Vivir mejor con menos para salvar el planeta

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17554 <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lentejas/mundofeliz.jpg" id="img_0" class="imgcen"><big>Hoy quiero compartir con ustedes un programa de <a href="http://www.rtve.es/radio/radio3/" title="http://www.rtve.es/radio/radio3/" id="link_1">Radio 3</a> (Un Mundo Feliz) con el que disfruté en su día y cuya escucha recomiendo. Si tienen un tiempo de asueto y relajación, y están dispuestos a trabajar su materia gris durante una hora, pónganse cómodos y denle al play. No sólo de teorías económicas, críticas políticas y disquisiciones lentejeras vive este blog. Uno debe esforzarse, siempre, en analizar otras miradas. Si cada ciudadano del mundo consumiera como un estadounidense medio, al planeta sólo le quedarían recursos para 7,5 años. Este es uno de los inquietantes datos que se exponen en el libro '<a href="http://www.casadellibro.com/libro-el-crecimiento-mata-y-genera-crisis-terminal/1264518/2900001328450" title="http://www.casadellibro.com/libro-el-crecimiento-mata-y-genera-crisis-terminal/1264518/2900001328450" id="link_0">El crecimiento mata y genera crisis terminal</a>' del catedrático Julio García Camarero. El autor, además, defiende que la única solución para el futuro del planeta y la supervivencia de la especie es un decrecimiento sostenido, es decir aprender a vivir mejor con menos. Una reflexión que todos deberíamos escuchar. Además, en el espacio se habla con la <a href="http://www.afal.es/AFAL/index.php" title="http://www.afal.es/AFAL/index.php" id="link_4">organización Afal</a> sobre la enfermedad de Alzheimer y el terrible drama que supone para las familias. También se escuchan en directo algunos temas de <a href="http://www.luisguitarra.com/" title="http://www.luisguitarra.com/" id="link_2">Luis Guitarra</a> y otras aportaciones. Que lo disfruten.</big> <div style="text-align: center;"><object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" id="RTVEPlayer" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/get/flashplayer/current/swflash.cab" width="425" height="45"> <param name="movie" value="http://www.rtve.es/swf/v2/RTVEPlayer.swf?assetID=593182_es_audios&location=embed"></param> <param name="wmode" value="transparent"></param> <param name="allowFullScreen" value="true"></param> <param name="allowScriptAccess" value="always"></param> <embed src="http://www.rtve.es/swf/v2/RTVEPlayer.swf?assetID=593182_es_audios&location=embed" name="RTVEPlayer" wmode="transparent" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.adobe.com/go/getflashplayer" width="425" height="45"></embed> </object> </div> <hr width="50%" size="2"> <div style="text-align: center;"> Compartir: <a title="Bookmark to: Digg" style="text-decoration: none;" onclick=" window.open('http://digg.com/submit?phase=2&url='+encodeURIComponent(location.href)+'&bodytext=&tags=&title='+encodeURIComponent(document.title));return false;" href="http://digg.com/"><img id="Digg" style="padding-bottom: 1px;" alt="Bookmark to: Digg" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/digg.gif" name="Digg" border="0"> </a><a title="Bookmark to: Technorati" style="text-decoration: none;" onclick=" window.open('http://technorati.com/faves?add='+encodeURIComponent(location.href)+'&tag=');return false;" href="http://www.technorati.com/" rel="nofollow"><img id="Technorati" style="padding-bottom: 1px;" alt="Bookmark to: Technorati" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/technorati.gif" name="Technorati" border="0"></a><a title="Bookmark to: Twitter" style="text-decoration: none;" onclick=" window.open('http://twitter.com/home?status='+encodeURIComponent(document.title)+'%20'+encodeURIComponent(location.href)); 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1 Vivir mejor con menos para salvar el planeta

