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    <body>&lt;H3 class="post-title entry-title"&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;JORGE: Cuando lo que es f&#225;cil me resulta dif&#237;cil es porque hay una manera de pensar que tiene que cambiar en m&#237;, una manera de pensar el hacer o el no hacer...tengo por costumbre o ten&#237;a porque si lo puedo hablar ya no me pasa eso que me pasaba...ten&#237;a por costumbre mirar hacia el pasado buscando lo no hecho, podr&#237;a decir que el pasado era una de las fuentes de mi remordimiento, re-morderse, morderse y morderse, mi alto grado de narcisismo en lugar de estar legislado en la organizaci&#243;n de un proyecto se saciaba en m&#237; mismo, me perd&#237;a gran parte del mundo, mi relaci&#243;n con los mayores, con lo hecho por otros, el mundo de mis compa&#241;eros y el mundo que nace despu&#233;s de m&#237;...en definitiva, el perdido era yo, el mundo me perd&#237;a y yo era lo perdido...me alegra haberme encontrado...en este mundo...en esta vida...en este an&#225;lisis...hoy no quer&#237;a venir, y &#161;no me pregunte c&#243;mo lo sab&#237;a! No es algo que pens&#233; o sent&#237; o se me ocurri&#243;, es una frase que digo ahora y tiene su sentido ah&#237; donde la he dicho...&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/H3&gt; &lt;DIV class="post-body entry-content"&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;PSICOANALISTA: &#191;Tal vez no quer&#237;a venir a ese tema?&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
 &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;JORGE: He llegado a aceptar a los otros, eso es verdad, pero no quiero saber nada de ello...del ello que se juega en m&#237; cuando hay otros, cuando esos otros marcan con su pulsi&#243;n su frase, cuando...&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;Suena un tel&#233;fono...&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;PSICOANALISTA: &#191;Continuamos la pr&#243;xima?&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;JORGE: &#191;Si el tel&#233;fono es m&#225;s importante que yo?&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;PSICOANALISTA: En todo caso es tan importante como su sesi&#243;n...pero tambi&#233;n es cierto que usted, a veces, se pone delante de sus cosas.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;JORGE: Menos mal que, al menos, logr&#233; arrancarle una interpretaci&#243;n ...&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;PSICOANALISTA: Las intepretaciones se producen... no son m&#237;as&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;JORGE: &#161;Ah!! Eso quiere decir que tampoco son m&#237;as...bueno lo ser&#225;n si las hago m&#237;as. Gracias&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;por atenderme. Pienso que me ha atendido pudiendo haberme suspendido la sesi&#243;n desde el comienzo.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;Jorge caminaba hacia su coche con una alegr&#237;a imprevista y pens&#243;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;"estoy crecido,&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;psicoanal&#237;ticamente hablando, puedo lo que no imaginaba poder."&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/DIV&gt;</body>
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    <nicetitle>sesion-sesenta-y-cuatro</nicetitle>
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    <title>SESI&#211;N SESENTA Y CUATRO</title>
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    <body>&lt;img alt="Image Hosted by ImageShack.us" src="http://img696.imageshack.us/img696/3642/querido3.png" border="0" /&gt;hace unos dias fui al funeral de la madre de un tipo al cual tengo gran aprecio ( el camarero que d&#237;a si y d&#237;a no me pone el mejor cortado del mundo ) la raz&#243;n no es otra de que es buena gente. Y en momentos duros la buena gente tiene que estar arropada, sobre todo para que el dolor de esa perdida sea menos solitario. Meses atr&#225;s asist&#237; a otro funeral, en ese caso fui a despedir a una gran amiga. Era de esas hembras que tal solo su presencia te hacia sentir calma y buenas vibraciones. As&#237; es la vida, comienzan los declives.
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Pero vuelvo al primer funeral. Generalmente y en honor a la coherencia que trato de mantener ,nunca, salvo contadas ocasiones y no me digas porque, entro en la iglesia. Nada me lo impide salvo que no me parece honrado. No obstante en ese entr&#233;.
&lt;/div&gt;Me sent&#233; a media docena de bancos detr&#225;s de la familia de mi conocido y me dispuse a soportar un tiempo impuesto por el decoro. Pero la inquietud por acabar aquella pantomima ejecutoria, hizo que mi cabeza comenzara a entretenerse analizando cada cosa que ve&#237;a, sent&#237;a y escuchaba.

