La elección de la Iglesia

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9127 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> --------Asistimos estos días, al calor de la polémica de la renovación de la ley del aborto, a una nueva oleada de fotografías amistosas entre el Gobierno y representantes de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:PersonName>; sonrisas y diplomacia aliñadas con las declaraciones/acusaciones de los últimos días. <o:p></o:p> Prensa e <st1:PersonName ProductID="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:PersonName> han adoptado uno de esos términos que tanto gustan, ya que tanto calan en la sociedad: laicistas radicales. Una nueva etiqueta con la que señalar al muñeco hacia al que hay que ladrar.<o:p></o:p> <o:p>-</o:p> Soprende la agresividad de las declaraciones, así como de las acciones. No olvidemos el impulso, la cobertura dada a la objeción a Ciudadanía, incitando a quebrar la ley. No quieren, como exponen, ser adoctrinados por los laicistas radicales (que injusticia, ¡ellos quieren seguir pudiendo adoctrinar!). Y esgrimen el derecho a tener una vida religiosa fuera del ámbito privado. Escuchándoles, cualquiera diría que fuesen a prohibir la entrada a las Iglesias, que se decretara la vuelta a las catacumbas. “Los cristianos, a los leones”. Y ya casi visualizan en su imaginación a Zapatero túnica romana en ristre, haciendo las veces de emperador de película de época y pulgar abajo: la pobre sociedad española poniendo la otra mejilla. Snif, snif.<o:p></o:p> <o:p>-</o:p> --------Esto, mas que una película, es un rodaje. Si, porque en los rodajes, entre toma y toma, emperador, cristianos y hasta leones se toman un chupito de “agua del carmen” juntos. Y en acabando la funcion, el cristiano, resurge de las fauces del felino, toma la bolsa de monedas de plata de cada año de manos del emperador, y vuelve a su vida corriente de plañidera víctima del laicismo radical. <o:p></o:p> <o:p>-</o:p> Evidentemente, <st1:PersonName ProductID="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:PersonName> se sentía mucho mas cómoda hace décadas, cuando además de disfrutar de su bolsa de monedas de plata, no tenía que lidiar con la a ratos molesta democracia. La opción de <st1:PersonName ProductID="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:PersonName> ya la conocemos: eligió a Franco. <o:p></o:p>

