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    <body>El historiador Feliciano Montero ha escrito, &lt;EM&gt;La Iglesia: de la colaboraci&#243;n a la disidencia (1956-1975)&lt;/EM&gt;, en la colecci&#243;n sobre la oposici&#243;n al franquismo (volumen cuarto).</body>
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    <title>La Iglesia: de la colaboraci&#243;n a la disidencia</title>
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    <body>&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"&gt;&lt;link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"&gt;&lt;link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"&gt;&lt;img src="../blogfiles/antonio-pampliega/APjuanitacastromiami2006.jpg" id="img_0" class="imgizqda"&gt;&lt;span style="color:#ffff33"&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;;"&gt;&#191;Si no te puedes fiar de los que llevan tu sangre? &#191;Qu&#233; ser&#225; de nosotros? Fidel Castro se estar&#225; haciendo esta misma pregunta mientras relee el libro &#8220;&lt;i style=""&gt;Mis hermanos Fidel y Ra&#250;l. La historia secreta&lt;/em&gt;&#8221;, coescrito por Juanita Castro, hermana menor del mandatario cubano. &lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;Juanita, exiliada en Miami desde 1964, explica en sus &#8216;memorias&#8217; como colabor&#243; con la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos con el objetivo de derrocar del poder a sus propios hermanos. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="color:#ffff33"&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;;"&gt;&#8220;Estaba desilusionada por la forma en la que Fidel ejecut&#243; a los opositores a su r&#233;gimen y por haber llevado a la isla hacia el comunismo&#8221; tras derrocar, en 1959, al dictador Fulgencio Batista. Juanita Castro relata en el libro c&#243;mo, desde su casa en La Habana, trabaj&#243; para refugiar y ayudar a los opositores del nuevo gobierno de Castro. &#8220;Mi situaci&#243;n en Cuba se volvi&#243; muy delicada debido a mi actividad contra el r&#233;gimen&#8221;, afirm&#243; la menor de los hermanos Castro. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="color:#ffff33"&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;;"&gt;Juanita&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;de la Caridad Castro cont&#243; en exclusiva, para la cadena Univisi&#243;n, como recaud&#243; fondos para la guerrilla mientras sus hermanos luchaban en Sierra Maestra contra las tropas de Batista. Pero su distanciamiento se debi&#243; a los fusilamientos cometidos por el r&#233;gimen de su hermano contra los opositores. Juanita, de 76 a&#241;os, ha guardado silencio durante m&#225;s de 40 a&#241;os, pero siempre se mostr&#243; cr&#237;tica hac&#237;a Fidel Castro afirmando que hab&#237;a traicionado los principios democr&#225;ticos que originalmente dec&#237;a propugnar al volverse hacia el marxismo y alinear a Cuba con la Uni&#243;n Sovi&#233;tica. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="color:#ffff33"&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;;"&gt;En el libro, Juanita detalla c&#243;mo una persona muy cercana al entorno de Fidel le llev&#243; una invitaci&#243;n de la CIA donde se la ped&#237;a que colaborase con la agencia de espionaje para derrocar a su hermano. &#8220;Ellos quer&#237;an hablar conmigo porque ten&#237;an cosas interesantes que proponerme&#8230; Durante tres a&#241;os, de 1961 a 1964, arriesgu&#233; mi vida para poder salvar la vida de muchos compatriotas mientras estaban haciendo los preparativos para partir hacia Miami, hacia el exilio&#8221;, afirm&#243; Juanita. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;;"&gt;&lt;span style="color:#ffff33"&gt;Tras su hu&#237;da de la isla, Juanita trabaj&#243; durante m&#225;s de tres d&#233;cadas administrando una farmacia comunitaria hasta que se jubil&#243; en 2006; en todo este tiempo s&#243;lo habl&#243; una vez con su hermano Fidel, en 1963 con motivo del fallecimiento de su madre Lina Ruz Gonz&#225;lez. Por otra parte, con su hermano Ra&#250;l, actual presidente de Cuba, habl&#243; por &#250;ltima vez en 1964 d&#237;as antes de partir desde Cuba hacia el exilio. &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

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    <title>La hermana de Fidel Castro trabaj&#243; para la CIA</title>
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    <body>Endesa pide en total 14 a&#241;os y 8 meses de c&#225;rcel y una multa econ&#243;mica de 84.000 euros para 4 activistas de Greenpeace por descolgar una pancarta como denuncia por los proyectos que sigue esta compa&#241;&#237;a en la Patagonia chilena. </body>
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    <title>P&#237;ldora: "Sin derecho a la disidencia"</title>
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    <body>La polic&#237;a identifica y requisa el material a varios j&#243;venes que portaban banderas republicanas durante la visita del rey a Cantabria. 

