83.42.81.254 11183 8331 <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3><IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/dinmax/3936060979.jpg">Según algunas leyendas, el año 2012 será un año de grandes transformaciones y cambios, aunque las leyendas conocidas van de un cambio positivo de la humanidad al fin de la vida sobre la Tierra. Entre estas leyendas, figura la finalización del calendario Maya, programada para el 21 de diciembre y sobre lo que se basa gran parte de la película.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3>La película nos muestra la catástrofe "2012" dirigida por Roland Emmerich, amante del género. <o:p></o:p></FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3></FONT></SPAN> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3></FONT></SPAN> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3>Argumento: Ambientada en el año 2012, año en el que finaliza la historia según el Calendario Maya, la humanidad se enfrentará - según cuenta la historia- a un cataclismo que destruirá todo (o casi todo) el planeta. <SPAN style="COLOR: black">Nunca antes una fecha había sido tan importante para tantas culturas, para tantas religiones, para científicos y para Gobiernos. "2012" narra la épica historia del cataclismo global que supone el fin del mundo y de la heroica lucha de aquellos que consiguieron sobrevivir.<o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3>La manera de expicar el tema, que en principio parece interesante, es lo que falla en este film. Excesivamente “americana” este pelicula es el “we can” norteamericano, el “tu puedes” y “viva lo yanki”, es la parte más desestimable del film, demasiada “américa”; aunque los efectos especiales son una joya de la cinematografia actual. En el film se puede ver la destrucción de Los Ángeles, la caída de la Capilla Sixtina en el Vaticano, maremotos en distintas ciudades del mundo, el derrumbe del Cristo Redentor en Río de Janeiro, entre otros.<o:p></o:p></FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3>Pelicula de moda y muy dificil de aconsejar, digamos que solo para amantes de los efectos especiales.</FONT></SPAN> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3></FONT></SPAN> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'" lang=CA><FONT size=3><o:p></o:p></FONT></SPAN> 1 2009-11-15T20:15:46Z 2009-11-15T20:12:00Z 406666 2009-11-17T11:19:00Z -2012-film- 2009-11-15T20:15:46Z 1 1 2009-11-17T11:19:00Z 88.9.245.188 1466 1504 <blockquote>La ficción literaria nos dice poco sobre la realidad, pero mucho sobre nuestras posibles relaciones con ella. <a href="http://salonkritik.net/08-09/2009/01/clement_rosset_las_sombras_de.php" title="Lo más curioso del pensamiento de Rosset es su convicción de que aunque los dobles de lo real no valen por lo real, son las únicas cosas por medio de las cuales conocemos lo real: la memoria, la imaginación, la evocación… momentos de representación que nos ponen sobre las pistas de una realidad que sólo captamos cuando la hemos matado." target="_blank">Rosset</a> plantea una disyuntiva: o vivimos en la realidad idiota o entre los dobles ficticios. Gonzalo Torné de la Guardia, <em><a href="http://80.39.122.144/archivo/uno/articulos/guardia.htm" title="So that’s life, then: things as they are? W. Stevens" target="_blank">Sentido y falsedad</a></em></blockquote> <http://3.bp.blogspot.com/_fCmsqcSlnx4/R13JueHmMpI/AAAAAAAAAIw/4HT4MlUdwCE/s400/absolut+zapatillas.bmp http://archivo.giganet.com.ar/imagenes/traveltime/sept2008/liquors_and_wines_absolut.jpg> ser <a href="http://www.absolutads.com/gallery/reklama.php?id=1289" title="IN AN ABSOLUT WORLD" target="_blank"><small>ABSOLUT CINDERELLA</small></a> en el <a href="http://raulgil.wordpress.com/2008/12/12/uno-de-esos-dias-en-que-era-mejor-no-haberse-levantado/" title="&laquo; adicto a las palabras" target="_blank"><em>palacio # 7</em></a>, <a href="http://www.youtube.com/watch?v=XzzHcbxJn3U" title="vídeo de (erielito)" target="_blank"><em>Canción de</em> (Nacho Vegas)</a>, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/11/avance-temporada" title="avance de temporada de plena actualidad con el pico de diagnósticos de GRIPE A / H1N1 – CASO (R80.1)" target="_blank">previo</a> del <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/5/22/descarte" title="descarte" target="_blank">baile</a>, zapato <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/2/black-leather-white-milk-escrupulosamente-" title="fetichismos tarantinianos incluidos" target="_blank">y todo lo demás</a>, envuelta en ese <a href="http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ale/grimm/cenicien.htm" title="German one by Grimm Brothers «“Y tú, Aschenputtel, ¿qué quieres?” “Padre, yo sólo te pido que me traigas la primera rama de avellano que te dé en el sombrero cuando estés de regreso por el bosque”.» El padre cumple su promesa; una rama de avellano no sólo roza su sombrero, sino que se lo hace caer. Entonces la corta y se la lleva a Aschenputtel. «La muchacha se lo agradeció enormemente y se dirigió a la tumba de su madre, donde plantó la ramita; lloró tanto que sus lágrimas, al regarla, la hicieron crecer hasta convertirse en un hermoso árbol. Cada día acudía tres veces a ese lugar, donde lloraba y rezaba, y cada vez se le aparecía un pájaro blanco sobre el árbol, que cumplía todos los deseos que Cenicienta expresaba.» from Bruno Bettelheim, Psicoanálisis de los cuentos de hadas, «Cenicienta»" target="_blank">lacrimal canto fértil</a> capaz de convertir <a href="http://i.cr3ation.co.uk/dl/s1/gif/nosepick.gif" title="en calavera el moco (no more Halloween, please)" target="_blank">en carroza la calabaza</a> a golpe de <a href="http://www.iconique.com/flash/style/vuitton-icons.html" title="gorjeo de un tal Louis Vuitton" target="_blank">twitter</a> (<a href="http://uminuscula.blogspot.com/2009/11/anoche-me-disfrace-sin-querer.html" title="anoche, sin ir más lejos" target="_blank">una inesperada situación</a> en la que el <a href="http://www.javeriana.edu.co/Facultades/C_Sociales/Facultad/sociales_virtual/publicaciones/hipertxt-lit/seccion07/introduccion.htm" title="(Agelastas vs. rumberos)" target="_blank">contexto</a> lo hace <a href="http://contuberniocanibal.blogspot.com/2009/11/el-olor-del-macho-alfa-y-coco-chanel-n5.html" title="a dos" target="_blank">a uno</a> sentirse disfrazado sin querer) <a href="http://page48.blogspot.com/2009_09_01_archive.html" title="PAGE 48: septembre 2009" target="_blank"><img src="http://www.arteallarte.org/aap/english/2002/dean/images/september.jpg" class="imgcen"></a> o <em>home<a href="http://www.galeriaestampa.com/cms/archives/MUNTADAS,-ANTONIO.jpg" title="CONTEXTO" target="_blank">less</a> <a href="http://correctores.iespana.es/backstage.htm" title="fuera de cuento" target="_blank">backstage</a></em> <a href="http://www.letra.org/spip/article.php?id_article=2947" title="en una canción como esta" target="_blank">qué hace una cenicienta como tú</a> <blockquote>El sentido de <a href="http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200910/31/cultura/20091031elpepucul_2_Pes_PDF.pdf" title="«Guapo» y sus isótopos" target="_blank">una palabra no es más que una madeja rutilante de conceptos y de imágenes</a> que se iluminan a su alrededor. La remanencia de esta claridad semántica orientará la extensión del grafo luminoso desencadenado por la palabra siguiente, y así sucesivamente, hasta que una forma particular, una imagen global brille un instante en la noche del sentido. Transformará quizás imperceptiblemente el mapa estelar, luego desaparecerá para dejar lugar a <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Palabras/constelacion/elpepuculbab/20091031elpbabpor_8/Tes" title="Palabras en constelación" target="_blank">otras constelaciones</a>. Pierre Lévy, <em><a href="http://www.robertomarafioti.com/documentos/bibliografia%20problematica%20obligatoria/LEVY.doc" title="Adaptación y traducción Roberto Marafioti" target="_blank">Las tecnologías de la inteligencia. El futuro del pensamiento en la era informática</a></em>, “Rayos”</blockquote> considerando <a href="http://80.39.122.144/archivo/uno/articulos/jimenez.htm" title="Su tiempo no es el del instante ciego, sino el de la duración como tiempo vivo, en el que vive no sólo lo efectivamente presente aquí y ahora sino, también, lo posible. Socorro Giménez, El espejo de la piedra" target="_blank">un errar en la Red</a>, <a href="http://vam.elracimo.net/2005/11/26/sobres-para-guardar-cds/" title="DIY (o «con estas manitas y mi tricotosa»)" target="_blank">intento</a> <blockquote><a href="http://www.alfaguara.santillana.es/blogs/elhombre" title="Para Fernández Mallo" target="_blank">Para Kramer</a> (1997) esta <a href="http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/noticias/diarioene.pdf" title="Es muy bueno. Arte radical con estas manitas y mi tricotosa. Nunca imaginé que en los jerseys que me hacía mi madre anidara semejante arte.En Folyes me ocurrió un incidente un poco desagradable. Cuando estaba" target="_blank">interactividad telemática</a> presenta rasgos distintivos que deben ser considerados en la conceptualización del proceso comunicativo, como es que en la red es posible interactuar con datos y no directamente con personas, es decir, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/11/3/una-cara-la-cabeza" title="Una cara en la cabeza" target="_blank">se establecería una primera relación material más que personal</a>. En este proceso se prescinde del aspecto <a href="http://www.desocupadolector.net/glosarios/index.php?a=term&d=3&t=836" title="Desde la teoría de los ‘actos de habla’ de J. L. Austin se consideran ‘ilocutivos’ a los enunciados en los que se realiza o materializa la acción expresada" target="_blank">ilocutivo</a> o paralingüístico de la actividad simbólica, <a href="http://bibliodroitsanimaux.site.voila.fr/derridachat.html" title="C'était là un terrain sur lequel « les joueurs jouaient tous en même temps sans attendre leur tour ; ils se disputaient sans arrêt et s'arrachaient les hérissons (fighting for the hedgehogs) »." target="_blank">la interacción</a> tiene el estatus <a href="http://www.askart.com/AskART/photos/PHL20090602_38589/209.jpg" title="Sophie Calle dice" target="_blank">de juego</a>, <a href="http://thirddrawerdown.com/static/files/assets/24aaf057/miranda_july_pillowcase-3_popup.jpg" title="Here you will" target="_blank">el universo de datos legibles</a> en la máquina es la exteriorización del principio de la <a href="http://www.enriquevilamatas.com/textmonterrey.html" title="...y metaliteratura" target="_blank">intertextualidad</a>, y se crea <a href="http://biblioweb.sindominio.net/telematica/para_can.htm" title="hipocampo" target="_blank">una nueva forma</a> de <a href="http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/polis/cont/20051/pr/pr3.pdf" title="La forma narrativa de la memoria colectiva" target="_blank">memoria colectiva</a>. <a href="http://www.eca.usp.br/alaic/material%20congresso%202002/congBolivia2002/trabalhos%20completos%20Bolivia%202002/GT%2019%20jose%20octavio%20islas%20carmona/diana%20kiss%20de%20alejandro.doc" title="Magister en Comunicación" target="_blank">Diana M. Kiss de Alejandro</a>, <em>Los procesos de la comunicación interpersonal en internet</em></blockquote> constante <blockquote><a href="http://arkano-nephilim.blogspot.com/2008/08/el-espejo-mgico-de-danny-rozen.html" title="Wooden Mirror" target="_blank">El espectáculo refleja</a>, pues, cada vez menos el espectáculo del mundo y más una crisis de lo real; deja transpirar sus fisuras, que <a href="http://noonebelongsheremorethanyou.com/" title="No one belongs here more than you" target="_blank">afectan el status del sujeto</a> (<a href="http://www.revista.unam.mx/vol.9/num6/art39/int39.htm" title="...y giro subjetivo" target="_blank">crisis del héroe</a>), traducen la primacía de la performance sobre el texto y producen una «desrealización de lo real», con una tendencia a la <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/31/take-away-self-portrait-as-anemic-heidi-" title="self-portrait" target="_blank">auto-referencialidad</a>. Gérard Imbert, <a href="http://revistas.ucm.es/inf/11357991/articulos/CIYC0404110069A.PDF" title="CIC | (Cuadernos de Información y Comunicación) | 2004, 9, 69-81" target="_blank"><em>De lo espectacular a lo especular</em></a></blockquote> e <a href="http://www.unse.edu.ar/trabajoysociedad/12_SARLO.pdf" title="Pensando en Proust, Benjamin escribió estas líneas que se refieren también a él mismo: 'Quien alguna vez comenzó a abrir el abanico de la memoria no alcanza jamás el fin de sus segmentos; ninguna imagen lo satisface, porque ha descubierto que puede desplegarse y que la verdad reside entre sus pliegues.' Beatriz Sarlo, Siete ensayos sobre Walter Benjamin, Verdad de los detalles" target="_blank">interminable</a> <blockquote><a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/fantasmas/Compania/elpepuculcin/20091031elpbabpor_28/Tes" title="un Carlos Boyero que se aleja: ‘No he vuelto a releer esos libros. Por si acaso, por guardar con un paño de oro en tu memoria las viejas e inolvidables sensaciones.’" target="_blank">Doble</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Castanas/elpepusoceps/20091101elpepspor_1/Tes" title="una Maruja Torres que se acerca: ‘Este sentimiento ambiguo, que predispone a una melancolía que encuentra su propio placer en dejarse ir, tiene mucho más que ver con las canciones que necesitamos volver a escuchar, no para ser como fuimos la primera vez, sino para comprobar que todavía respetamos lo que fuimos.’" target="_blank">cruce</a> de fronteras <a href="http://elmaleterodelaviajera.blogspot.com/2008/11/los-premios.html" title="souvenir" target="_blank">hacia lo ausente de uno mismo</a>, posibilitado por un recuerdo que <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7782/javier-rioyo/escolios-de-un-deslumbrante-desconocido/" title="El placer es el relámpago irrisorio del contacto entre el deseo y la nostalgia" target="_blank">desvela</a> la reformulación de la frontera <a href="http://www.erudit.org/revue/etudfr/1978/v14/n1-2/036662ar.pdf" title="Elle n'avait pas encore d'habitudes sans doute. Elle avait encore entièrement sa curiosité. Marguerite Duras, Les yeux verts, “Les petites annonces”" target="_blank">desde ese lugar fijo que debía ser cruzado</a> para obtener los signos que construyeran una identidad, <a href="http://tijeretazos.net/Acrobat/La%20lepra%20del%20coraz%F3n.%20India%20song,%20de%20Marguerite%20Duras.pdf" title="Ce spectateur, je crois qu'il faut l'abandonner à lui-même, s'il doit changer, il changera, comme tout le monde, d'un coup ou lentement, à partir d'une phrase entendue dans la rue, d'un amour, d'une lecture, d'une rencontre, mais seul. Dans un affrontement solitaire avec le changement. Marguerite Duras, Les yeux verts, “Le spectateur”" target="_blank">a un punto móvil que debe ser buscado</a> para que retenga uno de esos dos conceptos solapados por nuestra errancia. Permitiendo, finalmente, la liberación hacia una nueva (y verdadera) errancia <a href="http://www.archipielago-ed.com/79/bifo.html" title="Deseo y simulación. Archipiélago 79, Jean Baudrillard. Desafío a lo real" target="_blank">sobre la que construir libremente y sin tumores, la identidad de uno mismo en el terreno virgen de la propia ausencia</a>. Ricardo Adalia Martín, <em><a href="http://pequenoscinerastas.wordpress.com/2009/05/30/el-paso-suspendido-de-lisandro-alonso/" title="Su empeño por hacer ver esa invisibilidad parte de reformular el concepto de frontera física desde una acepción geográfica hacia una corporal." target="_blank">El paso suspendido de Lisandro Alonso</a></em></blockquote> <a href="http://ps1.org/images/exhibition/large/2007/VikMuniz/After_Mark_Rothko.jpg" title="After Mark Rothko (Vik Muniz)" target="_blank"><img src="http://images.easyart.com/i/prints/rw/lg/8/0/Mark-Rothko-No--10--brown--black--sienna-on-dark-wine--1963-80756.jpg" class="imgcen"></a> de alcanzar <a href="http://www.independent.co.uk/multimedia/archive/00055/chaos-chance_55028d.jpg" title="por el fragmento" target="_blank">la reconstrucción</a> <blockquote><a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/6/26/comer-con-dedos" title="comer con los dedos" target="_blank">Ésta</a> es nuestra <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/7/10/priere-toucher" title="digital" target="_blank">herencia</a>, la de nuestra época. <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/1/31/de-topos-y-tuneles-delirios-t-r-opo-logicos" title="delirios" target="_blank">Locura</a> de la <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/8/8/taxidermias-medusa" title="con vestidito por la ciudad" target="_blank">deriva</a> en un <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/5/15/cuentos-chinos-chinese-simplified-" title="[Chinese Simplified]" target="_blank">sentido</a>: tablas que proliferan, desafío ostensible a toda razón