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1148 La leche bomba. Toda la desigualdad y la injusticia del planeta, todo el hambre de destrucción masiva, en un cartón de leche. Y a precio de ganga, menos de un euro el litro. “Te invitamos a seguir estos sencillos consejos para una vida sana y una alimentación equilibrada”, señala afable la etiqueta del envase de la leche entera Eroski. Bienvenidos al paraíso. “Consejos para una vida sana: Haz 5 comidas al día, empezando con un desayuno completo. Come de todo, te asegurarás una alimentación equilibrada. Consume al menos 5 raciones de frutas y verduras al día. Aumenta el consumo de alimentos con fibra. Reduce el consumo de grasas saturadas. Modera la ingesta de sal y azúcar. Bebe entre 1,5 y 2 litros de agua al día. Mantente físicamente activo”. La etiqueta suena a gloria. Y no es para menos. Vivimos en el mejor de los mundos. Aquí, comemos de todo, y a todos, si hace falta. Aquí, por la gracia del capitalismo, ya no recordamos lo que es ser comidos. Imagino un cartón de leche entera Eroski en cualquiera de las otras caras del planeta. Una señal. Un horizonte. Una esperanza. ¿Dónde queda el País de la Vida Sana? ¿Está muy lejos? ¿Cómo se llega? ¿Me harán un sitio? Imagino también a las autoridades locales, sus medidas preventivas: la leche bomba queda prohibida, por utópica, contagiosa, libertadora. “La vida es un largo embrutecimiento. La costumbre nos teje, diariamente, una telaraña en las pupilas; poco a poco nos aprisiona la sintaxis, el diccionario”, cuenta el poeta argentino Oliverio Girondo. Un día cualquiera, en el súper, descubres tu vida prendida de una etiqueta y reniegas de ella. Por inmoral, excesiva, insolidaria. <DIV class=pretitulo>Sales y soles</DIV> <DIV class=titulo>El descubrimiento del Primer Mundo</DIV> <DIV class=autor><TD><A class=autor href="http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Gorka Andraka.&inicio=0">Gorka Andraka.</A></TD></DIV> <DIV class=fuente><A class=fuente href="http://www.gara.net/" target=_blank>Gara</A></DIV> <HR id=null> <IMG src="http://4.bp.blogspot.com/_zxsbVMrOUNw/SOj5dR78xiI/AAAAAAAAA4A/fz26Eud5WRU/s400/news020722TetraBrik.jpg"> The Tetra Brik Aseptic carton

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1 The Tetra Brik Aseptic carton

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16894 Ayer en la mañana fui a buscar una mesa con sillas para ponerlas en el jardín, “alegre como brasas”, que hemos conseguido en la parte de atrás y en el que juegan los niños los domingos mientras nosotros comemos sobre una mesa construida minuciosamente cada vez que la ponemos. Tengo en mis sueños una de piedra, pero no existe y no sé de ningún trabajador de la cantera que me quede cerca o esté dispuesto a acercarse. Así las cosas, con mi ingenuidad a cuestas, la emprendí rumbo a la colonia Polanco, centro y pivote de mis fantasías a la hora de comprar. Hay ahí una hilera, corta, de tiendas de muebles, que yo hace rato debí haber aceptado que visito para afinarme el gusto y de ahí salir corriendo a Wall Mart en busca de una copia china que se medio parezca al italiano mueble de mis sueños en Polanco. Ayer di con unas sillas preciosas, de un plástico que con toda elegancia llaman de otro modo, pero que al fin y al cabo se ve como plástico, y que me parecieron graciosas. Eran anaranjadas, de donde derivé que serían un poco más caras. ¿Un poco? ¡Setecientos dólares cada silla! Salí corriendo como quien huye, como si temiera que me fueran a cobrar algo por haberlas mirado. Decidí que iría al auto servicio por unas de doscientos pesos y por lo pronto volví a mi casa para recuperarme del susto leyendo el periódico. ¡Cuál no sería el susto, que resultó posible remediarlo con el periódico que siempre es para espantarse! De las sillas italianas al escándalo Berlusconi, para mis finanzas, siempre es menos peligroso el escándalo. Comimos en paz, los hijos y yo, conversando sobre cine como en los mejores tiempos. Encima nos echamos un chisme: parece que Brad Pitt y Angelina Jolie, que tan felices parecían, se pelearon en la alfombra roja de Cannes. Elegante, como ninguno, lugar para un pleito conyugal. Cualquiera de nosotros ha tenido un litigio, pero a gritos y en Cannes sólo ellos. No sentimos ninguna envidia, los pleitos son espantosos en cualquier parte. Yo les tengo más miedo que a las sillas anaranjadas. Mucho más miedo. Punto y aparte: Luego la tarde empezó a pasar lenta, tibia y azul. Tan azul como algo puede ser aquí. Por ahí de las seis sonó el timbre, lo contesté por el comunicador y una voz triste me pidió comida. Dicen que aquí se ha vuelto peligroso abrir la puerta a demandas así, pero yo aprendí desde niña que si alguien toca para pedir comida, hay que salir a darla. Puse unos panes con jamón y una fruta. Llamé a la gente desde la ventana. Se acercó la mano temblorosa de una mujer. Yo hubiera jurado que quien pidió la comida era un hombre. Quizás ella venía con él. Yo sólo vi los ojos irritados y la delgadez de una mujer que no me dio tiempo a decirle ni una palabra. Tomó los panes y salió corriendo. Yo me quedé tras la ventana, sintiéndome culpable de estar viva y de tener casa. Culpable de todo, de mi paz al mediodía, del juego y la risa, de vivir en un país con estas desigualdades horribles, de no saber cómo remediarlas y hasta de sólo haber visto una silla que cuesta setecientos dólares. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Poesía para hoy: (Un Neruda regalo de Antonio y Chúcara en los comentarios de ayer)<o:p></o:p> “Te recuerdo como eras en el último otoño. Eras la boina gris y el corazón en calma. En tus ojos peleaban las llamas del crepúsculo. Y las hojas caían en el agua de tu alma.”<o:p></o:p> Y sigue hasta la bellísima “hoguera de stupor” que he usada en el título, y la fantástica asociación “alegres como brasas” refiriéndose a los besos. ¡Qué maravilla! ¡Qué consuelo!<o:p></o:p> Blog para hoy: por favor no se pierdan el viaje de Paco Nadal a Groenlandia. Es otra hoguera de estupor ver a este viajero desatado y valiente andar entre el hielo más puro del planeta. <o:p> </o:p>

