El Consejo de Guerra a Joan Peiró en 1942

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1657 Albert Balcells escribió el siguiente artículo: "El consejo de guerra contra el dirigente cenetista catalán Joan Peiró en 1942. Un caso representativo y a la vez singular", en Hispania Nova, número 2 (2001-2002). El resumen del trabajo: Resumen: Joan Peiró, el lider anarcosindicalista catalán, que había estdo entre los disidentes en 1933 y había regresado a la CNT al estallar la guerra, fue hecho prisionero por los alemanes en noviembre de 1940 en Francia y entregado al gobierno de Franco. Por vez primera se estudian los documentos del tribunal de guerra contra Peiró, que le condenó a la pena de muerte, ejecutada en julio de 1942 en Valencia. El más bien sorprendente número y condición social de los testigos que declararon a favor de Peiró prueban el prestigio dePeiró y de su acción contra la represión indiscriminada durante la Guerra Civil española. Pero Peiró fue sentenciado a muerte incluso antes de que comenzase el juicio, porque había sido ministro de la República entre 1936 y 1937. Sin embargo, el mismo año, les fue conmutada la pena de muerte a otros destacados anarquistas. Y se puede consultar en: <A href="http://hispanianova.rediris.es/general/articulo/014/art014.htm">http://hispanianova.rediris.es/general/articulo/014/art014.htm</A>

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1 El Consejo de Guerra a Joan Peiró en 1942

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1657 Félix Morga Rocandio nació en Nájera en el año 1891 en una familia humilde. Hizo la primaria y se puso a trabajar en un taller de zapatería, que era el oficio familiar. Pero Morga decidió aprender por su cuenta. Al parecer, era un fanático de El Quijote. Poco a poco fue adquiriendo un ideario anarquista. No se casó por la Iglesia ni bautizó a sus hijos. La cultura que fue adquiriendo y sus dote oratorias le hicieron muy pronto muy popular en los ambientes republicanos y del movimiento obrero de su localidad. En 1913 formó parte del primer sindicato de clase creado en Nájera. En 1921 fundó el Sindicato Único que se adhirió a la CNT. Morga pasó a ser el máximo líder del anarquismo en Nájera. Durante la Dictadura de Primo de Rivera participó en varias conspiraciones, colaborando con los republicanos. En 1930 participó en el Comité Revolucionario Provincial, y lideró la huelga general en diciembre de ese año en Nájera. Fue perseguido y tuvo que huir a Bilbao y Logroño hasta la proclamación de la República. Fue elegido concejal, y llegó a desempeñar la responsabilidad de alcalde en dos ocaiones; la última de ellas depués del triunfo del Frente Popular. También fue diputado gestor en la Diputación Provincial de Logroño. Durante la República fue un destacado líder del Partido Republicano Radical Socialista de La Rioja, en su Comité Provincial, y luego en el que se creó cuando el partido se fusionó con Izquierda Republicana. Como alcalde se secularizó la vida en Nájera, expulsó a la guardia civil, y realizó obras públicas para paliar el paro, como la red de alcantarillado. Pero, a pesar de esta militancia política, Morga continuó siendo un anarcosindicalista, circunstancia ésta harto interesante, ya que combinaba el ideario libertario con el republicano. Pero fue expulsado del Sindicato Único de Nájera. Morga decidió, entonces, formar parte del Sindicato Autónomo de Trabajadores al margen de la CNT. Al estallar la sublevación organizó la resistencia a la misma en Nájera. El día 19 de julio cayó en una emboscada junto con su compañero Valero Ojeda, a la sazón teniente de alcalde de Nájera. Sus cadáveres permanecieron cuarenta años en una hondonada, hasta que fueron rescatados. Para ahondar en este personaje, cuando menos fascinante de La Rioja, es impresindible recurrir a la biografía que le ha dedicado Jesús Ruiz Pérez: 1. La reseña: : <A href="http://www.terra.es/personal2/cap.nemo/home.htm" target=_blank>Jesús Ruiz Pérez</A> “Posibilismo libertario. Félix Morga, Alcalde de Nájera (1891-1936)”. 2. Resumen en su página web: <A href="http://www.valvanera.com/riojanos/morga.htm">http://www.valvanera.com/riojanos/morga.htm</A>