clasificadora, trabajo de <a href="http://www.lainsignia.org/2002/abril/cul_002.htm" title="El mito de Sísifo" target="_blank">Sísifo</a>, pero sabiduría y saber en otro sentido: Warburg comprendió que el pensamiento no es cuestión de formas halladas, sino de formas que se transforman. Cuestión de “<a href="http://es-i.demopaedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n" title="Demopædia" target="_blank">migración</a>” (Wanderung) perpetua, como a él le gustaba decir. Él había comprendido que la propia disociación es susceptible de analizar, de remontar, de releer la historia del hombre. Georges Didi-Huberman, <em>El <a href="http://www.scribd.com/doc/7161311/Serres-Michel-Atlas" title="Michel Serres" target="_blank">atlas</a> de <a href="http://www.gerhard-richter.com/art/atlas/" title="Gerhard Richter" target="_blank">imágenes</a>. Releer (remontar) el mundo</em>, EXIT Cortar y pegar Año 8 - #35 Agosto / Septiembre / Octubre 2009</blockquote> en lo <a href="http://uminuscula.blogspot.com/2009/11/este-hueco-en-el-que-me-asiento.html" title="la enfervorizada pasión por los deshechos" target="_blank">disperso</a><otras miradas otros intereses>: <em><a href="http://cine-argentina.universiablogs.net/2009/06/03/la-guerra-de-irak-bajo-la-lente-de-sus-protagonistas/" title="(algo así como “metraje encontrado en la web”)" target="_blank">(e)</a>-<a href="http://lafuga.cl/sobre-historias-del-cine-de-jean-luc-godard-1988-1998/321" title="found footage film" target="_blank">found footage</a>.</em> constitución precaria en ese estrecho borde, <a href="http://213.4.108.140/obref/quijote/edicion/parte1/parte04/cap48/default_01.htm" title="Empezamos a hechizar en un mundo en el que nos sentimos cómodos y encantados en razones formales que los otros comienzan a creerse y con base en ellas a tener certeza de cómo viven y cómo vivimos. Don Quijote, en su delirio, comenta a Sancho la angustia de no sentirse a gusto con lo que dicen los encantadores de su realidad: ‘Los que me han encantado habrán tomado esa apariencia y semejanza; porque es fácil a los encantadores tomar la figura que se les antoja, y habrán tomado las destos nuestros amigos para darte a ti ocasión de que pienses lo que piensas y ponerte en un laberinto de imaginaciones, [in-certezas] que no aciertes a salir dél, aunque tuvieses la soga de Teseo.’" target="_blank">entre el anverso y el reverso</a> de un <a href="http://www.umanizales.edu.co/revistacinde/vol4/Juan%20Carlos.pdf" title="Igual que Don Quijote, podemos encontrarnos en un laberinto de in-certezas al preguntarnos si lo que dicen los encantadores de nosotros es realmente lo que nosotros pensamos de nosotros mismos. Juan Carlos Aguirre, Luis Guillermo Jaramillo, El otro en Lévinas" target="_blank">apenas nosotros mismos</a>. en el entorno digital, <a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero31/cortaz.html" title="Tejedoras y textos." target="_blank">tejer</a> <blockquote>En sus mejores momentos, el cine de Marguerite Duras se asemeja a un <a href="http://pics.livejournal.com/traversant/pic/00190we9" title="India" target="_blank">tapiz</a> <a href="http://www.thelifecinematic.com/filmcaps/india.jpg" title="Song" target="_blank">tejido</a> pacientemente, <a href="http://i120.photobucket.com/albums/o162/ouatitw/indiasong-1.jpg" title="(1975)" target="_blank">entrelazando y entrecruzando hilos</a>, con una melodía cantada de fondo: <a href="http://2.bp.blogspot.com/_EAwYmrgrDio/ShDGDqFFxaI/AAAAAAAAAZY/SFQ4pW69TdA/s1600-h/nars-modern-love-palette-alhambra-jezebel-india-song-swatches-first-row.jpg" title="o la cámara" target="_blank">la mano</a>, <a href="http://2.bp.blogspot.com/_EAwYmrgrDio/ShDGI3osXwI/AAAAAAAAAZg/bOOl6a0VSNQ/s1600-h/nars-modern-love-palette-tokyo-habanera-pandora-swatches-second-row.jpg" title="la mano" target="_blank">o la cámara</a>, se desplaza con lentitud en un gesto y un recorrido que podemos prever -nos sobra tiempo para hacerlo-, pero que no se nos ocurriría detener, ni menos acelerar. <a href="http://www.bbc.co.uk/arts/powerofart/popups/rothko.shtml" title="Oil on canvas support: 2286 x 2070 mm" target="_blank">Como si sólo existiera esa forma</a> <a href="http://concretefiction.blogspot.com/2007/12/parting-gift.html" title="No. 14, 1960" target="_blank">o ese ritmo</a> <a href="http://www.observacionesfilosoficas.net/sobreverdadymentira.html" title="Sí, la araña, la tejedora, es, al fin y al cabo, una metáfora adecuada. El fin es exterior y propio a un tiempo. Nosotros somos la presa y también somos la araña y la tela y el acto de tejer. Chantal Maillard, En la traza. Pequeña zoología poemática" target="_blank">para tejer, ese único recorrido para abrirse paso y hacer rodar el tiempo</a>. <a href="http://hemeroteca-paginas.lavanguardia.es/LVE05/PUB/2006/03/22/LVG200603220265CB.pdf" title="La" target="_blank">Gonzalo de Lucas</a>, <em><a href="http://hemeroteca-paginas.lavanguardia.es/LVE05/PUB/2006/03/22/LVG200603220275CB.pdf" title="Vanguardia" target="_blank">Los colores de la voz</a></em></blockquote> con <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/16/hilvan-estacional-estereoscopia-" title="hilván" target="_blank">la fragilidad del hilo</a> de voz <a href="http://jamillan.com/v_tag.htm" title="tag" target="_blank">las</a> <a href="http://www.microsoft.com/tag/" title="Linking real life with the digital world" target="_blank">palabras</a> <a href="http://antalya.uab.es/athenea/num1/Mdomenech.pdf" title="Michel Serres (1980, 1982, 1991, 1993 y 1994) aporta una nueva dimensión que no está contenida en la formulación bergsoniana: lo virtual como estar-fuera-de-ahí. La imaginación, el lenguaje, la religión o la ficción son formas de estar-fuera-de-ahí. En este sentido, Serres insiste en presentar lo virtual como algo que las nuevas tecnologías pueden amplificar, pero que no se debe a éstas, pues está inscrito en la misma definición de lo humano. “Singularidad de nuestro siglo, las redes de comunicación hacen realidad los espacios virtuales que en otros tiempos estuvieron reservados a los sueños y a las representaciones: mundo en construcción en el que, deslocalizados, localizamos y desplazamos, espacio menos alejado de lo que se piensa del antiguo territorio, ya que no hace mucho tiempo, los que permanecían apegados a la tierra vivían en lo virtual tanto como nosotros, aunque sin tecnologías adaptadas” (Serres 1994, 15) Miquel Domènech y Francisco Javier Tirado, Lo virtual y lo social" target="_blank">al vuelo</a> <lo mismo es collage que ready-made, apropiacionismo o remezcla> en el <a href="http://cmap.upb.edu.co/servlet/SBReadResourceServlet?rid=1235764604015_614187080_6389" title="Fabulaciones" target="_blank">despliegue</a> <a href="http://www.ucasal.net/templates/cobinco/apps/cornejo.pdf" title="heredero de la intertextualidad narrativa" target="_blank">hipertextual</a> 6 2009-10-30T16:30:56Z 2009-11-06T18:00:00Z 399139 2009-11-19T19:49:28Z con-todas-estas-paginas 2009-11-06T17:52:52Z 1 1 2009-11-19T19:49:29Z 201.208.66.64 747 765 <DIV id=Text1 class="widget Text"> <DIV class=widget-content><STRONG><SPAN style="COLOR: #003300">-FICCIÓN FRAGMENTARIA CON FINAL Y BAR ABIERTO-</SPAN></STRONG> </DIV> <DIV class=clear></DIV><SPAN class=widget-item-control><SPAN class="item-control blog-admin"><A class=quickedit title=Editar onclick='return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById("Text1"));' href="http://www.blogger.com/rearrange?blogID=8964672319106344756&amp;widgetType=Text&amp;widgetId=Text1&amp;action=editWidget" target=configText1><IMG alt="" src="http://img1.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png" width=18 height=18><FONT color=#940f04> </FONT></A></SPAN></SPAN> <DIV class=clear><FONT color=#940f04></FONT></DIV></DIV> <DIV id=Text2 class="widget Text"> <DIV class=widget-content><STRONG>"Al haber comenzado a ser un bien escaso,</STRONG> <STRONG>las palabras tenían más significado que antes"</STRONG> (Juan José Millás, EL ORDEN ALFABÉTICO) </DIV> <DIV class=clear></DIV><SPAN class=widget-item-control><SPAN class="item-control blog-admin"><A class=quickedit title=Editar onclick='return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById("Text2"));' href="http://www.blogger.com/rearrange?blogID=8964672319106344756&amp;widgetType=Text&amp;widgetId=Text2&amp;action=editWidget" target=configText2><IMG alt="" src="http://img1.