Gaza - Veintitrés ilustraciones sobre la barbarie

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1148 <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_1.jpg"> Iván Lira <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_21.jpg"> <A href="http://www.benheine.com/">Ben Heine</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_13.jpg"> <A href="http://www.flickr.com/photos/arctarus/">Kalvellido</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_14.jpg"> <A href="http://lacostehumor.blogspot.com/">Enrique Lacoste</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_15.jpg"> <A href="http://www.allanmcdonald.com/">Allan Mcdonald</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_9.jpg"> Jesus Garcia de las Bayonas <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_10.jpg"> Juan Carlos PEDREIRA <A href="http://pedreirahumor.blogspot.com/" target=_blank>http://pedreirahumor.blogspot.com/</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_6.jpg"> <A href="http://lagranhoguera.wordpress.com/" target=_blank>El Hereje</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_18.jpg"> Eva Pérez Fernández <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_1.JPG"> Jesus Garcia de las Bayonas <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_19.jpg"> Ander J. Bilbao. <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_22.jpg"> Latuff <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_20.jpg"> <A href="http://www.allanmcdonald.com/">Allan Mcdonald</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_3.jpg"> <A href="http://www.benheine.com/">Ben Heine</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_16.jpg"> <A href="http://www.flickr.com/photos/arctarus/">Juanito Kalvellido</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_17.jpg"> Iván Lira <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_8.jpg"> <A href="http://www.benheine.com/">Ben Heine</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_7.jpg"> Juan Carlos PEDREIRA <A href="http://pedreirahumor.blogspot.com/" target=_blank>http://pedreirahumor.blogspot.com/</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_5.jpg"> <A href="http://lagranhoguera.wordpress.com/" target=_blank>El Hereje</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_4.jpg"> <A href="http://www.benheine.com/">Ben Heine</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_11.jpg"> Juan Carlos PEDREIRA <A href="http://pedreirahumor.blogspot.com/" target=_blank>http://pedreirahumor.blogspot.com/</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_2.jpg"> <A href="http://lagranhoguera.wordpress.com/" target=_blank>El Hereje</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_12.jpg"> Juan Carlos PEDREIRA <A href="http://pedreirahumor.blogspot.com/" target=_blank>http://pedreirahumor.blogspot.com/</A> <IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_23.jpg"> Latuff <DIV class=pretitulo>Veintitrés ilustraciones sobre la barbarie</DIV> <DIV class=titulo>Gaza vista por los dibujantes de Rebelión</DIV> <DIV class=autor><TD><A class=autor href="http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=VV.AA.&inicio=0">VV.AA.</A></TD></DIV> <DIV class=fuente><A class=fuente href="http://www.rebelion.org/" target=_blank>Rebelión</A></DIV> <DIV class=entradilla> <TABLE width="90%" align=center border=0> <TBODY> <TR> <TD class=entradilla>Iván Lira, Ben Heine, El Hereje, Juan Carlos Pedreira, Jesús García de las Bayonas, Enrique Lacoste, Juanito Kalvellido, Allan Mcdonald, Eva Pérez Fernández, Jesus Garcia de las Bayonas, Ander J. Bilbao y Latuff</TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>

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1 Gaza - Veintitrés ilustraciones sobre la barbarie