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    <body>El derecho a la disidencia es uno de los derechos fundamentales en democracia. Precisamente una de las cosas que caracterizan a los reg&#237;menes totalitarios y autoritarios es la persecuci&#243;n a las ideas y actos contrarios al pensamiento hegem&#243;nico dominante. Abro esta categor&#237;a en mi blog para ir poniendo peque&#241;as noticias, a modo de retazos, que denuncien la falta de ese derecho en nuestro pa&#237;s. 

Comentaba en el blog de mi amigo Imerburu (lo siento, pero no s&#233; poner enlaces) que en este pa&#237;s existen presos pol&#237;ticos, personas an&#243;nimas que han encabezado protestas, hecho actos de desobediencia civil (leg&#237;timos en democracia) o simplemente han querido darle visibilidad a sus ideas. 

Seguro que nos viene a la mente ese joven condenado a pena de multa o prisi&#243;n por poner una bandera republicana en un edificio p&#250;blico, pero hay m&#225;s. En Vallekas tres personas ahora mismo est&#225;n pendientes de juicio por desplegar una pancarta en un Pleno del distrito, el pasado fin de semana vimos las cargas desmesuradas contra los jornaleros andaluces que ped&#237;an que el gobierno cumpliese sus promesas. Un alcalde de IU est&#225; condenado a multa de m&#225;s de 6.000 euros por injurias al rey (cuando est&#225; demostrado que su testimonio est&#225; documentado en libros de historia) y sobre otro alcalde, tambi&#233;n de esa organizaci&#243;n, pesan 14 denuncias efectuadas por el Pocero de Sese&#241;a por no dejarse llevar por los cantos de sirena de la corrupci&#243;n. 

Un tema tab&#250; y recurrente parece ser el de la corona. No sale bien parado quien ose desafiarla. Hemos puestos varios ejemplos ya de ello en este post. No hace mucho ve&#237;amos como se secuestraba, literalmente, una revista porque no gustaba su portada, como se abren causas judiciales por quemar una foto del rey o por hacer una pitada en un partido de f&#250;tbol, o como directamente se identifica y se requisa el material a unos j&#243;venes que portaban unas banderas republicanas en una visita del rey a Cantabria. 

La justicia en estos casos act&#250;a como poder disuario a otros actos de protesta que se puedan llevar a cabo, como un instrumento a manos del poder para seguir manteniendo el orden social existente, como un instrumento "normalizador" de conductas que se cuestionan lo establecido. 

Eres libre, pero atente a la justicia. 

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    <title>El derecho a la disidencia</title>
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    <body>&lt;center&gt;&lt;img src='http://img80.imageshack.us/img80/9144/alternativa.jpg' border='0' alt='Image Hosted by ImageShack.us'/&gt;&lt;/center&gt;

&lt;big&gt;&lt;div style="text-align:center"&gt;"Periodismo es contar lo que el poder establecido no quiere que se sepa, el resto es propaganda"&lt;/div&gt;&lt;/big&gt;

&lt;p align="justify"&gt;Este es una premisa con la que todo periodista o grupo periodistico deber&#237;a contar para realizar su trabajo profesional, por lo tanto, se est&#225; gestando por ah&#237; un proyecto interesant&#237;simo que tengo ganas de conocer, y es que los dos medios digitales m&#225;s conocidos dedicados a la informaci&#243;n libre y alternativa, &lt;a href="http://www.kaosenlared.net/" title="http://www.kaosenlared.net/" id=link_0&gt;Kaos en la red&lt;/a&gt;  e &lt;a href="http://www.insurgente.org/" title="http://www.insurgente.org/" id=link_1&gt;InSurGente&lt;/a&gt; , estudian fusionar sus fuerzas para convertirse en un &#250;nico diario con los recursos t&#233;cnicos y humanos suficientes para garantizar su supervivencia en el tiempo, fuerte y capaz, y que ya faltan pocos d&#237;as para que salga a la luz.

