Pesar

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22911 <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/papelera/nanah-melancolía-.jpg">Siento una pena en alma de la que a nadie puedo culpar busco el consuelo y la calma pero aun no los pude encontrar. Son momentos, instantes, que vienen y van. Siento una deuda infinita Que de momento no puedo pagar Acreedores que no reclaman Pero sé que ahí están. Son momentos, instantes, que vienen y van. Siento la tortura de la apariencia, De tantas mentiras repetidas Del corazón lleno de heridas Del dolor de la inconsciencia. Son momentos, instantes, que vienen y van. </DIV></DIV>

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1 Pesar

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19275 <IMG style="WIDTH: 301px; HEIGHT: 330px" id=img_0 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-rincon/loba.jpg" width=297 height=502>Sentí como se abrían mis carnes, <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> sentí mi piel transformándose,<o:p></o:p> mis uñas se hicieron garras,<o:p></o:p> mis ojos te veían en la oscura noche…<o:p></o:p> <o:p></o:p> Y en mi negro pelaje junto al pecho,<o:p></o:p> una enorme herida a corazón abierto,<o:p></o:p> de la que nace una loba,<o:p></o:p> tan herida que sangra el universo,<o:p></o:p> en las noches de luna llena,<o:p></o:p> cuando aullando a la luna…<o:p></o:p> recita sus tristes versos.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Versos de dolor,<o:p></o:p> de amor y deseo…<o:p></o:p> pero que por el día calla,<o:p></o:p> sin revelar su secreto.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Y esta loba herida,<o:p></o:p> busca tu consuelo,<o:p></o:p> con tus besos curar sus heridas,<o:p></o:p> con tu risa su lamento,<o:p></o:p> para dejar de aullar a la luna,<o:p></o:p> y poder sonreír a ese universo,<o:p></o:p> que sangra todas las noches,<o:p></o:p> cuando salgo a tu encuentro…<o:p></o:p> y amor mío no te encuentro.<o:p></o:p> <o:p></o:p> No quiero ser una loba,<o:p></o:p> sino mujer y vibrar de deseo,<o:p></o:p> refugiándome en tus brazos,<o:p></o:p> mientras te lleno de besos.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Y soy una loba herida,<o:p></o:p> Que esta sufriendo,<o:p></o:p> En el pecho tengo una herida,<o:p></o:p> Y solo tú puedes…<o:p></o:p> calmar mi sufrimiento…<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 Loba Herida

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24122 <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/mywaypedro2/IMG_0032.jpg"><IMG id=img_1 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/mywaypedro2/IMG_0032.jpg">Hoy es uno de esos días que me encuentro vacío. No hay tristeza. Ni tan siquiera ahogo. Es el final de una lucha. La culminación trae consigo lo efímero de la ilusión. Tocan tiempos de reordenación. De escudriñar nuevos horizontes. y batallar por conseguirlos. Buscar un nuevo camino y seguirlo. Este es mi destino Caminar y buscar. Maldición de los seres que no aprendimos a disfrutar. Sé que un día me abandonarán las fuerzas Ya no tendré inercia para someter los vientos. Ni domar las nubes y sus tangenciales rayos de sol. Un día donde la contemplación será el único placer. Allí, en ese futuro níveo y complaciente, narraré mil batallas peleadas, y alguna ganada. Espero que alguien contemple mis ojos de cerca y consuele un alma de guerrero con su misión cumplida. Mientras tanto. Pulo mi escudo. Afilo mi espada. Oteo un nuevo reino y voy a por él.