&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/__0V4voewCno/Swdi550v4vI/AAAAAAAAAfk/SAoGm6SE34g/s1600/funerario.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 125px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/__0V4voewCno/Swdi550v4vI/AAAAAAAAAfk/SAoGm6SE34g/s200/funerario.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5406398624595698418" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;

&lt;div style="text-align: justify;"&gt;En primer lugar record&#233; como se define a una parroquia, iglesia o casa de dios, como un lugar de recogimiento y oraci&#243;n no ?. Pues sinceramente sent&#237; escalofr&#237;os en aquella inmensa b&#243;veda donde un estornudo se circunscribe en un mill&#243;n de ecos. Me sent&#237;a desnudo, fr&#225;gil y solo. Gire mi cabeza 360&#186; hacia arriba y no ve&#237;a el final de aquel templo. prepotente y ostentoso. Miraba aquellas imagenes ensangrentadas, con cara de dolor, de sufrimiento y con ojos de besugos mareados y sent&#237;a p&#225;nico. Y todo, mezclado con un intenso olor a cirio reventado.
&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;De repente&lt;/span&gt; un sombra en mi cara me hizo bajar del limbo y cual fue mi sorpresa cuando esa sombra no era otra cosa que una pantalla gigante con las letras de las canciones de misa &#161;&#161; Ostias Karaoke en la iglesia ?. Necesitaba urgentemente salir fuera y terminar de fumar mi canuto de mar&#237;a, el mismo que apague al entrar. Eran muy fuertes las emociones que estaba viviendo y necesitaba un chute si quer&#237;a salir vivo de aquella nevera.
De nuevo en mi asiento, y entre pitos y flautas escuchaba al p&#225;rroco. Este no hacia otra cosa que recordarnos, que si el padre, el hijo, la llegada de dios, las ovejas, los reba&#241;os y sobre todo acojonando al personal. Y dale y venga, que si " En aquel tiempo ". Entonces me dieron ganas de subirme al banco y gritar &#161;&#161; Pero de quien cojones es hoy el protagonismo, de la dios o de la muerta ? &#161;&#161; Imagino que no sabr&#237;a reaccionar. Ve&#237;a tambi&#233;n a todos los octogenarios artrosicos saltando brazos en alto como apoyando mi proclama. Pero adem&#225;s  la iglesia practica la tortura solapada. En una hora nos levantamos 6 veces y nos sentamos otras tantas, pero lo lacerante es ver con que cara miraba el cura a la se&#241;ora de los  bancos 3, 4 y 5 ,  - estaba enorme - y la pobre estaba ya con la lengua fuera de tanto ejercicio.
&lt;/div&gt;
&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Querido diario&lt;/span&gt; te contar&#233; lo mas incre&#237;ble y te prometo que es cierto tambi&#233;n . Hay un momento dentro de todo este circo que se dice..daros la mano no ?. Bien pues dice: &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Os dir&#237;a daros la mano, pero no lo har&#233; por esto de la gripe A. ?. &lt;/span&gt; &#191; Que ?  &#191; Como ? Nooooooooooooooooooooo. No pod&#237;a creer lo que estaba escuchando. Y hay mas. En el altar se encontraba adem&#225;s del padre.
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;&lt;li&gt;Uno; la que iba radiando cada pasaje ( hermana gemela de la que miraba mal el cura ) y cada cosa que hacia el se&#241;or de la sotana hipye. &lt;/li&gt;&lt;li&gt;Dos; otra de pelo blanco con gafas de concha color medias de monja de clausura. &lt;/li&gt;&lt;li&gt;Tres; un t&#237;o alto con gafas de labio inferior ligeramente ladeado hacia la derecha y con cara de tocar el viol&#237;n. &lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;Estaban los cuatro. El cura destapando una copa de acero inoxidable o que se yo, llena de galletitas de barquillo con sabor a vainilla que me da que son tripis. Les dicen que es carne humana de un t&#237;o que muri&#243; en la cruz por nosotros ?. Joder como se lo curran. Pero tu no te creas esa historia de la cruz. Ese tio estaba mangando fruta en un &#225;rbol le pillo el due&#241;o y le meti&#243; una navajazo. As&#237; fue seguro. Bien,cuando se disponen a manipular aquellas cosas salta el cura.&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Nos vamos a higienizar las manos. &lt;/span&gt;Y la otra con un recipiente va chorrito a chorrito a cada uno mojando la punta de los dedos. Esto fue la puntilla. No pod&#237;a creer lo que estaba escuchando y viendo. Es lo que hay.
&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/__0V4voewCno/Swdhn9r5meI/AAAAAAAAAfE/NcrPNphi3FU/s1600/altar.noticia.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 164px; height: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/__0V4voewCno/Swdhn9r5meI/AAAAAAAAAfE/NcrPNphi3FU/s200/altar.noticia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5406397216883055074" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;No&lt;/span&gt; me extra&#241;a que cada d&#237;a la iglesia tenga menos adeptos. Y adem&#225;s con estas maneras de intentar llegar a la gente, lo que hacen es aburrirlas hasta la saciedad. No hay nada atractivo. Es todo cutrea, carca. En fin seguir&#237;a.
Eso si, quiero recomendarte algo que creo puede interesarte e interesar a otra gente. Si quieres hacer risas de verdad, de partirte el culo con todas las sensaciones ve un d&#237;a al Monasterio de Santo Domingo de Silos, en Semana Santa, si tienes sitio. Levantate a la seis de la ma&#241;ana, desayuna bien y fumate un buen petardo de mar&#237;a y a las siete entras en la iglesia del monasterio, a esa hora comienzan los Maitines ( canto gregoriano ) y despu&#233;s a las siete de la tarde los Saitines... Ya me contaras que has sentido tu.
&lt;/div&gt;</body>
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    <title>The house of god do not like</title>
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    <body>Al parecer el vicepresidente del gobierno de Ceuta, Gordillo, ha dimitido de su cargo tras ser grabado en v&#237;deo haciendo uso de la carne, su carne, en el despacho oficial. Curioso el caso Gordillo. Primero monaguillo, luego cura, m&#225;s tarde senador popular y ahora, en las cumbres nevadas de su curriculum, vicepresidente del gobierno auton&#243;mico. A Gordillo lo ha perdido la coyunda. La coyunda en los despachos oficiales, que debe de poner bastante eso de abrir la bragueta tras la mesa de caoba con el crucifijo, el retrato del rey mir&#225;ndote de soslayo y la bandera de espa&#241;a sobre tus hombros. Toda una puesta en escena.

