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    <body>Es un malentendido no reconocer alternativa entre los dos extremos siguientes: a) &#8220;idolatrar el ADN, personificando al pre-embri&#243;n; b) &#8220;cosificar&#8221; al pre-embri&#243;n, convirtiendo en rutinaria, o incluso comercializada, su manipulaci&#243;n. Como ha subrayado repetidamente J. R. Lacadena, estas dos exageraciones se est&#225;n cometiendo a menudo.[7]

Lo dicho hasta aqu&#237; no obsta para que una bioeticista japonesa, preocupada por las mujeres donantes de &#243;vulos para ser usados en t&#233;cnicas de clonaci&#243;n, manifieste sus reservas ante posibles abusos. La doctora  Semba, a pesar de no reconocer el comienzo de una nueva vida humana individual en el estadio de blastocisto y no objetar al uso responsable de pre-embriones excedentes de un proceso de fecundaci&#243;n in vitro (con tal de que haya el debido consentimiento y se observen las normativas que lo regulen), propone reconsiderar la normativa desde el punto de vista de las donantes.

Otra bioeticista, conocida profesora de teolog&#237;a moral, L. S. Cahill prefiere no polarizar los debates en la cuesti&#243;n de si ha comenzado o no una nueva vida humana individual, ni en si se debe considerar al pre-embri&#243;n como persona o como cosa. Ella propone prolongar el debate sociopol&#237;tico y socioecon&#243;mico en torno a las nuevas biotecnolog&#237;as.

En esa misma l&#237;nea, para concluir, quisiera recordar las expresiones cuidadosas y matizadas con que se refer&#237;a a estos temas P. Ricoeur. Se pregunta el hermeneuta franc&#233;s si en los primeros estadios de la vida embrionaria, cuando a&#250;n no est&#225; claro si estamos ya ante un ser individual y personal, se pueden presentar situaciones conflictivas y delicadas a la hora de decidir sobre la interrupci&#243;n de ese proceso. Ante la duda sobre si debemos tratar a ese embri&#243;n como persona o como cosa, podr&#237;an darse dos posturas extremas. Unos dir&#237;an que, desde el primer&#237;simo momento de la fecundaci&#243;n, ya se da individualidad biol&#243;gica y que, por tanto, exige un respeto absoluto. Otros dir&#237;an que todav&#237;a se est&#225; formando esa individualidad, pero a&#250;n no se da y, por tanto, no tenemos ninguna obligaci&#243;n de respeto para con el embri&#243;n. Parecen posturas opuestas, pero ambas coinciden, a juicio de Ricoeur, en no dejar lugar para lo que &#233;l llama actuaci&#243;n de la sabidur&#237;a pr&#225;ctica. &#201;sta atiende al doble aspecto de los datos cient&#237;ficos: por una parte, la importancia del programa gen&#233;tico; por otra, lo decisivo del desarrollo gradual hasta constituirse lo que podemos llamar estrictamente un individuo de la especie humana. Dentro de ese marco, la exigencia de respeto va creciendo gradualmente. Eso supuesto, la sabidur&#237;a pr&#225;ctica se preguntar&#225; qu&#233; es lo que, en el caso concreto, respeta m&#225;s adecuadamente la vida y la persona humana.

Acerca del discutido uso de los embriones excedentes en la fecundaci&#243;n artificial dice Ricoeur: &#8220;La reticencia acerca de la manipulaci&#243;n de esos embriones sobrantes no se debe necesariamente a que insistamos en un derecho de esos embriones a la vida, sino que brota de una sabidur&#237;a pr&#225;ctica requerida por situaciones conflictivas, surgidas del deseo mismo de respetar todo lo relativo a la vida humana en un terreno en el que las dicotom&#237;as claras entre lo que es una persona y lo que es una cosa no est&#225;n muy claras&#8221;. [8]Adem&#225;s, se apresura a a&#241;adir tres rasgos del ejercicio de esta sabidur&#237;a pr&#225;ctica: a) &#8220;Es prudente asegurarse de que posturas diversas coincidan en apoyarse en un mismo criterio de respeto&#8221;; b) la b&#250;squeda del justo medio no debe convertirse simplemente en una especie de &#8220;arreglo por compromiso&#8221;; c) para evitar la arbitrariedad ayudar&#225; no adoptar el juicio de la sabidur&#237;a pr&#225;ctica a solas, sino con ayuda de otras personas.