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1 Oteo un nuevo reino

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2921 Tengo que mirar hacia delante, como siempre, pero ahora ya me cuesta demasiado tiempo tirando de la pesada carreta Igual es que ya no quiero !es tanto el lastre que llevo! Sólo el silencio me consuela Cada vez que con cariño me ponen en pie, llega de nuevo el niño y con su rabieta, terca, se lleva el "diez" Con su trato hosco y cruel querrá que me vuelva majareta !pardiez! Sólo el silencio me consuela Tengo que ser aún más valiente, me dice el viento. Y yo le respondo, serena, con mi lamento: ¿Para qué? Si en el pasado por serlo y no salir huyendo de la quema el presente me regala sólo pena Solo el silencio me consuela Los cobardes me rodean ganadores de batallas con sus mentiras y engaños son rebaño pasto fresco de cualquier guerra Sólo el silencio me consuela Las excusas van cayendo todas por su propio peso que si de algo me precio con orgullo, discreto, es de ir a rostro descubierto Sólo el silencio, me consuela Por el momento no puede no puede querer por el momento no cede sino a costa de por el momento, quién lo sabe que me quiera conocer y eso no tiene nada que ver con la carne de mi ser a quien sí puede o debe, querer Sólo el silencio, me consuela Tengo que subir al monte y gritar a pleno pulmón lo que me daña, con saña y con suerte alguna alimaña se alimente en el bosque, hoy Sólo el silencio me consuela Dejaré allí el pesado equipaje y al camión de la mudanza pagaré que si te fuiste con lo puesto, toneladas de peso primero con la elegancia de un torero arrojaste sobre mi alma y cuerpo y me dejaste en un puro dolor Sólo la pena nos entiende porque nadie la compra ni la vende y si me apuras, tampoco la quiere con lo bien que se está de juerga lerele que venga otro, dice, y me consuele Sólo, el silencio, me consuela

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1 Sólo el silencio me consuela

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14003 <BIG><IMG class=imgdcha id=img_0 style="WIDTH: 460px; HEIGHT: 611px" height=552 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/fibromialgia/alfonso-ayuso-170_102.jpg" width=496>Empece los talleres en San Vicente del Raspeig, no se el sentido que tiene acudir a ellos, pero no falto a ninguno, a mi me parecen mas indicados para personal sanitario, necesitan informacion sobre la fibromialgia, estan un poco liados, empiezan explicandonos los pasos que este enfermedad sigue a traves del cuerpo, yo no veo que eso sea real en todos los casos, esta enfermedad no se desarolla en todas de la misma manera, solo tenemos que informanos de primera mano, luego esta el tiempo que llevas padeciendola, yo por ejemplo llevo mas de veinte años, pero de manera que afecta ami vida cotidiana, que algunos dias seria mejor que no amaneciera, pues unos cinco años, pasandolo fatal, sin vida, porque esperar a que un dia amanezcas mejor y puedas hacer cosas, es inutil, el dia se compone de horas y lo que en esta hora puedo hacer, quizas dentro de media hora no pueda casi moverme por el dolor, el agotamiento, las ganas de vomitar sin llegar a ello, con un cuerpo toledano, de aupa, eso sin contar el humor, que te cambia sin previo aviso y te amarga la existencia. Nos dicen que esto talleres nos vienen bien para conocer la enfermedad, yo creo que a quien le vendria bien es a los sanitarios, algunos siguen insistiendo, en que esto no es una enfermedad, que solo esta en nuestra cabeza, ya me gustaria que ellos la tuvieran en los huevos, seguro que casi estarian a punto de encontrar la solucion. Tienen un presupuesto para intentar estudiar con nosotras la trayectoria de la enfermedad, y me parece bien, pero que no nos engañen diciendo que esa informacion es buena para nosotras, que nos tenemos leido y reeleido todo lo que sobre ella se dice, de echo muchas enfermas les damos informacion que de otra manera no conseguirian, lo que aun les cuesta entender, es que esta enfermeda, nos añade otras que se desmadran a causa de la fibromialgia. Todo se dimensiona, el dolor de cualquier clase se agranda enormemente, no se porque, y eso les cuesta entenderlo, en fin, las clases o talleres como ellos dicen, duraran bastante, es una por mes, y luego sera cuando los doctores nos veran individualmente y nos pondran el tratamiento a seguir, tanto en medicamentos, como spiquiatrico si fuese necesario, con todo eso dicen que muchas saldran curadas, yo tengo mis dudas, pero seguire asistiendo a pesar de que algunos dias no me apetece cojer el coche y desplazarme veinticinco k. de ida y otros tantos de vuelta, pero por mi que no quede, el reiki me ayuda mucho mas, con el sigo y bueno, aqui estoy defendiendome como gato panza arriba. Algun dia no muy lejano, tendremos la solucion y recordaremos este periodo de sufrimiento como un mal sueño. Adelante <A href="mailto:coleg@s">coleg@s</A>.</BIG>