&lt;p align="justify"&gt;La l&#237;nea editorial de este nuevo diario unitario ser&#237;a la disidencia de lo "pol&#237;ticamente correcto", comprometida con la soberan&#237;a de los pueblos de europa as&#237; como los de Am&#233;rica Latina, y defensora de la rep&#249;blica y el socialismo. Este proyecto nace con la idea de abandonar viejos esquemas individualistas del pasado y unir fuerzas en una misma direcci&#243;n para irrumpir en el mundo de la informaci&#243;n de este pa&#237;s, tr&#237;stemente manoseada y manipulada por los poderes pol&#237;ticos dominantes. Kaos e InSurGente pasar&#225;n pues a ser un diario nuevo, con nuevo dise&#241;o, nuevo nombre, m&#225;s repercusi&#243;n informativa y nuevos y mayores objetivos en el mundo de la informaci&#243;n.

&lt;p align="justify"&gt;Desde mi punto de vista, esta es una buena noticia para la pluralidad de los medios, &#233;ste nuevo diario puede ser la nueva voz de los sin voz, y si todo marcha bien, creo que se deber&#237;a atacar en todos los frentes de la informaci&#243;n, y pasar del &#225;mbito period&#237;stico, al televisivo y al radiof&#243;nico tambi&#233;n, una misma voz a tres bandas, para conseguir el espacio social que le pertenece a la disidencia pac&#237;fica de este pa&#237;s, cansada ya de las verdades oficiales dictadas desde arriba.

&lt;p align="justify"&gt;Eso s&#237;, como opini&#243;n personal, este nuevo proyecto deber&#237;a tener en cuenta que la imagen lo es todo en esta vida, y que ser&#237;a necesario transmitir una imagen de seriedad y fortaleza a la sociedad, abandonar vicios -para m&#237;- innecesarios como escribir con "K" a prop&#243;sito, utilizar palabras gruesas en sus tabloides y dem&#225;s caracter&#237;sticas que empobrecer&#237;an la comunicaci&#243;n del nuevo peri&#243;dico a los lectores, expresar las mismas ideas con la misma libertad s&#237;, pero respetando las reglas del juego ortogr&#225;fico y los t&#233;rminos period&#237;sticos para calar m&#225;s en la sociedad. No olvidemos que del enemigo tambi&#233;n se aprende, y es un hecho innegable que peri&#243;dicos ultraderechistas como la naci&#243;n, &#201;poca o Libertad Digital calan mucho m&#225;s en la gente por su apariencia "correcta", adem&#225;s causa envidia sana ver como la ultraderecha se mueve tan f&#225;cilmente aqu&#237; y all&#225; abriendo nuevas radios, nuevos peri&#243;dicos, y adentr&#225;ndose poco a poco en la mente de los espa&#241;oles. 

&lt;p align="justify"&gt;Este nuevo proyecto deber&#237;a seguir pues &#233;sa misma estrategia para hacer frente a la ultraderecha que cada d&#237;a gana m&#225;s terreno, paso firme, seriedad, profesionalidad, y hacia adelante, hasta la conseguir el puesto que la soberan&#237;a de los pueblos, la rep&#250;blica y el socialismo merecen en el espectro social de este pa&#237;s en todos sus &#225;mbitos.</body>
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    <body>El n&#250;mero de millones de votantes llamados a las urnas para las elecciones al Parlamento Europeo ha sido pr&#225;cticamente el mismo que el de kil&#243;metros entre Estrasburgo y Bruselas. Una distancia y ruta perfectas para una noche de fiesta forzando los l&#237;mites de m&#225;quina y cuerpo, meti&#233;ndoles combustibles de lo m&#225;s variado. Lo que se llama "fear and loathing" en honor a Hunter S. Thompson, el creador del "periodismo gonzo" (v&#233;ase el post anterior), interpretado por Johnny Depp en la pel&#237;cula del videoclip de abajo.

Claro que el frenes&#237; y desenfreno de una noche electoral europea nunca ha llegado a eso. De hecho, ni siquiera ha podido despertar el mismo inter&#233;s que la en&#233;sima reposici&#243;n de &lt;a href="http://blogs.elpais.com/lluis_bassets/2009/06/ejemplar-berlusconi.html" title="http://blogs.elpais.com/lluis_bassets/2009/06/ejemplar-berlusconi.html" id="link_3"&gt;un cap&#237;tulo cualquiera de cualquier serie tele-repetitiva made in USA*&lt;/a&gt;. Pero en t&#233;rminos puramente num&#233;ricos, la noche de marcha de la democracia europea se qued&#243; tan corta que no lleg&#243; ni a la mitad del recorrido. Se qued&#243;, como siempre, en guateque de pijos y progres, con sus respectivas ovejas negras, que son siempre el alma de toda fiestuqui democr&#225;tica que se precie de serlo. Ahora oiremos durante d&#237;as las historias de las resaquinas de la gente bien (no "de" bien), progreconservadora o conservoprogresista, y de sus &#233;xitos o batacazos en la pista de bailoteo, o sea, te lo juro por Bruselas t&#237;a... Y los cronistas de sociedad de la pol&#237;tica se har&#225;n eco y har&#225;n ex&#233;gesis de cada gesto, cada movimiento y cada pedo. En eso se ha convertido el "periodismo serio".