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1 "Hoguera de estupor"

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17554 <big><blockquote>¿Es realmente imposible crear un trabajo de ejecutivo que pueda hacerse bien trabajando 40 horas a la semana?</blockquote> <div style="text-align: center;">Formulada por: <a href="http://timharford.com/" title="http://timharford.com/" id="link_0">Tim Hardford</a></div> .</big> <img src="http://elproyectomatriz.files.wordpress.com/2008/02/monton-relojes.jpg" id="img_1">

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1 Preguntas con mucho hierro #1

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14397 <img class="imgcen" src="http://www.lavozdelanzarote.com/local/cache-vignettes/L470xH313/Inmigracion-bbb09.jpg" id="img_0">Alguna vez he sentido ganas de salir de aquí, de conocer, de huir de la rutina, de descubrir olores diferentes y poder disfrutar de nuevos colores. Alguna vez he sentido necesidad de encontrar personas con diferentes culturas, con otra manera de ver la vida. Alguna vez he sentido ganas de viajar, y nadie me lo ha impedido. Y de pronto se me ocurre pensar en aquellos que huyen de sus orígenes por necesidad. En esos a los que nadie les pregunta qué es lo que realmente les apetece. En aquellos que buscan unas mejores condiciones de vida, dando el difícil paso de alejarse de sus raíces. Y llega un momento difícil para ellos, momento duro por partida doble. Marco económico desafiante en el que el racismo y la xenofobia se hacen más fuertes si cabe. En el que los países restringen el paso por sus fronteras y limitan los derechos humanos de los inmigrantes. España no va a ser menos. En este contexto llega una reforma de la Ley de Asilo, la Ley de Extranjería y del Código Penal. Me pregunto si todo esto irá en contra de las personas que siempre acaban pagando los platos rotos. Si seguirá el racismo siendo invisible en cuanto a cifras y datos (España es uno de los cinco países que aún no se ha dignado a elaborar datos estadísticos que muestren nuestra situación frente al racismo, la xenofobia, la disgregación...). No puede ser, me digo. Nos encontramos en un país que dice ser desarrollado, civilizado, ligado a estándares internacionales de derechos humanos. Es necesario y urgente que se lleve a cabo una Estrategia Estatal e Integral de lucha contra el racismo y la xenofobia, de la que nuestro Gobierno habla tan comprometidamente. Una reforma en la Ley de Asilo no puede sino reforzar esos lazos hacia las personas que buscan refugio en nuestro país, temiendo por sus vidas, habiendo sufrido persecución o tortura en los suyos propios. En una situación como ésta no existe otro camino que el de salvaguardar con mas fuerza los derechos de aquellos que mas lo necesitan. Y qué es una crisis sino el momento crucial para un cambio, hacia delante, hacia el desarrollo, hacia la búsqueda de la igualdad y el respeto. Hacia el cumplimiento de todas aquellas promesas que garantizan una calidad de vida digna de las personas inmigrantes.

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1 Inmigración: Los derechos no entienden de crisis.