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png" width=18 height=18><FONT color=#940f04> </FONT></A></SPAN></SPAN> <DIV class=clear><FONT color=#940f04></FONT></DIV></DIV> <DIV id=Text3 class="widget Text"> <DIV class=widget-content>“En un castillo bebía una princesa. Rubia y pálida, en pocas horas morirá de cirrosis hepática. No es Rapunzel, pues ella se ahorcó usando sus trenzas. Tampoco es Cenicienta, quien falleció víctima del enfisema. Y ni siquiera se trata de Blancanieves, narcomula cuya carga colapsó por culpa de sus propios ácidos estomacales. La Bella Durmiente envejece en estado comatoso: ¿gramática de la vida atrapada entre puntos suspensivos?”. <STRONG>(Cuentos apócrifos de malhadadas para perversos polimorfos)</STRONG> </DIV> <DIV class=clear></DIV><SPAN class=widget-item-control><SPAN class="item-control blog-admin"><A class=quickedit title=Editar onclick='return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById("Text3"));' href="http://www.blogger.com/rearrange?blogID=8964672319106344756&amp;widgetType=Text&amp;widgetId=Text3&amp;action=editWidget" target=configText3><IMG alt="" src="http://img1.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png" width=18 height=18><FONT color=#940f04> </FONT></A></SPAN></SPAN> <DIV class=clear><FONT color=#940f04></FONT></DIV></DIV> <DIV id=Blog1 class="widget Blog"> <DIV class="blog-posts hfeed"> <DIV class="post hentry"><A name=613653424817979078></A> <H3 class="post-title entry-title"><A href="http://ybebieronfelicesparasiempre.blogspot.com/2009/10/capitulo-1.html">CAPÍTULO 1</A> </H3> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content"> <DIV align=justify>Al igual que los perros, he agarrado la costumbre de orinar las paredes de los apartamentos donde vivo (“cardo ni oruga cultivo”, rimaba el vate Martí), marcando mi territorio con ese hedor amarillento que varía en concordancia con los líquidos que he ingerido: la cerveza negra tiñe las canas de mis micciones y produce una espuma densa en sus meandros; el whisky escocés 12 años desencadena en mi organismo una catarsis diurética con tonos bastante neutros; el ron edulcora mi orina con un bouquet dulzón que empalaga hasta los pigmentos de las paredes y/o el pegamento del papel tapiz; la ginebra londinense me perfuma en su trayecto bucoestomacal y estoy convencido de que ésta es la única bebida que no llego a orinar, sino que la sudo, dada la metabolización tan rápida que de ella hace mi cuerpo. Agua nunca bebo, salvo el remanente derretido de las toneladas de hielo que desbordan todos mis tragos. Menos el café guayoyo y casi sin azúcar que consumo por litros a diario. La gente dice que yo le agrego una porción tan esmirriada de azúcar al café que parece más bien que lo estuviera “salando” y es que no entienden que lo único que yo pretendo es establecer una frontera equidistante entre el mínimo dulzor admisible y el máximo amargor grato al paladar. También disfruto meándome las paredes de los moteles que frecuento. Uno distinto cada vez, pues me he prometido a mí mismo escribir —robándole el título a Sam Shepard— unas CRÓNICAS DE MOTEL que sirvan como guía funcional para parejas en busca de distracción sexual, exoneradas de miradas recriminadoras y sobresaltos. Intentaría clasificar, por ejemplo, a estos tiraderos tomando en cuenta su discrecionalidad, ubicación, la rapidez del room service (con énfasis particular en la disponibilidad de bebidas etílicas, hielo, preservativos y lubricante, cigarrillos, toallas limpias y mullidas en los baños), aire acondicionado o ventilador, televisor con variedad de películas pornográficas, tarifas (relación precio/calidad), etcétera. En vez de las estrellas habituales asignadas a los hoteles o los tenedores que otorga la prestigiosa Guía Michelin, yo calificaría a estos hospedajes de semen con una, dos o tres “erecciones”, dependiendo de si son apenas unos autocines con cama donde ya eyaculas, ya te vas o si verdaderamente te apetece demorarte en sus entrañas. Cuando nos mudamos a la Torre Aco, en la primera oportunidad que dispuse, oriné mi oficina trazando una circunferencia perfecta. De esta forma, nadie me arrebataría jamás mi cargo de Director Creativo Asociado en INTERGLOBAL ADVERTISING.</DIV> <DIV align=justify> </DIV> <DIV align=justify><BIG><BIG><BIG><A href="http://ybebieronfelicesparasiempre.blogspot.com">http://ybebieronfelicesparasiempre.blogspot.com</A></BIG></BIG><A href="http://ybebieronfelicesparasiempre.blogspot.com"></BIG></A></DIV> <DIV align=justify> </DIV></DIV></DIV></DIV></DIV> 0 2009-10-20T16:56:11Z 2009-10-20T16:49:00Z 394532 y-bebieron-felices-siempre-ficcion-fragmentaria-con-final 2009-10-20T16:56:11Z 1 1 2009-10-20T16:56:11Z 83.231.75.251 14394 9760 <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'">DE FICCION</SPAN></STRONG></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'">El actor más conocido por sus películas de "High School Musical" ha confesado en una revista que las películas que hasta ahora ha interpretado con la factoría Disney le aburren. Así de claro lo ha dicho el joven Efron de 21 años, también ha confesado que desde que empezó con la saga de la factoría, sus fans no le dejan en paz y no puede hacer una vida normal, otras de las cosas curiosas que dice en la revista es que cuando interpretaba o ensayaba dichas canciones, sus padres le decían que parara de cantar, es insoportable. En definitiva, el joven Efron no habla muy bien de Disney ni de las 3 películas de "High School Musical". La verdad es que si no fuera gracias a Disney, Zac no tendría la popularidad que tiene ahora gracias a estas 3 películas, que personalmente no me gusta para nada, pero si no fuera por "High School Musical" ahora mismo este chico estaría haciendo TV Movies americanas o algo peor.</SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'"><IMG id=img_0 src="http://www.audiencias.info/wp-content/uploads/2008/08/zac-efron.jpg"></SPAN> 0 2009-10-11T22:33:50Z 2009-10-11T22:17:00Z 390225 zac-efron-cansado-disney- 2009-10-11T22:33:49Z 1 1 2009-10-11T22:33:50Z 88.0.14.248 22465 14263 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Ssyxu20j6jI/AAAAAAAAdNE/uQURbPXfU7g/s1600-h/Usain+Bolt+concluir%C3%A1+su+temporada+antes+de+tiempo+por.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Ssyxu20j6jI/AAAAAAAAdNE/uQURbPXfU7g/s400/Usain+Bolt+concluir%C3%A1+su+temporada+antes+de+tiempo+por.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389878272603712050" border="0"></a><span style="font-size: 85%;"> Foto: as.com) </span> <span style="font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;">Ha sido elegido como el hombre más influyente del año, por encima de nombres como <a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Usain%20Bolt">Usain Bolt</a> o Barack Obama.</span> </span><div style="text-align: justify;"> </div><ul style="text-align: justify;"><li> <span style="font-size: 180%;"><a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Usain%20Bolt">Usain Bolt</a></span> </li></ul><div style="text-align: justify;"> LOS ANGELES, 7 Oct. (Reuters/EP) </div><p style="text-align: justify;"> Un personaje de ficción es el hombre más influyente de 2009, según una encuesta realizada para por el portal <a class="Accent" href="http://www.askmen.com/" target="_blank">www.AskMen.com</a><span style="font-weight: bold;">Don Draper</span>, interpretado por el actor<span style="font-weight: bold;"> Jon Hamm</span>, de la serie <span style="font-style: italic;">Mad Men </span>ha sido elegido como el hombre más influyente del año, por encima de nombres como Usain Bolt o Barack Obama. <div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> El estudio realizado por <a class="Accent" href="http://www.askmen.com/" target="_blank">www.AskMen.com</a>, una página dedicada a los hombres y sus estilos de vida, da por ganador, es decir, como hombre más influyente del año, a<span style="font-weight: bold;"> Don Draper</span>, un personaje de ficción de la serie ganadora de un Emmy <span style="font-style: italic;">Mad Men</span> y que es encarnado en la pequeña pantalla por el actor<span style="font-weight: bold;"> Jon Hamm</span>. <div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> Dentro de <span style="font-style: italic;">Mad Men </span><span style="font-weight: bold;">Don Draper </span>es un jefe de creativos de una empresa de publicidad, padre de familia con gran cantidad de romances a sus espaldas. Aunque no es perfecto, intenta hacer el bien y, aún más importante, representa al 'hombre tradicional', un arquetipo muy respetado por los usuarios de AskMen, según explica su responsable, <span