Al ex cura vicepresidente se le olvid&#243; que posiblemente la mujer que acced&#237;a sus caprichos, pod&#237;a tener guardado un as bajo el tanga. Y as&#237; ha sido: un m&#243;vil, celular ultramoderno que te graba en 5 megap&#237;xeles con fidelidad de sonido y correcci&#243;n de imagen. Un puto m&#243;vil en la liga de una pierna femenina con ansia vengativa, (terrible arma). Y h&#233;te aqu&#237; al excura vicepresidente con pene al aire, apoyado en el sill&#243;n giratorio, esperando una succi&#243;n gl&#225;ndica que se convierta en imagen pornogr&#225;fica vista por todos su compatriotas.

Jugar con la hipocres&#237;a tiene estas cosas. Y prometer a una despechada becaria trabajo, beneficios y econom&#237;a resuelta, prometer hasta meter, tiene otras: al final todos te han visto con los pantalones por las rodillas. Los huevos cinematogr&#225;ficos del excura vicepresidente del gobierno auton&#243;mico de Ceuta puestos a disposici&#243;n del Partido Popular. Y es que lo de la tropa del Partido Popular manda realmente huevos.

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    <title>VICEPRESIDENTE DEL PP DE CEUTA CON EL CULO AL AIRE</title>
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&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"&gt;&lt;/SPAN&gt;

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 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Edwardian Script ITC'"&gt;Romero fresco del campo&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Edwardian Script ITC'"&gt;no hay en el mundo otra planta&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Edwardian Script ITC'"&gt;que heridas cure mejor&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Edwardian Script ITC'"&gt;y su fragancia imparta.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Edwardian Script ITC'"&gt;M.B.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;






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"SENDRISMO_CURANDO ACCIDENTADA" La imagen recoge, la cura a una compa&#241;era accidentada, efectuada por el A.T.S. del grupo.
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    <body>&lt;DIV class=body id=newsBody style="FONT-SIZE: 1.1em"&gt;Pedro Nolasco Rodr&#237;guez Rodr&#237;guez es el Padre Pedro, cura de la iglesia algecire&#241;a de Los Pastores, el mismo que bautiz&#243; el pasado 19 de abril a Javier Mariscal, el primer beb&#233; seleccionado gen&#233;ticamente en Espa&#241;a para curar a su hermano. A pesar de las pol&#233;micas acept&#243; de buen grado bautizar al peque&#241;o nacido en el hospital Virgen del Roc&#237;o de Sevilla. "Javier no es de ning&#250;n modo culpable de nada, &#233;l puede pertenecer a la comunidad cristiana pero eso no puede justificar la terapia m&#233;dica si se ha experimentado con embriones", dijo. 
Para el cura Pedro "esos embriones son asimilables a los inmigrantes que mueren en el Estrecho, a los que mueren de hambre, a las v&#237;ctimas inocentes de la guerra o a los abortos que se practican". Y es que dej&#243; claro ayer que "para la Iglesia, Dios y los creyentes la vida humana empieza en el estado embrionario. Jesucristo, el hijo de Dios, tambi&#233;n fue embri&#243;n y estos son hijos de Dios, hermanos nuestros".