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1 La elección de la Iglesia

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11476 <DIV class="post-body entry-content"> <A href="http://bp3.blogger.com/_0ekp2fmR6Vw/RzJaffGiS9I/AAAAAAAAAX8/5OlbKMbMqHs/s1600-h/etiquetaarabe.jpg"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5130262422499773394 style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_0ekp2fmR6Vw/RzJaffGiS9I/AAAAAAAAAX8/5OlbKMbMqHs/s320/etiquetaarabe.jpg" border=0></A>A lo largo de mi vida he viajado por negocios a muchos paises árabes, especialmente a los del Golfo incluyendo Arabia Saudita. Y en negocios es ineludible compartir comidas con los locales, a un nivel que un turista nunca alcanzará (de la misma manera que el hombre de negocios pasa por los paises sin ver mas que aeropuertos y oficinas). Es cierto que existe un cierto protocolo en la mesa que difiere según cada país pero muy a menudo se exagera o tergiversa el significado de algunos gestos y en otros casos se omiten reglas que sí son importantes. Más de una vez he reído con ganas leyendo las guías de protocolo y etiqueta en la mesa de organismos como el ICEX que se suponen bien informados. Si alguien siguiera las indicaciones de dichos folletos de forma estricta tendría un serio problema. Esta es mi visión del tema sobre como comportarse en la mesa árabe. Sigo vivo y con bastantes amigos árabes, así que creo que se algo del tema. <UL> <LI>Frecuentemente he leído que es recomendable terminar la comida con un sonoro eructo en muestra de aprobación y así causar satisfacción en el anfitrión. Por favor, no lo hagais. Ellos no lo hacen nunca, no lo he visto ni entre las clases altas, bajas o medias y si lo hiciérais probablemente os sentiriáis abochornados. Comportaos tal y como haceis habitualmente - espero que seais gente decente - y eso será suficiente. Pensad que estais ante un pueblo que alcanzó los más altos hitos de la Humanidad. El tema del "eructo" es más común en el Extremo Oriente y no con un significado oculto o implícito : se eructa porque sí y punto. <LI>Lavaos bien las manos antes de sentaros a la mesa. Si no lo haceis no os lo recriminarán pero mejor ir, aunque tengais las manos como los chorros del oro. Esto sí que es un acto social, casi religioso. <LI>Muchas veces no os dareis cuenta si lo haceis bien o mal porque el huésped tiene una especie de bula papal para hacer prácticamente lo que le venga en gana. Es la regla de la hospitalidad que los árabes tienen muy bien aprendida. Fijaos en los demás comensales y actuad de forma parecida. Y ante la duda preguntad o haced tal y como hariaís en mesas de etiqueta de vuestro país. <LI>No utiliceis la mano izquierda. Tampoco os lo recriminarán <A href="http://bp3.blogger.com/_0ekp2fmR6Vw/RzJbDfGiS-I/AAAAAAAAAYE/Lh1M7Og2vGI/s1600-h/saudi.jpg"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5130263040975064034 style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_0ekp2fmR6Vw/RzJbDfGiS-I/AAAAAAAAAYE/Lh1M7Og2vGI/s320/saudi.jpg" border=0></A>pero por diversas razones de tradición cultural la mano izquierda se reservaba para las tareas "sucias" mientras que era la derecha la que se podía mover libremente por los alimentos. Esta es una regla importante - no sé por qué pocas guías lo mencionan - y algo difícil de seguir. Mi método consistía en acercar la silla a la mesa y atrapar la mano izquierda que colgaba del borde de la mesa con mi barriga. Así quedaba "artificialmente" atrapada y si el instinto me hacía moverla ese freno me recordaba que no debía. Me preguntareis , ¿y cómo se corta la carne o sujeta el pan ? Toda regla tiene sus excepciones y en las mesas de etiqueta árabe encontrareis la típica rastra mareante de cubiertos a lado y lado de la mesa. Eso implícitamente indica que en esa casa o en ese restaurante han superado la tradición y puedes emplear ambas manos sin problemas. Si no encontrais una indicación tan clara probablemente tampoco la echeis en falta porque no vamos a encontrarnos con un bistec o un entrecot que traginar a dos manos, ese no es el tipo de comida que encontrareis en un país árabe. Os pondrán la comida en el plato y será suficientemente blanda para que podais cortarla o recogerla con un único cubierto. O también es posible que se coma de una sóla fuente o del plato que tienes delante con un trozo de pan que arrebaña el arroz o la ensalada de berenjenas. <LI>A los árabes no les gusta que si tienes algún negocio entre manos aproveches la comida para ir al grano. Vamos, que no les gusta que les jodas la comida. Ni a mi tampoco. Si quieres vender un helicoptero habla de cualquier cosa, divaga, vete por los cerros de Úbeda pero no vayas a saco porque es casi seguro que sí te corten y sí te digan que por ahí no vas bien. Ya fuera del contexto de la comida abordar directamente un tema donde tú planteas algo y esperas una respuesta "ahora" no suele funcionar. Me he tirado más de una vez diez días en un país árabe viendo cada día a mi cliente y no hablando del tema que me había llevado hasta su pais hasta el último día y ya camino del aeropuerto. Por eso cuando veo a los Ministros de Asuntos Exteriores de los paises occidentales de visita "relámpago" no dejo de comprender el por qué de que los conflictos de Oriente Medio se eternicen. Más té con menta aspirando el narguile y menos prisas, eso es lo que necesita la zona. <LI>No hay sobremesa. La cultura española está acostumbrada a pasar un rato sentados a la mesa hablando aunque ya no quede comida en la mesa. Cuando un árabe termina de comer se levanta y se larga. Tal vez a una estancia cercana a fumar, a ver la tele o a tomar el té, pero no se queda en la mesa. Para nosotros los españoles, a los que nos inculcan desde muy pequeños aquello de "no te levantes de la mesa hasta que todos nos levantemos" es muy chocante ver a los comensales levantarse cuando les da la gana y desaparecer dejándote con el tenedor camino de la boca. Yo acababa muchas veces sólo en el comedor con una expresión de perplejidad alucinante. <LI>Las mesas se sirven con opulencia. Al árabe le gusta exhibir cierto potencial gastronómico pero no que empieces a reflexionar sobre qué va a pasar con toda aquella comida que se queda allí. Si lo haces el árabe saudita dirá que ahora entrarán las mujeres y terminarán de comer las cosas y otros simplemente se sentirán ofendidos. <LI>Lamentablemente las mujeres no comparten las comidas con los hombres y si se ve alguna probablemente se trate de una niña que ayuda a servir la mesa. En Arabia Saudita la segregación es tal que las familias que acuden a los restaurantes se ven forzadas a separarse, quedándose el marido en un lugar y la esposa con los niños en otra estancia del mismo restaurante. No haré comentarios al respecto de esta penosa situación sobretodo porque son muchos, muchísimos los árabes aún estrictamente wahabíes que odian esta situación tan discriminatoria. <LI>Al anfitrión le encanta que el invitado coma y lo haga en abundancia. Que repita plato si es posible y que así demuestre que ha disfrutado. Mi norma era repetir dos veces y declinar amablemente la tercera tentativa de volver a llenar el plato. Si sois de poco comer realmente lo podeis llegar a pasar mal. Recuerdo haber cenado en Riad hasta 3 veces una misma noche por compromisos sociales y que mi socio Abdullah parara el coche en cualquier calle para que anduviéramos un centenar de metros y así ayudar a la pesada digestión. <LI>Comer es un acto social y como tal no debeis declinar cualquier invitación, ya sea a un té o a una comida de dieciseis platos, sin importar si os gusta o no. He acudido a opíparas comidas donde simplemente he manoseado algunos platos, he explicado al anfitrión que estaba a punto de estallar y no ha pasado nada, nadie se ha enfadado. Como digo, es un acto social de obligado cumplimiento. <LI>Si sabeis que la cocinera es la esposa del anfitrión y éste así lo ha dicho no es ninguna falta grave felicitarla indirectamente o enviarle un saludo a través del marido. Podeis empezar con un precavido "no se si puedo felicitar a su esposa por esta comida..." y según lo estricto que sea el anfitrión simplemente sonreirá o bien aceptará las felicitaciones. Como he dicho muchas veces el árabe no siempre está conforme con las reglas que le hacen acatar. De no ser así en verano no los veríamos pasear con las familias, a menudo las mujeres con el rostro descubierto, por el lago Lemán o por Harrods. <LI>Es conveniente mostrarse afable y extrovertido. Unas buenas risas son el mejor ingrediente de una comida.</LI></UL> <DIV style="CLEAR: both"></DIV></DIV>

