas. No es una guerra, pero sí un conflicto que merece la pena afrontar” ¿Podría desarrollar esa idea? Hanif Kureishi: Esta complejidad del mundo actual es de cierta forma opresora. Pero hay algo que la hace maravillosa, algo que surgió a mediados de los 80 y que se llama mestizaje, que es la mezcla de cosas. Para algunos, no hay nada que de más miedo que mezclar cosas. Algunas versiones del Islam contemplan un mundo de pureza, en el que no hay mezcla. Pero un mundo puro, como ya sabemos, conduce al fascismo. <A href="http://www.euronews.net/es/">http://www.euronews.net/es/</A></BIG> <BIG> <HR id=null> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><IMG src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Religious_syms.png/180px-Religious_syms.png"> <HR id=null> </DIV></BIG>

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1 Hanif Kureishi: Un mundo puro conduce al fascismo.

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1657 En línea con otro artículo sobre la consideración de los habitantes de América en vísperas de la conquista en los textos escolares del franquismo nos acercamos al libro de Agustín Serrano de Haro, Yo soy español, del año 1951. En dicho texto se puede leer lo siguiente: "Y las gentes que vivían allí (en América) cuando llegaron los españoles, eran salvajes. Iban desnudos y con todo el cuerpo pintado. No sabían leer ni escribir; no tenían Iglesias, ni escuelas, ni carreteras ni fábricas. Ni tan siquiera sabían lo que era el pan. Y algunos eran tan feroces que se comían unos a otros, y hasta engordaban a los niños para las matanzas, lo mismo que hacemos nosotros con los cerdos" El texto establece claramente lo atrasados y salvajes que debían ser los indígenas americanos. Al parecer, un signo de salvajismo era tener el cuerpo pintado e ir desnudos. Es de suponer que el autor de este libro no conocía a los incas ni tampoco el medio natural donde se asentaban, por ejemplo. No tenían Iglesias, y esto, es evidente porque no eran cristianos pero tenían templos de sus religiones pero, desde una perspectiva eurocéntrica y católica esto era aún peor. No tenían carreteras, es evidente, pero tampoco los castellanos del siglo XVI las tenían. Tampoco conoce nuestro autor la magna obra del camino de los incas de miles de kilométros, y de la misma importancia que una calzada romana y que, precisamente, ahora puede llegar a ser declarado patrimonio de la humanidad, ni las obras de ingeniería en el medio acuático de los aztecas. ¿Y las fábricas?, ¿no fabricaban nada en las civilizaciones precolombinas?. Por último, la alusión al canibalismo es impresionante. Sobre el pan, de nuevo nuestro autor hace gala de su nulo conocimiento de lo que son las civilizaciones y sus medios de subsistencia. El pan es un alimento propio de la zona mediterránea donde hay trigo. En otros lugares de la tierra se emplean otros alimentos distintos para la misma función alimenticia como el maíz o el arroz.

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1 Más sobre los salvajes

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1657 En un texto escolar del año 1955 y que se titula Textos Escolares Solana, ¡Adelante!, curso 1º podemos leer las siguientes frases: "Pero los indios de América eran salvajes: no sabían leer ni escribir, ni rezar, ni trabajar siquiera. Y todo se lo enseñaron los misioneros españoles. Por eso aquellas naciones llaman a España, Madre. España es la única nación del mundo que es madre de veinte naciones" Como observarmos, de nuevo estamos ante un ejercicio de eurocentrismo, considerando a los habitantes de América como salvajes y en el mismo grado de desarrollo, obviando la sofisticación de las civilizaciones azteca, inca o maya. Es evidente que los naturales de América no rezaban según la religión católica, ni ninguna otra de Europa o África, pero tenían sus propias religiones. Llama la atención la cuestión del trabajo. Al parecer, el autor de este texto no conocía o no quería que los alumnos conocieran, porque nunca se sabe si es producto de la ignoracia o de la propaganda, que estas civilizaciones hicieron obras hidráulicas de gran calado, caminos de miles de kilómetros, templos, pirámides, viviendas, cultivaban la tierra, establecían elaborados sistemas de explotación de los recursos, etc.. Es de suponer que cualquier americano del año 1955 que leyera este texto no consideraría a España como madre de nada. Por fin, y en relación con esta idea de la maternidad, tan trasnochada, me interesa destacar no tanto eso sino que el autor, también obvia la dimensión colonial de Francia, Gran Bretaña, Holanda o Portugal, por poner algunos ejemplos. Los dos primeros países serían, según este pensamiento, madres de más de veinte países en aquellos momentos. Estamos ante una más de las máximas de la peculiar calidad educativa del franquismo, donde todo es propaganda y casi todo es falso.

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1 Sobre los indios salvajes y España como madre

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