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1 LOS TRATAMIENTOS PARA LA FIBROMIALGIA

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18736 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/carmensalamanca/245700_DSC01123.JPG">

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2009-02-25T16:12:33Z

1 Consuélate, apláudete y repróchate a ti mismo y serás el fuerte. (Almafuerte)

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13999 <img class="imgizqda" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Banco_de_Santander.PNG/202px-Banco_de_Santander.PNG" id="img_0">Los problemas del Banco Santander no son diferentes a los de la banca internacional (por mucho que diga Emilio Botín), ni tampoco son desconocidos por nuevos, vienen de hace tiempo y arrastra los mismos problemas y dificultades que los bancos americanos o europeos. El pinchazo de la burbuja inmobiliaria, el fraude de Madoff y la quiebra de Lehman Brothers, son, entre otras causas, los motivos de la “grave” situación que acecha al Banco Santander, una situación que, en cualquier momento, puede reventar el discurso pedante y jactancioso de su presidente Emilio Botín, y su megalómana ansia de poder y grandeza. Los “sufridos” clientes del Banco Santander, no ganan para sustos; las amistades de Botín con el estafador Bernard Madoff, les ha ocasionado más de 2.300 millones de euros en pérdidas; la quiebra de Lehman Brothers, ha dejado a los clientes de Banif con perdidas superiores a los 400 millones de euros; el fondo Santander Banif Imobiliario, carece de liquidez y congela el rescate de 3.400 millones de euros a sus clientes; las acciones del banco caen un 63% sin posibilidad de recuperación a medio/corto plazo. Sustos y disgustos sin límites de unos clientes a los que la verborrea pretenciosa y fatua del presidente Emilio Botín, ya no les convence. Muchos se sienten engañados y embaucados en proyectos financieros creados ficticiamente por charlatanes de la economía y las finanzas, ignorantes lenguaraces vendedores de humo del que solo se obtiene un negro hollín que mancha y ensucia la economía real de empresas y familias. Otros, de estos asustados sufridores, callan o aplauden la política de “su banco” y su presidente, son los ricos muy ricos que quieren ser más ricos, los listos que saben ganar el 10 limpio de polvo y paja, cuando los tontos solo ganan el 2 menos comisiones y gastos. Hoy, tanto los embaucados con el humo de la alta rentabilidad y de la hipoteca que todo lo paga, como los archiricos (los listos) seducidos por otros súper-ricos a los que quieren igualar y superar, todos tienen metido el miedo en sus cuentas corrientes. Sirva de consuelo y para tranquilidad de estos sufridos clientes del Banco Santander, que esta entidad no es la peor situada ante la crisis económica, ni la que más se va a ver afectada por la política financiera que la propia banca ha inventado, fomentado y desarrollado a su conveniencia. La mayoría (por no decir todos) los bancos y cajas de ahorro de este país están en la misma, parecida o peor situación. La diferencia, entre el Banco Santander y las otras entidades financieras, radica en sus presidentes, a Botín le pierde y descubre su discurso pedante y jactancioso, mientras que sus competidores callan y encubren la misma o peor situación, esa es la diferencia que crea la igualdad entre la banca española. Pero no se alarmen, no pasara nada, nunca o casi nunca pasa nada. La banca nunca pierde, tampoco sus directivos, papa Estado lo resolverá todo protegiendo, con el dinero de sus vasallos y abnegados contribuyentes, a bancos y banqueros, para que todo siga igual, para que no pase nada y el mundo siga girando alrededor de los de siempre. Ustedes y yo, seguiremos pagando esa infinita hipoteca y todas las letras que nos vedan entre el humo de una vida mejor que jamás llegara, porque nunca terminaremos de pagar.