Pero el p&#225;rroco reconoce que la situaci&#243;n y las decisiones no son tan f&#225;ciles en ocasiones. "La Iglesia est&#225; entre la espada y la pared", dijo. &#201;l tir&#243; para adelante y seg&#250;n relat&#243; lo hizo por varios motivos. El principal, seg&#250;n el p&#225;rroco, es por que "todos tienen derecho a la vida que trae Jesucristo y a recibir el Esp&#237;ritu Santo". Pero adem&#225;s, Pedro cree que no se puede "entrar en una casu&#237;stica moral de decir este caso s&#237; lo aceptamos, este caso no". "A lo mejor estos han permitido la selecci&#243;n de embriones pero tienen fe y la transmiten, otros que no lo har&#237;an a lo mejor no tienen fe", declar&#243;. El p&#225;rroco de Los Pastores afirm&#243; que &#233;l ya no pregunta si el ni&#241;o a bautizar es de divorciados o madre soltera. "Los sacerdotes no somos esp&#237;as ni polic&#237;as ni tenemos que estar interrogando a la gente", asegur&#243;.

Pero Pedro Rodr&#237;guez es sabedor de que "la sociedad est&#225; avanzando de una manera que la Iglesia todav&#237;a no ha respondido a esa forma de ser de la sociedad". Por ello cree que la Iglesia tiene que hacerse una reflexi&#243;n a nivel global: &#191;C&#243;mo tenemos que responder ante esta sociedad?. Reconoce que "son temas complejos que incluso afectan a la misma presencia de la Iglesia en el mundo". "Hay que reflexionar para ayudar a los hombres, a las conciencias de los hombres", dijo. Pero frente a esto dio otra afirmaci&#243;n tambi&#233;n rotunda: "No podemos justificar cosas como la eliminaci&#243;n de embriones o el aborto porque dejar&#237;amos de ser la Iglesia de Jesucristo".

Por otra parte el cura dijo comprender a los padres pero a la vez que no puede aceptar lo que se hizo. Afirm&#243; que hay que conjugar comprensi&#243;n y misericordia con la defensa de la vida desde el estado embrionario. "Los padres de ellos han tratado de hacer un bien y si yo tuviera un hijo... yo no s&#233; tampoco lo que yo har&#237;a. Si yo veo un hijo m&#237;o muri&#233;ndose no s&#233; lo que har&#237;a, que Dios me perdone pero es as&#237;. Es muy complicado", concluy&#243;.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV class=body style="FONT-SIZE: 1.1em"&gt; &lt;/DIV&gt; &lt;DIV class=body style="FONT-SIZE: 1.1em"&gt;&lt;EM&gt; &lt;DIV class=body style="FONT-SIZE: 1.1em"&gt;Entrevista realizada por el autor de este blog y publicada en Europa Sur, Diario de C&#225;diz, Diario de Sevilla y dem&#225;s peri&#243;dicos del Grupo Joly el 20/5.&lt;/DIV&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/DIV&gt;</body>
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    <nicetitle>el-cura-bautizo-al-bebe-medicamento-justifica-la</nicetitle>
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    <title>El cura que bautiz&#243; al 'bebe medicamento' no justifica la selecci&#243;n de embriones</title>
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    <body>&lt;DIV class=body id=newsBody style="FONT-SIZE: 1.1em"&gt;Andr&#233;s Mariscal, la primera persona curada de la grave enfermedad cong&#233;nita beta-Talasemia mayor gracias a las c&#233;lulas madre del cord&#243;n umbilical de su hermano, recibe a este diario&lt;I&gt; &lt;/I&gt;en el portal de su casa algecire&#241;a. Corretea con otros dos ni&#241;os. "&#191;Qu&#233; van a hacernos preguntas?", cuestiona a su padre, tambi&#233;n Andr&#233;s. Ellos ya est&#225;n acostumbrados. Dentro, la madre, Soledad Puertas, sostiene en sus brazos a Javier Mariscal -nada de beb&#233; medicamento-, un hito terap&#233;utico muy simp&#225;tico; no para de sonre&#237;r. 

El pasado 19 de abril Javier, con seis meses, fue bautizado en la iglesia de Los Pastores. El padre Pedro no puso ning&#250;n impedimento seg&#250;n cuentan sus padres. "Que va, no hubo ning&#250;n problema, el cura es muy simp&#225;tico, adem&#225;s estaba con una expectaci&#243;n... esperando que lleg&#225;ramos nosotros", relata la madre. Hasta donde ella sabe el cura no ha tenido que pedir ning&#250;n tipo de permiso a sus superiores. Y es que la Iglesia se situ&#243; desde el primer momento frente a este avance cient&#237;fico y terap&#233;utico al que calific&#243; de "pr&#225;ctica horrenda, que es inaceptable". Argumenta que para obtener a un ser compatible con su hermano se han desechado otros tambi&#233;n sanos. Al final la Iglesia ha abierto las puertas a Javier.