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1 Félix Morga

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1657 Aurelio Íñigo Osaba nació en la localidad navarra de Allo en el año 1899. Fue un destacado dirigente anarquista de la CNT en Navarra. En Allo fue promotor del Ateneo "Libre Acuerdo". La biblioteca de este Ateneo era importante. En el año 1933 fue visitada por la guardia civil, incautándose volumenes que, a buen seguro, se consideraban harto subversivos. Se da la circunstancia que en Allo y en su zona hubo siempre una gran presencia del anarquismo. Fue asesinado al comenzar la guerra civil. Ver: 1. Artículo de la Wikipedia sobre nuestro protagonista: <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aurelio_%C3%8D%C3%B1igo">http://es.wikipedia.org/wiki/Aurelio_%C3%8D%C3%B1igo</A> 2. Artículo sobre el anarquismo en Allo, sacado del libro, Navarra 1936. De la esperanza al terror: <A href="http://gipuzkoa.cnt.es/spip.php?article147">http://gipuzkoa.cnt.es/spip.php?article147</A> 3. Artículo de Juan José Virto Ibáñez, "La CNT en Navarra": <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=15726">http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=15726</A> 4. Página sobre los anarquistas vascos: <A href="http://enrijau.blogspot.com/">http://enrijau.blogspot.com/</A>

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1 Aurelio Íñigo

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1657 Alejandro Templás, carpintero y militante del PSOE y de la UGT, huía de la persecución de los franquistas. Cuatro mujeres, sin afiliación política alguna, de la familia Casabella, Josefa, Felicitas, Encarnación y su nieta refugiaron a Alejandro en el año 1936 en su casa de Candedo. Templás consiguió huir pero murió al poco tiempo en el monte. Las Casabella pagaron con su vida su acción. Fueron tiroteadas en su casa. No hubo compasión ni para las niñas. Fueron asesinadas, y su casa, el granero y el ganado de su propiedad quemados por falangistas. Un vecino rescató los cuerpos con el fin de enterrarlos cerca del cementerio, los subió a su carro y los tapó con paja para evitar problemas. Pero el camino era muy malo, y con los baches los cuerpos quedaron a la vista de todos. Los guardias se dieron cuenta y dieron una paliza a Francisco. A los pocos meses aquel campesino murió del susto que recibió. Ourol, el pueblo natal de las mujeres de la familia Casabella realizó el pasado día 14 de agosto un homenaje a su memoria. Alejandro Templás, y su hermano Xosé, naturales de la parroquia de Merille, también fueron homenajeados en Candedo. Xosé llegó a ser secretario general del PCE en Galicia, pero cayó en 1951. La zona de Ourol, la A Mariña fue una zona fuertemente castigada por la represión franquista debido a la intensa actividad sindical de la UGT y de la CNT en tiempos de la República. La información en: <A href="http://www.elpais.com/articulo/Galicia/fosa/perdida/Casabella/elpepuespgal/20090814elpgal_14/Tes">http://www.elpais.com/articulo/Galicia/fosa/perdida/Casabella/elpepuespgal/20090814elpgal_14/Tes</A>

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1 Las Casabella

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1657 Existe una interesantísima página web con el siguiente título: "Cine y anarquismo-1936: colectivización de la industria cinematográfica". Se trata de recuperar la memoria histórica de la colectivización de la industria del cine español al estallar la guerra civil. Entre 1936 y 1937 gran parte de dicha industria pasó a manos de la CNT y la FAI. En la página econtraremos las siguientes partes: -La producción cinematográfica anarquista en la revolución española. -El anarquismo en el cine, una experiencia única. -La socialización de los espectáculos públicos en Barcelona durante la guerra civil. -Armand Guerra, un director anarquista. -"Carne de fieras" de Armand Guerra. -Listado de películas producidas y fichas técnicas. -Listado de las películas conservadas en Filmotecas y sus fichas técnicas. Además de los textos la página aporta fotografías. El enlace: <A href="http://archivo.cnt.es/Documentos/cineyanarquismo/home.htm">http://archivo.cnt.es/Documentos/cineyanarquismo/home.htm</A>