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20407 <img style="width: 580px; height: 447px;" src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/pandorha/DSC04734paraiso2.jpg" id="img_0" class="imgcen"> Teología /3 Fe de erratas: donde el antiguo testamento dice lo que dice, debe decir lo que quizá me ha confesado su principal protagonista: Lástima que Adán fuera tan bruto. Lástima que Eva fuera tan sorda. Y lástima que yo no supe hacerme entender. Adán y Eva eran los seres humanos que de mi mano nacían, y reconozco que tenían ciertos defectos de estructura, armado y terminación. Ellos no estaban preparados para escuchar, ni para pensar. Y yo... bueno, quizá yo no estaba preparado parta hablar. Antes de Adán y Eva, nunca había hablado con nadie. Yo había pronunciado bellas frases, como "Hágase la luz", pero siempre en soledad. Así que aquella tarde, cuando me encontré con Adán y Eva a la hora de la brisa, no fui muy elocuente. Me faltaba práctica. Lo primero que sentí fue asombro. Ellos acababan de robar la fruta del árbol prohibido, en el centro del paraíso. Adán había puesto cara de general que viene de entregar la espada y Eva miraba al suelo, como contando hormigas. Pero los dos estaban increíblemente jóvenes y bellos y radiantes. Me sorprendieron. Yo los había hecho: pero no sabía que el barro podía ser luminoso. Después, lo reconozco, sentí envidia. Como nadie puede darme órdenes, ignoro la dignidad de la desobediencia. Tampoco puedo conocer la osadía del amor, que exige dos. En homenaje al principio de autoridad, me aguanté las ganas de felicitarlos por haberse hecho súbitamente sabios en pasiones humanas. Entonces, vinieron los equívocos. Ellos entendieron caída donde yo hablé de vuelo. Creyeron que un pecado merece castigo si es original. Dije que peca quien desama: entendieron que peca quien ama. Donde anuncié pradera de fiesta, ellos entendieron valle de lágrimas. Dije que el dolor era la sal que daba gustito a la aventura humana: entendieron que los estaba condenando al otorgarle la gloria de ser mortales y loquitos. Entendieron todo al revés. Y se lo creyeron. Eduardo Galeano (El libro de los abrazos)