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1 Banco Santander-Madoff-Banif

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13553 <div class="colABA"> <div class="w100c"> <div class="element"> <div class="barraGrey">ENTREVISTA A FRANCESC TORRALBA</div> </div> </div> </div>  <div class="w100c"> <div class="element"> <div class="element1_3"> <h1>"Si te escapas de la muerte, te escapas de la vida"</h1> El filósofo y escritor ofrece en el libro 'Planta cara a la muerte' elementos para afrontar la pérdida de un ser querido con serenidad y mecanismos de consuelo <div class="w100c marginT10p">  </div> <div class="peu"> </div> <div class="caption"> <a title="Ver más artículos del autor" href="http://buscador.lavanguardia.es/buscador/index.xhtml?q=Albert%20Dom%C3%A8nech">LV Albert Domènech</a> | Barcelona | 06/02/2009 </div> <div class="text"> Francesc Torralba aborda en su libro Plantar cara a la muerte un tema que él mismo define como "trasgresor ya que explora una cuestión políticamente y socialmente incorrecta como es la muerte". Para el autor del libro, ocultar la muerte no es una respuesta sensata y una persona que se evade de ello también se está evadiendo de su propia vida. Torralba ofrece en el libro elementos para afrontar con serenidad un "tema tabú, incluso por encima del sexo", y encontrar mecanismos de consuelo ante la muerte de un ser querido. Una cita de Cicerón, que el mismo Torralba destaca en su libro, resume su actitud ante este tema. "Morir huyendo es feo, morir venciendo es glorioso".  <div class="colC"> <div class="border"> <div class="w100c"> <div class="element">  </div> </div> <div class="w100c"> <div class="element">  <div class="elementFotoGaleria"> <div id="contenidor-53633329880-colB">  <div id="element-53633329880-colB-53633333273"> <a title=""Si te escapas de la muerte, te escapas de la vida"" href="http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=53633333273&ID_PAGINA=1810072&ID_FORMATO=9&PAGINACIO=1&SUBORDRE=3"> </a> </div> </div> <div id="caption-53633329880-colB">  <div id="caption-53633329880-colB-53633333273" class="caption"> Francesc Torralba es profesor catedrático de Filosofia de la Universidad Ramon Llull / www.francesctorralba.com</div> </div> </div> </div> </div> <div class="w100c"> <div class="element">  </div> </div> </div> </div> -¿Por qué en el siglo XXI y en una sociedad como la nuestra, el tema de la muerte sigue siendo un tabú, incluso superior al del sexo? - Es una pregunta que me he formulado muchas veces; el hecho de que sea un tabú ya nadie lo cuestiona, siempre pensando en sociedades europeas. Ahora bien, ¿por qué? En el libro propongo varias hipótesis. Una primera opción es que la muerte es un tabú porque nosotros vivimos en una sociedad muy sofisticada tecnológicamente y con la idea de que podemos controlarlo todo. En este sentido, la muerte es una bofetada porque no podemos evitar que mueran las personas que queremos. Podemos alargarles la vida, muchas veces inadecuadamente, pero no podemos evitar su muerte. Eso es algo que no asumimos porque partimos de una premisa falsa, que es que tenemos un control sobre todo. -Más teorías. -Nos hemos quedado desnudos de los grandes relatos que hablan del más allá. En las sociedades tradicionales había una gran explicación sobre qué nos pasaba, y la gente se lo creía. Son los relatos denominados de ultratumba, tipo Divina Comedia. Colectivamente, hemos dejado de creer en eso y nos hemos quedado sin respuestas ya que no se han sustituido por otros relatos. Hemos dejado de hacernos preguntas como esta de la muerte porque hemos visto que no existen respuestas concluyentes, y eso nos inquieta mucho. Después creo que hay otros dos motivos que a mí me parecen igualmente importantes. -Adelante, le escucho. -Vivimos en una sociedad anestésica, quiero decir, que pensar es algo extraño en nuestra sociedad. Pensar es una actividad, incluso diría, pecaminosa en nuestra sociedad. Finalmente, en