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1 Cine y anarquismo

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1657 En la página web del Fòrum per la Memòria del País Valenciá se puede leer un extenso trabajo de Empar Salvador Villanova, titulado, "Revolucionarios y republicanos del País Valencià asesinados en el Fuerte de San Cristóbal". En el artículo se hace la historia de dicho penal, desde su creación en el Monte Ezcaba de Pamplona como fuerte para la defensa de la ciudad tras la última guerra carlista, para pasar a ser cárcel militar entre 1934 y 1945. Tras la Revolución de 1934 fueron confinados en dicha prisión centenares de revolucionarios, en unas condiciones penosas de encarcelamiento: falta de higiene, de asistencia y salubridad. La muerte de un militante de la CNT provocó un escándalo político. Se exigió la liberación de los presos o su traslado, así como el cierre del Fuerte como penal. La muerte de otro preso provocó un motín, además de huelgas de protesta, destacando la que se produjo en la propia Pamplona. El motín fue duramente reprimido provocando varios muertos. Solamente la victoria del Frente Popular permitió la aministía para los presos políticos y el cierre del penal. La sublevación del 18 de julio provocó la reapertura del Fuerte como cárcel. En pocos meses se hacinaban dos mil presos. Se calcula que pasaron por allí unas siete mil quininentas personas, muriendo muchos en su interior, ya que las condiciones de vida eran aún peores que en 1934. El problema de las cifras es grande, ya que, en realidad solamente se registraron a los presos que llegaban con una condena firme; el resto, los llamados "gubernativos", no lo eran, ya que, al poco tiempo eran fusilados allí o en los alrededores. Muchos familiares siguen buscando a sus seres queridos que tuvieron la mala fortuna de no ser registrados, es decir, de ser asesinados sin juicio ni condena previa. Son desaparecidos. En el año 1938 tuvo lugar una fuga considerada como una de las más importantes en la historia carcelaria mundial. Las condiciones de vida eran tan terroríficas que los presos no aguantaron más: ejecuciones, apaleamientos en el cuarto de servicios, asesinatos, hambre, piojos, epidemias y falta absoluta de higiene. El 22 de mayo de 1938 se dio dicha fuga, y que terminó por involucrar a setecientos noventa y cinco reclusos. Se desarmó a los guardias, pero solamente tres consiguieron llegar a Francia, el resto fue sometido a una verdadera caza. En 1998, en la cima del Monte Ezcaba se levantó un túmulo en homenaje a los presos fugados y asesinados. El fuerte dejó de ser cárcel en el año 1945. Pertenece al Ministerio de Defensa. Se encuentra en unas lamentables condiciones, aunque, al parecer, se quiere restaurar. Este autor recomienda, vivamente, la lectura completa del trabajo: <A href="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/spip.php?article318">http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/spip.php?article318</A>

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1 Sobre el Fuerte de San Cristóbal