"Las personas que est&#225;n en contra no las entiendo, por que hay que ponerse en su piel", expone. Soledad, que afirma que cree "en un Dios pero no en un cura", cierra de un portazo el tema con una frase demoledora: "&#191;ha venido Dios en estos seis a&#241;os a curar a mi hijo?".

"Lo importante es que &#233;l est&#225; bien", dice el padre poniendo su mano sobre la ya m&#225;s peluda cabeza de un Andr&#233;s concentrado en marcar goles en la Play Station. 

Soledad y Andr&#233;s, los padres de los peque&#241;os, explican como eran antes los d&#237;as de su hijo y como son ahora. La anemia cong&#233;nita que padec&#237;a desde que naci&#243; hace siete a&#241;os s&#243;lo le otorgaba unos 35 a&#241;os de vida. Ahora, una vez sano, no s&#243;lo ha ganado tiempo de vida sino calidad de la misma.

Desde que le realizaron el transplante en el hospital sevillano Virgen del Roc&#237;o el 23 de enero apenas han pasado un centenar de d&#237;as y ya Andr&#233;s es otro. "&#201;l est&#225; muy bien, la vida le ha cambiado radicalmente", dicen sus padres. "Aunque para hacer una vida normal, como cualquier ni&#241;o, tendr&#225; que esperar a&#250;n un a&#241;o", advierte el padre. Los niveles en sangre tienen que normalizarse y tendr&#225;n que volverlo a vacunar como si fuese un beb&#233;, su sangre efectivamente es la de un beb&#233;. 

Antes de su cura &lt;I&gt;milagrosa&lt;/I&gt; iba cada tres semanas y desde los tres meses y medio al Punta Europa para las duras transfusiones v&#237;a gotero que, a veces, le reaccionaba mal y ya ese d&#237;a ten&#237;a que quedarse ingresado. Adem&#225;s esas transfusiones eran algo que le ayudaba a vivir pero a la larga era da&#241;ino para sus &#243;rganos. Ten&#237;a que estar ocho horas con una v&#225;lvula en la barriga durante toda la noche para ayudarle a expulsar el hierro. Ahora va cada quince d&#237;as, para hacerse los controles. "Pero va muy bien, toma los tratamientos, que lleva antirechazo, y le hacen an&#225;lisis", cuenta su madre.

Su enfermedad provocaba problemas en su organismo para fabricar la hemoglobina, el componente de los gl&#243;bulos rojos encargados de transportar el ox&#237;geno. "El ya juega y no se cansa como se cansaba antes. Yo misma me daba cuenta que le hac&#237;a falta las transfusiones por que se le cambiaba la cara -recuerda la madre-, ahora se tira toda la tarde para arriba y para abajo y ah&#237; est&#225;". Ah&#237; est&#225;, sin parar de meter goles al videojuego. "Otro, ocho van ya", dice euf&#243;rico Andr&#233;s.

La visible felicidad de esta familia se debe a algo con extra&#241;o nombre: Diagn&#243;stico Gen&#233;tico Pleimplantatorio. Mediante la reproducci&#243;n asistida se le implant&#243; a la madre embriones seleccionados gen&#233;ticamente en un laboratorio y que eran compatibles con los de Andr&#233;s. Se obtiene entonces a Javier, un hermano sano -que de otra manera era imposible al ser una enfermedad hereditaria- y cien por cien compatible. Que le da la vida. Ambos se han dado la vida el uno al otro.

Soledad asegura que "nunca hemos perdido la esperanza en los m&#233;dicos, nunca". Reconoce que "se pasa mal, pero nunca hemos tirado la toalla" y eso recomienda a los padres que est&#225;n ahora a mitad de camino. La televisi&#243;n les di&#243; la pista con las c&#233;lulas madres. Durante dos a&#241;os fue ese su clavo ardiendo.

"Javier cuando se entere de todo se sentir&#225; orgulloso", dice la madre. "Yo, yo se lo voy a decir", responde el peque&#241;o Andr&#233;s. El centro m&#233;dico de San Jos&#233; Artesano, en Algeciras, llevar&#225; el nombre de tan especial pareja.

Andr&#233;s quita a su hermano la grabadora con la que juega y dice: "hola buenos d&#237;as, soy Andr&#233;s Mariscal, y Javier, un besito, a todos".&lt;/DIV&gt; &lt;P class=votes&gt;&lt;SPAN id=totalvotes2&gt;&lt;/SPAN&gt;

&lt;EM&gt;Esta entrevista fue realizada por el autor de este blog y publicada en Europa Sur, Diario de C&#225;diz, Diario de Sevilla y en el resto de diarios del Grupo Joly en mayo de este a&#241;o.&lt;/EM&gt;