style="font-weight: bold;">James Bassil</span>. <div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> En medio de la crisis, los lectores de AskMen "quieren abordar roles tradicionales" porque anhelan "lo que fue un pasado seguro", explica Bassil, que añade que es una tendencia que empezó hace algunos años, cuando los hombres modernos empezaron a luchar por encontrar su hueco en el mundo. <div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> En segundo lugar del ránking se sitúa el velocista <span style="font-weight: bold;">Usain Bolt</span>, seguido del presidente de Estados Unidos, <span style="font-weight: bold;">Barack Obama</span>, y el presidente ejecutivo de Facebook ,<span style="font-weight: bold;"> Mark Zuckerberg</span>. Le siguen el juez de <span style="font-style: italic;">American Idol</span> y gurú musical<span style="font-weight: bold;"> Simon Cowell</span>, el Rey del Pop, <span style="font-weight: bold;">Michael Jackson</span>, el presidente ejecutivo de Apple, <span style="font-weight: bold;">Steve Jobs</span>, y el tenista<span style="font-weight: bold;"> Roger Federer</span>. <div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 85%;">La lista completa se puede ver en <a href="http://www.askmen.com/specials/top_49_men/">http://www.askmen.com/specials/top_49_men/</a></span> <p style="text-align: justify;">Fuente: europapress.es <p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"> </span> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-weight: bold;">ENLACES:</span></span> <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/5042-encuesta-de-askmencom-el-hombre.html"> Encuesta de Askmen.com. El hombre más influyente del 2009 es un personaje de ficción. Don Draper, interpretado por el actor Jon Hamm.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/usain-bolt-recibira-la-orden-de-jamaica.html">4873. Usain Bolt recibirá la Orden de Jamaica y un pasaporte diplomático. TAMBIÉN SE PONDRÁ SU NOMBRE A UNA AUTOPISTA.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/usain-bolt-reconoce-que-se-pasara-al.html">4868. Usain Bolt reconoce que se pasará al salto del longitud "antes de que me jubile". Estoy deseando llegar a casa para comer carne de cerdo.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4859-usain-bolt-despide-2009-con-una.html">4859. Usain Bolt despide 2009 con una nueva exhibición en 200. El jamaicano paró el reloj en 19.68. Carmelita Jeter hizo 10.67 en 100 metros.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4854-el-jamaicano-usain-bolt-triple.html">4854. El jamaicano Usain Bolt, triple campeón olímpico y mundial y plusmarquista universal de 100, 200 y 4x100, se ha impuesto en 200 metros con 19.68</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4852-bolt-gana-los-200-m-de-la-final-de.html">4852. Bolt gana los 200 m. de la Final de la IAAF en 19.68. El jamaicano de nuevo no tuvo rival y cruzó la línea de llegada con una tremenda ventaja.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/usain-bolt-concluira-su-temporada-por.html">4848. Usain Bolt concluirá su temporada por "la fatiga y el riesgo de lesión". Tenía previsto correr una prueba de 100 en Shanghai el 20 de septiembre</a></h3> 0 2009-10-07T20:18:37Z 2009-10-09T13:55:00Z 388440 encuesta-askmen-com-hombre-mas-influyente-del-2009-es-un 2009-10-07T20:20:06Z 1 1 2009-10-09T13:55:06Z 89.141.3.12 24357 15435 <title>HTML clipboard</title> <h2>El director <a href="http://kuyamanzano.com/" target="_blank">Kuya Manzano</a> da por concluido el rodaje de su Opera Prima "Cambio de Sentido". Un largometraje que ha denominado como iniciador de un nuevo género: la ciencia ficción marica española.</h2> <img src="http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs249.snc1/9621_149563654171_53524359171_2443905_7452633_n.jpg" id="img_0"> Han sido dos meses de rodaje en Madrid. Y no ha sido elegida la capital española por su decorado natural, pues ha sido rodada eminentemente en interiores, concretamente en 17 sets distribuidos en 5 localizaciones. Grabado en alta definición (HD) tendrá el montaje finalizado para principios de 2010. Ha contado con un reparto 100% masculino liderado por <a href="http://peliculacambiodesentido.com/personajes/demetrio.html" target="_blank">Dani Vernon</a>, <a href="http://peliculacambiodesentido.com/personajes/cantante.html" target="_blank">Carlos Gascón</a> y <a href="http://peliculacambiodesentido.com/personajes/cristobal.html" target="_blank">Jesús Amate</a>. El maquillaje ha tenido una gran importancia, pues absolutamente todos los personajes van visiblemente maquillados, pues en este mundo la estética personal y la educación resultan fundamentales. Por eso la pareja protagonista, Demetrio y el Cantante, se pasan la mitad del film intentando reeducar al Cantante (que perdió la educación por un shock emocional). Una comedia diferente y divertida que no deja pasar la oportunidad para criticar lo impuesto y los prejuicios heredados por siglos de educación occidental. Los principales puestos técnicos: Director-Guionista-Productor: <a href="http://kuyamanzano.com/" target="_blank">Kuya Manzano</a> Director de fotografía: <a href="http://peliculacambiodesentido.com/fotografia.html" target="_blank">Antonio Beas</a> Dirección de arte: <a href="http://peliculacambiodesentido.com/arte.html" target="_blank">Gora Molina</a> Música original: <a href="http://peliculacambiodesentido.com/musico.html" target="_blank">César Belda</a> Cámara: Carlos Viedma / Felipe Ceceña Ayte. dirección: Arantxa Arráez / Felipe Ceceña Edición: <a href="http://peliculacambiodesentido.com/edicion.html" target="_blank">Oscar Morillas</a> Postproducción: Felipe Ceceña Una producción de <a href="http://audiciones.net/" target="_blank">Audiciones.net</a> con colaboraciones de CEV, Estudio Landén (Pape Pérez), agua mineral Fuensanta, Gimnasio Forum (Mario Padilla), Glam Stars from Mars (Javier Alvarado). Fotos y más en <a href="http://peliculacambiodesentido.com/">http://peliculacambiodesentido.com/</a> <a href="http://www.facebook.com/pages/Cambio-de-sentido/53524359171">http://www.facebook.com/pages/Cambio-de-sentido/53524359171</a> <a href="http://www.facebook.com/pages/Cambio-de-sentido/53524359171"> </a> http://www.youtube.com/watch?v=Oj_oNx5sPFk 0 2009-10-08T17:40:30Z 2009-10-08T17:36:00Z 388934 fin-rodaje-cambio-sentido 2009-10-08T17:40:30Z 1 1 2009-10-08T17:40:30Z 83.231.41.8 14394 9760 <STRONG>DE FICCION </STRONG> Entrevista concedida al programa "Sala 33" de Televisión de Cataluña Idioma disponible: Catalán <OBJECT id=SVP1497189IE height=277 width=320><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.tv3.cat/svp2/svp2.swf"><PARAM NAME="scale" VALUE="noscale"><PARAM NAME="align" VALUE="tl"><PARAM NAME="swliveconnect" VALUE="true"><PARAM NAME="menu" VALUE="true"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"><PARAM NAME="FlashVars" VALUE="VIDEO_ID=1497189&amp;FD=1497189&amp;WIDTH=320&amp;HEIGHT=240&amp;USE_LINK_TOCONTEXT=true"> <embed width="320" height="277" type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.tv3.cat/svp2/svp2.swf" id="SVP1497189" scale="noscale" name="SVP1497189" salign="tl" swliveconnect="true" menu="true" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" FlashVars="VIDEO_ID=1497189&FD=1497189&WIDTH=320&HEIGHT=240&USE_LINK_TOCONTEXT=true" ></embed></OBJECT> 0 2009-10-03T23:01:03Z 2009-10-03T22:57:00Z 386327 entrevista-cesc-gay 2009-10-03T23:01:02Z 1 1 2009-10-03T23:01:03Z 212.170.156.253 1466 1504 <div style="text-align:right; padding-bottom: 40px; padding-top: 60px;"><em><a href="http://www.fabula.org/actualites/article31568.php" title="'La difficulté d'appréhender la notion d'insignifiance s'explique par notre irrépressible désir de produire du sens : il suffit qu'une chose ait un sens pour qu'elle nous semble homogène à l'esprit et que, par conséquent, on s'imagine pouvoir agir sur elle.'" target="_blank">À la recherche</a> de la plus <a href="http://books.google.es/books?id=kbZGYwMqGrcC&pg=PA237&lpg=PA237&dq=%C3%A0+la+recherche+de+la+plus+insignifiante+des+sensations&source=bl&ots=m9JFKn7iZX&sig=9AJGwB_ZUghZfeP5gfpHjttRnjM&hl=es&ei=mk7ESrjJJM6G4QaD3u06&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CAwQ6AEwAQ#v=onepage&q=&f=false" title="L’inconscient surgit grâce aux détails insignifiants." target="_blank">insignifiante</a> <a href="http://www.poesiadigital.es/index.php?cmd=critica&id=208" title="'Apago las imágenes, / y el silencio / se derrama en la casa como un oscuro / líquido. Raíz'" target="_blank">des</a> <a href="http://ensayopessoa.blogspot.com/2007/09/contenido-de-cada-sensacin.html" title="[texto dactilografiado, tal vez 1916]" target="_blank">sensations</a></em></div> <div style="padding-bottom: 20px; padding-top: 10px;"><strong>Spoilers <a href="http://www.scrapbookpages.com/InglouriousBasterds.html" title="strong one" target="_blank"><del>ligero</del></a>s</strong> <a href="http://www.lashorasperdidas.com/index.php/2009/09/18/malditos-bastardos/" title="'Tarantino lo ahoga todo. Porque la historia entre Shoshanna, la joven judía y el galán Frederick Zoller (Daniel Bruhl) mola, porque el chaval es majo y resulta que no le hace la más mínima gracia ser un héroe para la audiencia nazi. Y porque Zoller tampoco sabe que la chica es judía. Mola el intríngulis. Pues observad la forma más rara en la que Tarantino despacha la historia como quien se quita una caquita del zapato.' Rafa Martín" target="_blank">Porque me resulta imposible comentarla sin ponerme a rajar</a> <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/89148401091469695665679/p0000008.htm#I_10_" title="...podría decirle Bryce Echenique a Rafa Martín (yo, por mi parte, me habría quedado a deber un segundo pase de ‘La edad de la inocencia’, tantos años después -me estoy haciendo mayor-, con los ojos de 'In the Mood for Love')" target="_blank"><em>Todo parecido con la realidad no es mera coincidencia</em></a></div> <blockquote>No es una película sobre la <a href="http://www.francescjosep.net/humor-original-la-segunda-guerra-mundial-en-facebook/" title="... en Facebook" target="_blank">Segunda Guerra Mundial</a>, sino una <a href="http://www.poesiadigital.es/index.php?cmd=poeta" title="'Digámoslo claro: éstas son las dos apuestas de riesgo sobre las que pivota no sólo lo esencial de la película, sino también su propia razón de ser. Y no se trata, además, de dos opciones independientes, dos factores que puedan tener vida propia al margen uno del otro: si las formas del cine ya no se conforman con permanecer en la retaguardia referencial, y si éste irrumpe en las imágenes para imponer la puesta en escena de su propia materia (la estrictamente visual y la escenográfica, desde luego, pero también la de su inflamable soporte de nitrato) no es sólo por un prurito meramente cinéfilo, sino para intervenir con plena determinación en el curso de la Historia, para jugar un rol de primer orden dentro de un relato histórico del que el cine (el cine real, la historia misma del cine, y del cine europeo en este caso) también forma parte sustancial.' Carlos H. Heredero, Pulp (History) Fiction, Cahiers du Cinéma España nº 26, SEPTIEMBRE 2009" target="_blank">doble</a> <a href="http://opinion.labutaca.net/2009/09/22/malditos-bastardos-cuestion-de-amor/" title="“Malditos bastardos”: Cuestión de amor" target="_blank">declaración de amor</a> <a href="http://www.cubaencuentro.com/es/cultura/articulos/malditos-bastardos-hitler-meets-chomsky-210662" title="'Entonces, por un instante, la película raya en el romance, si bien en un romance frígido; la versión maquiavélica de La rosa púrpura del Cairo,...' Néstor Díaz de Villegas, Hitler meets Chomsky" target="_blank">al lenguaje</a> como instrumento de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=N-VeXOKx8Fc" title="tube" target="_blank">ocultación</a>, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/22/v-o-" title="abyección" target="_blank">acoso</a> y <a href="http://www.nytimes.com/2009/07/25/arts/design/25benglis.html" title="Last Chance (Susan Inglett Gallery, NYC | Robert Morris in a 1974 Castelli-Sonnabend exhibition poster.)" target="_blank">supervivencia</a> y <a href="http://cinecdoque.files.wordpress.com/2009/08/inglourious-basterds.jpg" title="al celuloide" target="_blank">al cine</a> como herramienta de <a href="http://www.postergeek.com/albums/userpics/poster_inglourious-basterds.jpg" title="basterd" target="_blank">revelación</a>, <a href="http://images.newstatesman.com/articles/2009/1050/20090819_3309film_w.jpg" title="apache" target="_blank">afirmación</a> y <a href="http://i2.crtcdn.net/images/epg/null/RTRInglouriousBasterds/1_400x300.jpg" title="fire" target="_blank">catarsis</a>. En la <a href="http://www.flickr.com/photos/aticolunatico/3952292702/in/set-72157594185526312/" title="PUNKSTRAßE™-(Berlin-U-Bahn)" target="_blank">particular visión</a> <a href="http://www.flickr.com/photos/aticolunatico/3952295458/in/set-72157594185526312/" title="PERA™" target="_blank">del</a> <a href="http://www.trompelemonde.com/nueva/papel.php2" title="trompelemonde" target="_blank">mundo</a> de Taranti<a href="http://estupipedia.blogspot.com/2009/05/zi.html" title="zi" target="_blank">no</a>, <a href="http://www.bollywood91.com/wp-content/uploads/2009/08/inglourious-basterds-trailer.jpg" title="Emmanuelle Mimieux" target="_blank">el verbo</a> es <a href="http://www.cinema2000.es/imagenes/fotos_ficha/Malditos_bastardos_-_500_-_04.jpg" title="Fredrick Zoller" target="_blank">máscara</a> y <a href="http://www.reverseshot.com/files/images/issue25/InglouriousBasterds.jpg" title="el verbo" target="_blank">la imagen</a>, <a href="http://www.notasdecine.es/files/2009/08/nations-pride-la-pelicula-dentro-de-malditos-bastardos.jpg" title="máscara" target="_blank">identidad</a>; aunque, <a href="http://www.iua.upf.es/formats/formats3/qui_e.htm" title="'En 1993, después de descubrir con inusitado extrañamiento la figura de Quentin Tarantino frente a Reservoir Dogs, el crítico José Luis Guarner advirtió que el thriller del nuevo cineasta era una extraña mezcla entre el teatro de Samuel Beckett y los iconos de la cultura pop.' Àngel Quintana, El tiempo dilatado, Cahiers du Cinéma España nº 26, SEPTIEMBRE 2009" target="_blank">en una modulación aparentemente paradójica</a>, sus diálogos recorren con el fuego de la originalidad un <a href="http://www.bopano.com/files/gimgs/4_codyhudson3-01.jpg " title="thank you for your suffering." target="_blank">universo visual</a> de <a href="http://www.bopano.com/files/gimgs/3_chrissie2.jpg" title="Ce ne pas un signe de route" target="_blank">segunda mano</a>. J<a href="http://www.art-agenda.com/show_images/1254261496mail_image.gif" title="Urban" target="_blank">o.</a>rdi C<a href="http://www.rolda.free.fr/UC/video/video.html?titre=Urban%20Chaos&vid=pano_1.swf','','360','288','no'" title="Chaos" target="_blank">o</a>sta, <em><a href="http://www.elpais.com/articulo/cine/Revisionismo/pop/elpepuculcin/20090918elpepicin_5/Tes" title="'Los deliberados errores ortográficos que ha introducido Tarantino en el título original de sus Malditos bastardos aportan una clave para entender su propuesta, que no es exactamente una puesta al día del Macaroni Combat, ni un remake (ni siquiera una lectura) del clásico (pongan las cursivas que su ortodoxia cinéfila considere oportunas) de Castellari: una invitación a aparcar la corrección (histórica, ortográfica, formal) para rescatar, remozar y reivindicar ese placer que el director lleva tiempo considerando principio rector de la experiencia cinematográfica.'" target="_blank">Revisionismo pop</a></em></blockquote> <div style="padding-bottom: 30px; padding-top: 30px;"><a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=58725&orden=0" title="'La tristeza gemebunda de ese inmóvil pez espada cuyo ojo no gira, cuya fijeza quieta lastima su pupila, cuya lágrima resbala entre las aguas mismas sin que en ellas se note su amarillo tristísimo.' Vicente Aleixandre, Sin luz" target="_blank"><img src="http://static2.unlike.net/system/photos/0034/5453/bill.jpg" class="imgcen" widht="520" height="330" style="padding-bottom: 53px; padding-right: 27px; padding-left: 27px; padding-top: 27px;"></a></div> <div style="padding-bottom: 20px;"><em><a href="http://1gars3nanas.com/fuckin-prince-charmant,245.html" title="Fuckin’ Prince Charmant !" target="_blank">La belle au bois dormant</a></em> ? c’est <a href="http://islakokotero.blogsome.com/2009/09/30/al-abrir-al-azar-vivir-sin-poesia-de-peter-handke/" title="das" target="_blank">pas</a> <a href="http://remue.net/spip.php?article1855" title="LUI." target="_blank">qui</a>: c’est <a href="http://www.amarika.org/softpower/bureau-detudes-la-bella-durmiente%20.html" title="“La Bella Durmiente” es un pequeño ensayo, en forma de periódico, sobre las nuevas políticas de lo vivo: el conjunto de normas, instituciones, empresas y tecnologías que regulan nuestra relación con las formas de vida no-humanas" target="_blank">quoi</a> (<a href="http://revuecequisecret.blogspot.com/" title="maintenant le oui" target="_blank">ce qui secret</a>) o, <a href="http://www.bastardgraphics.com/" title="Hi!" target="_blank">sí</a>, <a href="http://www.goodgoth.com/409boot.jpg" title="la carroza vuelve a ser calabaza" target="_blank">dejarse de cuentos</a>: jamás se me habría ocurrido imaginar que en su <em><a href="http://vnboards.ign.com/outpost/b22180/111666904/p1/" title="/redneck accent on Bonguironio! -Rikarus Date Posted: 9/6 5:45pm Subject: Inglourious Basterds (spoiler warning)-" target="_blank">Inglourious Basterd</a></em> (<a href="http://traduccionydoblaje.blogspot.com/2009/02/inglourious-basterds.html" title="infames hijoputas" target="_blank">V.E.