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1 UN MALENTENDIDO

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5393 <IMG style="WIDTH: 563px; HEIGHT: 380px" id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/grupis/330050_PosadaCalaveria.jpg" width=621 height=427> En México, las “calaveritas” forman, desde hace mucho tiempo, parte de la tradición de los festejos de Días de Muertos. Este divertimento literario data de la época colonial y se puede considerar el resultado del sincretismo entre creencias prehispánicas y conceptos traídos por los conquistadores y reafirmados por los frailes evangelizadores.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Año con año, por estas fechas los amigos se hacen “calaveritas”; los periódicos publican las suyas, generalmente ironizando sobre la política y/o la economía. La televisión las hace sobre sus artistas…. Etc…<o:p></o:p> Por mi parte, hoy he hecho un esfuerzo sobrehumano para hacer algunas sobre la Comunidad (no toda ni a todos, claro está) pero, no sé rimar y me he quedado exhausta, vamos, muerta de tanto esfuerzo, que no es precisamente el mejor ejemplo pero eso, si, está hechas con mucho corazón… <o:p></o:p> <IMG id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_3.gif"> La muerte por la cantina,<o:p></o:p> Por el mar y carretera<o:p></o:p> Anda buscando a Xarbet Para hacerlo calavera.<o:p></o:p> Más Menorca aquella tarde<o:p></o:p> Degustado un buen cocido había<o:p></o:p> Así que cuando la parca llevarlo quiso<o:p></o:p> Fue ella la que voló tras humeante flatulencia.<o:p></o:p> <o:p></o:p><IMG id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_13.gif"> <o:p></o:p> Tranquilo y afilado Se le ve a Nire comentando Más tropezó en el blog de un bribón Y hasta el esqueleto le han robado. <o:p></o:p><IMG id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_3.gif"> Con una guitarra en las manos,<o:p></o:p> La parca a José Alberto en la cocina sorprendió Esto me mola mogollón – confesó la parca con emoción <o:p></o:p> que ni un instante dudó en llevárselo Y nombrarlo "Incordio Mayor del Infierno".<o:p></o:p> <IMG id=img_2 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_7.gif"> <o:p></o:p> Estaba Cristina tecleando <o:p></o:p> el post del Club de las Canciones.<o:p></o:p> Más al pie de la escalera, <o:p></o:p> Impaciente le esperaba la calavera.<o:p></o:p> Ella le pidió dos horas más<o:p></o:p> ¿Cómo publicar el post sin una de Serrat?<o:p></o:p> Muy bien le respondió la Parca:<o:p></o:p> Mientras tanto vuelvo a por Xarbet.<o:p></o:p> <IMG id=img_3 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_6.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> No me lleves soy muy mono, Casa le rogaba Yo me llevo a los monos monos, la Calaca respondía Por convicción Casa de su blog no se movió Y la parca tan alegre al panteón se lo llevó..<o:p></o:p> <IMG id=img_4 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_2.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Paseaba la parca por el monte Cuando a Antonio vio caminando por detrás ¿A qué tanta urgencia, Mala Suerte? La huesuda preguntó. ¡Asuntos tuyos, no son. Es mejor dejarme en paz! Pues por tan malos modos, La flaca en tren a Antonio se llevó. <o:p></o:p><IMG id=img_5 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_4.gif"> <o:p></o:p> Una rosa y un jazmín podaba Lita Sin ver que escondida la parca le acechaba. Viéndola sembrando, impaciente esperaba A que con un laurel se distrajera. Y aunque Lita con astucia la evitaba No evito que en la tumba terminara.<o:p></o:p> <IMG id=img_6 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_10.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Juan Calleja en su casa estaba Enredando la madrugada Cuando de lejos quejidos oyó y De un salto del sofá se levantó<o:p></o:p> Por la ventana atisbó a la parca y pensó:<o:p></o:p> “Yo a ésta la pongo a limpiar” — vamos a tomarnos un café a mi casa, le invitó. <o:p></o:p> Pero la flaca más lista<o:p></o:p> Al panteón se lo llevó.