7] Me remito a la p&#225;gina web del profesor Lacadena para precisar muchos detalles que aqu&#237; no me es posible tratar en pocas p&#225;ginas: &lt;a href="http://cerezo.pntic.mec.es/~jlacaden/presen00.html" title="http://cerezo.pntic.mec.es/~jlacaden/presen00.html" id=link_0&gt;http://cerezo.pntic.mec.es/~jlacaden/presen00.html&lt;/a&gt; 

[8] Soi m&#234;me comme un autre, Seuil, Paris, 1995, p. 317-18

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    <title>Pre-embriones, embriones y fetos. (10. El pre-embri&#243;n: ni todav&#237;a persona, ni mera cosa)</title>
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    <body>9.Interrupciones del proceso de embarazo

Es un malentendido no distinguir anticoncepci&#243;n, intercepci&#243;n e interrupci&#243;n del embarazo. Cuando no se conoc&#237;a la fecundaci&#243;n del &#243;vulo por el espermatozoide, no era posible distinguir entre anticoncepci&#243;n y aborto. Cuando se conoci&#243;, se pudo por primera vez distinguir entre impedir que comience la fecundaci&#243;n y destruir lo que ya ha comenzado. Los conocimientos m&#225;s recientes sobre el proceso que va desde la fecundaci&#243;n a la anidaci&#243;n nos han hecho modificar el paradigma de pensamiento. Sin cambiar el criterio de proteger la vida desde el comienzo, los nuevos datos sobre el comienzo nos llevan a matizar m&#225;s. As&#237; como se pas&#243; de no distinguir entre anticoncepci&#243;n y aborto a comprender que hay que distinguirlos, ahora se ha pasado a reconocer una nueva zona entre ambos: la intercepci&#243;n o interrupci&#243;n del proceso durante las dos primeras semanas camino de la anidaci&#243;n. En ese &#225;mbito se sit&#250;an los problemas de la anticoncepci&#243;n de emergencia, el dispositivo intrauterino o el manejo de los embriones en estadio pre-implantatorio, ya sea en programas de fecundaci&#243;n in vitro, de diagn&#243;stico pre-implantacional o de investigaci&#243;n sobre c&#233;lulas troncales.

Por lo que se refiere a los malentendidos acerca de la confusi&#243;n entre anticoncepci&#243;n y aborto, ya deber&#237;an estar superados hace mucho tiempo; pero en algunos &#225;mbitos, por defectuosa formaci&#243;n moral, a&#250;n no se han disipado. La consecuencia es de p&#233;rdida de credibilidad hacia fuera de la iglesia y de excesivo rigorismo hacia dentro de ella. Ayudar&#225; recordar que en la enc&#237;clica de Juan Pablo II sobre la vida se afirma que &#8220;anticoncepci&#243;n y aborto, desde el punto de vista moral, son males espec&#237;ficamente distintos&#8221;[5]. No se incluye el tema de la contracepci&#243;n en el quinto mandamiento. Es cierto que la enc&#237;clica hace una valoraci&#243;n negativa de la anticoncepci&#243;n, pero distingue entre el aborto que se opone a la justicia, y la contracepci&#243;n que podr&#237;a vulnerar la expresi&#243;n del amor conyugal. Es posible, por tanto, hacer una lectura m&#225;s flexible: se rechaza un procedimiento en la medida en que, si y cuando vulnere la expresi&#243;n de amor; queda al criterio responsable de la conciencia decidir si es o no es as&#237; en cada caso.[6]

[5] Evangelium vitae, n. 13

[6] Lo he tratado con m&#225;s detalle en el ep&#237;logo de Bio&#233;tica y Antropolog&#237;a, Universidad Pontificia Comillas, Madrid, 2004, segunda edici&#243;n, y en el cap&#237;tulo 11 de La gratitud responsable, Bilbao, 2004