La noticia de verdad estuvo ah&#237; fuera. Fuera de los recintos urnarios. Quienes prefirieron quedarse en casa o irse por ah&#237; de fiesta y quienes no ten&#237;an ni casa ni fiesta a donde ir fueron, fuimos, la mayor&#237;a. Y &lt;a href="http://www.elections2009-results.eu/es/hist_turnout_eu_es.html" title="http://www.elections2009-results.eu/es/hist_turnout_eu_es.html" id="link_2"&gt;somos la mayor&#237;a creciente*&lt;/a&gt;, a pesar del enorme poder con que cuentan quienes nos presionan cada cierto tiempo para que legitimemos sus abusos con nuestro voto. No importa que se discuta si el partido se jug&#243; en Europa o en casa, porque lo &lt;a href="http://www.elections2009-results.eu/es/index_es.html" title="http://www.elections2009-results.eu/es/index_es.html" id="link_1"&gt;hemos ganado por 6 a 4 quienes no jugamos*&lt;/a&gt;. El resultado es inapelable, la mayor&#237;a hemos hablado con un silencio ensordecedor y victorioso. Nos dijeron "hagan juego se&#241;ores" y hemos respondido: &#161;No! Y todos nosotros, en esencia, por el mismo motivo: sabemos que, literalmente, la banca siempre gana.

Aqu&#237; os dejo a Dead Kennedys interpretando &lt;a href="http://www.lyricsfreak.com/d/dead+kennedys/viva+las+vegas_20038163.html" title="http://www.lyricsfreak.com/d/dead+kennedys/viva+las+vegas_20038163.html" id="link_0"&gt;"Viva Las Vegas"*&lt;/a&gt;, uno de los temas de la banda sonora de &lt;a href="http://www.imdb.com/title/tt0120669/" title="http://www.imdb.com/title/tt0120669/" id="link_0"&gt;la pel&#237;cula*&lt;/a&gt;  que ha inspirado el t&#237;tulo de este post.

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    <title>Fear and Loathing in Strasbourg and Brussels</title>
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    <body>Cada momento en cada vida es un punto de partida. C&#243;mo hemos llegado a ese instante no determina qu&#233; direcci&#243;n tomaremos en adelante. Eso no lo sabemos hasta que no lo hacemos. Libertad significa incertidumbre. La incertidumbre que, seg&#250;n la mec&#225;nica cu&#225;ntica, gobierna el universo subat&#243;mico, al que pertenece el individuo. La sociedad, en cambio, es parte del universo macrosc&#243;pico y est&#225; gobernada por otra ley, la relatividad, resultado de la resoluci&#243;n de las incertidumbres individuales en el tiempo. La sociedad es, pues, historia, es pasado, y como tal, predecible, observando los caminos que los individuos han tomado. 

&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hunter_S._Thompson" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Hunter_S._Thompson" id="link_0"&gt;Hunter S. Thompson*&lt;/a&gt; reinvent&#243; hace unas cuatro d&#233;cadas el periodismo bas&#225;ndose, despu&#233;s de haberlo hecho, en William Faulkner. &#201;ste hab&#237;a dicho que la mejor ficci&#243;n se acerca siempre much&#237;simo m&#225;s a la verdad que cualquier tipo de periodismo. El punto de partida para la creaci&#243;n del &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gonzo_journalism" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Gonzo_journalism" id="link_1"&gt;"periodismo gonzo"*&lt;/a&gt; de Hunter fue la imposibilidad de cumplir el plazo de entrega de un art&#237;culo. Entreg&#243; las notas que ten&#237;a, esperaba el despido, y recibi&#243; la bienvenida al futuro.