<o:p></o:p> <IMG id=img_7 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_10.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Estaba Eva escribiendo a sus recuerdos Por ellos una lágrima le rodaba La Parca viendo su llanto y tristeza En sus ojos colores pintaba, -No sufras más querida mía, La calavera le decía con maña -No los lleves sólo en el corazón Celebra que los verás mañana.<o:p></o:p> <IMG id=img_8 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_9.gif"> <o:p></o:p> Raravis ni fumaba ni bebía, según decía.<o:p></o:p> Ni vicios ni mañas, aseguraba.<o:p></o:p> Pero noche a noche, día tras día<o:p></o:p> Se dejaba los dedos en el teclado<o:p></o:p> De dar tanta incendiaria caña<o:p></o:p> Así que Luzbel se lo llevó<o:p></o:p> Para que el averno no perdiera su calor.<o:p></o:p> <IMG id=img_9 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_12.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Ni ha llovido ni ha nevado<o:p></o:p> No hay agua ni charca<o:p></o:p> Más el Pato Blanco amaneció ahogado<o:p></o:p> Sin que haya explicación.<o:p></o:p> Surrealista siempre anduvo<o:p></o:p> Nunca presumió de brevedad<o:p></o:p> Ahora escribe en Patosanto<o:p></o:p> Guisos para la comunidad.<o:p></o:p> <IMG id=img_10 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_2.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Muy calladita a Mercedes Le gusta andar por la comunidad,<o:p></o:p> Visitando a los amigos sin hablar<o:p></o:p> Por eso no se ha dado cuenta<o:p></o:p> Que la Parca tras sus pasos va.<o:p></o:p> ¡Ay! Mercedes ten cuidado<o:p></o:p> que llevarte quieren para saludar<o:p></o:p> a todos los que ya nos llevaron a enterrar.<o:p></o:p> <o:p></o:p><IMG id=img_11 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_7.gif"> <o:p></o:p> Se encontraba Agueda entretenida<o:p></o:p> Explicando del sexo la humedad<o:p></o:p> Dejando con sus palabras <o:p></o:p> a la Parca interesada.<o:p></o:p> Nunca sabrá nuestra ilustre sexóloga<o:p></o:p> Que por tan excitante explicación<o:p></o:p> de ser polvo se libró.<o:p></o:p> <IMG id=img_12 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_6.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> ¡Calla! Suplicó la parca<o:p></o:p> a Mudi que no callaba.<o:p></o:p> <o:p></o:p><IMG id=img_13 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_4.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Prodigo en versos<o:p></o:p> Blogs pa´ publicar no le faltaban<o:p></o:p> Hasta que Juanma un día<o:p></o:p> A la muerte le dio por escribir:<o:p></o:p> “Conmigo no te harás, pues mis poemas quedarán”.<o:p></o:p> La parca sintiéndose ofendida<o:p></o:p> Por el Maromo se fue,<o:p></o:p> Tardo en encontrarle entre tanta comunidad<o:p></o:p> Y al meterlo al agujero le dijo:<o:p></o:p> Sigue escribiendo, prodigio, pero aquí te quedarás.<o:p></o:p> <IMG id=img_14 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_3.gif"> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Pegado a su cuaderno <o:p></o:p> Rafael siempre andaba.<o:p></o:p> Tan atinado y generoso <o:p></o:p> Con su prosa y sus versos encantaba<o:p></o:p> Mirando como aquél que sabía<o:p></o:p> Que en el infierno se encontraría<o:p></o:p> Con Alonso y un canasto<o:p></o:p> Lleno de bexos CCVV.<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <IMG id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_2.gif"> Video: "La Calaca" Intérprete: Amparo Ochoa <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> "La muerte no enseña el cobre, Tampoco hace distinciones Lo mismo se lleva al pobre que al rico con sus millones..." </DIV> <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=445 height=364><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/VPz5nQPHvhU&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/VPz5nQPHvhU&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></OBJECT>