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1 Etiqueta en la mesa árabe

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999 <h5>Capítulo Milésimo centésimo trigésimo octavo: " Es más fácil llenar el estómago que el ojo" (proverbio alemán)</h5> Aunque sus estudios de aquella época nada tenían que ver con el tema gastronómico, pocas personas han sido capaces de explicar con semejante claridad, la importancia que, ante una buena comida, tiene el recipiente en la que la vayamos a servir. En 1955 Gordon Allport, psicólogo, proponía el siguiente experimento: "En primer lugar, piense en tragar la saliva que tiene en la boca, o hágalo. Luego imagine que la escupe en un vaso y se la bebe. Aquello que le parecía natural y suyo, de repente se vuelve repugnante y ajeno". Y eso que la saliva, mezcla de agua (95%), iones de cloruro, moco, fosfato, inmunoglobulinas, enzimas y bacterias, es exactamente la misma la traguemos directamente desde la boca o desde una copa flauta de cristal de bohemia. Lo que cuenta es el envase. <div align="center"><img src="http://historiasextraordinarias.wordpress.com/files/2008/02/burla.jpg" border="0"></div> <a href="http://peluche.bitacoras.com/" target="_blank"> ... aparejadores por correspondencia.</a> Todos los "capítulos" de "<a href="http://www.peluche.blogspot.com">tantos hombres y tan poco tiempo</a>"