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    <title>Pre-embriones, embriones y fetos. (9.Interrupciones del proceso de embarazo)</title>
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    <body>Es un malentendido usar el t&#233;rmino &#8220;embri&#243;n&#8221;confusamente, en vez de distinguir entre cigoto, m&#243;rula, blastocisto, embri&#243;n pre-implantatorio o pre-embri&#243;n, embri&#243;n implantado (tercera semana) y feto (octava semana). Algunos han sugerido los t&#233;rminos de &#8220;pro-embri&#243;n&#8221; o &#8220;para-embri&#243;n&#8221; para designar al embri&#243;n pre-implantatorio. Desde los a&#241;os 80, tras el informe Warnock, se ha venido usando cada vez m&#225;s el t&#233;rmino de pre-embri&#243;n. La embriolog&#237;a nos dice que, una vez concluido el proceso de anidaci&#243;n en el endometrio uterino, desde el proceso de gastrulaci&#243;n (d&#237;as 17 al 21) hasta el final de la octava semana tiene lugar un proceso de interacci&#243;n entre el embri&#243;n y la madre, que es decisivo para la constituci&#243;n de la nueva realidad humana. Se insiste igualmente en la continuidad de ese proceso, en el que es dif&#237;cil trazar puntualmente l&#237;neas de demarcaci&#243;n.

Naturalmente, el que no se puedan trazar l&#237;neas divisorias netas no impide que social y legalmente se trate como puntual lo que sabemos que es un proceso continuo, as&#237; como no obsta para que &#233;ticamente se tracen por prudencia &#8220;l&#237;neas de seguridad&#8221;. Por ejemplo, el que una ley impida el enterramiento de un cad&#225;ver antes de las veinticuatro horas no significa que se considere la posibilidad de que a&#250;n est&#233; vivo a las veintitr&#233;s. Ni la fecha de nacimiento en mi documento nacional de identidad significa que mi vida comenzara ese d&#237;a; ya hab&#237;a comenzado meses antes en el seno materno. El que la persona se defina jur&#237;dicamente como sujeto de derechos a partir del nacimiento no niega la presencia de una realidad personal en sentido &#233;tico desde mucho antes, con la consiguiente exigencia de respeto. En el caso de la muerte encef&#225;lica se constata cl&#237;nicamente la irreversibilidad y se firma el certificado de defunci&#243;n. Ambos actos son tratamientos puntuales de lo que sabemos que no es puntual, sino procesual: ontol&#243;gicamente hay que referirse al &#8220;proceso de morir&#8221;, en vez de hablar del &#8220;momento de la muerte&#8221;.

En el caso del proceso que va desde la fecundaci&#243;n hasta la constituci&#243;n de la nueva realidad humana, supuesto que no es posible trazar una l&#237;nea que defina el momento exacto de un comienzo, parece razonable la postura prudencial que traza dos &#8220;l&#237;neas de seguridad&#8221;: ni antes de los catorce d&#237;as, ni despu&#233;s de la octava semana. Pero sabiendo que, al hacerlo as&#237;, estamos tratando puntualmente lo que no es puntual. Como la cuesti&#243;n es delicada y se presta a malentendidos, aclar&#233;moslo con una comparaci&#243;n.

Supongamos que se est&#225;n haciendo ejercicios de tiro en el marco de unas maniobras militares. Obviamente se delimita una zona a la que se proh&#237;be el acceso, para evitar posibles accidentes. Se ha calculado el alcance de los disparos y se ha previsto la posibilidad de que una bala perdida pueda llegar hasta, por ejemplo, el kil&#243;metro quince, aproximadamente. Pero las normas no se formulan en t&#233;rminos aproximados. Tras la correspondiente deliberaci&#243;n, se ha decidido poner el letrero de &#8220;prohibido el paso&#8221; a partir del kil&#243;metro veinte. Lo han hecho as&#237; para dejar un margen de seguridad. Evidentemente, nadie pensar&#225; que un cent&#237;metro antes del kil&#243;metro veinte pueden alcanzar las balas. La ley ha tratado puntualmente lo que sabe que no es puntual y ha demarcado una zona de seguridad.