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    <nicetitle>-creo-dios-pero-no-ha-venido-curar-mi-hijo-</nicetitle>
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    <title>"Creo en Dios, pero &#233;l no ha venido a curar a mi hijo"</title>
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    <body>Los lectores del diario "El Pa&#237;s" se habr&#225;n encontrado en el d&#237;a de hoy, 19 de julio, con el Discurso de la Reconciliaci&#243;n del historiador Jos&#233; &#193;lvarez Junco. Por su importancia se reproduce en este blog:

&lt;SPAN class=editorial&gt;Discurso de la reconciliaci&#243;n &lt;/SPAN&gt;
&lt;SPAN class=resumen&gt;El historiador regresa a Villalpando, el pueblo donde pas&#243; sus primeros a&#241;os, y se dirige a sus paisanos para decirles que recordar a 28 v&#237;ctimas de una muerte violenta es un acto democr&#225;tico que nos concierne a todos &lt;/SPAN&gt;


 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;POR JOS&#201; &#193;LVAREZ JUNCO 19/07/2009

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Es un inmenso honor ser invitado a intervenir en una ocasi&#243;n tan memorable como &#233;sta. Aunque les reconozco que a m&#237;, que he hablado en p&#250;blico muchas veces, hoy me va a resultar dif&#237;cil hacerlo, porque nunca me ha costado tanto controlar la emoci&#243;n. Intentar&#233; dejarla de lado y no hablar como hijo de este pueblo, ya que no he sido invitado en calidad de tal, sino como historiador y como miembro de la comisi&#243;n que redact&#243; la ley de v&#237;ctimas de la Guerra Civil y el franquismo.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&#191;Por qu&#233; nos reunimos aqu&#237; hoy? &#191;Qu&#233; significado puede tener un acto como &#233;ste?