nuestra sociedad hay mucha distracción y evasión. El tema de la muerte no es rentable, ni agradable y hay otros temas que te permiten estar diariamente distraído. Hasta que, la muerte toca de cerca. Cuando eso pasa, todo el globo se pincha y se desinfla. La gente se siente sin herramientas, sin recursos, sin relatos y se produce lo que podemos llamar el estado de shock. -¿Echa en falta algún elemento educativo que nos permita afrontar este estado de shock? -Absolutamente. La educación ha hecho un giro espectacular. Hemos pasado de una educación que escondía a Eros, al sexo y a la vida sexual, a una educación actual donde ciertamente los niños saben que los bebés no vienen de París, pero no saben que se van a morir, que sus padres morirán, o por qué mueren sus abuelos, no lo tienen asumido. Cuando esto pasa, porque pasa, nos encontramos sin herramientas para afrontarlo. Eso deriva en una situación de desconcierto, miedo, pánico. Hemos abierto la jaula y hemos dejado que Eros volase libre, pero hemos encerrado dentro a Thanatos. -Hay gente que le dirá que la muerte es algo inevitable, que no se puede cambiar. ¿Entonces por qué deberíamos pensar en ello? -Sí, es cierto que me he encontrado con gente que tiene este discurso que me planteas, pero la respuesta es muy clara. Es verdad que morir, morimos. Pero fíjate que distinto es cuando uno asume que la muerte forma parte de la vida. Verás cómo y de qué forma se valora cada instante que pasa. Si la vida es tan apasionante es porque es limitada y porque en este tiempo, que no sabes que durada tiene, debes desarrollar tu proyecto de vida. ¿Qué sacas de avanzar la muerte? Descubrir el tesoro que supone estar vivo y de la chamba que significa estar en el mundo. A mi entender, la conciencia de la mortalidad no te lleva a un pesimismo vital, sino todo lo contrario, a dar mucho valor a cada instante concreto. No sabes si estarás el año que viene, y en el caso de que estés, no sabes cómo. Esto te hace pensar seriamente en el valor que tiene cada día, cada gesto, cada beso… -¿Cuesta más asimilar la muerte de los otros antes que la propia? -De los demás no, de los seres queridos sí. Hay tres elementos, el tu, el yo y los otros. Los otros son los anónimos, y su muerte te deja indiferente porque eran indiferentes en tu vida, no lo experimentas como dolor. Eso solo lo haces cuando es un tu, un amigo, la mujer, un familiar…La muerte del tu es muy difícil de digerir porque no te imaginas tu vida sin ese tu, sin su conversación, sus gestos, sus manos. Es más fácil imaginar que el mundo continúe sin ti. -Hay gente que se siente culpable cuando muere un ser querido. ¿Por qué experimentamos esta actitud? -Es cierto, lo que pasa es que creo que hay culpabilidades lógicas y otras que son absurdas. La lógica es aquella que tiene que ver con la conciencia de haber transgredido la ley o sencillamente haber causado mal al otro. Ahora bien, hay veces que hay culpas que pesan mucho y que son absurdas, como cuando alguien se siente culpable por algún accidente de tráfico. Son cosas que no dependen de ti. La culpabilidad que podríamos evitar es la de que no le dije cómo quería a esa persona. Como creemos que estaremos de forma indefinida, las grandes palabras quedan pospuestas. -En el libro habla usted del choque entre memoria y recuerdo. ¿Cómo debemos recordar aquellos que nos han dejado? -Este es el gran tema, cómo gestionamos los recuerdos, porque los recuerdos también son emocionales. Nuestra memoria es emocional, y es algo que hay que recordar. Hay recuerdos que nos generan nostalgia, dolor, pero nosotros somos seres humanos de recuerdos. Respecto a las personas queridas, tenemos el deber de recordarles, pero de lo que sí que estoy convencido es que vivir obsesionado con ese recuerdo no te deja vivir el presente. El fetichismo del objeto, de la pipa, de la americana que llevaba, puede llevar a instalarte en un pasado y a vivir patológicamente su presente. Tienes