A todos nos pasa algo similar en cada momento importante de nuestras vidas, pero la gran mayor&#237;a lo pasa por alto. Las buenas noticias son que los momentos m&#225;s importantes de nuestras vidas son todos, y que cada uno puede llevarnos a un futuro distinto. Si cuando Hunter recibi&#243; la noticia de que no hab&#237;a sido despedido, no hubiese tenido presente aquel instante en que Faulkner se cruz&#243; en su vida, quiz&#225;s se hubiese limitado a respirar tranquilo y hoy no existir&#237;a &#233;l en este post porque &lt;a href="http://www.guardian.co.uk/technology/2005/feb/28/newmedia.mondaymediasection" title="http://www.guardian.co.uk/technology/2005/feb/28/newmedia.mondaymediasection" id="link_1"&gt;este post tampoco existir&#237;a.*&lt;/a&gt;

Y este post existe porque en un mismo momento coincidieron &lt;a href="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/06/las-utop%C3%ADas-del-periodismo.html" title="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/06/las-utop%C3%ADas-del-periodismo.html" id="link_2"&gt;el ver hablar de periodismo*&lt;/a&gt; &lt;a href="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/06/gladiator-y-el-periodismo.html" title="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/06/gladiator-y-el-periodismo.html" id="link_0"&gt;como si Hunter no hubiese existido*&lt;/a&gt;, el recordar la pel&#237;cula &lt;a href="http://www.imdb.com/title/tt0120669/" title="http://www.imdb.com/title/tt0120669/" id="link_0"&gt;Fear and Loathing in Las Vegas*&lt;/a&gt;, y el escuchar &lt;a href="http://lyricwiki.org/The_Killers:Human" title="http://lyricwiki.org/The_Killers:Human" id="link_2"&gt;"Human"*&lt;/a&gt;, la canci&#243;n de &lt;a href="http://www.thekillersmusic.com/band" title="http://www.thekillersmusic.com/band" id="link_3"&gt;The Killers*&lt;/a&gt;, cuyo estribillo pregunta "Are we human or are we dancer?" Este aparente sinsentido alude a un comentario de Hunter sobre quienes siempre responden predeciblemente ante la incertidumbre, intentando evitar que la historia cambie. Y esa referencia permite entender la pregunta del estribillo: &#191;somos seres humanos libres o seres que bailan al son de quienes ponen la m&#250;sica desde el pasado?


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    <body>Posolog&#237;a: este post debe leerse preferentemente despu&#233;s de haber le&#237;do el anterior y sin dejar de leer los comentarios de los enlaces al blog de Juan Cruz en &#233;ste. Efectos secundarios: la disidencia, incluso en peque&#241;as dosis, puede producir efectos adversos en el entorno del disidente, tales como &lt;a href="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/05/campeones.html" title="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/05/campeones.html" id="link_2"&gt;alergias, prurito, sensaci&#243;n de quemaz&#243;n y confusi&#243;n*&lt;/a&gt;.

Separarse de la com&#250;n doctrina, creencia o conducta es &lt;a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&amp;amp;LEMA=disidir" title="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&amp;amp;LEMA=disidir" id="link_0"&gt;disidir*&lt;/a&gt;. Hay muchas formas de separarse, por muchos motivos y persiguiendo objetivos diversos, pero la doctrina, creencia o conducta com&#250;n es, por definici&#243;n, solo una, al menos en cada caso. Tambi&#233;n es cierto que hay casos y casos. Casos en que la disidencia es una necesidad, casos en que es un deber, y hasta casos en que es un placer. Tambi&#233;n los hay en que se juntan deber y placer. Todo depende de la doctrina, creencia o conducta que lleve a la disidencia, y de la situaci&#243;n, actitud y prop&#243;sito del disidente, claro.

No toda disidencia es cuesti&#243;n de vida o muerte ni toda doctrina, creencia o conducta afecta con igual trascendencia al ser humano. Disidir de la trascendencia que se da a la victoria de un club de f&#250;tbol para el ciudadano, cuando &#233;ste no juega en ese partido sino en otro en el que se juega su techo y subsistencia, es un deber. M&#225;s a&#250;n cuando la finalidad del espect&#225;culo es que abrace fervientemente la creencia de que la victoria del palco es su victoria y que su sitio est&#225; en las gradas, dentro y fuera del campo. Pero adem&#225;s, &lt;a href="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/05/el-tono.html" title="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/2009/05/el-tono.html" id="link_3"&gt;en esta ocasi&#243;n*&lt;/a&gt;, como dir&#237;a Oscar Wilde, "it becomes more than a moral duty to speak one's mind. It becomes a pleasure" (decir lo que uno piensa se convierte en algo m&#225;s que un deber moral; se convierte en un placer).