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Debemos aclarar, ante todo, que &#233;ste no es un acto de revancha. No pretendemos rehacer hoy la historia y proclamar que est&#225;n ahora en el poder los que perdieron la guerra hace setenta a&#241;os. No se trata de competir ni de sacarse ahora una espina clavada desde hace tiempo para hund&#237;rsela a otro. Por eso nadie debe temer nada hoy, ni esconderse en sus casas desempolvando sus armas o preparando sus argumentos para defenderse en los corrillos o las tertulias de ma&#241;ana.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Tampoco pretendemos hacer justicia, entendida como restauraci&#243;n de la situaci&#243;n en el estado en que estuvo antes de que se conculcara el derecho. Bien lo quisi&#233;ramos, pero, por desgracia, la justicia, en ese sentido estricto, es ya en este caso imposible. Nadie puede devolver la vida a los que la perdieron, ni la juventud a quienes la pasaron en la c&#225;rcel, en el exilio o como miembros de una familia que, adem&#225;s de haber perdido a uno de sus miembros, andaban por el pueblo de negro y en silencio, como sombras, como avergonzados de algo.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&#201;ste es un acto de homenaje hacia aquellas v&#237;ctimas y, por tanto, simb&#243;lico por encima de todo. Queremos proclamar en voz muy alta, delante de todos, que un grupo de vecinos de este pueblo -veintiocho, seg&#250;n ha investigado Agapito Madro&#241;o- sufri&#243; una muerte violenta que de ninguna manera merec&#237;a; y queremos decir a sus familias, que no s&#243;lo vieron morir a un ser querido sino que soportaron m&#225;s tarde el oprobio y la humillaci&#243;n, que aquello fue tambi&#233;n injusto porque no eran culpables de nada. Queremos declarar aqu&#237;, en nombre del pueblo entero, que ellos, y desde luego sus familiares muertos, fueron y son seres dignos, dign&#237;simos, y que tienen derecho a caminar con la cabeza bien alta. Si alguien debe sentir verg&#252;enza somos los dem&#225;s, por haber tardado tanto en rendirles este homenaje, al que est&#225;bamos obligados desde hace mucho tiempo.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Este acto tiene tambi&#233;n algo de pedag&#243;gico. No es que queramos dar una lecci&#243;n de historia, ni mucho menos imponer una determinada versi&#243;n del pasado. Tampoco creo que sea cierto el repetido dicho de que, si no recordamos el pasado, &#233;ste se repetir&#225; inexorablemente. Por fortuna, en Espa&#241;a tenemos hoy muchas razones para creer que un verano tr&#225;gico como el de 1936 no se va a repetir. La sociedad ha cambiado radicalmente, tenemos un nivel econ&#243;mico y cultural muy distinto al de entonces, hay una democracia estabilizada, no dominan ya aquellas pasiones pol&#237;ticas que llevaron a la gente a la barbarie del exterminio mutuo. Estamos aqu&#237;, en suma, todos -o deber&#237;amos estar todos-, para comprometernos seriamente a que hechos de este tipo no se repitan. Nunca m&#225;s una guerra civil como aqu&#233;lla.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Por estas razones, &#233;ste de hoy no es un acto exclusivo de los familiares o los simpatizantes de ciertas tendencias pol&#237;ticas, las derrotadas en 1939. Es importante resaltar que este homenaje ha sido refrendado por unanimidad en el ayuntamiento. Somos todos los que debemos sellar la reconciliaci&#243;n, reconociendo que se cometieron brutalidades por ambos lados. Por ambos, y no s&#243;lo por uno, como proclam&#243; el franquismo, que homenaje&#243;, y mucho, a sus "ca&#237;dos por Dios y por Espa&#241;a". La democracia, por cierto, tambi&#233;n quiere desagraviar a estas v&#237;ctimas -y el homenaje de una democracia vale mucho m&#225;s que el de una dictadura-. No aqu&#237;, pero s&#237; en otros lugares de Espa&#241;a, se mat&#243; a gente s&#243;lo porque iba a misa; y tenemos que proclamar que aquello fue tan contrario a nuestros valores c&#237;vicos como lo que ocurri&#243; aqu&#237;, donde algunos murieron porque no iban a misa. Por cierto que no fue ese el caso en todos los pueblos, y nunca es mal momento para recordarlo. En la vecina Quintanilla, el cura, don Basilio, a quien recuerdo bien, cuando llegaron los falangistas pregunt&#225;ndole por "los rojos del pueblo", se irgui&#243; desde su metro y medio de estatura y les dijo: "Aqu&#237; el m&#225;s rojo soy yo; &#161;fuera de este pueblo!". Y en Quintanilla no hubo muertos. Desgraciadamente, el bueno de don Basilio fue la excepci&#243;n. Y no es en &#233;l en quien piensa la Iglesia cat&#243;lica cuando proyecta elevar santos a los altares.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;No tendr&#237;a yo m&#225;s all&#225; de siete u ocho a&#241;os, pero no se me olvida el miedo, la tristeza y el resentimiento que me transmiti&#243; Remedios Fern&#225;ndez Andr&#233;s, que ven&#237;a a lavar la ropa a casa, cuando, una de aquellas ma&#241;anas de invierno, con sus dedos arrugados por el agua y el fr&#237;o, me dijo en voz baja que no todo lo que los falangistas hab&#237;an hecho hab&#237;a sido tan bueno como nos contaban en la escuela; que a ella le hab&#237;an fusilado a un hermano y que a las mujeres las sacaban al campo, las ataban a un &#225;rbol, abusaban de ellas y las rapaban el pelo al cero. Remedios acab&#243; por irse a Francia, tras casarse por poderes, algo no tan sencillo entonces y a lo que la ayud&#243; mi padre. Y aquella mujer valiente muri&#243; en Francia, medio siglo despu&#233;s, y por eso no est&#225; aqu&#237; hoy, como tantos otros que deber&#237;an estar: Luis Garea o Teresa Cifuentes, que tanto se esforzaron porque este acto se celebrara. No est&#225;n entre nosotros, y bien que lo lamentamos.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Queremos, por tanto, recordar aqu&#237; a aquellas v&#237;ctimas y dar nuestro m&#225;s c&#225;lido abrazo a sus familiares. Pero tambi&#233;n queremos que esto sirva para unirnos, porque en una democracia los ciudadanos se asientan sobre unos valores comunes. Y ese sentimiento de comunidad es el que se rompe de manera muy dif&#237;cil de reparar durante una guerra civil, que instaura un clima de miedo y recelo generalizado.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;El objetivo principal de una reuni&#243;n como &#233;sta es, precisamente, restaurar y fortalecer esa confianza entre los convecinos que una guerra civil rompe; la confianza entre ellos y la confianza de todos en las instituciones, que en una democracia son, precisamente, de todos. Unas instituciones, representadas aqu&#237; muy dignamente por este concejo municipal en el que nos hallamos. Cuando una instituci&#243;n p&#250;blica hace algo como lo que este ayuntamiento est&#225; haciendo hoy, ejerce el m&#225;s grande y el m&#225;s noble de los poderes, el de representar a la justicia, el de reconocer y proclamar, en nombre de la comunidad, en nombre de este pueblo, de este pa&#237;s y hasta de la humanidad entera, que hace setenta y tres a&#241;os se cometi&#243; una brutal injusticia con 28 hijos de este municipio.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;No me limitar&#233;, pues, a agradecer a los organizadores la invitaci&#243;n. Les a&#241;adir&#233; que para m&#237; Villalpando, a partir de ahora, no s&#243;lo ser&#225; el lugar donde pas&#233; mi infancia, donde jugu&#233; y fui feliz, sino tambi&#233;n un nombre del que puedo sentirme orgulloso porque se asocia con la justicia; porque el pueblo entero reconoce y denuncia los errores y las barbaridades del pasado, en lugar de empecinarse en silencios, odios y posiciones enquistadas. Como cuando &#233;ramos ni&#241;os y jug&#225;bamos juntos sin preguntarnos de qu&#233; lado hab&#237;a estado el padre de cada cu&#225;l en la guerra, ahora podemos volver a sentirnos unidos, a convivir, a confiar en el vecino.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Este ayuntamiento democr&#225;tico est&#225; cumpliendo hoy la mejor, la m&#225;s alta, de las funciones que puede desempe&#241;ar una instituci&#243;n p&#250;blica: la de reconciliar, establecer puentes entre sus conciudadanos; la de proclamar una verdad conocida por todos, o casi todos, pero silenciada durante demasiado tiempo; la de defender a los d&#233;biles y reivindicar a los ofendidos; la de cerrar heridas. Gracias, pues, a este apoyo municipal, que ennoblece la instituci&#243;n.