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9618 Susanna Tavera. Profesora del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad de Barcelona.- El Médico Interactivo, diciembre 2005 <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 340px; HEIGHT: 390px" height=343 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miabuelapepa/federica-montseny-5.jpg" width=300> <A href="http://www.fuenterrebollo.com/Gobiernos/montseny.html">http://www.fuenterrebollo.com/Gobiernos/montseny.html</A> Fue la <BIG>primera mujer ministra de España</BIG>, y lo hizo al frente del <BIG>Ministerio de Sanidad</BIG>, pero todavía es una gran desconocida. Federica Montseny, de cuyo nacimiento se [han cumplido ciento cuatro] años, estuvo al frente de la cartera de Sanidad y Asistencia Pública desde noviembre de 1936 hasta mayo de 1937, en plena Guerra Civil. <A id=more-2384></A>En solo seis meses, la contribución de Montseny a la salud pública y a la consecución de los derechos en salud de las mujeres en España, fue un hito histórico. Impulsó un cambio en el concepto tanto de la Sanidad pública como del bienestar social. Se basó en un enfoque humanístico de la Medicina que acentuaba la necesidad de reestructurar los servicios médicos, descentralizándolos y relacionados con el entorno social. La asistencia médica socializada y las medidas sanitarias preventivas fueron la clave para este nuevo modelo que intentaba ofrecer una higiene global y una respuesta social a las necesidades sanitarias de la población. El día 6 de noviembre de 1936 tomó posesión el segundo gobierno que el socialista Largo Caballero presidió durante la Guerra Civil española. <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 318px; HEIGHT: 202px" height=241 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/miabuelapepa/FMministra.jpg" width=351> Formaban parte de él cuatro ministros anarquistas y, en concreto, una mujer, Federica Montseny. Ésta iba a Sanidad y Asistencia Social, un ministerio de nueva creación, que constituía una novedad largamente anunciada por la política republicana. La Ley de Coordinación Sanitaria de 1934—aprobada a iniciativa del ministro catalán, político radical y médico de profesión, José Estadella Arno— ya había anunciado en su «Base Adicional» que en un futuro inmediato sería acometida la formación de un Ministerio de Sanidad a fin de mejorar los servicios sanitarios públicos mediante la formación de mancomunidades de municipios encargados de llevar adelante la reforma que, desde la proclamación de la II República en abril de 1931, constituía una de las asignaturas pendientes del régimen. La ley de 1934 nunca llegó a hacerse realidad a pesar del carácter crucial que su articulado tenía para el reformismo republicano y, también, para el bienestar de las clases populares o para las aspiraciones corporativas de la clase médica de toda España. Dio al traste con ella la inestable dinámica política del segundo bienio republicano y, especialmente, la posterior a octubre de 1934. La Sanidad y la Asistencial Social continuaron siendo dos Direcciones Generales del Ministerio de Trabajo, Sanidad y Previsión que no se unificarían en una nueva y única cartera hasta noviembre de 1936, cuando se responsabilizó de su gestión la militante anarquista y componente del Comité peninsular de la FAI, Federica Montseny. Muy distintos habían sido el status y la organización de la Sanidad en la política catalana republicana, el marco que más directamente conocía Federica Montseny y cuya inspiración constituyó, de hecho y por numerosas razones, una de las más directas inspiraciones de su gestión. La organización de la Sanidad pública ya había sido motivo de preocupación central para la política social de la Mancomunitat —entre 1921 y 1922, el propio Estadella Arno había sido consejero de su Sección de Beneficiencia y Sanidad— y fue contemplada de nuevo en 1931-1932, en el marco de la discusión sobre las responsabilidades políticas del nuevo orden autonómico. Su reorganización se acometió a partir de mayo-julio de 1933 cuando estos servicios fueron traspasados a la Generalitat por sendos decretos. Desde enero del mismo año 1933 el médico y político catalanista Josep Dencàs ocupó una recién creada Consejería de Sanidad y Asistencia Social cuya actuación política sería refrendada, de inmediato, por iniciativas legislativas como la Llei de Bases de marzo de 1934 o las de Coordinació y Divisió Sanitària de marzo y julio de 1934, respectivamente, pero esta Consejería adquirió protagonismo nuevo en el verano de 1936 gracias al súbito incremento de las demandas sanitarias tras los combates del 19 de julio —los principales hospitales de Barcelona quedaron desbordados— y a las transformaciones sociales implícitas en el proceso revolucionario iniciado a continuación. Por añadidura, al frente de la Consejería de Sanidad y hasta junio de 1937, siempre estarían anarquistas. En septiembre de 1936 y coincidiendo con la formación del Gobierno presidido por Tarradellas el primer consejero de Sanidad fue Garcia Birlán, un militante con amplia trayectoria en el publicismo anarquista; fue substituido por Pedro Herrera, un buen amigo de Federica Montseny; y a éste lo sustituyeron José Juan Doménech, Aurelio Fernández y Valerio Mas, respectivamente. En el marco del «gubernamentalismo» anarquista de guerra, la de Sanidad siempre fue una Consejería con indiscutible protagonismo para la política anarquista de cambio revolucionario y bienestar colectivo. No constan los argumentos que esgrimieron el socialista Largo Caballero y los representantes del Comité Nacional de la CNT en las conversaciones previas a la entrada anarquista en el gobierno republicano. Es evidente, sin embargo, que a la hora de ofrecerle a Federica Montseny la cartera de Sanidad y Asistencia Social influyeron a partes iguales la experiencia política catalana ya mencionada y el hecho de que estas funciones encajaran con el modelo de género que tradicionalmente les reservaba a las mujeres el mantenimiento del bienestar de los individuos en el seno de la