que empezar, iniciar, pero a la vez recordar. El recuerdo te debe ayudar a seguir viviendo, pero nunca ser un obstáculo. -Aquí tenemos que hablar de nuevo del sentimiento de culpabilidad. Empezar una nueva vida con otra persona, vender los objetos personales de alguien que ya no está… -Sí, pero el tiempo aquí juega un factor clave. ¿El tiempo lo cura todo? Creo que no, pero sí que ayuda a situar el recuerdo en su sitio. -Describe en su libro siete actitudes básicas ante la muerte. ¿Las más recurrentes son entonces la fuga y la evasión? -Sí. La fuga del pensamiento de la muerte es la más extendida por una razón que ya no es cultural, es antropológica. El pensamiento de la muerte nos entristece. La fuga es la más habitual porque no la afrontas, no piensas. Por eso decidí poner como título un imperativo. Planta cara a la muerte. Si no plantas cara a la muerte, no plantas cara a la vida, y vives una vida ficticia porque piensas que estarás indefinidamente. Y así no vives con profundidad. Insisto, si te escapas de la muerte, te escapas de la vida. No tendemos a interiorizar todo esto hasta que toca de cerca, entonces haces una serie de reflexiones, pero que, por desgracia, suelen durar muy poco. -Si no nos han educado para afrontar la muerte, mucho menos para acompañar a quien se está muriendo… -Sí, es otro de los temas difíciles de nuestra sociedad. Primero porque pide actitud, pero además faltan unas habilidades comunicativas, una empatía, una capacidad de escucha y de ver qué necesidades tiene esa persona. A las personas moribundas, o enfermos en situación crítica los sacamos de casa y los ponemos en manos de especialistas, y algunos de ellos lo hacen y trabajan muy bien. Pero nos hace mucho miedo afrontar esta cuestión. Y se impone lo que se denomina el muro de silencio, la realidad ocultada. Nadie quiere afrontar el tema y a esa persona no se le da la ocasión de despedirse dignamente de las personas que quiere. Es un drama, realmente. Otra cosa es cuando el que se está muriendo tiene la lucidez necesaria para saber cuál es su situación y decidir como quiere que sean sus últimos días en este mundo. Pero es algo muy difícil de ver, realmente. Hay veces que el enfermo terminal cree que lo puede asumir, y así es, pero no cree que el entorno lo pueda asumir. Y entonces el profesional no sabe qué hacer. Los familiares le dicen, "no le diga", y el enfermo, que lo sabe, le dice, "no se lo diga". Y es cuando se crean estos círculos de silencio en que todo el mundo lo sabe todo, pero nadie afronta la realidad. Y la realidad en esta situación es difícil de afrontar, pero es lo que puede dar un poco de paz a esa persona. -Hábleme de los que se quedan y de otro arte difícil de dominar, el de consolar. ¿Cómo se puede consolar a alguien que ha perdido a un ser querido? -Mi impresión de fondo es que las palabras no consuelan. Nuestra necesidad de consuelo, es insaciable, y las palabras te pueden ayudar y curar algunas heridas, pero no consolar totalmente, y hablo en primera persona. Es más elocuente el silencio o el gesto, la escucha de la persona, y el consuelo de las palabras es muy frágil, porque las palabras no tienen la capacidad de resucitar a nadie. -¿La pérdida de un hijo por parte de una madre o un padre es la muerte más difícil de llevar? -Sí, además es un tema que a mi me merece un respeto absoluto. Es de esas muertes que se puede acabar asumiendo, pero nunca superando porque va contra el ritmo natural de la vida. La muerte de un hijo es la muerte de un proyecto. También creo que hay diferencia entre maternidad y paternidad, porque los vínculos de una madre son los más fuertes. -Usted dice en su libro que el hecho de que se le recuerde cuando ya no esté no le consuela… -No, porque ya no voy a estar para verlo, entonces me da igual. La nostalgia en forma de recuerdo de los demás no es para mi una forma de consuelo. ¿Por qué? Porqué el que quiero estar soy yo. </div> </div> </div> </div>