Pero sigamos suponiendo. Un veh&#237;culo se detiene ante el letrero que impide el paso. Cuando se dispone a dar media vuelta, el conductor ve a lo lejos que un ni&#241;o peque&#241;o ha entrado en la zona prohibida y, tirando de su perro, camina en direcci&#243;n al lugar de las maniobras. El ni&#241;o se va acercando al kil&#243;metro diecinueve y no oye la voz que le avisa para que regrese. El conductor del veh&#237;culo pisa el acelerador y se introduce en la zona prohibida, alcanza al ni&#241;o cuando &#233;ste ya se encontraba m&#225;s all&#225; del kil&#243;metro diecinueve, lo sube a su coche y regresa con &#233;l a salvo. El criterio &#233;tico ha ido m&#225;s all&#225; de las prescripciones y ha decidido ante la situaci&#243;n, porque ten&#237;a raz&#243;n suficiente para saltarse la normativa. Si aplicamos este ejemplo al pre-embri&#243;n se podr&#225;n deshacer malentendidos. Si una normativa define los catorce d&#237;as como plazo para la experimentaci&#243;n investigadora, hecha razonable, responsable y controladamente, nadie deducir&#225; que comienza una realidad nueva a partir del d&#237;a quince, ni negar&#225; que el proceso va  encaminado hacia ella desde antes.

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    <body>&#161;Muy buen comienzo de semanas, amigas y amigos!!! Espero qeu hayan pasado unos lindos d&#237;as en familia, especialemente el domingo

Saluditos

PD: Laburar (del lunfardo argentino), trabajar

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    <body>&lt;big&gt;No es &#233;poca de elecciones y &lt;a href="http://www.juntadeandalucia.es/salud/principal/documentos.asp?pagina=SaludoConsejero" title="http://www.juntadeandalucia.es/salud/principal/documentos.asp?pagina=SaludoConsejero" id="link_2"&gt;la Consejera de Salud de la Junta de Andaluc&#237;a&lt;/a&gt;  viene con &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/sanidad/publica/fecundara/mujeres/solas/Andalucia/elpepisoc/20080530elpepisoc_2/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/sanidad/publica/fecundara/mujeres/solas/Andalucia/elpepisoc/20080530elpepisoc_2/Tes" id="link_1"&gt;propuestas&lt;/a&gt; que supondr&#225;n un importante desembolso &#233;conomico ... y un quiebro de tanta cl&#237;nica de fecundaci&#243;n in vitro y fertilidad suelta .....
&lt;span style="color:#000000"&gt;.&lt;/span&gt;

&lt;/big&gt;&lt;img src="../blogfiles/rebelia/interferencia.gif" id="img_0" class="imgcen"&gt;&lt;big&gt;&lt;span style="color:#000000"&gt;.&lt;/span&gt;
Y yo me pregunto ... se trata de progreso o de falsas promesas. Y lo hago, porque todav&#237;a recuerdo hace unos meses una pareja .... &#233;l con fibrosis quistica, que cuando acudieron a para &lt;a href="http://www.libertaddigital.com/index.php?action=desanoti&amp;amp;cpn=1276223576" title="http://www.libertaddigital.com/index.php?action=desanoti&amp;amp;cpn=1276223576" id="link_4"&gt;selecci&#243;n gen&#233;tica&lt;/a&gt;  la respuesta del centro de referencia fu&#233; .... mejor lo haceis con semen de donante ... que lo otro es muy complicado ... y digo yo, entonces para qu&#233; &lt;a href="http://www.juntadeandalucia.es/servicioandaluzdesalud/principal/noticia.asp?codcontenido=5688" title="http://www.juntadeandalucia.es/servicioandaluzdesalud/principal/noticia.asp?codcontenido=5688" id="link_3"&gt;lo ofertan&lt;/a&gt; .
&lt;span style="color:#000000"&gt;.&lt;/span&gt;

&lt;/big&gt;&lt;img src="../blogfiles/rebelia/solo.jpg" id="img_1" class="imgizqda" height="186" width="267"&gt;&lt;big&gt;        Ahora el problema no va a ser con lo que anuncian a bombo y platillo .... que las mujeres solteras podr&#225;n acceder a esos servicios en la Sanidad P&#250;blica

 ... &lt;a href="http://groups.msn.com/madresoltera/comenzarporaqui.msnw" title="http://groups.msn.com/madresoltera/comenzarporaqui.msnw" id="link_5"&gt;si ya pod&#237;an&lt;/a&gt;  ... aunque de tapadillo ;) .... y sino acud&#237;an a la privada y sin problemas .... que para eso &lt;a href="http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/l14-2006.html" title="http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/l14-2006.html" id="link_6"&gt;las ampara la ley&lt;/a&gt;

&lt;span style="color:#000000"&gt;.&lt;/span&gt;
 