</a> <a href="http://dandel.net/cine/el-trailer-de-malditos-bastardos-hecho-con-lego" title="lego" target="_blank">no</a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=5sQhTVz5IjQ&feature=fvw" title="Trailer [HD]" target="_blank">Official</a>) Taranti<a href="http://estupipedia.blogspot.com/2009/05/zi.html" title="zi" target="_blank">no</a> fuese capaz de <a href="http://www.cinempatia.com/cine/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=4275&cntnt01returnid=15" title="'..., hasta está ese fetichismo de Tarantino por los pies, con un curioso guiño al cuento de La cenicienta.'" target="_blank">destilar</a> un <a href="http://mujer.terra.es/muj/corazon/comentarios_totales.cfm?id=MU229373&tco=9" title="FlowerbyKenzo: el perfume de la amapola. En el año 2000 Kenzo inventó el perfume de la amapola, una flor que no tiene olor. Y quiso que fuera floral y empolvado, a imagen de la mujer que le gusta, la urbanita en la que aún se expresa la naturalidad." target="_blank">perfume</a> tan <a href="http://quaderns.balearweb.net/post/1785" title="vaire" target="_blank">concentrado</a>, <a href="http://diegonzalezk.files.wordpress.com/2009/05/zapato-cristal-cenicienta1.jpg" title="verre" target="_blank">condensado</a>; <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Melancolia/poshumana/elpepuculbab/20090926elpbabpor_13/Tes" title="“En esa pupila imposible habita la mirada melancólica: la consciencia lógica de límite del ser 'humano', de su percepción y comprensión de lo real, más que la melancolía de un ser híbrido, que añora, casi platónico-freudianamente, el objeto perdido: lo natural, en este caso.” Isidoro Reguera, Melancolía poshumana" target="_blank">recorte</a> de ni siquiera una escena, <a href="http://ocularis.es/blog/pics/desgarro2.jpg" title="ICD-10 desgarro" target="_blank">desgarro anunciado</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/7/popsentido" title="'Alors, elle lui écrivit qu'elle l'aimait, qu'elle n'aimerait jamais que lui. Il lui répondit qu'elle plaisantait.' Marcel Proust, L'indifférent" target="_blank">por</a> la amargura de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=U56NMn7SAv4" title="de despedida" target="_blank">un beso</a> que esboza un <a href="http://users.isr.ist.utl.pt/~cfb/VdS/v216.txt" title="E existência apenas." target="_blank">apenas</a> <a href="http://www.fedpo.com/images/TheAgeInnocence/07AgeInnocence.jpg" title="empatía" target="_blank">gesto</a>, <a href="http://4.bp.blogspot.com/_azWmV5p47Rs/SfYQiBD7tDI/AAAAAAAABxs/DdbEtPNNC_E/s400/blog+The+Age+of+Innocence.jpg" title="compasión" target="_blank">desplazamiento</a>, <a href="http://archive.sensesofcinema.com/contents/cteq/03/25/age_of_innocence.html" title="afecto [“In reality they all lived in a kind of hieroglyphic world, where the real thing was never said or done or even thought, but only represented by a set of arbitrary signs.” (6) - Edith Wharton | Scorsese has often stated that his ultimate reason for choosing to adapt The Age of Innocence was that he was so enthralled by Wharton's ability to blind her readers]" target="_blank">mirada</a> de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=zmXt9PHPuyg" title="atracción" target="_blank">debilidad</a> por parte de <a href="http://daquellamanera.org/files/090309zurich.jpg" title="daquellamanera" target="_blank">la</a> <a href="http://www.goear.com/listen/0471d19/Ahora-feliz,-feliz-el-ni%C3%B1o-gusano" title="“me gusta más envenenar manzanas que quitarles la piel”" target="_blank">heroína</a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=9QqJYgzPFR4" title="'Este vencido elegante e impertinente sigue diciendo a cada cual que no se ponga tan nervioso. Que deje que caiga la lluvia, que deje que pasen las cosas, que al final de los finales, todo existe todavía. Parece que Cohen, y él sólo, se ha impuesto la tarea de convencernos de que Conrad se equivoca, de que después del horror queda un baile y una fiesta y un entierro y un recuerdo y otra cosa.' Ray Loriga, Comandante CON GUANTES" target="_blank">hacia el galán</a> <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7660/javier-rioyo/soledades-voluntarias/" title="'Un placer solitario. Hay otros, pero sin duda el de ser lectores en soledad es de los más adictivos que conozco. 'la lectura de ficción es una droga; el lector de ficciones, un adicto'. Ese es el arranque de un libro que ama esas soledades, que juega con esos solitarios que son los escritores. Un libro sobre escritores y lectores. Dos formas de la soledad, dos expresiones de la adicción. El libro es de Juan Gabriel Vásquez, ese escritor que sueña con encontrarse algún día, en ninguna parte, con Joseph Conrad.' Javier Rioyo, Soledades voluntarias" target="_blank">despechado</a></div> <blockquote>...este <a href="http://www.abc.es/abcd/noticia.asp?id=12386&num=916&sec=32" title="Handke: 'Hacemos como si la soledad fuera un problema. / Tal vez es una idea fija: / como el miedo a morir en verano, / cuando más rápido llega la putrefacción.'" target="_blank">Caeiro</a> último <a href="http://www.youtube.com/watch?v=5xXwBq3pofg" title="¿Qué demonios queréis de mí / nunca más me voy a vestir / ¿Por qué no me dejáis dormir? / dormir, dormir..." target="_blank">niega la posibilidad de todo significado</a> y, por ello, también el de <a href="http://www.scribd.com/doc/7018102/Fernando-Pessoa-Alberto-Caeiro-GUARDADOR-de-REBANHOS" title="'Leve, leve, muito leve, / Um vento muito leve passa, / E vai-se, sempre muito leve. / E eu não sei o que penso / Nem procuro sabê-lo.'" target="_blank">toda posible interpretación</a>. Lo que busca -y a lo que aspira- es al «<a href="http://www.enfocarte.com/3.18/pessoa/caeiro.html" title="'Wordsworth opuso el hombre natural al hombre artificial; el «hombre natural» es, para Caeiro, tan artificial como cualquier otra cosa, excepto la Naturaleza.' Fernando Pessoa" target="_blank">cuerpo absoluto de las cosas</a>», a «<a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=1349073&orden=0" title="Antonio Gamoneda: palabra corporal, poesía del cuerpo" target="_blank">la existencia absolutamente real sin sombras ni errores</a>», a «<a href="http://joseantonioespina.blogspot.es/1215481800/tristeza-nao-tem-fim/" title="Oscurece, que no es poco" target="_blank">la coincidencia exacta y compleja de una cosa consigo misma</a>» y, por ello, a <a href="http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/adolfogarciaortega/obra/pdf/habitaciones_irreales_letra61.pdf" title="Lleno de citas, de reflexiones personales, de asombros, de admiración frente a frases demasiado llenas de sentido, el libro de García Ortega habla de creación y de palabras, de ‘ensamblajes de palabras’, para ser más exactos. Retoma a Barthes: «La estructura del espacio configura su identidad». Es una posición que podría sacarse directamente de la ‘Crítica de la razón pura’ de Kant: el espacio es el tiempo. Esto quiere decir: todo conjunto es una encarnación; todo objeto tiene volumen e historia. Todo volumen ‘es’ una historia. Toda historia ‘es’ una identidad." target="_blank">la ficción</a>, ya que «<a href="http://www.scribd.com/doc/7018102/Fernando-Pessoa-Alberto-Caeiro-GUARDADOR-de-REBANHOS" title="Devo sentir o contrário do que sinto" target="_blank">sólo queda lo que nunca fue</a>» y «<a href="http://www.uaemex.mx/plin/colmena/Colmena%2054/Aguijon/LuisJ.html" title="'Y la boca cuando habla dice cosas que no hay en las palabras' (PA, VII, 99)." target="_blank">la recompensa de no existir es estar siempre presentes</a>». <a href="http://www.march.es/Recursos_Web/Culturales/Documentos/conferencias/GC380.pdf" title="Pasos sobre el papel" target="_blank">Jaime Siles</a>, <em><a href="http://www.abc.es/abcd/noticia.asp?id=12425&num=917&sec=32" title="'Si los