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13553 <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vBOVG7Duq-I&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/vBOVG7Duq-I&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>

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1 La polla records "la solución final"

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16884 Iniciando los años veinte del pasado siglo, Norteamérica vivia una intensa bonanza económica, finalizada la primera guerra mundial los mercados europeos fueron invadidos por todo tipo de productos hechos en EEUU. Situación que elevo las exportaciones a niveles impresionantes y a pesar que existían convenios para subsidios en alimentos y tal vez otros renglones vitales lo cierto es que la economía iba en ascenso en el vecino país del norte. Sin embargo si pudiéramos viajar en la maquina del tiempo quedaríamos extrañados al ver las ciudades típicas al norte del río Bravo. Las tiendas populares aún existían donde expendían desde una herradura para caballos hasta una cámara de bicicleta, dulces y golosinas y tal vez Coca- Cola ö Pepsi en una vieja heladera por fuera al borde de la tienda. Si pudiéramos echarle un ojo al entorno quedaríamos asombrados de no ver anuncios publicitarios o en punto de venta, tapizando todo el interior y exterior de la tienda. La gente compraba lo necesario y el consumismo, aún no era una enfermedad contagiosa. Estoy seguro que Norteamérica estaba mas cerca del estado ideal de felicidad que hoy en día. Un ford T de 1920, ronroneando por la calle principal era el vehículo más popular, servia para ir hasta el pueblo mas cerca o visitar algunos familiares cercanos. Nadie se cuestionaba sino tenia calefacción o aire acondicionado. Cómo ha cambiado todo, verdad? Es a raíz de la segunda guerra mundial casi veinte años después y ya sufrido el caos de la depresión y rebasado,que entra los Estados Unidos en una carrera comercial de competencias descomunales, que no-solo no cesa sino que cada día va en aumento. Para esto y desde mediados del pasado siglo la mercadotecnia surge como ciencia que investiga los mercados y los hábitos de consumo, con la finalidad de colocar satisfactores en las manos de las personas muchas veces innecesarios o de dudosa necesidad, pero atractivos y deslumbrantes a la vista como tentación al alcance de su mano, llévelo y páguelo a plazos, nueva modalidad y recurso del mercado. Las tiendas evolucionan, los coches también, el concepto de compra se transforma vertiginosamente y se dispara el consumismo. Las pequeñas tiendas son una postal en un supermercado de avanzada, y cada articulo de lujo se le adicionan nuevos y sofisticados elementos para continuar atrayendo vanidades o curiosos. El consumismo galopante, aumenta el ciclo de las crisis y la economía como tal, jamás vuelve a ver periodos tan "estables como los de fin del siglo XIX y principios del XX", se lo debemos recriminar a la Mercadotecnia, no. Ahí estaba el árbol, alguien descubrió el fruto y todos pecamos. Lo cierto es que hoy el mundo no logra funcionar sin el aporte indiscutible de la mercadotecnia. Campañas excelentemente elaboradas, donde se cuidan los más insignificantes detalles, colores y posiciones, comerciales que se distribuyen por televisión con alto grado de mensajes subliminales y no existe producto que no explote esta estrategia, llegándose a descubrir en las mismitas caricaturas infantiles. El bombardeo es tal que un poco de tiempo de haber adquirido un producto esta siendo superado por otro con algún aditamento mas sofisticado. Nos llenamos de nuevas tecnologías y cuestiones de valía y desarrollo, pero también de infinidad de cosas que luego no sabemos ni donde meter. No creo que el mundo vaya hacia una vuelta atrás, pero si la brecha entre los que pueden comprar y los que miran comprar es cada vez más ancha espero que esto no nos aboque irremediablemente a serios conflictos sociales, donde la desigualdad fomente la violencia y sé dé de manera violenta un vuelco a los hábitos de consumo. Como ya viene sucediendo en muchos paises del tercer mundo.

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1 Los dorados años veinte norteamericanos.