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1 "Si te escapas de la muerte, te escapas de la vida"

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17251 <IMG class=alignnone title="Abonado al dolor" height=155 alt="" src="http://farm4.static.flickr.com/3100/2899517943_1cf179c696_o.jpg" width=450> abonado al dolor ni el vodka ni hablar con otras mujeres son consuelo el sufrimiento presiona mi cabeza y mi alma cae líquida a través de mis ojos los cierro suspiro tiemblo agonizo grito... los abro y sigues allí inmóvil a pesar del tiempo. aún apretando los dientes y queriendo odiarte sigues ahí. y me muero por besarte, por cuidarte. por decirte las dos palabras. pero de qué sirven? volverán mis fantasmas con una carta que reza: abonado al dolor ni el vodka ni hablar con otras mujeres son consuelo el sufrimiento presiona mi cabeza y mi alma cae líquida a través de mis ojos .... Para los que alguna vez sufrieron por amor (para todos) Juan Díaz Artículo original: <A href="http://www.elabismo.es/?cat=17">http://www.elabismo.es/?cat=17</A>

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abonado-al-dolor

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1 Abonado al dolor

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13553 Pietat Estany, fue la señora Francis por carta "Ser la señora Francis me enseñó a no dejarme estafar" VÍCTOR-M. AMELA La Vanguardia- 30/08/2008 Tengo 71 años. Nací en Barcelona y vivo en Corçà. Me licencié en Filología Catalana a los 59 años. Estoy casada y tengo tres hijos y siete nietos. Soy catalanista e independentista. Soy agnóstica. Pasé ocho años escribiendo cartas como Elena Francis a mujeres desesperadas La señora Francis era usted? Lo fui durante ocho años para algunos miles de mujeres…, pero no a través de la radio, sino mediante cartas personalizadas. Pero era un consultorio radiofónico... Por radio hablaba el personaje de Elena Francis en las voces de Maria Garriga, Rosario Caballé y Maruja Fernández. Un icono radiofónico "Querida amiga...", comenzaba. Y respondía a la anónima consultante con aquella voz afelpada, desde su pedestal de mujer sensata y correcta que tenía consejo para todo. ¿Quién pensaba tan serenos consejos? Diversos guionistas desde su creación, en 1947, en Radio Barcelona. Luego, en RNE, desde 1966, Juan Soto Viñolo. ¿Y qué hacía usted? Muchas cartas no eran contestadas por antena, y el Instituto Elena Francis me contrató para que ejerciese de Elena Francis: respondí esas cartas una a una, de tú a tú, por carta. ¿Cuántas? Durante ocho años, ¿siete u ocho cada día? ¿Unas 20.000, quizá? Las cartas se venían conmigo de vacaciones, rompí dos Olivetti... ¿Por qué no se radiaban? Su contenido era inconveniente: dibujaban el estado miserable de un país ignaro y cutre, su oscuridad, su sordidez. Casos extremos, situaciones dramáticas... ¿Qué le contaban sus comunicantes? Conflictos sentimentales, enamoramientos con sentimiento de culpa, dudas sobre el sexo, chicas reprimidas en internados de monjas, remordimientos sobre la masturbación, infidelidades... y maltratos, palizas, embarazos indeseados de jovencitas, violaciones... De fondo, siempre impotencia, incomprensión, mucha incomunicación y soledad. Lo del maltrato no es cosa de ahora. ¡No! Y en esos años era terrorífico: ¡no había ni divorcio! Me apenaba cuando contaban "no sé qué hago mal, yo le cocino, le lavo la ropa, le plancho, limpio la casa..." Víctimas que se sentían culpables. Hasta las violadas por su padre o un hermano mayor se sentían culpables ¡por ya no ser vírgenes! Esa siniestra inversión de papeles me sumía en una tristeza inmensa. Y por su letra casi indescifrable, eran mujeres casi analfabetas que