Os dejo un videoclip hist&#243;rico, &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_Pistols" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_Pistols" id="link_1"&gt;Sid Vicious*&lt;/a&gt; reinterpretando en 1978 el cl&#225;sico &lt;a href="http://www.lyricstime.com/sid-vicious-my-way-lyrics.html" title="http://www.lyricstime.com/sid-vicious-my-way-lyrics.html" id="link_0"&gt;My Way*&lt;/a&gt;  (os recomiendo verlo hasta el final). Si al pasar por la playa ten&#233;is tiempo y ganas, &#191;por qu&#233; no dej&#225;is la cr&#243;nica de alguna de vuestras disidencias, grandes, medianas o peque&#241;as? Podemos disfrutar un rato.

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    <body>Todos conocemos a alguien que se neg&#243; durante un tiempo a tener tel&#233;fono m&#243;vil. No me refiero a quien, por sus a&#241;os o su estado, lo rechaz&#243; hasta que la necesidad le oblig&#243; a tenerlo o las circunstancias se lo permitieron. Hablo de quien decidi&#243; rechazarlo en contra de lo que su edad, su formaci&#243;n y su entorno hac&#237;an esperar. Todos recordamos tambi&#233;n la satisfacci&#243;n malsana que nos produjo verlo un d&#237;a con m&#243;vil, el enorme placer de decirle: &#161;Por fin has tirado la toalla y eres uno de los nuestros! Ya te dec&#237;amos que &lt;a href="http://news.cnet.com/FBI-taps-cell-phone-mic-as-eavesdropping-tool/2100-1029_3-6140191.html" title="http://news.cnet.com/FBI-taps-cell-phone-mic-as-eavesdropping-tool/2100-1029_3-6140191.html" id="link_0"&gt;hay que estar conectado todo el tiempo*&lt;/a&gt;.

Y es que no h&lt;em&gt;&lt;/em&gt;ay nada que odiemos m&#225;s que lo que envidiamos y no hay nada que envidiemos m&#225;s que el atrevimiento. Especialmente el de quien desaf&#237;a las normas del reba&#241;o al que pertenecemos. Lo envidiamos porque hace lo que nosotros querr&#237;amos hacer pero no nos atrevemos. Lo odiamos porque nos demuestra que es posible hacerlo y que si no lo hacemos es por miedo. Por eso, cuando hab&#237;a dos grandes reba&#241;os, la vida como cordero era menos inc&#243;moda. Quienes se rebelaban en uno lo hac&#237;an para unirse al otro. Su rebeld&#237;a no pon&#237;a en evidencia nuestro sometimiento.

Ahora que solo queda un reba&#241;o, el odio al disidente ha alcanzado proporciones globales. El reba&#241;o, habitualmente vegetariano, no duda en hincarle el diente a quien no bala como debe, y hasta al que calla cuando a balar llaman. A balar para llamar al reba&#241;o &#250;nico a los que a&#250;n quedan fuera del cerco, a quienes no quieren entrar o se han marchado. Un solo pastor, un solo reba&#241;o. Estar o no conectado no es hoy cuesti&#243;n de libre elecci&#243;n. No estarlo es un delito de disidencia. Que no intente enga&#241;arnos el pastor, &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/cultura/EEUU/impide/Silvio/Rodriguez/participar/homenaje/Pete/Seeger/elpepucul/20090504elpepucul_3/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/cultura/EEUU/impide/Silvio/Rodriguez/participar/homenaje/Pete/Seeger/elpepucul/20090504elpepucul_3/Tes" id="link_1"&gt;que lo suyo no es liberar corderos*.&lt;/a&gt; 

Compa&#241;er@s poetas, hoy os dejo lo &#250;nico que puede sonar en una playa cuando &lt;a href="http://blogs.elpais.com/lluis_bassets/2009/05/los-funerales-de-castro.html" title="http://blogs.elpais.com/lluis_bassets/2009/05/los-funerales-de-castro.html" id="link_2"&gt;vuelve a estrecharse el cerco del Imperio de los corderos*&lt;/a&gt;:  &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=pf2AWbspRwY" title="http://www.youtube.com/watch?v=pf2AWbspRwY" id="link_0"&gt;Silvio Rodr&#237;guez*&lt;/a&gt; cantando &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Playa_Gir%C3%B3n" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Playa_Gir%C3%B3n" id="link_3"&gt;Playa Gir&#243;n*&lt;/a&gt; . No es la m&#250;sica habitual aqu&#237;, pero los h&#225;bitos est&#225;n para romperlos.


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