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1 Calaveras en la Comunidad...

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19275 <BIG><IMG style="WIDTH: 311px; HEIGHT: 298px" id=img_0 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-rincon/arbol.jpg" width=587 height=402> Hay un arbol en el jardín del Eden, que tiene grabado tú nombre en la corteza, Fue grabado por las uñas de Eva, que aunque son fuertes, en tu piel las sentiras de seda. Hay una manzana esperando, a que la bese tu boca, y con suaves bocados, llenarte de gloria. Hay un rincón en mi alma, que es todo un jardín, si buscas el Eden... solo lo encuentras en mí. Un paraiso perdido, donde no hay ningún fruto prohibido, un paraiso hoy lejano, que te tiende la mano. Hay un jardin lleno de vida, en mis entrañas hoy dormidas, esperando despertar, Y florecer llenandote de vida. Hoy Eva escribe un verso, para abrir el Eden que lleva dentro, que te sientes bajo el arbol, y contemples conmigo el universo. 　 　 </BIG>

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1 Mi Eden

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19275 <IMG style="WIDTH: 321px; HEIGHT: 718px" id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-rincon/yo.JPG" width=357 height=706> En la foto esta Ana y esta guapisima, pero como no se si quiere que la ponga... solo me pongo yo.

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1 Yo en sevilla

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22617 Vivid acompañados, dice Yavé Una persona muy enamorada escribía así tras una despedida: “Se me ha ido la mitad de mi ser”. Le contestaba su pareja diciendo: Es a mí a quien le han arrancado su mitad. Cuando esta pareja amiga me mostró ilusionada sus correos para espabilar mi ignorancia célibe, redescubrí la metáfora del Génesis. Lo de la “otra mitad” y “una sola carne” son expresiones que no deberían leerse con óptica machista, a pesar de las malas interpretaciones sobre la costillita. Valen para ser pronunciadas por la mujer o por el varón o por cualquiera de las partes de cualquier pareja, sea cual sea el signo de su sexualidad. En el Génesis (2,18-24) hay un juego de palabras intraducible entre hembra y varón, en boca de un Adán embelesado ante la entrada en escena de Eva. En japonés, ningen significa perteneciente a la especie humana, tanto hombre como mujer (nin: humano; gen: entre). Al pie de la letra: ser humano entre humanos, con acento en la “inter-humanidad”. En castellano, hombre puede significar varón o ser humano en general. Para evitar discriminaciones de género, hoy evitamos el segundo uso y explicitamos que se trata de “hombres y mujeres”, “ellas y ellos”. Lo mejor de la imagen bíblica citada (lamentablemente desprestigiada por el abuso patriarcal de la imagen de la costilla) es que ni el varón ni la mujer son plenamente humanos antes de constituirse la pareja prototípica. Otra frase mal interpretada de la narración del jardín del Edén es la que se refiere a Eva como “ayuda apropiada”. Después de poner nombre a los animales, uno por uno, dice el Génesis que Adán no halló ninguna especie adecuada para formar pareja. En cambio, ante la aparición de Eva, descubre Adán el regalo de la “compañía conveniente”. Siglos de lectura patriarcal y machista han reducido el papel de la mujer al de “ayuda esclavizada” o “pet de compañía” para alivio del varón. Pero la tarea de convertirse en “compañía auténticamente digna” (ezer kenegudó, en hebreo) es una misión encomendada a ambas partes de la pareja. A la luz de esta exégesis se repiensa hoy día el sentido de lo que significa partnership. El marido japonés se refiere a su mujer llamándola su kanai : la que está allá dentro.. Cuando le preguntamos, en lenguaje más elegante, cómo está su esposa, la llamamos su okusan, es decir, la que está en el interior. Así que, tanto para hablar de la propia mujer como de la esposa del interlocutor, se define a la mujer como “la que está en la cocina”. Pero mis buenos amigos, el matrimonio Yamauchi, más modernizados, no usan esos términos.´Entre sí se llaman con nombre propio y se refieren mutuamente a su pareja llamándola “mi tsure”, que significa “mi compañía”. Al leer la cita bíblica aludida por Marcos sobre el origen de la pareja humana (10, 2-16) y comentarla con el otro texto del Génesis (2, 18-24): “No es bueno que el hombre esté solo; voy a hacerle el auxiliar que le corresponde”, la deberíamos reinterpretar parafraseando así: “No es bueno que la persona viva sin compañía. Vivid acompañándoos y sed compañía digna mutuamente”. Lo dije así en una homilía (2 de junio del 2005) en la Universidad Comillas y se activaron las luces rojas de la hipervigilancia inquisidora. Comenté aquel día este mismo texto del Génesis diciendo así: “Es machista la frase del viejo ritual que recalca: Se te da por mujer según la Ley. Hoy la teología prefiere hablar de mutua entrega (Vaticano II, Gaudium et spes, n. 48) y comunidad de vida y amor (Nuevo Derecho Canónico, c. 1604) para definir el matrimonio. El exegeta español Alonso Schôkel explicaba el concepto de ayuda adecuada diciendo que no se trate a la mujer como animal de carga. El exegeta francés Leon Dufour entiende la ayuda adecuada como relación cara a cara de reconocerse mutuamente al desnudo. Por eso es posible usar este texto como criterio para una ética de las relaciones de pareja. Vale para el varón y la mujer, y para otras relaciones, de pareja o amistad, sea cual sea su orientación sexual. Se puede aplicar también a las relaciones de ayuda al crecimiento mutuo en comunidades que viven con sentido una opción de celibato. En toda clase de relaciones el respeto debe evitar cualquier situación de acoso o maltrato y ayudar positivamente al crecimiento. El criterio sobre la ética de las relaciones es el reconocimiento mutuo. Ya sean relaciones de pareja, de amistad o de vida en comunidades, el criterio es ser compañía digna mutuamente, ayudarse mutuamente a crecer en el seno de una convivencia que integre amistad tierna y respeto justo. Así dice la voz creadora: Vivid acompañándoos”. <a href="http://s24.sitemeter.com/stats.asp?site=s24blogjmc" target="_top"><img src="http://s24.sitemeter.com/meter.asp?site=s24blogjmc" alt="Site Meter" border="0"></a> <a href="http://s30.sitemeter.com/stats.asp?site=s30romi183" target="_top"> <img src="http://s30.sitemeter.com/meter.asp?site=s30romi183" alt="Site Meter" border="0"></a>

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1 No es bueno que las personas vivan solas