hacían un colosal esfuerzo por escribir todo aquello en secreto. ¿Y qué les decía usted? "Querida amiga...", y procuraba desculpabilizarlas, darles algún consejo, algún consuelo... Pronto descubrí que lo importante era dar consuelo, que eso era lo único útil. ¿Cómo lo supo? "No sabe usted el bien que me ha hecho", volvían a escribir agradecidísimas. Sentir que interesaban a alguien les ayudaba. Les aconsejaba que buscasen a alguien con quien hablar y compartir... ¿La historia más desgarradora fue...? Me pesó la de una mujer de una aldea gallega que cuidaba de la suegra imposibilitada y caprichosa, con hijos adolescentes y marido alcohólico que cada día destrozaba la casa y le pegaba... Me contaba que había enfermado y que no tenía tiempo de ir al médico, y decía: "Debo procurar no morirme porque, entonces, ¿qué será de mi familia?" ¿Qué habrá sido de aquellas mujeres? A veces me lo pregunto. Estaban tan solas... ¿Y dónde andarán aquellas cartas? ¿En algún cajón oscuro? Quién sabe. ¿Tuvo algún trato presencial con ellas? No. Bueno, sólo una vez, por azar: al acabar de leer una carta en la que una mujer contaba sus remordimientos por estar engañando a su marido con otro hombre, miré la firma... ¡y era una vecina de mi escalera! ¡No! Cada vez que coincidíamos en el ascensor, ¡qué poco podía imaginar lo que yo sabía! ¿Qué le aconsejó por carta? No recuerdo. Yo luego me mudé, no sé qué tal le iría... ¿Desde dónde llegaban más cartas? De las aldeas de Galicia y de pueblitos de Castilla. ¿Y de hombres? Algunas, también, pero problemas menores..., exceptuados los homosexuales, torturados por la incomprensión. Recuerdo a un chico al que sus padres habían expulsado de casa y ya sólo quería suicidarse... ¿No se deprimía usted? A veces dejaba de leer, embargada por la pena. El día de enero de 1984 que me comunicaron que cerraban el consultorio, ¡me sentí liberada!, y entonces entendí que había estado al borde del desequilibrio emocional. ¿Cómo había accedido a tan singular trabajo? Era 1975, y entre los anuncios de La Vanguardia uno rezaba: "¿Te gusta escribir?" Me presenté, por curiosidad... y me seleccionaron. Y, al empezar a leer cartas, me sentí depositaria de aquellas desgracias, y de ser un trabajo pasó a ser cargo de conciencia. ¿Por qué cree que le pasó eso? Esas historias de sufrimiento sin salida me conmovían hondamente, quizá porque yo de niña padecí maltratos físicos, verbales y psicológicos de mi madre, que luego he sabido que padecía un trastorno límite de personalidad... Me lo hizo pasar muy mal. ¿En qué era distinta la Pietat que escribió la última carta a la de la primera? Aprendí que lo peor es la incomunicación. Y que no hay que dejarse estafar: me hice más rebelde, más firme en mis anhelos. Y a los 55 años me puse a estudiar una carrera, como desde niña siempre había querido. En la peluquería De su niñez recuerda Pietat el silencio solemne que cuajaba en la bulliciosa peluquería de su madre cuando en la radio empezaba a hablar doña Elena Francis. Jamás sospechó entonces que un día ella sería una Elena Francis silenciosa y epistolar que consolaría a miles de mujeres en los rincones más remotos y olvidados de España. Una experiencia que la conectó a la sordidez de la tragedia cotidiana vivida por tantas mujeres, y la rebeló por dentro: la determinó a defender su propia dignidad. Pietat Estany rescata hoy esa vivencia en Estimades amigues (Dèria-La Magrana), libro escrito con buen pulso que es a la vez un autorretrato y la crónica de una época pasada que no fue mejor.

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1 Ser la señora Francis me enseñó a no dejarme estafar

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