&lt;/big&gt; &lt;em&gt; La ley 14/2006 sobre t&#233;cnicas de reproducci&#243;n asistida establece que "toda mujer mayor de 18 a&#241;os y con plena capacidad de obrar" podr&#225; ser receptora de estos tratamientos. Y a&#241;ade: "La mujer podr&#225; ser usuaria o receptora de las t&#233;cnicas reguladas en esta ley con independencia de su estado civil y orientaci&#243;n sexual"&lt;/em&gt;&lt;big&gt; 


.... Lo que no amparaba la Ley es que si no ten&#237;an un problema de salud ... es decir ... que el problema era que no ten&#237;an o no deseaban pareja ... el Servicio Andaluz de Salud ... no lo cubr&#237;a  ... y &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/andalucia/maternidad/lenta/costosa/elpepiespand/20080525elpand_1/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/andalucia/maternidad/lenta/costosa/elpepiespand/20080525elpand_1/Tes" id="link_7"&gt;en el futuro ser&#225; que s&#237;&lt;/a&gt; ...

&lt;span style="color:#000000"&gt;.
&lt;/span&gt;&lt;/big&gt;&lt;img src="../blogfiles/rebelia/chica.jpg" id="img_3" class="imgcen" height="319" width="454"&gt;

&lt;big&gt;&lt;span style="color:#000000"&gt;.&lt;/span&gt;
Como digo el problema es otro ... al que no se le ha dado tanto bombo ...y es que dicen que   La consejera de Salud, Mar&#237;a Jes&#250;s Montero, se ha comprometido a establecer esta legislatura un &lt;a href="http://www.elplural.com/andalucia/detail.php?id=21529" title="http://www.elplural.com/andalucia/detail.php?id=21529" id="link_8"&gt;plazo m&#225;ximo de 180 d&#237;as&lt;/a&gt;  para recibir un tratamiento adecuado en las unidades de reproducci&#243;n asistida.    


Y claro ... de ponerse en marcha .... supondr&#237;a pasar de los actuales 3 a&#241;os de espera para FIV a tan s&#243;lo 6 meses .... con lo que la privada dejar&#237;a de tener sentido .... algo muy bueno para los pacientes .... aunque claro ... los costes se incrementar&#237;an considerablemente. &lt;/big&gt;
&lt;big&gt;

&#191; Donde est&#225; el truco ? Bueno .... Actualmente seg&#250;n me he informado en la sanidad Andaluza &lt;a href="http://noticias.ya.com/local/andalucia/07/05/2008/sas-contratacion-ginecologos.html" title="http://noticias.ya.com/local/andalucia/07/05/2008/sas-contratacion-ginecologos.html" id="link_10"&gt;hay un defic&#237;t de Ginec&#243;logos&lt;/a&gt;  .... porque claro, en la calle ganan m&#225;s y en mejores condiciones laborales &lt;/big&gt;
&lt;big&gt;
... y claro ... imagino que ofertar&#225;n y despu&#233;s ... como otras tantas cosas denegar&#225;n por falta de personal

&lt;span style="color:#000000"&gt;. &lt;/span&gt;
&lt;/big&gt;&lt;img src="../blogfiles/rebelia/Arca.jpg" id="img_2" class="imgcen" height="338" width="346"&gt;
&lt;big&gt;&lt;span style="color:#000000"&gt;.&lt;/span&gt;
... o concertar&#225;n fuera .... en cuyo caso aunque los costes sean mucho m&#225;s caros ... &lt;a href="http://www.madridiario.es/2006/Diciembre/opinion/javier-lopez/4188/javier-lopez.html" title="http://www.madridiario.es/2006/Diciembre/opinion/javier-lopez/4188/javier-lopez.html" id="link_11"&gt;por extra&#241;as paradojas de la vida&lt;/a&gt;  .... los costes importan menos ;) .... y trabajar en la calle tambien ;)

 &lt;/big&gt;
&lt;strong&gt;Anexos:&lt;/strong&gt; 

&lt;a href="http://www.juntadeandalucia.es/salud/library/plantillas/externa.asp?pag=%5Csalud%5Ccontenidos%5Ccentros/conc/94-03%5C11-22%20Act%20concer%202004.pdf" title="http://www.juntadeandalucia.es/salud/library/plantillas/externa.asp?pag=\salud\contenidos\centros/conc/94-03\11-22%20Act%20concer%202004.pdf" id="link_9"&gt;Informe sobre hospitales concertados en Andaluc&#237;a&lt;/a&gt;  ... muy completo dice todo lo que se hace en los &#250;ltimos a&#241;os ... salvo los costes, claro ... ya digo que no importan a nadie ;)