familia. Si Largo desconfiaba de la incorporación de una mujer y, además, de que ésta fuera anarquista, no dudó en cambio respecto a que la Sanidad fuera una responsabilidad apropiada. El significado de esta decisión sería, de hecho, ampliado por el hecho de ser Federica la primera mujer que accedía en España a una cartera ministerial. En los meses siguientes a la toma de posesión habría de cimentarse además una relativamente buena relación entre ambos. Largo siempre alardearía de que entrando en su gobierno, «el anarquismo español dejaba de ser antipolítico y renunciaba a la acción directa», o sea, que él entendió el gubernamentalismo anarquista como una prueba del sometimiento libertario al leninismo socialista. Federica, por su parte, siempre recordaría la «rígida dignidad» con que el presidente ejercía su papel. En noviembre de 1936, Federica Montseny era una mujer de 32 años, muy familiarizada con un ejercicio quasi profesional del periodismo y la infra-littèrature militante, actividades que daban cuerpo al «grupo de afinidad» anarquista que formaban alrededor de La Revista Blanca sus padres —Federico Urales y Soledad Gustavo— y ella misma. De hecho, el prestigio de que, como publicistas anarquistas, gozaban era el que motivaba el reconocido protagonismo de los tres en el movimiento libertario catalán. Inexistente era, sin embargo, la preparación de Federica Montseny en materia sanitaria y la relativa a la asistencia social no iba más allá del discurso revolucionario que de manera global colocaba los derechos individuales en uno de los lugares más destacados del «arbitrismo» anarquista sobre cualquier plan de futura organización colectiva. La etapa ministerial de Federica fue además muy corta —5 meses tan sólo, hasta mayo de 1937— y, como es obvio, estuvo jalonada por graves problemas. Primero las graves e ineludibles demandas planteadas por una guerra civil; luego, las dificultades surgidas en el trato con la profesión médica que, desde los tiempos de la Dictadura de Primo de Rivera, era una de las actividades liberales más altamente politizadas; y, por último, los no siempre manejables equilibrios planteados por las situaciones de poder revolucionario —individual o grupal y, sobre todo, sindical— establecidas desde la lucha contra los militares sublevados en julio de 1936. Para hacerles frente, Federica echó mano de criterios que a veces se asemejaban al asambleísmo propio de la militancia anarcosindicalista y en otras ocasiones recurrían a decretos que denotaban intentos de “centralización”, “racionalización” e “intensificación” que su equipo consideraba indispensables para conseguir la inmediata movilización de recursos humanos y materiales. Así, procedió a la disolución de las instituciones de beneficencia, incautación de empresas y comercios farmacéuticos abandonados desde el golpe militar o a la vigilancia de los correspondientes mecanismos industriales de fabricación y distribución de medicamentos. El organigrama ministerial que adoptó se basaba en dos Subsecretarias y sendos Consejos de Sanidad y Asistencia Social cuyo diseño se completaba con el de los correspondientes Consejos Provinciales que debían formarse en toda la España leal a la República. En todos estos niveles debían incorporarse representantes de la CNT y la UGT así como de los partidos frentepopulistas. El conjunto denotaba la influencia de los consejos revolucionarios locales y, sobre todo, la del Comité de Milicias Antifascistas de Cataluña. Ella misma resumiría el conjunto en un escrito publicado por la revista SIAS de la Consejería catalana de Sanidad en marzo de 1937: «Una Sanidad que previene, que sale al encuentro de la enfermedad, de la epidemia, del foco infeccioso, profiláctica antes que curativa, como una justicia racional que se adelanta al delito y lo evita, obstruyendo las causas de la delincuencia» y una «Asistencia Social que reivindica la dignidad humana y que transforma la fea y odiosa caridad oficial en restitución de lo que en salud, en bienestar, en alegría fue usurpado a los oprimidos por los privilegiados de siempre». Sindicatos y Sanidad: Como es obvio, Federica pretendió imprimirle a su política un carácter innovador. Sin embargo, es difícil evaluarla en el terreno práctico ya que el conjunto tuvo un aire hasta cierto punto vacilante y, sobre todo, improvisado impuesto por circunstancias de todo tipo que ella misma describía como «el agobio de los problemas planteados por la guerra». Otra cosa es establecer que su diseño fue ciertamente innovador y en mucho aspectos trasgresor. En términos prácticos, acometió el trabajo con la ayuda de Mateo Baruta —un anarquista que se había ganado su confianza en los primeros momentos de la Guerra Civil— y éste se entrevistó con los Sindicatos de Sanidad de la CNT y de la UGT. A la ministra se le sugirió entonces que ofreciera la Subsecretaría de Sanidad al doctor Marañón quien, según la prensa, todavía andaba entonces haciendo declaraciones de lealtad republicana. Pero, como Federica desconfiaba de él y pretendía formar un equipo con representación femenina, el encargo lo recibió la médica ugetista Mercedes Maestre Martí. A la Subsecretaría de Asistencia Social fue la joven doctora anarquista Amparo Poch, una de las fundadoras de la asociación anarquista “Mujeres Libres”. Al Consejo de Sanidad fue Juan Morata Cantón (1899-1994), un médico andaluz que antes de licenciarse ya había sido responsable de la Mutua Obrera Sanitaria del Sindicato de Sanidad anarcosindicalista y al que la CNT apoyó entonces incondicionalmente por haber sido él quien procedió el 24 de julio de 1936 a la incautación del Colegio Oficial de Médicos de Madrid y del Círculo Mercantil, un local altamente valorado por reunir todas las características de un improvisado hospital de guerra. Junto a Morata, completaron el organigrama de la Sanidad, el catalán Josep Cuatrecasas Arumí, un joven catedrático de Botánica de la Facultad de Farmacia de Madrid que trabajó como consejero de Personal y Organizaciones Profesionales Sanitarias, y Félix Martí Ibáñez, un joven