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22713 <IMG src="http://1.bp.blogspot.com/_zsodiOB4Qxw/SAD0ukHY_1I/AAAAAAAAAIc/hqTocfsF5Sk/s400/Adan%2By%2BEva.jpg"> Sin duda muchos contestarán que gracias a Dios.Pero el hecho es que la Biblia es desconcertante en este como en otros asuntos.Veamos pues: Primero leemos en Génesis 2:15-17: " Y Jehová Dios procedió a tomar al hombre y a establecerlo en el jardín de Edén para que lo cultivara y lo cuidara. 16 Y también impuso Jehová Dios este mandato al hombre: "De todo árbol del jardín puedes comer hasta quedar satisfecho. 17 Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que comas de él, positivamente morirás". Vamos tomando notas de que este mandanto se lo dijo Dios a Adán única y exclusivamente.El árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo...¿No conocia Adán esta diferencia?¿Lo bueno y lo malo?Más tarde profundizaré en esta pregunta. Despúes como todos sabemos se creó a la mujer.Ahora leemos Génesis 3..analizamos todo el capítulo. "Ahora bien, la serpiente resultó ser la más cautelosa de todas las bestias salvajes del campo que Jehová Dios había hecho. De modo que empezó a decir a la mujer: "¿Es realmente el caso que Dios ha dicho que ustedes no deben comer de todo árbol del jardín?". 2 Ante esto, la mujer dijo a la serpiente: "Del fruto de los árboles del jardín podemos comer. 3 Pero en cuanto a [comer] del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho: ‘No deben comer de él, no, no deben tocarlo para que no mueran’" Aquí vemos ´como una de las creaciones de Dios toma vida de una forma antinatural, y le habla a la mujer.Parece ser que Adán le puso al corriente de que el árbol que estaba en medio del jardin no tenía que comer.Pero este personaje que encarna a la sepiente,(más tarde llamado Diablo y Satanás.Sin duda hubieramos agradecido a la Biblia que quedara escrito la rebelión de este con Dios.)le dice que si come no morirá,es más que tendrá que abriseles los ojos y ser como Dios,conociendo lo bueno y lo malo.Sin duda la serpiente se dirijió a la mujer no por ser débil, sino por qué ella no recibió el mandato directamente de Dios. ¿Que pasó?Pues ni Adán ni la mujer murieron ese dia.Se les abrieron los ojos y se dieron cuenta que estaban desnudos.Despues de todo no mintió la serpiente y veremos por qué. Génesis 3:22: "Y Jehová Dios pasó a decir: "Mira que el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros al conocer lo bueno y lo malo, y ahora, para que no alargue la mano y efectivamente tome [fruto] también del árbol de la vida y coma y viva hasta tiempo indefinido...". 23 Con eso Jehová Dios lo echó del jardín de Edén para que cultivara el suelo del cual había sido tomado. 24 De modo que expulsó al hombre, y al este del jardín de Edén apostó los querubines y la hoja llameante de una espada que continuamente daba vueltas para guardar el camino al árbol de la vida. Ahora vienen las preguntas: Si Dios dijo en Génesis 1:26: 26 Y Dios pasó a decir: "Hagamos [al] hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza, y tengan ellos en sujeción los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y los animales domésticos y toda la tierra y todo animal moviente que se mueve sobre la tierra". Si estamos hechos a la imágen de Dios, ¿no tendría que saber Adán la diferencia entre lo bueno y lo malo?¿Es que Dios le dijo a Adán que no comiera del árbol sin darle una explicación de lo que le pasaria?Le dijo que moriria,pero ¿Le dijo El por que de no comer ese árbol, la razón?¿No seria que Dios esperaba que Adán le obedeciera sin más, como si se tratara de un robot sin libre albedrío?¿Los mandó Dios fuera del jardin por pecar, o fué más bien por la existencia de otro árbol de la vida en el que si comian de el no moririan jamás?¿Les mintió realmente la serpiente?El libre albedrío, ¿gracias a Dios? Cada uno que saque sus conclusiones.

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libre-albedrio-gracias-dios-o-adan-y-eva-

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1 Libre albedrío,¿Gracias a Dios o a Adán y Eva?