jardines japoneses de Marc Keoane tienen como eje temático el sinuoso movimiento de las olas, Fernando Pessoa tiene como hilo conductor las máscaras del yo: de un yo tan real como ficticio, con el que la persona poemática continuamente experimenta generando figuras a las que su propio autor convierte en persona, o al revés.'" target="_blank">Naturaleza sin nadie</a></em></blockquote> <div style="padding-bottom: 30px; padding-top: 30px;"><a href="http://www.nybooks.com/articles/9280" title="'A clue lies in the predilections of the fascist leaders for highly sexual metaphors. (Like Nietzsche and Wagner, Hitler regarded leadership as sexual mastery of the 'feminine' masses, as rape. The expression of the crowds in Triumph of the Will is one of ecstasy. The leader makes the crowd come.) Left-wing movements have tended to be unisex, and asexual in their imagery. Extreme right-wing movements, however puritanical and repressive the realities they usher in, have an erotic surface. Certainly Nazism is 'sexier' than communism. (Which is not something to the Nazis' credit, but rather shows something of the nature and limits of the sexual imagination.)' Susan Sontag, Fascinating Fascism [Bill Viola, Ocean Without a Shore, 2007 3-channel High Definition Video/Sound Installation Production stills Photo: Kira Perov]" target="_blank"><img src="http://www.myartspace.com/blog/uploaded_images/Bill-Viola-796180.jpg" class="imgcen" style="padding-top: 10px; padding-right: 13px; padding-bottom: 50px;"></a></div> <blockquote><a href="http://criticadigital.com/tapaedicion/diario422enteroweb_.pdf" title="'El tiempo no quiere decir nada, los días pasan, una palabra, una mirada, condensa todo en un instante. Lo sabemos, creemos que olvidamos, pero está en nuestro poder: detener el mundo, meter el infinito en un marco minúsculo y un cálculo ajustado, inventar con el tiempo como inventamos con las palabras, escrupulosamente.' Barbara Cassin, Con el más pequeño y el más imperceptible de los cuerpos, En el nombre de un padre" target="_blank">Tout est perdu</a> <a href="http://criticadigital.com/tapaedicion/diario422enteroweb_.pdf" title="“El lenguaje es un gran soberano que, con el más pequeño y el más imperceptible de los cuerpos, realiza los actos más divinos”. Esta frase de Gorgias da título y explica las intenciones del nuevo libro de Cassin, una serie de textos cortos, inclasificable, que puede ser leída como pequeñas narraciones o fragmentos de una novela, sin renunciar a las reflexiones filosóficas. En la ficción, como una continuación coherente de sus ensayos, la autora rastrea la relación entre lenguaje y realidad. Marcos Cittadini" target="_blank">rien n’est perdu</a> <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7516/javier-rioyo/pierre-michon-un-hombre-que-llora/" title="Il y a le doute qui vous saisit quand vous traversez le causse et qu’il pleut, c’est-à-dire le mal. Pierre Michon, Mythologies d’hiver, Bertran" target="_blank">de ces époques</a> <a href="http://www.questia.com/googleScholar.qst;jsessionid=KDhc14gLmKpGVxSvlv7kFYZ2kt3900plkL1VsgZCppV9hxhg9mwQ!589076928!-563477853?docId=5001941799" title="'Michon se consacre a tracer des vies grace a la consubstantialité des mots. Il confère aux personnages un volume physique (dans les deux sens d'ampleur et de livre), et ranime des êtres presque disparus et imperceptibles qui, néanmoins, ont autrefois existé dans la realité.'" target="_blank">de ces visages</a> <a href="http://www.fabula.org/actualites/article31568.php" title="'La difficulté d'appréhender la notion d'insignifiance s'explique par notre irrépressible désir de produire du sens : il suffit qu'une chose ait un sens pour qu'elle nous semble homogène à l'esprit et que, par conséquent, on s'imagine pouvoir agir sur elle.'" target="_blank">L’harmonie</a> les pense et la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Syncope" title="disambiguation page" target="_blank">syncope</a> <a href="http://tec.nologia.com/2008/10/20/lampara-con-forma-de-vaso-de-leche/" title="verre" target="_blank">L’une</a> et <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/31/take-away-self-portrait-as-anemic-heidi-" title="Au·goûter,·du·lait·froid,·sucré.·Il·y·avait·au·fond·du·vieux·bol·blanc·un·défaut·de·faïence;·on·ne·savait· si·la·cuiller,·en·tournant,·touchait·ce·défaut·ou·une·plaque·de·sucre·mal·fondu·ou·mal·lavé.·Roland· Barthes·par·Roland Barthes,·“Pause·:·anamnèses”¶" target="_blank">l’autre</a> <a href="http://www.scribd.com/doc/14198520/Montaigne-Michel-de-Ensayos-Libro-3" title="Nihil sanantibus litteris. SÉNECA, Epíst., 59. (N. del T.)" target="_blank">réparent</a> <a href="http://www.scribd.com/doc/14198520/Montaigne-Michel-de-Ensayos-Libro-3" title="Et versus digitos habet. JUVENAL, VI, 196. (N. del T.)" target="_blank">l’âme sourde</a> Et la <a href="http://www.miradas.net/2009/09/actualidad/malditos-bastardos.html" title="“—no es necesario insistir, por evidente, en que Malditos bastardos es un sórdido cuento de hadas (como ya lo era Kill Bill), la cara oscura y violenta, pero que tradicionalmente estaba implícita, de los mismos—.”" target="_blank">bassesse</a> plie Et <a href="http://perdonameperoteamo.blogspot.com/2009/09/peter-handke-vivir-sin-poesia.html" title="'Después, ¿cómo se dice?: ¿la leche? Sí, la leche, ¿cómo lo diría?: ¿se agrió? Sí, se agrió la leche.'" target="_blank">le temps court</a> <a href="http://www.sensesofcinema.com/the-deep-morals-of-inglourious-basterds/" title="'Whether we are all Nazis now or whether we are Barbarians of Goodness who escape moral condemnation is a dilemma that presents the ultimate opening to a moral review that I believe Tarantino’s film makes.' Joseph Natoli, The Deep Morals of Inglourious Basterds | Senses of Cinema" target="_blank">devant</a> <a href="http://www.lebaiserdelamatrice.fr" title="Le Baiser de la Matrice" target="_blank">qui porte l’enfant d’Héraclite</a> : À <a href="http://www.juancarlosmestre.com/poesia/poemas.html#poema25" title="'En la casa roja hay una mesa blanca, en la mesa blanca hay una caja de plata con la nada del sábado.' Juan Carlos Mestre" target="_blank">lui</a> la royauté <a href="http://remue.net/spip.php?article2763" title="'El tiempo convierte las situaciones en paradójicas y las diferentes lenguas hacen aún más abstracta la poética beckettiana. Toda la apuesta sobre el absurdo consigue preparar al espectador para los momentos finales. La estilización secuencial permite a Tarantino distanciarse de los mecanismos narrativos clásicos para advertir al espectador de que Malditos bastardos no guarda ninguna relación con el mundo factual, sino con un universo construido a partir del propio cine. En ese mundo, las leyes no tienen nada que ver con la verosimilitud y lo paródico se convierte en poético.' Àngel Quintana, El tiempo dilatado, Cahiers du Cinéma España nº 26, SEPTIEMBRE 2009" target="_blank">Jean-Marie Barnaud</a>, <a href="http://remue.net/spip.php?article3199" title="« Le poème est le point le plus faible de la cohérence. »" target="_blank">poème</a> inédit<a href="http://www.goear.com/listen/874e70d/buscome-bebe" title="Bebe, Y punto" target="_blank">.</a></blockquote> <div style="padding-top: 90px;"><p></p></div> <div style="padding-bottom: 40px; padding-top: 10px;"><em><a href="http://ensayopessoa.blogspot.com/2007/09/contenido-de-cada-sensacin.html" title="..., al contrario de lo que se piensa, no va directamente a la naturaleza, sino a la imagen mental de ésta (...)" target="_blank">sensation</a></em></div> 7 2009-09-30T12:57:36Z 2009-10-02T18:25:00Z 384714 2009-10-15T15:52:33Z black-leather-white-milk-escrupulosamente- 2009-10-02T18:24:45Z 1 1 2009-10-15T15:52:34Z 88.85.22.217 43755 21345 <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/hablemos-de-amor/amormagico1.jpg"><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/hablemos-de-amor/320471_Amormagico2.jpg"> 0 2009-10-01T09:16:30Z 2009-10-01T09:14:00Z 385108 amor-magico 2009-10-01T09:16:30Z 1 1 2009-10-01T09:17:34Z 83.231.9.106 14394 9760 <STRONG>Videos TVON</STRONG> <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/6SBH9V-jORU&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;color1=0x006699&amp;color2=0x54abd6"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/6SBH9V-jORU&hl=es&fs=1&color1=0x006699&color2=0x54abd6" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> 0 2009-09-29T09:37:09Z 2009-09-29T09:32:00Z 384148 telecinco-yo-tambien- 2009-09-29T09:37:09Z 1 1 2009-09-29T09:37:09Z