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;Y gracias a vosotros, los familiares de las v&#237;ctimas, que hab&#233;is sufrido con paciencia, pero que hab&#233;is reivindicado tambi&#233;n tenazmente vuestro derecho a que se limpiara la memoria de vuestros parientes desaparecidos. Hab&#233;is cumplido con vuestro deber. Sois dignos descendientes suyos.



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    <title>Discurso de la reconciliaci&#243;n de &#193;lvarez Junco</title>
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    <body>&lt;object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="425" height="344"&gt;&lt;param  name="movie" value="http://www.youtube.com/v/yAXtsjToaFE&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param  name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param  name="allowscriptaccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed  src="http://www.youtube.com/v/yAXtsjToaFE&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;

 Carnaval en una vivienda particular de Santa Cruz de Tenerife, donde se re&#250;ne un gran grupo de gente, incluyendo "los personajes del Carnaval": Cantinflas, la Lecherita, Fidel Castro, Popeye, El Palmatoria, etc.
Aqu&#237; se come, se bebe y todo lo dem&#225;s durante toda la noche, en un ambiente de simpat&#237;a y bullaranga continua.
Es la parte menos conocida del Carnaval chicharrero, pero no la menos importante.</body>
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    <title>CARNAVAL TENERIFE. FIESTAS PRIVADAS</title>
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    <body>&lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/toros/2009/7/11/morir-pamplona" title="http://lacomunidad.elpais.com/toros/2009/7/11/morir-pamplona" id=link_1&gt;Se ha abierto en este blog&lt;/a&gt;  y &lt;a href="http://periodismoalpilpil.blogspot.com/2009/07/encierro-mortal-en-los-sanfermines-los.html" title="http://periodismoalpilpil.blogspot.com/2009/07/encierro-mortal-en-los-sanfermines-los.html" id=link_0&gt;en muchos en los dedicados al periodismo&lt;/a&gt;  un debate sobre si se deben o no dar las fotos del chaval cogido.

Creo que s&#237;. Lo tengo adem&#225;s bastante claro. No porque haya visto medio arrancar la cabeza al Campe&#241;o en mi infancia; tampoco porque tengamos grabadas en la cabeza las im&#225;genes de Paquirri o las fotos del Yiyo con "los ojos vueltos", ni me sirve como excusa el ver por televisi&#243;n la cornada mortal de Manolo Montoli&#250;, sino porque es algo impl&#237;cito. Los aficionados a los toros tenemos asumido que la muerte, aunque remota es una posibilidad a barajar siempre que hay un animal bravo.

&#191;Su familia va a comprar el peri&#243;dico? No lo creo. Tampoco se va a poner ahora mismo a ver la televisi&#243;n. Cuando a&#250;n no se sab&#237;a qui&#233;n era el joven fallecido las autoridades de Pamplona fueron las primeras en difundir las im&#225;genes 

No creo haya una muerte en la intimidad cuando estamos en un espect&#225;culo p&#250;blico. Morir en la intimidad es una elecci&#243;n y se respeta, pero no si uno muerte en un encierro que, adem&#225;s da la casualidad, es en uno de los festejos m&#225;s conocidos a nivel mundial.

Al margen de este revuelo creo que los aficionados a los toros estamos bastante acostumbrados a este tipo de im&#225;genes. Sin ir m&#225;s lejos, hace un ratito he recibido estas fotos de la cura de El Cid. Result&#243; cogido en Pamplona y Toromedia, su agencia de comunicaci&#243;n, ha difundido a los medios estas im&#225;genes de Arjona. No me parece tan rato.
&lt;img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/toros/cura01.jpg' id='img_0' class='imgcen'/&gt;
&lt;img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/toros/cura02.jpg' id='img_1' class='imgcen'/&gt;
&lt;img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/toros/cura03.jpg' id='img_2' class='imgcen'/&gt;



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    <title>A vueltas con las fotos: La cura de El Cid</title>
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