doctor en Medicina que era hijo del maestro catalán Félix Martí Alpera, afamado director de prestigiosos centros educativos municipales de Barcelona. Ibáñez Martín procedía de las Juventudes Libertarias de Cataluña; había estado en la Consejería de Sanidad como Director General y no abandonó este cargo ni tan siquiera entonces, cuando tuvo que ir a Valencia —el gobierno republicano se había trasladado a la capital del Turia en noviembre de 1937 por decisión adoptada en el primer Consejo de Ministros al que asistieron Federica y sus correligionarios, los ministros anarquistas Joan Peiró, Juan López y Juan garcía Oliver—. Federica Montseny fue, sin duda, una ministra itinerante: anduvo moviéndose entre Madrid y Valencia porque no le agradaba dejarles a las comunistas Dolores Ibárruri y Margarita Nelken todo el protagonismo de una presencia femenina en la ya iniciada batalla de Madrid. También viajó con asiduidad a Barcelona porque allí habían quedado su familia y una hija de corta edad y, además, porque el Comité Nacional de la CNT y el Peninsular de la FAI —al que ella pertenecía desde los inicios de la Guerra— se repartían entre ambas ciudades, la capital valenciana y la catalana. A petición de Largo, también viajó asiduamente a Albacete, por cuestiones relativas a la obtención y distribución de armamento;y, por último, le tocó asumir así mismo la representación republicana en algunas reuniones y comités internacionales. Ello no impidió, sin embargo, que acometiera iniciativas políticas importantes: ella hablaba de la creación de «Liberatorios Sexuales» para prostitutas; pero, sin duda, las dos más importantes fueron las que se relacionan con el tema de los refugiados y con la interrupción voluntaria del embarazo. A medida que avanzaba la Guerra, la llegada de refugiados a las principales ciudades republicanas hizo que en éstas escaseara de todo. La falta de alimentos se hizo notoriamente inaguantable e igualmente urgente fue la necesidad de encontrar acomodo para mayores y niños, así como espacios educativos que fueran adecuados para estos últimos. En noviembre de 1936, el problema de los refugiados ya se dejaba sentir en el Madrid asediado y en Barcelona, eran visibles las lamentables condiciones de la gente que buscaba amparo huyendo de la ofensiva franquista sobre Málaga. Josep Tarradellas, por ejemplo, calculó a finales de 1936 que habían llegado a Barcelona unos 300.000 refugiados y este número se incrementó vertiginosamente durante todo el año siguiente hasta casi doblar la población barcelonesa. Fuera por una cuestión o por otra, lo cierto es que la ministra no tardó en hacerle frente al problema reuniendo los servicios y el crédito que le había sido traspasado en febrero de 1937 y procediendo a estructurar la Oficina Central de Evacuación y Asistencia a Refugiados (la OCEAR). Desde mayo de 1937, ésta contó con una delegación en la capital catalana, una iniciativa que sin duda le creó a Federica Montseny múltiples problemas con Martí Ibáñez, el responsable de estos temas en el Gobierno catalán —como también hemos indicado ya—. Quizás fuera el aborto, sin embargo, el tema más importante de la agenda política de Federica Montseny. No es que ella estuviera claramente a favor de la medida: casi diez años antes, en 1927, había escrito que una “mujer sin hijos [era] árbol sin frutos, rosal sin rosas”. Pero, sus convencimientos personales no le restaban ápice alguno a los derivados de la gravedad que un embarazo no deseado tenía para las mujeres y, sobre todo, al del lugar capital que su interrupción ocupaba en toda política sanitaria revolucionaria o, simplemente, reformista. Era prioritario, pues, crear la estructura sanitaria adecuada para que las prácticas abortivas se realizaran en condiciones médicas e higiénicas óptimas. En consecuencia, nada más llegar al Ministerio, entre noviembre y diciembre, ella y la doctora Mercedes Maestre procedieron a redactar una Ley sobre cuyo texto Largo Caballero ejerció tan ceñido control que quedó «olvidado» en el portafolios presidencial con la explícita oposición de su ministro de Hacienda: la cicatería de Negrín —que, como es evidente, era quien controlaba las partidas presupuestarias— obedecía ya a su directa inclinación por la política comunista y, también, a que prefería destinar los recursos a temas relacionados con la defensa. En consecuencia y para evitar las dilaciones, Federica Montseny recurrió al único subterfugio político posible y para ello fue, probablemente, imprescindible el apoyo de Martí Ibáñez que había redactado el decreto aprobado en Cataluña en diciembre de 1936. En un momento que nos es desconocido por ahora, ambos tomaron la decisión de extender la aplicación de la norma catalana a los diferentes centros sanitarios, dispensarios y ambulatorios que estaban bajo la jurisdicción ministerial republicana y probablemente lo hicieron mediante una orden de naturaleza interna (la Gaceta Republicana no da noticia documental alguna y, tampoco, lo hacen las historias del Derecho Penal consultadas). Los “Hechos de Mayo” de 1937 en la retaguardia catalana marcarían la inmediata caída del gabinete Largo y con él una nueva disgregación política de la Sanidad y la Asistencia social. Federica Montseny se quedó en Valencia encargada de temas de propaganda del Comité peninsular de la FAI. Regresó a Barcelona y marchó al exilio en enero de 1939 tan sólo unas horas antes de que desfilaran por las calles de Barcelona la tropas del ejército de Franco. Esta mujer, de cuyo nacimiento se cumple este año el centenario, siempre contempló su paso por el ministerio como el fruto de una «política excepcional» que los anarquistas tuvieron que asumir si querían participar en la dirección de la política general de la Guerra Civil española. <A href="http://www.faecap.com/archivo/2005/12/30/federica-montseny-la-primera-mujer-ministra-en-espana/">http://www.faecap.com/archivo/2005/12/30/federica-montseny-la-primera-mujer-ministra-en-espana/</A> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">A MI HIJA. EN SU SEGUNDO NACIMIENTO</DIV>