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18580 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CALEJAN%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/elsexonocae/453px-Expulsion_of_Adam_and_Eve_28Alexandre_Cabanel29.jpg" id="img_0" class="imgcen"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CALEJAN%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> Cuadro: Expulsión de Adán y Eva del paraíso. Alexander Cabanel.<o:p></o:p> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CALEJAN%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> Nuestro blog ha alcanzado las 30.000 visitas en sus primeros 7 meses de vida. Gracias a todos los lectores, para celebrarlo, un soneto de Quevedo, todo un clásico de la poesía erótica.<o:p></o:p> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CALEJAN%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> DEFINIENDO EL AMOR<o:p></o:p> Es hielo abrasador, es fuego helado,<o:p></o:p> es herida que duele y no se siente,<o:p></o:p> es un soñado bien, un mal presente,<o:p></o:p> es un breve descanso muy cansado.<o:p></o:p> Es un descuido que nos da cuidado,<o:p></o:p> un cobarde con nombre de valiente,<o:p></o:p> un andar solitario entre la gente,<o:p></o:p> un amar solamente ser amado.<o:p></o:p> Es una libertad encarcelada,<o:p></o:p> que dura hasta el postrero parasismo,<o:p></o:p> enfermedad que crece si es curada.<o:p></o:p> Éste es el niño Amor, éste es tu abismo:<o:p></o:p> mirad cuál amistad tendrá con nada<o:p></o:p> el que en todo es contrario de sí mismo.<o:p></o:p>

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1 POESÍA ERÓTICA. DEFINIENDO EL AMOR. FRANCISCO DE QUEVEDO

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2921 <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/3A6ar44Ecec&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param> <embed src="http://www.youtube.com/v/3A6ar44Ecec&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/yo3nr9AkPJs&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param> <embed src="http://www.youtube.com/v/yo3nr9AkPJs&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> Recordando y caminando... Tú lo sabes... aunque no pases por aquí, "El amor propio es más hábil que el más hábil hombre del mundo" (4) de las reflexiones morales de Monsieur de la Rochefoucaulz, siglo diecisiete, Evita, 2009