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999 <H5>Capítulo Milésimo centésimo primero: "¿Cómo es que, siendo tan inteligentes los niños, son tan estúpidos la mayor parte de los hombres? Debe ser fruto de la educación". (Alejandro Dumas, 1803-1870; escritor francés)</H5> <IMG src="http://peluche.wordpress.com/files/2007/12/puerta.jpg" align=right border=0>Hay quienes piensan que las puertas más que para entrar y salir, están colocadas en los sitios en los que están colocadas para que ellos demuestren sus buenos modales. Y ya no hablo de esa costumbre que tienen de, en cuanto ven alguna, abalanzarse como unos posesos sobre ella para abrírtela, que también (¡tengo manos!) sino de ese empeño que ponen en quedarse aguantándola hasta que llegas a ella. Aunque estés a varios kilómetros de distancia. No me gusta que me abran la puerta, ni mucho menos que la mantengan abierta con la coartada de que ya estoy llegando. No me gusta que la gente se crea que sus buenos modales tienen que ser verdades absolutas compartidas por el resto y, sobre todo, no me gusta tener que elegir entre ser un hipócrita dándole las gracias por hacer algo que me molesta soberanamente o ser un maleducado por callarme y no reconocerles lo que ellos consideran un detalle que tenemos que agradecerles. Encima. <A href="http://peluche.bitacoras.com/" target=_blank>... polígonos de 56.645 lados .</A> <A href="http://peluche.bitacoras.com/" target=_blank></A>Todos los "capítulos" de "<A href="http://peluche.blogspot.com/">tantos hombres y tan poco tiempo</A>"

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1 1101. Martes, 8 enero, 2008

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999 <H5>Capítulo Milésimo nonagésimo primero: "Hijo menos mal que alguien ha querido cargar contigo... No seas impuntual no vaya a ser que se arrepienta". (Alfredo H., 60 años; padre) </H5> <IMG src="http://peluche.wordpress.com/files/2007/12/boda.jpg" align=right border=0>Aunque parezca imposible por mi rechazo visceral a tan sagrada institución, sí que hay algo que me resulta más ridículo que casarse: la ceremonia de la boda. Y es que, igual que ocurre con las comuniones, la cosa empieza a parecer un chiste. De aquellos modestos convites donde la estrella era un bollo maimón seco y dos tamborileros que cambiaban aquella mañana las vacas por las dulzainas para animar el festejo (uno es mayor y de provincias), hemos pasado a bodas xxl en las que se hace imprescindible la "originalidad", aunque sea a costa de sentar en la mesa de los novios a un elefante rosa capaz de hacer malabarismos con la trompa mientras barrita la última canción de Bisbal, y la "elegancia", aunque ello signifique un menú de diez platos (imprescindibles las lengüecitas de canario maceradas en licor de bellota al aroma de langosta) acompañados de otros diez tipos de música: un cuarteto de cuerda para el aperitivo, Pachelbel suavecito para los entrantes, música de ascensor para los primeros platos, new age para los segundos, mariachis para los terceros, flamenquito para los postres, los inevitables tunos para cortar la tarta, un vals para abrir el baile, la música chonchi para que los más achispados puedan hacer la conga y las forzosas canciones de los sesenta, única pero imprescindible concesión al suegro de la novia, que para eso lo paga todo. ¡Vivan los novios! <A href="http://peluche.bitacoras.com/" target=_blank>... serpientes curativas.</A> <A href="http://peluche.bitacoras.com/" target=_blank></A>Todos los "capítulos" de "<A href="http://peluche.blogspot.com/">tantos hombres y tan poco tiempo</A>"