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1 FEDERICA MONTSENY: la primera mujer ministra en España.

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14568 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 9"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 9"><link rel="File-List" href="file:///C:/DOCUME%7E1/Manuel/CONFIG%7E1/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml"><style> </style> <img src="../blogfiles/leyendasdelaguerra/melchorrodriguez.jpg" id="img_0" class="imgcen"><o:p></o:p> Melchor Rodríguez, uno de los héroes de la guerra. Anarquista, sindicalista, brevemente alcalde de Madrid, delegado general de Prisiones durante la guerra pero, sobre todo, una buena persona.  <o:p></o:p> Se trata de uno de esos héroes semianónimos, del que no hablan los libros de texto y que debería ocupar un lugar importante en el estudio de la Guerra Civil, no todo fueron represalias y salvajadas por parte de ambos bandos, también hubo personas que destacaron por su bondad pero... ya se sabe... la sangre vende más.  <o:p></o:p> Melchor nació en Sevilla, se quedó huérfano siendo todavía un niño de muy corta edad, la madre fue la única encargada del cuidado de la familia y las penurias económicas le obligaron a empezar a trabajar con 13 años. Posteriormente inició una carrera como torero, llegando a aparecer en “El Cossío” (la biblia de la tauromaquia). En 1921 abandona su voación y empieza a trabajar como chapista. Cuando aparece la Agrupación Anarquista de la Región Centro se afilia enseguida ( el carnet nº 3). Poco a poco va consiguiendo el respeto de sus compañeros y la lucha que inicia por los derechos de los reclusos le otorga el prestigio entre los sectores de izquierda, aunque también le cuesta visitarla como inquilino en algunos ocasiones.  <o:p></o:p> Como ya sabemos en ambos bandos eran habituales “las sacas” o “los paseíllos” (las ejecuciones de los reclusos sin ningún tipo de juicio previo, ya hablamos de ellos al contar la historia de <a href="../leyendasdelaguerra/2008/12/18/rafael-sanchez-mazas-2" title="http://lacomunidad.elpais.com/leyendasdelaguerra/2008/12/18/rafael-sanchez-mazas-2" id="link_3">Rafael Sánchez Mazas</a> . Melchor Rodríguez no podía consentir estos hechos. El 10 de noviembre es nombrado delegado de prisiones viéndose obligado a dimitir el 14 del mismo mes porque se veía incapaz de frenar la barbarie en las prisiones. El 4 de diciembre le restituyen en su cargo, esta vez con plenos poderes y es nombrado delegado general de prisiones. Su prioridad era evitar las ejecuciones y la represión que sufrían los presos acusados de fascistas (Paracuellos es un claro ejemplo).  <o:p></o:p> Instauró una regla sencilla pero eficaz, los presos no podían ser sacados de la prisión desde las 7 de la tarde a las 7 de la mañana, con eso evitó los paseos nocturnos. En la cárcel Modelo de Madrid tuvo que intervenir personalmente para salvar la vida a personas tan alejadas de su ideología como Serrano Suñer (posteriormente miembro del gobierno franquista) o <a href="../leyendasdelaguerra/2009/3/18/ricardo-zamora-mito-futbolistico-y-ejemplo-guerracivilistico" title="http://lacomunidad.elpais.com/leyendasdelaguerra/2009/3/18/ricardo-zamora-mito-futbolistico-y-ejemplo-guerracivilistico" id="link_2">Ricardo Zamora</a>.  <o:p></o:p> El hecho más destacado se produjo tras que la aviación franquista bombardeara el aeródromo de Alcalá de Henares. Un grupo de milicianos se dirigieron a la prisión para tomar represalias sobre los presos, Melchor se enfrentó personalmente a ellos e incluso dio la orden de armar a los reclusos si la turba seguía con su empeño. Tras la Guerra Civil fue condenado a 6 años de prisión, sólo cumplió uno gracias a los numerosos testimonios que explicaron como les había salvado la vida. Durante la dictadura sigue perteneciendo a la CNT clandestina y muere en 1972. Con Franco aún vivo a su entierro acuden personajes destacados del régimen junto a miembros de la CNT y tras su entierro fue entonado el himno anarquista “<a href="../leyendasdelaguerra/2008/8/20/canciones-guerra-las-barricadas" title="http://lacomunidad.elpais.com/leyendasdelaguerra/2008/8/20/canciones-guerra-las-barricadas" id="link_1">A las barricadas</a>” sin ningún tipo de consecuencia. Pdta: Visto los últimos comentarios en el blog voy a borrar algunos, me había prometido que no los moderaría pero no voy a permitir insultos.  <o:p></o:p>