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1 Para tí,

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22176 <img src="http://www.espacioniram.com/eventos/martin_cid.jpg" id="img_0"> Martín Cid, escritor Estrellas doradas caen en el agua del río, iluminándolo con sus reflejos brillantes, relámpagos lentos en la noche negra. No parecen tener ninguna prisa; lentamente cae del cielo una lluvia resplandeciente de estrellas húmedas, calientes, que fluyen sobre las aguas profundas. Sé que tengo que cogerlas aunque desconozco la razón. Algunas caen en la hierba densa y verde que abraza hasta lo más íntimo el azul oscuro de las aguas. Intento usar la falda de mi vestido para cogerlas, ya tengo un brazo lleno de estrellas palpitando y queriendo escapar. Al caer en el río que parece un gran espejo húmedo hecho de pantalla de gel, dejan huellas que se arrastran por la superficie hasta desaparecer. Los rastros, en contacto con el agua, forman símbolos extraños, letras de otro alfabeto, palabras desconocidas. Intento en vano descifrar algunas de ellas: N, I, T, R, A, M. Letras sin ningún significado, proyectiles de luz radiante, estrellas que se desintegran en símbolos y en agua. <img src="http://images.google.es/url?source=imgres&ct=img&q=http://blogs.indiewire.com/images/blogs/twhalliii/archives/GALAXY%2520Fountain.jpg&usg=AFQjCNGD-iUEXII-aS1me3sVX--3enDK9g" id="img_0" width="493" height="294"> Imagen: The Fountain, Darren Aronofsky De repente, consigo coger una estrella mayor que todas las demás que palpita en mi mano abierta como un corazón asustado. “No tengas miedo”, le digo, “no te voy hacer daño”. La estrella me entiende y se tranquiliza. La meto con cuidado junto a las otras y sólo más tarde me doy cuenta que ha dejado en la piel de mi mano derecha huellas de luz: N, I, T, R, A, M. Me senté al borde del río y puse otra vez la estrella grande en mi mano. Pulsaba. Estaba viva. Era agradable al toque y me gustaba sentirla. Volví de nuevo a leer mi libro, cuya lectura apenas comenzada había sido interrumpida por la lluvia de estrellas. “Aquella mañana Martín se levantó con una extraña sensación. Sentía un deseo fuera de lo normal por beber café instantáneo. No lo tenía en casa pero el deseo era tan grande que decidió salir a comprárselo. Volvió con un tarro de nescafé y preparó con cuidado la mixtura, puso 2 cucharadas de polvo de café y después añadió agua, mirando con curiosidad como el polvo fino se desintegraba en el contacto con el agua”. La estrella se agitó. Abrí la mano y la dejé en libertad, en las aguas del río. Las hojas de mi libro la siguieron, una atrás de la otra, desintegrándose lentamente en el agua. El libro despareció y ni siquiera había memorizado el nombre del autor. ¿Cómo podría encontrar de nuevo este libro, sin saber el autor? ¿Cómo puedo preguntar por un libro si sólo sé que el nombre del personaje central se llamaba Martín? Estoy triste, mi libro no tiene autor, sólo un personaje principal. Se llama Martín y no le gusta el café instantáneo pero sale de casa para comprarlo. ¿Por qué se compra Martín café instantáneo? Estoy cansada y casi adormecida. Sueño con el libro. En el sueño, Martín no es el personaje, es el autor y todo el mundo, excepto yo, cree esto. Que tontos son, me río en el sueño. ¿Cómo pueden creer que Martín es el autor? Él es el personaje, me oyéis, o es que vosotros no entendéis nada…la gente no me oye. Martín, el personaje, Martín, el escritor. ¿Cuál es la diferencia? “El café hace la diferencia”, pienso triunfadora. Así lo podemos averiguar. Si Martín sintió deseos de beber café instantáneo, entonces es el personaje. Si no, es el autor. Martín Cid me asegura que es el autor. Le sonrío y no lo creo. Tal vez ni siquiera él lo sepa. Ni siquiera él sabe que es el personaje principal. Su vida es una novela, él vive dentro de una novela, es una ilusión que la escriba. Martín Cid se calla y fuma pipa. No me quiere decir la verdad. Esta mañana se despertó con una sensación extraña de querer beber café instantáneo. Le da miedo ser el personaje. Le da miedo perder el control de su vida en las manos sin piedad del autor. Es más conveniente ser el autor, eres el que decide sobre los destinos de todos los personajes, eres su Dios. Martín no sabe que el libro ya está escrito y no hay nada que hacer. Le muestro mi mano derecha y reconoce su nombre en el espejo de mi piel. Hay varios nombres escritos en mi piel, rastros brillantes dejados por las estrellas de oro, pero no quiero mostrárselos. El humo profundo de la pipa se vuelve palabras alrededor de él. Martín se mira en el espejo y lee su nombre en el humo. Coge una navaja y quiere escribir el nombre del espejo en la piel de su mano. La sangre escurre, negra, manchando las páginas del libro, fluye silenciosa hasta el río, hasta las estrellas, propagándose en la inmensidad de las galaxias, dejando rastros brillantes de su nombre en todo el cosmos. Martín Cid es un libro. Me desperté del sueño con dificultad. Abro el ordenador mientras que me preparo un café instantáneo. A mí no me gusta, prefiero el café turco pero no sé porque mi marido me compró ayer un tarro de café instantáneo. Quiero revisar mi email de yahoo, pero el titular de una noticia me llama la atención: “Médicos militares israelíes están trabajando para la elaboración de un polvo de sangre de sus soldados, tal como el café instantáneo, para enviarlo junto con ellos al campo de batalla. Si los soldados son heridos, se puede añadir agua al polvo para convertirlo de nuevo en sangre y salvar sus vidas.” Sonrío. Hoy he resucitado en un libro. ...... Sobre Martín Cid: <a linkindex="20" href="http://www.martincid.com/" target="_blank">www.martincid.com</a>

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1 Nescafé de sangre: Martín Cid y las aguas del río de Eva Defeses

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