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1657 El gran maestro Albert Soboul tiene un trabajo, recogido en su libro, Comprender la Revolución francesa (edición española en Crítica, 1983), que se titula "Mujeres militantes de las Secciones Parisinas (año II)", donde estudia no la lucha por la igualdad entre el hombre y la mujer sino la participación de las mujeres en el movimiento general de la Revolución. No trata de las mujeres más famosas como Olimpia de Gouges o madame Roland, entre otras, sino de las mujeres que desarrollaron una intensa actividad militante en las organizaciones de base, en las asambleas generales de sección, en las sociedades populares y en las manifestaciones de masas. La participación femenina parisina más intensa se dio entre el otoño de 1793 hasta la prohibición de los clubes femeninos el 30 de septiembre de 1793. En los medios populares la práctica femenina dominó frente a la reivindicación estrictamente feminista. Son mujeres del universo de los sans-culottes, que debían enfrentarse a la dureza de las condiciones de vida del momento, y lucharon contra las consecuencias de la carestía de la vida. De todas las formas, hubo convergencia entre los dos órdenes de hechos, nos dice Soboul, porque las reivindicaciones sociales de las mujeres más las de tipo político que, también, tuvieron, tendieron a valorizar su papel en la sociedad, y a buscar la reducción de la desigualdad por cuestión de género. Las mujeres participaron muy activamente en la Revolución en París. Sus acciones aparecen unidas a las de los hombres. La diferencia era que las mujeres tenían más conciencia en relación con la cuestión de las subsistencias. Recordemos la marcha de las mujeres sobre Versalles en las jornadas de octubre de 1789, por ejemplo. En relación con las reivindicaciones políticas, es decir, sobre la igualdad, es interesante recordar como después de que el presidente de una diputación presentara ante la Convención la aceptación de la Constitución de 1793 por parte de su sección parisina, cedió la palabra a una ciudadana que reivindicó la igualdad política. Durante ese año en muchas secciones parisinas las mujeres participaron en las sesiones con voz deliberativa. Las mujeres más concienciadas no se contentaron con que se las escuchara en sus secciones sino que reivindicaron, también el reconocimiento de sus derechos políticos. En esta lucha política destacará la Sociedad de Mujeres Militantes Republicanas Revolucionarias. La igualdad política fue conquistada por las mujeres en julio de 1793 en el marco de las secciones, asambleas y en las sociedades populares. La actividad política de las mujeres se mantuvo hasta el otoño, hasta la prohibición de los clubes femeninos. En mayo de 1795 la Convención prohibió a las mujeres asistir a las asambleas políticas, y las prescribía que se retiraran a sus domicilios bajo orden de arresto. La mujer era remitida a su tradicional papel de esposa y madre, dentro de la familia. Los revolucionarios, ya fueran jacobinos como termidorianos, la condición subalterna de la mujer era evidente y no se podía alterar. Aún así, la participación de la mujer en la Revolución, tanto cuando se hicieron reivindicaciones sociales como políticas despertó la conciencia femenina para el futuro.

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1 Mujeres militantes en el París revolucionario

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1657 Solamente una minoría, una élite puede gobernar según las ideas fascistas, porque se parte del postulado de la desigualdad de los hombres, frente al postulado del liberalismo y de la democracia que establece la igualdad. Así pues, se rechaza de plano el concepto de democracia, ya que ésta reconoce los mismos derechos a todos los ciudadanos. Las elecciones son consideradas por Mussolini una "falacia democrática". El número no puede gobernar un estado. La desigualdad de los seres humanos no sólo tiene consecuencias en el gobierno de los estados, sino que presenta otras dimensiones que debemos estudiar. En primer lugar se desvaloriza a la mujer. Las mujeres tienen misiones en la vida pero nunca las relacionadas o vinculadas con la política o el ejercicio profesional fuera del ámbito doméstico. Los nazis establecieron el modelo de las denominadas tres K: Kinder, Küche, Kirche, es decir, niños, cocina, iglesia. Las mujeres deben estar subordinadas al hombre, al marido. Estas ideas fueron las que informaron en España el espíritu de la Sección Femenina, como hemos tenido ocasión de comprobar en muchos artículos de este blog. Otra de las consecuencias de la idea de desigualdad tienen que ver con el triunfo del racismo. Habrá pueblos superiores, como el italiano según Mussolini, o los arios frente a judíos, gitanos, eslavos, etc. De sobra son conocidas las dramáticas consecuencias de esta defensa de la superioridad de unos pueblos sobre otros. En resumen, podemos recoger la siguiente frase de Ebenstein: "En el código fascista, los hombres son superiores a las mujeres, los soldados a los civiles, los miembros del partido a los que no lo son, la propia nación a las demás, los fuertes a los débiles, y los vencedores en la guerra a los vencidos"

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1 La desigualdad en el fascismo

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11726 Titulo: El primer siglo después de Béatrice Autor: Amin Maalouf Alianza, 2002 pg. 100 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"> «De un lado, toda la riqueza, todas las libertades, todas las esperanzas. Del otro, un laberinto de callejones sin salida: estancamiento, violencia, rabia y tormentas, contagio del caos, y salvación mediante la huída masiva hacia el paraíso septentrional.» </DIV>

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esta-escrito-0063

2009-01-14T20:41:20Z

1 Está escrito.0063

2009-01-15T18:53:26Z