&lt;a href="http://www.google.es/search?q=Enrique+Malaga+fertilidad&amp;amp;ie=utf-8&amp;amp;oe=utf-8&amp;amp;aq=t&amp;amp;rls=org.mozilla:es-ES:official&amp;amp;client=firefox-a" title="http://www.google.es/search?q=Enrique+Malaga+fertilidad&amp;amp;ie=utf-8&amp;amp;oe=utf-8&amp;amp;aq=t&amp;amp;rls=org.mozilla:es-ES:official&amp;amp;client=firefox-a" id="link_10"&gt;&#191; -Enrique ?&lt;/a&gt;  : Por si os dejan elegir centro ... me parece que esta busqueda en google &lt;em&gt;( enrique malaga fertilidad )&lt;/em&gt; nos da pistas sobre cual deber&#237;a ser vuestra posible elecci&#243;n responsable ;)

&lt;a href="http://www.adn.es/local/cadiz/20080212/NWS-0243-Ginecologia-Anestesia-Faltan-especialistas-medicos.html" title="http://www.adn.es/local/cadiz/20080212/NWS-0243-Ginecologia-Anestesia-Faltan-especialistas-medicos.html" id="link_9"&gt;M&#225;s&lt;/a&gt;  sobre el deficit de especialistas











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    <body>&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CRosa%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C14%5Cclip_filelist.xml"&gt;  Leimos en Ecclesalia Digital esta afirmaci&#243;n: &#8220;Producir ni&#241;os en el laboratorio es impropio de la dignidad humana, porque se trata de un acto de producci&#243;n. Los ni&#241;os no se deben producir, hay que crearlos&#8221;. As&#237; lo afirmaba cierto te&#243;logo, vocero oficial para m&#225;s se&#241;as, amigo de acelerar sin licencia de conducir por las autopistas de la bio&#233;tica. Habr&#225; que tachar con l&#225;piz rojo algunas frases de su texto para que, al menos, logre el aprobado en moral.

  Hace a&#241;os que cay&#243; en desuso el calificativo de &#8220;artificial&#8221; para la fecundaci&#243;n in vitro, tan natural como las otras. Calificarla de &#8220;producci&#243;n o fabricaci&#243;n en laboratorio&#8221; , o verla como &#8220;lesiva del ser humano&#8221; o como opuesta al &#8220;acto personal&#8221; y a la &#8220;relaci&#243;n &#237;ntegramente humana&#8221; es un modo de hablar insultante para los esposos y progenitores de la criatura.

  En la Enciclopedia de Bio&#233;tica (Georgetwon, 1978) todav&#237;a se hablaba de &#8220;tecnolog&#237;as de reproducci&#243;n&#8221; (reproductive technologies). La edici&#243;n revisada de 1993 ya pas&#243; a decir &#8220;reproducci&#243;n humana&#8221; (human reproduction). Ahora hablamos (en portugu&#233;s, franc&#233;s y espa&#241;ol, con la misma abreviatura: PMA) de &#8220;procreaci&#243;n m&#233;dicamente asistida&#8221;, porque es aut&#233;ntica procreaci&#243;n.

  Como dijo el cardenal Lehman: &#8220;Ni fabricamos beb&#233;s como mu&#241;ecas, ni nos los trae la cig&#252;e&#241;a. Hacemos los hijos que Dios nos da y Dios nos da los hijos que hacemos nosotros&#8221;.

  Este cardenal presenta la ense&#241;anza de la iglesia de modo positivo y esperanzador, sin quitarle credibilidad ni hacer un flaco favor a los criterios y valores que todos deseamos promover. 

  

&lt;a href="http://s24.sitemeter.com/stats.asp?site=s24blogjmc" target="_top"&gt;&lt;img src="http://s24.sitemeter.com/meter.asp?site=s24blogjmc" alt="Site Meter" border="0"&gt;&lt;/a&gt;
&lt;a href="http://s30.sitemeter.com/stats.asp?site=s30romi183" target="_top"&gt;
&lt;img src="http://s30.sitemeter.com/meter.asp?site=s30romi183" alt="Site Meter" border="0"&gt;&lt;/a&gt;</body>
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