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1 El Ángel Rojo.

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1657 La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de la Isla de Tenerife pedirá a la Comisión Mixta de Gestión de los Parques Nacionales de Canarias el permiso para comenzar la búsqueda de la presunta fosa común del Bucio de Maja, en Las Cañadas del Teide. La tradición oral cuenta que en dicha fosa se pueden encontrar los restos humanos de José Carlos Schwartz, alcalde de Santa Cruz de Tenerife, así como los de Antonio Camejo, alcalde de Buenavista del Norte, Luis Rodríguez Figueroa, que fue diputado, de diversos sindicalistas de la CNT, y de miembros del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. Más información en: <A href="http://canarias24horas.com/index.php/2009062264876/sociedad/rastrearan-el-teide-en-busca-de-una-fosa-comun.html" target=_blank>http://canarias24horas.com/index.php/2009062264876/sociedad/rastrearan-el-teide-en-busca-de-una-fosa-comun.html </A>

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1 Búsqueda de fosa común en el Teide

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1657 Cecilia G. de Guilarte fue la primera corresponsal de guerra del periodismo vasco. Nació en Tolosa en el año 1915 en una familia obrera. Cubrió la guerra civil en el Norte, en los frentes de Guipuzkoa, Bizkaia, Santander y Asturias, entre los años 1936 y 1937. Guilarte se distinguió por su ideas anarquistas pero su trabajo no debe considerse dentro de los límites de la propaganda política, sino que tiene que verse como el fruto de una rigurosa periodista, al pie de la noticia, en los lugares donde estaban los soldados y milicianos, sufriendo las penalidades de la guerra en medio de la Batalla de Irún, en Bilbao, o en la ofensiva de Mola. Nuestra protagonista se dedicó, además, a publicar folletines para entretener a los soldados, una práctica que le sirvió para cuando decidió escribir novelas en el exilio. En el año 1939 marchó hacia México. Para los interesados en la vida y obra de Cecilia G. de Guilarte existe una monografía con el título, Cecilia G. de Guilarte, reporter de la CNT, por Guillermo Tabernilla, y Juan Lezamiz, en Ediciones Beta, dentro de la colección de "Monografías de la Guerra Civil en Euzkadi". Ver: <A href="http://www.frentenorte.es/24330.html">http://www.frentenorte.es/24330.html</A> http://<A href="http://www.edicionesbeta.com/" target="">www.edicionesbeta.com</A>

2009-06-08T18:27:50Z

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1 Cecilia G. de Guilarte

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