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999 <H5>Capítulo Milésimo octogésimo segundo: "Un necio no es más que fastidioso; pero un pedante es insoportable". (Napoleón Bonaparte, 1769-1821; militar y estadista francés).</H5><IMG src="http://peluche.weblog.net/files/2007/11/simon.jpg" align=right border=0>Nueva entrega de peluche práctico con vistas a las navidades. Hoy: cómo quedar bien delante de los presuntos entendidos en vinos ahora que son legión. Ante todo, calma. Esto es como no saber inglés: lo importante es poner cara de que se entiende. Imprescindible: aprender estas dos palabras: regusto y añada. Ellos hablarán de ellas. Si surgen otras no hay que preocuparse: se pondrá la misma cara y se utilizará siempre el mismo tono. Nunca hay que dejar de sonreir ni dejar de mirar a la cara del interlocutor con aire de complicidad. Es recomendable haber ensayado antes delante de un espejo. Será conveniente hablar siempre en general, pero con sentimiento, introduciendo en cualquier caso estas dos frases en la conversación: "creo que sus taninos -el uso del término tanino es fundamental y siempre va a estar bien encajado- están bastante equilibrados, sabrosos y bien estructurados" y "su color cereza recuerda aromas de frutas maduras, pasas y toques florales, con una correcta composición, buena madera, tabaco y medianamente especiado que ganará con el tiempo." Habrá que aprenderlas de memoria y no hay que preocuparse si luego salen mezcladas. Si la cosa se complica y nos dejan a solas con gente potencialmente peligrosa, como esos capaces de llamar caldo a algo más que al líquido que resulta de cocer un pollo, tampoco hay que perder la calma. Bastará con mover un poco la copa, mojarse los labios muy lentamente, hacer una larga pausa y soltar de corrido: "pues en boca parece cremoso, de buena acidez, fresco, frutal y cítrico agradable con un final sabroso lleno de complejos matices", recordando siempre que aquí lo importante no son las palabras sino la actitud, cuanto más lánguida sea la mirada y más perdida parezca, mas posibilidades hay de triunfar en el apasionante mundo de la estupidez humana. <A href="http://peluche.bitacoras.com/" target=_blank>... no todo el monte es orégano.</A> Todos los "capítulos" de "<A href="http://peluche.blogspot.com/">tantos hombres y tan poco tiempo</A>"

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6342 <DIV class=entry-content><DIV class=entry-body><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/radiomiami-us/ahorristas.jpg"> Buenos Aires- Dejemos para otros las razones – podrán explorar los motivos distintos puntos de vista- , y vemos un minuto lo horriblemente que nos tratamos. Algo ha conseguido , tal vez muchas cosas a la vez o en poco tiempo, que la gente esté enconada, agria y agresiva. Por las calles, cada uno en su cápsula, a los empujones sin ninguna disculpa. En los taxis, miedo a decir algo que provoque una respuesta feroz. En trenes y colectivos, apretujones, alientos salvajes, codos, frotaciones . Los viejos son insultados, los niños despreciados. No se contestan las llamadas por teléfono, a menos que signifiquen alguna clase de provecho. El trabajo esencial es reunirse, de manera que es difícil encontrar a alguien. No se agradece y se saluda poco. La desconfianza es norma. Pero, si no nos tratamos bien, no como en un manual de etiqueta y buenas maneras sino en serio, si no nos damos cuenta de lo que ocurre, no conseguiremos salir de la máquina del tiempo que, en este caso, no va hacia atrás ni hacia delante: está rota. </DIV><DIV class=entry-body>Mario Mactas</DIV></DIV>

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77 Qué son Son palabras clave que describen el contenido del artículo y facilitan la organización y categorización de la información. Las tags son palabras clave o etiquetas que aportan atributos inteligentes a un determinado documento digital para clasificarlo según su descripción. Este sistema de categorización ha revolucionado la forma de localizar información en aplicaciones web que promueven las redes sociales como Flickr o del.icio.us Puedes incluir en tus artículos cuantos tags desees. Lo importante es que describan el contenido del texto y permitan a tus lectores localizar la información sin ninguna clase de dificultad; por eso, entre más claro y descriptivo sea el tag, mejor. Cómo crearlos En el recuadro de tags que aparece debajo de la caja de texto puedes incluir tags a tus artículos. Simplemente escribe las palabras separadas por espacios, y si quieres añadir un tag compuesto, tipo deportes extremos, o vacaciones Londres, hazlo entre comillas, así: “deportes extremos” o “vacaciones Londres”. Cuando quieras clasificar un artículo dentro de una etiqueta creada con anterioridad, el sistema reconocerá las letras iniciales del tag y te sugerirá una serie de opciones según lo que vayas escribiendo. Eso te ahorrará trabajo y te ayudará a recordar los tags que has creado para clasificar otros artículos. Los tags que has creado aparecerán en el apartado “tags” del módulo de administración de tu blog. Cuando hagas clic sobre uno de ellos, aparecerán todos los artículos que previamente has clasificado bajo esa etiqueta.

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